《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感（通用17篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 1
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失精爽�！泵辖荚趧駥W(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然�！痹诂F(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，感謝融譽(yù)生讀書(shū)活動(dòng)讓我們重拾書(shū)本，能夠再次從古往今來(lái)偉人的文字中豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，我不禁感嘆，它不愧為融譽(yù)生必讀書(shū)單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書(shū)。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書(shū)并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過(guò)許多生動(dòng)的小故事來(lái)進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書(shū)中我第一次聽(tīng)說(shuō)可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽(tīng)說(shuō)成熟的三個(gè)階段：依賴(lài)期、獨(dú)立期和互賴(lài)期，而占本書(shū)主體的七個(gè)習(xí)慣，也并非相互割裂的七個(gè)主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個(gè)人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說(shuō)，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無(wú)波瀾的水，我們的工作有寧?kù)o的水灣，洶涌的`暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作，我們?cè)谛闹卸家幸粋�(gè)合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線(xiàn)，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項(xiàng)工作，無(wú)論大小，都不是能夠無(wú)腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī)，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。
在社會(huì)合作溝通上，我們要遵循“雙贏(yíng)思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同。”雙贏(yíng)在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解，但法國(guó)有這樣一句諺語(yǔ)：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐，從而最后達(dá)到雙贏(yíng)、三贏(yíng)的局面。如果在溝通過(guò)程中遇到了意見(jiàn)不一的情況，也并不是說(shuō)哪一方的觀(guān)點(diǎn)是絕對(duì)正確的，各方因?yàn)樗幗嵌炔灰�，�?duì)同一件事會(huì)有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問(wèn)題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿(mǎn)眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭(zhēng)新”，在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說(shuō)：“周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也。”到了現(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線(xiàn)的一年，光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤(pán)點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線(xiàn)使用或已處于測(cè)試階段，銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線(xiàn)，SAP系統(tǒng)也是今年才上線(xiàn)使用，處于運(yùn)營(yíng)維護(hù)期，到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問(wèn)題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。
一本好書(shū)猶如一個(gè)老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過(guò)生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰：“見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣。”讀書(shū)最終的目的還是運(yùn)用于工作和生活，學(xué)而不行，只會(huì)按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時(shí)刻自省其身，而通人情練達(dá)。作者：胡雨露
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 2
以前收集過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記的PPT，覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒(méi)有花時(shí)間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。
習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話(huà)，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。
總結(jié)一下這七種習(xí)慣：主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏(yíng)思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開(kāi)啟改變之門(mén)，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀(guān)照生命的境界。如果說(shuō)人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書(shū)中提及的七大習(xí)慣，絕對(duì)值得我們每個(gè)人投資。
我們面對(duì)工作和生活，會(huì)有各種壓力和機(jī)會(huì)，我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候，就需要知道自己是誰(shuí)，自己能夠做什么，自己的價(jià)值觀(guān)是什么。講品德也好，說(shuō)信念也罷，其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開(kāi)，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅(jiān)持下去的最本原的東西。
主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應(yīng)該是驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。
以終為始，是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時(shí)候，我們就不會(huì)產(chǎn)生混亂，就不會(huì)盲目行動(dòng)。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天，才會(huì)有實(shí)際的意義。如果目標(biāo)只是一個(gè)數(shù)字或者是一幅圖畫(huà)，而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表，就沒(méi)有做到位。
要事第一，是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財(cái)富？因?yàn)樗男史浅８摺．?dāng)我們把工作安排的井井有條的時(shí)候，當(dāng)我們每天不是都在做救火隊(duì)員的時(shí)候，我們的`效率就很高。把握時(shí)間，其實(shí)就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一，你就不會(huì)產(chǎn)生混亂。
雙贏(yíng)思維，是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過(guò)分強(qiáng)調(diào)“利他”，會(huì)讓人覺(jué)得委屈自己。而雙贏(yíng)甚至多贏(yíng)是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到目的，會(huì)委曲求全，這其實(shí)從本書(shū)的角度來(lái)看，是錯(cuò)誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話(huà)。不論是職業(yè)的選擇，還是個(gè)人的成長(zhǎng)，還是具體的工作，這句話(huà)都有非常重要的指導(dǎo)意義。
統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹(shù)木，看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞，可能會(huì)有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子，站在全局看問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)更全面，就不會(huì)犯錯(cuò)誤，或者少犯錯(cuò)誤。
最后一條，就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展，知識(shí)的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新，才能跟上時(shí)代的步伐。
人的成長(zhǎng)歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀(guān)、個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以?xún)?nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)的尺度已經(jīng)無(wú)關(guān)乎是否會(huì)與別人的看法一致。
你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí)，你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。
第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。
第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。
成長(zhǎng)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強(qiáng)化這七個(gè)習(xí)慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時(shí)代淘汰。作者：晶師
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 3
本書(shū)將七個(gè)習(xí)慣分成了三部分。第一部分是個(gè)人的成功，個(gè)體如何從依賴(lài)走向獨(dú)立；第二部分則是公眾的成功，如何從個(gè)體的獨(dú)立走向群體的互信互；而第七個(gè)習(xí)慣則是要求通過(guò)不斷的更新來(lái)尋求更多的成長(zhǎng)。簡(jiǎn)單說(shuō)七個(gè)習(xí)慣為：
1、積極主動(dòng)
那當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們會(huì)羞恥嗎？或許會(huì)，因?yàn)橐苍S你要怪自己當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有積極主動(dòng)的去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，而是在空等機(jī)遇垂青。當(dāng)看完積極主動(dòng)這一習(xí)慣時(shí)，有一種心得很簡(jiǎn)單：不用等往前走了那么一大段路再來(lái)扼腕回首，現(xiàn)在就該積極主動(dòng)地去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。
列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
2、以終為始
“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
3、要事第一
工作生活中我們會(huì)有很多事情，響不停的電話(huà)鈴聲，回不完的電子郵件，理不清的來(lái)龍去脈。作者在書(shū)中畫(huà)出了四個(gè)象限，提供了六標(biāo)準(zhǔn)和四步驟，指明了要分清什么是重要的事情，告誡說(shuō)要把重要的事情擺在第一位。希望通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們這些讀者能夠找到實(shí)現(xiàn)自我管理的好方法。
積極主動(dòng)添加成長(zhǎng)動(dòng)力，自我領(lǐng)導(dǎo)指明成長(zhǎng)方向，自我管理理清成長(zhǎng)重點(diǎn)。當(dāng)培養(yǎng)出前三個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，一個(gè)人的成長(zhǎng)也就從依賴(lài)走向了獨(dú)立。
4、雙贏(yíng)思維
我們有雙贏(yíng)思維，我們要雙贏(yíng)。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的贏(yíng)嗎？你的贏(yíng)又被對(duì)方理解了嗎？可見(jiàn)，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼理解萬(wàn)歲。
5、知彼解己
人們高呼理解萬(wàn)歲，是因?yàn)檫�有太多的不被理解隱藏在背后。我們有雙贏(yíng)思維，我們要雙贏(yíng)。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的贏(yíng)嗎？你的贏(yíng)又被對(duì)方理解了嗎？可見(jiàn)，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼理解萬(wàn)歲。
6、統(tǒng)合綜效
我們要雙贏(yíng)，我們開(kāi)始相互理解，我們?cè)撻_(kāi)始協(xié)同合作。綜合分析你我的方法和我們共同的目標(biāo)，然后協(xié)同研究達(dá)成目標(biāo)的最佳途徑。這時(shí)候，1+1就不僅僅是等于2。協(xié)同合作可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，博采眾長(zhǎng)，變阻力為助力，最終實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)的`結(jié)果。
當(dāng)許多獨(dú)立的個(gè)體抱著雙贏(yíng)的態(tài)度，彼此傾聽(tīng)理解，然后協(xié)同合作一致努力，他們所產(chǎn)生的向心力將為他們帶來(lái)公眾的成功。
7、不斷更新
企業(yè)先開(kāi)發(fā)出一個(gè)信息化系統(tǒng)，然后在實(shí)際應(yīng)用中不斷優(yōu)化、完善，最終滿(mǎn)足企業(yè)的信息化的需求。當(dāng)企業(yè)的需求發(fā)生變化時(shí)，這一信息化系統(tǒng)再通過(guò)不斷的優(yōu)化、完善來(lái)滿(mǎn)足新的需求，如此循環(huán)發(fā)展。人生的成長(zhǎng)又何嘗不是如此。當(dāng)我們達(dá)成某種成功，畫(huà)好某個(gè)成長(zhǎng)的圓，我們又得通過(guò)不斷的鍛煉、磨礪，再為某種成功努力。
七個(gè)習(xí)慣是關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)和管理的，這是一般教育里所沒(méi)有的；七個(gè)習(xí)慣在于強(qiáng)調(diào)品德，讓我們以富足的心態(tài)看待世界，以雙贏(yíng)的意識(shí)與人合作，以?xún)A聽(tīng)的方式與人交流；七個(gè)習(xí)慣鼓勵(lì)人們確立自己的使命宣言，為自己建立在原則的目標(biāo)基礎(chǔ)上而奮斗！所以，請(qǐng)，打開(kāi)這扇“改變之門(mén)”吧！讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀人才。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 4
品讀完這本廣為流傳的經(jīng)典之作。受益匪淺，掩卷沉思，作者所闡述的觀(guān)點(diǎn)在腦海中逐漸清晰起來(lái)。我最大的收獲是:深刻的體會(huì)到，要提升自己，完善自我。首先必須要由內(nèi)而外的塑造自己，重塑自己的個(gè)人品格和道德修養(yǎng)，改變自己內(nèi)心舊有的價(jià)值觀(guān)，這樣才是通向成功的不二法寶。而“習(xí)慣”在人生的走向中起著至關(guān)重要的作用。書(shū)中所闡述的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，相輔相成完整的構(gòu)成一個(gè)有效的價(jià)值體系，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
首先，“主動(dòng)性”，指對(duì)待工作和生活的態(tài)度。所謂“心不動(dòng)，風(fēng)奈我何”，這風(fēng)指的是外界的影響和推動(dòng)，而“動(dòng)”指主觀(guān)能動(dòng)性，人如果沒(méi)有來(lái)自?xún)?nèi)心的主動(dòng)性去回應(yīng)外界。任何外力都無(wú)法推動(dòng)其前進(jìn)。這種狀態(tài)在工作中表現(xiàn)得尤為突出，積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度，其工作結(jié)果有天壤之別。消極的人凡事推諉責(zé)任，善為自己找借口;積極的人遇事會(huì)去主動(dòng)尋找解決方法，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，積極改善現(xiàn)狀，對(duì)外界會(huì)做出積極的回應(yīng)。思維轉(zhuǎn)換的力量是強(qiáng)大的，它所迸發(fā)的力量也是無(wú)可限量的。
習(xí)慣二:“以終為始”。我們的生活和工作是由一個(gè)個(gè)的階段鏈接而成。就仿佛攀越一座座山峰。完成一個(gè)目標(biāo)后，不是止步不前，而是以此點(diǎn)為起點(diǎn)繼續(xù)向前，邁向下一個(gè)目標(biāo)。以前的成績(jī)只代表過(guò)去的輝煌，我們不能一味躺在成績(jī)簿上睡懶覺(jué)，而應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，常反思，確立新的目標(biāo)。在不斷的`進(jìn)取中，去錘煉自己，去沉淀自我。在有限的生命中去盡情的演繹自己的人生，釋放自己的潛能。只有不斷的完善自我，才能變成最好的自己。人生每一刻都是新的啟程，愿你永不懈怠，不斷超越自我。
習(xí)慣三:“要事第一”，凡事都有輕重緩急，不論生活或者工作都要有效的分化出主次來(lái)，有序的逐個(gè)去完成。要事第一原則，會(huì)幫助我們?cè)谇ь^萬(wàn)緒的事務(wù)中，清晰頭腦，有效的管控好自己的時(shí)間，不會(huì)讓瑣事?tīng)恐约旱谋亲幼�，從而提高工作效率和生活舒適感。
習(xí)慣四:雙贏(yíng)思維。這是一種是互助、互惠、互敬的思維模式。是個(gè)人乃至企業(yè)能立足于社會(huì)之根本。尤其對(duì)于我們的工作伙伴，這一習(xí)慣尤為重要，這種思維能幫助我們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題，并協(xié)助找到雙方互惠互贏(yíng)的一種解決方法，它是一種資訊、力量、報(bào)酬的一種分享。如今的社會(huì)是一個(gè)互相滲透的社會(huì)。這個(gè)世界已沒(méi)有絕對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，還有合作伙伴�，F(xiàn)今的社會(huì)已經(jīng)不是單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義社會(huì)，我們唯有做到資源共享協(xié)同合作，1+1才會(huì)產(chǎn)生大于二的力量。以雙贏(yíng)思維去工作和處事會(huì)達(dá)到事半功倍的效益，以豁達(dá)之心去看待問(wèn)題，會(huì)能把人引向更高的一種層次，大氣做人的境界。這一法則同樣適用于家庭。在家庭中，要善于相互包容，互相體貼，這樣才可獲得更好的幸福感。
習(xí)慣五“知彼解己”。有效的溝通，不管是在工作中還是生活中都是至關(guān)重要的，而如何能達(dá)到有效的溝通，這就要建立在雙方都真誠(chéng)的基礎(chǔ)上。我們唯有認(rèn)真去傾聽(tīng)，善于換位思考。設(shè)身處地的為他人著想，才能獲得對(duì)方的認(rèn)同和尊重，從而真正達(dá)到溝通的效果。
習(xí)慣六“統(tǒng)合綜效”，這是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)商討的過(guò)程，在團(tuán)隊(duì)中一定要達(dá)成共識(shí)，勁往一處使�！敖y(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則，在團(tuán)隊(duì)中能做到集思廣益的合作，博采眾長(zhǎng)。人人能運(yùn)用換位思考和獨(dú)立思考相結(jié)合，尊重并接納差異，同求存異，如此團(tuán)隊(duì)才能產(chǎn)生凝聚力與信賴(lài)性，從而達(dá)到眾志成城。
"不斷更新”的思維:是指我們需要時(shí)刻保持一種空杯的心態(tài)，有接納新事物的胸懷，永保一顆學(xué)習(xí)進(jìn)取的心，不固步自封。勇于打破陳規(guī)，世界在變，世界唯一不變的就是改變，我們唯有懷揣“嘗新”的思維，這個(gè)社會(huì)才能不斷的前進(jìn)，對(duì)自身的完善也是一種新的突破。
讀書(shū)可心明心志，思考與反省是一個(gè)自我蛻變的過(guò)程，而這本書(shū)帶給我太多深刻的感悟。我們只有把書(shū)中的知識(shí)融會(huì)貫通，活學(xué)活用。只有把書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)踐中，將其精髓為我所用，產(chǎn)生出力量，這才是一本好書(shū)的價(jià)值體現(xiàn)。在今后的工作中。我將不斷努力和探索。培養(yǎng)自己良好的思維，由內(nèi)而外的去改變自己，循序漸進(jìn)的獲得進(jìn)步。
逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)真正高效能的員工。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 5
這幾天在讀一本老書(shū)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實(shí)在是一本人人都值得一看的奇書(shū)，遂開(kāi)始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解，在這里把讀書(shū)過(guò)程中的一些感悟記錄下來(lái)。
前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽(tīng)話(huà)的孩子、不上進(jìn)的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無(wú)法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)總結(jié)、歸納出來(lái)的智慧結(jié)晶，是人之所以為人的關(guān)鍵所在。
接下來(lái)，作者對(duì)如何閱讀此書(shū)提出了建議：最好以一個(gè)講師備課的心態(tài)來(lái)閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書(shū)中內(nèi)容。這確實(shí)是讀書(shū)的好方法，能夠讓你在讀書(shū)的時(shí)候更認(rèn)真、更專(zhuān)注，同時(shí)不會(huì)泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。
然后，作者談到了閱讀此書(shū)的收獲——改變，改變自己，進(jìn)而影響他人，從而達(dá)到“高效能”的目的。
最后，簡(jiǎn)要地介紹了七個(gè)習(xí)慣的內(nèi)容。
這種開(kāi)宗明義的寫(xiě)作方法，和講課是一個(gè)道理：以普遍的、有代表性的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，分析引起問(wèn)題的原因，提出解決方案，同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來(lái)，提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫(xiě)作、講課、演講、做介紹時(shí)都可以使用，是百試百靈的方法。
前言部分有一句話(huà)讓我非常觸動(dòng)：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視？沒(méi)有一個(gè)人希望這樣。此時(shí)，人們想到的是愛(ài)人、家人和他們付出過(guò)愛(ài)心的人�！彪u湯文里經(jīng)常說(shuō)一句話(huà)：“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來(lái)過(guò)�！庇行┢�，但是道理沒(méi)錯(cuò)。所謂的“高效能人士”，其實(shí)就是在生命的最后一刻，回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個(gè)習(xí)慣概論
開(kāi)篇作者就說(shuō)：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法�！�
我們每個(gè)人都有一套對(duì)世界的'看法，作者管這個(gè)看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應(yīng)這個(gè)世界的真實(shí)情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。
可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開(kāi)的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡(jiǎn)單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋?zhuān)热纭澳莻�(gè)開(kāi)著豪車(chē)、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng)，如“這件事我沒(méi)做錯(cuò)，錯(cuò)的是他，責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤(rùn)，他就是在騙我的錢(qián)，我得小心點(diǎn)�！�
由此我們很容易就可以得出結(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀(guān)的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。
所謂的原則，就是人類(lèi)自誕生之日起，經(jīng)過(guò)千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來(lái)的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠(chéng)實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類(lèi)從古至今無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家的人類(lèi)，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要以一個(gè)世俗意義上的“好人”的眼光來(lái)詮釋世界、做出反應(yīng)。
那么什么是“好人”呢？就兩個(gè)字：“利他”。隨便舉幾個(gè)例子：誠(chéng)實(shí)，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯(cuò)誤買(mǎi)單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險(xiǎn)、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進(jìn)一步的追問(wèn)，為什么“利他”是人類(lèi)所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒(méi)有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案，佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是我輸你贏(yíng)或我贏(yíng)你輸?shù)牧愫陀螒颍灰巳硕寄堋袄�，最終結(jié)果一定能利每一個(gè)己。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思。
總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書(shū)后面所有觀(guān)點(diǎn)的基石。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 6
閱讀史蒂芬·柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，對(duì)書(shū)中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣（即主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏(yíng)思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書(shū)第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法，需要你自?xún)?nèi)打開(kāi)，敞開(kāi)你的心靈，努力探尋你的心靈，因?yàn)樯钤醋杂诖�。�?shū)中還講到品德為成功之本，品德比能力更加重要。有能力而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功，但無(wú)法獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說(shuō)服力，品質(zhì)好的人即使不能說(shuō)也不會(huì)道、不擅長(zhǎng)交際，也會(huì)贏(yíng)得信任。比如現(xiàn)在人才市場(chǎng)的招聘，招聘單位越來(lái)越看注應(yīng)聘者的人品，因?yàn)樗麄兿嘈�，能力和技巧都是可以很快培養(yǎng)出來(lái)的，而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀(guān)，一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀(guān)。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能，必須同時(shí)具備高尚品格與能力。能均衡發(fā)展這兩個(gè)元素的人，才能成為值得被信賴(lài)的人。
價(jià)值觀(guān)是什么？它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí)，是自我選擇的信念與理想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的`信念是真實(shí)的、可靠的，那他就會(huì)以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠(chéng)、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類(lèi)良知的一部分，每一個(gè)崇高人生都是由原則來(lái)塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自己的行動(dòng)，但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。只有我們將行為的、價(jià)值觀(guān)的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。只有專(zhuān)注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來(lái)對(duì)二者作出區(qū)分，人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂(yōu)慮，多一點(diǎn)充實(shí)，才能做到真正的高效能。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書(shū)告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣，要我們積極主動(dòng)、以始為終地開(kāi)始行動(dòng)，習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體現(xiàn)在每一個(gè)習(xí)慣，更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依賴(lài)關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一直以主動(dòng)行動(dòng)，最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過(guò)程，是自己主動(dòng)積極的典范，比如，時(shí)常加班加點(diǎn)，任勞任怨，主動(dòng)積極的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動(dòng)積極的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候，積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀(guān)和原則做出的自我的選擇，采取主動(dòng)，并承擔(dān)自我選擇的責(zé)任。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起，一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要保持積極主動(dòng)的心態(tài)，即專(zhuān)注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅(jiān)持到底，是生活充滿(mǎn)意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演，撰寫(xiě)著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀(guān)、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造，點(diǎn)燃生命的熱情。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 7
這本書(shū)的架構(gòu)非常清晰，每個(gè)標(biāo)題深入進(jìn)去，都讓人獲益匪淺。本書(shū)講述了7個(gè)習(xí)慣，現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)了解下吧！
1.積極主動(dòng)
影響我們的并不是事件本身，而是我們對(duì)事件的回應(yīng)。大多數(shù)人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。采取主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件。
2.以終為始
做任何事之前，都要認(rèn)清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯(cuò)，那每一次行動(dòng)無(wú)疑加快了失敗的步伐。成功，關(guān)鍵不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。
3.要事第一
有效的管理指的就是要事第一，先做最重要的事。人各有志，各有各的優(yōu)先要?jiǎng)?wù)，必要時(shí)，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之時(shí)，知道取舍。
4.雙贏(yíng)思維
世界如此大，人人都有足夠的.立足空間，他人之得，不必視為自己之失。雙贏(yíng)品德有3個(gè)基本特征：誠(chéng)信、成熟、知足。誠(chéng)信不用說(shuō)，大家都知道。成熟就是表達(dá)自己的感情和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足，人人能有份。
5.知己知彼
首先要去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。如果你真正愛(ài)一個(gè)人，那么花時(shí)間了解對(duì)方將有益于今后的坦誠(chéng)相待。
6.統(tǒng)合綜效
如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我的意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定我有尚未體會(huì)的奧妙，值得加以了解。學(xué)會(huì)尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。
7.不斷更新
人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
這是本書(shū)的七個(gè)習(xí)慣，以下是其他精彩之處：
8.自我管理：
自我管理有以下四個(gè)步驟：
第一：確認(rèn)角色�？紤]自己下一周的角色和任務(wù)，記下這7天需要專(zhuān)注的領(lǐng)域即可。
第二：選擇目標(biāo)。思考下周每個(gè)任務(wù)欄下你最想要做的一兩件要事。
第三：安排進(jìn)度。為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。如果你的目標(biāo)之一是鍛煉身體，那么可以安排一周2-3天，每天一小時(shí)的鍛煉，以確保達(dá)到目標(biāo)。
第四：每日調(diào)整。
9.合而為一
七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同時(shí)合而為一。
10.螺旋式上升。
自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變直接的螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)不斷完善的自我過(guò)程。
相信優(yōu)秀如你，必定是一個(gè)高效能人士。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 8
這本書(shū)通過(guò)大量的通俗易懂的實(shí)例，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一.雙贏(yíng)思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過(guò)學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、傳授，并加以提煉和健全，形成了科學(xué)系統(tǒng)的一套理論體系。
“七個(gè)習(xí)慣”的具體內(nèi)容：
1.積極主動(dòng)：個(gè)人愿景的原則。要樹(shù)立目標(biāo)，主動(dòng)出擊，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自身的人生。
2.以終為始：自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。我們每個(gè)人都應(yīng)該明確努力的方向，按照確定的目標(biāo)道理都懂，然而有什么用呢？
但書(shū)中講到一個(gè)護(hù)士，她看護(hù)過(guò)一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來(lái)沒(méi)有一句感激的話(huà)，反而處處找茬作對(duì)，使護(hù)士過(guò)得很痛苦，然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個(gè)場(chǎng)景跟我們平時(shí)的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶(hù)服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但我們還必須微笑地認(rèn)可客戶(hù)，服務(wù)客戶(hù)，使客戶(hù)滿(mǎn)意。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫X(jué)得自身人格分裂，活得特別憋屈。
可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀(guān)的角度把自身當(dāng)作一個(gè)不相干的人來(lái)觀(guān)察呢？我們真的有能力選擇自身的回應(yīng)嗎？
當(dāng)我自身探索到內(nèi)心深處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自身是可以選擇的'。無(wú)論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來(lái)的憋屈，都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自身所選擇的，因此這份職業(yè)的一切都是我們自身的選擇。既然我們憑著自身的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來(lái)的一切我們也必須承擔(dān)。
當(dāng)了解的自身的職業(yè)定位后，再來(lái)探討這些病人和客戶(hù)的時(shí)候，我們就可以很客觀(guān)地看待，就不會(huì)覺(jué)得給自身帶來(lái)痛苦和憋屈了。因此，積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們有權(quán)選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。
我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦�，我們往往容易依�?lài)別人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，不要只顧批評(píng)；解決問(wèn)題而不是制造問(wèn)題。
“正如書(shū)中所說(shuō)，我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下，用我們自身的獨(dú)立意志，不依賴(lài)別人，為自身的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 9
史蒂芬？柯維的名作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)內(nèi)容很好，讀后深受啟發(fā)。習(xí)慣在不經(jīng)意的日常生活中形成，它影響著我們的一生。習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響，因?yàn)樗且回灥�。在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。在現(xiàn)代社會(huì)，要想做一名成功的高效能人士，創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化，就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。
積極主動(dòng)與消極被動(dòng)有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠(yuǎn)了。想要生命的產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡，進(jìn)而追求圓滿(mǎn)人生，主動(dòng)精神實(shí)在不可缺少。
我想一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度和消極逃避的態(tài)度會(huì)給你的人生帶來(lái)截然不同的結(jié)果。在我們的平時(shí)教學(xué)要認(rèn)真對(duì)待，在完成本職工作的同時(shí)更要積極主動(dòng)地要求承擔(dān)各項(xiàng)任務(wù)，如各級(jí)公開(kāi)課、課題研究等等。不要等領(lǐng)導(dǎo)分配任務(wù)，可以自己積極主動(dòng)地提出要求。這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì)，又會(huì)給自己帶來(lái)成功。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅(jiān)持到底，使生活充滿(mǎn)意義。
這個(gè)原則告訴我，學(xué)校管理不能盲目地只是處于無(wú)約束的'狀態(tài)。像我們的學(xué)校，要做成一件事必須有目標(biāo)、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務(wù)。他們應(yīng)該知道完成任務(wù)后的成就和獎(jiǎng)勵(lì)。調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性，達(dá)到老子說(shuō)的無(wú)為而治的境界。如果延伸去，在班級(jí)管理方面也能達(dá)到人人有事干，事事有人做的管理層次。這樣的班級(jí)肯定是最出色的。這樣的學(xué)生畢業(yè)出去后會(huì)成為自覺(jué)的人才。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把它們放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。有效的個(gè)人管理可分為四個(gè)步驟：
確定角色——寫(xiě)下個(gè)人認(rèn)為重要的角色。假若以往不曾認(rèn)真考慮這個(gè)問(wèn)題，就把這時(shí)閃過(guò)腦際的角色逐一寫(xiě)下。
選擇目標(biāo)——為每個(gè)角色確定未來(lái)一周欲達(dá)成的2至3個(gè)重要成果。
安排進(jìn)度——根據(jù)上面所列目標(biāo)，安排未來(lái)7天的行程。
逐日調(diào)整——每天早晨依據(jù)行事歷，安排一天的大小事務(wù)。
這人對(duì)我的啟示是應(yīng)該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務(wù)。先安排重要的事，然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急，不能按喜好亂來(lái)。否則事半功倍。而且每周要總結(jié)一下所取得的成就和不足，尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。
比如，開(kāi)學(xué)第一周的工作要在開(kāi)學(xué)前就安排好。其中的事情非常多，比如接到新班級(jí)還要熟悉學(xué)生、新教材要徹底的讀通透、要備好開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課等。這么多的事情，必須安排好先后順序，重要的先做，學(xué)生必須先熟悉的，然后是備課等等。
習(xí)慣四：雙贏(yíng)思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
利人利己者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法：非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
利人利己可使雙方互相學(xué)習(xí)、互相影響及共蒙其利。要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)，少不了過(guò)人的見(jiàn)地、積極主動(dòng)的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。
這條習(xí)慣告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)不能單憑自己的個(gè)人力量來(lái)完成。為了取得更好的成功，必須有良好的合作精神，在互利互惠的基礎(chǔ)上雙方開(kāi)展有效的合作。而且要講求實(shí)效，必須推心置腹地進(jìn)行交流。
比如，同事要開(kāi)公開(kāi)課，我們要認(rèn)真去替他考慮，備課時(shí)一起分析。試教時(shí)仔細(xì)聆聽(tīng)，有問(wèn)題要及時(shí)提出，不能在背后說(shuō)別人，要當(dāng)面指出課存在的問(wèn)題，如果能指出解決的方法更好。還有備課時(shí)能集體備課更好，大家一起分析討論優(yōu)缺點(diǎn)。這樣備出的課是集體智慧的結(jié)晶。我們要心胸開(kāi)闊，不要有小心思，保留一手。大家要把最拿手的本領(lǐng)拿出來(lái)。要記住別人的進(jìn)步就是自己的進(jìn)步�？吹酵氯〉昧顺删停约旱母冻霾灰灿懈玫幕貓�(bào)了。所以合作能帶來(lái)雙贏(yíng)。
習(xí)慣五：知彼解己——同理心交流的原則
若要用一句話(huà)歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個(gè)最重要的原則，那就是：知彼解己——首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
同理心傾聽(tīng)不只是理解個(gè)別的詞句而已。據(jù)專(zhuān)家估計(jì)，人際溝通僅有一成通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，三成取決于語(yǔ)調(diào)與聲音，其余六成則得靠肢體語(yǔ)言。所以在同理心傾聽(tīng)的過(guò)程中，不僅要耳到，還要眼到、心到；用眼睛去觀(guān)察，用心靈去體會(huì)。
我想，同理心很像我們以前學(xué)習(xí)到的換位思考，或者說(shuō)是角色變換。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 10
這是一本“基業(yè)長(zhǎng)青”的書(shū)，書(shū)中傳達(dá)的精神和理念好像永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)；這也是一本關(guān)于人怎樣去獲得改變與成長(zhǎng)的書(shū)，讓處在當(dāng)下“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的職場(chǎng)人士們找到清晰的方向和正確的指引，從而對(duì)自己和這個(gè)世界的關(guān)系給出了新的定義，人生從此發(fā)生改變。
個(gè)人對(duì)這本書(shū)的體會(huì)主要來(lái)自多年來(lái)的工作實(shí)踐，書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣有點(diǎn)類(lèi)似于古人提出的“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的理念，只是本書(shū)更著重于職場(chǎng)，后者則是上升到社會(huì)。
積極主動(dòng)是七個(gè)習(xí)慣之首，重要性不言而喻，個(gè)人覺(jué)得這是最重要的一個(gè)習(xí)慣，如果這個(gè)習(xí)慣養(yǎng)不成，后面的六個(gè)習(xí)慣將會(huì)是紙上談兵。
積極主動(dòng)是一種人生態(tài)度，一個(gè)積極主動(dòng)的人會(huì)自帶光芒，他像一個(gè)磁場(chǎng)一樣，會(huì)吸引世界上美好的事物，傳送出積極上進(jìn)的正能量。
但需要注意的是積極主動(dòng)并不是指“做事”這一層面，采取主動(dòng)并不是魯莽行事，或者是只求短期效應(yīng)的激進(jìn)式行為，或者是不斷活躍地“救火”行為，這些并不是積極主動(dòng)所代表的意義。
積極主動(dòng)更是一種思維方式的改變，從被動(dòng)的思考變?yōu)橹鲃?dòng)的思考，從適應(yīng)性的思維變?yōu)閯?chuàng)造性的思維。人的觀(guān)念或者價(jià)值觀(guān)是很難改變的.，積極主動(dòng)就是對(duì)個(gè)人陳舊觀(guān)念及被動(dòng)的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行打破并重生，這是一個(gè)非常難的過(guò)程，能突破的人并不多。
人生不如意事十之八九，堅(jiān)持地對(duì)工作及生活抱有積極的態(tài)度是一個(gè)人最大的修行。我們?cè)谌粘９ぷ骷吧钪校冀K充滿(mǎn)樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度，對(duì)未來(lái)的世界抱有希望。
以終為始是一個(gè)關(guān)于樹(shù)立目標(biāo)的習(xí)慣。
人活著是為了什么？這是一個(gè)很大的哲學(xué)問(wèn)題，大多數(shù)人都回答不了。
胸有大志的確很重要，但我的建議是不要去想太多的大問(wèn)題，很多不是個(gè)人可以改變的，我們可以從“小問(wèn)題”做起，例如設(shè)定一個(gè)目標(biāo)：今年我要看多少本書(shū)，寫(xiě)多少篇文章，或者本月我要達(dá)成多少銷(xiāo)售業(yè)績(jī)，接多少訂單；或者是三天作業(yè)完成率在本月達(dá)到什么水平？等等。
以終為始可以給組織或者個(gè)人提供“指南針”，讓工作的方向不會(huì)偏離，讓行進(jìn)的道路不會(huì)脫軌。
要事第一是關(guān)于時(shí)間管理的習(xí)慣。
人的精力或者組織的資源都是有限的，或者說(shuō)至少在一段時(shí)間內(nèi)是有限的，但事務(wù)的多樣性及復(fù)雜性對(duì)我們的時(shí)間管理提出了挑戰(zhàn)，要事第一是指在有限的時(shí)間和資源下，我們要先處理“要?jiǎng)?wù)”，再處理其他“雜務(wù)”。
這是高效的七個(gè)習(xí)慣中應(yīng)用性最多的一個(gè)習(xí)慣，是一種方法也是一種態(tài)度，在眾多事務(wù)中，我們要有能力去甄別事務(wù)的重要性和緊急度，從而合理地安排時(shí)間。
雙贏(yíng)思維，知彼知己，統(tǒng)合綜效的三個(gè)習(xí)慣主要是關(guān)于與其他人或者其他組織進(jìn)行協(xié)同。
人際關(guān)系無(wú)論是在生活中還是工作中都扮演著非常重要的角色，我們所說(shuō)的“情商”主要是通過(guò)這三個(gè)習(xí)慣鍛煉出來(lái)的，這三個(gè)習(xí)慣因人而異，但前提是個(gè)人的修為（積極主動(dòng)，以終為始，要事第一）也要達(dá)到一定的火候，只有自身過(guò)硬，與別人打交道才有底氣。
不斷更新是關(guān)于跟上時(shí)代的習(xí)慣，變化是當(dāng)今時(shí)代的主題，如何在變化的環(huán)境中抓住成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，需要不斷地更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)，了解發(fā)展的規(guī)律，利用前面六個(gè)習(xí)慣不斷地更新自己。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 11
漫長(zhǎng)的暑期來(lái)臨，炙熱的天氣無(wú)不考驗(yàn)著人的意志，尤其是在繁重瑣碎的工作重壓之下，難免神疲怠倦。最近讀了一本《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，深刻領(lǐng)悟了需要用生命去踐行的“積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏(yíng)思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”人生精化。
節(jié)約不必消耗的時(shí)間，高效地度過(guò)每一天，這想必是我們每個(gè)人都希望做到的事情。雖然大多數(shù)人都抱有這樣的想法，但是又被每天冒出來(lái)的各種瑣事沖昏頭腦，則又將希望寄托于明天，進(jìn)而陷入永無(wú)頭緒的惡性循環(huán)之中。根據(jù)書(shū)中給出的七項(xiàng)高效習(xí)慣，結(jié)合高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員的切身經(jīng)歷，我打算從這幾方面培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣，來(lái)成就自己的格局人生。
首先談的是積極主動(dòng)去工作。工作的情緒狀態(tài)必然影響著工作的質(zhì)量效率，我們不能被迫地去從事工作，而是要積極主動(dòng)地愿意去服務(wù)奉獻(xiàn)，既然選擇了高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員這份工作，就是肩負(fù)了一種責(zé)任，我們不僅必須要熱愛(ài)它，而且也有義務(wù)去承擔(dān)它。從心里、從行為上，都要主動(dòng)地去做有益于工作的事情，這樣能避免消極懈怠心理，從而實(shí)現(xiàn)高效工作模式。
然后要以始為終要事第一。這樣的思維模式使得我們從事工作的思路更加清晰，改變踟躕不前的現(xiàn)狀，領(lǐng)先一步跨越上路。正如我們繁重的監(jiān)控工作，8小時(shí)奮戰(zhàn)卻貌似忙成了12小時(shí)，大事小事總是不斷，重要的事有時(shí)會(huì)被瑣碎的事擱淺，忙亂無(wú)序這就造成了工作的低效。這時(shí)，我們需要以終為始，學(xué)習(xí)高效能人士，在電腦前、在桌面上粘貼便簽，在筆記本上列明每天要完成的實(shí)務(wù)，達(dá)到的`工作成果，堅(jiān)持要事第一的原則。這樣即使工作再忙碌，也有明確目標(biāo)來(lái)提醒，從而少走彎路高效工作。
接著是要擁有雙贏(yíng)的思維。設(shè)身處地地思考青銀高速組織想要實(shí)現(xiàn)的青銀愿景，又將需要集體中每個(gè)人通過(guò)怎樣的努力工作、服務(wù)、貢獻(xiàn)來(lái)達(dá)成，愛(ài)崗敬業(yè)助推青銀組織發(fā)展的同時(shí)，個(gè)人的價(jià)值也在奉獻(xiàn)之中升華實(shí)現(xiàn)；此外，還要與其他同事一同進(jìn)步、努力、拼搏，在共同生存與發(fā)展之中，獲得比孤軍奮戰(zhàn)更多的上升空間。雙贏(yíng)思維下，每個(gè)人都竭盡全力，工作效率自然提高。
再者是聆聽(tīng)溝通統(tǒng)籌綜效。工作需要溝通，以最直觀(guān)簡(jiǎn)明地了解事務(wù)狀況，減少不必要的麻煩。達(dá)成共識(shí)后有效展開(kāi)工作，統(tǒng)籌資源綜和能效，更具目的性。
最后是不斷更新精進(jìn)自我。科技網(wǎng)絡(luò)異常發(fā)達(dá)的今日，并不是空有執(zhí)行力就能快速開(kāi)展任何工作。而需要不斷與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)理論，革新工作觀(guān)念方式。
一個(gè)人的成敗取決于一個(gè)人的人格，不要讓經(jīng)年累月的不良習(xí)慣羈絆我們的人生，從現(xiàn)在做起培養(yǎng)高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣，從而深諳謀略成就格局人生。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 12
“變化的世界，不變的原則�！比招略庐惖淖兓佣嘣泳o迫，也對(duì)我們自身提出了更高的要求。當(dāng)我開(kāi)始閱讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》時(shí)，可以說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始了一段激動(dòng)人心的成長(zhǎng)歷程，這本書(shū)將成為我生活和工作中的伴侶和字典，不斷指引我。在這里也想將我的收獲做一些分享。
“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。”這點(diǎn)我是非常認(rèn)同的。對(duì)于已經(jīng)奔三張的我而言，三十余年的生活工作習(xí)慣、思維定式不是一蹴而就，而是三十年來(lái)不斷重復(fù)，日積月累形成的，不知不覺(jué)中經(jīng)年累月的影響著我。改變習(xí)慣的過(guò)程很難受，畢竟習(xí)以為常的事物比較能給人安全感，但是為追求一生的幸福與成功，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，是非常值得的，而且經(jīng)過(guò)一番努力所換來(lái)的過(guò)失，將更為甜美。所以就像本書(shū)中提到的一樣，我必須重新探索自己，將思維定式放開(kāi)，或者說(shuō)轉(zhuǎn)換思維定式，并提升到“由內(nèi)而外”的新境界。
積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性，更是七大習(xí)慣之首，是基礎(chǔ)。以往我總是誤以為對(duì)待工作積極完成上級(jí)交付的'任務(wù)，在生活中主動(dòng)承擔(dān)就是積極主動(dòng)，現(xiàn)在才發(fā)覺(jué)自己的狹隘。積極主動(dòng)不僅是行動(dòng)上采取主動(dòng)，更應(yīng)在思想上采取主動(dòng)，當(dāng)自己命運(yùn)的主宰者、創(chuàng)造者，為自己過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，發(fā)揮“自覺(jué)、良知、想象力、和自主意志”四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦，融入到自己的品德中，享受恒久的幸福。
以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
“所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造。”可以說(shuō)是我第一次聽(tīng)到的概念，但是細(xì)細(xì)品味卻感受頗深，第一次是醞釀，詳實(shí)的醞釀，有愿景、目標(biāo)、原則、價(jià)值觀(guān)、關(guān)系及目標(biāo)；第二次就是目標(biāo)導(dǎo)向，以最終達(dá)成的目標(biāo)作為出發(fā)點(diǎn)，做任何是之前先去想好要達(dá)成什么樣的目標(biāo)。以始為終最有效的方法是寫(xiě)一份個(gè)人使命宣言，將自己的愿景、價(jià)值觀(guān)固化，成為標(biāo)準(zhǔn)，力量源泉，更是一切的核心。這一點(diǎn)我更是感同身受，運(yùn)營(yíng)大家庭從07年走到了15年，不斷的積累著自己的組織使命，不斷的完成自己的目標(biāo)，一步步走到今天，團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和凝聚力不言而喻，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員身上都深刻反映出我們共同的愿景和價(jià)值觀(guān)，也充分調(diào)動(dòng)了每一個(gè)成員的創(chuàng)造力和奉獻(xiàn)精神，唯有參與才有認(rèn)同，正是我深深參與其中，才有深深的感悟。
要事第一——自我管理原則
自我管理是個(gè)人愿景和自我領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐，更是在實(shí)際操作習(xí)慣的實(shí)施、執(zhí)行和自然表現(xiàn)。首先，“獨(dú)立意志”非常重要，主動(dòng)選擇做出決定，自律條理的實(shí)施計(jì)劃。其次，勇于說(shuō)“不”，在集中精力與當(dāng)即的要?jiǎng)?wù)時(shí)，就需要排除次要事務(wù)的牽絆，也需要有說(shuō)“不”的勇氣。然后，做好時(shí)間管理。最后，充分信任員工有效授權(quán)，如此形成以要是為中心的思維定式，擺清楚自己的角色，目標(biāo)，進(jìn)度，適時(shí)調(diào)整計(jì)劃，方可事半功倍。
雙贏(yíng)思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
人際應(yīng)該是人類(lèi)文明應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物，這是剛需，也是必需。人際。“沒(méi)有信任就談不上友誼，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)也就談不上信任。”雙贏(yíng)思維，基于互敬，尋求互惠，目的是更豐富的機(jī)會(huì)、財(cái)富，資源，而非敵對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，所以無(wú)論遠(yuǎn)古，還是當(dāng)今都是卓越的表現(xiàn)。生活中與父母、愛(ài)人、子女以及親朋好友的相處，工作中與同事、部門(mén)、行業(yè)公司的協(xié)作，都離不開(kāi)雙贏(yíng)的思維，以雙贏(yíng)品德為基礎(chǔ)，建立雙贏(yíng)關(guān)系，設(shè)定雙贏(yíng)協(xié)議，并加以培訓(xùn)管理評(píng)估產(chǎn)生績(jī)效協(xié)議，成為有效的雙贏(yíng)體系，并注重雙贏(yíng)過(guò)程。
知彼知己——移情溝通的原則
“知彼需要仁慈心，解己需要勇氣。”知彼是交往模式的一大轉(zhuǎn)變，而“聽(tīng)”是溝通交流中最基礎(chǔ)的動(dòng)作，卻很少走心，或者說(shuō)聽(tīng)不懂別人說(shuō)話(huà)，我們往往忽略了用心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，就妄自下結(jié)論，失去了真正了解他人的機(jī)會(huì)和本心。如何“聽(tīng)”，卻是一門(mén)藝術(shù)，需要移情聆聽(tīng)產(chǎn)生心理空氣，開(kāi)啟真正的了解別人的通道和進(jìn)一步有效溝通的通道，增進(jìn)彼此關(guān)系。
統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
“我以圣者的期望自勉：對(duì)關(guān)鍵事務(wù)——團(tuán)結(jié)，對(duì)重大事務(wù)——求變，對(duì)所有事務(wù)——寬大�！狈浅Ｐ蕾p布什總統(tǒng)這句演說(shuō)詞，體現(xiàn)了博大胸襟，更描繪了未來(lái)美好的憧憬。這個(gè)世界萬(wàn)事萬(wàn)物都存在著差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短，統(tǒng)合綜效，遠(yuǎn)勝于個(gè)人、個(gè)體之上的能量，是一種讓人熱血沸騰的無(wú)限能量的聚集。但這又何嘗容易，需要敞開(kāi)胸懷，博采眾議，有效溝通，尊重差異，更能最大程度的降低消極協(xié)作減效效應(yīng)，化阻力為動(dòng)力�？头枰@樣的態(tài)度、胸襟和原則，將合作產(chǎn)生1+1>2的效應(yīng)，需要的是一種常州哦啊是的合作。
不斷更新——平衡自我更新的原則
“人生最值得的投資就是磨煉自己�！弊兓氖澜�，就要求我們不斷的更新自我，工作也好，生活也好，其本身并不能帶來(lái)真正意義上的安全感，只有具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。
這七個(gè)習(xí)慣相互關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)相扣，從積極主動(dòng)到不斷更新，不斷的學(xué)習(xí)、自省、實(shí)踐、反思，這個(gè)過(guò)程有懵懂懷疑，有醍醐灌頂，有自慚形穢，有心潮澎湃。由內(nèi)而外造就自己是不斷修煉自我的過(guò)程。我已經(jīng)是一個(gè)轉(zhuǎn)型者，我希望自己能夠去實(shí)踐每天改變一點(diǎn)點(diǎn)，從播種，除草，到培植不斷的強(qiáng)大自己的能量，讓自己、家人、朋友、同事合而為一，努力成長(zhǎng)，品嘗美滿(mǎn)生活的甜美果實(shí)。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 13
在讀完了這本書(shū)以后對(duì)我的影響很大，在這本書(shū)當(dāng)中作者強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進(jìn)行能達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書(shū)一共分為四個(gè)部分和十個(gè)章節(jié)，分析如下:
在第一部分當(dāng)中主要寫(xiě)了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)成功的基本觀(guān)念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”，即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象，以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個(gè)方向發(fā)展：一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧；一是鼓吹積極進(jìn)取心態(tài)。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力有時(shí)甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵(lì)玩弄手段，欺騙他人，柯維對(duì)這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關(guān)系中，有時(shí)你的確可以憑借個(gè)人魅力暢行無(wú)阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對(duì)于一些次要優(yōu)點(diǎn)，只有道德才是溝通的利器。事實(shí)上，很多具備次要優(yōu)點(diǎn)的人，也就是社會(huì)公認(rèn)有才華的人，往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說(shuō)服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂(lè)。其次，要認(rèn)識(shí)自己的“心靈地圖”。柯維說(shuō)，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類(lèi)：一是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的，一是有關(guān)個(gè)人價(jià)值判斷的。顯然，第二種說(shuō)法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。
在第二部分主要講了個(gè)人的成功要從依賴(lài)到獨(dú)立，也就是三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要是第一。積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀(guān)，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來(lái)下決定；所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心專(zhuān)注于自己最重視的原則、價(jià)值觀(guān)、關(guān)系及目標(biāo)之上。要事即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀(guān)及要事處理順序)的組織和時(shí)間。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨(dú)立到互賴(lài)，簡(jiǎn)單的可以理解為互相幫助，合作共贏(yíng)，人作為一個(gè)獨(dú)立的主體，離不開(kāi)大眾的發(fā)展，通過(guò)合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當(dāng)中跟對(duì)方合作首先就要了解對(duì)方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對(duì)方開(kāi)啟真正的溝通，坦誠(chéng)相待，獲得對(duì)方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實(shí)現(xiàn)1+1＞2的成效。
第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的.是，如何在四個(gè)生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)個(gè)人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)路徑。
最后，我們?nèi)绾纬蔀楦咝耸磕�？�?/p>
1.養(yǎng)成主動(dòng)去改變環(huán)境的觀(guān)念，把自己的影響范圍盡量擴(kuò)大到關(guān)切范圍；
2.確立明確的目標(biāo)和自己的價(jià)值觀(guān)，并且在做決定時(shí)知道什么對(duì)自己更重要，并放大期望周期朝著目標(biāo)前進(jìn)；
3.制定計(jì)劃，學(xué)會(huì)對(duì)緊急但不重要的事情說(shuō)不，每周有重點(diǎn)，并且花一點(diǎn)時(shí)間在以2位中心目標(biāo)的重要但不緊急的事情上；到對(duì)人：
4.正直誠(chéng)懇的對(duì)待每一個(gè)人，所謂loser心態(tài)就是想著損人利己或者損己利人，遇到?jīng)_突時(shí)要盡量找到對(duì)雙方都有利的解決方案，利人也是利己；
5.主動(dòng)傾聽(tīng)去理解別人的想法而不是好為人師或者進(jìn)行價(jià)值判斷，并且承認(rèn)人與人之間的不同；
6.最高級(jí)的溝通是大家都對(duì)事不對(duì)人，能坦誠(chéng)的表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，集思廣益，為同一個(gè)目標(biāo)而頭腦風(fēng)暴，找到更好的方案；
7.鍛煉身體、忘記過(guò)去、常讀常新、真誠(chéng)待人，不斷學(xué)習(xí)堅(jiān)持。（郭漢良）
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 14
我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但我已經(jīng)想不起來(lái)，具體里面的內(nèi)容。再次打開(kāi)，對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國(guó)人。美國(guó)人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。因此常常會(huì)用很高效能的方式去取得自身的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書(shū)還在不斷更新，不斷健全，對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言，里面涵蓋的個(gè)人，團(tuán)體，習(xí)慣的三個(gè)面，是很有幫助的。
回歸我自身的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書(shū)中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中，要積極主動(dòng)，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏(yíng)思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新健全。形成一系列的習(xí)慣，成為一個(gè)更好的自身。
猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的`。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂(lè)趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類(lèi)的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。因此悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后，我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實(shí)用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自身短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)本來(lái)就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類(lèi)自身的游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個(gè)游戲中，我們的裝備是什么呢?是自身，是家人，是事業(yè)。因此要不斷地健全自身的裝備，也就是不斷地健全自身，健全家人關(guān)系，健全自身的專(zhuān)業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會(huì)環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 15
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀(guān)，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功"，也講到了要通過(guò)建立共贏(yíng)，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏(yíng)思維"的互賴(lài)，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的'？你生活的重心是什么？只有確立了符合價(jià)值觀(guān)的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀(guān)，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀(guān)之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 16
這本書(shū)講的是實(shí)踐能力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”；它不是高談闊論的說(shuō)教，而是通過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自己的觀(guān)點(diǎn)；它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門(mén)，而是一扇扇門(mén)。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
我們經(jīng)常說(shuō)：“我不小心忘記了……”， “我遲到，因?yàn)椤�，“其�?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的影響范圍， 同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
習(xí)慣二：以終為始
許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么 ？什么是你生命中最重要的？ 你生活的重心是什么？
只有確立了符合價(jià)值觀(guān)的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
習(xí)慣三：要事第一
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。
習(xí)慣四：雙贏(yíng)思維
雙贏(yíng)是人贏(yíng)，而非物贏(yíng)，那么要讓雙方都好，就必須有良好的人際關(guān)系，具有雙贏(yíng)思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀(guān)和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。
習(xí)慣七：不斷更新
不斷更新是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)。
我要借用美國(guó)作家佛格森的一段話(huà)：
誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門(mén)，不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理，我們都不能替別人開(kāi)門(mén)。
倘若你已決定打開(kāi)“改變之門(mén)”，接納本書(shū)所闡揚(yáng)的觀(guān)念，那么我保證，你會(huì)得到以下的收獲。首先你的成長(zhǎng)過(guò)程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。你將會(huì)認(rèn)同，僅產(chǎn)出平衡這一項(xiàng)原則，如果得到充分應(yīng)用，就會(huì)使大多數(shù)個(gè)人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的'價(jià)值觀(guān)以及個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活，就能產(chǎn)生自尊自重與自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以?xún)?nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是旁人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)與別人是否發(fā)現(xiàn)無(wú)關(guān)。
你還會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時(shí)，反而會(huì)去關(guān)心別人對(duì)他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為支柱。
至于追求公眾成功的三個(gè)習(xí)慣，能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為鞏固。
習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴(lài)。
不論你的現(xiàn)況如何，都請(qǐng)相信你與你的習(xí)慣是兩碼事，你有能力改變不良舊習(xí)，代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 17
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書(shū)，在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí)，感覺(jué)枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書(shū)通過(guò)有趣味性的實(shí)例，講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書(shū)中介紹的七個(gè)習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng)，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無(wú)論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感，因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí)，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
我們?cè)诠ぷ骱蜕钪写嬖谥簧倭钭约簺](méi)有重視的陋習(xí)，這些不良習(xí)慣勢(shì)必會(huì)影響思維的連貫性，造成顧此失彼的結(jié)果。在工作中不要由于沒(méi)有成功就不停地找借口責(zé)備他人，埋怨他人。總認(rèn)為是事情找上自己，使自己無(wú)法主導(dǎo)或推動(dòng)事情的進(jìn)展。其實(shí)我們要以樂(lè)觀(guān)人生態(tài)度，積極面對(duì)一切，用積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一天的工作。出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候一定要保持冷靜的頭腦，分析問(wèn)題所在，處理好，最重要一點(diǎn)就是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。習(xí)慣是生活的累積，是能夠刻意造成的，這樣才能把工作做好，并且做的更好。在整個(gè)人生中，主動(dòng)和態(tài)度都起著雙重作用：你既激勵(lì)別人，別人也激勵(lì)你。要從工作中找到樂(lè)趣，使它能形成一種良性循環(huán)，產(chǎn)生最佳影響效果。對(duì)于那些有積極主動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，積極主動(dòng)就是一切成功的起點(diǎn)的，第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí)，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的`行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒(méi)人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，都要經(jīng)過(guò)規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái)，而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁�。而是�?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí)，在工作中要勇于探索，不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實(shí)際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無(wú)論事情迫如何切，個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣，由價(jià)值觀(guān)來(lái)決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來(lái)。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實(shí)這也與平時(shí)沒(méi)有制定明確的目標(biāo)有關(guān)�，F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏(yíng)思維是通過(guò)雙方共贏(yíng)的角度來(lái)尋求互利互惠的共同愿望，雙贏(yíng)思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題時(shí)，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏(yíng)就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可，這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏(yíng)精神無(wú)法存在于你爭(zhēng)我?jiàn)Z的環(huán)境中，雙贏(yíng)思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴(lài)的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏(yíng)的思維，同時(shí)，也要有利人利己觀(guān)念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí)，自己也獲得了工作的快樂(lè)。通過(guò)充分發(fā)揮自己的想法及感覺(jué)，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦](méi)有效果的，所以一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，坦然而談。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽(tīng)是一門(mén)溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方，首先卸下心防，專(zhuān)注于對(duì)方所說(shuō)的話(huà)，傾聽(tīng)及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想，忽視對(duì)方發(fā)泄情緒，沒(méi)有耐心去了解對(duì)方通過(guò)語(yǔ)言音調(diào)所表達(dá)出來(lái)的感受，就更談不上了解對(duì)方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏(yíng)思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，以了解心去聆聽(tīng)別人，真誠(chéng)地給予回應(yīng)，讓對(duì)方覺(jué)得自己真正被了解。有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
第六統(tǒng)合綜效的精髓是以真誠(chéng)了解的意圖，去傾聽(tīng)有效的、正確的讓每個(gè)人都受益更多的解決問(wèn)題的方案。就是要大家齊心協(xié)力，比自己各自?shī)^斗能夠取得更多的成果。號(hào)召大家要有合作精神、團(tuán)隊(duì)精神。并且能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能夠達(dá)到統(tǒng)合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓。要實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系中的綜合綜效，首先實(shí)現(xiàn)個(gè)人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異，能夠正視個(gè)人認(rèn)知的局限性，通過(guò)真心誠(chéng)意與人交往來(lái)獲得更多的信息。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個(gè)人都敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)相待，貢獻(xiàn)自己的想法，并接納別人的優(yōu)勢(shì)，從別人的想法中得到對(duì)自己有益的部分。當(dāng)別人的想法和自己的想法有分歧的時(shí)候，那分歧的部分肯定有自己沒(méi)有想到的東西，這時(shí)就需要?jiǎng)e人的看法來(lái)拓展自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此尊重差異的存在，相信這些差異有助于增強(qiáng)自
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
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