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《非暴力溝通》讀后感

時(shí)間:2022-02-24 22:09:45 讀后感 我要投稿

《非暴力溝通》讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的《非暴力溝通》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《非暴力溝通》讀后感

《非暴力溝通》讀后感1

  家長(zhǎng)和孩子都需要被尊重,但是由于原生家庭帶給我們的影響,總覺(jué)得家長(zhǎng)是高高在上的,說(shuō)的話一定要聽(tīng),導(dǎo)致我們現(xiàn)在教育孩子也是這樣,做什么事都以命令的口吻。自從讀了《家庭心理學(xué)》以后,從書(shū)中學(xué)到了許多和孩子溝通的方式方法,現(xiàn)在也在慢慢改變自己。

  想讓孩子心甘情愿的去做一件事情,而不是去逼著他做,是要和他進(jìn)行合作,只有雙方的意見(jiàn)達(dá)成一致,孩子才會(huì)開(kāi)開(kāi)心心的做,家長(zhǎng)也會(huì)高高興興的,這就是雙贏。

  當(dāng)孩子行為中出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候,不要直接否定他或者說(shuō)一些刺激他的話,這樣會(huì)傷害到孩子的自尊心,我們應(yīng)該關(guān)注他,讓他自己說(shuō)出來(lái),當(dāng)他需要我們幫助的時(shí)候,我們?cè)谝黄鹣朕k法解決。

  自我尊重,現(xiàn)在家長(zhǎng)都太以孩子為中心,都忘記自己的需求,總覺(jué)得孩子是第一,孩子照顧好了就行了,其實(shí)把自己照顧好才是最關(guān)鍵的,只有把自己照顧好了,才有能力去照顧別人,也要讓家人和孩子知道我們的需求,要不時(shí)間長(zhǎng)了我們就會(huì)被忽略掉,所以我們要適當(dāng)?shù)姆潘勺约,調(diào)節(jié)自己的情緒,不要讓自己整天處在緊繃狀態(tài),這樣會(huì)影響健康,也影響和家人和孩子的正常溝通。

  現(xiàn)在的生活節(jié)奏變快,生活壓力變大,家長(zhǎng)們都忙于工作,有時(shí)候也會(huì)忽略孩子,不過(guò)白天再累再辛苦,晚上我也會(huì)陪著孩子看看書(shū)、做做鍛煉,只有經(jīng)常陪伴和溝通,這樣才會(huì)更了解孩子,孩子大了我們也不會(huì)有遺憾。

  平時(shí)教育孩子的時(shí)候不能隨便給孩子貼上標(biāo)簽,也不能拿自己的孩子和別的孩子去攀比,因?yàn)槊總(gè)孩子都不一樣,又不是復(fù)制粘貼的,都各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我經(jīng)常和我孩子講,不和別人做比較,我們和自己做對(duì)比,今天比昨天做的好,這次比上次做的好,有進(jìn)步就行。

  對(duì)于獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,估計(jì)大部分的家庭都會(huì)有,比如考試考的好就會(huì)給予獎(jiǎng)勵(lì),考的不好就要懲罰,不例外,我也用過(guò)這個(gè)方法,本來(lái)是想用這樣的方式方法去激勵(lì)孩子,但是沒(méi)什么效果,后來(lái)就取消了。

  在和孩子的相處過(guò)程中,我也一直在學(xué)習(xí)、在摸索,尋找合適我們家孩子的教育方法。

  教育孩子首先家長(zhǎng)的目標(biāo)要明確,在孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)之下,當(dāng)然就是希望孩子知識(shí)淵博,以后可以為社會(huì)、為國(guó)家出一份力,那作為父母的我們現(xiàn)在就需要陪伴孩子一起學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng),要言傳身教。然后也可以問(wèn)問(wèn)孩子有沒(méi)有目標(biāo),可以讓孩子制定一個(gè)小小的目標(biāo),帶領(lǐng)孩子向他制定的目標(biāo)去做。平時(shí)也要多傾聽(tīng),行為背后的需要還是要多傾聽(tīng),只有認(rèn)真傾聽(tīng)了才會(huì)理解,出現(xiàn)了問(wèn)題不要直接否定孩子,應(yīng)該先聽(tīng)聽(tīng)他的說(shuō)法,再去判斷。有些事情也可以和孩子商量,商量的時(shí)候注意語(yǔ)言溝通的方式方法,對(duì)的情況下也可以采用孩子的意見(jiàn),這樣可以肯定孩子,讓他們有自己的主見(jiàn),如果經(jīng)常否定孩子,時(shí)間長(zhǎng)了孩子就會(huì)沒(méi)有主見(jiàn),會(huì)變得自卑、懦弱!使用尊重的語(yǔ)言雙方去溝通,將批評(píng)和職責(zé)轉(zhuǎn)換成帶有尊重的需要表達(dá),這樣孩子覺(jué)得自己得到重視了,就會(huì)敞開(kāi)心扉的和家長(zhǎng)聊天。

  每個(gè)人都有需要,我們做每件事情的時(shí)候要知道自己需要的是什么,也要為我們的需要負(fù)責(zé)。當(dāng)家長(zhǎng)和孩子之間遇到問(wèn)題爭(zhēng)論不休的時(shí)候,孩子是在表達(dá)他們的需要,但是如果我們覺(jué)得是不合理的,我們可以使用策略讓孩子了解我們的需要,不光是我們要傾聽(tīng)孩子的心聲,也要讓孩子聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲。

  由于家長(zhǎng)們白天上了一天班下來(lái),白天的緊張工作,下了班可能一時(shí)情緒還沒(méi)有調(diào)整好,回來(lái)教育孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候可能就沒(méi)有那么多的耐心了,小孩認(rèn)真聽(tīng)話的還好,調(diào)皮搗蛋免不了一頓責(zé)罵或者一頓打。記得我們家上幼兒園大班的時(shí)候,才開(kāi)始學(xué)寫(xiě)字,握筆姿勢(shì)不對(duì),教了好多遍都改正不過(guò)來(lái),小手被我打的紅紅的,后來(lái)他看到我的手稍微動(dòng)一下,他的身體就會(huì)害怕的縮一下,事后我心里也在反思,可能我的情緒過(guò)于激動(dòng)了,把情緒都發(fā)泄在孩子身上,F(xiàn)在我在想,當(dāng)時(shí)他是多么害怕和無(wú)助,他當(dāng)時(shí)的感覺(jué)肯定是沒(méi)有安全感的,所以現(xiàn)在我會(huì)及時(shí)調(diào)整好心態(tài),耐心的聽(tīng)他講解和溝通,站在他的角度看問(wèn)題,讓他有安全感、信任感和歸屬感。

  激勵(lì)給予:家長(zhǎng)給予孩子一般都認(rèn)為物質(zhì)滿足就是給予,其實(shí)多陪伴孩子,多給孩子一些擁抱和愛(ài)語(yǔ),這些更為重要。其實(shí)孩子也會(huì)給家長(zhǎng)禮物,只是家長(zhǎng)往往忽略了,像我家小朋友有時(shí)候在學(xué)校新學(xué)了一首歌,回來(lái)說(shuō)要唱給媽媽聽(tīng),其實(shí)他就是在送我“禮物”,要和我分享他在學(xué)校的一些事情,但是有時(shí)候家里的事情比較多,沒(méi)有多少耐心慢慢聽(tīng),只是應(yīng)付孩子說(shuō)唱的真好聽(tīng),其實(shí)我沒(méi)有用心去聽(tīng),沒(méi)有體會(huì)孩子的心情,沒(méi)有接受他的禮物,這一點(diǎn)我要改正,以后在忙,在孩子送我“禮物”的時(shí)候,我也要停下手中的工作,用心的接受他給予我的“禮物”。

  使用尊重的語(yǔ)言:讀到這一張“給出沒(méi)有評(píng)判的觀察”,突然想到自己平時(shí)的語(yǔ)言溝通好像都是批評(píng),以后要改正一下,讓批評(píng)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為單純的觀察,孩子得到尊重了,他們會(huì)更樂(lè)意配合我們。如果有需要孩子幫忙的地方,我們可以提出“可執(zhí)行的請(qǐng)求”,讓孩子自愿幫忙而不是被逼迫的幫忙,雙方要合作愉快,我們還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),全身心傾聽(tīng)自己的聲音,傾聽(tīng)別人的聲音。

  在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí):人不管在什么階段都要學(xué)習(xí),這樣才不會(huì)被社會(huì)淘汰,從小學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí),成人之后進(jìn)入社會(huì),學(xué)習(xí)社會(huì)人際關(guān)系,現(xiàn)在為人母,更要和孩子一起學(xué)習(xí),這樣即可以為孩子做榜樣,也可以和孩子共同成長(zhǎng),如果生活中遇到一些問(wèn)題,可以和孩子和家人一起商量,所謂人多力量大,辦法總比問(wèn)題多,如果問(wèn)題解決了,一家人都會(huì)非常開(kāi)心,都很有成就感,如果沒(méi)解決,那么就一起學(xué)習(xí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

  讓我的家成為“無(wú)錯(cuò)區(qū)”:以前遇到事情,總是會(huì)提高嗓門(mén)讓孩子去完成,覺(jué)得這樣聲音大就會(huì)鎮(zhèn)住他,而且效果也明顯,因?yàn)樗ε滤詴?huì)立刻去做,可是我卻忽略了孩子的感受,現(xiàn)在讀了這么長(zhǎng)時(shí)間的書(shū),也學(xué)會(huì)了一些怎么和孩子溝通技巧,比如今天晚上我在家里剝蠶豆,他在玩玩具,我就問(wèn)他:“你要不要過(guò)來(lái)給我?guī)蛶兔ρ健,開(kāi)始我以為他還想玩玩具,肯定不會(huì)來(lái),可是他卻很開(kāi)心的和說(shuō):“可以呀,我要幫媽媽一起做事情”,我們就一邊聊天,一邊剝蠶豆,很愉快的把這件事情做完了。所以語(yǔ)言溝通很重要,如果我今晚是以責(zé)備的語(yǔ)氣說(shuō):“不要一天到晚就知道玩,過(guò)來(lái)幫媽媽做事情”,也許他會(huì)過(guò)來(lái)幫忙,可是他會(huì)覺(jué)得沒(méi)有被尊重,就會(huì)帶著情緒做,這不是我想要結(jié)果。

  長(zhǎng)頸鹿文化與豺狗文化:在生活中,豺狗語(yǔ)言和長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言都用過(guò),心情平靜的情況下會(huì)和孩子好好聊天,會(huì)用長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言鼓勵(lì)孩子,但是遇到不順心的事或者孩子不聽(tīng)話的'時(shí)候,一急躁就會(huì)使用豺狗語(yǔ)言,給他貼標(biāo)簽或者責(zé)備他,其實(shí)知道自己做的不對(duì),但是有時(shí)候還是控制不住自己的情緒,以后還是要克制自己,不能用豺狗語(yǔ)言,要多用長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言,讓自己和孩子都成為心胸寬廣的人,還要讓自己和孩子的視野更遠(yuǎn)、更廣。看了后面的家庭活動(dòng),我覺(jué)得挺有意思的,我們可以試著做做,比如有一篇“主題:風(fēng)盈生命之體驗(yàn)”,標(biāo)題:“感恩”,家長(zhǎng)帶著孩子一起做這個(gè)事情,每天寫(xiě)一篇感恩日志或者寫(xiě)幾句話也行,久而久之,我們就會(huì)對(duì)什么事情都是感恩的態(tài)度,不會(huì)計(jì)較。

  這幾部分書(shū)中主要提供了大量的游戲和故事,如何把評(píng)判解讀成需要,如何將憤怒轉(zhuǎn)化為感受和需要,如何處理憤怒的情緒等等……有的游戲可以和老公和孩子一起做,即可以從中學(xué)習(xí)也可以增進(jìn)親子感情。我們跟著師傅一起努力學(xué)習(xí),會(huì)變得越來(lái)越優(yōu)秀,最后祝福家人們的孩子都越來(lái)越優(yōu)秀,家庭越來(lái)越幸福。

  今天讀的主要是“無(wú)錯(cuò)區(qū)”的故事分享,也是總結(jié)這本書(shū)的內(nèi)容,故事是在教我們用什么樣的語(yǔ)言和孩子溝通,怎樣和孩子合作,還有家長(zhǎng)的需要和孩子的需要怎么樣可以滿足等等……

  我們已經(jīng)讀了2本書(shū)了,《家庭心理學(xué)》、《非暴力溝通親子篇》,雖然書(shū)的內(nèi)容不是所有的都能記得,但是現(xiàn)實(shí)生活中很多方法都在用,我覺(jué)得對(duì)我的幫助還是挺大的,比如現(xiàn)在小孩有問(wèn)題問(wèn)我,我都是很有耐心的回答,以前問(wèn)多了我就嫌他煩,還有就是他以前犯錯(cuò)了我不等他解釋就一頓發(fā)火,現(xiàn)在同樣的情況發(fā)生,我也很想發(fā)火,但是我停頓幾秒不說(shuō)話,發(fā)現(xiàn)好像就沒(méi)火氣了,接下來(lái)就會(huì)問(wèn)他什么情況,聽(tīng)聽(tīng)他的解釋?zhuān)晕矣X(jué)得我在慢慢的改變,在這里我要感謝師傅,帶領(lǐng)著我們一起成長(zhǎng),期待我們學(xué)到的更多。

《非暴力溝通》讀后感2

  準(zhǔn)備讀這本書(shū)的時(shí)候,剛剛結(jié)束九型人格學(xué)習(xí)不久,而且即將開(kāi)始非暴力溝通工作坊學(xué)習(xí),一旦自己開(kāi)始意識(shí)到需要"慢下來(lái)"去覺(jué)察自己和身邊的人,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中忽視那一部分,往往是你最想逃避,也是最手足無(wú)措的時(shí)候。

  雖然2型人的特點(diǎn)是善解人意,喜歡幫助他人,但是不善于表達(dá)自己的感受和需求是這個(gè)型的瓶頸,同時(shí)對(duì)于他人憤怒時(shí)的無(wú)力感,讓2型人更加隱忍、憋屈。

  學(xué)習(xí)完九型和正管課后,對(duì)于自己和其他的8個(gè)型有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。再來(lái)看這本書(shū),讓至少可以鼓勵(lì)自己開(kāi)始實(shí)踐非暴力溝通,開(kāi)始試著去用我信息表達(dá)自己的感受和需求,同時(shí)對(duì)于身邊人的憤怒開(kāi)始理解、接納,做到不評(píng)判。

  下面先來(lái)談?wù)勎沂侨绾误w會(huì)表達(dá)"我信息".

  我此刻的生活如何?這個(gè)問(wèn)題好像我很少去問(wèn)自己,因?yàn)槲铱偸窃诓东@周?chē)说男枨,自己很少把關(guān)注點(diǎn)放到自己身上。因?yàn)椴磺宄约合胍裁,所以也從?lái)沒(méi)有去想著了解自己未被滿足的需求,看了《被討厭的勇氣》后,有了去使用非暴力溝通這種生命語(yǔ)言的勇氣,在練習(xí)的過(guò)程中需要發(fā)自心里的感覺(jué),而不是通過(guò)思考,做出選擇。

  原來(lái)我在和他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后,即使過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間后,也很少去回顧,因?yàn)閾?dān)心悲劇重演,所以自己特別逃避談?wù)撏纯唷T趯W(xué)會(huì)用"我信息"表達(dá)自己的感受和需求后,在剛開(kāi)始也遇到幾次對(duì)方說(shuō)"不"的時(shí)候,剛開(kāi)始我很沮喪,后來(lái)我堅(jiān)信,自己的需要沒(méi)什么不對(duì)。一旦你發(fā)現(xiàn)自己需要后,很難去把它深藏在心里,仿佛有個(gè)重?fù)?dān)一直背負(fù)著。于是,我還是堅(jiān)持表達(dá)了"我信息".雖然剛開(kāi)始,使用的有些生硬,句式完全照搬,但是自己給自己打氣,一定要說(shuō)出來(lái)。說(shuō)出來(lái)自己的感受和需求后,不是需要馬上需要對(duì)方做什么,更多的是需要向?qū)Ψ降膬A聽(tīng),被看見(jiàn)。正如,佛的建議:"不要彌補(bǔ),在此即可。"

  這本書(shū)中寫(xiě)到了如何進(jìn)行非暴力溝通實(shí)踐提到了三點(diǎn):

  1. 要精神純粹。需要我們努力做的主要事情就是修煉自己。馬歇爾每天都會(huì)停下來(lái)兩次、三次或四次—---真的停下來(lái),然后提醒自己:我想怎樣與世界上的其他人相聯(lián)系,冥想是個(gè)好辦法。

  2. 練習(xí),練習(xí),再練習(xí)。

  3. 成為非暴力溝通支持團(tuán)體中的一員真的很有幫助。

  對(duì)上述的三點(diǎn),第一、二條可以通過(guò)自己的努力來(lái)堅(jiān)持,對(duì)于第三條來(lái)說(shuō),期待著和讀書(shū)會(huì)同頻朋友們一起分享。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),除了要學(xué)會(huì)及時(shí)用"我信息"去表達(dá)自己的感受和需求。還要嘗試對(duì)于身邊易怒的人帶著"非暴力溝通之耳"進(jìn)行觀察,去接納和理解他們的憤怒,而不做評(píng)判。

  書(shū)中說(shuō):憤怒是份禮物,激發(fā)我們?nèi)チ私庖疬@種反應(yīng)的未被滿足的需求。

  以往身邊的人發(fā)生憤怒的當(dāng)下,我非常害怕、恐懼,自己總是想著逃離那個(gè)現(xiàn)場(chǎng),不想去面對(duì)他們的憤怒。但是通過(guò)閱讀,了解到憤怒應(yīng)該被壓制的想法是非常危險(xiǎn)的。當(dāng)我們認(rèn)為憤怒是因?yàn)槲覀冏陨淼膯?wèn)題時(shí),我們就會(huì)傾向于壓制憤怒,對(duì)其置之不理。這種應(yīng)對(duì)憤怒的方法經(jīng)常導(dǎo)致我們用對(duì)自己和他人都很危險(xiǎn)的方式來(lái)表達(dá)憤怒。

  其實(shí)我們需要去了解和幫助我們或他人達(dá)成那些自己沒(méi)有滿足的需要,因?yàn)檫@些未被滿足的需要是我們憤怒的根源。

  書(shū)中的比喻非常貼切,將憤怒比喻成"汽車(chē)儀表盤(pán)上的警示燈"----它提供了關(guān)于引擎的需要方面的有用信息。如果警示燈亮了,我們不會(huì)想這去隱藏這一情況,或不理會(huì)或忽略,而是想要減慢車(chē)速,弄明白這燈想要告訴你什么。

  所以如何處理憤怒還是非常關(guān)鍵,分享書(shū)中提到憤怒處理的四個(gè)步驟:

  第一步:是意識(shí)到憤怒的激發(fā)因素,或者被稱(chēng)為誘因,但其實(shí)并不是導(dǎo)致憤怒的原因。換言之,并不是簡(jiǎn)單的人們做了什么讓我們憤怒,而是我們內(nèi)心深處的什么東西與他們所做的事呼應(yīng)---這才是憤怒的真正原因。

  第二步:意識(shí)到誘因從來(lái)不是憤怒的真正原因。也就是不是簡(jiǎn)單的人們做了什么事讓我們憤怒。我們對(duì)這件事的評(píng)價(jià)才是憤怒的原因。憤怒不直接與我們的需要和周?chē)说男枰噙B,相反的,它基于暗示對(duì)方所做之事有錯(cuò)或不好的思維方式。其實(shí)就是我們自己有了評(píng)判。

  這一點(diǎn),在《非暴力溝通》一書(shū),馬歇爾兩次被學(xué)生打了臉,第一次他非常憤怒,第二次卻不太憤怒。因?yàn)樗麑?duì)兩次打人的同學(xué)有了評(píng)判就是個(gè)非常好的例子。

  第三步:尋找憤怒的根源---需要

  我們沒(méi)有直接與我們的需要相連,而是在腦中開(kāi)始思考那些沒(méi)有滿足我們需要的人有什么不對(duì)。對(duì)他人的這些評(píng)判導(dǎo)致了我們的憤怒,而這些憤怒實(shí)則是對(duì)未滿足的需要的異化表現(xiàn)。

  在這里,我們需要好好認(rèn)識(shí)一下"評(píng)判",這句話我實(shí)在是太喜歡了。評(píng)判是對(duì)我們需要的自殺性的、悲劇的表達(dá)。我們不是回歸內(nèi)心,與我們未被滿足的需要相連,而是將注意力轉(zhuǎn)到評(píng)判他人沒(méi)有滿足我們的需要有什么不對(duì)上。

  舉個(gè)例子,如果孩子放學(xué)回家沒(méi)有帶書(shū)回家,我心里就會(huì)暗暗想:"這個(gè)孩子太不負(fù)責(zé)任了,自己的事情都不能處理好。",我就會(huì)帶著評(píng)判的語(yǔ)氣問(wèn)他,即使我沒(méi)有將評(píng)判大聲說(shuō)出來(lái),我的眼睛也泄漏了這種想法。:"為什么不帶書(shū)回來(lái),作業(yè)如何完成?"孩子感受到的是指責(zé)、埋怨。雙方溝通的結(jié)果并不理想。

  但是如果我放下評(píng)判,去體會(huì)我的首要感受是失望,擔(dān)心,剛才表現(xiàn)出來(lái)的氣憤是我的次要感受;我就會(huì)放慢腳步,在和孩子的溝通過(guò)程中,就會(huì)發(fā)自內(nèi)心去詢問(wèn):"書(shū)沒(méi)帶回來(lái),作業(yè)怎么辦?",孩子很強(qiáng)烈地感受到我語(yǔ)氣中更多的是對(duì)于他不能完成作業(yè)的擔(dān)心,而不是責(zé)怪。他看到大人這樣對(duì)他,自然會(huì)放下防御,開(kāi)始想辦法去尋找解決辦法。于是開(kāi)始頭腦風(fēng)暴,想出了幾個(gè)辦法,大家開(kāi)始把注意力放到了如何解決問(wèn)題上。

  我在這個(gè)場(chǎng)景中,我體會(huì)到感受的基本功能是為我們的.需要服務(wù)。情感能夠把我們釋放出來(lái),調(diào)動(dòng)情感來(lái)幫助我們滿足自己的需要。我在這個(gè)場(chǎng)景中的需求是信任。如果注意力轉(zhuǎn)移激發(fā)了憤怒。帶著憤怒,我們就無(wú)法了解這種需要了。憤怒是一種調(diào)動(dòng)我們?nèi)ヘ?zé)備、懲罰他人的情感。

  第四步:在通過(guò)了解評(píng)判背后的需要,將憤怒轉(zhuǎn)化成其他感受之后,實(shí)際對(duì)對(duì)方說(shuō)出的話。

  還是剛才那個(gè)場(chǎng)景,孩子沒(méi)有辦法完成家庭作業(yè),我感到失望、擔(dān)心。因?yàn)槲铱粗睾⒆拥呢?zé)任感,需要信任。我需要孩子能想辦法完成家庭作業(yè)。

  通過(guò)對(duì)于憤怒管理和放下評(píng)判的學(xué)習(xí),也呼應(yīng)了《被討厭的勇氣》里的阿德勒的目的論,生氣是一種可放可收的怒氣,因?yàn)槭俏覀兊倪x擇決定了我們的感受。

  憤怒是非暴力溝通中非常寶貴的一種情感。它是一座警鐘,提醒自己,我現(xiàn)在的思考方式幾乎可以保證我的需要鐵定不會(huì)被滿足。為什么?因?yàn)槲业哪芰繘](méi)有與我的需要相連,憤怒時(shí)我甚至都意識(shí)不到自己的需要是什么。

  憤怒是很有價(jià)值的。憤怒是種福氣,一旦生氣,我們就知道自己需要慢下來(lái),看看我們是否告訴我自己,我們需要轉(zhuǎn)化這些讓我們生氣的評(píng)判,了解自己的需要。

  "慢慢來(lái),你知道這是你的"我們都必須努力做到慢下來(lái),

  非暴力溝通和愛(ài):

  下面我想說(shuō)說(shuō),這本書(shū)中關(guān)于非暴力溝通和愛(ài)的關(guān)系,當(dāng)你在任何時(shí)候都能不帶其他任何目的,真實(shí)坦誠(chéng)展現(xiàn)自己,袒露內(nèi)心的想法時(shí),這便是一份禮物。

  不去責(zé)備、批評(píng)或懲罰----只是"我在這里,這是我想要。這是我此刻的脆弱".對(duì)我來(lái)說(shuō),這種給予就是愛(ài)的體現(xiàn)。

  而奉獻(xiàn)愛(ài)的另一種形式是傾聽(tīng)他人,我們可以肯定自己,但不批評(píng)他人。我們可能沒(méi)有意識(shí)的是,所有的人,處于痛苦中時(shí),需要的都是關(guān)注和理解。

  最后用一句話結(jié)束我的這篇讀后感:也是封底的這句話:

  帶上非暴力的耳朵,真心傾聽(tīng)他人;拔掉語(yǔ)言中的刺,充分表達(dá)自己。

《非暴力溝通》讀后感3

  也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的,但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。比如,每天在家做著瑣碎的事情,孩子的許多事情沒(méi)有按照我設(shè)定的時(shí)間段來(lái)完成,影響了我的獨(dú)處時(shí)間,分分鐘就會(huì)點(diǎn)燃我的小宇宙,我就開(kāi)始利用暴力語(yǔ)言催促他,其實(shí)這樣的語(yǔ)言不僅傷害了孩子也傷害了自己,講完以后自己立馬又很愧疚,然后提醒自己下次遇事一定要冷靜,可真正遇到具體問(wèn)題又開(kāi)始運(yùn)用暴力語(yǔ)言惡性循環(huán)。

  又比如,某天晚上,學(xué)習(xí)完到樓下打羽毛球,打了半個(gè)小時(shí)我提出再打幾盤(pán)就回家?珊⒆哟虻谜M興,還想繼續(xù),可明天上學(xué)早起,回去還要進(jìn)行閱讀,搞個(gè)人衛(wèi)生,最終協(xié)商打7盤(pán)就上樓?墒呛⒆佑忠竺勘P(pán)要打得比較久質(zhì)量比較高才算一盤(pán),因?yàn)殡p方都在生氣所以連著幾盤(pán)一下就死球了。我很生氣地說(shuō)這樣下去永遠(yuǎn)都打不完,中間可能會(huì)有點(diǎn)暴力語(yǔ)言。

  打完球,關(guān)于講故事我們之間又出現(xiàn)了分歧,之前約定好的講3個(gè)又反悔要求再繼續(xù)講,對(duì)于當(dāng)天借的尋寶書(shū),他恨不得一口氣聽(tīng)完。我說(shuō)既然這么喜歡聽(tīng)當(dāng)時(shí)打羽毛球,媽媽叫你怎么不早點(diǎn)上來(lái)了?最終協(xié)商洗完澡后再講兩個(gè),這個(gè)時(shí)候已經(jīng)9:50了。熄燈入睡,孩子又突然想到外套口袋里有3粒糖果,他要找到先確認(rèn)下,我變得很不耐煩了,老師不是說(shuō)不能帶零食嗎,孩子咆哮著說(shuō)我是放學(xué)后吃。

  這個(gè)時(shí)候我突然意識(shí)到自己的語(yǔ)言充滿了敵對(duì),所以默不作聲,如果這個(gè)時(shí)候給予回應(yīng)我知道孩子會(huì)哭著入睡。還好孩子很快就忘記并安然入睡,第二天早上也根據(jù)他頭天晚上承諾的那樣7點(diǎn)自己起床。其實(shí)我生產(chǎn)的根源是覺(jué)得孩子睡得較晚影響第二天起床;另外影響我晚上的獨(dú)處時(shí)間。我需要不停地提醒自己別啰嗦,別咆哮。

  聽(tīng)到不中聽(tīng)的話:體會(huì)自己、他人的感受和需要,而不是指責(zé)。在不順心時(shí),我們傾向于考慮別人有什么錯(cuò),并不習(xí)慣從需要的角度來(lái)考慮問(wèn)題。如果我們通過(guò)批評(píng)來(lái)提出主張,人們的反應(yīng)常是申辯或反擊,反之,如果我們直接說(shuō)出需要,其他人就較有可能做出積極回應(yīng)。

  關(guān)于書(shū)中這幾句話剛好可以拿前陣子我遇到的一個(gè)失敗案例來(lái)說(shuō):某天下午我打電話給婆婆剛好孩子接的,他告訴我婆婆在打牌,當(dāng)時(shí)我腦子一下就嗡嗡作響,我下意識(shí)以為婆婆是在麻將室打,從健康和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)都對(duì)孩子不利。我馬上要求孩子將電話給婆婆,要求她馬上帶他回家。又立馬和老公聯(lián)系也是一通抱怨,心中真的很氣,這個(gè)學(xué)期孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣下滑,我正在這里督促他,婆婆不但沒(méi)幫忙還幫倒忙,當(dāng)時(shí)是內(nèi)心真實(shí)的想法。

  最開(kāi)始老公替婆婆說(shuō)要我理解一下,有什么問(wèn)題由他來(lái)溝通,并解釋了打牌是在小區(qū)的戶外幾個(gè)人一起,小孩子在玩滑滑梯。下班回到家老公帶孩子在小區(qū)踢球,我們聊到這個(gè)話題,當(dāng)時(shí)我也很不理智,語(yǔ)言上像炮竹筒一樣倒了一堆的埋怨,結(jié)果由婆媳之間的問(wèn)題又引發(fā)了夫妻之間的問(wèn)題。因?yàn)檫@個(gè)事情弄得兩人進(jìn)行了一周的冷戰(zhàn)。我意識(shí)到再這樣下去對(duì)誰(shuí)也沒(méi)有好處,發(fā)了條和解的信息。

  雖然最終兩人和解了,但如果當(dāng)時(shí)我學(xué)會(huì)運(yùn)用非暴力溝通的方式,不是一開(kāi)始就指責(zé)對(duì)方,讓對(duì)方申辯反擊,體會(huì)自己的需要,明確地表達(dá)出來(lái),就事論事,而不是又將之前的種種不滿表達(dá)出來(lái),老公就不會(huì)站在自己的對(duì)立面。

  如果父母只提出明確的要求,孩子一般會(huì)把它看作是命令或指責(zé);如果父母想避免誤解,那么他們可以先說(shuō)出感受和需要。表達(dá)愿望時(shí),只要不發(fā)號(hào)施令,我們的想法就會(huì)愉快得多。如果我們的請(qǐng)求已成為對(duì)他人的要求,一旦別人沒(méi)有滿足我們的要求,我們難免會(huì)指責(zé)他們。一旦人們認(rèn)為不答應(yīng)我們就會(huì)受到懲罰,他們就會(huì)把請(qǐng)求看著是命令。

  批評(píng)和指責(zé)使人傾向于自我,保護(hù)并變得更有攻擊性。表達(dá)憤怒:停下來(lái)深呼吸;靜靜體會(huì)想想是什么使我們生氣;了解自己想要的滿足的需要;傾聽(tīng)。把注意力放在尚未滿足的需要,而不是考慮他人有什么過(guò)錯(cuò)。無(wú)論是親子溝通還是親人之間的對(duì)話,當(dāng)我感到對(duì)方是指責(zé)的語(yǔ)氣時(shí)不管他說(shuō)得對(duì)不對(duì)我立馬就會(huì)反駁,不會(huì)去想話后面的含義。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是一樣,本來(lái)家長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)是關(guān)心和愛(ài),但因?yàn)檎Z(yǔ)言語(yǔ)氣的使用不當(dāng)常常造成我們不但未解決問(wèn)題反而不歡而散引發(fā)出新的問(wèn)題。每天晚上我總要催促孩子少聽(tīng)?zhēng)讉(gè)故事,趕緊刷牙洗澡睡覺(jué)?擅看问招跷ⅲ常常因?yàn)檫@個(gè)小事弄得睡前不愉快。

  昨天晚上學(xué)著“非暴力溝通方式”沒(méi)有對(duì)孩子大呼小叫,而是從他的角度出發(fā)想著他的需要,說(shuō)今天是媽媽沒(méi)有和他商量好,所以今天多講幾個(gè),明天晚上9:00前完成親子閱讀,你自己定計(jì)劃講幾個(gè),他提出6個(gè),那我們就計(jì)劃好時(shí)間估計(jì)要講40分鐘,從8:20開(kāi)始。運(yùn)動(dòng)時(shí)間調(diào)整到下午放學(xué)后,大概有2個(gè)多小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間。這樣雙方的需求都得到了滿足,實(shí)現(xiàn)共贏。

  用“選擇做”代替“不得不”“我選擇做,是因?yàn)槲蚁胍!?/p>

  生氣的原因在于我們自己的想法——對(duì)他人的評(píng)判和指責(zé),而不是他人的行為讓我們生氣。憤怒驅(qū)使我們?nèi)土P他人,而不是去滿足需要。當(dāng)意識(shí)到自己被指責(zé)時(shí),絕大多數(shù)的人都無(wú)法把注意力放在對(duì)方的需要上。

  聽(tīng)到不中聽(tīng)的話,我們有四種選擇:

  1、責(zé)備自己;

  2、指責(zé)他人;

  3、體會(huì)自己的感受和需要;

  4、體會(huì)他人的.感受和需要。

  家里面很多事情做的時(shí)候不是心甘情愿,而感覺(jué)是被迫的。書(shū)中說(shuō)用“選擇做”而不是“不得不”。每次在做事情前我就提醒下自己這個(gè)事情我非要做嗎,如果我選擇做是因?yàn)槭裁丛,想通了做起?lái)就不會(huì)帶著糟糕的心情,既然做就開(kāi)心做,要不就不做。以前老公講我話,還沒(méi)聽(tīng)完我就想辯解,因?yàn)閮?nèi)心覺(jué)得他是在指責(zé)我,總是控制不住自己的情緒,兩人就會(huì)發(fā)生激戰(zhàn),然后我又經(jīng)常吵不贏,最后就是采取冷戰(zhàn)。問(wèn)題還是擺在那里。如果聽(tīng)到不中聽(tīng)的話我能夠體會(huì)自己和對(duì)方的感受和需求,可能結(jié)果會(huì)好很多。

  任何時(shí)候,一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸,不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒,而應(yīng)該反過(guò)來(lái)控制情緒。無(wú)論境況多么糟糕,你應(yīng)該去努力支配你的環(huán)境,把自己從黑暗中拯救出來(lái)。無(wú)法控制自己情緒的人,會(huì)給自己和他人帶來(lái)不可預(yù)料的災(zāi)難。

  生活中的10%由發(fā)生在你身上的事情組成,而另外的90%則由你對(duì)發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定。當(dāng)你深陷情緒的深淵,讓理智隨時(shí)被情緒牽著走,那么你離后悔就不遠(yuǎn)了。真正成熟的人,一定是有能力控制自己情緒的人。

  這段話時(shí)刻警醒著我,比如晚上因?yàn)殚喿x太晚影響入睡時(shí)間,總是會(huì)弄得雙方不愉快,每次發(fā)火前趕緊看看這段話,深呼吸,希望會(huì)有改善。

  結(jié)語(yǔ):

  我們不是生而就是圣人,在生氣時(shí)我們天然地就會(huì)埋怨、批評(píng)、指責(zé)、挖苦、嘲笑他人,有時(shí)候甚至將這個(gè)作為勇敢的標(biāo)簽,但你會(huì)發(fā)現(xiàn)如果這樣,你就會(huì)把自己的生活給搞砸了。

  但每個(gè)人如果都能夠記住這個(gè)公式“我觀察到……我感覺(jué)……是因?yàn)椤艺?qǐng)求……”,自覺(jué)地在每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻都深吸一口氣,然后套用這個(gè)公式,真誠(chéng)地傾聽(tīng)、反饋,相信你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生境界豁然開(kāi)朗,這個(gè)看起來(lái)似乎并非高大上的工具,如果你能堅(jiān)持“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,就能達(dá)到孟子所言:“人皆可以為堯舜”!

《非暴力溝通》讀后感4

  書(shū)中所提到的,教育孩子可以是合作的模式,這是一個(gè)新的方式。之前沒(méi)有想到與孩子之間的合作,只是認(rèn)為孩子現(xiàn)在是學(xué)習(xí)階段就是必須要認(rèn)真的去學(xué)習(xí)。不認(rèn)真的學(xué)習(xí)就不行,父母必須要加以管教,否則會(huì)往我們不想看到的路上走。合作應(yīng)該是共贏的,與孩子的合作也是一樣的。孩子在合作中沒(méi)有贏利,也不會(huì)和我們合作的。所以我們要去了解孩子需要什么,知道了孩子需要什么,我們還怕合作不好嗎?一切就會(huì)在我們的掌控之中了,完全可以收放自如了。

  自我尊重這方面,我們對(duì)每個(gè)人都要是尊重的。不管別人是怎么樣的一個(gè)人,我們都應(yīng)該尊重別人,因?yàn)樵谧鹬貏e人的同時(shí)也是尊重我們自己。

  為了讓我們與孩子之間的合作長(zhǎng)期下去,首先我們?yōu)槿烁改刚邞?yīng)該付出更多。我們時(shí)終認(rèn)為孩子不和我們合作,是孩子先破壞了合作的規(guī)律。其實(shí)不是,我發(fā)現(xiàn)是我們破壞了合作的規(guī)律。(比如我自己,我和孩子之間的合作收不到我所期待的效果。那我心中就不平衡了,因?yàn)槲倚闹羞有個(gè)角色,我是和他之間的權(quán)利系統(tǒng)的上位者,我可以任意的玩我的規(guī)則。)這就說(shuō)的是我們破壞了合作的規(guī)律。與孩子之間合作我們還是把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn),短期可能真的沒(méi)有收獲。然而我們與孩子之間,我們很容易給孩子貼上標(biāo)簽。因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心也是容易給自己貼上標(biāo)簽的,而何況是給孩子呢?直到現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這樣做是不對(duì)的,如果給孩子貼上了標(biāo)簽,就意味著放棄了,我們?cè)诮o孩子貼上標(biāo)簽時(shí),應(yīng)該先想想我們自己,孩子的這樣表現(xiàn)是不是我們無(wú)意識(shí)的灌輸給孩子的呢?因?yàn)楹⒆泳褪俏覀兊囊幻婢匙。?duì)于孩子的尊重、溝通、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰,還是很重要的。(最近的一次,我答應(yīng)帶孩子去吃肯德基,可是卻沒(méi)有去。那天我是太累了,在家睡覺(jué)。孩子雖然沒(méi)有來(lái)叫我?guī)ィ墒撬男睦聿皇亲涛读。直到第二天我的媽媽告訴我,孩子一直在她面前說(shuō)我騙他的。所以今后只要答應(yīng)孩子的事情就要去完成,這是一種誠(chéng)信。)

  養(yǎng)孩子父母?jìng)兌紱](méi)有什么目標(biāo)的,一開(kāi)始只是希望寶貝能健健康康的就好了。到了上學(xué)時(shí)才讓父母?jìng)円庾R(shí)到,原來(lái)教育孩子是件很麻煩的事,因?yàn)楹⒆拥乃枷牒臀覀兊乃枷胧遣灰粯拥,我們想讓孩子們按照自己的意愿做事,孩子們不一定?huì)按照我們的要求去做的。所以我們要與孩子合作,慢慢的引導(dǎo),這樣才能讓孩更好的`認(rèn)清自己的發(fā)展方向,而且要盡量讓孩子們自己選擇,我們把握大局,總體方向不偏的情況下、我們?yōu)槭裁床荒茏尯⒆幼约哼x擇一些事情呢?

  行為的背后是什么,之前我一直是要求孩子什么時(shí)間干什么事,而必須要聽(tīng)命與我的命令,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)孩子的行為背后是什么,且現(xiàn)在想想我有的時(shí)候不也是和孩子一樣的嗎?很多事情不也是沒(méi)有立刻去做嗎?為什么要求孩子必須聽(tīng)命與我呢?難道我就是是權(quán)力的上位者?其實(shí)命令孩子是沒(méi)有用的,與孩子之間的溝通很重要。因?yàn)闇贤,更懂他需要什么,下一步他想干什么,他?huì)很高興的去完成我們所想要他完成的事情。

  孩子們的成長(zhǎng)首先來(lái)自于家庭的教育,家庭的教育中的情感教育是必不可少的,孩子們會(huì)從情感上獲取安全感。我們對(duì)待孩子的犯錯(cuò),不要認(rèn)為可怕,因?yàn)樵谒麄兊氖澜缋锼麄兛赡苷J(rèn)為這是正確的。我們是經(jīng)歷了這些認(rèn)為是錯(cuò)誤的事情,所以才知道這樣做不對(duì)的。可是孩子沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷,他怎么又能分辨正確與不正確呢?我們作為父母又不可能提前把什么事情的真相都統(tǒng)統(tǒng)教給孩子的,所以孩子們的犯錯(cuò)并不可怕,重要的是我們發(fā)現(xiàn)孩子這個(gè)事情做的不正確時(shí),要引導(dǎo)他向另一個(gè)方向走,而且要讓他愿意配合往我們引導(dǎo)的方向走,而不是在發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了事對(duì)他們大吼大叫的。

  孩子們的模仿能力極強(qiáng),我們一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)常常都被孩子感知到,所以我們一定要控制好情緒,把陽(yáng)光的一面留給孩子。我們每天的工作中都會(huì)有不愉快的事,但是面對(duì)孩子我們就要把這些不愉快的經(jīng)歷全部都忘掉,給孩子一個(gè)陽(yáng)光開(kāi)心的一面。

  孩子現(xiàn)在還小,他只知道滿足自己的需要,他不懂得取舍,只知道想要干什么就干什么,不想做的事就不做。因此在生活中要引導(dǎo)孩子明白做任何事一定要有付出才行,以此培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。

  在給予孩子的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),我一直以為是物質(zhì)上的東西才算是獎(jiǎng)勵(lì),現(xiàn)在知道了并不是這樣的。我們一直要求孩子做到什么樣子,給予孩子什么獎(jiǎng)勵(lì),而且肯定是物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。現(xiàn)在是明白了,給孩子一個(gè)擁抱,或是一個(gè)吻……等一切都是獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)于語(yǔ)言尊重還是通過(guò)后來(lái)的讀書(shū)改變了,之前孩子在學(xué)習(xí)方面達(dá)不到我的要求時(shí),會(huì)忍不住說(shuō)出了非尊重孩子的語(yǔ)言,后來(lái)發(fā)現(xiàn)越罵孩子越糊涂。漸漸發(fā)現(xiàn)與孩子有效的溝通,反而他領(lǐng)悟的更好。看到這里才明白了,對(duì)待孩子也要使用尊重性的語(yǔ)言。我們還要做到要能傾聽(tīng)孩子的內(nèi)心一切,這樣才能更好的與孩子交流。比如你叫孩子現(xiàn)在寫(xiě)作業(yè),而孩子現(xiàn)在不想寫(xiě),我們應(yīng)該要與孩子溝通為什么現(xiàn)在不想寫(xiě)作業(yè),而不是用強(qiáng)迫性的方式,必須現(xiàn)在寫(xiě),不寫(xiě)不行。這樣做雙方都受到了傷害,不可取。

  孩子在成長(zhǎng),我們也要跟著成長(zhǎng)。否則難以跟得上孩子成長(zhǎng)的步伐。我們成長(zhǎng)了,就像書(shū)中所說(shuō)的無(wú)論遇到什么問(wèn)題我們都可以處理。不管是孩子的什么階段,都可以去面對(duì),而不是束手無(wú)策的。而成長(zhǎng)也能使我們盡量成為一個(gè)無(wú)錯(cuò)的有責(zé)任的父母。這樣就可以避免了家庭中與孩子相處的時(shí)候發(fā)生更多的沖突。

  我們要學(xué)會(huì)使用長(zhǎng)頸鹿的文化語(yǔ)言,避去豺狗的語(yǔ)言。就像師傅給我們上課中所說(shuō)的,要站在巨人的肩膀上,才能看的更遠(yuǎn),才能看到更美的風(fēng)景。而豺狗的語(yǔ)言,就如同我們始終站在巨人的腳下,看不見(jiàn)前方的風(fēng)景。連風(fēng)景都看不見(jiàn)了,怎么能去做的更出色呢。所以每天一定要擠出一些時(shí)間,靜心讀書(shū),深入反思,讓自己站到巨人的肩膀上,甚至更高……這樣我才有能力把孩子的事情處理好。記得孩子這個(gè)學(xué)期剛剛開(kāi)學(xué)沒(méi)多久,經(jīng)常因?yàn)樽鳂I(yè)不認(rèn)真而出現(xiàn)了錯(cuò)誤的情況。那時(shí)候都很火惱,對(duì)孩子上來(lái)就是一頓火、且大罵,就差去揍他一頓了。而發(fā)現(xiàn)每次罵過(guò)之后,他好像更不會(huì)了。而且自己心里還非常的難受。后來(lái)改變了方式,忍住不發(fā)火,不罵他了,很耐心的和他解釋是為什么,反而他更能聽(tīng)的進(jìn)去了,而且會(huì)做的更好了。其實(shí)一開(kāi)始這樣的轉(zhuǎn)變很難,每次心里面都在提醒自己忍住,不要發(fā)火,一定要忍住,后來(lái)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨練,終于能做到了。

  文中很多的訓(xùn)練方法讓我們來(lái)提升自己,讓我們來(lái)分辨出什么地方還有不足之處,這些訓(xùn)練方法很好。像有一個(gè)標(biāo)題“轉(zhuǎn)化憤怒”。我之前是很容易就憤怒的,不管是任何的事情從來(lái)不以大小之分,一點(diǎn)小事情也會(huì)引起我的憤怒,而且沒(méi)有耐心。自從遇見(jiàn)師傅后,并經(jīng)過(guò)多次的學(xué)習(xí)和讀書(shū),有一天突然發(fā)現(xiàn),不像之前那樣暴躁了,到事情也不是那么的沖動(dòng)了,而且心里還會(huì)有師傅經(jīng)常說(shuō)的一句話“那又怎么樣呢”,這樣的改變是因?yàn)槊刻靾?jiān)持不斷的讀書(shū),直達(dá)現(xiàn)在只要在看書(shū)的時(shí)候,心中就感覺(jué)毫無(wú)雜念,而心很自然的平靜下來(lái)了。

  書(shū)中有很多的案例,告訴我們?cè)谟龅竭@些事情怎么處理。而且分析的很全面。這本書(shū)讀完了,讓我們更清楚了與孩子進(jìn)行有效的溝通與交流。從開(kāi)始與孩子的合作到與孩子之間的相互尊重,都給我們做出了分析,并給出了案例引導(dǎo),受益匪淺。像不要輕易的給孩子貼上標(biāo)簽,這段讓我感受深刻。我在與孩子的交流中,很容易就給孩子貼上標(biāo)簽的,直到讀到那里才知道這樣做是錯(cuò)誤的,因?yàn)闃?biāo)簽一旦貼上,就很難撕下來(lái)了,這是否意味著就要放棄了呢……。其實(shí)孩子是很優(yōu)秀的,只是我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)到一種方法可以引導(dǎo)孩子往前走。因?yàn)槲沂菣?quán)力系統(tǒng)的上位者就可以給孩子貼上所謂的標(biāo)簽。那如果換過(guò)來(lái)呢,孩子給我們貼上標(biāo)簽了,我們又會(huì)怎么想呢?我們與孩子都是可以犯錯(cuò),重要的是及時(shí)改正錯(cuò)誤就可以了,而不是讓錯(cuò)誤繼續(xù)下去,讓我們盡量的做到任何事情都是無(wú)錯(cuò)的吧!

《非暴力溝通》讀后感5

  知道這本書(shū)是源于一個(gè)共同愛(ài)好心靈成長(zhǎng)的好友推薦的,那天我咨詢她事情,她很激動(dòng)的推薦我這本書(shū)說(shuō)一定要好好讀讀,我抵擋不了她的熱情立馬在京東上下單了。京東很快,第二天就把書(shū)送到我手里。然而,那本書(shū)大概就在我的書(shū)架上靜靜的躺著超過(guò)了三個(gè)月,塑封都沒(méi)有開(kāi)啟。

  第二次,我再次遇到我的好友時(shí),我發(fā)現(xiàn)跟她溝通似乎感覺(jué)更好了,很明顯的感到我的事情她都在認(rèn)真的傾聽(tīng)和感同身受。她依然強(qiáng)烈推薦這本書(shū),而且告訴我說(shuō)自己花了好多精力在學(xué)習(xí),這一次我動(dòng)心了。

  這本書(shū)為什么沒(méi)有立刻吸引我的原因,大概吃虧在書(shū)名上?磿(shū)名以為在講溝通技巧,然而我對(duì)于寫(xiě)“術(shù)”一類(lèi)的書(shū)并不太感冒,我喜歡看“道”。我個(gè)人認(rèn)為脫離了正確的道的基礎(chǔ)去研究術(shù),似乎根基不牢,有走偏的風(fēng)險(xiǎn),而這是我不愿意看到的。然而我還是高估了自己,這本書(shū)其實(shí)是術(shù)和道的結(jié)合,既有指點(diǎn)迷津的理念,也有立竿見(jiàn)影的實(shí)操,很值得反復(fù)看,反復(fù)練。

  那么何為非暴力溝通呢?在我們的表達(dá)里面含有四個(gè)要素:1)觀察,這種觀察不帶任何評(píng)價(jià),只是描述自己看到的事情。2)感受,說(shuō)出自己的感受或確認(rèn)對(duì)方的感受。3)需要,看到自己的需求或鼓勵(lì)別人說(shuō)出需求。4)請(qǐng)求,清晰的表達(dá)出自己希望對(duì)方做什么,或確認(rèn)對(duì)方需要自己做什么?雌饋(lái)很簡(jiǎn)單,但是練起來(lái)還是需要刻意的。

  先來(lái)看一下觀察。摘抄書(shū)里我很喜歡的一首小詩(shī)

  我從未見(jiàn)過(guò)懶惰的.人

  我見(jiàn)過(guò)

  有個(gè)人有時(shí)在下午睡覺(jué)

  在雨天不出門(mén)

  但他不是個(gè)懶惰的人

  請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)我胡言亂語(yǔ)之前

  想一想,他是個(gè)懶惰的人,還是

  他的行為被我們稱(chēng)為“懶惰”?

  在生活當(dāng)中,如果仔細(xì)觀察的話,我們的語(yǔ)言,很多時(shí)候都是評(píng)判,甚至?xí)仙降赖略u(píng)價(jià)。比如,你太不負(fù)責(zé)任了;我的孩子很懶。比如有同事對(duì)某件事提出我們認(rèn)為不好的的疑慮時(shí),我們通常會(huì)說(shuō),你太負(fù)面了。有沒(méi)有覺(jué)得這些對(duì)話里面,對(duì)方聽(tīng)到了批評(píng),不走心,甚至粗暴。有時(shí)候我們?yōu)榱吮磉_(dá)我們的欣賞,通常簡(jiǎn)潔的一句:你好棒!你好優(yōu)秀!雖然是表?yè)P(yáng)別人的話,但是,對(duì)方聽(tīng)到了空洞的應(yīng)付,一樣沒(méi)有很好的效果。如果能描述詳細(xì)的事情先,再表達(dá)自己的感受,那么這和表?yè)P(yáng)要具體到事情上的理念是一致的。

  還有時(shí)候,我們也喜歡比較,比較也是一種評(píng)價(jià)?墒窃谏钪校覀円呀(jīng)太習(xí)慣比較了,我們家長(zhǎng)為了教育孩子通常會(huì)拿鄰居家的好孩子來(lái)比較,學(xué)校會(huì)排名成績(jī),這也是一種比較,團(tuán)隊(duì)會(huì)排業(yè)績(jī)表,這也是一種比較。但是比較蒙蔽了我們對(duì)別人或?qū)ψ约旱膼?ài),對(duì)自己的認(rèn)可。在比較的環(huán)境中,只有在比得過(guò)別人時(shí),我們才會(huì)覺(jué)得自己是優(yōu)秀的是好的。如果哪一天落后了,或者換到一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更激烈的環(huán)境當(dāng)中,我們沒(méi)有能走在前茅,整個(gè)人都開(kāi)始變得不好了,開(kāi)始焦慮,開(kāi)始否定自己。雖然適當(dāng)?shù)慕箲]能引發(fā)人不斷的突破自己,但是我認(rèn)為深切的認(rèn)可自己,知道自己的狀態(tài)更加能給人于成長(zhǎng)的力量。

  再來(lái)看一下感受。本書(shū)是老外寫(xiě)的,他說(shuō)很多人都忽略感受,說(shuō)不出感受來(lái)。而貌似我們中國(guó)人更含蓄,即使有感受也未必愿意大方的表達(dá)出來(lái),大家都怕尷尬?梢(jiàn)我們的語(yǔ)言能表達(dá)內(nèi)心是太有限了。書(shū)中有個(gè)例子:一位大學(xué)生說(shuō),室友將音響的聲音放的很大,他怎么也睡不著。作者問(wèn)他有什么感受,他說(shuō)我覺(jué)得晚上不該這么大聲。作者說(shuō)這是看法,不是感受,讓他再表達(dá)一次感受,他說(shuō)聲音太大了會(huì)打擾到別人,作者解釋說(shuō)依然是看法而不是感受。大學(xué)生想了想,斬釘截鐵的說(shuō),我沒(méi)有什么感受!有幾次,我看了這本書(shū)后,我問(wèn)兒子,媽媽答應(yīng)陪你一起去外面玩,你有什么感受?他想都沒(méi)想直接回答我,沒(méi)什么感受。后來(lái)多啟發(fā)幾次,他會(huì)回答,我感覺(jué)很好啊。好是個(gè)很籠統(tǒng)的字,我繼續(xù)問(wèn),除了好呢?很開(kāi)心啊,還有呢?沒(méi)有了。

  為什么要關(guān)注感受,作者強(qiáng)調(diào)要傾聽(tīng)自己和傾聽(tīng)別人。傾聽(tīng)是個(gè)技術(shù)活,我原幼稚的認(rèn)為,傾聽(tīng)就是人家在那說(shuō),我有能力不插話,現(xiàn)在看來(lái),還需要注入情感的關(guān)注和感同身受!叭绻腥藘A聽(tīng)你,不對(duì)你評(píng)頭論足,不替你擔(dān)驚受怕,也不想改變你,那多美好……”的確,我們一聽(tīng)到別人的痛苦或難題時(shí),大都急于給予評(píng)判,建議,說(shuō)教,安慰,或者同情,詢問(wèn)等等,作者說(shuō)這些都是傾聽(tīng)的障礙,不要急著做什么,站在那里,自己體會(huì)對(duì)方的感受和需求,如果對(duì)方覺(jué)得我們已經(jīng)完全明白他的意思,他就會(huì)變得輕松,或許就會(huì)停止了談話。這個(gè)的前提是首先我們得先了解自己的感受有傾聽(tīng)自己的能力,只有照顧好自己,才能有力量照顧好別人。

  第三個(gè)是需要。發(fā)現(xiàn)自己的潛在需要也是一種能力。有一些話語(yǔ),比如“我沒(méi)辦法”,“不得不”,作者認(rèn)為這些語(yǔ)言表明我們?cè)谔颖茇?zé)任,把自己推向一個(gè)弱者的地位。其實(shí)我們很多人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,我們的生活,我們面臨的一切選擇,都是主動(dòng)的,而不是被動(dòng)的。即使我們不選擇,也是主動(dòng)的選擇保持現(xiàn)狀。我們需要把語(yǔ)言換一種說(shuō)法:我選擇做…因?yàn)槲蚁胍?shū)中一位老師抱怨學(xué)校的評(píng)級(jí)說(shuō),“我討厭評(píng)級(jí),這不僅沒(méi)用,而且學(xué)生會(huì)緊張。但我不得不評(píng)級(jí),因?yàn)檫@是學(xué)區(qū)政策!弊髡呓ㄗh她換一種說(shuō)法:我選擇評(píng)級(jí),因?yàn)槲蚁氡W」ぷ。那位老師立刻發(fā)現(xiàn)對(duì)于評(píng)級(jí)這件事,她有主動(dòng)的選擇,有不可推卸的責(zé)任。

  “我很生氣,因?yàn)槟泔埑缘浆F(xiàn)在還沒(méi)吃好,都涼了!薄拔液苁?yàn)槟阕蛲頉](méi)來(lái)參加我的生日party!倍嗝词煜さ木渥影,在我們生活當(dāng)中隨處可見(jiàn),但是很可惜這些都不是非暴力溝通提倡的方式。非暴力溝通提倡自己的情緒,自己的感受自己做主。也就是,我很生氣,因?yàn)槲摇皇且驗(yàn)槟恪1热,“我很生氣,因(yàn)槲铱吹侥泔堖沒(méi)吃好,我擔(dān)心你吃涼的飯會(huì)拉肚子。”“你昨晚沒(méi)來(lái)我的party,我很失望,因?yàn)槲液芟胍?jiàn)你和你敘敘舊!蔽蚁脒@和心靈成長(zhǎng)領(lǐng)域里提倡的,“事情的發(fā)生和我們的情緒之間并無(wú)特別的關(guān)聯(lián),只是我們賦予事情它意義了,我們自己需要為自己的情緒負(fù)責(zé)”這種理念不謀而合。作者說(shuō),生氣的產(chǎn)生,是源于我們內(nèi)心沒(méi)有被滿足的需要。理解了這一點(diǎn),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),別人生氣是因?yàn)閯e人有需求,自己生氣是因?yàn)樽约河行枰SX(jué)不覺(jué)的這個(gè)和“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己!边@句話神似啊!當(dāng)我們關(guān)注在什么需求沒(méi)被滿足的時(shí)候,我們就開(kāi)始傾聽(tīng)自己和他人了。

  第四點(diǎn)請(qǐng)求。如何清晰的表達(dá)自己的請(qǐng)求,也是至關(guān)重要的。文中有個(gè)例子說(shuō),一位太太和先生說(shuō):“我叫你帶瓶醬油回來(lái),可是你忘了,好煩啊!”也許太太是希望先生馬上出去買(mǎi)醬油,但先生很可能以為太太在指責(zé)她。類(lèi)似這種誤解應(yīng)該是很常見(jiàn)的吧。很多時(shí)候我們都沒(méi)有意識(shí)到自己的說(shuō)話方式這么的簡(jiǎn)單粗暴,總以為別人都能明白我們的想法的疏于用心表達(dá),其實(shí)都最后不僅自己失望,對(duì)方也有壓力。

  請(qǐng)求和命令也是需要區(qū)分的。書(shū)中說(shuō),如果我們的請(qǐng)求沒(méi)有得到滿足,然后我們就開(kāi)始責(zé)備或指責(zé)對(duì)方,那么對(duì)不起,這個(gè)不是請(qǐng)求,而是命令。真正的請(qǐng)求是能坦然接受和理解對(duì)方的拒絕的。想利用對(duì)方的內(nèi)疚來(lái)達(dá)到目的,也是命令。這種情況下,我們貌似目的達(dá)到了,但是我們收獲了隔閡和疏遠(yuǎn),對(duì)方在不情愿的情況下逼自己做了事,但是對(duì)方收獲的是對(duì)自己的討厭。看,兩敗俱傷,這實(shí)在是我們不愿看到的結(jié)果。

  這本書(shū)寫(xiě)的很實(shí)用,推薦給感興趣的朋友。作者總結(jié),非暴力溝通的目的不是為了改變別人,而是在誠(chéng)實(shí)的和傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上與人交流。全書(shū)提倡愛(ài)自己愛(ài)他人,人天生熱愛(ài)生命,樂(lè)于互助。這里,我只是寫(xiě)了一點(diǎn)點(diǎn)感悟,如果你有機(jī)會(huì)靜下來(lái)親自看幾遍原書(shū),一定會(huì)有更多心得和巨大的收獲。

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