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把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感

時(shí)間:2023-11-30 14:12:18 飛宇 讀后感 我要投稿

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感(通用11篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感(通用11篇)

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 1

  瓦·亞·蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)的一位著名教育家,他論學(xué)生全面發(fā)展的思想在我國(guó)產(chǎn)生了不小的影響,他的許多名言術(shù)語(yǔ),如:“讓孩子抬起頭來(lái)走路”“用多把尺子衡量學(xué)生”“創(chuàng)辦快樂(lè)學(xué)!薄皩(shí)施和諧教育”“孩子的智慧出在手指頭上”等等,在我國(guó)教育界廣為流傳。

  《育人三部曲》是由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成:一是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》——它涉及的是小學(xué)兒童階段的樂(lè)學(xué)生活;二是《公民的誕生》——它涉及的是中學(xué)少年階段的和諧發(fā)展;三是《給兒子的信》——它涉及的是大學(xué)青年階段的成才修養(yǎng)。認(rèn)真研讀了三部曲中的第一部分《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》并有所體會(huì)。

  《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》是以教育評(píng)論文的體裁撰寫的,納入了作者本人及同事們的豐富的教育經(jīng)驗(yàn),包含許多真實(shí)的生活情境,個(gè)人形象和民俗成分。書中所述的“藍(lán)天下的學(xué)!保且粋(gè)獨(dú)特的創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)室,在樹(shù)林中,在山岡上,在田野中等這都是教室,在這個(gè)實(shí)驗(yàn)室里孩子們開(kāi)展著鍛煉身體、發(fā)展智力、樹(shù)立精神、提高情感、加強(qiáng)修養(yǎng)、參與勞動(dòng)和啟發(fā)思想的復(fù)雜過(guò)程。這里起著教育影響作用的主要手段是大自然、語(yǔ)言、創(chuàng)作和勞動(dòng)。蘇霍姆林斯基寫道:“兒童就其天性來(lái)講,是富有探索精神的探索者,是世界的發(fā)現(xiàn)者。那么就讓那個(gè)絕妙的世界在鮮明的色彩中,在嘹亮顫動(dòng)的音響中,在童話和游戲中,在自己的創(chuàng)作中,在激動(dòng)他的美景中,在為人們做好事的意愿中展現(xiàn)吧!

  《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書中廣泛闡述了作為教育手段和教育結(jié)果的兒童創(chuàng)作。編創(chuàng)故事,細(xì)心觀察大自然,關(guān)于表達(dá)對(duì)自己與周圍環(huán)境不可分割的聯(lián)系的感觸,應(yīng)當(dāng)帶孩子們到思想和語(yǔ)言的活水源頭,去努力使周圍世界中物體和現(xiàn)象的概念通過(guò)語(yǔ)言,不公深入他們的意識(shí),而且也深入到內(nèi)心和靈魂,語(yǔ)言在情感上和美學(xué)上的色彩,它的細(xì)膩色調(diào)——這都是兒童創(chuàng)作的生氣勃勃的源泉,在“快樂(lè)學(xué)!敝刑K霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子到草地上,叢林中,去建造“幻想角”就是一個(gè)叢林中的洞穴,孩子們通過(guò)勞動(dòng),布置一個(gè)舒適的'環(huán)境,讓孩子親密接觸自然,讓通過(guò)現(xiàn)象發(fā)揮孩子想象,通過(guò)童話、幻想、游戲來(lái)打開(kāi)思維和語(yǔ)言的源泉,在“幻想角”,孩子們第一次從活的語(yǔ)言,從周圍環(huán)境中產(chǎn)生了第一首詩(shī):“夜里落下露珠,落入銀白色的珠網(wǎng),琥珀色的珠粒,顫抖起來(lái)了,戰(zhàn)粟起來(lái)了。太陽(yáng)吮吸了露珠,洗滌了銀色珠網(wǎng),笑逐顏開(kāi)的是那琥珀珠粒!

  作為個(gè)性發(fā)展一個(gè)極重要因素的勞動(dòng)教育思想,在整本書中占有很重要的地位,作為徹底的馬克思主義者,他把勞動(dòng)視為生活的主要內(nèi)容和意義,認(rèn)為培養(yǎng)勞動(dòng)需求乃是整個(gè)共產(chǎn)主義教育體系的主要任務(wù),勞動(dòng)的價(jià)值就在于它是復(fù)雜而又不輕松的腦力和體力作業(yè)的成果。他肯定地說(shuō):“勞動(dòng)成為我們的學(xué)生精神生活的需要,給他們帶來(lái)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的快樂(lè),促進(jìn)鉆研精神和求知欲的發(fā)展,能在克服困難之后產(chǎn)生激動(dòng)人心的歡樂(lè),能在周圍世界里不斷發(fā)現(xiàn)新的美好事物,能喚起初步的公民義務(wù)感——人類生活必不可缺的物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的感情,在這樣的情況下,勞動(dòng)就成為一種巨大的教育力量!

  在結(jié)合我們的幼兒園教育,我覺(jué)得現(xiàn)在的孩子生活在鋼筋混凝土的森林里已漸漸失去了對(duì)大自然的熱愛(ài),不是孩子們變了,而是孩子們接觸的范圍和時(shí)間太少了。孩子需要陽(yáng)光草地,沙灘河水。為什么孩子去接觸大自然的機(jī)會(huì)少了,一方面是城市的不斷擴(kuò)大,使孩子們遠(yuǎn)離了自然,另一方面正如作者所說(shuō)的:“因?yàn)閹ьI(lǐng)孩子去草地、去樹(shù)林或逛公園比上課要麻煩。我們的集體活動(dòng)中很多課程都是預(yù)設(shè)的,老師在課程的選擇上有很大的控制權(quán),而在戶外,有太多的偶然,會(huì)讓老師無(wú)所適從,一只昆蟲(chóng)、一朵野花、一根樹(shù)枝、一輪落日都會(huì)讓孩子興奮不已,無(wú)法控制。孩子們長(zhǎng)時(shí)間逗留在室內(nèi),在圖片上欣賞那一抹新綠,那一處晶瑩,卻因?yàn)榘踩⒔?jīng)費(fèi)等諸多因素,卻不能用手去觸摸那一抹新綠,用眼去觀察那一處晶瑩,這是一件多么悲哀的事情。

  現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女是家里“小太陽(yáng)”“小月亮”,在享受寵愛(ài)的同里,也喪失了很多權(quán)利,例如“勞動(dòng)”,不要說(shuō)幫助別人勞動(dòng),為別人的幸福和歡樂(lè)而流汗,就是自己的事情都完成不了,過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,只有通過(guò)勞動(dòng),一個(gè)人才會(huì)以感恩的心去接人待物,這比空洞的說(shuō)教:“要愛(ài)勞動(dòng),要愛(ài)勞動(dòng)人民”要好得多,我們?cè)谟變簣@注重培養(yǎng)幼兒的自理能力,要求幼兒自己的事情自己做,很多家長(zhǎng)都會(huì)積極主動(dòng)配合,但是爺輩們還是喜歡包攬一切,總把自己的孩子看得還很弱小,不能自已管理自己。

  蘇霍姆林斯基的這本著作,和我的教學(xué)聯(lián)系緊密,其中的很多章節(jié)如《母親節(jié)》《云雀節(jié)》很讓我感動(dòng),我會(huì)聯(lián)系教學(xué)斷續(xù)認(rèn)真研讀,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這位偉大教育家的思想精髓。

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 2

  級(jí)段長(zhǎng)給我送來(lái)了一本書,書名叫做《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》書名非常的吸引人。在工作間隙,我讀了大約有三分之一,因?yàn)榕c工作非常密切相關(guān),所以在讀的過(guò)程中常常會(huì)引起我的思考。

  作者是蘇聯(lián)的B.A蘇霍姆林斯基,他是一位蘇聯(lián)當(dāng)代非常有影響的教育家,他從擔(dān)任一所農(nóng)村學(xué)校的校長(zhǎng)后,二十三年間沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這所學(xué)校。他根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為孩子在正式進(jìn)入一年級(jí)以前,應(yīng)該有一個(gè)適應(yīng)新生活的過(guò)渡時(shí)期。于是招收了六歲的孩童成立一個(gè)小學(xué)預(yù)備班。也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的學(xué)前班。當(dāng)時(shí),由于蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)剛經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),使得戰(zhàn)后的環(huán)境很嚴(yán)峻。很多孩子的家庭環(huán)境都比較特殊。很多都沒(méi)有父親甚至父母雙亡。在這種情況下他充分地了解了每一個(gè)孩子的家庭,并且在開(kāi)課之前召開(kāi)了一次“快樂(lè)學(xué)!奔议L(zhǎng)會(huì)。

  在家長(zhǎng)會(huì)上,他這樣說(shuō):“今天來(lái)到學(xué)校的是六歲的幼兒,12年后,他們將長(zhǎng)成大人,成為未來(lái)的父親和母親,學(xué)校人員將盡一切力量,使他們成為熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)家鄉(xiāng)和勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)主義者,成為誠(chéng)實(shí),正直,勤勞,善良和熱情的人,使他們既富于同情心,又對(duì)邪惡和虛偽毫不妥協(xié),使他們面臨困難時(shí)勇敢頑強(qiáng)。使他們謙虛樸實(shí),品德優(yōu)美,身體健康,體質(zhì)強(qiáng)壯,孩子們應(yīng)當(dāng)成為頭腦清醒,心地善良,雙手靈巧,情操高尚的人!

  讀完這一段后,我掩卷沉思,久久不能平靜,教育的初心就是想讓每一個(gè)孩子都能成長(zhǎng)為這樣的人,所以教師這個(gè)職業(yè)確實(shí)是千斤重?fù)?dān),我們不能忘記自己的初心,不能辜負(fù)社會(huì)的責(zé)任,不能不去照顧孩子的感受,也不能忽略家長(zhǎng)的期望。有位教育家曾說(shuō):“為人師者,學(xué)生的快樂(lè),就是老師的快樂(lè)!

  可是,看到孩子們課間活動(dòng)時(shí)兩個(gè)人在走廊里打鬧,課上不聽(tīng)講在下面做小動(dòng)作的時(shí)候,他們是真的很快樂(lè),但是作為老師快樂(lè)嗎?一點(diǎn)都不,甚至十分的生氣。于是我想到一句話,“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。我們做老師的雖然比不得父母,但是心和父母是一樣的,希望他們能優(yōu)秀,能成長(zhǎng),能面對(duì)生活中的一地雞毛,能坦然地迎接風(fēng)浪,所以。我們做不到,看到孩子的這種快樂(lè),能跟著一起快樂(lè)。

  誠(chéng)然,每個(gè)孩子都有自己的快樂(lè),每個(gè)孩子都有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨,有著無(wú)盡的生活前程。所以,怎樣才能讓孩子在小學(xué)期間不要失掉幼兒之樂(lè),相反,要讓他們?cè)谶@個(gè)學(xué)校中不斷享受到新的快樂(lè),使學(xué)習(xí)新知不再那么枯燥乏味,但是也不能把上學(xué)變成表面熱鬧,實(shí)際空虛的玩樂(lè),而應(yīng)該是每一天,都讓他們充實(shí)自己的智慧,完善自己的情感,磨練自己的意志。

  我又想到了我所教的班級(jí),五四班。這是一個(gè)男生人數(shù)多于女生并且特別活潑的班級(jí),61個(gè)孩子,作為初當(dāng)班主任的我,每次進(jìn)到教室,都能感受到孩子們這個(gè)年齡段非同一般的“熱情”,孩子們紀(jì)律性差,聽(tīng)課不專注。我就想:怎么才能讓他們提高聽(tīng)課的效率呢?我想到了“五題法”,就是這節(jié)課,我們只講五道題,看誰(shuí)能堅(jiān)持聽(tīng)完。每當(dāng)小組展講完一道題時(shí),我就鼓勵(lì)他們:特別棒!你已經(jīng)完成了這堂課的五分之一哦,并且及時(shí)鼓勵(lì)聽(tīng)課認(rèn)真的小組或者個(gè)人,并予以加分的獎(jiǎng)勵(lì),漸漸的,孩子們的聽(tīng)課效率有了很大的改觀,很多孩子原先面對(duì)課堂時(shí)都有一種未知的心理,覺(jué)得時(shí)間長(zhǎng)而且難熬,再加上這個(gè)年齡段的孩子專注一件事情的時(shí)間最多只有20分鐘,但是“五題法”以后,孩子們對(duì)這節(jié)課已經(jīng)了然于胸,知道內(nèi)容就是五道題,聽(tīng)完三道想聽(tīng)第四道,聽(tīng)完第四道,更想堅(jiān)持聽(tīng)完第五道,下課鈴聲一響,覺(jué)得自己完成了本節(jié)課的內(nèi)容,心里坦蕩蕩的。小孩子,有時(shí)候和大人一樣,完成了任務(wù)就會(huì)如釋重負(fù),一旦完不成,又覺(jué)得自己沒(méi)有能力完成,就會(huì)很容易自我放棄。

  在講小數(shù)除以小數(shù)時(shí),到了做練習(xí)的環(huán)節(jié),我看到很多孩子都面露愁容。我一想,也是,誰(shuí)小的時(shí)候沒(méi)被除法折磨過(guò)啊。我淡定的'說(shuō):“今天在大家拿本拿筆的間隙,我給大家講一個(gè)故事,好嗎?”孩子們特別開(kāi)心,連最不集中注意力的王嘉寶,裴文浩都抬起頭,用亮晶晶的眼神期待著我的故事。于是我用小熊媽媽讓小熊出去尋找幸福為引子,結(jié)合創(chuàng)建文明城市為細(xì)節(jié),當(dāng)小熊回到家看到滿滿一桌子好吃的時(shí)候,小熊感悟到:做一個(gè)高素質(zhì)的熊,能夠幫助那些需要幫助的小動(dòng)物,有一個(gè)愛(ài)著自己的媽媽,就是最大的幸福!而熊媽媽用溫柔的眼神看著小熊,慈愛(ài)的說(shuō):“對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō),最大的幸福就是熊孩子一天不在家!”孩子們笑的前仰后合,上氣不接下氣,然后我又接著說(shuō):“由于老師今天講了這個(gè)故事,耽誤了一點(diǎn)時(shí)間,所以,我們這節(jié)課只能講三道題了,大家能認(rèn)真聽(tīng)這三道題嗎?”孩子們齊聲回答:“能!”

  結(jié)果可想而知,孩子們倍加珍惜這三道題,講題的同學(xué)講的頭頭是道,聽(tīng)題的同學(xué)聽(tīng)的目不轉(zhuǎn)睛。聽(tīng)完之后,下課鈴聲響起,孩子們臉上露出了快樂(lè)、滿足的笑容?粗麄兛鞓(lè)的樣子,我才真正明白了:“為人師者,學(xué)生的快樂(lè)就是自己的快樂(lè)!

  學(xué)無(wú)止境,教亦無(wú)止境。作為教師,我們更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),不忘初心,把整個(gè)心靈,獻(xiàn)給孩子。

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 3

  我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育,讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書,這也是一本緩釋教師心理壓力,啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書,它用溫情、智慧和愛(ài)意詮釋了教育的真諦,它用一首首教育詩(shī)篇禮贊教師工作的神圣。

  用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事,撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛(ài)孩子。愛(ài)孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂(lè)和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他。”這一點(diǎn),對(duì)于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng),作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感,是一種無(wú)私的愛(ài)。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。

  學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂(lè)教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn),賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識(shí)那些有缺陷的孩子,幫助他們樹(shù)立自信,讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見(jiàn)我們愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠(chéng)之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì),從而的達(dá)到受教育的目的。

  真正的教育離不開(kāi)教師的滴滴雨露,離不開(kāi)教師的心靈!是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂(lè)的滿足,他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開(kāi)他們心靈的密碼。是教師的理智之愛(ài),使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義;是兒童如水的清純,給教師帶來(lái)生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂(lè)章。尊重是一縷精神陽(yáng)光,他可以照亮孩子的.心扉,尊重兒童,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè),而孩子們的快樂(lè),對(duì)于我就是最大的幸福!敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛(ài)護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂(lè),和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō):“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心!蔽蚁胱鳛橐粋(gè)教師,要想得到更多孩子們的愛(ài)戴,就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語(yǔ),一個(gè)微笑,一個(gè)親切的小動(dòng)作,就會(huì)溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

  讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》,我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人,教師的每一句話,每一次行動(dòng),每一次喜怒哀樂(lè),都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀,都是在孩子心靈的扉頁(yè)上寫下了濃濃的一行,那一刀下去,那一筆下去,寫下的是正義還是邪惡,是美德還是丑惡,是真理還是謬誤,不在孩子的心靈是什么,全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德,唯有正義才能書寫正義,唯有真理才能傳播真理,我們自己是什么,才可能塑造什么,換言之,我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么,你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造,單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想,心手合一不僅僅對(duì)于雕刻家是這樣,對(duì)于教育家更是這樣。所以,教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí),而恰恰在于豐富自己的靈魂,提高自身的修養(yǎng),完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己成為一塊寶石,那樣孩子天天看著這塊寶石,捏著這塊寶石,聽(tīng)著這塊寶石,耳濡目染,他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說(shuō)教,而在于熏陶,不在于技術(shù),而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品,全在于雕刻家的品質(zhì)。

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 4

  很多老師對(duì)一些學(xué)生十分頭痛——如何才能讓學(xué)生們聽(tīng)話?然后爭(zhēng)分奪秒地給學(xué)生們灌輸所謂的知識(shí),如果有學(xué)生稍一走神,就拍驚堂木提醒。在長(zhǎng)達(dá)四十分鐘的時(shí)間里,要學(xué)生總是聚精會(huì)神地聽(tīng)課,確定很難做到,如果學(xué)生做到了,那他們也付出了十分沉重的精神代價(jià)——任由老師對(duì)他們進(jìn)行了精神綁架。他們聽(tīng)課時(shí)緊張不已,聽(tīng)課效果會(huì)好嗎?如果說(shuō)用這種辦法來(lái)達(dá)到所謂的聚精會(huì)神,這樣會(huì)使孩子的神經(jīng)極端疲勞,引起神經(jīng)衰弱和神經(jīng)不安,就算學(xué)生成績(jī)有暫時(shí)的提高,從整個(gè)過(guò)程來(lái)看,這種榨干孩子全部精力的老師,也不能算是好老師。

  每個(gè)孩子都以自己的眼光看世界,以自己的方式感知事物和現(xiàn)象,以自己的方式進(jìn)行思考。對(duì)于低年級(jí)的孩子,老師不應(yīng)該讓知識(shí)如潮水般向他涌來(lái),使孩子應(yīng)接不暇、不知所措。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)拙劣的教師把真理送到人前,一個(gè)優(yōu)秀的教師教人尋找真理”,要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象,讓知識(shí)慢慢地向他展現(xiàn),最高明的老師會(huì)用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺(jué)得自己在緊張地學(xué)習(xí),并沒(méi)有強(qiáng)迫學(xué)生去聽(tīng)老師講課、去記憶和思考,而實(shí)際上卻在注意地聽(tīng)老師講解、記憶和思考,這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅(jiān)持精神綁架不變,其結(jié)果可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無(wú)禮,會(huì)引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達(dá)到極點(diǎn)時(shí)的正常反應(yīng),也是厭學(xué)的前兆。

  現(xiàn)行體制,低年級(jí)語(yǔ)文教育往往是一整天把孩子關(guān)在教室里進(jìn)行灌輸,一天只學(xué)幾個(gè)生字或生詞,老師反復(fù)地教、學(xué)生反復(fù)地背,回到家還要再背,孩子對(duì)所學(xué)內(nèi)容的討厭程度可想而知。蘇霍姆林斯基說(shuō):“年幼孩子的智育應(yīng)該通過(guò)發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來(lái)進(jìn)行,正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個(gè)從事勞動(dòng)的人時(shí),他就變成一個(gè)真正的思想家了!睕](méi)有充滿歡樂(lè)和激情的勞動(dòng),就難以想象真正的和幸福的童年。

  孩子總是抱著坦率的胸懷和好好學(xué)習(xí)的愿望進(jìn)學(xué)校的,但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果孩子看不到自己勞動(dòng)的成績(jī)(收獲),渴求知識(shí)的火花就會(huì)熄滅;鸹ㄒ坏┫,任你教師如何灌輸、如何刺激他,都不會(huì)有任何效果,所以,蘇霍姆林斯基說(shuō):“最重要的教育任務(wù)之一,就是使每個(gè)孩子在掌握知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)到自尊心和自豪感”。所以,我建議,我敬愛(ài)的老師們,你們不要再做任何扼殺孩子自尊心的事情了。給孩子以勞動(dòng)的歡樂(lè),在他們心中激發(fā)自豪感、自尊心,這是教育工作的頭一條金科玉律,學(xué)習(xí)取得成績(jī)是孩子產(chǎn)生克服困難的動(dòng)力和學(xué)習(xí)愿望的內(nèi)在力量的唯一源泉。只有當(dāng)掌握知識(shí)過(guò)程中取得成績(jī)而產(chǎn)生歡欣鼓舞的心情時(shí)學(xué)生才能出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣。一個(gè)從來(lái)不知道學(xué)習(xí)歡樂(lè)的孩子、一個(gè)從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)克服困難后的'自豪感的孩子,是一個(gè)不幸的人。教學(xué),并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間有關(guān)系,兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對(duì)老師的態(tài)度(也可以說(shuō)是取決于老師對(duì)他的態(tài)度)。

  分?jǐn)?shù)是教師衡量孩子學(xué)習(xí)取得成績(jī)的尺度,但我們的很多老師和家長(zhǎng)常常把分?jǐn)?shù)當(dāng)成控制孩子的手段,成為用來(lái)驅(qū)趕孩子的鞭子,因此分?jǐn)?shù)成了束縛兒童思想的枷鎖,破壞了教育的基礎(chǔ)本身。

  現(xiàn)在老師們十分熱衷于家長(zhǎng)的簽名,什么都要家長(zhǎng)簽名,我猜想老師的想法可能是——你的孩子學(xué)習(xí)不好,是因?yàn)槟慵议L(zhǎng)不過(guò)問(wèn),如果過(guò)問(wèn)了但很粗心,很隨便地給孩子的作業(yè)簽名,那也是家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任,孩子學(xué)不好,與我學(xué)校和老師沒(méi)有關(guān)系了,是你家長(zhǎng)的事!這顯然是在推脫學(xué)校和老師的責(zé)任,也是舊學(xué)校師生之間互不信任和相互懷疑的殘余。試想,如果老師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間都互相懷疑而毫無(wú)信任,那還談什么互相配合開(kāi)展教育、還談什么教育效果呢?痛苦的是現(xiàn)在我每天都還得簽這些字,哪怕少一次也不行。

  我們一直在教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和人民,但常常在教室里進(jìn)行教育,教孩子們說(shuō)那些他們所不理解的的詞語(yǔ)。祖國(guó)是什么?祖國(guó)在哪里?人民是誰(shuí)?人民在哪里?我如何愛(ài)他們?從哪里愛(ài)起?哪些行動(dòng)是愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的表現(xiàn)?孩子們都茫然無(wú)知。乖巧的孩子會(huì)投家長(zhǎng)和老師所好,說(shuō)得比誰(shuí)都好,學(xué)校評(píng)價(jià)教育效果也往往以誰(shuí)說(shuō)得好來(lái)評(píng)判,結(jié)果學(xué)生個(gè)個(gè)會(huì)豪言壯語(yǔ),個(gè)個(gè)理想都很崇高。但這些教育內(nèi)容在學(xué)生心里只是空洞而響亮的詞藻,并因?yàn)樗麄兊囊辉僦貜?fù)而變得失色和平淡無(wú)奇,原來(lái)那些為人們視為神圣的東西因此變成毫無(wú)意義的空談了。蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果心中沒(méi)有確立起對(duì)親近的和敬愛(ài)的人的依戀之情,口頭上表示對(duì)人們的愛(ài),這不是真正的愛(ài)!币粋(gè)連親人都不知道如何去愛(ài)的人,讓他去愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,有可能嗎?蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們的學(xué)生將成為什么樣的公民,這要看在童年時(shí)代周圍環(huán)境給孩子展現(xiàn)的是什么,是什么使他欣賞和神往,是什么使他憤懣并使他哭泣”。為此,蘇霍姆林斯基寫道:“勞動(dòng)的樂(lè)趣是一種巨大的教育力量,只有當(dāng)勞動(dòng)能給孩子帶來(lái)愉快的時(shí)候,他才會(huì)產(chǎn)生做事的意愿,勞動(dòng)的歡樂(lè)是任何其他快樂(lè)所無(wú)法比擬的!所以勞動(dòng)教育就是要在孩子們心中樹(shù)立起勞動(dòng)人民對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度,對(duì)周圍世界的美的感受和體驗(yàn)。沒(méi)有對(duì)周圍世界的美的感受和體驗(yàn),就喚不起對(duì)祖國(guó)的感情!蔽覀儽贝蟾卟纳鷦⒑Q鬂娏诵,留美留學(xué)生朱海洋殺了人,我們武大博士生楊士高跳了樓,難道不是最好的反例嗎?

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 5

  看了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,我被蘇霍姆林斯基的細(xì)心、耐心、專心和對(duì)孩子偉大的愛(ài)而感動(dòng),對(duì)現(xiàn)行教育感到痛心和無(wú)奈——現(xiàn)在,我們的絕大部分老師爭(zhēng)分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說(shuō)法、結(jié)論和論斷,從來(lái)不給孩子機(jī)會(huì)去接觸思想源泉和生動(dòng)語(yǔ)言的源泉,捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀,孩子由一個(gè)活潑、積極、好動(dòng)的人變成一部記憶機(jī)器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開(kāi)來(lái)。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認(rèn)識(shí)一個(gè)字母、一個(gè)單詞費(fèi)盡心機(jī)把他們帶到農(nóng)場(chǎng)、田野地頭、河邊感受大自然的氣息;為了培養(yǎng)孩子的感性和善心,他把孩子帶到森林里上音樂(lè)課,感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥(niǎo)叫聲、流水聲……,試問(wèn):我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到?不用說(shuō)做到,就是想都不會(huì)想,我們現(xiàn)在的幼兒園和學(xué)校,為了防止出現(xiàn)意外,推脫責(zé)任,寧可把孩子整天關(guān)在教室里,低年級(jí)同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒(méi)有機(jī)會(huì),春秋游有的學(xué)校都取消了,更不用說(shuō)帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教學(xué),這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的`學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識(shí)和技能的場(chǎng)所,那是兒童集體的豐富多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛(ài)好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起,一個(gè)只是在講課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的,他不可能成為教育者!

  蘇霍姆林斯基當(dāng)了校長(zhǎng),為了零距離接觸孩子,研究孩子的成長(zhǎng)情況(包括細(xì)節(jié))和各種變化,他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子,他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠(chéng)的追隨者,這方面和蘇霍姆林斯基何其相似!試問(wèn)我們現(xiàn)在還有多少位校長(zhǎng)還兼任班主任?當(dāng)然,這不能全怪校長(zhǎng),教育行政部門推行的教育行政化使校長(zhǎng)們大多疲于應(yīng)付各種檢查、達(dá)標(biāo)驗(yàn)收而疲憊不堪,不用說(shuō)校長(zhǎng)兼任班主任,很多時(shí)候任課老師們還要犧牲教學(xué)時(shí)間或加班加點(diǎn)來(lái)突擊做資料應(yīng)付檢查呢。

  蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們,大多來(lái)自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭,那些孩子各方面的狀況遠(yuǎn)比我們今天所面對(duì)的孩子們要差得多,但是,這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子,他說(shuō):“要成為孩子們真正的教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們”。同時(shí)這位偉大的教育家勸告我們的老師說(shuō):“對(duì)孩子的依戀之情,這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級(jí)教師在孩子生活中所起的作用,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)與生母一般親昵可愛(ài)的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性,就是對(duì)孩子深沉的愛(ài),父母親的親昵溫存同睿智的嚴(yán)厲和嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)”。

  老師們大多數(shù)喜歡上課時(shí)孩子“聽(tīng)話”,在老師的威嚴(yán)之下,很多孩子確實(shí)很聽(tīng)話——老老實(shí)實(shí)坐在那里兩眼瞪著黑板,好象在注意聽(tīng)課,其實(shí)一句話都聽(tīng)不懂,苦不堪言,考試時(shí)孩子分?jǐn)?shù)很低,老師就又罵孩子們說(shuō)“你怎么這么蠢呢”,其實(shí)在蘇霍姆林斯基看來(lái),這是老師蠢而不是孩子蠢!他說(shuō):“在未能用兒童的樂(lè)趣吸引住孩子之前,我便無(wú)權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會(huì)到大學(xué)里給大學(xué)生上課,基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開(kāi)教室,總纏著我問(wèn)東問(wèn)西,和我一同去上課的教授們問(wèn)我:“你從未當(dāng)過(guò)老師,也沒(méi)有教師資格證,為什么你上課學(xué)生喜歡聽(tīng),而且總是意尤未盡?”我回答說(shuō)“因?yàn)槲抑缹W(xué)生們想聽(tīng)什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認(rèn)為,一個(gè)老師縱然滿腹經(jīng)論,如果沒(méi)有演講能力,上課缺乏感染力,不能捕獲學(xué)生的心,那他就不是合格的老師。另外,老師用心講課,付出了真情,總是可以感動(dòng)人的。

  從《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中我們可以看出,蘇霍姆林斯基為了當(dāng)好老師,深入研究了心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科,當(dāng)然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程,但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看,老師們學(xué)的這點(diǎn)所謂心理學(xué),與蘇霍姆林斯基比起來(lái)相差何止十萬(wàn)八千里!如果真的學(xué)成了,那么我們的一些老師就不可能在教育孩子(特別是犯錯(cuò)誤的孩子)時(shí),只會(huì)對(duì)孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來(lái)時(shí),他不是吼叫和恐嚇,而是默不作聲,之后他平靜地對(duì)孩子們說(shuō):“孩子們,你們摘掉了花,現(xiàn)在這塊地方還美嗎?這些光桿好看嗎?現(xiàn)在我們到哪里去看花呀?”輕輕地幾句話,孩子知錯(cuò)了,然后他動(dòng)員孩子們動(dòng)手勞動(dòng)種花,孩子們欣然接受,蘇霍姆林斯基就樣達(dá)到了教育目的。對(duì)這件事,這位偉大的教育家總結(jié)道:“情感,形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤,……心靈的易感性和同情心都在童年形成”。

  如今許多家長(zhǎng)對(duì)孩子確實(shí)十分好,好到不講原則,什么都依孩子的,只差沒(méi)把自己的心掏出來(lái)給他,所以——在家里孩子是小皇帝,打個(gè)噴嚏全家人都著急圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),上個(gè)醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑;在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點(diǎn)小虧,他立即找學(xué)校算帳;班級(jí)勞動(dòng)怕孩子累著,幫助孩子裝病請(qǐng)假……這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子,一定是一個(gè)缺乏憐憫、對(duì)別人沒(méi)有同情心、冷漠無(wú)情、自私自利的人,最后對(duì)家長(zhǎng)都不會(huì)尊重,何談對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任?在談到培養(yǎng)孩子的道德時(shí),蘇霍姆林斯基寫道:“一個(gè)人的道德面貌如何,歸根結(jié)底要看在他的童年時(shí)期是從哪些來(lái)取得快樂(lè)的,如果他的快樂(lè)在于無(wú)思無(wú)慮、坐享其成,如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦,他就會(huì)成長(zhǎng)為利己主義者,對(duì)別人的事不聞不問(wèn)。非常重要的是,讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂(lè)——出于對(duì)人的關(guān)懷而感受到的激動(dòng)人心的快樂(lè)。”

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 6

  近日,有幸閱讀了蘇霍姆林斯的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,深有感觸。整本書字里行間都充滿了對(duì)教育工作以及對(duì)孩子的愛(ài)。近日,流行著一句話:“教育者要想著兩件事,一是如果我是孩子,二是如果這是我的孩子!逼鋵(shí)都在告訴我們,對(duì)待孩子要耐心、細(xì)心,講究方式方法。

  蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“兒童的尊嚴(yán)是人類靈魂里最敏感的角落,保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量。”每一個(gè)孩子其實(shí)都是一個(gè)“小大人”,都有自己的思想,他們的自尊心、好勝心甚至比我們更強(qiáng),作為教育者,更要運(yùn)用專業(yè)知識(shí),走進(jìn)孩子的`內(nèi)心,保護(hù)他們的心靈,學(xué)生在感受到愛(ài)的時(shí)候自然會(huì)打開(kāi)心扉。

  蘇霍姆林斯基還指出“從來(lái)沒(méi)有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況,他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì),他還沒(méi)有能力集中注意力,沒(méi)有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)!笔前,我的學(xué)生都還是個(gè)孩子,他們的天性是玩,而我們要做的不只是教授知識(shí),更重要的是教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。正所謂“授人以魚不如授人以漁”,正是這個(gè)道理。

  愛(ài)學(xué)生,就要成為他們的知心朋友。每一個(gè)孩子都是單純的,只要我們付出了愛(ài),讓學(xué)生感受到了愛(ài),他們就會(huì)信任我們。還記得剛進(jìn)班的時(shí)候,學(xué)生們是嚴(yán)肅的,后來(lái),他們逐漸開(kāi)始和我開(kāi)玩笑,講小秘密,說(shuō)心里話,這都顯示著我們成為了朋友。可能最理想的師生關(guān)系就是課堂上是師生,課下是朋友。尤其是語(yǔ)文學(xué)科,我認(rèn)為需要學(xué)生有開(kāi)放性的思維,敢想敢說(shuō),嚴(yán)肅的課堂似乎不利于這一點(diǎn),我將不斷摸索,朝著理想的師生狀態(tài)努力。

  一直都在說(shuō),教育是一個(gè)良心活,在一個(gè)班級(jí)里,每個(gè)學(xué)生都有不同的性格、不同的經(jīng)歷,他們適合不同的教育方法,比如和自尊心強(qiáng)的孩子聊天時(shí),就要不斷地引導(dǎo)他合理運(yùn)用自尊心;和內(nèi)向的孩子聊天時(shí),要溫柔一點(diǎn)等等。只要用心,只要足夠愛(ài)孩子,總能找到最適合的教育方法。讓孩子在愛(ài)中長(zhǎng)大,他們的心中也將充滿愛(ài)。

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 7

  在這個(gè)特殊的假期里,我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,這本書講述的是作者在五年里跟班里三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月,內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作,初讀時(shí)并沒(méi)有什么特別的感受,在讀完后結(jié)合平時(shí)自己的教育體驗(yàn)及與孩子們相處時(shí)的感受,體會(huì)到了作者熱愛(ài)教育工作,熱愛(ài)兒童的心,和教育工作帶來(lái)的無(wú)窮的創(chuàng)造力和生命力。

  尤其讀完全書后,更是從字里行間充分感受到作者流露出來(lái)對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)孩子們的愛(ài),以及如何去用愛(ài)教育孩子,讓孩子擁有愛(ài)心并懂得如何去愛(ài)別人。我最深的感悟是:作者將自己比喻成了手握“刻刀”的雕刻師,將一名名學(xué)生比喻成了未經(jīng)雕琢的璞玉,全書都在分享他是怎樣將“璞玉”雕刻成了一件件工藝品。這是一本能撫慰我們心靈的書,給我們的教學(xué)和生活帶來(lái)啟發(fā),用平凡而質(zhì)樸的語(yǔ)言和故事,詮釋教育的真諦。

  在這本書中我學(xué)到了以下兩點(diǎn):

  一、要擁有正確的教育理念,身為教師,我們不光要明白學(xué)生們不只應(yīng)在教室里聽(tīng)老師講解枯燥無(wú)味的知識(shí)時(shí),也可以帶領(lǐng)學(xué)生去野外玩耍從而體會(huì)大自然的美好。興趣是最好的老師,瑞士著名教育家皮亞杰也說(shuō):“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的,因?yàn)槟切┖⒆硬恍枰獮榉謹(jǐn)?shù)而心不甘情不愿的學(xué)習(xí)著,他們沒(méi)有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著,沒(méi)有失去童年所該有的天真、快樂(lè)。他們的學(xué)校在藍(lán)天底下,在大梨樹(shù)下,在葡萄園里,在牧草場(chǎng)上。蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)著孩子們?cè)谛迈r的空氣中進(jìn)行力所能及的勞動(dòng)。假日,他組織孩子們遠(yuǎn)足、野營(yíng)。書中描述的瓜園度假的歡樂(lè)情景讓我心馳神往。孩子們?cè)谔K霍姆林斯基所營(yíng)造的“藍(lán)天下的學(xué)!、“幻想之角”、“童話故事會(huì)”、“健康樂(lè)園”在愉快地游玩著勞動(dòng)著學(xué)習(xí)著,在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺(jué)地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí),收獲著知識(shí)也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨(dú)具匠心的園丁,帶領(lǐng)著孩子們走進(jìn)了教育的“世外桃源”,和諧而健康地成長(zhǎng),快樂(lè)而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時(shí)也感到自己也有一種使命,那就是以這位大師為榜樣,盡心盡力為我的孩子們營(yíng)造這樣一個(gè)“世外桃源”,把他們從分?jǐn)?shù)的“拷鏈”,繁重而枯燥無(wú)味的題海中解放出來(lái),給他們一個(gè)和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  二、教師應(yīng)該擁有對(duì)教育的愛(ài)心和熱情。我們要始終記得正是出于我們對(duì)于教育的`熱愛(ài)才會(huì)引導(dǎo)我們走向教師這個(gè)行業(yè)。在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài),這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育,讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō):“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”作者深愛(ài)著這些孩子,他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一、小鬼”,他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛(ài)孩子”。因?yàn)閻?ài),他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄;因?yàn)閻?ài),他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛(ài)孩子,應(yīng)該說(shuō)是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛(ài),堅(jiān)持不懈的愛(ài),面向全體的愛(ài),也是不容易做到的。愛(ài)孩子,很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè),而孩子們的快樂(lè),對(duì)于我就是最大的幸福。”

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 8

  蘇霍姆林斯基在本書“活的習(xí)題集中的1000道題”這部分中,借一個(gè)故事提到了家長(zhǎng)在教育修養(yǎng)方面的差異對(duì)其孩子的影響。

  故事的背景是:蘇霍姆林斯基給孩子們提出了一個(gè)“運(yùn)送山羊、狼、白菜到對(duì)岸”的腦筋急轉(zhuǎn)彎,讓孩子們異想天開(kāi)、頭腦風(fēng)暴。他還指出并不是所有孩子都能解答這個(gè)問(wèn)題。最終的結(jié)果正如蘇霍姆林斯基所預(yù)料——有的孩子10來(lái)分鐘就解答了,大部分孩子15分鐘答完,但有幾個(gè)孩子一直無(wú)法解答。

  經(jīng)過(guò)研究和思考,蘇霍姆林斯基認(rèn)為孩子們的差異是與其父母有關(guān)的,正如他在書中提到的“學(xué)齡前兒童家長(zhǎng)在教育方面的修養(yǎng)是多么重要”、“在父母是孩子唯一的教養(yǎng)人員時(shí)期,也就是孩子在學(xué)齡前時(shí)期,家長(zhǎng)的教育學(xué)知識(shí)顯得尤為重要”。

  蘇霍姆林斯基的理論依據(jù)在于,2-6歲這一段時(shí)期內(nèi),兒童的智力發(fā)展和精神生活主要取決于父母的教育學(xué)基本素養(yǎng),它表現(xiàn)在明智的理解這個(gè)正在發(fā)展中的人的最為復(fù)雜的.心靈活動(dòng)。結(jié)合這三類孩子的家庭背景,很容易得出父母的教養(yǎng)水平對(duì)孩子們智力發(fā)展的影響是呈正相關(guān)的。

  對(duì)此,蘇霍姆林斯基采取的措施是:在孩子尚未入學(xué)的時(shí)候,多于父母談?wù)劷逃膯?wèn)題;為了關(guān)懷未來(lái)的小學(xué)生,蘇霍姆林斯基成立了家長(zhǎng)學(xué)校,請(qǐng)2-6歲兒童的父母來(lái)校學(xué)習(xí);在家長(zhǎng)學(xué)校的教育中,極力使家長(zhǎng)具備一定的知識(shí)技能,將如何教孩子思索、為什么方法發(fā)展孩子的智力的方法教給家長(zhǎng);對(duì)于開(kāi)篇提出的1000道題,蘇霍姆林斯基認(rèn)為這是和精心挑選出的孩子們最喜歡問(wèn)的1000道題,蘇霍姆林斯基將正確的回答方式教給了父母,以便于孩子向父母提問(wèn)時(shí),父母能夠正確回答,并且能激發(fā)孩子們的好奇心和求知欲,這樣以來(lái),也鍛煉了孩子的思維能力,發(fā)展了智力。

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 9

  一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我有幸遇見(jiàn)了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本具有深遠(yuǎn)意義的書,涓涓文字如溪流浸潤(rùn)著我的心靈,點(diǎn)點(diǎn)溫暖如春風(fēng)吹散我的迷惘。我被蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家所折服,對(duì)于孩子,他有著那樣純粹的感情,那樣執(zhí)著的愛(ài)。

  唯愿時(shí)光清淺,將你溫柔以待。熱愛(ài)一份職業(yè),贈(zèng)予一注溫情。我是一名教師,在最美好的年華我選擇走向三尺講臺(tái)去實(shí)現(xiàn)我教書育人的夢(mèng)想,成長(zhǎng)的道路上我樂(lè)此不疲地收獲著我用愛(ài)澆灌的勝利果實(shí),通過(guò)對(duì)《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的品讀和揣摩,我收獲良多。

  教育源于不斷的思索,更需愛(ài)的播種。教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。用愛(ài)感召學(xué)生,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,了解他們的心聲,真正成為學(xué)生的良師益友。用溫暖和愛(ài)讓每個(gè)孩子都擁有燦爛陽(yáng)光的童年,用愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的孩子,才會(huì)有感恩之心,才會(huì)有積極的心態(tài)和健全的人格。面對(duì)不諳世事的孩子們,老師要用博大的胸襟去包容孩子的淘氣,去理解他們的迷惘,更要用愛(ài)和溫暖讓每位學(xué)生都能在知識(shí)的海洋里找到幸福的源泉,感受生活的美好饋贈(zèng)。把整顆心獻(xiàn)給孩子是一種育人的境界,是身為人師的沉淀。師者所以傳道授業(yè)解惑,但更多的時(shí)候教師不僅僅是傳遞知識(shí),還應(yīng)該以一種彎下腰的姿態(tài)來(lái)傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音。讓每一粒種子都能在適宜的土壤里發(fā)芽成長(zhǎng),結(jié)出累累碩果。這不是正是我價(jià)值的體現(xiàn)嗎?

  用寬容的`胸懷去接納孩子的個(gè)體差異,尊重孩子的每一次成長(zhǎng)。我快樂(lè)我幸福,作為一名教師,我用包容和慈愛(ài)讓我的學(xué)生相信自己是美好的幸福的。感恩遇見(jiàn),感恩讓我成為一名老師!

  我愿意悉心為孩子插上夢(mèng)想的翅膀,讓他們飛出天際尋找最美的未來(lái);我愿意傾情為孩子帶來(lái)童年最快樂(lè)的時(shí)光,讓他們憧憬陽(yáng)光綻放燦爛的光芒;我愿意執(zhí)著三尺講臺(tái)用有限的時(shí)光書寫生命的華麗樂(lè)章,讓青春不悔,初心不忘!陽(yáng)光下,拾起一枚枚漂亮的貝殼,妝點(diǎn)我綺麗充實(shí)的人生。將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,做一個(gè)有溫度的教師是我畢生最大的幸福!

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 10

  之前趁著空余時(shí)間閱讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,感觸頗多。

  閱讀完整本書以后,“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”,這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動(dòng),我深深被書中的理論所折服,被其中的教育實(shí)踐所吸引,萬(wàn)千感慨化作一句話:教師應(yīng)該真誠(chéng)地?zé)釔?ài)每一位學(xué)生,應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生,應(yīng)該永遠(yuǎn)不對(duì)任何學(xué)生言放棄,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基那樣,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。

  這里我想到了自己在教書過(guò)程中所遇到的問(wèn)題,總是會(huì)因?yàn)閭(gè)別學(xué)生之間的差異性想著如果沒(méi)有這個(gè)學(xué)生,班級(jí)成績(jī)是不是會(huì)提升很多,如果沒(méi)有他,紀(jì)律是不是也會(huì)好管很多。其實(shí)不應(yīng)該這樣,我們應(yīng)該坦然接受學(xué)生之間的個(gè)體差異性,允許每一個(gè)個(gè)體的存在,平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生,了解每個(gè)學(xué)生的發(fā)展水平,并且挖掘出每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。就拿我班的小水同學(xué)來(lái)說(shuō),他成績(jī)一直都是全年級(jí)墊底的狀態(tài),有一天我突然發(fā)現(xiàn)他在主動(dòng)且認(rèn)真地打掃教室后面衛(wèi)生,我突發(fā)奇想,如果讓他負(fù)責(zé)班級(jí)的衛(wèi)生會(huì)不會(huì)讓他提起點(diǎn)積極性。說(shuō)干就干,我立馬在班里宣布,以后班級(jí)的清潔區(qū)都讓小水同學(xué)負(fù)責(zé),大家要積極配合他的工作。果然那天下午,他就主動(dòng)地上交了作業(yè),沒(méi)有讓小組長(zhǎng)反復(fù)催,我內(nèi)心竊喜,在班里對(duì)他進(jìn)行了大大的表?yè)P(yáng)。從那天起,每天都能看到他認(rèn)真的身影在清潔區(qū)里或是打掃衛(wèi)生,或是檢查下值日生是否打掃干凈。就這樣,他的積極性慢慢提高,甚至能在課上回答問(wèn)題。這讓我更明白了,要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點(diǎn),抓住契機(jī)對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì),這樣他們也會(huì)慢慢有信心,進(jìn)而一點(diǎn)一點(diǎn)地在進(jìn)步。

  其實(shí)在文中,作者也是這樣用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向,激勵(lì)我們用童心喚醒愛(ài)心,用愛(ài)心滋潤(rùn)童心。孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心,因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒澹鼈兪遣赣f(wàn)物的`陽(yáng)光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)孩子,將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要給予孩子多少的愛(ài)、理解、關(guān)心。

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著孩子的一切便會(huì)是自己的一切,便會(huì)竭盡一切為孩子謀劃與工作。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要走進(jìn)孩子的心中,尊重、認(rèn)識(shí)、理解、欣賞孩子,了解孩子的興趣和需要,給孩子成長(zhǎng)所需要的精神食糧,對(duì)孩子的正確教育也是需要鼓勵(lì)的。在鼓勵(lì)下成長(zhǎng)的孩子更能夠保持心情愉悅、充滿自信,并得到更好的成長(zhǎng)。

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 11

  踏入教育工作兩年,所任教的學(xué)校在農(nóng)村,學(xué)生們也大多來(lái)自農(nóng)村,純潔質(zhì)樸。那時(shí)我以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好老師,大學(xué)暑假也在輔導(dǎo)班教過(guò)初中的學(xué)生,但真正在小學(xué)上課后我才知道自己的想法多么愚蠢,因?yàn)槟呐履銓W(xué)富五車,你的課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞,盡管你在講臺(tái)上講的汗流浹背、聲音沙啞,那些同學(xué)們依然在下面沉浸在自己的小世界里,有說(shuō)話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的……這就是小學(xué)生的特點(diǎn),不能用之前看待初中生的要求來(lái)要求他們。

  要成為學(xué)生喜歡的老師,這也絕非易事。人是感情動(dòng)物,情感是相互的,很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。確實(shí)如此!師愛(ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的'橋梁。

  農(nóng)村的小孩子,家里大部分都是父母外出打工,爺爺奶奶照顧生活,生活過(guò)得比較粗糙有許多小男生的手臉腳都是臟兮兮的,我每次看到都會(huì)提醒這些學(xué)生要好好洗澡,看到誰(shuí)的衣服該換了就提醒一下,首先在生活上幫助他們,讓他們感受到溫暖。看到一個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn),要從根源入手,找到原因,對(duì)癥下藥,不要做一些徒勞無(wú)獲的事。

  孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心,因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒,它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)孩子,將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。

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