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讀經(jīng)典讀后感

時間:2022-03-16 13:06:11 讀后感 我要投稿

讀經(jīng)典讀后感

  當品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀經(jīng)典讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀經(jīng)典讀后感

讀經(jīng)典讀后感1

  《經(jīng)典誦讀》凝聚了古人們語言的精華,向后人展示了充滿魅力的中國文化。它時時都讓我頭腦保持清醒,讓我為人處事更加小心;它告誡了人們什么是善,什么是惡;告誡了人們什么該去做,什么不該去做;告訴了我們做人要有“仁”、“義”、“禮”、“信”的好品質(zhì),要有無私奉獻的精神!督(jīng)典誦讀》中的一字一句,都是文學(xué)中的瑰寶,是鑲嵌在文學(xué)中一顆顆亮麗璀璨的明珠,都深含著一個個道理,每一句話都有它的價值。

  《經(jīng)典誦讀》,誦讀經(jīng)典。這本書匯集了一個個名言警句,匯聚了一個個道理。多去閱讀它,受到的益處也就更多?傊_卷有益,要多多閱讀書籍,才能拓寬視野,領(lǐng)悟出更多的道理。

  我在寒假里讀了一本名叫《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》的一本書。通過這本書,我不僅感受到祖國詩歌的無窮魅力,又體會到詩人是懷著怎樣的心情:比如說,開心的,喜愛的,孤獨的,難忘的……書中有一首詩,是這樣的:江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南?這首詩是唐朝詩人白居易寫的,表達了詩人對江南的喜愛之情。還有:魚對鳥,鴿對鳩,翠館對紅樓。

  七賢對三友,愛日對悲秋。這是笠翁對韻,又讓我感受到了對對子的無窮樂趣。還有《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿寫的:三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發(fā)不知道勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。告訴我們在小的時候,一定要好好讀書,不然長大了什么事都干不成,那時候后悔就來不及了。

  啊,我讀了這樣一本好書真開心呀!通過誦讀經(jīng)典詩文我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的.魅力。其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。

  那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。

  如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”!在我們的日常生活中,每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來說吧!在這個31人的集體里,就有我許多的良師益友:作文天才徐嘉遠;唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進各科學(xué)業(yè)的進步。

  假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進吧!

讀經(jīng)典讀后感2

  這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實處。

  讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強。

  《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

  從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德

  春秋時期的孔子,是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。

  中國人因為孔子而驕傲和自豪,外國人因為孔子而研究中國,“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實,尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機構(gòu)。孔子的經(jīng)典語錄集《論語》,因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至,不僅影響著今天中國人的思想,更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作?梢,《論語》之影響深遠而巨大。

  我們今天再來捧讀《論語》,其現(xiàn)實意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答:“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”!啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標”。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

  一、修身養(yǎng)性,德行人生

  《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。

  “子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”!耙嬲呷眩瑩p者三友”,“益者三樂,損者三樂”。孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是?鬃舆認為,和正直,誠實守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的.。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀。

  價值觀。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。價值觀。

  人生觀,因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

讀經(jīng)典讀后感3

  近日欣接網(wǎng)絡(luò)作家文一蟲(原名杜崇斌)先生的書評精選集《品茗讀經(jīng)典》,同樣懷著對文字的虔誠,不舍晝夜,連日苦讀,不知不覺被杜先生的文字深深吸引,讀后頗有所感,頓有所悟,落筆為文,略表心意,讀經(jīng)典讀后感。

  首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊和良好的文學(xué)素養(yǎng),許多中外名著,似乎信手拈來,從容不迫,娓娓而談,妙語連珠,靈活多變的結(jié)構(gòu)方式和熟練的駕馭語言的能力,令我輩難以望其項背!

  其次,我很喜歡他充滿詩意的表達方式,在許多文章的開頭,他總是那么優(yōu)雅從容地營造出一種濃濃的詩意,然后把要評說的作品置于這種氛圍之中,讓讀者和作者一起來感受作品,理解作品,這樣,文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭:“夜幕降臨了,淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿,在夜風(fēng)中,一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺上。窗口送來幾許夜雨的清新。”這樣的開頭,本身就是很優(yōu)美動人的詩句。還有《美文的影響力》的開頭,也是如此充滿詩意。我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說的那樣:陶醉在無盡的詩情畫意之中,讀并快樂著。

  還有,他看問題的視角很獨特,對于那些文學(xué)經(jīng)典,他從不囿于前人的成見,往往有自己獨到的看法。令人讀來耳目一新。同時,他對不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點評的手法,這樣全書就有了很豐富的內(nèi)涵。既有對個別作家作品的微觀評析,又有對普遍文學(xué)現(xiàn)象的宏觀把握。使讀者真正領(lǐng)悟到文學(xué)藝術(shù)的博大精深的魅力,讀后感《讀經(jīng)典讀后感》。

  總之,我感覺作者是一個真正致力于純文學(xué)事業(yè)的人,也是一個很富有生活情趣的人。相對與當時那些只追求商業(yè)價值的暢銷書作者來說,他的目光始終關(guān)注的是文學(xué)對真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護文學(xué)的圣潔和典雅。并且,他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài),追逐著自己的文學(xué)夢想,這種執(zhí)著的堅持不能不令人肅然起敬。

  近日欣接網(wǎng)絡(luò)作家文一蟲(原名杜崇斌)先生的書評精選集《品茗讀經(jīng)典》,同樣懷著對文字的虔誠,不舍晝夜,連日苦讀,不知不覺被杜先生的文字深深吸引,讀后頗有所感,頓有所悟,落筆為文,略表心意。

  首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊和良好的文學(xué)素養(yǎng),許多中外名著,似乎信手拈來,從容不迫,娓娓而談,妙語連珠,靈活多變的結(jié)構(gòu)方式和熟練的駕馭語言的能力,令我輩難以望其項背!

  其次,我很喜歡他充滿詩意的表達方式,在許多文章的開頭,他總是那么優(yōu)雅從容地營造出一種濃濃的詩意,然后把要評說的作品置于這種氛圍之中,讓讀者和作者一起來感受作品,理解作品,這樣,文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭:“夜幕降臨了,淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿,在夜風(fēng)中,一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺上。窗口送來幾許夜雨的清新!边@樣的開頭,本身就是很優(yōu)美動人的詩句。還有《美文的影響力》的開頭,也是如此充滿詩意。我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說的那樣:陶醉在無盡的詩情畫意之中,讀并快樂著。

  還有,他看問題的.視角很獨特,對于那些文學(xué)經(jīng)典,他從不囿于前人的成見,往往有自己獨到的看法。令人讀來耳目一新。同時,他對不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點評的手法,這樣全書就有了很豐富的內(nèi)涵。既有對個別作家作品的微觀評析,又有對普遍文學(xué)現(xiàn)象的宏觀把握。使讀者真正領(lǐng)悟到文學(xué)藝術(shù)的博大精深的魅力。

  總之,我感覺作者是一個真正致力于純文學(xué)事業(yè)的人,也是一個很富有生活情趣的人。相對與當時那些只追求商業(yè)價值的暢銷書作者來說,他的目光始終關(guān)注的是文學(xué)對真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護文學(xué)的圣潔和典雅。并且,他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài),追逐著自己的文學(xué)夢想,這種執(zhí)著的堅持不能不令人肅然起敬。

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