你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感(9篇)
讀完一本書以后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感1
這本書的英文名是Educated,作者Tera在最后說:你們稱之為轉(zhuǎn)變、蛻變、虛偽、背叛,但我稱之為教育。
這是一位17歲前從未接受過正規(guī)學(xué)校教育,卻最終掙脫原生家庭的束縛,成為劍橋哲學(xué)碩士和哈佛歷史博士女孩的處女作。這本書成為比爾蓋茨年度推選榜單第一名。它的中文譯名《你當(dāng)像鳥飛往你的山》也很詩意,這本書的文字雖然沒有書名這么文藝,也沒有像勵志恢弘,她用最平淡真實的語言像一個局外人一樣講述著自己的成長環(huán)境和掙脫原生家庭的糾結(jié)與矛盾。
從小生活在廢銅爛鐵的廢料廠,不接受教育和醫(yī)療是躁郁癥父親傳遞給她們的堅持與真理,而在這樣的環(huán)境中,她的思想被禁錮著,直到泰勒離家求學(xué),她也和她的父親和哥哥一樣認(rèn)為這是背叛,即便是他在遭受狂躁的哥哥非人的折磨時,她能緩解痛苦的方式依然是用自己的想象。后來,當(dāng)她進入楊百翰大學(xué),從此命運為她開啟了另一扇窗,在擔(dān)心自己被當(dāng)做異類看待時,她學(xué)著別人的樣子正常的說話舉止。后來,她在劍橋大學(xué)的`教授克里博士告訴她:決定你是誰的最強大因素來自你的內(nèi)心,斯坦伯格教授說這是《賣花女》,想想那個故事吧,她只是一個穿著漂亮衣服的倫敦人,直到她相信自己,那時,她穿什么衣服已經(jīng)無關(guān)緊要了。我記得曾經(jīng),我也是一個不知道怎樣才算得體的女孩,只是根據(jù)自己的感知去模仿別人,通過閱讀和時間的洗禮,我開始從這個怪圈跳出來,我不在關(guān)心怎樣成為別人,我開始關(guān)注怎樣成為更好的獨一無二的自己,而走到這個轉(zhuǎn)角我用了29年的時間。
她說:哈佛大學(xué),劍橋大學(xué),哲學(xué)碩士,歷史博士。我知道,像我這樣從垃圾堆里爬出來的無知女孩,能取得如今的成就,應(yīng)當(dāng)感激涕零才對,但我絲毫提不起熱情。因為在這個過程中她內(nèi)心從怯懦、崩潰到自我懷疑,個中滋味未曾經(jīng)歷不會懂得。從小到大,我的經(jīng)歷讓我在面對世界的時候不夠自信,我會不由自主的自卑,而這種自卑情結(jié)帶給我的永遠是負(fù)面的情緒,也影響著我人生的走向,直到我正視并理性對待自己的自卑時,我才開始感受到陽光照在身上的感覺。
她通過閱讀書籍,請教學(xué)校教授,正視自己的家庭問題,確定父親和哥哥患有雙相情感障礙,當(dāng)她開始直面這些問題的時候,也是在自我救贖。就像我們在掙脫原生家庭環(huán)境,卻不得不在這種束縛中掙扎時,我們需要去正視原生家庭,去理解然后走向自我救贖。這種束縛往往最主要的是思想束縛,而改變一個人的思想何其困難,這就是為什么她說我們可以在愛一個人的同時遠離這個人。
她說:我曾怯懦、崩潰、自我懷疑,內(nèi)心有什么東西腐爛了,惡臭熏天,知道我逃離大山,打開另一個世界,那是教育給我的世界,那是我生命的無限可能。直到現(xiàn)在,每當(dāng)我回憶起那個讓我充滿怯懦和懷疑的過去,都會禁不住淚流滿面,我以為我不會被過去影響,可是過去形成的自卑卻無時不刻不在影響著我,但慶幸的是,我終于開始直面過去,直面我的經(jīng)歷,終于理性的開始認(rèn)識自己,我開始走在一條陽光照耀的路上,雖然這條路上仍有風(fēng)雨,但我已經(jīng)明白我應(yīng)該像鳥一樣飛往我的山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感2
“過去是一個幽靈,虛無縹緲,沒有什么影響力。只有未來才有分量”
——你當(dāng)像鳥飛往你的山
這是我去年很早的時候買的書,沒有看過任何讀者的書評,當(dāng)時是為了滿減而多加的書籍,買了以后,一直沒看,今年年初才翻看,但是一直看不下去,看了3遍,每次只看到助產(chǎn)士那章節(jié)就看不下,都要從頭看,上周才真正看入迷了,一周時間把這書閱讀完了,沒想到這么好看,去網(wǎng)上查看了讀者們的書評,才知道原來它那么多的讀者…
這是一個讓人敬佩的故事,閱讀它時,像是自己也正在經(jīng)歷作者的故事,卻又沒有作者那般毅力,在閱讀的時候,也有反思自己的生活。先找出你的能力所在,然后再決定你是誰;即便是黃金,在某些光線下也會顯得晦暗,但那只是錯覺,金子一直是金子;決你是誰的最強大因素來自你的內(nèi)心,只有依靠自己勝算才更大;我能在風(fēng)中站穩(wěn),是因為我不只是嘗試站在風(fēng)中,是我堅信,我必可以站穩(wěn)!
如果沒有好的出生,聰敏的大腦,我們這樣的普通人,要通過什么路徑來改變自己的命運,作者給出的答案是——教育。
作者是一個17歲之前沒有在學(xué)校里讀書上學(xué)的大山里的女孩,她卻一步步成為了劍橋大學(xué)的博士,用教育完成了一場驚心動魄的`自我救贖,字字句句,鼓舞人心!
作者出生在一個噩夢般的原生家庭,從小她就與垃圾堆里的廢銅爛鐵為伴,偏執(zhí)狂的父親禁止她上學(xué),施虐狂哥哥經(jīng)常羞辱她,為了抓住改變的可能,她拼命的自學(xué),閱讀,直到成功擺脫過去。原生家庭真實的影響人的成長,但重塑自我的權(quán)利,永遠在你我手中。
作者在書中說“小時候,我等待思想成熟,等待經(jīng)驗積累,等待抉擇堅定,等待成為一個成年人的樣子。那個人,或者那個化身,曾經(jīng)有所歸屬。我屬于那座山,是那座山塑造了我。只是隨著年齡的增長,我開始思考,我的起點是否就是我的終點,一個人初具的雛形是否就是他唯一真實的樣貌?”
作者一個人在外求學(xué)多年,很少很少回家里,她與父親和家人之間的隔閡不僅來自時間和距離,它源自于自我的改變。哥哥從小經(jīng)常在家里的衛(wèi)生間暴打作者。每次回家,她無法再穿過鏡子,害怕將16歲以前的自己釋放出來代替現(xiàn)在的自己!盁o論我看上去發(fā)生了多么大的變化,我的教育如何輝煌,我的外表如何改變,我仍然是她,我充其量不過是內(nèi)心分裂的兩個人。她在里面,每當(dāng)我跨進父親家的門檻,她就出現(xiàn)了!
“那天晚上我召喚她,她沒有回應(yīng)。她離我而去,封存在了鏡子里。在那一刻之后,我做出的決定都不再是她會做出的決定,它們是由一個改頭換面的人,一個全新的自我做出的選擇!
你可以愛一個人,但仍然選擇和他說再見。你可以每天都想念一個人,但仍然慶幸他不在你的生命里。過去是一個幽靈,虛無縹緲,沒什么影響力,只有未來才有分量,因此,你當(dāng)像鳥飛往你的山。
秋秋你也要加油,不懷念過去,不畏懼將來,做好你現(xiàn)在該做的事情,活在當(dāng)下,時間會證明一切,好好生活,好好過有意義的人生,共勉!
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感3
利用一周多的時間,把這本書讀完了。初讀了幾個章節(jié),覺得很不可思議。在一個十分發(fā)達的國家,卻出現(xiàn)了一個原生的山村家庭。家庭暴力、女性偏見、大男子主義、宗教色彩充斥著整個家庭。整個家庭似乎有愛,又似乎沒有。由于父親的雙相心境障礙,導(dǎo)致了一個家庭處于“非常態(tài)”的情境中日復(fù)一日。
全書分成了三個部分,第一個部分講述的是筆者自述的童年回憶。因為種種原因,塔拉(筆者)的家庭經(jīng)歷過幾次重大事故:車禍、父親的燒傷、爆炸,以及數(shù)不清的小事件。同時,塔拉的童年還充斥著來自父親和哥哥的言語羞辱,肢體暴力和思想控制。
塔拉無疑也是家庭中幾個孩子中比較幸運的那一個,因為她其中一個哥哥泰勒對她產(chǎn)生了很多積極的'影響,并且在這種影響下,塔拉試圖走入課堂。泰勒的黑白CD,似乎成為了塔拉昏暗童年的一顆糖果。
但走入課堂這一行為,無疑會被父親視為對家庭的背叛、對上帝的藐視,是政府的走狗,因此塔拉走過了很長一段自我譴責(zé)的路。
就是這樣一個在極端原生、無教育背景、甚至可以說社會化不完善的家庭中成長的塔拉,卻走入了世界級學(xué)府。這讓我想到了在心理學(xué)史上爭論了幾百年的問題:遺傳和后天到底誰決定了個體?
似乎心理學(xué)發(fā)展至今,原生家庭和教育(后天)的重要意義已經(jīng)成為了約定俗成。而塔拉是如何從那個廢舊回收廠走出來的?本書的第二部分的主題即為“教育”。
教育給予塔拉的不僅僅是現(xiàn)代社會的常識、歷史、人文知識。同時還給了她看待世界的視角和感知力。書中有的一段讓我影響深刻的描述是,當(dāng)作者剛剛踏入大學(xué)的時候,學(xué)習(xí)藝術(shù)繪畫鑒賞課的過程中,她并不能理解這堆東西,因為在她看來,無論是“集中營”還是那些難懂的畫,都是沒有內(nèi)涵的,她通過考試的方法是,也僅僅是去記住它們。但后來的塔拉,在讀到馬丁路德金時,會產(chǎn)生憤怒(因為她明白了哥哥的辱罵)、在讀到歷史的時候,會覺得自己在和偉人對話。慢慢的,塔拉也逐漸“醒悟”過來。
但這種“清醒”,帶個塔拉的并不像想象中美好。在我以為塔拉終于可以擺脫原生家庭的痛苦、過上幸福的生活時,事實卻是,作者陷入了無限的糾結(jié)中,她甚至無法區(qū)分愛和達州家里的她和劍橋的她哪一個是真實的存在。書中也出現(xiàn)了兩個塔拉。
然而到了書的最后,這種重影消失了。讀完這本書,其實我有很多不懂的地方,所以也去看了別人的書評。最多的一種解釋是,在寫作的過程中,作為經(jīng)歷者的塔拉和作為敘述者的塔拉重合了,而作者也正是通過這種重合,找到了真正的自己。在現(xiàn)實中,塔拉沒有和家人達成和解,但是她已經(jīng)走出了過去,達成了和自己的和解。
在知乎上熱評第一的答案里有這樣一句話:這本書其實是塔拉在精神崩潰之后的自我治療過程。讓她痊愈的,正是教育賦予她的一種能力,一個全新的看待自我的視角、一個敘事自我。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感4
塔拉終于在最后掙脫了來自原生家庭的桎梏,想要真正擺脫長達將近二十年的影響,不僅難在在孤獨和無助中去接觸和接納新的思想,更難在承認(rèn)過去生活的錯誤與荒誕,舍得站在曾經(jīng)深愛的家人的對立面,其實我們每個人成長的軌跡都有相似之處,隨著年齡的增長,經(jīng)歷的豐厚,思想的變遷,我們一步步摒棄過去的某些觀念,一點點成長為全新的自己,塔拉把成為新的自己的過程稱為教育。
其實每個階段的教育帶給我們的意義都是不同的,只有親身經(jīng)歷才能真正感知其中的意義,總有人在模糊教育真正的意義,教育并不能直接帶給我們財富和名利,它真正帶給我們知識之外的收獲是獨立思考的能力,質(zhì)疑的能力,共情的能力,使我們得以運用我們所積攢的能力去發(fā)揮我們所學(xué)到的知識,然后我們能夠去創(chuàng)造,進而發(fā)揮了價值,對社會做出了貢獻,教育的意義得以顯現(xiàn)和立體化。正如塔拉在最開始對歷史的探索充滿怯弱和敬畏,在寫完博士論文時她明白了,歷史的創(chuàng)造者,就是我。
塔拉的父親看似是矛盾的,他既深愛自己的家人又一次次將他們推向深淵,但其實在我看來,我們眼里的深淵在他看來未必是深淵,他將苦難視為上帝的旨意,可能他自己都沒有發(fā)覺,他所信仰的教條已經(jīng)被他扭曲為說服自己和他人的借口,成為了束縛身邊所有人得工具,將身邊所有人都桎梏再自己的思想之下,一旦有人常識擺脫他的控制就成為了他口中的魔鬼,就該被所有人唾棄和譴責(zé),他最終控制了塔拉的母親、肖恩等等留在家里留在他身邊的人,可他們永遠都不知道也不會承認(rèn)和接受一旦跳脫屬于他們的那個空間他們的思想和行為是多么荒誕可笑,正如塔拉在書中兩次提到的一句話:“如果一次跌倒是上帝的.意志,那么第二次又是誰的呢?”
其實他的子女也都嘗試過擺脫他的束縛,最終的結(jié)果讓這個家成為了兩個部分,一個部分是塔拉最后還剩下的一半家庭,他們終于愿意接受過去一切的錯誤,找到自己,獲得新生,實現(xiàn)了擺脫自我內(nèi)部約束的積極自由。另一半是留下的那一半家庭,無法改變,他們依賴仍存的家庭,他們無法改變和失去,你依賴什么,什么就對你有權(quán)利,自然就不得不臣服于父親自己的一套教條之中,在糟糕的環(huán)境中腐爛和不斷惡化。
每個人都有著不同的觀念,不同的思想、不同的道德準(zhǔn)則,沒有人可以更沒有人有資格把自己的一套準(zhǔn)則強行嵌套在他人之上,人和人之間相處靠的不是彼此完全吻合的觀念,而且兩套觀念即使都有棱角,但是棱角更多是可以相容的部分,不至于刺傷彼此,所以我們選擇留下,而如果真的有人帶著他的一套想法刺傷了你并且試圖同化、束縛和限制你,那也只能遺憾的道聲再見。
最后引用塔拉的一句話:
“我所有的奮斗,我多年來的學(xué)習(xí),一直為了讓自己得到這樣一種特權(quán):見證和體驗超越父親所給予我的更多的真理,并用這些真理構(gòu)建我自己的思想!
我們每個人都比別人講述的故事中賦予我們的角色更復(fù)雜。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感5
一開始被書名和封面所吸引來閱讀,一支鉛筆的輪廓勾勒出大山的樣子。女孩站在一座山頭,眺望遠方的崇山峻嶺,一群飛鳥向著遠方的山頂飛去。像書名說的那樣,你當(dāng)像鳥飛往你的山,這是一種逃離,同時也是在尋找屬于自己的信仰。
這本自傳小說講述是美國作家塔拉?韋斯特弗前半生的真實經(jīng)歷。她與兄弟姐姐父母一起生活在愛達荷州的山區(qū),在17歲之前從未上過學(xué),每天與哥哥父親一起拆解廢料,幫母親調(diào)制精油,每天囤積食品生活資料以防末日來臨,并且按照父母所灌輸?shù)纳罘绞、意識形態(tài)生活下去。這本書中描述的原生家庭極度扭曲,是我們所不能理解的,但是作者卻一步步通過學(xué)校教育重拾自我,打破原生家庭對自己的束縛,最終找到心中的那座山。
塔拉的家庭中一共七個孩子,三個離開大山,四個留在那里,離開的都獲得了博士學(xué)位,而留下的連高中文憑都沒有,這是涇渭分明的家庭,人們的選擇與自己的家庭、生活環(huán)境息息相關(guān),但是選擇往往是完全不同的方向,F(xiàn)在社會,很多人都企圖抱怨原生家庭,總覺得自己沒得到更好的成長條件。但如果和塔拉比較,我們難道不是幸運的人嗎?其實真正能阻礙你前進的,難道不就是你自己嗎?
《你當(dāng)像鳥飛往你的.山》這本書從上市第一周就登上了紐約時報暢銷榜至今仍高居TOP1,全美銷量破百萬冊。作者塔拉因此書被時代周刊評為年度影響力人物,完成了她自我的救贖?赐赀@本書,我們回頭再看看從塔拉?韋斯特弗身上,我們可以看到教育帶給一個人的改變,教育使人眼界開闊,思維拓展,看到更多的真相,而不是自己內(nèi)心堅執(zhí)相信的;教育使人放下傲慢,懂得謙遜;教育使人理解他人,也原諒了自我。教育就像帶領(lǐng)你爬向一座山,只有到達山頂,才能看清這個世界。在書的后記中,塔拉也說:“你可以用很多說法來稱呼這個全新的自我:轉(zhuǎn)變,蛻變,虛偽,背叛。而我稱之為:教育”
教育與學(xué)習(xí)確實塑造了塔拉,但是更重要的是她對于自身的體察,她內(nèi)心深處的自省與堅毅。受教育正成為越來越多人的權(quán)利,但是不是每一個人都可以從中學(xué)會獨立思考。而看到自己的原生家庭,乃至看到自己,是最難的事情,而這些作者在很年輕的時候就做到了。她甚至還改變了自己,她做到了很多人一輩子都難以企及的事情。這是要比獲取再多世俗的榮譽更加榮耀的事情。
隨波逐流是舒適的,認(rèn)識到自己原生家庭的缺陷并努力克服才是勇敢的。每一步都需要背離人類所固有的思維如爬山一般艱難,塔拉的故事給我們每個人以勇氣,打破命運的枷鎖,認(rèn)識你自己,這雖然困難,卻并非不可戰(zhàn)勝。就如同作者所說的那句話“我能在風(fēng)中站穩(wěn)是因為我不是努力嘗試站在風(fēng)中,風(fēng)就是風(fēng),人受得了地面上的狂風(fēng),也能站得住高空的風(fēng),不同的是自己怎么想。Flee as a bird to your mountain.我們每個人生命中都會有屬于我們的獨一無二的山,希望我們最終都能像鳥一樣飛往我們自己的山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感6
看這本書是因為有主內(nèi)姐妹推薦,也因為它的書名是《圣經(jīng)》里的一句經(jīng)文,以為是一本基督屬靈書籍,看了以后發(fā)現(xiàn)不是,里面所寫到的信仰不是基督。
作者的家庭給我的印象是一片混亂,作者就像在一堆廢墟里不斷跌跌撞撞奮力奔跑的女孩子。在這個過程里她不斷地被拉扯,她一邊回頭眷戀家人,一邊脫離她的家庭環(huán)境的層層桎梏。當(dāng)這樣的鴻溝越來越大,她與父母的矛盾不可調(diào)和,父母與她的關(guān)系決裂,她一度崩潰,因為她深愛家人,而被愛的渴望被斷絕了歸處。她所受的教育,不僅僅是學(xué)位的證明,而是在她層層的人生迷霧里那一道光亮,是教育讓她找到了自己,發(fā)出了自己的聲音。教育對于她而言意義遠比獲得學(xué)位深遠。
給我印象深刻的是作者與家人之間不僅只是矛盾,還是有愛的。即使是作者的父母,他們也一直在用自己的方式盡力地愛孩子,只是當(dāng)他們的愛被扭曲的病態(tài)的信念擠壓變形,他們帶給了孩子巨大的創(chuàng)傷,他們卻不自知。誰能知道作者的`心有多痛苦呢。最不喜歡的人是肖恩,作為一個哥哥,對妹妹施暴匪夷所思?勺鳛橐粋讀者,沒有經(jīng)歷他的人生,又有什么立場去論斷他的不是呢。如果沒有泰勒這個哥哥在作者被家人棄絕的時候抓住了她,她可能就撐不住了,就不會從那迷霧里走出來,成為現(xiàn)在的她。作者一路走來,得到了很多人的幫助,他們就像是暗夜里的路燈,照亮了她腳下的路。是愛的牽絆,讓作者深深受傷,也同樣是愛的陪伴,讓她慢慢治愈。
現(xiàn)在的我會思索什么是教育,我覺得教育不應(yīng)該只是考高分?jǐn)?shù),而是應(yīng)該讓一個人更加完整。我發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里的教育是成績,分?jǐn)?shù),名次,這些決定了你整個人在別人眼里的樣子,好生或差生可以成為你的標(biāo)簽,學(xué)校教給你的知識是為了將來的工作,也就是生存的技能。在社會里的教育是名聲,地位,金錢,這些可以把你捧得很高,以致你看不清自己的本相,它們也可以把你踩在腳下,覺得自己被低看也是應(yīng)該的。即使在家庭里的教育,縱使我與父母彼此相愛,可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我不再是個孩子,不再以父母為對錯標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)我看見他們的軟弱,有些時候我也不再認(rèn)同。父母,也不再是真正的老師了。一年年的長大,我確實不再是懵懂的我,而我又遠遠地沒有成熟。
那么在我整個的人生,誰才是真正的教育者?
誰能夠告訴我我是誰,誰能夠告訴我我的價值,誰能夠告訴我真相,讓我清楚認(rèn)識自己的樣子以致自己不能自夸也不會自卑,誰能夠讓我慢慢看清楚這個世界,不再隨波逐流,不再被標(biāo)簽定義,誰能夠讓我認(rèn)識愛的真諦,教導(dǎo)我把愛活出來,并成為我愛之泉源的源頭。這樣的教育,對我而言是我在基督里才建立的。我整個的人生,走過的每一步,都是天父在保守。直到我認(rèn)識了他,才意識到他是真正的老師,他使用每一件事情陶造我,讓我成為現(xiàn)在的樣子。我不知我的未來,我只知道他的管教會一直到底。而現(xiàn)在的我,對他一切的管教深深感恩。他讓我一路的破碎,在慢慢地恢復(fù)完整。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感7
是它的名字吸引了我,這是一本讓人陷入沉思同時又鼓舞人心的小說,一個17歲前從未踏入教室的大山女孩,最終卻戴上了一頂學(xué)歷的高帽,熠熠生輝?墒,有誰知道她經(jīng)歷過怎么樣的童年,她生活在怎樣的原生家庭里。我們都設(shè)想改變,但是所要經(jīng)歷的怯懦,崩潰,自我懷疑,不被接納,太多太多的掙扎與痛苦,可想而知了!
真是一口氣讀下來這本書。很震撼,從頭到尾,跟隨著塔拉的成長經(jīng)歷走下來。十分暴力的父親,一身精油味的母親,患有暴力傾向的大哥哥肖恩……這是一個怎樣的家庭。
這本書的中文名十分拗口,它還有個英文名《EDUCATED》,目光移到這本書的封面:是一支鉛筆化成的山峰,封面的一半部分寫滿了它的成就:比爾。蓋茨年度薦書《紐約時報》暢銷榜第一,讀者票超載米歇爾《成為》。
讀完這本書后,我心中有許多感慨:一個從大山里走出來的女孩,從楊百翰到劍橋,她到底是怎么做到的!而且是在這么艱苦的環(huán)境,惡劣的條件下。
1986年在美國大山里出生的塔拉,竟然在二十歲前沒有接受過任何系統(tǒng)的學(xué)校教育,一直接受的都是父母覺得極為正確的“科學(xué)教育”突然,又傳來以哥哥考入大學(xué)的消息。塔拉和其它哥哥都以為是“背叛”。最后,在她哥哥的幫助下,塔拉終于磕磕絆絆進入了美國楊百翰大學(xué)。
在這本書中,我看到了年幼的她面對外婆上完衛(wèi)生間不洗手的頑固堅持。當(dāng)?shù)谝淮伪桓绺缙圬?fù)時內(nèi)心的不甘。當(dāng)?shù)谝淮闻砸庾R的覺醒被無情打壓時的迷茫。
當(dāng)我看到作者第一次真實記錄自己掛科的種種,我異常震驚——中國人總是希望有著圓滿的大結(jié)局。
書中的塔拉,知道自己的不足,努力背書、背題,每天都睡的很晚,可是依然掛科,面對著失去全額獎學(xué)金,塔拉沒有屈服,開始彌補自己欠缺的歷史,還會向教授請教問題。最后,塔拉的努力也沒有白費,她依舊拿到了全額獎學(xué)金。教授也推薦她去劍橋。
愛達荷州到楊百翰,楊百翰到劍橋,愛達荷州到劍橋,塔拉與愛達荷州的距離就是塔拉與父親及家人的距離。
哈佛大學(xué),劍橋大學(xué),哲學(xué)碩士,歷史博士……塔拉知道,像她這樣從垃圾堆里爬出來的無知女孩,能取得今天的.成就,應(yīng)當(dāng)感激涕零才對。但塔拉卻絲毫提不起熱情。
塔拉曽怯懦、崩潰、自我懷疑,內(nèi)心有什么東西腐爛了,惡臭熏天。
直到她逃離大山,打開另一個世界。
那是教育給她的新世界,那是塔拉生命的無限可能。
我們要學(xué)習(xí)塔拉。學(xué)習(xí)她的堅強,學(xué)習(xí)她的質(zhì)樸,把我們的生活環(huán)境去和塔拉作比較,我們已經(jīng)是十分幸福的了,所以,請不要再抱怨。僅此而已,F(xiàn)在實行雙減政策,培訓(xùn)補習(xí)以離我們遠去,考驗我們的更是自己的意志力,想要得到怎樣的成績完全靠自己,希望我能培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,像塔拉一樣通過自己的努力實現(xiàn)目標(biāo)。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感8
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》,英文名叫《Educated》,無論是中文的名字還是英文的名字,都像是一本教育類的書,其實我認(rèn)為不是,敘事的手法,更像是一本小說,一個故事。但這卻是美國Tara Westover的一本自傳。
這是一個山村里的家庭,看不到一點他們生活在發(fā)達國家的跡象,甚至第一章就表現(xiàn)了出來。他們七個孩子中有四個都沒有出生證明,全部的生活似乎都和大山和廢料場有關(guān),他們的生活與世界脫節(jié),甚至當(dāng)人類世界崩塌的時候,他們家都不會受影響。得了病是不能接受現(xiàn)代醫(yī)療的治療的,因為認(rèn)為所有的青霉素等藥品中都帶有撒旦的毒藥水,只有草藥救命。牙疼是不能止住的,因為其認(rèn)為疼痛是與上帝接觸的機會。父親揮舞著《圣經(jīng)》,講解著牛奶的罪惡。賺錢,存下糧食以及汽油,就是為了等待世界的末日。他們很奇怪,讓人覺得是幾百年前的人,甚至重男輕女,家庭暴力,父親認(rèn)為母親去工作是一件很不應(yīng)該的事情,他們也不應(yīng)該與政府有任何關(guān)系。極其極端的童年故事。
可是主角并沒有表現(xiàn)出厭惡和反抗,為什么呢,因為未曾明白何為對何為錯,當(dāng)你的世界里從未有過陽光的時候,你會覺得黑暗就是這個世界,并習(xí)以為常。
改變源自哥哥泰勒唱詩班的音樂。
主角受影響開始閱讀,去接受教育,學(xué)習(xí)幾何,學(xué)習(xí)代數(shù),開始思考。甚至考上了大學(xué),去大洋的另一邊的劍橋讀書,她終于不再是男權(quán)下的附屬品,她認(rèn)識到父親那荒謬的思想,哥哥對她巨大的傷害,意識到她的`家庭中對于男的偏袒。
而這本書為何稱為《Educated》,Tara說過“人們只看到我的與眾不同:一個十七歲前從未踏入教室的大山女孩,卻戴上一頂學(xué)歷的高帽,熠熠生輝。只有我知道自己的真面目:我來自一個極少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾場的廢銅爛鐵鑄成,那里沒有讀書聲,只有起重機的轟鳴。不上學(xué),不就醫(yī),是父親要我們堅持的忠誠與真理。父親不允許我們擁有自己的聲音,我們的意志是他眼中的惡魔。哈佛大學(xué),劍橋大學(xué),哲學(xué)碩士,歷史博士……我知道,像我這樣從垃圾堆里爬出來的無知女孩,能取得如今的成就,應(yīng)當(dāng)感激涕零才對。但我絲毫提不起熱情。我曾怯懦、崩潰、自我懷疑,內(nèi)心里有什么東西腐爛了,惡臭熏天。直到我逃離大山,打開另一個世界。那是教育給我的新世界,那是我生命的無限可能!
這本書的最后一章極其引人深思,她寫道“戲劇上演時,不知為何,我無法再穿過鏡子,將十六歲的自己釋放出來代替我。
在那一刻之前,她一直在那里。無論我看上去多大的變化——我的教育如何輝煌,我的外表如何改變——我依然是她。她在里面,每當(dāng)我跨進父親家的門檻,她就會出現(xiàn)。
那天晚上我召喚她,她沒有回應(yīng)。她離我而去,封存在了鏡子里。在那一刻之后,我做的決定都不再是她會做的決定。它們是由一個改頭換面,一個全新的自己做出的選擇
你可以用很多說法來稱呼這個全新的自我:轉(zhuǎn)變,蛻變,虛偽,背叛。
而我稱之為:教育。”
《圣經(jīng)·詩篇》中的一句話“Flee as a bird to your mountain”。這句話正是表達作者逃離了故鄉(xiāng)的山峰,像飛鳥一樣去尋求教育,找到自己真正信仰的山林。
救贖來自教育,它帶給我們無限的可能。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感9
睜開眼睛看世界!
這是本很厚的書,之所以能夠這么快看完,是因為作者寫的太吸引人,如果不是有其他事情要做,我可能會一口氣讀完。
這本書講述一個在17歲之前沒有上過學(xué),沒有受過正規(guī)教育的女孩,最后靠自己的努力,成為了劍橋大學(xué)的哲學(xué)碩士、哈佛的歷史博士。書中她詳細講述了這個轉(zhuǎn)變是如何完成的,一路以來發(fā)生的故事和她的心路歷程。
在讀的時候我一直很不厚道的想,為什么作者有躁郁癥的父親,和經(jīng)常打她的哥哥肖恩,還不死?這次會死吧?可直到書的結(jié)尾,她的父親和哥哥也并沒有死。
因為這是一本傳記,不是一部小說,所以故事結(jié)尾是事實的存在,不受作者或是任何讀者左右,這讓我突然覺得,也許世界真的如《哈佛中國哲學(xué)課》中闡述的:
“孟子認(rèn)為,我們?nèi)绾紊睿绾巫鰶Q策,歸根結(jié)底在于我們?nèi)绾慰创陨砩娴倪@個世界:我們相信它是連續(xù)穩(wěn)定的,還是相信它是不可預(yù)測的,變化無常的!
看了太多壞人終將受到懲罰,好人終將得到幸福的電影、電視劇,會讓我們默認(rèn),我們生活的世界是一個有因果的世界,而事實也許并不是如此。
我們相信自己的價值體系,對于一切超出體系之外的東西,都希望他們承擔(dān)因果,來以此證明自己價值體系的正確性。
雖然書中作者原生家庭的錯誤很明顯,但是他們并沒有受到錯誤的懲罰,事實是他們反而獲得了一定的成功。這一部分看著格外的矛盾,之所以覺得矛盾和不爽,就是因為這故事的發(fā)展沒有應(yīng)了我們固有的因果體系,超出了正常人的認(rèn)知。?可能書籍的英文名Educated,更能表達書籍想要表達的內(nèi)容。更好的教育,更多的知識和閱讀,可以讓我們明白世界有多么大,讓我們了解,世界從不同的角度看會是那樣的不同。
我是一個本科生,周圍很多朋友也都止步于本科教育。大學(xué)本科是很多人教育的終點,但也許那只是一個起點,甚至連“思考”都沒有真正的開始。
大學(xué)本科及之前的教育,對一個人來說實在太短,僅僅是能夠讓人在日常中,在他生活的社會環(huán)境中生存而已。對于這個世界,其實是沒有概念的。而作者,用她自己的經(jīng)歷告訴我們,教育如何讓她打開了看這個世界的眼睛,一切因此而變的不同。
對于我們生存的世界是什么樣子的',人的存在意味著什么,最近我常常在思考這些。答案沒有唯一的,都對,也都不對。可能和我最近看的《中國思想史》以及之前看的一些關(guān)于思想的書籍有關(guān)。
不同時代的人,有著他們信奉的唯一的標(biāo)準(zhǔn),而在今天看來,那些標(biāo)準(zhǔn)并不是真理,也不是唯一的存在,只因人的生命有限,在一個世紀(jì)中,更容易被當(dāng)時主流的思想所影響。
在社會心理學(xué)中,有一個關(guān)于“無意溝通”的概念,指的是:
“有時,人們事實上在與別人進行著信息交流,而人們并沒有意識到溝通的發(fā)生,在這種情況下,溝通是無意溝通”,
文化背景對一個人的影響,很多時候都是通過這種無意溝通實現(xiàn)的。儒家對中國人禮儀的影響,就是這樣一個存在。當(dāng)我們可以跳出這個文化背景,再來看這個社會,這個世界的時候,一切又可以有不同的解釋。就像這本書的作者,走出了她從小生活的那座大山,世界就向她打開了。
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