《傅雷家書》讀后感范文
當閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傅雷家書》讀后感范文1
看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。
事無巨細，心中傅雷首先強調的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。傅雷以自身的經(jīng)歷來教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家與名族的榮辱感，要熱愛祖國。要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝具備、人格卓越的藝術家。同時他還對傅聰?shù)纳钸M行指導，在日常生活中如何勞逸結合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術方面有非常高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關懷的'良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
《傅雷家書》讀后感范文2
最近，在一次偶然的機會，我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說，這本書，是我看過書籍里面最具有教育意義的書。 整部書中充滿父愛，思想與藝術。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。 傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的`關系并不是單純的父子，他們互相學習，關系平等。 “親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�！边@么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親，他卻更像是一個理解兒子的知心好友。 此書同樣是一部富有藝術性的作品，從文學到音樂，作者的思想無不獨立而又深刻。 我覺得，不管是父母，還是小孩，每個人都應該去看看這本《傅雷家書》，因為這本書真的能教給我們許多的東西。
《傅雷家書》讀后感范文3
看完傅雷家書，寫這篇讀后感時，我就迫不及待的想摘抄傅雷的經(jīng)典話語，因為家書中傅雷那充滿睿智、真摯和精辟的話語讓人拍案叫絕，還急于和大家分享，還因為這之前我做了好幾種不同形式的開頭，都覺得有這樣那樣的.不妥，覺得還是邊做摘抄邊做點評吧！ 在做人方面，傅雷的見解很深刻也很獨道，像“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風……
只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡�！薄安唤�(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心�！� 不僅是做人，傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準則，“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心�！薄奥膶W會控制，這也是人生修養(yǎng)的一個大項目。”“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。
尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的立志做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過�！薄耙粋�人往往對有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時候再去后悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。
《傅雷家書》讀后感范文4
“烽火連三月，家書抵萬金�！弊怨乓詠砑視沁h離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我，從未體會過這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺是傅雷家書給了我……
《傅雷家書》中，那185篇的.家書，包含著父親對孩子事業(yè)上的引導，母親對孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語卻一次次讓我感動得流下淚，我忘不了當時浮現(xiàn)在我眼前的場景：分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔心憂郁、甚至是孩子回信中一個錯別字的糾正……父母的愛大的包容一切，小的無微不至，全部體現(xiàn)在傅雷家書中。
傅雷家書中的愛，或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛，它的不同尋常，不是它的愛超脫塵世，而是因為距離，使人們懂得了珍惜這份愛!如果你還不懂得珍惜，那么從現(xiàn)在開始珍惜身邊的愛吧!
《傅雷家書》讀后感范文5
《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書。
傅聰有一個好爸爸，在他留學海外的過程中，驚險后寫樂進白鳳家屬給他，時刻教育他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的`諄諄教誨中。《傅雷家書》是一部教育中國孩子如何做人的好書籍�。�
翻開這本書，充滿了一股濃濃的父愛，很多細節(jié)都令人感動，在數(shù)心中，他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次的給兒子就正用錯了的字詞 ，為的就是讓孩子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國那無盡的文化財富，不會遺失，它會一代一代在所有中國人的血脈里傳承！還有好多，好多教育孩子的哲理，傅雷堅持著。
這不僅也讓我想起了我的爸爸，爸爸是個不善言辭的人，很普通，但有時候很搞笑，很可愛。爸爸一向對我都是言出必行，盡管爸爸不會像傅雷那樣給自己的孩子寫書信，但是他的行動卻是最好的教育。我知道，爸爸是愛我的。
天下父親，或許不會像不親那樣，天天守候在我們身邊噓寒問暖。因為他們的愛，一直很安靜。
《傅雷家書》讀后感范文6
傅雷老年常�；貞浶r候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過程中，用了非常多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞！
好在兒子傅聰成功了，成為音樂家。但是父親的負罪感并沒有因為兒子的成功而有所減輕，相反因為年齡的`增
長而有所加重。終于在一次通信中，他與兒子提起這個問題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。這大概是最好的結局了。但是傅雷留給他自己與我一個問題：假如可重新來一回，父親還會用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強迫他學習鋼琴嗎？
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂！這種快樂是一種更高級的快樂。
真的嗎？我不敢學習他，再說咱跟人家的也不是一個級別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬一小子哪天火氣上來，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計那些家長只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過程，但是沒看到父親的內疚！
《傅雷家書》讀后感范文7
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
如果說《傅雷家書》是一部‘最好的`藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。
《傅雷家書》讀后感范文8
童年不幸，青年游走異國他鄉(xiāng)，壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想，最終卻憤然棄世，悲壯的離開自己的夢想。“我們也知道……國家不會因之而判重罪，只是含冤不白，無法洗刷的日子比坐牢還要難過�！绷_曼。羅蘭的英雄，扼住命運的.咽喉，狂野的暴力，意志堅強。
而命運反復敲門挑釁，如此長久，一次次的掙扎，耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉，還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎，當然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰覺悟，曰解脫……”
先生沒有解脫，他用自己的生命，殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運的雄獅，吟唱著彌撒的使徒……
《傅雷家書》讀后感范文9
不是普通的家書。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累積的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的GOSSIP，而是有好幾種作用的。第一我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的──不但是文筆，而尤其是你的思想……”用心良苦，家書里包含了父親種種對孩子的想法。
“你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里�！备赣H對孩子的觀察是如此之細致，連這些小小的毫不引人注意的`小事，都牽動著他的心。他注意到后，還做詳細的分析，并指引孩子改正。
一九五四年六月二十四日下午“親愛的孩子：終于你的信到了！”這是信的第一句，第一句洋溢著父親收到孩子來信的興奮，也表現(xiàn)了，父親對孩子的來信的期待。孩子一封短短的文字，可能是父親日日夜夜的牽掛。
在這本書里，我看到了一個父親的心，一個天下的父親都一樣的心，一個讓我感動的心。
《傅雷家書》讀后感范文10
當要回頭寫感想時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
如果說《傅雷家書》是一部‘最好的`藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
《傅雷家書》讀后感范文11
看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。
事無巨細，心中傅雷首先強調的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。傅雷以自身的經(jīng)歷來教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和名族的`榮辱感，要熱愛祖國。要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝具備、人格卓越的藝術家。同時他還對傅聰?shù)纳钸M行指導，在日常生活中如何勞逸結合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關懷的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
《傅雷家書》讀后感范文12
書籍是人類進步的階梯，書籍是一個人健康成長的導師。與書對話，就是與圣賢為友。手捧經(jīng)典，細細品讀，領略經(jīng)典中的傳奇，去欣賞千年以前的春花秋月、夏雨冬雪，去領略古老大地的山川河流、風土人情。
讓我們輕輕地吟，去感受鄉(xiāng)村布衣的閑情野趣，離愁別緒，去體悟文化英才的'高遠志趣，報國情懷。
《傅雷家書》，一本集教育與愛于一身的經(jīng)典名著，沈敏特曾評析“《傅雷家書》的文化格調應該說是頂級的”。《傅雷家書》是一部很特殊的書，傅雷用自己的經(jīng)歷教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術家，于此同時，他對兒子的生活，也有有益的指導，他指導兒子如何勞逸結合、正確理財，如何正確處理戀愛婚姻等問題，傅雷提出意見和建議可以說是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷必勝最重要的著作。此書感情純真、質樸，沒有半點虛偽，其意義遠遠超過了傅雷家書的范圍，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的好書。值得我們每一個人認真去閱讀、去品味。
山東省萊蕪市高莊蒼龍峽小學三年級一班 亓夢歌 指導教師 何桂香
《傅雷家書》讀后感范文13
不知為何，每當我打開這本書時，我總是倍感親切。是因為傅雷叔叔，一個作為“父親”對兒子的深情所感染嗎？他循循善誘，教導兒子處世為人，在字字句句中我也領會到了許多做人思想。
重在平時
在兒子傅聰，參加音樂會的前幾天。傅聰一如既往，每天“瘋狂”練習幾小時。而父親卻語重心長督促兒子：“孩子，你真有這個勁兒，大家說還是像我，我聽了好不flattered［得意］！不過身體還得保重，別為了多爭半小時一小時，而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh［飽滿］的精神。好比參加世運的選手，離上場的日期愈近，身心愈要調養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要�！比缛粝胍粋�飽滿的精神，我們定要平時努力，不然臨時抱佛腳，弄得手忙腳亂，適得其反。記得學校舉行一些競賽，例如體育節(jié)，平時空曠的.操場上才頓時變得擁擠，人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學們的身影；各科競賽，一顆塵埃都不沾染的新課本，才變得有一絲陳舊，空白整潔的練習本才有了斑斑字跡。哎！早知今日如此辛勞，何必當初如此逍遙！我們就乖乖的平時多多練習幾分鐘。
《傅雷家書》讀后感范文14
隨著年齡的增長，我的閱讀量也逐漸增加，《傅雷家書》便這樣進入我的生活。
《傅雷家書》是家書，那么厚厚的一本全都是家書，這說明父母多么愛著他們的孩子啊！
剛剛開始閱讀時，我從心里拒絕這本書，我覺得無趣，但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
書中到處是鮮活的人物性格，例如：苛刻、風暴般的父親；隱忍、積雪般的母親；羸弱的、積雪下幼芽般的孩子……
家書中的傅家是容不得褻瀆的，這里祖?zhèn)鞯膭偭遥?/p>
從書中的內容可以知道傅雷是一個特別細心的人，對兒子的關心無微不至，傅雷愛兒子卻不溺愛孩子，悉心培養(yǎng)孩子，希望他能成為一個時刻愛國，淡泊名利的人。
傅雷怎么去培養(yǎng)孩子，可以從：“長篇累牘地給你寫信，不是……第一：我的確是想把你當成一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你……。第三，借通信練你的`文筆，特別是你的思想；第四……“貫穿全文的情誼，是要兒子知道國家的革辱，藝術的尊嚴。
家書的背景是在那場“黑暗的災禍“中，傅雷在其中顯出了他不變的本色。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感范文15
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個真誠的人。
富蘭克林說過：“真誠和勤奮，應當成為你永久的伴侶�！卑⒉及涂ǎ恳撩⒄f：“人與人之間，只有真誠相待，才是真正的`朋友�！弊罄f：“真誠通向榮譽之路�！眴疼耪f：“真誠才是人生最高的美德�！笨梢�，真誠是做人的根本。
真誠做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實不在楊雄之下，但為人過吝，終不及楊雄�！焙髞恚紊褡诟叨仍u價曾鞏。真誠贏得了榮譽。
愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次，一個畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說：“可我實在急需這筆錢�！睈垡蛩固柜R上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像�！闭嬲\贏得了機會。
真誠是獲得成功的前提，真誠可以改變人的命運，真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學習，真誠地待人吧！
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