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曾國(guó)藩傳讀后感

時(shí)間:2023-03-16 08:19:05 讀后感 我要投稿

曾國(guó)藩傳讀后感(精選13篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的曾國(guó)藩傳讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

曾國(guó)藩傳讀后感(精選13篇)

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇1

  曾國(guó)藩出生平常,智商平常,考了七次才中秀才,卻以笨功夫成功打通了科舉之路。我覺(jué)得他成功的原因有四:

  其一:善于反思

  第六次科舉考試落榜,被學(xué)臺(tái)“懸牌批責(zé)”,深深的刺激了曾國(guó)潘;丶抑,就開始坐在書房里反思自己多年讀書考試的經(jīng)歷,對(duì)自己進(jìn)行了全面的剖析后,在道光十三年,再次踏上科舉之路。這一次,他終于成功了。

  曾國(guó)潘被咸豐皇帝解除兵權(quán)后,在蟄居老家兩年,不斷反思自我,最終大徹大悟。重新出山后,為人處世脫胎換骨,不僅清除了政治敵人,而且以“結(jié)硬寨、打呆仗”戰(zhàn)勝了軍事宿敵太平天國(guó)。

  其二:嚴(yán)于律己

  曾國(guó)藩三十一歲起,每天記日記,從起床到睡覺(jué),以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己,檢查一舉一動(dòng),記錄自己的各種糗事,不足,有了錯(cuò)就深刻剖析,在其家書中,隨處能看到這樣的字眼,“未能改得一過(guò)”,“從前種種譬如昨日死”,“忽忽已過(guò)十日”……他不只記錄下來(lái)自己看,還邀請(qǐng)親友們點(diǎn)評(píng)他,把自己的缺點(diǎn)和改正缺點(diǎn)的過(guò)程,完全暴露在眾人眼前,讓大伙兒一起監(jiān)督他。寫日記并不是一件難事,但是堅(jiān)持到去世每天寫日記卻是非常難,而曾就做到了。

  其三:目光長(zhǎng)遠(yuǎn)

  受兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊,曾國(guó)藩對(duì)中西邦交有自己的看法,一方面他十分痛恨西方人侵略中國(guó),認(rèn)為臥榻之旁,豈容他人鼾睡,并反對(duì)借師助剿,以借助外國(guó)為深愧”;另一方面又不盲目排外,面對(duì)與洋人的差距,率先拋棄了落后觀念,創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所,倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),師夷長(zhǎng)技以制夷。在去世前,還與李鴻章聯(lián)名上奏,建議朝廷選派優(yōu)秀子弟赴美留學(xué)。

  其四:獨(dú)特的人格魅力

  誠(chéng),為人表里一致,一切都可以公之于世。

  敬,敬畏,內(nèi)心不存邪念,持身端莊嚴(yán)肅有威儀。

  靜,心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態(tài)。

  謹(jǐn),不說(shuō)大話、假話、空話,實(shí)實(shí)在在,有一是一有二是二。

  恒,生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常。最高境界是“慎獨(dú)”,舉頭三尺有神明。

  他每天記日記,對(duì)每天言行進(jìn)行檢查、反思,貫穿到他的.后半生,不斷給自己提出更多要求:要勤儉、要謙對(duì)、要仁恕、要誠(chéng)信,知命、惜福等,力圖將自己打造成當(dāng)時(shí)的圣賢。他認(rèn)為:“養(yǎng)生之法約有五事:一曰眠食有恒,二曰懲忿,三曰節(jié)欲,四曰每夜臨睡前洗腳,五曰每日兩飯后各行三千步!别B(yǎng)生之道,“視”、“息”、“眠”、“食”四字最為要緊,養(yǎng)病須知調(diào)衛(wèi)之道。

  曾的逸聞趣事:賊入房梁背書

  曾國(guó)藩小的時(shí)候天從并不高,其實(shí)可以說(shuō)比較笨,他學(xué)習(xí)起來(lái)非常吃力。一天晚上,他在家里讀書,有一篇文章他重復(fù)讀了很多遍,可就是背不下來(lái)。他就一遍一追地讀,一遍一遍地背。夜已經(jīng)很深了,他仍然沒(méi)有背下來(lái)。這可急壞了一個(gè)人。原來(lái),他家來(lái)了一個(gè)賊人,就潛伏在他書房的屋榆下,想等他讀完書睡覺(jué)之后再進(jìn)屋偷點(diǎn)什么?墒琴\人在屋外等啊等.就是不見曾國(guó)藩睡覺(jué)。賊人實(shí)在等不下去了,就十分生氣地跳進(jìn)屋子,對(duì)曾國(guó)藩說(shuō):“就你這么笨還讀什么書?我聽?zhēng)妆榫蜁?huì)背了!”于是賊人將那篇文章從頭到尾地背誦了一遍,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇2

  曾國(guó)藩的一生起點(diǎn)極低,但抵達(dá)的高度很高。

  他出生平凡,資質(zhì)平平,身體素質(zhì)也不好,一生與多種疾病相伴,除此之外他性格中也有很多毛病,比如自我管理能力比較差;浮躁,坐不住,愛(ài)閑逛串門;為人傲慢,修養(yǎng)不好,經(jīng)常和人發(fā)生沖突;還有虛偽,順著人情說(shuō)好話;還有一個(gè)大多男人都有的嗜好,愛(ài)看美女;總之長(zhǎng)于湖南鄉(xiāng)下的曾國(guó)藩,身上的缺點(diǎn)比優(yōu)點(diǎn)多得多。

  曾國(guó)藩意識(shí)到自身最大的缺陷就是笨,笨到什么程度呢?曾國(guó)藩和父親第六次并肩去考秀才(這是他父親第十七次踏入考場(chǎng))而曾國(guó)藩也考了將近十年,這對(duì)父子的趕考經(jīng)歷在湖南湘鄉(xiāng)都已經(jīng)“出名”了,成為了鄉(xiāng)人的笑柄。然而這一次,他父親考中了,曾國(guó)藩還是落榜了,不僅如此,他還被主考官“懸牌批責(zé)”考卷被當(dāng)成反面典型:此文是文理欠通的典型,文筆尚可,道理沒(méi)講通,“懸牌批責(zé)”相當(dāng)于在全省示眾,這下曾國(guó)藩不僅在湖南湘鄉(xiāng)出了名,還在全省出了名,這次對(duì)曾國(guó)藩的.刺激也是極大的,他痛定思痛,下定決心要找出屢戰(zhàn)屢敗的原因。

  雖然,曾國(guó)藩有著雄心壯志,但上天賜予了他一個(gè)不相匹配的大腦。解決自己的雄心與頭腦的差距,只有一個(gè)辦法,那就是超人的努力。他又是怎么做的呢?他把自己歷年的考卷和那些模范試卷放在一起反復(fù)對(duì)比,看看自己到底差在哪里。看來(lái)看去,他總結(jié)出來(lái)自己的主要問(wèn)題寫東西過(guò)于拘謹(jǐn),過(guò)于重視局部打磨,缺乏大局的貫通和整體的氣勢(shì),找到了問(wèn)題的癥結(jié),那么只要從這方面去下功夫就可以了。道光30年,曾國(guó)藩再次踏上了科舉之路,這一次,曾國(guó)藩并沒(méi)有像以前那樣急于下筆,而是先靜坐思考半小時(shí),在胸中構(gòu)思好了整體脈絡(luò),然后才一股一股地展開,最后在文筆上細(xì)細(xì)打磨。果然,這一次曾國(guó)藩摸對(duì)了考場(chǎng)作文的門路,中了秀才,一雪前恥。掌握了考試的訣竅,寫應(yīng)試文章越來(lái)越得心應(yīng)手,緊接著他又中了舉人,最后曾國(guó)藩一路考進(jìn)了翰林院。

  考學(xué)之路的不順利也是曾國(guó)藩人生中的一筆寶貴財(cái)富,從小經(jīng)歷了足夠多的挫折教育,強(qiáng)化了他“愈挫愈勇”的性格特點(diǎn),曾國(guó)藩的仕途之路也并不順利,一沒(méi)背景,二沒(méi)靠山,只能靠自己苦心經(jīng)營(yíng),但正是因?yàn)橛兄暗倪@些經(jīng)歷,他面對(duì)將來(lái)的困難也并沒(méi)有那么脆弱,一次一次從磨難中站起來(lái),最終到達(dá)自己人生的巔峰。另外一點(diǎn),曾國(guó)藩知識(shí)自己天資并不高,作為一個(gè)笨人,他發(fā)現(xiàn)下本功夫有下本功夫的好處。第一,笨拙的人沒(méi)有智力資本,因此比別人更虛心,更肯付出。第二,笨拙的人從小接受挫折教育,失敗比贏的次數(shù)要多得多,因此,“逆商”比較高,抗打擊能力特別強(qiáng)。第三,笨拙的人不懂取巧,不走捷徑,遇到問(wèn)題只知道硬鉆過(guò)去,因此做事不漏死角。那些有小聰明的人不愿意下笨功夫,遇到困難繞著走,基礎(chǔ)打得松松垮垮,結(jié)果就是走不遠(yuǎn)。

  可見,在人成長(zhǎng)的道路上,一定的挫折教育是必須的,不然長(zhǎng)大了也是顆玻璃心,遇到點(diǎn)事兒就不堪一擊。另外,做事要有腳踏實(shí)地的態(tài)度,凡是不要想著耍小聰明,走捷徑,如果用這樣的態(tài)度去做事,也不會(huì)得到別人的認(rèn)可,更不可能把事情做的圓滿。

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇3

  《曾國(guó)藩傳》這本書,在上高中的時(shí)候已經(jīng)讀過(guò)了,大一時(shí)又看了一遍。 這本書論述了曾國(guó)藩一生的功與過(guò). 探究了其內(nèi)心的負(fù)荷與無(wú)奈。里面詳細(xì)介紹了曾國(guó)藩的生平經(jīng)歷和主要事跡,重點(diǎn)記述其鎮(zhèn)壓太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、捻軍起義和處理天津教案、發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程;深刻透徹地分析了曾國(guó)藩政治和學(xué)術(shù)思想的形成、發(fā)展、演變及對(duì)后世的影響;深入歸納了曾國(guó)藩的用人方略,概述了以曾國(guó)藩及其幕府為核心的政治集團(tuán)的形成、發(fā)展、分化和主要特征與作用;同時(shí)又歷史地科學(xué)地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩的歷史功過(guò)和作用。

  在閱讀了《曾國(guó)藩傳》之后,我首先感覺(jué)他是一個(gè)光明磊落的中國(guó)人,他身上有著典型中國(guó)讀書人的特質(zhì),那就是修身,齊家和治國(guó)。盡管他服務(wù)的是那個(gè)腐朽的滿清王朝,但是拋開歷史和階級(jí)的.局限性。他那份對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)家人的愛(ài)仍值得我們尊敬。曾國(guó)藩是個(gè)真正的學(xué)者,從他二十三歲考取秀才,到三十二歲致力于朱理學(xué),再到三十八歲編成《曾氏家訓(xùn)》,貫穿了其不斷拜師不斷學(xué)習(xí)各家流派的前半生。他后半生雖不斷征戰(zhàn),且經(jīng)歷坎坷,但是仍不忘自律與學(xué)習(xí)。每日?qǐng)?jiān)持寫讀書筆記,檢討自己的行為,并一直堅(jiān)持到生命的最后。曾家雖屢次封侯,但曾國(guó)藩對(duì)子女要求很嚴(yán),教育子女更是中國(guó)近現(xiàn)代的典范,他的《家書》講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng),在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會(huì)里,確實(shí)有勸世化俗的價(jià)值,值得每個(gè)人一讀。

  曾國(guó)藩在教育上選拔和培養(yǎng)了一批人才。在其攻克金陵之后,首先組織修復(fù)江南貢院,招賢納士。他選拔人才不拘一格,先后提拔了趙烈文、黃翼開、薛福成等一批對(duì)日后社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)的幕僚。不僅如此,曾國(guó)藩也是識(shí)才的伯樂(lè)。他的很多門徒如李鴻章,左宗棠,彭玉麟等都是后來(lái)鼎鼎大名的人物。他重新創(chuàng)建了金陵書局,不僅翻譯和出版國(guó)內(nèi)經(jīng)典典籍,還翻譯了一大批國(guó)外的科技著作以及文化、政治思想書籍,為中國(guó)近代科技發(fā)展奠定了基礎(chǔ),為第一次思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

  在攻打平天國(guó)之前, 他深知,要打敗強(qiáng)大的太平軍,靠政府那些懶散無(wú)能的綠營(yíng)、八旗兵是不行的。于是就立即另起爐灶,在湖南籌辦湘軍。他非常重視對(duì)軍隊(duì)的訓(xùn)練,不惜重金加強(qiáng)軍備。由于湘軍在軍費(fèi)上沒(méi)有政府來(lái)源,曾國(guó)藩便克服重重困難,四處籌款建軍。在軍還未訓(xùn)練完畢時(shí)。它不輕易出師作戰(zhàn),這也為他贏得了充分的準(zhǔn)備時(shí)間,為后來(lái)的勝利打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。后來(lái)與太平軍作戰(zhàn)時(shí),他在軍情緊急時(shí)也毫無(wú)畏懼,數(shù)次抱定必死之心寫下遺囑。這是非常值得敬佩的。

  曾國(guó)藩另一個(gè)可敬之處是,在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí),開始了轟轟烈烈的向西方學(xué)習(xí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),提出“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的口號(hào)。他購(gòu)買國(guó)外儀器設(shè)備,雇傭外國(guó)專家進(jìn)行科技研究,技術(shù)創(chuàng)新。雖然最終他發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)能突破封建統(tǒng)治的重重障礙,沒(méi)有達(dá)到自強(qiáng)的目的,但也為對(duì)救國(guó)道路的探索提供了經(jīng)驗(yàn)。 有這樣一句話,叫“當(dāng)官要讀《曾國(guó)藩》,經(jīng)商要讀《胡雪巖》”,中國(guó)有多少包括毛澤東、蔣介石在內(nèi)的政治家、政客都把《曾國(guó)藩》作為官場(chǎng)的圣經(jīng),同時(shí)也把曾國(guó)藩本人當(dāng)作中國(guó)官場(chǎng)的教父。的確,從一個(gè)普通的湘鄉(xiāng)子弟,走到官居一品的大學(xué)士,曾國(guó)藩是一個(gè)仕途上的成功者。他的挺,他的忠,他的嚴(yán),他的謹(jǐn),的確為中國(guó)封建社會(huì)官僚之極,也正因此他才能坐到中國(guó)封建官位之極。 縱觀他的一生,我覺(jué)得曾國(guó)藩是近代中國(guó)杰出的政治家、軍事家、思想家。最后我想用四個(gè)詞來(lái)形容他:睿智,堅(jiān)守,嚴(yán)謹(jǐn),忠貞不渝。

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇4

  這本書的封面有一句話:“一個(gè)持續(xù)奮斗者的升遷之道”,這也是我看完這本書后一個(gè)最大的感受。

  不過(guò)我覺(jué)得這個(gè)“升遷”應(yīng)該是指他思想的升遷,格局的升遷,能力的升遷,而不是官位的升遷。因?yàn)榭v然曾國(guó)藩最后官位做到很高,縱然他大悔大悟后的為官風(fēng)格是和光同塵,縱然他確實(shí)很在意關(guān)系家族聲譽(yù)的,官位的大小但這絕不是他的目的,而是他做為國(guó)為民的大事的手段。因?yàn)檫@中間有太多的挫折和不容易。

  了解完他的經(jīng)歷后,不得不感慨,曾國(guó)藩這個(gè)人,他太堅(jiān)韌了。從平凡到不凡,他好像早就想好了要用一生的時(shí)間。而且他讓我感覺(jué),他能做到的,只要通過(guò)努力,我肯定也能做到。就像他當(dāng)初立志學(xué)做圣人的時(shí)候在家書中說(shuō)的那樣,他說(shuō):“原來(lái)范仲淹、韓琦那樣的大政治家和司馬遷、韓愈那樣的大文學(xué)家也不是高不可及。如果我們切實(shí)努力,一步步踏實(shí)用功,也可以達(dá)到他們那樣的高度!

  十來(lái)年五次科舉不中,22歲的時(shí)候第六次科舉院試被懸牌批責(zé)”文理欠通“,他苦苦反思,把自己的文章和別人的同題文章逐股對(duì)比,終于像打通了關(guān)節(jié),悟道怎么寫文章,才能表達(dá)自己的真見解、真感覺(jué),把道理講通講透,終于在第七次考取秀才;剛到北京的他是那么普通,甚至那么不如別人,小地方出來(lái),土里土氣,見識(shí)短淺,觀念鄙俗,但是當(dāng)他意識(shí)到后,除了自卑和焦慮,他付出了行動(dòng),他如饑似渴的讀書,他把交友當(dāng)作生活中的一件大事,他向倭仁學(xué)習(xí)記日記,反思自己的一言一行;咸豐七年,他被拿掉了兵權(quán),蟄伏在家,除了郁悶痛苦,他仔細(xì)回憶過(guò)往種種,寫信給朋友讓他們給自己提意見,他意識(shí)到這么多年處處碰壁,除了外部原因,自己的性格也是很大一部分原因。然后再次出山的曾國(guó)藩更謙和了,更能委屈求全了,他更和光同塵了……

  這一件件都在告訴我們?cè)鴩?guó)藩永遠(yuǎn)都不會(huì)放棄,他是一個(gè)長(zhǎng)期主義者,他有耐心,有毅力,他持續(xù)精進(jìn),堅(jiān)持打磨;他是一個(gè)終身成長(zhǎng)的踐行者;他告訴實(shí)踐告訴我們:“在修身起始階段,重要的是猛。在進(jìn)行階段,更重要的`是韌。在自我完善的過(guò)程中,一個(gè)人肯定會(huì)經(jīng)受無(wú)數(shù)次的反復(fù)、失敗、挫折甚至倒退。關(guān)鍵是不能放棄!倍F(xiàn)實(shí)中的我們往往在經(jīng)歷一次失敗后就想放棄,我終于知道,想要一點(diǎn)一篇文章,本來(lái)就是需要無(wú)數(shù)次修改的,所以不要怕麻煩,麻煩往往是成功的必經(jīng)之路。

  曾國(guó)藩?jiǎng)傞_始記日記的時(shí)候也跟我們一樣有很多的不足之處,但為了寫好日記,他把他的日記抄寫給他的親人朋友老師們看,讓他們監(jiān)督自己,因?yàn)橐粋(gè)人的意志力是有限的,總有盲點(diǎn)。他說(shuō)“天下事無(wú)所為而成者極少,有所貪有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半!弊詈笠痪浜芎美斫猓皟删湮易罱庞兴I(lǐng)悟。反觀自己這么多年走來(lái)沒(méi)有做成什么事情,一方面是因?yàn)椴蛔月,沒(méi)有恒心,易放棄,另一方面就是“太佛系“,逼自己還不夠狠,然后用佛系掩蓋了自己的無(wú)能。我害怕沖突,害怕社交,把自己藏在一個(gè)厚厚的殼,以為這樣就安全,其實(shí)不然,所以我希望自己以后能像學(xué)習(xí)曾國(guó)藩嚴(yán)格管理自己,正面自己的欲望,用努力個(gè)汗水換來(lái)自己想要的生活。

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇5

  近日,在翻看張宏杰老師的《曾國(guó)藩傳》時(shí),心中對(duì)人生的理解和感悟愈加明晰、深刻起來(lái),那便索性花點(diǎn)時(shí)間記錄成文字。

  曾國(guó)藩,字伯涵,號(hào)滌生,中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥,晚清著名重臣,而他的書信集《曾國(guó)藩家書》更是為世人所稱道?珊芏嗳艘苍S不知道就是這樣一位成就不世之名的先賢,年輕時(shí)也有過(guò)彷徨、有過(guò)迷茫,有著每個(gè)人都有的性格缺陷和滿身陋習(xí)。

  曾國(guó)藩與他的父親曾麟書是科舉湘鄉(xiāng)考場(chǎng)上的一對(duì)"名人",而得名的緣由卻是雙雙屢次名落孫山,曾麟書連考了十六次,連個(gè)秀才都沒(méi)中,被時(shí)人戲稱為"老童生"。而曾國(guó)藩本人也是到了第七次,才在榜單的角落里找到自己的名字,他的文章甚至還曾被公然作為反面教材來(lái)批駁。文人面對(duì)如此挫折和羞辱,若是沒(méi)有足夠的韌性,怕是早就棄了仕途,從此一蹶不振。哪怕是牢記"以懦弱無(wú)剛四字為大恥,故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣"祖訓(xùn)的曾國(guó)藩,也開始對(duì)自己產(chǎn)生了深深的懷疑,我雖有滿腔的雄心與進(jìn)取心,可奈何沒(méi)有與之匹配的聰明才智。可最關(guān)鍵的一點(diǎn)是,他并沒(méi)有因此而服輸,而是越挫越勇,愈發(fā)地勤勉刻苦,在考中秀才后,馬上"聯(lián)捷"成了舉人,又入了翰林院,而后平步青云成了"天子近臣"。

  我常暗自思考,面對(duì)這說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)、說(shuō)短不短的人生路,該以什么樣的姿態(tài)去走過(guò)每一步,該以怎么樣的心態(tài)去過(guò)好眼下的每一天?這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,但總歸來(lái)講人生在世當(dāng)有目標(biāo),并以積極向上、奮發(fā)進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的精神去努力達(dá)成,哪怕荊棘鋪路、困難重重?嚯y和敵人,在人們的想象中,往往被無(wú)限地放大。當(dāng)你真正提起勇氣,直面正視它時(shí),也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)它也并不是不可戰(zhàn)勝的。很多時(shí)候,你最需要戰(zhàn)勝的也許就是自己的陋習(xí),有些性格缺陷甚至深入骨髓,與血肉融為一體,想要驅(qū)除難上加難。以曾國(guó)藩的'經(jīng)驗(yàn)論,光靠短期的猛火狂燒大多無(wú)濟(jì)于事,而應(yīng)溫火慢燉在日積月累中悄然改變,如能再佐以親友、師長(zhǎng)的外力監(jiān)督,定可藥到病除。

  一生所愿,唯內(nèi)心的寧?kù)o與相對(duì)的自由。我明白這不是愿望,而是奢望,想要內(nèi)心寧?kù)o,需親人安康、生活無(wú)憂、諸事順?biāo),還需"不以物喜,不以己悲"的從容心境;想要相對(duì)的自由,需扎實(shí)的專業(yè)技能和終生學(xué)習(xí)的能力,將愛(ài)好發(fā)揮到極致并以此為生,從容面對(duì)日新月異的世界,順應(yīng)時(shí)代潮流,而非被裹挾著前行。

  在世俗洪流中,能夠堅(jiān)持本心,面對(duì)名利場(chǎng)的諸般誘惑巋然不動(dòng)的大圣人算得上鳳毛麟角。可作為普通人來(lái)說(shuō),也該堅(jiān)持內(nèi)心的原則,切不可在沖刺目標(biāo)時(shí)迷失方向、不辨西東。有句話說(shuō)得非常好:"趕路的人,為了遠(yuǎn)方的目標(biāo),無(wú)意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物,被你輕易地忽略過(guò)去了,待我們多年后明白過(guò)來(lái)時(shí),已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)換成散步的心態(tài),你就會(huì)發(fā)覺(jué),得到有味,失去也有味;富有有味,清貧也自有味;成功有味,失敗也有味;熱戀有味,失戀也有味;青春有味,衰老也有味……這時(shí)候,你才會(huì)恍然明白,你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上……"

  祈盼自己在往后余生中,能夠珍惜時(shí)光,做到堅(jiān)持本心、不卑不亢,遇見自己的樂(lè)趣所在,并溫火慢燉堅(jiān)持下去。

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇6

  曾國(guó)藩其人,“一生榮華出曾門,三朝輔政至中堂。少時(shí)有志匡華夏,老來(lái)失策親虎狼。馬關(guān)喋血賣國(guó)契,糊裱難堵漏風(fēng)墻。辛丑疊恨終嘔命,至死屈身背罵名!睈(ài)之者言——中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯,謚號(hào)“文正”,后世稱“曾文正”。

  通過(guò)閱讀,我認(rèn)為對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí),首先要有歷史之同情,在保有時(shí)代的分析。

  近年關(guān)于“曾國(guó)藩”的書籍和討論,不斷熱議。熱議人身歷程的勵(lì)志、熱議他一封家書“保全”曾家一段時(shí)間的繁榮、熱議到諸多名人偉人的贊賞。

  閱讀,并非簡(jiǎn)單的看看古人是有什么故事,閱讀是希望能汲取他人的經(jīng)驗(yàn),完善自身。

  通過(guò)閱讀《曾國(guó)藩傳》,我回顧了曾國(guó)藩的一生,了解到這個(gè)先天“不聰”的頑童,一路榮至天下重臣。其中故事自然精彩,但讓我影響最為深刻的是曾國(guó)藩對(duì)于自我的嚴(yán)格要求。早年他給自己定了修身十三條,規(guī)范自身的行為規(guī)范,他對(duì)于人格的淬煉歸納核心為:“誠(chéng)、敬、靜、謹(jǐn)、恒”。這放置當(dāng)下依然有很優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)意義。

  “誠(chéng)”——為人表里如一,依信守諾。這也我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀,關(guān)于個(gè)人8個(gè)字就是:“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,“誠(chéng)信”是一個(gè)社會(huì)層面的個(gè)人價(jià)值要求!耙哉\(chéng)立人”、“依信為人”是一個(gè)共同的社會(huì)要求。子曰:「人而無(wú)信,不知其可。」認(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。這也是為人的基本要求。

  “敬”——既是尊敬的態(tài)度,更是敬畏的心態(tài)。我們應(yīng)該有對(duì)人尊敬的態(tài)度,平等的思想,這是為人的基本態(tài)度。而一個(gè)無(wú)所畏懼的人,是最為恐怖的。敬畏不是怯懦,是自律。為人應(yīng)敬畏道德,以道德為身準(zhǔn)則;為事應(yīng)敬畏法律,以法律為為事的準(zhǔn)則。“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,只有把“規(guī)矩放在心間”才能真正做到“有憑有依”有章可循。曾國(guó)藩傳讀后感

  “靜”——理解很多,我理解是一種冷靜和從容。“靜”只是表象,其后是對(duì)人對(duì)事的深刻準(zhǔn)備。只有為人做事有了充足的準(zhǔn)備才能冷靜的因?qū),只有在事情發(fā)生時(shí),冷靜處理才能做到最好反饋甚至在危機(jī)時(shí)創(chuàng)造價(jià)值!皬娜荨辈煌诶潇o,他是一種生活態(tài)度,不為外事煩擾,不為繁華所遮掩,僅守本心。

  “謹(jǐn)”——通常理解是謹(jǐn)慎,但謹(jǐn)慎本身其實(shí)也是有雙重意義的'!爸(jǐn)”指嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。這是工作態(tài)度“世上無(wú)難事,只怕有心人”,這是基本的工作要求。“慎”是“三思而后行”做事考慮周全。謹(jǐn)慎是一種生活的態(tài)度和傾向。深入、仔細(xì)思考問(wèn)題,反復(fù)核實(shí),查找資料,咨詢專家,確實(shí)無(wú)誤再進(jìn)行。

  “恒”——只有一個(gè)要求“持之以恒”,我認(rèn)為是一種更高的要求,所謂“恒”本質(zhì)是一種“不忘初心”的追求。唯有堅(jiān)守本心才能在追夢(mèng)的道路上走的更遠(yuǎn),我們現(xiàn)代的社會(huì),誘惑太多,我們反觀很多成功人士的成功之路,唯有一點(diǎn)是共同的,那就是“堅(jiān)持”。曾國(guó)藩傳讀后感

  人其實(shí)無(wú)法再有生之年看盡所有風(fēng)景,獲得所有知識(shí)。但閱讀能使我們盡可能的獲得體悟。曾國(guó)藩能臣嚴(yán)吏,可回顧其一生,他的成功歸功于時(shí)代的選擇,更歸功于自身的人格,“誠(chéng)、敬、靜、謹(jǐn)、恒”只是他人格的優(yōu)秀點(diǎn)之一,一個(gè)優(yōu)秀的人格才能創(chuàng)造更高的價(jià)值。

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇7

  今天終于看完了度陰山寫的《曾國(guó)藩傳》,初次了解曾國(guó)藩這個(gè)人,是無(wú)意間看了羅振宇的《羅輯思維》里的一期節(jié)目,提到了他,當(dāng)時(shí)說(shuō)了曾國(guó)藩兒時(shí)背書,小偷入門偷盜的故事,這么笨的人后來(lái)成為了半個(gè)圣人,晚清中興四大名臣之一,勾起了我對(duì)他的興趣。

  于是開始關(guān)注他,但遲遲沒(méi)有行動(dòng)。在團(tuán)委實(shí)習(xí)時(shí),借了一本講他傳記的書,但是你看幾頁(yè)因?yàn)橐F(tuán)省委實(shí)習(xí)就還了。再后來(lái)去支教,在初二的歷史教科書上“太平天國(guó)”、“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”都提到了他,我覺(jué)得他真的很厲害,歷史對(duì)他的評(píng)價(jià)是:對(duì)清朝有再造之恩。剛好那段時(shí)間超愛(ài)看書。所以后來(lái)下定決心花了100多大洋買了《曾國(guó)藩全集》,看了幾頁(yè)又停下來(lái)了…因?yàn)槿前牍盼目雌鹛珶X了…再到后來(lái)買了kindle,下載了度陰山寫的.《又笨又慢平天下—曾國(guó)藩》。不記得從哪天開始看的,反正到今天終于看完了,也算是系統(tǒng)的了解了曾國(guó)藩這個(gè)人的一生了。其實(shí),當(dāng)你開始關(guān)注一個(gè)人的時(shí)候,你就覺(jué)得生活里到處都是他…

  看完全書,他并沒(méi)有我想的那么完美,他有他的缺點(diǎn),但是很真實(shí)。曾國(guó)藩天資笨拙,但是為人正直、信念堅(jiān)定,運(yùn)氣也不錯(cuò)。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),我對(duì)他非常感興趣。因?yàn)槲矣X(jué)得和他很像,但是他遇到的挫折比我要多。他考試考了八、九次才考上,甚至連秀才都算不上,但是遇到了人生中的第一個(gè)貴人:穆彰阿。是曾國(guó)藩從政生涯的起點(diǎn)。曾國(guó)藩在京城做官時(shí)并不招人喜歡,因?yàn)闉槿颂幨肋^(guò)于刻板。

  他人生的第二次轉(zhuǎn)折應(yīng)該是他的父親過(guò)世,應(yīng)清政府的邀請(qǐng),再次重新出山,組建了湘軍,后來(lái)成為滅掉太平天國(guó)的中堅(jiān)力量。他這次出山之后,大改自己以前的脾氣,堅(jiān)定了“不為圣人,便為禽獸”的信念,嚴(yán)格的要求自己,后來(lái)還提拔了左宗棠、李鴻章。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年的斗爭(zhēng),終于滅掉太平天國(guó)。但當(dāng)時(shí)的清政府已經(jīng)千瘡百孔,慈禧也擔(dān)心他會(huì)造反,然而此時(shí)曾國(guó)藩卻信用了蘇軾和王安石的一句話:“倚天照;o(wú)數(shù),流水高山心自知”,這樣淡泊的話進(jìn)行回應(yīng)以及表示他作為儒家學(xué)派的忠心,隨后棄武從文,解散湘軍。

  曾國(guó)藩一生的輝煌就是組建了湘軍,最大的遺憾就是解散湘軍。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩為了自保,解散湘軍,誰(shuí)料到之后還有捻軍、天津教案…他的晚年并不完美,甚至可以說(shuō)他是帶著遺憾離開這個(gè)世界的…但是他的一生將誠(chéng)字貫徹到底,修身齊家治國(guó)平天下,他是做到了的。“不信書,只信命”,也許是他晚年的哀嘆吧…

  有人說(shuō),做官要學(xué)曾國(guó)藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。讀完全書,我覺(jué)得曾國(guó)藩官場(chǎng)成功有四點(diǎn):一是貴人相助、二是義無(wú)反顧的堅(jiān)持、三是識(shí)大局懂得功成身退、四是會(huì)帶人無(wú)論是家人還是士兵!皹浯笳酗L(fēng)”,是我從他和慈禧、咸豐的相處中看到的,權(quán)利和利益的沖突…

  這本書值得學(xué)習(xí)的很多,我們不曾身居高位,也沒(méi)有涉及權(quán)貴。所以,唯一能做的就是向曾國(guó)藩一樣,踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事,堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持,養(yǎng)成好的習(xí)慣、修身、克己、齊家......

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇8

  最近讀張宏杰著《曾國(guó)藩傳》頗有感觸,此書描繪了士大夫代表人物曾國(guó)藩由科舉入仕到出將入相的宦海沉浮,祖祖輩輩平民出身到完成立功、立德、立言的成圣之路,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力和曾國(guó)藩耀眼的個(gè)人魅力,筆者將摘錄書中最獲益的幾句話談下觀點(diǎn)。

  1、曾國(guó)藩說(shuō):“天下之至拙,能勝天下之至巧!

  曾國(guó)藩認(rèn)為辦事笨拙的人反而靠得住,更值得信任。他本人智力水平很平庸,秀才考了七次才考上,第六次的答卷甚至作為文理不通的典型被通報(bào)批評(píng)。但任何時(shí)代都不缺聰明人,更不缺自以為聰明的人,這些人往往都很討厭,卻又喜歡苦口婆心的勸別人這也不對(duì),那也不好。那這個(gè)時(shí)候怎么辦呢?走自己的路,讓別人說(shuō)去。要堅(jiān)定自己的內(nèi)心,步步為營(yíng),穩(wěn)扎穩(wěn)打,不要因干擾而自亂陣腳。

  2、曾國(guó)藩為什么把日記給朋友看呢?因?yàn)橥饬h(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)力。事必有所激有所逼才能有成。

  曾國(guó)藩在三十歲這年把自己的人生目標(biāo)定位為“圣人”,方法論就是寫日記,幾無(wú)間斷的一直寫到去世前,而且要把日記裝訂成書請(qǐng)好友傳閱并監(jiān)督自己。這里有三點(diǎn),其一是超強(qiáng)的自省、自律,二是要求監(jiān)督并能改過(guò)的執(zhí)行力,三是說(shuō)話可對(duì)一人言就可對(duì)萬(wàn)人言的坦蕩。而今網(wǎng)絡(luò)工具很豐富,但是一件事不說(shuō)堅(jiān)持一輩子,能堅(jiān)持一年的我都沒(méi)見過(guò)。不過(guò)平心而論,我在公眾號(hào)寫文章,如果沒(méi)有催更的聲音,估計(jì)我早都放棄了。

  3、晚年,曾國(guó)藩在總結(jié)自己的`人生體會(huì)說(shuō),人的一生,就如同一個(gè)果子的成熟過(guò)程:不能著急,也不可懈怠。

  不著急是因?yàn)槿松荛L(zhǎng)、不懈怠是因?yàn)槊刻旌芏。曾?guó)藩的人生無(wú)疑是成功的,是很多中國(guó)人心中的精神豐碑。他以自己的實(shí)踐證明,如果真的實(shí)心實(shí)意自我完善,胸襟、見識(shí)、氣質(zhì)將會(huì)完全不一樣。

  像這樣的語(yǔ)錄以及對(duì)于具體問(wèn)題的方法論還有很多,雖然已經(jīng)過(guò)去了一百多年,讀起來(lái)仍然會(huì)帶來(lái)很多思考,難怪毛主席會(huì)說(shuō),愚于近人,獨(dú)服曾文正。

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇9

  《曾國(guó)藩傳》讓我有幸結(jié)識(shí)了曾國(guó)藩這么一位中國(guó)文化的集大成者。按照中國(guó)士大夫的圣人標(biāo)準(zhǔn),立德、立功、立言,他在每一個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到了一般人難以企及的高度,被封為近代最后一個(gè)圣人,在他身上,我看到了我作為一個(gè)行政助理最重要的兩條處世之規(guī)——慎獨(dú)與主敬。

  “慎獨(dú)”,就是在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)能夠真誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心,去除內(nèi)心的惡念,培養(yǎng)自己的善念。這一點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是特別重要的,在日常的生活中,作為一名行政助理,在完成工作任務(wù)、管理同事時(shí),對(duì)上應(yīng)該做到不陽(yáng)奉陰違、不欺暗室,對(duì)下應(yīng)做到心口如一、以誠(chéng)待人,如王陽(yáng)明所說(shuō):我心光明,夫復(fù)何求?!

  “主敬”,就是外表整齊嚴(yán)肅,內(nèi)心純凈專一。接待貴賓和參加活動(dòng),都是主敬的具體表現(xiàn)。古語(yǔ)講:“君子訥于言而敏于行”!爸骶础狈从车氖且环N莊重、專注、嚴(yán)肅、認(rèn)真的`工作態(tài)度和精神狀態(tài)。作為行政助理,在遇到客戶到訪需要接待時(shí),首先應(yīng)儀態(tài)端莊,以體現(xiàn)公司的良好形象;其次應(yīng)內(nèi)心純凈專一,讓往來(lái)的賓客能夠從內(nèi)心深處感受到公司的文化底蘊(yùn)。面對(duì)日常繁瑣的工作,要有靜氣,把控好自己的情緒,氣若不動(dòng)則心不動(dòng)。謹(jǐn)記:凡事心要靜,若不靜,省身也不密,見理則不明。心平氣和、穩(wěn)重穩(wěn)妥地去處理問(wèn)題,讓所有的事情都得到最完美的解決,這才是工作的王道。

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇10

  如果說(shuō)出不出兵的糾結(jié),是曾國(guó)藩邁入大清國(guó)艱難的第一步,那么以后都是步步艱難,步步驚心啊。

  咸豐四年(1854)一月,曾國(guó)藩帶著皇帝的期望從衡州出發(fā)了。岳州首戰(zhàn),船毀人亡,退守長(zhǎng)沙。以此來(lái)看曾國(guó)藩之前的多次拒絕,不是沒(méi)有道理的。此時(shí)湘軍建立也不過(guò)一年多的時(shí)間而已。

  曾國(guó)藩湘軍退守長(zhǎng)沙時(shí),本該是上下一心團(tuán)結(jié)時(shí),但事實(shí)并非如此,有人公開嘲笑他無(wú)能無(wú)用,有人公開建議解散湘軍,就連湖南巡撫駱秉章態(tài)度也不能不熱。這種境況,在出征之前就想得到的,哪知現(xiàn)實(shí)比想象更艱難。

  初次帶兵,求勝心切,難免缺乏經(jīng)驗(yàn),曾國(guó)藩連細(xì)作也分不清,在靖港,水師遭遇太平軍,再次遭遇慘敗。曾國(guó)藩?dú)饧苯患,該如何面?duì)寄予厚望的咸豐皇帝,該如何面對(duì)湖南官員的冷嘲熱諷,該如何面對(duì)支持他信任他的人,唯死而已,愛(ài)將江忠源如此,恩師吳文镕如此,于是曾國(guó)藩躍身入水,好在救得及時(shí)。

  兵敗如山倒,幸好在未倒之際,陸師取得了“湘潭大捷”,暫時(shí)拂去了靖港戰(zhàn)敗的愁云。這次勝利,挽回了一些名聲,得到了皇帝的支持,官員也不敢小覷,就連湖南巡撫的態(tài)度也轉(zhuǎn)變了。

  如果戰(zhàn)爭(zhēng)一勞永逸該多好,不過(guò),這只是人們的一廂情愿罷了。岳州首敗,靖港慘敗,湘潭大捷,曾國(guó)藩不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。經(jīng)過(guò)整頓的湘軍,規(guī)模不斷擴(kuò)大,作戰(zhàn)實(shí)力不斷增強(qiáng)。咸豐四年八月,湘軍再獲佳績(jī),奪取了太平軍據(jù)守多年的重鎮(zhèn)武昌,連咸豐帝都表?yè)P(yáng)曾國(guó)藩:“不意曾國(guó)藩一書生,乃能建如此奇功!敝旃P一輝,就賞賜了一個(gè)湖北巡撫之職。哪知?jiǎng)偘l(fā)出諭旨,咸豐皇帝就反悔了,最終賞賜了一個(gè)有名無(wú)權(quán)的`兵部侍郎銜,還被咸豐皇帝警告“嚴(yán)行申飭”,不等湘軍修整,就急促命令東下剿匪。

  有功受賞,理所應(yīng)當(dāng)。國(guó)難當(dāng)頭,滿清需要漢族官員,但又要防他們覬覦大清的江山。曾國(guó)藩這次奪下武昌,應(yīng)該算是湘軍出道以來(lái)的一次小輝煌了。他雖然沒(méi)有得到湖北巡撫這一實(shí)職,但他在大清國(guó)的地位越來(lái)越重要,卻是不可否認(rèn)的事實(shí)。

  奪回武昌,而后田家鎮(zhèn)再次挫敗太平軍,湘軍漸生驕愎之氣,曾國(guó)藩對(duì)左宗棠的提醒居然以沉默作答。

  咸豐四年十二月,湘軍水師在湖口遭遇出征以來(lái)的致命打擊,就連曾國(guó)藩坐的船都被太平軍俘獲,什么管駕官,監(jiān)印官都被敵人殺死,什么文策卷牘也丟掉了。太平軍重新奪回武昌,曾國(guó)藩數(shù)年心血?dú)в谝坏俅瓮端詺⑽闯伞?/p>

  屋漏偏逢連夜雨,行船又遇打頭風(fēng)。湖口戰(zhàn)敗,武昌又失,皇帝推責(zé),愛(ài)將塔齊布病亡,羅澤南離開,胡林翼升遷離開,重建水師......這些困難重重疊疊,就像一道道千山萬(wàn)壑把曾國(guó)藩當(dāng)成一只猛獸團(tuán)團(tuán)困住。

  進(jìn),太平軍鋒芒正盛;退,江西官員的挖苦和斷餉威脅。無(wú)論進(jìn)退,都讓曾國(guó)藩如坐針氈,不知如何收?qǐng)觥?/p>

  如果說(shuō)訓(xùn)練湘軍還未成功之時(shí),曾國(guó)藩經(jīng)歷了忠孝的兩難選擇;那么出征之后,曾國(guó)藩經(jīng)歷成敗榮辱的高光與暗淡時(shí)刻,而此時(shí),正在經(jīng)歷進(jìn)退失據(jù)的艱難處境。這種艱難和尷尬又該如何化解呢?

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇11

  中華上下五千年,滄海桑田,朝代更替,在五千年漫長(zhǎng)的歲月中,這片黃土大地上不知孕育出了多少杰出人才。像管仲、諸葛亮、左宗棠、毛澤東……這其中自然也少不了曾國(guó)藩!

  曾國(guó)藩生于一八一一年十月十一日,他從小生活在湘鄉(xiāng)縣的白楊坪村。據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩出生的當(dāng)天,其祖父竟希公夢(mèng)見一條巨蟒從天而降,在頭頂上幾經(jīng)盤旋,剛醒來(lái),就有人向他報(bào)喜。這不禁讓我想到了岳飛出生時(shí)天上飛的大鵬鳥,還有王陽(yáng)明出生時(shí)的仙人。盡管巨蟒只是個(gè)傳說(shuō)罷了,但是這也為后文寫曾國(guó)藩晚年時(shí)期身上長(zhǎng)滿癬疾埋下伏筆。

  后來(lái),曾國(guó)藩長(zhǎng)大成人了,二十四歲就參加了人生中的.第一次科舉考試,但卻名落孫山,沒(méi)有考上,于是他開始修學(xué)儲(chǔ)能,奮發(fā)圖強(qiáng),終于在他二十七歲那年金榜題名。

  不久,曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)立了湘軍,曾國(guó)藩被譽(yù)為“湘軍之父”,他雖然不如曾國(guó)荃那樣會(huì)親自上陣殺敵,但卻會(huì)指揮,親自率領(lǐng)湘軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北,還迎來(lái)了清朝幾十年的同治中興時(shí)期。曾國(guó)藩率領(lǐng)著湘軍鎮(zhèn)壓了長(zhǎng)達(dá)十四年之久的太平天國(guó)起義。

  曾國(guó)藩到了晚年疾病纏身,可他卻依舊在處理事務(wù)。處理完“天津教案”的曾國(guó)藩實(shí)在是撐不住了,最后長(zhǎng)逝金陵。真是“鞠躬盡瘁,死而后已……”

  那天當(dāng)我整理書架,再次看到《曾國(guó)藩傳》封面上的一句話時(shí),我不禁又翻起來(lái)——“前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之”。

  茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,這不就是曾國(guó)藩嗎?

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇12

  - 1 -

  攢了很久的銀子,買了《曾國(guó)藩傳全冊(cè)》,這是我這個(gè)張扒皮不銹鋼公雞今年唯一一次大放血行為,但是——值!去了解曾國(guó)藩這個(gè)人,實(shí)屬機(jī)緣巧合。在白巖松的訪談節(jié)目里,他說(shuō):重要的不是生活本身,而是面對(duì)人生的態(tài)度,樂(lè)觀的人一定比悲觀的人走得遠(yuǎn),走得更好,雖然人生的真相更值得悲觀。這就是曾國(guó)藩給予我的啟示。

  - 2 -

  白巖松對(duì)曾國(guó)藩簡(jiǎn)單的幾句評(píng)價(jià),跟中學(xué)歷史書給我留下的印象絕然不同,讓我對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了興趣,隨即買了《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》來(lái)讀,看完之后,結(jié)果讓我非常詫異,原來(lái)曾國(guó)藩是這么一個(gè)“愚笨”,沉穩(wěn),堅(jiān)韌,寬厚的圣人。所以忍不住又入手了《曾國(guó)藩傳》,他的故事,讓我看到了一種希望,一種笨人也可以通過(guò)努力做出偉大事情的希望,也可以稱為傳統(tǒng)意義上成功人士的希望。

  - 3 -

  我周圍有太多的'聰明人,他們有機(jī)敏的反應(yīng)能力,總是能舌燦蓮花,鎮(zhèn)定自若,對(duì)答如流,面對(duì)這些人,你總覺(jué)得自己的腦子不夠用,自己再怎么努力也無(wú)法成為優(yōu)秀的他們,內(nèi)心總是很沮喪。而曾國(guó)藩讓我看到,我們這些笨人,只要能夠堅(jiān)持做正確的事情,每一天都朝著自己的目標(biāo)去改進(jìn),時(shí)間會(huì)給你回報(bào)的。雖然這條堅(jiān)持努力的路,也如此的艱難!

  - 4 -

  人生的意義到底是什么?這個(gè)問(wèn)題一直困擾著很多人。不同的人有不同的價(jià)值觀,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答也會(huì)不一樣。對(duì)于曾國(guó)藩,他給出的答案是“做圣人”,所謂“圣人”,就是完美的人,而他做圣人的方法也很簡(jiǎn)單,就是寫日記。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的方法,卻要持之以恒,不斷完善和提高,再疊加上“時(shí)間”這個(gè)神奇的元素,進(jìn)而達(dá)到立功立德立言的境界,曾國(guó)藩最終也做到了修身齊家治國(guó)平天下,號(hào)稱“中華千古第一完人”。

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  《曾國(guó)藩傳》,以時(shí)間順序?qū)υ鴩?guó)藩的一生做了描述,整本書在大的方面按照曾國(guó)藩的身份轉(zhuǎn)換為主線,科舉入仕打開升遷之路,創(chuàng)建湘軍平定太平天國(guó),封疆大吏處理內(nèi)政外交。而每一次的身份轉(zhuǎn)換中,他都經(jīng)歷了很多次精神上的轉(zhuǎn)變,每一次都向圣人這個(gè)目標(biāo)一步步靠近。每一個(gè)階段,作者以曾國(guó)藩碰到的問(wèn)題作為開端,以曾國(guó)藩思考并解決問(wèn)題作為主體,以最終的結(jié)果作為結(jié)尾。而一個(gè)個(gè)的階段性前進(jìn)或者轉(zhuǎn)折,最終將曾國(guó)藩推進(jìn)到了“圣人”的終極目標(biāo)。在每一個(gè)階段,作者對(duì)曾國(guó)藩處境以及時(shí)代背景的詳細(xì)描述,讓我更容易體會(huì)當(dāng)時(shí)大環(huán)境的艱難,以及個(gè)人抉擇的不易,這樣也對(duì)他最終的選擇更加的欽佩,對(duì)曾國(guó)藩這個(gè)人物形象的理解也更加通透。

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  總體來(lái)說(shuō),《曾國(guó)藩傳》中對(duì)曾國(guó)藩的描寫,以積極贊美為主要基調(diào),即使一些關(guān)于他的缺點(diǎn)的描述,也讓我更加體會(huì)到他能夠?qū)崿F(xiàn)“圣人目標(biāo)”的艱難,所以作者基本上實(shí)現(xiàn)了對(duì)這位“中華千古第一完人”的傾情打造。如果想要更加多維度的了解曾國(guó)藩,還是推薦再去看下《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》,可以多一個(gè)維度去了解這位圣人。

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  社會(huì)上曾流傳著一句“立業(yè)不讀曾國(guó)藩,閱盡詩(shī)書也枉然!”讀《曾國(guó)藩傳》從字里行間體會(huì)他的專注,感受他的耐心,學(xué)習(xí)他的智慧。即使你無(wú)法像曾國(guó)藩一樣有一番作為,但你的品性、你的人生必定會(huì)因吸收本書的思想精粹后,有所改觀。

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  他謙和內(nèi)斂,以退為進(jìn),韜晦有術(shù),從不張揚(yáng),沒(méi)有半點(diǎn)文人的狂傲之氣。在清政府的猜忌、地方大吏的排擠中求生存,在多重勢(shì)力的夾縫中求發(fā)展,為人行事不得不如履薄冰、如臨深淵、謹(jǐn)小慎微,“有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡”。時(shí)時(shí)刻刻、事事處處不忘適可而止。簡(jiǎn)而言之,曾國(guó)藩立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人。我們從他身上要學(xué)習(xí)的太多太多,大家可以考慮看看,絕對(duì)值得!

  曾國(guó)藩傳讀后感 篇13

  敬慕曾國(guó)藩的生平成就、為人處世由來(lái)已久。前幾天,翻開梅寒所著的《曾國(guó)藩》傳,其中精彩,誘人神往,竟至欲罷不能,直至卒讀之。讀畢全書,有點(diǎn)不舍,就像和一位聊得甚投機(jī)的睿智老友于某個(gè)岔路口就此拜別一般。思來(lái)想去,遂凝練幾許淺淺的感悟,以資記憶。

  “二四秋舉二七進(jìn),八六升遷六一人,三生有幸壯門庭!边@是傳聞曾國(guó)藩呱呱落地時(shí)候,門口經(jīng)過(guò)的一和尚的沒(méi)頭沒(méi)腦的讖語(yǔ),有點(diǎn)類似銜玉而來(lái)的賈寶玉,日后注定不凡一樣。其實(shí),這三句話,卻也確乎地概括了曾國(guó)藩跌宕起伏的一生。

  二十四歲中舉,二十七歲中進(jìn)士,在京做官八年,連升六級(jí),壽命止于六十一歲,一生中經(jīng)歷三次自殺,皆被救起,終成一代名臣,顯壯門庭。

  回顧曾國(guó)藩起落有致的一生,其言其行不僅耐人尋味,更給后世之人留足了想象和思考的空間。透過(guò)曾國(guó)藩功成名就又起起落落的一生,我們或許能窺探出關(guān)于修身治學(xué),關(guān)于為人處世,關(guān)于依勢(shì)進(jìn)退,關(guān)于后代教育與家族運(yùn)勢(shì)綿延的幾點(diǎn)思考和啟示。

  關(guān)于修身治學(xué)。曾國(guó)藩不算聰明,但卻有難得的堅(jiān)韌和可貴的自律。書中最讓我拜服的表述是:其一生都保持著天未亮即起,開始忙活一天事務(wù)的習(xí)慣。嚴(yán)格的修身自律,加上超乎常人的堅(jiān)韌不拔和超強(qiáng)意志,使天資一般的曾國(guó)藩不斷走出更遠(yuǎn)更廣的天地。湖南程朱理學(xué)和經(jīng)世致用的文化環(huán)境給年少的曾國(guó)藩以極大極深的影響,使得他不僅飽讀古代詩(shī)書文選,成為大儒;更學(xué)以致用,成為后面洋務(wù)運(yùn)動(dòng)辦廠的'開創(chuàng)者和派遣第一批留學(xué)生30人到歐美留學(xué)的促成者。在修身治學(xué)方面,曾國(guó)藩的勤儉有道,發(fā)奮治學(xué),虛心求教等優(yōu)良特質(zhì),都值得我們借鑒和學(xué)習(xí),哪怕時(shí)代的車輪已前行很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

  關(guān)于為人處世。在為人處世方面,從征討太平軍初期的湖南辦團(tuán)練,募湘勇,奮御敵,到太平軍征戰(zhàn)后期及北上剿捻軍,曾國(guó)藩經(jīng)歷了一個(gè)很明顯的轉(zhuǎn)變。前期,曾國(guó)藩經(jīng)歷了幾次官場(chǎng)升遷的時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),恃才傲物,張揚(yáng)跋扈,凡事不給同僚留以余地和情面,致使后期戰(zhàn)斗中與各大將領(lǐng)心不齊,隔閡、摩擦不斷,最終使自己落入進(jìn)退兩難、舉步維艱的境地。到后期,其為人處世的棱角慢慢被磨平,開始懂得更加圓潤(rùn)與眾官僚處理好關(guān)系。每逢大的戰(zhàn)斗,必修書與朝中要員,言辭懇切,有理有據(jù)地提建議、說(shuō)策略;而且,每到一處新官上任,必拜訪當(dāng)?shù)貦?quán)貴,以期和他們打成一片。就如其朋友所言,后期官場(chǎng)上的曾國(guó)藩更懂得韜光養(yǎng)晦、明哲保身,也更加圓滑世故,全然失去了年少時(shí)候的直言敢諫和錚錚鐵骨。但是,不可否認(rèn),曾國(guó)藩在為人處世的勤反思,懂反省,能適時(shí)收斂畢露的鋒芒,確實(shí)也助其走上了更大的歷史舞臺(tái),建立了更大的功業(yè)。

  這其中的道理,或許仍有深思的必要。每個(gè)人生來(lái)帶有棱角,年少的狂傲就像刺猬身上又長(zhǎng)又尖的刺一樣,等到真正出了社會(huì),融入了群體和團(tuán)隊(duì)之中,身上的棱角和芒刺,難免需要經(jīng)歷一次動(dòng)態(tài)的調(diào)整。畢竟,人,到底是趨利避害的。這處世的哲學(xué),確乎是一輩子都要修行的學(xué)問(wèn)。

  關(guān)于依勢(shì)進(jìn)退。曾國(guó)藩在依勢(shì)進(jìn)退方面,確實(shí)處理得真有幾分高明之處。當(dāng)其弟弟曾國(guó)荃率領(lǐng)日益壯大的湘軍攻破太平軍首都天京后,面臨著朝廷的浩蕩洪恩和各種追加賞賜,曾國(guó)藩難能可貴地看到“機(jī)”中蘊(yùn)含的“!保皶r(shí)自剪羽翼,適時(shí)示弱,以免功高蓋主,加深清廷對(duì)曾氏兄弟的疑忌和排擠。這其中的智慧和格局,自然是常人難及的。

  細(xì)致想去,曾國(guó)藩是一個(gè)很會(huì)依勢(shì)而動(dòng)的人。依勢(shì)而動(dòng),借勢(shì)打力,從來(lái)都是歷史上有謀略之人的常用之策。世間萬(wàn)物,真如太極八卦上的陰陽(yáng)兩面,不斷動(dòng)態(tài)地依存流轉(zhuǎn),好壞相依,互證互轉(zhuǎn),互相借力。這或許也是樂(lè)極生悲這個(gè)樸素道理的由頭吧。

  “企者不立,跨者不行!狈彩陆o自己,也給他人留有一定余地,不是圓滑,而是圓融之策。唯有這樣,你才能有游轉(zhuǎn)之地,而不至于全盤堵死。

  關(guān)于后代教育和家族世運(yùn)。關(guān)于后代教育方面,曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家書》已經(jīng)給我們展露了其睿智和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。不管是對(duì)其帶兵打仗的胞弟曾國(guó)荃的關(guān)于“不驕縱,需勤廉”的殷切叮囑,還是每逢落魄和大病之際給其兒的期許和告誡,都一覽無(wú)余地展現(xiàn)了這位晚清大儒和一代名臣的廉潔奉公、勤儉持家、耕讀傳家的好作風(fēng)和好家風(fēng)。

  對(duì)曾國(guó)藩一生的是非功過(guò),歷來(lái)褒貶不一。而其生命最后幾年,在天津處理“天津教案”的所作所為,又為其打下了很濃重的人格污點(diǎn)。但,綜其一生,其人格魅力和思想光輝依然吸引著后人去追思,去借鑒。

  每個(gè)人都活在特定的歷史年代和社會(huì)環(huán)境,就像樹葉榮枯于不同的節(jié)季,我們著實(shí)很難用“常綠”的標(biāo)準(zhǔn)去苛求每一片樹葉的功過(guò)榮辱。但,“人活一生,草木一春!”只要你在自己的位置合理合德地綻放過(guò),誰(shuí)也不能否定你綻放時(shí)曾經(jīng)給周遭的世界帶來(lái)的生機(jī)與光彩。

  或許,這是我們讀《曾國(guó)藩傳》的最大意義,也是我們洞悉每一個(gè)歷史人物的最大價(jià)值。

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