《寒夜》讀后感(5篇)

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的《寒夜》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《寒夜》讀后感1

　　《寒夜》的誕生，標(biāo)志著巴金在現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)探索中所達(dá)到的最高成就。小說僅僅通過數(shù)人及一個(gè)簡(jiǎn)單的家庭故事便向我們生動(dòng)完整地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)大多數(shù)生活在底層人們的畫面。初讀《寒夜》，一種凄涼陰郁的感覺便彌漫了我的整個(gè)身心。此后，這種心情便愈加濃烈，隨著故事的結(jié)束，沉重的心情也達(dá)到了極點(diǎn)。每每閱讀一段時(shí)間，便需長(zhǎng)噓一口氣，否則好像整個(gè)人再也承受不了那番沉重。

　　小說《寒夜》是巴金寫于抗戰(zhàn)末期的作品，小說以汪文宣的家庭生活為主要線索。小說主人公汪文宣和曾樹生是一對(duì)大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦，年輕時(shí)曾經(jīng)編織過許多美麗的理想，希望能用自己的知識(shí)和力量辦一所“鄉(xiāng)村化、家庭化”的學(xué)堂，為國家為人民做點(diǎn)有益的事情。但抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，汪文宣在一家半官半商的圖書文具公司當(dāng)校對(duì)，曾樹生在大川銀行當(dāng)職員。汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負(fù)擔(dān)，趕來操持家務(wù)，但汪母與曾樹生婆媳關(guān)系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，家庭經(jīng)濟(jì)非常拮據(jù)。最后曾樹生跟隨銀行年輕的經(jīng)理乘飛機(jī)去了蘭州，汪文宣在抗戰(zhàn)勝利的鞭炮聲中病死，汪母帶著孫子小宣回了昆明老家。兩個(gè)月后，曾樹生從蘭州回到重慶，但已物是人非，傷感不已。

　　手法上，不得不說小說中人物形象塑造的'非常成功。在我看來造成這個(gè)家庭悲劇的核心人物的汪母，她年輕時(shí)期便守了寡，僅有的愛全都給了她兒子，她不允許別人分享他，甚至是兒媳。她的愛無微不至卻顯得自私霸道。她的愛雖讓文宣感受到了無比溫暖，卻也給文宣帶來了巨大的痛苦。在文中，汪母是封建的代表，她總以舊社會(huì)的思想和禮教來束縛新派的媳婦，總覺得媳婦不懂規(guī)矩，動(dòng)不動(dòng)就拿自己當(dāng)年做比較，雖然她所做的一切都是為了兒子，但未免做法太過偏激。

　　樹生是一個(gè)受過高等教育的新時(shí)期女性，她愛家愛先生愛孩子，卻忍受不了母親對(duì)她的約束與輕蔑，無法與母親和睦相處。最終只能選擇逃離這個(gè)帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，即使百般不舍。她的離去完全是一種個(gè)人意義上的追求幸福。巴金想要通過她表現(xiàn)追求自由的新思想。

　　汪文宣是《寒夜》最大成就之一。我相信凡是讀過《寒夜》的人，都不能不對(duì)他留有深刻的印象。曾是一個(gè)有理想、有熱情的年青人。受“五四”新思想的影響，追求個(gè)性解放，自由戀愛而結(jié)婚，也曾是反封建的勇士，懷著滿腔“教育救國”的崇高理想和宏偉志向走向社會(huì)，想創(chuàng)辦“鄉(xiāng)村家庭化的學(xué)堂”，報(bào)效祖國。然而，日本侵略者的炮火，腐敗的社會(huì)制度，貧窮、疾病的折磨，使理想和熱情付之東流“讓那一大段時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活毀掉了”。成為軟弱者的典型。忍耐和妥協(xié)成為汪文宣的主導(dǎo)方面，懦弱無能、與世無爭(zhēng)，逆來順受，不敢抗?fàn)�，奉行“為了生活，可以忍受”的新處世哲學(xué)。他怕見上級(jí)注視的目光，怕上級(jí)不滿的話語，甚至連上級(jí)輕聲地咳嗽，也要疑心是否有對(duì)自己的意見，總之他整天工作在擔(dān)驚受怕環(huán)境里，嚴(yán)重地摧殘了他身心的健康。對(duì)妻子也是如此。他帶著強(qiáng)烈的念頭去找她，可看到妻子同和別的男人有說有笑，只覺得心里發(fā)冷，卻不敢迎著他們走去，最終“只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了”。在家庭婆媳爭(zhēng)吵中，他不敢批評(píng)誰，也不敢批判是非曲直。只能以自虐企圖獲得她們的同情，從而平息紛爭(zhēng)。為了生活，他不顧身體健康，拼命工作，病痛自己忍受，從不告訴其他人。

　　在思想上，巴金寫《寒夜》是為“控訴舊社會(huì)，控訴舊制度”。是為了“宣判舊社會(huì)、舊制度的死刑”。揭露了這個(gè)寒冷黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和國統(tǒng)區(qū)人民生活的困苦，表達(dá)人們渴望自由，平等，民主的新生活的愿望。

　　小說始終將這個(gè)家庭的悲劇放在整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境中展開。戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，時(shí)局的混亂，官僚的腐敗與自私，貧富的懸殊，失業(yè)與逃難的恐懼，成為這個(gè)家庭所無法承擔(dān)的壓力。作者以汪文宣的家庭為中心，適當(dāng)?shù)貙⒐P墨延伸到這個(gè)家庭之外，寫出了另外一些普通人的悲劇。如：汪文宣的同學(xué)唐柏青、同事老鐘。這些悲劇進(jìn)一步證明，汪家的悲劇不是偶然的，它不過是整個(gè)社會(huì)悲劇的一個(gè)縮影。

《寒夜》讀后感2

　　《寒夜》是巴金最后一部長(zhǎng)篇小說，在思想主題上和“激流三部曲”相比顯得更加的深沉，反映的生活視角更加的深入，他所描繪的不再是大家庭里轟轟烈烈的的重大變故，而集中的反映了幾個(gè)普通“小人物”的悲歡離合和生老病死。

　　男主人公汪文宣在小說里從頭到尾我都可以感受到他內(nèi)心的彷徨與不安，他明知道周主任和吳科長(zhǎng)可恨，卻不能反抗。他看見妻子和陌生男子在一起，心里雖疑惑，但他卻沒有勇氣去詢問妻子。

　　汪文宣的悲劇命運(yùn)主要來源于兩方面，第一是社會(huì)的黑暗，權(quán)力者和資本家們對(duì)普通大眾在精神和物質(zhì)上的雙重壓迫，第二是汪文宣妻子和自己母親不能調(diào)和的矛盾以及無止盡的爭(zhēng)吵所帶給他的痛苦。在公司里他要遭受周主任和吳科長(zhǎng)的白眼與壓迫，遭受同事的嘲笑與冷落。在家里他要盡力調(diào)和妻子與母親的矛盾，當(dāng)這種矛盾變成不可調(diào)的時(shí)候，她的內(nèi)心充滿著恐懼與無奈，他感受到他只能在妻子和母親之間選擇一個(gè)，但這兩個(gè)女人都是她這一生之中最愛的人，他無法抉擇，內(nèi)心更加的自責(zé)，在重重的壓力下他最終患上肺病，當(dāng)妻子選擇去蘭州離他而去時(shí)，他更加沒有了活下的勇氣，他認(rèn)為自己已經(jīng)被這個(gè)世界宣判了死刑，最終他在抗戰(zhàn)勝利的那個(gè)夜晚悲慘的死去。社會(huì)的壓迫和家庭的壓力使他患病，社會(huì)的不平等是宣判他死亡的根本原因，他不僅有才，也有抱負(fù)，其實(shí)他的理想很簡(jiǎn)單只是想與妻子合辦一所“鄉(xiāng)村化”“家庭化”的學(xué)堂,但在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，他連這一點(diǎn)小小的愿望都不能實(shí)現(xiàn)。在壓迫下他變成了一個(gè)忍耐者，在精神上也出現(xiàn)了病態(tài)，甚至連他主任隨意的一個(gè)咳嗽，他都以為這是不懷好意的，而充滿著恐懼。他用責(zé)備，委屈自己來換取妻子和母親的同情與安慰。正是他的軟弱可欺，成為了上司和同事欺負(fù)他冷落他的根源，他在工作上和家庭上都軟弱到了極點(diǎn)，但在小說中從樹生的信中可以了解到汪文宣原來不是這樣怯弱的人，在結(jié)婚的短短十幾年的時(shí)間里，文宣的性格和精神狀態(tài)都發(fā)生了很大的變化，文宣是生不逢時(shí)，他是在這個(gè)黑暗社會(huì)下的壓迫，而不自覺變成的可憐的“弱者”。

　　但文宣對(duì)母親與妻子的愛是偉大的，我被這愛深深的感動(dòng)著。他為了給妻子買蛋糕，他拖著病也要去上班賺錢，給她過生日。他對(duì)母親的孝順和遵從，也是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)和尊重的。但偏偏他最愛的兩個(gè)人水火不容，在這背后有著深層次的社會(huì)原因!

　　母親和妻子的水火不容實(shí)質(zhì)是新思想與舊思想，新道德與舊道德的'水火不容。樹生愛美，愛打扮，這對(duì)一個(gè)女人而言她沒有錯(cuò)，她追求自由與獨(dú)立，在新時(shí)代的背景下，她也沒有錯(cuò)。但文宣的母親卻一直用傳統(tǒng)道德思想來要求樹生，顯然像樹生這樣的新女性，是不符合文宣母親的思想價(jià)值觀的，因此她在內(nèi)心上認(rèn)為樹生拋頭露面，傷風(fēng)敗俗，并從內(nèi)心上討厭樹生。但我們可以從小說中看到樹生從始至終都沒有背叛過文宣，她和陳主任去蘭州只是把他當(dāng)做了一根救命稻草，如果她沒有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，可能文宣一家早就只能去要飯了，這并不夸張。文宣的同學(xué)柏青，一個(gè)文學(xué)碩士。最終不也淪為乞丐，最終被車子碾死，悲慘的死去嗎?雖然文宣不愿相信這個(gè)事實(shí)，但這是讀書人在那個(gè)時(shí)代的悲慘宿命，文宣也不能夠逃脫。因此樹生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是之所以可以維持這個(gè)家不用討飯的支柱點(diǎn)。但文宣的母親依然不理解她，還誤認(rèn)為她傲慢和輕浮。但她們兩個(gè)人的矛盾是新舊時(shí)代必然要經(jīng)歷惡陣痛，并沒有誰對(duì)誰錯(cuò)，大家只是持著自己的價(jià)值觀生活罷了，我們從小說看到舊的思想和道德觀是很難一下就被肅清惡，人們的封建思想也是很難再短時(shí)間改變的。

　　樹生是愛文宣才跟他結(jié)婚的，但這種愛到最后變成了同情，可能女人真的不會(huì)愛上一個(gè)她們認(rèn)為懦弱和無經(jīng)濟(jì)能力的男人吧�；蛘哒f我們脫離物質(zhì)去講愛情根本是不可能實(shí)現(xiàn)的。

　　巴金《寒夜》讓我感到深沉與刺骨，這種感覺久久回蕩在我的心里，不能褪去。

《寒夜》讀后感3

　　汪文宣，曾樹生，汪母三人湊足了一臺(tái)戲，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的婆媳劇，佐之以小宣、陳主任等簡(jiǎn)單、平面的配角。聚焦于“一些耳聞目睹的小事”，可故事所呈現(xiàn)的東西遠(yuǎn)不止于此。

　　故事的三位主角都是抗戰(zhàn)時(shí)期背景下的知識(shí)分子，其中汪文宣更是一等一的“老好人”。但在混亂黑暗、人人難以自保的時(shí)代背景下，良知似乎顯得微不足道。小說中三人都或多或少地有過顧影自憐的心理活動(dòng)。這樣的心理在所難免，也讓我作為讀者感到可惜和忿忿不平，但更多的時(shí)候，可能只會(huì)徒讓這種委屈的情感纏繞自己。

　　汪文宣將周圍許多事情的不幸攬到自己頭上，婆媳間的爭(zhēng)吵過后，總能聽見汪文宣說“都是我不好”，這近乎成了汪文宣這個(gè)人的基本旋律，成為了他逐漸軟弱的借口。汪文宣是個(gè)有脾氣的人，無論是面對(duì)婆媳紛爭(zhēng)還是面對(duì)上司的刁難，他都會(huì)產(chǎn)生過近乎咆哮的內(nèi)心活動(dòng)，可當(dāng)話說出口時(shí)卻依舊溫順得可怕�！澳闶莻�(gè)忠厚老好人，你只會(huì)哭！”這是曾樹生對(duì)汪文宣作出的評(píng)價(jià)，在她走后依然縈繞在汪文宣的耳畔。而這類似的評(píng)價(jià)每當(dāng)我回憶起汪文宣這個(gè)人物時(shí)都會(huì)浮現(xiàn)出來，就像當(dāng)我看到《Black Star》的專封時(shí)耳畔就開始回響“In the Villa of Ormen”這句歌詞一樣。

　　汪文宣與曾樹生都是受過高等教育的人，在最初的歲月里，都是對(duì)自己的未來充滿希望，心懷抱負(fù)的年輕人。即使病入膏肓，汪文宣依然掛念著自己最初的志向要興辦教育。可與此同時(shí)，曾樹生在這個(gè)家中極大程度地失去了對(duì)生活的興趣，不同于曾母，她是思想上較為西化的女性，更加傾向?qū)で笞约旱纳�活樂趣，謀求屬于自己的幸福。但這個(gè)人物有趣的點(diǎn)在于她始終恪于情感和良知，這與她對(duì)幸福的追求相矛盾，這兩點(diǎn)拉扯著曾樹生的想法，讓她在想象與執(zhí)行之間搖擺不定。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代大背景下，自然不好一刀切判別人物行為動(dòng)機(jī)的好壞。（至于汪母，我只能說對(duì)兒子很好，但對(duì)于曾樹生未免過分刻薄，我還是想不大通為什么要用姘頭這個(gè)說法來羞辱她，不然哪來那么多破事）

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展是小說前半段一個(gè)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要因素。有關(guān)前線戰(zhàn)爭(zhēng)虛虛實(shí)實(shí)的消息擾動(dòng)著后方百姓的生活與心態(tài)。讓我想起了《子夜》中那伙投機(jī)者對(duì)于前線戰(zhàn)局也是同樣關(guān)注。對(duì)于前線的`具體情況，僅通過小說文本的閱讀難以推測(cè)，只能看著后方百姓因?yàn)槿嗽埔嘣频闹{言亂了陣腳，不管有沒有辦法，都先逃了再說。而汪家卻因?yàn)橥粑男�的身體已經(jīng)無暇顧及這種事情，在一片混亂中反倒求得了坐以待斃的鎮(zhèn)定。

　　可這樣的日子是難捱的。一次次，汪文宣用等到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利就好了來搪塞曾樹生，以期她平息怒火，這既讓我覺得改善家庭關(guān)系無望，也在推遠(yuǎn)曾樹生與他的距離。而這疲于應(yīng)付的空頭支票在結(jié)尾處被回收。日本投降，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，外面的街上充滿了喜慶的氣氛，甚至開始了游行，但“勝利日，歡笑日，也沒有給這個(gè)房間帶來什么變化”，這又同前文相仿，外界的變化帶來的影響對(duì)于汪家不值一提了。而汪文宣似乎內(nèi)心始終有著執(zhí)念，吊著一口氣為了見證戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，活到自己的承諾實(shí)現(xiàn)的那一刻。“他用顫抖的手捏著筆，吃力地在紙上寫著：‘我可以瞑目死去。’”不過似乎在他的生命末期更執(zhí)著于所謂的公平。他虛弱痛苦極了，除了受盡病痛的折磨，他無法再去做其他事情。內(nèi)心漂浮起一顆逐漸變大的氣泡，裝滿了對(duì)自己生命的費(fèi)解不甘惋惜，直到最后一刻被死亡戳破了。

　　“最后他斷氣時(shí)，眼睛半睜著，眼珠往上翻，口張開，好像還在向誰要求‘公平’�！�

　　值得一提的是，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，對(duì)于許多人而言，同樣不足為一件喜訊。曾樹生從以前的樓房走出來時(shí)，聽到路人說：“勝利是他們的勝利，不是我們的勝利�！睂�(duì)于底層百姓而言，他們的命運(yùn)似乎只是與自己的一方土地捆綁在一起，他們的生活止步于此。一些更大的事情，關(guān)及更美好更復(fù)雜的生活，只能交由上面的人操心。

　　先前我以為寒夜不過是其間一個(gè)難捱的冬季，回過神才曉得是舊時(shí)代垂死未絕的鼻息。

《寒夜》讀后感4

　　小說以“我”的家庭生活為主要線索，緩慢展開，大段大段的人物心理的描述，以自言自語的方式敘述，表達(dá)“我”即“汪文宣”在抗戰(zhàn)即將勝利的前夕的生活狀態(tài)。以此揭示當(dāng)時(shí)大多數(shù)生活在底層的人物的命運(yùn)。

　　矛盾的主線來自于這個(gè)讀書人家，包括母親在內(nèi)的一家三口都讀過書。這種氛圍下的諸多矛盾更顯得不可思議，甚至無法理解。因此“宣”無論如何都弄不明白“為什么她們老是爭(zhēng)吵?為什么這么簡(jiǎn)單的家庭，這么單純的關(guān)系中間都不能有著和諧的合作呢?為什么這兩個(gè)他所愛而又愛他的女人必須象仇敵似的永遠(yuǎn)互相攻擊呢?……”讓“我”夾在其中倍受熬煎。

　　我的卑微懦弱，我的無計(jì)可施，我的良善悲憫，我的老好隱忍，我病魔纏身等等，在字里行間表現(xiàn)得細(xì)微而逼真。不由得讀者不對(duì)這個(gè)人物產(chǎn)生強(qiáng)烈的同情感，甚至?xí)�有一點(diǎn)點(diǎn)的善意的怨恨�！皹渖�”的塑造是一個(gè)矛盾的人物形象。既是一個(gè)受過高等教育的新式女性，又是一個(gè)愛家愛先生愛孩子的傳統(tǒng)女人，然而，卻無法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個(gè)帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。母親的形象是一個(gè)尤其令人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，她的.愛表現(xiàn)得無微不至，卻也是獨(dú)斷專行，因此也是制造這個(gè)家庭悲劇的核心人物。

　　這三位主人公就這樣在那個(gè)充滿了苦難的歲月里生活著，沒能夠等到一種真正意義上的解放，沒能夠得到他們自己向往的普通而平常的幸福生活的開始。

　　小說借“宣”的嘴巴反復(fù)說過“我做過什么錯(cuò)事呢?我一個(gè)安分的老好人!為什么我該接受這懲罰?”“宣”最終以無聲的吶喊“要求公平，他能夠在哪里找到公平呢?他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去�！靶�”懷著一個(gè)模糊的渴望，想找一個(gè)使他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔(dān)子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒有終止的煎熬。他寧愿來一個(gè)痛痛快快的了結(jié)。

　　在描寫“樹生”的矛盾心理的時(shí)候這樣寫到，樹生心想，“她(母親)都受得了，她似乎就安于這種生活，為什么我就不可以?為什么我總是感到不滿足?我為什么就不能犧牲自己?”“難道我就應(yīng)該這樣爭(zhēng)吵、痛苦地過完我這一輩子?。他們把寂寞留給我一個(gè)人，難道我就這樣枯死了么?”可是當(dāng)有一條路可以選擇的時(shí)候，“樹生”即興奮又痛苦，而且還有一種惶惑的感覺，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反復(fù)的說，我不走，要走大家一起走�！彪m然她的決定并沒有給她帶來快樂。

　　但是母親的話永遠(yuǎn)是那么刺耳“只要你(宣)肯答應(yīng)我，只要不再看到那個(gè)女人(樹生)我什么苦都可以吃，什么日子我都能過得去了!”“這種生活究竟給我?guī)�來了什么�?我得到什么滿足么?”她找不到一個(gè)明確的答復(fù)，掙扎了許久，才找到一條出路“沒有!無論精神上，物質(zhì)上，我都沒有得到一點(diǎn)滿足”“生命就這樣平平淡淡一點(diǎn)一滴地消耗�！皹渖�”的忍耐到了極限。這里不就是使生命憔悴的監(jiān)牢?她應(yīng)該飛，必須飛，趁她還有翅膀的時(shí)候。她要先救出自己�！薄皹渖�”最后選擇了離開。

　　雖然她離開家但是她依然按月寄給“宣”生活費(fèi)用，囑咐“宣”及時(shí)看病。而且最終回來，當(dāng)?shù)弥�“宣”的離世，兒子的不明下落時(shí)，她覺得這個(gè)世界實(shí)在是太冷了，她需要溫暖。

　　當(dāng)一切即將結(jié)束的時(shí)候，縈繞于腦海的三個(gè)主人公清晰的站在面前。我懷著一腔的悲憤看著歷史中那些小人物的命運(yùn)，我因此看到我生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代是多么值得慶幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是浸骨的冷。直至周身顫抖，和文字一起。

《寒夜》讀后感5

　　每個(gè)時(shí)代都凝聚著歷史的一段故事，而在每個(gè)故事里，都會(huì)有不一樣的光景，發(fā)生著屬于這個(gè)時(shí)代的人群的故事�！逗�夜》中樹生與文宣的愛情，便是發(fā)生在那段并不美好的光景里的悲傷故事。

　　初讀《寒夜》，我覺得文宣實(shí)在太軟弱，“老好人”在我看來并不是一個(gè)褒義詞。首先在工作上，作為一個(gè)受過高等教育的知識(shí)分子，他拖著病體在辦公室里那么卑微地做著小職員的工作，對(duì)于所有的不公平待遇卻從來不敢說一個(gè)“不”字，最初偉大的理想也任它在心底蒙了塵埃。而在家庭中，面對(duì)妻子樹生和母親之間的矛盾，他既不能扮演好丈夫的角色，也不能盡好兒子的職責(zé)。然而后來，當(dāng)小說漸漸接近尾聲的時(shí)候，我開始想，如果我是文宣的話，我又會(huì)怎么做呢，或者說，我能怎么做呢？

　　誠然，文宣性格中的軟弱無法忽視。然而，在那個(gè)知識(shí)分子不受重視的時(shí)代，他無力改變自己地位低下的境況。為了不失去工作，他不得不像一頭任人抽打的病牛一樣小心翼翼地努力工作，盡管換來的只是少的可憐的薪水。而在家庭中，母親和樹生并不是二選一的單選題，兩個(gè)人他都不能失去，這并非是貪心。所以他夾在兩個(gè)人中間，默默承受著兩個(gè)他最愛的人賦予他的痛苦。

　　他愛他的母親，所有的`愛只需“母親”兩個(gè)字便足以解釋；他同樣深愛他的而妻子，而這種愛，并不同于對(duì)母親的愛。所以想到自己殘破的軀體以及樹生在這個(gè)窮困的家庭中所受的委屈，他寧愿放手給她自由，讓她離開自己去過更好的生活。而在他即將離開人世的日子里，他依然堅(jiān)持給樹生寄信，跟她說自己身體很好，不用擔(dān)心，哪怕他知道這樣做的結(jié)果是樹生不能回來陪他度過生命中最后的時(shí)光，他也依然執(zhí)著。

　　樹生是一位比較典型的新女性，她受過好的教育，有知識(shí)有思想有追求。對(duì)于生活，她依然抱有一絲美好的憧憬。

　　然而在那個(gè)窮困的家庭里，她卻過得并不幸福，兒子的冷漠，丈夫的懦弱，最使她受不了的是婆婆的刁難。所以她問自己——“這種生活究竟給了我什么呢？我得到什么滿足么？”回答是——“沒有！不論是精神上，物質(zhì)上，我沒有得到一點(diǎn)滿足。”繼續(xù)問自己——“那么我犧牲了我的理想，換到什么代價(jià)呢？”“那么以后呢？以后，還能有什么希望么？”——沒有答案。

　　她的婆婆，同時(shí)也是文宣的母親，她不愿同別的女人分享自己兒子的愛，文宣越是愛樹生，她便越是恨樹生。對(duì)于樹生，她從未真正地把她當(dāng)做一家人來看待。而那個(gè)陰暗而沒有溫情的家，對(duì)于樹生來說簡(jiǎn)直就是一個(gè)牢籠。所以樹生在猶豫再三之后，最終還是選擇了離開。

　　她在給文宣的信中說：“可是我只能憐憫你，我不能再愛你。你從前并不是這種軟弱的人！”“我還年輕，我的生命力還很旺盛。我不能跟著你們過刻板似的單調(diào)日子，我不能在那種單調(diào)的吵架，寂寞的忍受中消磨我的生命。我愛動(dòng)，我愛鬧，我需要過熱情的生活。我不能在你那古廟是的家中枯死。”其實(shí)樹生是一位勇敢的女性，我覺得她這么做并沒有錯(cuò)。與其在那個(gè)家中飽受煎熬，三個(gè)人都難過，倒不如干脆離開，樹生本就不是那種肯為家庭放棄自由的女性。

　　“勝利是他們勝利，不是我們勝利。我們沒有發(fā)過國難財(cái)，卻倒了勝利霉。”日日夜夜盼望著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，可是當(dāng)這一天終于到來時(shí)，生活在底層的大眾人民卻發(fā)現(xiàn)他們沒有享受到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利帶來的任何實(shí)惠。樹生回來了，可是一切都已不是從前的模樣。

　　我想，倘若文宣和樹生不是生活在那個(gè)知識(shí)分子飽受冷眼的時(shí)代，他們故事的結(jié)局就會(huì)完全不同了吧。然而，飄渺的生命，看不到遠(yuǎn)方的人群，未來，誰又能知道究竟是什么模樣？

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