《少年中國說》讀后感2篇

　　品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的《少年中國說》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《少年中國說》讀后感1

　　事物都不是一成不變的，小至螻蟻大到宇宙，一切事物都在變化中發(fā)展。愚昧變文明，落后變先進，弱小變強大。沒有變，歷史豈能前進？沒有變，中國的革命怎能發(fā)展到今天？變，它是事物發(fā)展的必然。今日的中國也在日新月異地變化著、發(fā)展著，她正在向著四個現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)飛躍。五湖四海、神州大地到處呈現(xiàn)出一派生機勃勃、欣欣向榮的景象。史的又一個新的里程碑已經(jīng)豎立了，時代賦予我們這一代少年的是一個充滿青春活力的中國。梁啟超先生理想中的“少年中國”已經(jīng)出現(xiàn)在我們面前。作為一個“少年中國”的少年，怎樣做才不至愧對這光榮的稱謂和這美好的時代呢？

　　首先，少年要有理想，有知識。我們中華民族發(fā)展到今天，已經(jīng)五千年了。作為“少年中國”的少年，我們應(yīng)該為她光輝的史冊添上燦爛的一頁！我們一定要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，立志把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。這是我們每一個中國少年義不容辭的責(zé)任。當(dāng)然，理想并不是說你想成功就會成功的`，他要求你付出艱辛的勞動，甚至巨大的代價。實現(xiàn)理想需要力量，力量來自知識，我們要建設(shè)好自己的祖國，就要有文化。今天的刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮讀書將是明天實現(xiàn)理想的基礎(chǔ)。因此，我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從一加一學(xué)起，孜孜不倦、勤勤懇懇，而且要謙虛謹慎，不恥下問。這樣，知識才會在我們的腦子里扎下根，成為我們自己的財富。

　　少年還要有進取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太陽，他是才華發(fā)源的長河，他是一團能燃燒世界也能燃燒自己的烈火！少年是與世界有緣份的，他們來到這個世界上，對所有的事物都充滿好奇心，總想憑自己的本事改造它們，有時對一切都感到不順心，不滿意，總想憑自己的意志使一切都順從于自己。雖然有些目空一切，然而，這正是少年所特有的性格爭強好勝！他像是那目射神光、長嘯生風(fēng)的初下山的乳虎；又像是那奮鬣揚蹄、控制不住的新駒。他是熱情的化身，幻想的源泉，雄心壯志的出發(fā)點！在改革的年代，我們尤其要保持少年人特有的性格！

　　古人云：春歸如過翼，一去無跡。是的，時間過得很快，就好像鳥飛一樣，一去便無蹤跡了。所以，作為“少年中國”的少年，我們要珍惜光陰，加倍努力。要知道“少年衰老與花同”，“流光容易把人拋”呀！現(xiàn)在的中國，一切都在快節(jié)奏、高效率地行進。生活在這樣一個飛躍的時代，我們少年人更要做時間的主人，用掌握的知識、實踐和創(chuàng)造去開拓生活，主宰世界！

　　我們古老文明的國度曾經(jīng)造就了無數(shù)杰出的人物，其中有不少是頗有作為的少年。王勃，“唐初四杰”之一，著名的詩人。自幼聰穎過人，才華出眾。他七歲能詩，十幾歲就中了進士，可謂少年才子，春風(fēng)得意了。然而他不是屢遭貶斥，顛沛流離，年近28歲就郁郁而終了嗎？這說明舊時代的有為少年缺乏用武之地，只能空負才華，含恨九泉。中國歷史上那些少年皇帝們，從小繼承皇位，稱孤道寡，不可一世，但是他們有哪一位是真正為人民造福的？他們只不過是封建社會中的畸形產(chǎn)物而已，他們不是一個個的給人們掃進歷史的垃圾堆里去了嗎？

　　所以，只有今天的少年，才是歷史新紀(jì)元的開創(chuàng)者，才是未來歷史的主人�！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強。”我們“少年中國”的少年有理想，有知識，有能力我們將把“少年中國”建設(shè)得更富有，更強盛！

《少年中國說》讀后感2

　　有中國少年，所以有少年中國。

　　梁啟超《少年中國說》中的那個少年中國，似乎離我們很遠，其實離我們很近。

　　一個開拓進取，勇于創(chuàng)新的國家即為少年，少年中國需要的便是這樣一種精神。這種精神在每一個“新來而與世界為緣”的少年人的心中。

　　“少年強則中國強，少年智則中國智，少年獨立則國獨立，少年中國與天不老，少年強則中國強，少年富則中國富，少年進步則國進步，中國少年與國無疆”，這是今年春晚趙文卓表演的《少年中國》的歌詞。這個節(jié)目展現(xiàn)了當(dāng)代少年意氣風(fēng)發(fā)，豪氣沖天的磅礴氣勢，場面壯觀，看過這個節(jié)目后我很激動，心情久久不能平靜。之后，我便拜讀了梁啟超先生的《少年中國說》。

　　《少年中國說》只有寥寥三千多字，但是每一個字都那么的擲地有聲。他從當(dāng)時中國內(nèi)外交迫的現(xiàn)狀開始分析，結(jié)合中國幾千年的歷史，旁征博引，敘述了他所描述的“少年中國”。

　　“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”梁啟超先生把復(fù)興中國的偉大夢想寄托在了中國少年的身上。 作為一名“少年中國”的.少年，又是一名今年剛剛?cè)雸F的團員，我們應(yīng)該怎樣實現(xiàn)中國的“強國夢”呢？中國智在少年。新中國以來的東方紅，原子彈，改革開放等等，無一不是在外人驚嘆的眼神中誕生，而這正是老一輩的中國人以那種初生牛犢不怕虎的精神創(chuàng)造出來的。

　　因此我們少年要做到“智”，繼承老一輩的光榮傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。

　　繼承中國傳統(tǒng)文化，對學(xué)生進行道德品質(zhì)教育，有利于學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。道德是在歷史上逐漸形成的一種社會意識形態(tài)和規(guī)范。作為禮儀之邦的中國，自古就把道德作為評價一個人的首要標(biāo)準(zhǔn)。中國傳統(tǒng)文化具有道德中心傾向�！白鹄蠍塾祝�兄弟和睦，孝敬父母”等傳統(tǒng)道德觀念一直是人們所認同的美德。所以，繼承中國傳統(tǒng)文化必須注重對優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念的繼承。這是學(xué)生道德素質(zhì)中具有奠基作用的文化精華。當(dāng)然，現(xiàn)代學(xué)生的道德遠遠不同于中國的傳統(tǒng)道德，在道德教育過程中，不要以偏概全，盲目向?qū)W生灌輸早已被歷史淘汰的陳舊道德觀念。社會轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機。同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。

　　充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機與活力！

　　“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切！”建設(shè)少年中國時不可待，因為我們是中國少年！

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