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《屈原列傳》讀后感(3篇)
品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《屈原列傳》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《屈原列傳》讀后感1
我的祖國以快60歲了，我的祖國是經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨才有今天的繁榮，在這幾千年的歷史中有多少人為祖國拋頭顱，但他們依舊微笑有多少人為它灑熱血，但他們都覺得值，從古至今有多少的英雄人物為自己的祖國獻出了他們自己年輕的生命呀!
前段時間我有幸讀了《屈原列傳》這本書，對流芳百世的屈原有了個全新的認識。
屈原名平是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的左徒，見識廣博。但是他一生中遭遇了兩大挫折。讀《屈原列傳》的時候，我感覺到吸引和震撼我的以不再是屈原那高尚的品質(zhì)，而是感慨活在一個不被人了解的世界，那會是一個多大的悲哀。
屈原為楚國建立了法度，辦理外交使楚國的趨勢逐漸走向富強的道路，并一度成為六國聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)，同時他又為祖國積極培養(yǎng)人才。可是楚國的貴族政治，以日趨沒落，楚懷王及其子，襄王都是昏君，秦國的張儀以重金收買了嫉妒屈原的大臣及楚懷王的寵妃鄭袖，造成一個全面的政治攻勢。
事后，屈原便找到楚懷王，要楚懷王聽從他的建議，但楚懷王的寵妃和大臣們百般阻撓，最后沒聽從屈原的建議。過了一段時間秦兵大舉來襲，最終楚國滅了。
屈原回首再回首，拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄楚國輝煌、中落的歷史的`江石投入了奔騰不息的滔滔江水。天地不言，唯有江水嗚呼。
“路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索。每每讀到屈原，想到屈原，我總是有一種悲嘆，一個真正的跋涉者，一個真正堅持自己的理想和情操的人，他的結(jié)局竟是萬般無奈的投江，后人們便流傳這樣一個習(xí)俗，每年的五月初五人們便在屈原投江的那條河里，撒粽子，為了不讓魚蝦吃屈原的尸體，以后的五月初五變成了今天的端午節(jié)。
我讀完了這本書以后，我想為什么有那么多高尚的人總是匆匆的走完了他短暫的一生，今天的人也許永遠也不會明白的。
從屈原坎坷的一生，我悟出了一個深刻的道理，人的一生不可能一帆風(fēng)順，遭遇困難和挫折是正常的，關(guān)鍵是在面對挫折時，應(yīng)當(dāng)拿出勇氣和毅力，迎接挑戰(zhàn)，直面迎接，戰(zhàn)勝自我，把每一次的挫折，當(dāng)作前進的踏腳石，最終走向成功，我相信這個道理一定會使我終身受益的。
《屈原列傳》讀后感2
寧為玉碎，不為瓦全
時光的陰暗已撒滿世界角落，隨波逐流的種子已經(jīng)在人心深處萌發(fā)。
而屈原呢？“修遠兮，吾將上下而求索”。他從長長的歷史通道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書的才華，然而與眾不同的個性在世故的社會中不能保全，最終，為獨行于世，不忘初心，他選擇了悲壯之路。在濤濤汨羅江水中，他將自己洗刷得澄澈，他拒絕隨波逐流。
而伯夷叔齊二人也是這樣，當(dāng)殷商要滅亡而周要興盛時，連微于這樣的賢人都抱著祭祀器具離開了殷商。武王是圣人，率領(lǐng)天下賢士和諸侯前去進攻殷商，未曾聽說有人批評他，唯獨伯夷、叔齊認為他不該，殷商滅亡后，天下承認周為宗主國，伯夷叔齊二人卻認為吃周的糧食是羞恥的，即使餓死也不后悔。他們?yōu)槭裁匆@樣做？是因為他們忠實信仰。
在眾人茍且偷生時，岳飛特立獨行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹記心間，為領(lǐng)土完整而浴血奮戰(zhàn)，在與金求和時，岳飛堅決反對，在臨安朝見時，對高宗說：“夷狄不可信，和好不可恃�！钡谧詈螅咦跒榱伺c金和議，以莫須有的罪名殺害了岳飛，而他，也用一生踐行了母親的`教誨“精忠報國”，岳飛雖然被殺害，但他的功績不可磨滅！他堅持初心，對自己生命負責(zé)。
而在現(xiàn)代，在眾人皆麻木不仁、渾渾噩噩時，魯迅以筆為劍，斬除舊思想的荊棘，直指社會愚昧與腐朽，將中華這條巨龍從夢中喚醒，他在混亂的年代中，仍能保持清醒的頭腦，以一己之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。
屈原在江畔遇見漁翁，將自己高潔的品質(zhì)流露在言談之中，當(dāng)時懷王身邊已無他的立足之地，他身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜……”他不愿與人同流合污，只好措填則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也，”他還不愿隨眾而降，只好赴清流了。
但丁說：“走自己的路，讓別人說去吧！”社會過于復(fù)雜，人們來不及思考就被一雙手推進看不見的軌道，多數(shù)人在這里隨波逐流，平凡地走過一生，而那些堅持自我，特立獨行的人，會隨著歲月輪轉(zhuǎn)，成為人們心中的閃光點。
《屈原列傳》讀后感3
歷史的長河滾滾前進，沖刷著無數(shù)的靈魂，該留下的，永垂青史；不該留下的，永生不現(xiàn)……
聽？是誰在低低吟唱？只見屈子披頭散發(fā)，眼神充滿了無助與無奈。他，這是怎么了？
原來，楚懷王聽信小人之言，疏遠了屈子，“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”，后又遭頃襄王流放，這一代代國君可真是糊涂��！“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”“故憂愁憂思而作《離騷》”。屈原出生高貴，生辰吉祥而美好，先人賜予了尊貴非凡的名字，表現(xiàn)了屈原高度的自尊自愛。注重自我修養(yǎng)以及輔佐君王的責(zé)任感，時刻不忘振興楚國，直至生命的終章！文中多次出現(xiàn)的'芷草、秋蘭等香草更是反映出他高潔的情懷，不同的情趣。他完善自我的目的在于引導(dǎo)君王，趁年輕奮發(fā)有為，避免老大徒傷悲。
他終究還是錯了……昏聵的君王，可惡奸詐的小人混淆黑白，顛倒是非。屈原被流放在外，仍心系楚國，仍不忘振興楚國。直到楚國滅亡的消息傳來，他的心，也就跟著死了。
他不愿茍活于世，他不愿自己被骯臟世俗所玷污，于是，他選擇了死。
他的死，不是懦弱，不是妥協(xié)，更不是逃避。他要以死明志，寧愿葬身魚腹，也不同流合污茍且偷生。他的死，是自潔，是自愛，是自保，是值得尊敬的，更是偉大的！
屈原的死，不僅是他個人的悲劇，更是時代的悲劇，也是時代的縮影。懷王三次被秦所騙，一“任”一“疏”，反復(fù)無常，踐踏人才。上有昏君，下有佞臣，楚國政治的腐敗黑暗可想而知�！峨x騷》正是屈原對黑暗現(xiàn)實的反抗和控訴！面對種種邪惡，屈原矢志如一，出淤泥而不染，保持高潔的品德。
“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”？于是他抱著石頭，縱身一躍，跳入汨羅江自殺了。這位偉大的歷史巨人終于倒下了。他累了，就讓他好好休息吧……
后人為了紀(jì)念這位愛國詩人，擔(dān)心江中的魚蝦會吃屈原的身體，便每年農(nóng)歷五月初五時，包粽子扔入江中。于是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，便由此而來。
為了追求光和熱，追求真理，人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛的，但寒冷、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死！
屈原雖與世長辭，但他卻永遠活在人們的心中！
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