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如何閱讀一本書讀后感(10篇)
讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的如何閱讀一本書讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
如何閱讀一本書讀后感1
《如何閱讀一本書》出版于1940年,目前仍備受推崇。本書的作者是《大英百科全書》的兩位編輯莫提默·J·艾德勒和查爾斯·范多倫。
這是一本教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ラ喿x的一本書,不過(guò)有意思的是這本300余頁(yè)的圖書并不容易閱讀。只有你對(duì)閱讀的渴望足夠強(qiáng)烈,才能閱讀完本書,尋找到閱讀的方法。而方法本身也能在你第二次閱讀這本書時(shí)加深理解。這有點(diǎn)像你缺少一個(gè)解壓縮軟件,你下載了一個(gè)winzip,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他本身就是壓縮格式的。
我們都曾閱讀過(guò)很多書籍,不論你對(duì)自己的閱讀能力多自信,但你若沒(méi)有讀過(guò)本書,你的閱讀能力一定沒(méi)有達(dá)到最佳。
我閱讀本書目前的收獲是了解了閱讀的層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。前三種閱讀方法是針對(duì)圖書類型,而主題閱讀是針對(duì)閱讀目的。其中分析閱讀作為一項(xiàng)最為核心的能力,需要重點(diǎn)掌握。而主題閱讀則是閱讀的最高境界,只有真正掌握了主題閱讀才能深刻、快速的研究某個(gè)特定主題。
第一次閱讀本書時(shí),大部分人會(huì)感覺(jué)非常吃力。所以建議應(yīng)該反復(fù)閱讀這本書的目錄,有耐心的思考幾遍,理解目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后開(kāi)始閱讀。對(duì)于我來(lái)說(shuō),閱讀這本書大部分內(nèi)容都感覺(jué)晦澀,理解吃力。但為了掌握閱讀方法,提高今后的讀書效率,雖間隔多次也硬著頭皮了讀下來(lái)。讀到本書最后一章的一句話讓我感到這種付出的值得:
如果你所讀的書都在你的能力范圍之內(nèi),你就沒(méi)法提升自己的閱讀能力。你必須能操縱超越你能力的書,或像我們所說(shuō)的,閱讀超越你頭腦的書。只有那樣的書能幫助你的思想增長(zhǎng)。除非你能增長(zhǎng)心智,否則學(xué)不到東西。
我目前所做的.只是粗淺的翻閱了一遍本書,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上理解了(更不要提應(yīng)用)這本書,我會(huì)把這本書作為枕邊書反復(fù)閱讀。
如果你是個(gè)喜歡讀書的人,對(duì)于圖書的判斷、選擇、閱讀、吸收都想獲得提高的話,推薦你留出充足的時(shí)間和耐心閱讀和學(xué)習(xí)這本書。相信你在這本《如何閱讀一本書》所投入的時(shí)間是值得的:磨刀不誤砍柴工!
如何閱讀一本書讀后感2
各位同學(xué)大家好,今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《如何閱讀一本書》,我們今天繼續(xù)第一篇的內(nèi)容:了解書中每個(gè)部分的意義及它們是如何連接起來(lái)的,以及它和作者想要表達(dá)的整體主題之間的關(guān)聯(lián),下面請(qǐng)看第三篇、第四篇、附錄(一、二)、索引的介紹:
如何閱讀一本目錄層次的思維導(dǎo)圖?
一、第二篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容:介紹了分析閱讀的基本概念、理論知識(shí)、程序目標(biāo)、前期準(zhǔn)備、運(yùn)用方法、使用步驟、注意事項(xiàng)
2、與其余篇章的聯(lián)系:承接第一篇總論對(duì)“分析閱讀”進(jìn)行了具體介紹
3、與本書主題之間的聯(lián)系:是主題即如何有效閱讀一本中最重要的一項(xiàng)方法論,也是本書作者著重筆墨向大家推薦的一種閱讀方法
二、第三篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容:介紹如何將分析閱讀的理論知識(shí)運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中(即在各類書籍中的應(yīng)用)
2、與其余篇章的聯(lián)系:是第二篇內(nèi)容“分析閱讀”的如何進(jìn)行使用的方法論和實(shí)踐論,主要告訴我們?nèi)绾卧诓煌愋偷臅羞\(yùn)用“分析閱讀”
3、與本書主題之間的聯(lián)系:是對(duì)主題即如何有效閱讀一本中最有效的實(shí)踐方法的介紹
三、第四篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容:介紹了“主題閱讀”的理論知識(shí)和方法論
2、與其余篇章的聯(lián)系:對(duì)之前三種閱讀層次一種歸納總結(jié),進(jìn)而引申出一種難度最大但效果最好的閱讀方式“主題閱讀”
3、與本書主題之間的聯(lián)系:是對(duì)主題即如何有效閱讀一本的一種更高層次的.閱讀方法的普及與傳授
四、第附錄、索引內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容:提供了強(qiáng)化以上幾種閱讀層次的練習(xí)題(不含主題閱讀),提供了作者認(rèn)為是我們需要去閱讀的“經(jīng)典書單”,并做書中的內(nèi)容進(jìn)行了索引簡(jiǎn)介
2、與其余篇章的聯(lián)系:對(duì)本書三種閱讀層次的做了一次結(jié)合練習(xí)題的整體復(fù)盤(除主題閱讀之外),并為我們指明了偉大作品---作者的書單
3、與本書主題之間的聯(lián)系:是對(duì)主題即如何有效閱讀一本的的實(shí)踐方法做了進(jìn)一步的深化,讓我們可以更好的將作者的理論變成指引我們行動(dòng)的方法
如何閱讀一本書讀后感3
收斂性的問(wèn)題有一個(gè)正確的解;愈是理智地研究這類問(wèn)題,答案的焦點(diǎn)將愈聚斂而清晰。發(fā)散性的問(wèn)題沒(méi)有正確而唯一的解;有知識(shí)與智慧的人愈是研究這類問(wèn)題,會(huì)發(fā)現(xiàn)并提出愈多相互沖突的答案。發(fā)現(xiàn)這樣的情形,問(wèn)題不在于這些專家,而是問(wèn)題本身的性質(zhì)(P329)。
收斂性的問(wèn)題也就是不容易受不確定因素干擾的問(wèn)題,問(wèn)題的性質(zhì)比較單一、變量少、且可以通過(guò)邏輯表達(dá)出來(lái)并解決。比如我從哪里來(lái)(閔行來(lái)),要去哪里(要去徐匯);而發(fā)散性的問(wèn)題是變化的、因個(gè)體差異答案也不一樣,甚至有些時(shí)候無(wú)法清晰表達(dá)解釋的問(wèn)題。比如我從哪里來(lái),要去哪里(尋找人生的意義)。
這段話解開(kāi)了一直困擾我這些年的疑惑,為什么總是努力解決了問(wèn)題之后,覺(jué)得新的問(wèn)題又產(chǎn)生了(或是原來(lái)的問(wèn)題以新的形式繼續(xù)存在),從而導(dǎo)致自己在問(wèn)題上一直處于緊張、無(wú)力的狀態(tài)。我之前拼命想尋找一個(gè)收斂性的答案,而事實(shí)上并不存在,對(duì)于一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題首先就是要接受答案的不確定性。
第一遍讀完這本書,在工作方面讓我意識(shí)到了,由于社會(huì)的發(fā)展所產(chǎn)生的`組織適應(yīng)問(wèn)題的存在(我也明確知道這僅僅是個(gè)開(kāi)始),另一方面解決了自己目前一些人生方面的疑惑(有點(diǎn)意外),諸如開(kāi)放性的問(wèn)題的確沒(méi)有明確的答案。而且書中也有指出不要一味地依賴系統(tǒng)思考,我覺(jué)得這也是一種開(kāi)放性答案的體現(xiàn),系統(tǒng)思維不是萬(wàn)能的,在目前的時(shí)代背景下會(huì)是一種趨勢(shì)。
這本書存在的意義在400頁(yè)被指出——傳統(tǒng)的組織最初的設(shè)計(jì),是為了滿足心理學(xué)家馬斯洛所言人類需求的前三個(gè)層次:食物、安全和歸屬感;這些在現(xiàn)在的工業(yè)社會(huì)大多已不成問(wèn)題,因此使得目前組織難以真正要求員工忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)。除非組織開(kāi)始致力于自尊和自我實(shí)現(xiàn)這類高層次的需求,否則目前管理方面的紛擾還會(huì)繼續(xù)下去。同時(shí)讓我驚嘆的是,這是一本20年前初版的書,而對(duì)于20年后看到這本書的我來(lái)說(shuō),內(nèi)容并沒(méi)有過(guò)氣甚至讀起來(lái)非常辛苦。而且東方智慧早就被西方所吸收了,著實(shí)讓人脊背一涼(因?yàn)槲疫是有點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的)。當(dāng)然有前人鋪路,學(xué)習(xí)起來(lái)可能也會(huì)方便許多。
如何閱讀一本書讀后感4
天爸從5月份開(kāi)始讓我讀書,推薦了我這本《如何閱讀一本書》,然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。
一開(kāi)始讀這本書,我好吃力,然后看兩頁(yè)看不下去,但是后來(lái)反復(fù)讀了前幾頁(yè),咦,好像看出了點(diǎn)什么,然后就耐心的思考了一下,嗯,看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。
那為啥要讀這本書呢,因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動(dòng)的事,越主動(dòng),效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書,他在讀書的時(shí)候就會(huì)很用心,對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫出來(lái),讀完之后還會(huì)思考書中的內(nèi)容,就像海綿吸水一樣真正吸收了書里的內(nèi)容。所以,單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力,只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí),去讀一些"燒腦"的書,理解力才能真正得到提升。
那閱讀中遇到問(wèn)題咋辦,看不懂呢,反復(fù)看啊,還是不懂呢,那就要提出問(wèn)題來(lái)——在閱讀的過(guò)程中,你自己必須嘗試去回答問(wèn)題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次,閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)?問(wèn)題。所以如果書讀的少,連自己想問(wèn)的問(wèn)題都表達(dá)不出來(lái)。
當(dāng)學(xué)會(huì)了如何閱讀一本書,那看到一本好書對(duì)你的回饋也最多。
首先,成功地閱讀了一本難讀的好書之后,閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次,一本好書能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后,你不只更懂得如何讀得更好,還更懂得生命。會(huì)變得更有智慧,而不只是更有知識(shí)。會(huì)成為一名智者,對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下,憑著內(nèi)心的力量,玩味著書中的文字,書中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí),就像是一只破繭而出的蝴蝶,又像是一粒破土而出的種子,那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué),讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感,唯有在用心讀書時(shí)才能獲得。
如何閱讀一本書讀后感5
要理解一件事,太多的資訊和太少的資訊一樣會(huì)阻礙理解,尤其是在當(dāng)今時(shí)代,媒體的資訊猶如傾瀉一般阻礙人們的理解。
原因之一是媒體的目的不純。上層知識(shí)分子的觀點(diǎn)和態(tài)度被一群聰明的人通過(guò)華麗的辭藻、用心選取的資料和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),精心設(shè)計(jì)包裝起來(lái)。他們的目的是人們可以不費(fèi)力的.得到結(jié)論,是帶有導(dǎo)向性的。而很多人們的反應(yīng)正如他們希望的的那樣,全盤接受。更嚴(yán)重的后果是人們習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)態(tài)度,忘記了如何思考。
以上都是書中的看法,和我之前寫的人們生活在思想牢籠里的看法是一致的。媒體帶著別有用心的目的向讀者傾瀉他們包裝過(guò)后的觀點(diǎn)和態(tài)度,當(dāng)人習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)時(shí),這些觀點(diǎn)就像一根根鎖鏈四面八方的將人們圍住,密不透風(fēng)。
如何破除這種狀況,我想在這里重復(fù)我以前寫的東西。
未經(jīng)審視的想法大都是不值得相信的。未經(jīng)審視的想法就是和其它想法沒(méi)有關(guān)聯(lián)的,認(rèn)為是理所當(dāng)然而從來(lái)沒(méi)有質(zhì)疑的,經(jīng)不起批評(píng)的想法。如果真如書中說(shuō)的那樣,媒體帶著包裝過(guò)后的觀點(diǎn)和態(tài)度,希望人們毫不費(fèi)力的接受他們的東西,那么在人們腦海里就會(huì)形成的觀點(diǎn)和態(tài)度就會(huì)變成所謂的未經(jīng)審視的想法。
哲學(xué)可以幫助我們走出思想牢籠。哲學(xué)的一般過(guò)程是發(fā)起疑問(wèn)/質(zhì)疑,思考探究,得到結(jié)論,清晰表達(dá),論證。其中第一步質(zhì)疑的對(duì)象就是未經(jīng)審視的想法,就是媒體傾瀉給我們的結(jié)論。通過(guò)哲學(xué)的一般過(guò)程,我們基本可以弄明白應(yīng)該相信哪些觀點(diǎn),不相信哪些觀點(diǎn)。這里邊還有很多東西,比如概念,邏輯,推理等等,需要更近一步的研究才行。
我感覺(jué)這本書挺難理解的,或者是他特別的散,讀了一部分感覺(jué)只是學(xué)了幾個(gè)離散的問(wèn)題和作者的答案。
成功的閱讀意味著完全接收到作者想要傳達(dá)的信息。閱讀的藝術(shù)是指閱讀遇到不理解的東西,不借助任何外物,僅僅依靠對(duì)字句的琢磨,將事物理解。閱讀有三個(gè)目標(biāo),獲取資訊,增進(jìn)理解力,娛樂(lè)。什么狀況下會(huì)為增進(jìn)理解力而閱讀,一開(kāi)始理解程度不一樣,讀者一定要把理解程度克服到一定范圍內(nèi)。閱讀四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀,分析閱讀,主題閱讀;A(chǔ)閱讀:識(shí)字的閱讀;檢視閱讀,有限的時(shí)間內(nèi)讀到最好;分析閱讀:無(wú)限的時(shí)間內(nèi)把書讀到最好。
如何閱讀一本書讀后感6
很慶幸能讀到這本書,它刷新了我對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)。以前我是為了學(xué)習(xí)新知識(shí),為了享受讀書的樂(lè)趣,甚至是為了炫耀自己的好學(xué)而去讀書,實(shí)在是太膚淺了。
這本書給了我全新的認(rèn)識(shí),奧野覺(jué)得讀書應(yīng)該是為了與書作者的思想進(jìn)行交流,了解他的想法,促進(jìn)自身的思考,從而吸收精華,為自身所用,提升自己的思想和水平。要認(rèn)真消化書中的內(nèi)容,使之對(duì)自己有益。
有了這個(gè)目的,所以才有了選書、標(biāo)記、筆記、書評(píng)、重讀這一系列的過(guò)程和注意事項(xiàng),由此才有了這本書的出版。書名中的“有效閱讀”是全書的精髓!此書文字簡(jiǎn)單,通俗易懂,比大名鼎鼎的《如何閱讀一本書》更適合初步學(xué)習(xí)閱讀方法的學(xué)者。
我以前覺(jué)得專門花時(shí)間做筆記,寫書評(píng),太耗時(shí)間了,而且這個(gè)過(guò)程不那么輕松愉快,所以一直都沒(méi)花什么精力去做這個(gè)。但是,恰恰是這些耗時(shí)、燒腦的事,反而更能促使我們思考和成長(zhǎng)。
做筆記,寫書評(píng),正好是一個(gè)重新消化吸收、檢索知識(shí)的過(guò)程,它促使我們提煉精華,深入思考,形成新的深層認(rèn)知,從而改變?cè)械乃季S和行為,促進(jìn)生活的變化。
浪費(fèi)時(shí)間不算什么,但請(qǐng)不要浪費(fèi)生命!
書中一個(gè)故事,原本只需要短時(shí)間就可以建好的房子,花了2年才完工。從客觀角度看,確實(shí)浪費(fèi)了很多時(shí)間。但是過(guò)程中,主人對(duì)房子的建造過(guò)程投注了更多的時(shí)間和心血,和工人們有更多的相處和互動(dòng),而且自己的`其他事情并未因此而耽擱。這些浪費(fèi)在房子建成的那一天,化作了更大的成就感和滿足感,這些記憶將成為房子的寶貴的精神價(jià)值。雖然浪費(fèi)了很多時(shí)間,但并沒(méi)有浪費(fèi)生命!
讀書后的消耗和吸收,看似浪費(fèi)時(shí)間,但并未浪費(fèi)生命啊。對(duì)書籍的精煉、思考和輸出,正好是知識(shí)重組、迭代的過(guò)程,它會(huì)把作者的思想,一點(diǎn)點(diǎn)的轉(zhuǎn)化成自己的東西,促進(jìn)自身的改變和成長(zhǎng)。
記得有一個(gè)補(bǔ)鈣的廣告,補(bǔ)品不光要營(yíng)養(yǎng)成分充足,更重要的是能被身體消化和吸收。要不然有再多的營(yíng)養(yǎng),只是從身體里過(guò)一道便離去,也是沒(méi)有意義。看書也是一樣,重要的不是接觸了多少新知識(shí),而是消化和吸收了多少新知識(shí)。
從現(xiàn)在開(kāi)始,認(rèn)知消化讀過(guò)的每一本書,寫讀書筆記和讀后感。很期待后面讀書的收獲呢!
如何閱讀一本書讀后感7
《如何閱讀一本書》是一本工具書,教人閱讀的方法。
作者提出如何閱讀的問(wèn)題,并按四個(gè)層次對(duì)閱讀的方法進(jìn)行了講解分析。這四個(gè)層次分別是:1.基礎(chǔ)閱讀;2.檢視閱讀;3.分析閱讀;4.主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀,只要能識(shí)字?jǐn)嗑涞娜硕寄苓M(jìn)行,看懂字面意思。這是閱讀能進(jìn)行下去的基礎(chǔ)。
檢視閱讀,就是翻翻封面封底,看看目錄看看序,跳著章節(jié)讀幾段,目的是判斷一本書是什么類型的,大概在談?wù)撌裁。如果你?duì)這類書沒(méi)興趣,或者書中的內(nèi)容對(duì)你沒(méi)幫助,就可以略過(guò)了;如果有興趣讀,或者書中內(nèi)容正好是你用得著的,那就進(jìn)入分析閱讀階段。
主題閱讀是在分析閱讀的基礎(chǔ)上拓展,讀一系列的書,這是給有興趣深入下去的人或者正在某個(gè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的學(xué)生準(zhǔn)備的。有一些技巧,不累述。真正愛(ài)讀書的人,通常都會(huì)走到這一步。
分析閱讀是真正的閱讀,大腦得開(kāi)動(dòng)起來(lái)。通過(guò)檢視閱讀,你已經(jīng)知道這本書的類型和大致內(nèi)容了。那(一)這本書的主題是什么,作者提出了什么問(wèn)題,又是如何解決這個(gè)問(wèn)題的,作者是按怎樣的結(jié)構(gòu)和思路來(lái)回答問(wèn)題的?(二)這本書講得是否正確,哪些是你贊同的,哪些是不贊同的,為什么?當(dāng)然,贊同這個(gè)事,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特,但是還需盡量保持客觀,不要因?yàn)檎叩哪承┯^點(diǎn)與你不同就針?shù)h相對(duì),殊不知也許是你的'認(rèn)知錯(cuò)誤也不一定。(三)這書帶給你了哪些感悟,學(xué)到了哪些東西,解決的了你的哪些問(wèn)題?依著這些個(gè)問(wèn)題來(lái)讀一本書,大致就算是分析閱讀了。不過(guò)書不是讀一遍就夠的,書讀百遍其義自見(jiàn)。
這本書不止教給人如何閱讀。按照本書的結(jié)構(gòu)和層次,可以記錄一篇很不錯(cuò)的讀書筆記;按照本書的提問(wèn)和回答,可以寫作一篇不錯(cuò)的讀后感或書評(píng);按照本書的結(jié)構(gòu)層次、提問(wèn)問(wèn)答,可以展開(kāi)寫一部不錯(cuò)的作品?,這不止是一本閱讀指南,這還是一本教導(dǎo)人如何從讀者變成作者的書,一本教人建立思維模式的書。所以,它是一本真正的工具書,且讀且珍惜。
如何閱讀一本書讀后感8
本書的最后兩個(gè)篇章主要是講述了不同讀物的閱讀方法以及如何做主題閱讀。在第三篇中,我目前只關(guān)注如何閱讀實(shí)用型書、歷史書、哲學(xué)書和數(shù)學(xué)書,這幾種類型的書籍對(duì)我來(lái)講,是有用的書。
在閱讀實(shí)用型的書,你要提出四個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題是這本書是在談些什么?第二個(gè)問(wèn)題是找出作者的共識(shí)、主旨與論述,了解他要你這么做的目的。第三個(gè)問(wèn)題是,內(nèi)容真實(shí)嗎?第四個(gè)問(wèn)題是,這本書與我何干?而以上這四個(gè)問(wèn)題,是可以根據(jù)閱讀書籍種類的不同,根據(jù)規(guī)則進(jìn)行修改。這樣就可以根據(jù)歷史書、數(shù)學(xué)書的'特點(diǎn),找到問(wèn)題,來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)閱讀。
第四篇中,主要是描述主題閱讀。這個(gè)主題閱讀,以前經(jīng)常在那些寫作的大咖文中見(jiàn)到,總感覺(jué)很神奇的樣子。簡(jiǎn)單來(lái)講,就是你個(gè)人需要解決某個(gè)問(wèn)題,為了解決這一類問(wèn)題,你購(gòu)買了大量的相關(guān)書籍,然后把它們列為書單進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,你所做的就是主題閱讀。你需要在短時(shí)間發(fā)現(xiàn)你看的這本書對(duì)于你研究的主題解決的問(wèn)題到底重不重要。
主題閱讀的五個(gè)步驟:
一、找到相關(guān)章節(jié)。在主題閱讀中,你及你關(guān)心的主題才是基本的重點(diǎn),而不是你閱讀的書。
二、帶引作者與你達(dá)成共識(shí)。就是說(shuō)要由你來(lái)建立起共識(shí),帶引你的作者們與你達(dá)成共識(shí),而不是你跟著他們走。
三、厘清問(wèn)題。我們要建立主旨,從文中找到答案。
四、界定議題。
五、分析討論。
主題閱讀需要面面俱到,但自己并不預(yù)設(shè)立場(chǎng)。讀者需要不斷回頭參閱諸多作者的原文,重新閱讀相關(guān)的章節(jié)。良好的閱讀基礎(chǔ)在于主動(dòng)地閱讀,閱讀時(shí)越主動(dòng),就讀得越好。
如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者,你就不能摸到任何書或文章都讀。不是所有的書籍都值得閱讀,你需要與讀那些可以與你一起成長(zhǎng)的書籍。心智就跟肌肉一樣,如果不常用就會(huì)萎縮。好的閱讀,也就是主動(dòng)地閱讀,能夠幫助我們的心智保持活力和增長(zhǎng)。
如何閱讀一本書讀后感9
五星好評(píng)。如何閱讀一本書?閱讀應(yīng)有目的、多提問(wèn)。雖說(shuō)閱讀本身不是目的,但閱讀應(yīng)有目的。不管是為了獲取知識(shí),提升技能,還是為了消遣娛樂(lè)打發(fā)時(shí)間,在閱讀之前都應(yīng)想好自己此番閱讀的目的。漫無(wú)目的的閱讀就像一次沒(méi)有計(jì)劃的旅行,旅行的意義在于旅行前的期待,旅行中期待的滿足,和旅行后的回憶,閱讀亦然。而提問(wèn),則激發(fā)了閱讀中的求知欲,使文字與讀者融為一體。
目的是前提,提問(wèn)是方法。當(dāng)有了閱讀目的,一切都應(yīng)圍繞它展開(kāi),我們可以通過(guò)檢視閱讀挑選出符合閱讀目的`的書籍。檢視閱讀即略讀,通過(guò)檢視閱讀我們可以了解書的類型體裁和主要內(nèi)容及各章節(jié)重點(diǎn),這樣不僅能知道這本書符不符合閱讀目的,還能選出重點(diǎn),以便在閱讀時(shí)略讀和精讀的靈活運(yùn)用。進(jìn)行了檢視閱讀便可進(jìn)入下一步——分析閱讀。分析閱讀也是正式閱讀,通過(guò)分析閱讀,我們可以深入理解整本書。在分析閱讀時(shí),讀者應(yīng)提出讀書四問(wèn)”:第一,這本書講了什么?第二,這本書的主旨是什么?第三,這本書有沒(méi)有道理?第四,這本書與我有什么聯(lián)系?回答第一個(gè)問(wèn)題,讀者應(yīng)明確本書類型,能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括文章主要內(nèi)容,不僅如此,還要列出文章大綱,并對(duì)每一大綱列舉出新的綱要;卮鸬诙䝼(gè)問(wèn)題,讀者不僅要明白作者的主旨,還要建立屬于自己的主旨。第三個(gè)問(wèn)題,這本書有沒(méi)有道理,其實(shí)就是就對(duì)這本書的評(píng)論,應(yīng)注意的是,贊同和批評(píng)都應(yīng)有理有據(jù)。第四個(gè)問(wèn)題在于書本與讀者的聯(lián)系,即讀者要學(xué)以致用。此外,除了這四個(gè)必要問(wèn)題,讀者在閱讀一本書時(shí)應(yīng)時(shí)刻提問(wèn),主動(dòng)發(fā)掘知識(shí),達(dá)到創(chuàng)新。
在閱讀時(shí),技巧也很重要。要集中注意力,懂得何時(shí)略讀,何時(shí)精讀,略讀應(yīng)怎么讀,精讀又應(yīng)怎么讀,如何做筆記,怎樣畫思維導(dǎo)圖,主食、美食、果蔬、零食這四種不同類型的圖書應(yīng)有不同的側(cè)重點(diǎn)。
最后,閱讀最重要的是將書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí),學(xué)以致用,學(xué)而創(chuàng)新。
如何閱讀一本書讀后感10
前天晚上,亞馬遜向我推送了日本作家?jiàn)W野宣之的《如何有效閱讀一本書》。推送語(yǔ)寫得頗為吸引人:日本暢銷書作家獨(dú)創(chuàng)的超實(shí)用筆記讀書法,徹底改變你的讀書方式,讓你的讀書效率最大化!
因?yàn)槊赓M(fèi)借閱這本書,出于好奇,我當(dāng)即下載,并在昨天用吃飯、上廁所、午休等碎片時(shí)間翻完了這本書。大概是為了出版需要吧!這本書有251頁(yè),其中大多數(shù)是廢話、套話。
真正有價(jià)值的其實(shí)就書中的幾張插圖和幾句話。我把它們摘錄整理如下:
核心方法:
奧野宣之最核心的讀書方法可以概括為一個(gè)詞:筆記。
用隨想筆記選書,用讀書筆記閱讀。
他將讀書的過(guò)程分為五部,并將他的筆記讀書法和普通讀書法進(jìn)行了比較,具體見(jiàn)下圖:
選書:
在選書階段,奧野宣之的方法是做隨想筆記。隨時(shí)隨地記錄下想要閱讀的內(nèi)容。這一內(nèi)容可以是只言片語(yǔ),也可以是突發(fā)奇想。讀后感內(nèi)容來(lái)源可以是廣告、書籍、電視、他人推薦等。然后進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)檢索,找出相關(guān)書籍。由于相關(guān)書籍可能很多,所以還需要通過(guò)查看書評(píng)等方式進(jìn)行篩選,找出真正有價(jià)值的.目標(biāo)書記。
最后將書名、作者、出版社寫在購(gòu)書清單上,就可以去書店購(gòu)買了。
標(biāo)記:
奧野宣之將讀書過(guò)程分成三個(gè)階段:通讀、重讀、標(biāo)記。他不建議在通讀階段就用筆做標(biāo)記,認(rèn)為這樣會(huì)造成緊張感,破壞閱讀的快感與連續(xù)性。
活用:
在讀完一本書并做好讀書筆記之后,奧野宣之建議做以下三件事:
1.把自己的讀書筆記和別人的書評(píng)進(jìn)行比較,從而得到新的觀察角度。
2.對(duì)自己非常感興趣的主題,要選擇三本書來(lái)讀,整理歸納三本書對(duì)同一主題的不同觀點(diǎn),防止偏聽(tīng)偏信,進(jìn)而得出自己的結(jié)論。
3.對(duì)筆記做好索引,方便日后查找翻閱。
個(gè)人感受:
奧野宣之的筆記讀書法其實(shí)就是任務(wù)驅(qū)動(dòng)法。即帶著做好讀書筆記的目的去讀書,并在此過(guò)程中不斷篩選、歸納信息,最終將外部信息內(nèi)化為腹中所學(xué)。
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