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《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感

時(shí)間:2022-07-20 08:35:11 讀后感 我要投稿

《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感(通用9篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感(通用9篇),希望對(duì)大家有所幫助。

《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感(通用9篇)

  《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感 篇1

  讀完《關(guān)鍵對(duì)話》這本書使我獲益匪淺,從中學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。書中提到的一些在工作中和生活中的經(jīng)歷和我平時(shí)遇到的是十分相似的。在生活和工作中我們時(shí)時(shí)都會(huì)遇到關(guān)鍵對(duì)話,而如何應(yīng)對(duì)這些關(guān)鍵對(duì)話就是一門學(xué)問。這本書教會(huì)我如何從一個(gè)對(duì)話敵手成長(zhǎng)為一名對(duì)話高手。很多時(shí)候,在我們遇到溝通障礙時(shí),總是讓情緒左右了自己的判斷,要么由于憤怒而攻擊對(duì)方,要么感到無法與對(duì)方溝通而選擇沉默,結(jié)果都忘記了我們溝通的真正目標(biāo)。我們不懂得建立安全的溝通氛圍,很多時(shí)候都因覺得自己有理而咄咄逼人,試圖證明我們觀點(diǎn)有多么英明和正確,卻忽略了對(duì)方的內(nèi)心感受。所以,我們首先要做到的就是,從“心”開始,明確對(duì)話的目的,始終記住對(duì)話的目的所在,開動(dòng)腦筋尋找可以實(shí)現(xiàn)對(duì)話的健康方式。其次,我們還要時(shí)刻注意觀察對(duì)話注意觀察對(duì)話氛圍,保持安全氣氛,防止出現(xiàn)沉默或暴力應(yīng)對(duì)的狀態(tài)。

  我們?cè)诠ぷ骱蜕钌铣3?huì)因?yàn)闆]有注意到對(duì)話氛圍,把普通對(duì)話變成關(guān)鍵對(duì)話,而自己又沒有意識(shí)到關(guān)鍵對(duì)話的重要性,最終的`結(jié)果導(dǎo)致了對(duì)方沉默或者暴力應(yīng)對(duì)的場(chǎng)面。

  最后,如果出現(xiàn)沉默或暴力應(yīng)對(duì),暫停對(duì)話,或者必要的時(shí)候向?qū)Ψ降狼,利用?duì)比法消除對(duì)方的誤會(huì),提出共同目的。

  《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感 篇2

  近期公司安排培訓(xùn),其中一項(xiàng)活動(dòng)是讀書:《關(guān)鍵對(duì)話》。

  對(duì)于已經(jīng)習(xí)慣在電腦上閱讀的我,這倒是提供了一個(gè)機(jī)會(huì)找回以前那種捧書夜讀的感覺。細(xì)讀了幾個(gè)晚上,不覺已經(jīng)讀完掩卷,細(xì)細(xì)想來,自覺收獲頗豐。

  關(guān)鍵對(duì)話,顧名思義,對(duì)話的結(jié)果會(huì)對(duì)談話一方或雙方產(chǎn)生較大影響。并且往往這種情況下對(duì)話的雙方觀點(diǎn)差異大,難以求同。這時(shí)候要想說服對(duì)方,取得一個(gè)好的結(jié)果,是需要技巧的。

  《關(guān)鍵對(duì)話》這本書,正是為了教會(huì)讀者去掌握這種技巧,并能應(yīng)用到生活中。書本中有兩個(gè)觀點(diǎn),讓我印象很深刻,下面我和大家一起分享。

  第一,“感受是由你的.想法創(chuàng)造的”。也就是所見所聞本身是客觀的,人們加上了自己的主觀臆斷,才形成了自己的感受,從而展開行為。這個(gè)觀點(diǎn)似乎不符合唯物主義,但仔細(xì)推敲,感覺很有道理。同樣的半杯水,樂觀者和悲觀者看到了不同的感,正是因?yàn)榧由献约旱闹饔^臆斷。

  我們?cè)诠ぷ髦,要有意識(shí)的培養(yǎng)自己從樂觀積極的角度去看待人和事。從而更客觀有效的找到解決問題的辦法,使得與同事合作能夠事半功倍,更好的解決問題。

  第二,“循循善誘而非獨(dú)斷專行”。和對(duì)方討論問題時(shí),不要試圖強(qiáng)迫對(duì)方接受自己的觀點(diǎn),這樣只會(huì)適得其反。需要采用綜合陳述法:要分享事實(shí)經(jīng)過,試探性的表達(dá)自己的建議和想法;然后征詢對(duì)方觀點(diǎn),鼓勵(lì)對(duì)方表達(dá)觀想法;陔p方客觀充分溝通的基礎(chǔ)上,取得雙方滿意的結(jié)果。

  在日常生活的交流中,人們很多時(shí)候都因覺得自己有理而咄咄逼人,試圖證明我們觀點(diǎn)有多么英明和正確,卻忽略了對(duì)方的內(nèi)心感受。這樣的交流,是難以取得自己滿意的結(jié)果的。溝通是需要用“心”交流,我們要與對(duì)方坦誠(chéng)相待,始終把自己放在一個(gè)與對(duì)方平等的位置上來。

  《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感 篇3

  該書給我很多的啟發(fā)。社會(huì)的多元性與復(fù)雜性,在管理崗位不是簡(jiǎn)單地完成自己的工作,管理意味著更多的協(xié)調(diào)和溝通,特別在創(chuàng)新活動(dòng)中,意見相左更是家常便飯,本書學(xué)的技巧可以幫助我安全有效地在關(guān)鍵時(shí)刻表達(dá)自己的觀點(diǎn)。它改變了我在家庭和工作中的一些錯(cuò)誤溝通方式。書中介紹的技巧是在社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的結(jié)論,在綜合團(tuán)隊(duì)建設(shè)、績(jī)效管理、沖突化解、問題解決等諸多領(lǐng)域都有行動(dòng)技巧指導(dǎo)。關(guān)鍵對(duì)話技巧再多,如果最后無法轉(zhuǎn)化為行動(dòng),那么再高效的'溝通也很難說是成功的溝通。同時(shí),從談話進(jìn)入到行動(dòng),其難度等級(jí)無疑要高出很多,操作不慎的話,很有可能又要從頭再來,重新談一次。在最近的項(xiàng)目并購(gòu)過程中,我學(xué)著如何跟任何人開誠(chéng)布公地探討任何問題,并摸索著使用決策的技巧并推動(dòng)項(xiàng)目在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)落地。

  復(fù)盤中我明顯感覺到在不同情況下改變對(duì)話方式可以為我們帶來完全不同的結(jié)果。對(duì)話高手既對(duì)自己要表達(dá)的觀點(diǎn)感到自信,同時(shí)又會(huì)意識(shí)到對(duì)方的看法也是有價(jià)值的,無需時(shí)刻證明自己的正確。他們的觀點(diǎn)只是展開對(duì)話的一個(gè)起點(diǎn),而不是無法更改的判決。他們不但會(huì)積極陳述自己的看法,同時(shí)也會(huì)鼓勵(lì)對(duì)方這樣做。而在取得了對(duì)方的認(rèn)同,亦即在關(guān)鍵對(duì)話取得初步進(jìn)展后,必須馬上和對(duì)方進(jìn)行決策,并且制定出具體的行動(dòng)方案,包含明確說明行動(dòng)人、行動(dòng)目標(biāo)和截止時(shí)間等要素。否則,事情的發(fā)展很容易背離雙方談好的方向,導(dǎo)致前面的努力功虧一簣。

  從心溝通,話說的切中要點(diǎn),讓對(duì)方清楚知道你的看法,是一種能力;說的圓滿得體,讓對(duì)方自動(dòng)反省,是一種智慧。運(yùn)用本書提供的技巧,不論是多么難以應(yīng)對(duì)的局面,都能夠以事半功倍的效率輕松面對(duì)生活與工作。

  《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感 篇4

  《關(guān)鍵對(duì)話》是一本指導(dǎo)你溝通技巧的書籍。書中所羅列的一些難以回答和交流的話題也是人們常常在工作和生活中碰到的難題。比如你敢去指出自己老板一些不對(duì)的做法,并能夠有效又不傷和氣不損害到自己?jiǎn)?比如你要鄰居遵守社?huì)公德,別人卻依然我行我素,如何去說服又不傷感情?比如你遇到了家庭的矛盾,如何去化解?……總之,本書就是分析和講述這些情況,并指出解決問題的方法和訓(xùn)練你去提高自己的課程,還包含了一些自我測(cè)驗(yàn)的題目,可以讓你在學(xué)習(xí)得過程中更好地認(rèn)識(shí)自己。

  雖然作者是以美國(guó)的社會(huì)環(huán)境和狀態(tài)作的案例分析,并且有些事實(shí)可能并不適用于中國(guó)的情況,但是從人性和心理的角度來說,這些探討、研究、分析和判斷事態(tài)的方法是值得借鑒和學(xué)習(xí)的,同時(shí)也有確實(shí)的措施嵌入在實(shí)例的運(yùn)用和對(duì)比之中讓讀者來親身感受,換位思考,從而深入理解和掌握一定的道理,并在實(shí)踐中有意識(shí)地去不斷實(shí)踐和改善自己的說話與溝通技巧,對(duì)事業(yè)和生活都會(huì)有意想不到的幫助和改善。

  書中有一個(gè)例子,就是說有意領(lǐng)導(dǎo)在公司準(zhǔn)備搬遷決策的`時(shí)候,自己打小算盤,決定讓公司新的地址里自己家很近,而且不容許他人的反對(duì)意見,在座的同事們因?yàn)槠錂?quán)威而沒有敢吭聲,但是心底卻有時(shí)十二分的不愿意,最后有一位挺然而出,用恰當(dāng)?shù)姆椒ê筒豢翰槐暗睦碛烧f服了領(lǐng)導(dǎo)的不正確之處,獲得了事態(tài)的良好發(fā)展。我想這當(dāng)然是一個(gè)很好的案例,但也許在中國(guó)的文化中并不一定適用,因?yàn)槿藗円廊粫?huì)擔(dān)心在今后的工作中被穿小鞋遭到報(bào)復(fù)的危險(xiǎn),而這些方法也許只能在一個(gè)自由、平等的公正環(huán)境下才能夠順利實(shí)施,否則即使有技巧、但有了專制和不公就很難去實(shí)施。

  無論如何讀一下本書對(duì)生活是有益的。即使能夠從中學(xué)到一部分的提高,也是十分有用的,不管是對(duì)工作還是生活,我們盡量要把一些潛在的危機(jī)通過對(duì)話和溝通來平和化解,朝理想的方向發(fā)展,讓生活更加美好。

  《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感 篇5

  上周聽了凱洛格的精品課程《關(guān)鍵對(duì)話》覺得特別好,而且很實(shí)用。在工作和生活中都能用得著。

  本次課程中有三點(diǎn)讓我感觸很深,對(duì)我來說特別有用。一是,從心開始;二是,專注你的目標(biāo);三是,主導(dǎo)我的故事。

  首先,從心開始是,在你說話的時(shí)候首先應(yīng)該將自己的心擺正,從內(nèi)心就是一個(gè)好的出發(fā)點(diǎn),我是來解決問題的,不是來吵架的;我是對(duì)事來說的,不是對(duì)人來說的。這樣你就不會(huì)說出一些傷人或是帶有攻擊性的語言。話說口乃心之門也,你心里是怎么想的,說出的話就是什么樣的。所以要使我們說出的話讓其他人舒服,那我們就必須從心開始,把自己的心態(tài)端正,就事論事,不要帶著有色眼睛去看待人或事。

  其次,專注于你的目的,不要說著說著,就不知道偏到哪里去了。就像,你本來是要解決問題來的,結(jié)果說道最后反而是吵起架來了,原因是你本來的動(dòng)機(jī)也就是目的是討論問題,結(jié)果因?yàn)閷?duì)方說話不太好聽,你的動(dòng)機(jī)也從解決問題轉(zhuǎn)到為自己辯解或是翻舊賬,甚至是攻擊對(duì)方。因此本來的問題不但沒解決,反而又增加了問題。這就是說為什么要專注于我們的目的,只有時(shí)刻清晰自己的目的,才不會(huì)說出偏離目的的話,也就不會(huì)出現(xiàn)太尷尬的局面。

  最后是,主導(dǎo)我的故事,也是強(qiáng)調(diào)心態(tài)的。只不過是更著重于對(duì)自己看到、聽到的信息不加感情色彩的`、客觀的去處理這些信息,或是面對(duì)同樣的事情時(shí),用一種積極的心態(tài)去看待的就自己心態(tài)的調(diào)整。這樣,我們就可以更加客觀的去看待人或事,而不是只根據(jù)表面的現(xiàn)象去決策,可以找到真正的原因,而更好的解決問題。

  從開始的第一點(diǎn),到最后的第三點(diǎn),不論是從心開始,還是專注于你的目的,還是主導(dǎo)我的故事,都離不開心態(tài),也就是我們的想法,所以,從心開始是一個(gè)基礎(chǔ),在關(guān)鍵對(duì)話中只要把握好我們的心態(tài),其他的都好解決。因?yàn)榧记煽梢詫W(xué)習(xí),多加訓(xùn)練就可以做好,但如果,我們的心態(tài)沒有放好,那用再好的技巧最終都會(huì)講事情搞砸。

  《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感 篇6

  有很長(zhǎng)一段時(shí)間,因?yàn)楹屠瞎铣臣,我意識(shí)到了溝通方面出了問題。于是看到了這本《關(guān)鍵對(duì)話》,看了之后,意識(shí)到自己占很大原因。與其這樣經(jīng)常吵架,解決不了真正的問題,翻來覆去就吵那幾個(gè)事,不如改變自己的說話方式。夫妻之間溝通順暢了,也有利于家庭環(huán)境,對(duì)孩子的教育也是有好處的。

  書中的步驟方法是7個(gè),我自己歸納為三個(gè),方便記憶。

  第一步:了解自己的想法。

  當(dāng)雙方的談話內(nèi)容氛圍有點(diǎn)劍拔弩張的時(shí)候,我們總控制不住自己的情緒,根本原因是,在雙方釋放出的壓力下,我們不知道如何理智地進(jìn)行有效溝通,思維短路。其次,我們的天性使然,人類在面對(duì)危險(xiǎn)狀況時(shí),第一反應(yīng)就是逃,以暴制暴地打到或壓倒對(duì)方。所以,我們需要控制自己的情緒,緩和一下氛圍,問自己最初目的是什么,我表現(xiàn)出來的目的是什么,怎樣才能達(dá)到我的目的,我不希望出現(xiàn)的結(jié)果是什么,怎樣避免出現(xiàn)我不想要的結(jié)果。

  第二步:了解對(duì)方的想法。

  我們需要了解對(duì)方真正的`目的,他的真實(shí)想法是什么,但是,當(dāng)氛圍比較沉重,嚴(yán)肅時(shí),很容易判斷錯(cuò)誤。所以,需要緩和氛圍,觀察對(duì)方的情緒變化,和自己的情緒。避免陷入沉默狀態(tài)。需要思考,怎樣才能消除誤會(huì),在必要時(shí)道歉,保持彼此尊重,重建安全感;仡檮偛诺膶(duì)話模式,區(qū)分事實(shí)和想法,主動(dòng)詢問對(duì)方想法,引導(dǎo)確認(rèn)對(duì)方感受。

  第三步:找到雙方都認(rèn)可的解決方案。

  當(dāng)確認(rèn)了對(duì)方想法和自己的觀點(diǎn),就要想決定如何決策。陳述事實(shí)和雙方觀點(diǎn),找出達(dá)成一致的解決方案。決定決策可采取的方式有:命令式,顧問式,投票式,共識(shí)式。并且,明確行動(dòng)細(xì)節(jié),如行動(dòng)人,行動(dòng)目標(biāo),截止日期等。

  這本書讓我聯(lián)想到另外一本書《第三選擇》,也是解決雙方矛盾問題的。處理矛盾上有類似的思路!兜谌x擇》側(cè)重講理論,解決問題的原則!蛾P(guān)鍵對(duì)話》側(cè)重講溝通交流的方法步驟,都是很不錯(cuò)的書籍,確實(shí)也為我?guī)砹藴贤ㄉ系男Ч。在我孩子吵鬧時(shí),我也是這樣去引導(dǎo)他解決問題,先說出自己的想法,然后陳述對(duì)方的想法,合并,找出一個(gè)雙方都同意的方案。

  這樣解決問題的思路,很容易讓我從憤怒的情緒中走出來,觀察自己,不易走入僵局,對(duì)于改善親子關(guān)系,夫妻關(guān)系影響也很大。

  《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感 篇7

  看完《非暴力溝通》之后,緊接著就來看了《關(guān)鍵對(duì)話》。初讀一點(diǎn)之后,感覺兩者聚焦的點(diǎn)略有區(qū)別,前者是在一個(gè)更廣義的范疇上解決問題,后者更加聚焦于特定的一種對(duì)話;然而再仔細(xì)想想,會(huì)出現(xiàn)暴力情況的場(chǎng)景其實(shí)正是這種關(guān)鍵對(duì)話的場(chǎng)景,此時(shí)往往我們的大腦不再思考,而靠本能行事,更容易造成暴力行為。感覺有一點(diǎn)點(diǎn)遞進(jìn)的意思,更多的應(yīng)該還是互相印證。

  第一章主要是在揭示什么是關(guān)鍵對(duì)話,它們往往有三個(gè)特點(diǎn):1、雙方觀點(diǎn)背道而馳;2、對(duì)話具有較大風(fēng)險(xiǎn);3、雙方情緒激烈。主要在闡述其重要性,為什么我們會(huì)應(yīng)對(duì)不好這種情況,以及爭(zhēng)取應(yīng)對(duì)后我們能獲得什么。

  第二章告訴我們需要擺脫“傻瓜式選擇”(即要么倒出良藥苦口的實(shí)時(shí)激怒對(duì)方,要么為了保全面子違心地接受錯(cuò)誤的決定)的困擾~營(yíng)造安全氛圍,讓雙方向共享觀點(diǎn)庫中添加信息,加強(qiáng)溝通真實(shí)想法,讓意識(shí)更統(tǒng)一,行動(dòng)更有力。

  第三章,正確認(rèn)識(shí)自我,從“心”開始,這章的.重點(diǎn)在于關(guān)注自己真正的需求,你唯一能控制的人只有你自己。在有可能有暴力行為的時(shí)候停下來,問問自己真正的目的是什么,并拒絕“傻瓜式選擇”。

  雖然書中多次表明確實(shí)有“傻瓜式選擇”之外的選擇,并且這種方法可以習(xí)得,但總還是會(huì)有一點(diǎn)擔(dān)心自己是不是能學(xué)會(huì),總有點(diǎn)覺得這是一種很難學(xué)會(huì)的技巧~嗯,非常期待后面的內(nèi)容!

  第四章主要闡述了“安全”在對(duì)話中的重要性,只有在安全的環(huán)境下我們才能暢所欲言;而營(yíng)造安全的氛圍首先就是需要覺察,需要注意觀察,觀察別人的狀態(tài)、覺察自己的狀態(tài),用以確認(rèn)現(xiàn)在的氛圍是安全的、可以正常交流的。觀察也正是非暴力溝通的第一個(gè)要素,我們必須首先發(fā)現(xiàn)問題,然后再去思考如何解決問題!

  第五章教我們?nèi)绾螤I(yíng)造安全的對(duì)話氛圍,在覺察到對(duì)話出現(xiàn)問題時(shí)暫停對(duì)話。

  第一,需要判斷哪種安全因素出現(xiàn)了危機(jī),首先是共同目的,當(dāng)別人相信你的目的是為了他好時(shí)就會(huì)有很大的安全感,反之就會(huì)用暴力或沉默來抵觸!然后是互相尊重,我們需要站在別人的角度看問題才能真正尊重別人找到共同目的。

  《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感 篇8

  最近讀了《關(guān)鍵對(duì)話》,讀這本書的原因是因?yàn)樵趦蓚(gè)不同的場(chǎng)合聽到兩個(gè)不同的KOL推薦了這本書,所以本著提高自己溝通能力的初衷讀了這本書。

  推薦理由:書籍有一些對(duì)話套路和方法,可以看看學(xué)習(xí),對(duì)于提高溝通能力可能還是有一定作用的。

  閱讀時(shí)間:我是斷斷續(xù)續(xù)讀的,讀了3天時(shí)間,如果連續(xù)認(rèn)真閱讀的'話,應(yīng)該半天時(shí)間就夠了。

  看完這本書之后收獲的幾點(diǎn):

  1、和別人要開展不好開展的對(duì)話前不要妄自去臆想對(duì)方的行動(dòng)和想法,要從事實(shí)出發(fā)去溝通,并讓自己保持一個(gè)客觀的態(tài)度去和對(duì)方保持溝通;

  2、在溝通中要時(shí)刻營(yíng)造一個(gè)安全對(duì)話的氛圍;

  3、關(guān)注和明確自己想要達(dá)成的目的,不要被其他不重要的事情困擾自己;

  4、對(duì)話后,需要落實(shí)到執(zhí)行層面,不然對(duì)話也僅僅是對(duì)話而已;

  還有就是,總覺得這種溝通能力天賦也很重要,理論和方法固然有用,但是應(yīng)用到實(shí)際的生活和工作中還真的需要一些刻意練習(xí)才行,不然也僅僅是停留在看的層面了;

  總的來說,還是有所收獲的。

  《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感 篇9

  《關(guān)鍵對(duì)話》是會(huì)計(jì)領(lǐng)軍第三次集訓(xùn)推薦的書目,也是之前在心理所學(xué)習(xí)時(shí),一位后現(xiàn)代心理學(xué)流派老師推薦過的書?鐚I(yè)學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)帶給我看待問題的不同視角,芒格曾在《窮查理寶典》中強(qiáng)調(diào)過多元思維模型,他認(rèn)為,“對(duì)于一個(gè)只有一把鐵錘的人來說,每個(gè)問題都像釘子,這是一種災(zāi)難性的處世方式,人們應(yīng)該擁有橫跨許多學(xué)科的模型!逼渲行睦韺W(xué)也是多元思維模型之一。

  快速發(fā)展的社會(huì)人們的心理壓力日益增大,尤其是分工協(xié)作的組織中,往往不是專業(yè)能力強(qiáng)就可以解決問題,人際交往,尤其是沖突情境下怒懟還是認(rèn)慫都不是明智之選,對(duì)話能力成為了一個(gè)社會(huì)人情商高低的體現(xiàn)。但作為“謹(jǐn)言慎行、敏于行而訥于言”文化教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來的一些人,從“道”上缺少這種思維,加之此“術(shù)”學(xué)校不教,如果周邊再無環(huán)境熏陶,對(duì)話能力勢(shì)必弱些。社會(huì)上君子有理講不清,小人無理卻占上風(fēng)的情形并不少見,但對(duì)話本身是經(jīng)過刻意練習(xí)可習(xí)得的一套功夫,雖不一定能巧如舌簧,但也不必笨嘴拙舌。

  《關(guān)鍵對(duì)話》提供了一種解決關(guān)鍵場(chǎng)景尤其是沖突場(chǎng)景的原則和方法。初讀此書的朋友建議在讀完序言和目錄后直接翻到第11章第192頁,這張關(guān)鍵對(duì)話聯(lián)系表是本書的綱,通過這張表我們可提綱挈領(lǐng)掌控全書脈絡(luò)!蛾P(guān)鍵對(duì)話》概括了七個(gè)原則,第一從心開始,第二注意觀察,第三保證安全,第四控制想法,第五陳述觀點(diǎn),第六了解動(dòng)機(jī),第七開始行動(dòng)。每個(gè)原則后面跟著相應(yīng)的對(duì)話技巧、關(guān)鍵問題以及相關(guān)案例。其中,注意觀察和保證安全是環(huán)境方面的原則,從心開始、控制想法是約束自己的原則,了解動(dòng)機(jī)是關(guān)注對(duì)方的原則,陳述觀點(diǎn),開始行動(dòng)則是適用于雙方的原則。此書作為實(shí)用類書籍,用于指導(dǎo)對(duì)話實(shí)踐還是大有裨益的。

  第一,融會(huì)貫通理解原則,從心開始牢記三個(gè)問題

  原則是說話或行事所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn),掌控對(duì)話行為首先要掌握對(duì)話原則。七個(gè)原則的首要原則是從心開始問自己三個(gè)問題:我希望自己實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為對(duì)方實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為我們之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?避免做出傻瓜式選擇(即非此即彼,非黑即白式選擇)的解決之道就是在刺激與回應(yīng)之間多想想這三個(gè)問題,以免偏離對(duì)話的初始目標(biāo)。

  對(duì)比說明的'方法可避免做出傻瓜式選擇,首先闡述自己的真正目的;其次說明你不想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),這是對(duì)比說明法的關(guān)鍵所在;最后把前兩步結(jié)合起來,給自己提出一個(gè)更復(fù)雜的問題,迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。

  第二,觀察背景是否安全,巧用對(duì)比表達(dá)營(yíng)造氛圍

  注意觀察背景,保證對(duì)話安全,營(yíng)造安全氛圍是關(guān)鍵對(duì)話成功的前提條件。只有安全的環(huán)境下,對(duì)話雙方才能暢所欲言,說出真實(shí)的想法。氣氛不對(duì),對(duì)話風(fēng)險(xiǎn)很高,尤其出現(xiàn)情緒性暴力、沉默應(yīng)對(duì)等情形時(shí),我們需要先按下暫停鍵,審慎地用一定的方法重新找回安全氛圍。

  怎樣營(yíng)造關(guān)鍵對(duì)話的安全氛圍呢?首先找共同性,記住對(duì)話雙方的共同目的,表達(dá)充分的尊重,其次用對(duì)比法表達(dá),我不希望你以為……,正相反,我認(rèn)為……,然后繼續(xù)討論觀察問題,尋找補(bǔ)救措施。

  第三、控制不良情緒,善用語言描述的多樣性

  行為方式模型展現(xiàn)了從所見所聞到形成感受、展開行動(dòng)之間有個(gè)主觀臆斷環(huán)節(jié),因?yàn)橹饔^臆斷的是且只能是我們自己,因此構(gòu)思不同情節(jié),就能控制自己的情緒,進(jìn)而控制自己的想法。其次你在表達(dá)自己的想法時(shí)使用的語言載體是有力量的,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,語言或溫暖或有殺傷力,因此重要的不是發(fā)生了什么事,而是你對(duì)事情怎么看,選擇什么語言選擇描述事件。

  第四、分析事實(shí)陳述觀點(diǎn)、循循善誘征詢對(duì)方觀點(diǎn)

  對(duì)話是雙方共同塑造的,雙方又是相互影響的。對(duì)話高手面對(duì)棘手的問題,如何做到既直言不諱又維持安全感的呢?書中給出了囊括五種技巧的綜合式陳述法,即分析事實(shí)經(jīng)過、說出你的想法、征詢對(duì)方觀點(diǎn)、做出試探表述、鼓勵(lì)做出嘗試。首先,從事實(shí)談起是最安全的出發(fā)點(diǎn),不帶觀點(diǎn)陳述事實(shí)往往容易被接受,所以我們要區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn),注意事實(shí)羅列要充分;其次,由事實(shí)推到自己的觀點(diǎn),表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)可以用對(duì)比法,但要注意使用對(duì)比法的目的不是在看法問題上打折扣。再次,真誠(chéng)地詢問對(duì)方的觀點(diǎn),引導(dǎo)對(duì)方說出內(nèi)心真實(shí)的想法。

  第五、了解對(duì)方的動(dòng)機(jī)、巧妙化解暴力或沉默

  了解對(duì)方的動(dòng)機(jī),即了解情緒背后的事實(shí)和想法,我們應(yīng)該使用四種傾聽技巧營(yíng)造安全感,包括詢問觀點(diǎn)、確認(rèn)感受、重新描述和主動(dòng)引導(dǎo)。確認(rèn)感受首先要承認(rèn)對(duì)方的情緒、確認(rèn)之后我們可以試著去重新描述;復(fù)述對(duì)方表達(dá)的方式會(huì)營(yíng)造更大的安全感,復(fù)述也能延緩對(duì)方的情緒反應(yīng);主動(dòng)引導(dǎo)則意味著你要提供一些你關(guān)于對(duì)方的想法和感受的猜測(cè),想辦法打開對(duì)方的話匣子。

  在了解對(duì)方的行為動(dòng)機(jī)后,我們需要對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)做出回應(yīng)。這時(shí)使用“贊同、補(bǔ)充、比較”三部曲即可,同意對(duì)方看法就明確表達(dá)出來,如果看法不同,可補(bǔ)充解釋說:“你說的沒錯(cuò),此外,我還注意到……”如果確實(shí)觀點(diǎn)迥異,則用比較的描述承認(rèn)看法的不同。

  第六、內(nèi)化于心外化于形,對(duì)話促進(jìn)決策和行動(dòng)

  對(duì)話非決策,是獲取觀點(diǎn)的過程,豐富的觀點(diǎn)是為了正確決策和行動(dòng)。當(dāng)你擁有管理權(quán)時(shí),對(duì)話后你能決定采取哪種決策方式,也可以直接用命令式,而權(quán)責(zé)不明時(shí)的決策可以采用顧問式、投票式、共識(shí)式進(jìn)行決策。決策之后采取行動(dòng)我們要充分考慮行動(dòng)人、行動(dòng)目標(biāo)、行動(dòng)時(shí)間、檢查方法。尤其要記錄結(jié)論、決定和安排的細(xì)節(jié),用綜合陳述法和行動(dòng)人進(jìn)行對(duì)話以促進(jìn)行動(dòng)。

  總之,充分理解對(duì)話原則,刻意練習(xí)對(duì)話技巧,可以解決實(shí)際問題,尤其是提高風(fēng)險(xiǎn)話題的成功率,有助于打造凝聚力的團(tuán)隊(duì)或形成良好和諧的人際關(guān)系。但對(duì)話的套路并非重點(diǎn),對(duì)話的最高境界應(yīng)該是“用心若鏡”,(語出《莊子。應(yīng)帝王》“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷”),對(duì)話中關(guān)注目標(biāo)、提問也好,總結(jié)也罷,這些技術(shù)干貨只是試探,試圖讓對(duì)話者可以從多角度去如實(shí)照見自己!坝眯娜翮R”是希望對(duì)話者靜下來,慢下來,退一步,前后左右,上上下下,仔細(xì)通過他人跟自己對(duì)話,看看自我,這個(gè)自我也許更為寬廣、未知……需要我們有耐心、有好奇,慢慢去發(fā)掘……,如此理解對(duì)話之道與對(duì)話之美,方能立德立言,雖久不廢,我認(rèn)為這才是“關(guān)鍵對(duì)話”的要義所在。

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