《如何閱讀一本書(shū)》讀后感（通用13篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的《如何閱讀一本書(shū)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇1
讀書(shū)在古在今都被人們世代推崇，這是一個(gè)經(jīng)久不衰的“時(shí)尚”。不管你是功利性的閱讀還是消遣而讀，既然都花了時(shí)間和精力，那就應(yīng)該把它利益最大化。想從閱讀中獲利，那你首先就要知道該如何正確的閱讀，因?yàn)槿绻氵B閱讀的方式都是錯(cuò)的，一味的追求數(shù)量而忽視了質(zhì)量，那談何利益？正確的閱讀是什么樣的？你的一直以來(lái)的閱讀方式是正確的嗎？看完《如何閱讀一本書(shū)》你會(huì)找到答案。
莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫的《如何閱讀一本書(shū)》告訴我們?nèi)绻覀兿氤蔀橐粋�(gè)更好的閱讀者，就不能摸到任何書(shū)或文章就讀，我們要有判別好書(shū)壞書(shū)的能力，同時(shí)閱讀是分階段和層次的，而且不同的讀物閱讀的方式也不盡相同。在作者看來(lái)好的閱讀應(yīng)該是主動(dòng)的閱讀，不僅獲得知識(shí)和答案，還能幫助我們保持心智的活力和成長(zhǎng)。
《如何閱讀一本書(shū)》是莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫兩位作者的用心之作。其中艾德勒是一位極具行動(dòng)力的傳奇人物，早年輟學(xué)跑去報(bào)社打工就為了能當(dāng)記者，后來(lái)為了提高寫(xiě)作能力又回歸大學(xué)課堂。他追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)的'果敢和勇氣，真的是很值得我們學(xué)習(xí)的。
《如何閱讀一本書(shū)》把閱讀分成了四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。其中基礎(chǔ)閱讀分四個(gè)階段，分析閱讀有十五個(gè)規(guī)則。同時(shí)還介紹了閱讀不同讀物的方法。這本書(shū)唯一的缺點(diǎn)就是有點(diǎn)啰嗦，很多觀點(diǎn)是可以簡(jiǎn)潔說(shuō)明的，卻花了很多篇幅。下面讓我們結(jié)合思維導(dǎo)圖，具體介紹下這四個(gè)層次和一些注意的點(diǎn)。
第一層基礎(chǔ)閱讀
即初級(jí)閱讀或者基本閱讀。這個(gè)層次在我們小學(xué)三年級(jí)前就能達(dá)到：擺脫文盲狀態(tài)。
閱讀能力是隨著人類(lèi)生理發(fā)展而發(fā)展的。0-6、7歲是閱讀的第一階段也是準(zhǔn)備階段，就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的啟蒙階段；第二階段的孩子大概是小學(xué)的水平，可以自己讀一些簡(jiǎn)單的讀物；第三階段是積累詞匯的階段，這個(gè)階段的孩子除了學(xué)習(xí)已經(jīng)會(huì)主動(dòng)閱讀一些課外讀物；第四階段是成熟階段能從書(shū)中提煉觀點(diǎn)鏈接或轉(zhuǎn)化其他觀點(diǎn)，是青少年就應(yīng)該達(dá)到的水平。
第二層檢視閱讀
分兩種方式：有系統(tǒng)的略讀或粗讀和粗淺的閱讀。
有系統(tǒng)的略讀：1看書(shū)名和序；2看目錄；3看索引；4出版者的介紹；5從目錄中選幾個(gè)有用的章節(jié)看；6隨意翻翻書(shū)。
粗淺的閱讀：從頭到尾看一遍，不明白的地方不要停，也不要回頭看。
檢視閱讀中注意控制速度，這個(gè)層次的閱讀是快速閱讀，短時(shí)間內(nèi)判斷這是一本什么類(lèi)型的書(shū)以及是否值得我們做更深入的閱讀。接下來(lái)我們來(lái)看下更深入的閱讀。
第三層分析閱讀
就是我們平時(shí)說(shuō)的精讀。精讀的過(guò)程需要我們掌握15個(gè)規(guī)則�？偟膩�(lái)說(shuō)就是書(shū)上說(shuō)什么？怎么說(shuō)？以及怎么正確評(píng)價(jià)一本書(shū)。
第四層主題閱讀
這是最高層次的閱讀，結(jié)合了檢視閱讀和分析閱讀。主題閱讀是選定一個(gè)主題之后閱讀和主題相關(guān)的幾本書(shū)。用檢視閱讀來(lái)挑選書(shū)單，用分析閱讀進(jìn)行知識(shí)內(nèi)化。主題閱讀分五個(gè)步驟：
1、找相關(guān)的章節(jié)；做主題閱讀時(shí)，無(wú)關(guān)緊要的章節(jié)可以快速略讀，找到和主題相關(guān)的章節(jié)進(jìn)行分析閱讀。
2、帶引作者與你達(dá)成共識(shí)；建立一個(gè)共通的詞匯，使幾本相關(guān)主題的書(shū)用你的詞匯達(dá)成共識(shí)。
3、厘清問(wèn)題；建立一組不偏不倚的主旨。幾本書(shū)的作者不會(huì)用一樣的方式回答你的問(wèn)題，可能會(huì)有許多答案，我們需要厘清這些問(wèn)題使主旨不偏不倚。
4、界定議題；一個(gè)問(wèn)題不同的作者會(huì)有正反面的答案，這時(shí)還會(huì)引出更多的議題我們需要界定清楚哪些議題才是圍繞我們這個(gè)主題的。
5、分析討論。是這真實(shí)的嗎？與我何干？
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇2
閱讀就如同你行駛在茫茫大海上，有一個(gè)燈塔在指引著你前進(jìn)，讓你明白心中的方向跟目標(biāo)。沒(méi)有讀過(guò)《如何閱讀一本書(shū)》就不會(huì)明白，原來(lái)閱讀的學(xué)問(wèn)也是很深。
本書(shū)作者有兩名，分別是艾德勒和范多倫，艾德勒以學(xué)者、教育家、編輯人等多重面貌享有盛名。查爾斯·范多倫將本書(shū)1940年初版內(nèi)容大幅度增補(bǔ)改寫(xiě)。因此，本書(shū)1970年新版由兩人共同署名。
1000個(gè)讀者就會(huì)有1000個(gè)哈姆雷特，所以面對(duì)眾多書(shū)目時(shí)，如何選擇我們讀的書(shū)籍，他會(huì)因?yàn)槊總�(gè)人讀書(shū)層次不同，所以得到的結(jié)果也不一樣。閱讀有4個(gè)層次，分別是：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，較高層次的閱讀也包含著較低層次的閱讀。
第一層次的閱讀，稱(chēng)之為基礎(chǔ)閱讀。這個(gè)閱讀是小學(xué)階段可以達(dá)到的，只要可以讀書(shū)認(rèn)字就可以達(dá)到這個(gè)階段。
在熟練這個(gè)層次的過(guò)程中，一個(gè)人可以學(xué)習(xí)到閱讀的基本藝術(shù)，接受基礎(chǔ)的閱讀訓(xùn)練，獲得初步的閱讀技巧。在這個(gè)層次的閱讀中，要問(wèn)讀者的問(wèn)題是：這個(gè)句子在說(shuō)什么？
第二個(gè)層次的閱讀，稱(chēng)之為檢視閱讀。它的關(guān)鍵詞是時(shí)間觀念。我們有系統(tǒng)的略讀或粗讀，在很短的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)看書(shū)名—目錄—索引—快速翻書(shū)，在一個(gè)小時(shí)內(nèi)需要發(fā)掘書(shū)中所有的東西，很難抓住一本書(shū)的重點(diǎn)，但至少你知道作者重要的主張是什么，讀者在這個(gè)層次要掌握的問(wèn)題就是：這本書(shū)在談什么？
第三種層次的閱讀，稱(chēng)之為分析閱讀。分析閱讀就是優(yōu)質(zhì)的閱讀，讀者能做到的最好的閱讀方式。如果說(shuō)檢視閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi)，最好也最完整的閱讀，那么分析閱讀就是在無(wú)限的時(shí)間里，最好也最完整的閱讀。
分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書(shū)。如果讀者的目標(biāo)只是獲得資訊或消遣，就完全沒(méi)有必要用到分析閱讀。分析閱讀就是要分類(lèi)，然后找到書(shū)中的主旨，最后評(píng)價(jià)。
第四種，也是最高層次的閱讀，稱(chēng)之為主題閱讀。在做主題閱讀時(shí)，閱讀者會(huì)讀很多書(shū)，而不是一本書(shū)，并列舉出這些書(shū)之間相關(guān)之處，提出一個(gè)所有的書(shū)都談到的主題。
但只是書(shū)本字里行間的比較還不夠。主題閱讀涉及的遠(yuǎn)不止此。借助所閱讀的書(shū)籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個(gè)可能在哪一本書(shū)里都沒(méi)提過(guò)的主題分析。
因此，很顯然的，主題閱讀是最主動(dòng)、也最花力氣的一種閱讀，也是收獲最多的閱讀，所以絕對(duì)值得讀者努力學(xué)習(xí)如何做到這樣的閱讀。
作者講了在眾多書(shū)籍中所涉及的四個(gè)基本問(wèn)題是什么？第一，從整體看這本書(shū)在講什么？比如從《如何閱讀一本書(shū)》中作者提出閱讀中遇到的'實(shí)際問(wèn)題怎么去解決？學(xué)到了有所行動(dòng)才是學(xué)到，如果只體現(xiàn)在理論知識(shí)，那是沒(méi)有學(xué)到的。第二，作者詳細(xì)說(shuō)了什么？怎么說(shuō)的？第三，作者說(shuō)的有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？如果作者描述的與你生活經(jīng)驗(yàn)差不多，你就得承認(rèn)他是有道理或者是部分有道理的。第四，這本書(shū)對(duì)于我有什么意義？接受了書(shū)中的宗旨及建議，有了對(duì)一般事物的看法調(diào)整，這就是個(gè)人的收獲。
作者還講了如何閱讀實(shí)用性與理論性作品、想象的文學(xué)（抒情詩(shī)、史詩(shī)、小說(shuō)、戲�。�、歷史、科學(xué)與數(shù)學(xué)、社會(huì)科學(xué)與哲學(xué)，以及參考書(shū)、報(bào)章雜志，甚至廣告。
最后作者講了閱讀與心智有什么聯(lián)系？我們的身體是有限制的，而心智卻可以通過(guò)閱讀去得到很大能力的提高，所以我們?nèi)タ梢酝ㄟ^(guò)讀書(shū)，只在讀書(shū)中獲得豐富的知識(shí)，提高我們自己的心智。
讀過(guò)這本書(shū)后我自己分析，自己的閱讀應(yīng)該是在第二個(gè)階段，檢視閱讀，就是知道這本書(shū)講了什么？“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。沒(méi)有真正的花時(shí)間去做到，所以這是我自己需要深刻反思的。未來(lái)的時(shí)間要花時(shí)間做到分析閱讀以及主題閱讀，這樣才能夠真正的把一本書(shū)讀懂。
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇3
本書(shū)是日本著名的“筆記本作家”奧野宣之創(chuàng)作的工具類(lèi)書(shū)籍，作者向我們展示了一種令人震撼的全新讀書(shū)方式，一種從求知到融會(huì)貫通再到持續(xù)探索，再去求知的一個(gè)獲取知識(shí)與信息的閉環(huán)，而我們則是“被動(dòng)”的享受在其中。作者通過(guò)淺顯易懂的比喻、案例結(jié)合自己實(shí)際操作的圖片，讓初學(xué)者很容易養(yǎng)成這種好的讀書(shū)習(xí)慣�！爸两駷橹�，你讀過(guò)那么多書(shū)，到底記住了多少內(nèi)容呢？”作者用這樣的靈魂拷問(wèn)把我們帶入到了他的讀書(shū)筆記世界。
“在此時(shí)此刻覺(jué)得沒(méi)必要記錄的東西，在未來(lái)可能會(huì)影響你的態(tài)度和即將發(fā)生的事件的結(jié)果，甚至為工作提供啟示�！睉{借著這種對(duì)“隨時(shí)記錄令自己感興趣的信息和感悟”的重要性這一點(diǎn)達(dá)成的共識(shí)，作者很容易的把我們帶到了閱讀之前就開(kāi)始記筆記的道路上。因著一段時(shí)間內(nèi)自己的愛(ài)好或者工作需要而主動(dòng)選擇想要閱讀的書(shū)，在閱讀積極性上自然就要高一些。接下來(lái)作者通過(guò)案例介紹了記讀書(shū)筆記的幾種技巧：可以書(shū)寫(xiě)任何內(nèi)容、按時(shí)間順序書(shū)寫(xiě)、附上日期、靈活運(yùn)用速記或略記、可以粘貼任何跟筆記內(nèi)容相關(guān)的文字、剪報(bào)、照片等等。這樣自己用心制作摘抄的過(guò)程會(huì)有一種儀式感，幫助自己把記讀書(shū)筆記的習(xí)慣延續(xù)下去，另外，按格式標(biāo)注統(tǒng)一的日期不僅對(duì)以后的檢索有幫助，它還回避了時(shí)間的壓力，無(wú)需給自己定任務(wù)，減少了記筆記的抵觸感。
不僅如此，當(dāng)你抱著要記點(diǎn)什么的心態(tài)去讀書(shū)時(shí)，往往會(huì)更加在乎作者想要表達(dá)的內(nèi)涵，往往會(huì)再思考一下作者寫(xiě)這個(gè)故事或者案例的意圖。當(dāng)你讀完一整章而什么也沒(méi)記的時(shí)候，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)“呀，怎么就到下一章了”然后，放下書(shū)仔細(xì)思考這一章，問(wèn)自己“難道沒(méi)什么收獲？”或者回看這一章的目錄仔細(xì)回想……這樣堅(jiān)持記讀書(shū)筆記的感覺(jué)太美好了。
當(dāng)我們被作者引導(dǎo)而體會(huì)到了記讀書(shū)筆記的好處時(shí)，他緊接著告訴我們：別急，還有更妙的。如何讓讀書(shū)筆記真正融入我們的思想和知識(shí)系統(tǒng)，使你自然而然的變成了一個(gè)博學(xué)、富有創(chuàng)造力的人。是的，這很很神奇，但作者用案例告訴你這也許一點(diǎn)都不難。
“所謂創(chuàng)意，只是把原有的元素重新組合而已�！泵绹�(guó)廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在《創(chuàng)意的生成》一書(shū)中如是說(shuō)�？赡芎芏嗳烁乙粯�，對(duì)“創(chuàng)意”、“設(shè)計(jì)”、“營(yíng)銷(xiāo)方案”等字樣兒保持著相當(dāng)?shù)摹熬次贰敝�，因�(yàn)榭傆X(jué)得這些都需要“靈感”之類(lèi)的神秘力量垂青，才會(huì)在你腦子里“咔嚓”一聲蹦發(fā)出來(lái)。讀了這本書(shū)之后我的信心增加了，因?yàn)橄裎乙粯印安辉趺词艽骨唷钡娜送ㄟ^(guò)信息的積累，科學(xué)的存儲(chǔ)，養(yǎng)成良好的回顧習(xí)慣，找到信息與信息之間正確的碰撞方式，我們都可以做到在自己需要解決問(wèn)題的時(shí)候，拿出有用的信息，使之發(fā)揮作用，變成你腦中一個(gè)不錯(cuò)的注意，或者筆下一篇應(yīng)題的文章。所以，有感興趣的問(wèn)題時(shí)不要無(wú)動(dòng)于衷，應(yīng)該馬上查找、翻閱筆記。在參考讀書(shū)筆記的同時(shí)回想當(dāng)時(shí)的思路，再與現(xiàn)在更成熟的'思想相比較，從而獲得更多的知識(shí)和信息。這樣的讀書(shū)方法才能真正讓書(shū)融入自己的思想，是普通的重讀無(wú)法比擬的。
憑著自己感興趣的點(diǎn)選書(shū)是自己有意識(shí)的去獲取信息，比盲目的拿起一本書(shū)來(lái)讀，做到思維集中要容易的多。帶著寫(xiě)讀書(shū)筆記的目的來(lái)閱讀，更加有效的迫使你思考，盡可能多的獲取作者想要表達(dá)的思想并使之升華。經(jīng)常回顧曾經(jīng)的思維火花——讀書(shū)筆記，把握任何讓自己思考的時(shí)機(jī)，有感興趣的問(wèn)題，有靈光一現(xiàn)的感悟，有工作上的需要，都可以憑借著檢索系統(tǒng)快速的找到對(duì)應(yīng)的筆記，對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的想法跟現(xiàn)在信息碰撞出新的創(chuàng)意，這就是讀書(shū)筆記的回饋，它成為了你自己的思想，并隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的信息，不斷的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。如果檢索發(fā)現(xiàn)沒(méi)有這一類(lèi)的筆記怎么辦，那么恭喜你，又可以去找書(shū)了，再一次投入到尋找自己需要的知識(shí)這一美好的過(guò)程。
就是這樣，本書(shū)介紹的讀書(shū)方法會(huì)讓你不停思考，不�；仡�，不停探索，永遠(yuǎn)處在獲取智慧的快車(chē)道當(dāng)中，一路狂奔！
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇4
讀書(shū)有四個(gè)層次。分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀以及主題閱讀。這四個(gè)層次層次遞進(jìn)，互為基礎(chǔ)�；A(chǔ)閱讀，我覺(jué)得自己還行。基本保持一周1——3本書(shū)（視書(shū)的厚度而定）。寶爸也曾說(shuō)過(guò)我速度蠻快。檢視閱讀階段，我想挑選書(shū)的過(guò)程就是一個(gè)具體的應(yīng)用。看看書(shū)名、前沿、書(shū)序和目錄，以此來(lái)推斷是否值得花心思進(jìn)一步閱讀。我原先比較注重目錄，不太愛(ài)看前沿和后續(xù)。保持理智、中性的判斷的前提下，其實(shí)看看別人的評(píng)價(jià)也可以幫助我們了解這本書(shū)到底說(shuō)什么，對(duì)我們的生活有著怎樣的.幫助。分析閱讀階段，我做的不太好。我想這就是為什么我看了許多書(shū)，卻少有收獲的原因吧。另外，我覺(jué)得分析閱讀階段的技巧和我的小學(xué)以及初中語(yǔ)文老師教的閱讀技巧很相似。1。這本書(shū)談的什么主題？？是如何發(fā)展的？這個(gè)主題如何從核心主題分解出從屬關(guān)鍵主題？2。細(xì)部說(shuō)了什么？是怎么說(shuō)的？3。有道理么？是全部有道理還是部分有道理？4。對(duì)你有什么意義？而主題閱讀階段則和寫(xiě)論文很相似，首先根據(jù)主題搜索相關(guān)書(shū)單，挑選精讀的書(shū)單，略讀非主要書(shū)單，精讀主要參考書(shū)
。給書(shū)籍分類(lèi)：理論還是實(shí)用。實(shí)用的書(shū)主要在于實(shí)踐應(yīng)用。把他們應(yīng)用到自己的生活中去。
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇5
要理解一件事，太多的資訊和太少的資訊一樣會(huì)阻礙理解，尤其是在當(dāng)今時(shí)代，媒體的資訊猶如傾瀉一般阻礙人們的理解。
原因之一是媒體的目的不純。上層知識(shí)分子的觀點(diǎn)和態(tài)度被一群聰明的人通過(guò)華麗的辭藻、用心選取的資料和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，精心設(shè)計(jì)包裝起來(lái)。他們的目的是人們可以不費(fèi)力的得到結(jié)論，是帶有導(dǎo)向性的。而很多人們的反應(yīng)正如他們希望的的那樣，全盤(pán)接受。更嚴(yán)重的后果是人們習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)態(tài)度，忘記了如何思考。
以上都是書(shū)中的看法，和我之前寫(xiě)的人們生活在思想牢籠里的看法是一致的。媒體帶著別有用心的目的向讀者傾瀉他們包裝過(guò)后的觀點(diǎn)和態(tài)度，當(dāng)人習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)時(shí)，這些觀點(diǎn)就像一根根鎖鏈四面八方的將人們圍住，密不透風(fēng)。
如何破除這種狀況，我想在這里重復(fù)我以前寫(xiě)的東西。
未經(jīng)審視的想法大都是不值得相信的。未經(jīng)審視的想法就是和其它想法沒(méi)有關(guān)聯(lián)的，認(rèn)為是理所當(dāng)然而從來(lái)沒(méi)有質(zhì)疑的，經(jīng)不起批評(píng)的想法。如果真如書(shū)中說(shuō)的那樣，媒體帶著包裝過(guò)后的觀點(diǎn)和態(tài)度，希望人們毫不費(fèi)力的接受他們的東西，那么在人們腦海里就會(huì)形成的'觀點(diǎn)和態(tài)度就會(huì)變成所謂的未經(jīng)審視的想法。
哲學(xué)可以幫助我們走出思想牢籠。哲學(xué)的一般過(guò)程是發(fā)起疑問(wèn)/質(zhì)疑，思考探究，得到結(jié)論，清晰表達(dá)，論證。其中第一步質(zhì)疑的對(duì)象就是未經(jīng)審視的想法，就是媒體傾瀉給我們的結(jié)論。通過(guò)哲學(xué)的一般過(guò)程，我們基本可以弄明白應(yīng)該相信哪些觀點(diǎn)，不相信哪些觀點(diǎn)。這里邊還有很多東西，比如概念，邏輯，推理等等，需要更近一步的研究才行。
我感覺(jué)這本書(shū)挺難理解的，或者是他特別的散，讀了一部分感覺(jué)只是學(xué)了幾個(gè)離散的問(wèn)題和作者的答案。
成功的閱讀意味著完全接收到作者想要傳達(dá)的信息。閱讀的藝術(shù)是指閱讀遇到不理解的東西，不借助任何外物，僅僅依靠對(duì)字句的琢磨，將事物理解。閱讀有三個(gè)目標(biāo)，獲取資訊，增進(jìn)理解力，娛樂(lè)。什么狀況下會(huì)為增進(jìn)理解力而閱讀，一開(kāi)始理解程度不一樣，讀者一定要把理解程度克服到一定范圍內(nèi)。閱讀四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀�；A(chǔ)閱讀：識(shí)字的閱讀；檢視閱讀，有限的時(shí)間內(nèi)讀到最好；分析閱讀：無(wú)限的時(shí)間內(nèi)把書(shū)讀到最好。
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇6
當(dāng)了十幾年的學(xué)生，好像每天都在讀書(shū)，感覺(jué)讀書(shū)早已融入了自己的生活。一直感覺(jué)讀書(shū)是件很簡(jiǎn)單的事。但工作之后，拿起書(shū)本的時(shí)間越來(lái)越少了。是工作繁忙無(wú)暇閱讀？還是根本不想讀書(shū)？古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！蔽矣X(jué)得我還是要拿起書(shū)，書(shū)里面總是有我需要探尋的意義。
為了更好地閱讀，我不斷的在尋找方法。直到我找到一本《如何閱讀一本書(shū)》。其中有好多金句讓我受益匪淺。1、要讓知識(shí)變成實(shí)用,就要有操作的規(guī)則。2、每本書(shū)的封面之下都有一套自己的骨架,作為分析閱讀的讀者，責(zé)任就是要找出這個(gè)骨架。3、一本好書(shū),就像一棟好房子。4、可讀性最高的作品是作者達(dá)到了建筑學(xué)上最完整的整體架構(gòu)，好的書(shū)都有最睿智的架構(gòu)。閱讀中印象最深的內(nèi)容:分析閱讀必須把握四個(gè)規(guī)則:1、辨別出一本書(shū)屬于哪一類(lèi)型的,是實(shí)用型還是理論性。2、用最簡(jiǎn)單的.話說(shuō)出整本書(shū)的主要內(nèi)容。3、清晰知道整本書(shū)的架構(gòu)。4、作者想要解決的問(wèn)題是什么?
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受�！皶�(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉�！爆F(xiàn)代的社會(huì)媒體紛繁。電視,可以輕輕松松地欣賞;廣播,可以休閑式地收聽(tīng)；網(wǎng)絡(luò),可以海闊天空地漫游;報(bào)刊,可以隨心所欲的瀏覽…….相比之下,讀書(shū),顯得有些“沉重”:字要一個(gè)個(gè)去認(rèn),句要一句句去理解,意思要一段段去思索,沒(méi)有形象畫(huà)面,沒(méi)有伴奏音樂(lè),沒(méi)有旁白點(diǎn)撥,真有點(diǎn)兒“難”!讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。
“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。"讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。這本書(shū)剛讀了一半，還沒(méi)讀完。但好像也明白了一些讀書(shū)的方法、意義。希望自己每次讀書(shū)是為了熱愛(ài)、升自己。不是為了讀書(shū)而讀書(shū)，不是因?yàn)楸黄榷x書(shū)。讓讀書(shū)這件事變得更美好，變得更有意義。
我愛(ài)讀書(shū),是書(shū)給予我知識(shí)和智慧,也給予了我力量和勇氣。我就像一只勤勞的小蜜蜂,在書(shū)的百花園里不知疲倦地飛來(lái)飛去,采集花粉。小說(shuō)教給我怎樣做人的道理,詩(shī)歌喚起我對(duì)美好生活的追求,童話讓我感到生活的美與丑、真與假、善與惡…….書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書(shū),人生才更精彩!
閱讀一本好書(shū),真的能帶我們無(wú)窮的好處,而讀一本爛書(shū),也會(huì)讓人倒胃口,想要讀好書(shū),首先需要學(xué)會(huì)選書(shū)經(jīng)常閱讀經(jīng)典書(shū),不僅能讓我們的閱讀技巧得以提升,更能讓人了解自己、了解世界,更加懂得生命存在的意義。
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇7
寒假很快結(jié)束了，信息綜合組的讀書(shū)會(huì)推薦了《如何閱讀一本書(shū)》一書(shū)，要求進(jìn)行閱讀并在群里分享，本書(shū)很實(shí)用對(duì)閱讀也很有參考價(jià)值，共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。書(shū)中的具體內(nèi)容在此不做表述了，通過(guò)大家的分享與精彩展現(xiàn)，大家肯定都熟練掌握了，在這里我想結(jié)合閱讀本書(shū)，分享一點(diǎn)自己關(guān)于閱讀的一點(diǎn)想法，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。
個(gè)人認(rèn)為，我們?cè)诖_立閱讀目標(biāo)時(shí)，功利心不能太濃，人一旦有了功利心就會(huì)出現(xiàn)一些功利性的思維與行為，這對(duì)于閱讀興趣的培養(yǎng)及閱讀行為的發(fā)生并不是一件好事。當(dāng)一個(gè)人將自己的閱讀目標(biāo)定位在獲得利益或者想讓閱讀為自己或別人獲利的時(shí)候，其實(shí)他已經(jīng)把閱讀的最根本的價(jià)值給丟棄了，因?yàn)椴还苁鞘裁蠢妫灰抢娑际且环N“即刻索取”的心態(tài)-----即我要通過(guò)閱讀應(yīng)該立刻獲得什么或者取得什么，而這種“即刻索取”的心態(tài)會(huì)給我們的閱讀帶來(lái)很大的影響，因?yàn)橛行⿻r(shí)候的閱讀并不一定會(huì)立刻促進(jìn)你取得什么，或者使你成長(zhǎng)多少，而這種功利性的“即刻索取”心態(tài)在沒(méi)有獲得滿足時(shí)就會(huì)嚴(yán)重打擊個(gè)人的閱讀習(xí)慣，使一些人放棄閱讀，甚至是厭惡閱讀，所以我們?cè)陂喿x時(shí)，盡量要像魯迅說(shuō)的那樣，盡量讓我們的閱讀成為一種嗜好，就是出于自愿，全不勉強(qiáng)，離開(kāi)了利害關(guān)系的閱讀。這就像有些人“愛(ài)打牌一樣，天天打，夜夜打，連續(xù)的去打，有時(shí)被公安局捉去了，放出來(lái)之后還是打”（摘自網(wǎng)絡(luò)），其實(shí)就像打牌的人的目的并不在贏錢(qián)，而在有趣一樣，我們閱讀的目的也不應(yīng)在于“功利”，而在于點(diǎn)亮自己的生活。
什么是點(diǎn)亮自己的生活，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)包括以下三個(gè)方面，一是要有“開(kāi)卷有益”的習(xí)慣。二是要有選擇優(yōu)秀書(shū)籍的`方法。三是要有分析閱讀與主題閱讀的能力。只要具備了這三個(gè)方面，我們的閱讀就不會(huì)是一種“逼迫”，更不會(huì)是一種“要求”，而是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的，自覺(jué)自愿的興趣盎然的行為，這樣的閱讀也一定會(huì)使我們的生活更加灑脫，更加自由，更加和諧，最終就會(huì)像蘇軾那樣將閱讀融入到自己的血液里，“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味”。
最后，祝愿閱讀都能點(diǎn)亮我們的生活，點(diǎn)亮我們的人生，感謝大家的陪伴，祝大家新年新進(jìn)步，事事更如意！
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇8
《如何閱讀一本書(shū)》講一本講讀書(shū)方法的書(shū)。平常我們閱讀完一本書(shū)時(shí)，會(huì)感覺(jué)只是讀完了這本書(shū)，并沒(méi)有真正地去了解這本書(shū)，收獲很少，從某種意義上說(shuō)，讀與沒(méi)讀的區(qū)別不是很大，這就是對(duì)這本書(shū)的浪費(fèi)，書(shū)就是用來(lái)閱讀和理解的，然而有時(shí)只注重于閱讀，而不注重于理解，導(dǎo)致的結(jié)果就是讀就相當(dāng)于沒(méi)讀，無(wú)疑是在浪費(fèi)時(shí)間。
這本書(shū)屬于實(shí)用類(lèi)的書(shū)籍，旨在教授如何有效地去閱讀一本書(shū)，發(fā)掘書(shū)中的知識(shí)，深刻地理解一本書(shū)，與作者共鳴。在這本書(shū)中，作者將讀書(shū)分為了四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀以及主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀是最基礎(chǔ)的閱讀，只要具備識(shí)字的能力即可。而檢視閱讀就是利用最短的時(shí)間抓住一本書(shū)的重點(diǎn)，這個(gè)階段需要知道書(shū)的種類(lèi)以及書(shū)的主題。分析閱讀本書(shū)用了大幅度篇章來(lái)介紹，是閱讀過(guò)程中最重要的一環(huán)。該過(guò)程不受時(shí)間限制，最好也最完整地閱讀。分析閱讀是一個(gè)“分析”的過(guò)程，我們要剖析書(shū)中的'知識(shí)，從一個(gè)讀者的視角中去分析作者的意圖，要學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，帶著問(wèn)題去閱讀，并自己去尋找書(shū)中的答案。沒(méi)有一本書(shū)是完美無(wú)缺的，它總存在很多瑕疵，我們需要對(duì)書(shū)的作者提出質(zhì)疑，這個(gè)質(zhì)疑一定是承認(rèn)作者的一些和假設(shè)之后才提出的，而不是毫無(wú)根據(jù)。經(jīng)過(guò)分析式的閱讀，就能了解一本書(shū)的主題和整體框架，更能有效地去理解書(shū)中的知識(shí)，甚至站到作者的高度，指出作者的不足，當(dāng)然這些過(guò)程需要對(duì)書(shū)中的知識(shí)了解的十分透徹并且擁有自己的見(jiàn)解。閱讀的最高層次就是主題閱讀，其方法就是針對(duì)同一個(gè)主題閱讀多本書(shū)籍，這是一個(gè)相當(dāng)耗時(shí)的過(guò)程，也是最困難的過(guò)程，但是完成了主題閱讀過(guò)后，就會(huì)對(duì)該主題十分熟悉，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，在該主題上稱(chēng)之為“大家”也不為過(guò)。
閱讀的過(guò)程中，作者重點(diǎn)講述了四個(gè)問(wèn)題：這本書(shū)在談什么？整本書(shū)細(xì)說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？這本書(shū)講的有道理嗎，是全部有道理，還是部分有道理？這本書(shū)與我有什么關(guān)系，為什么作者會(huì)覺(jué)得某件事很重要，我真的有必要去了解嗎？這四個(gè)問(wèn)題貫穿了閱讀的整個(gè)過(guò)程。帶著這四個(gè)問(wèn)題去閱讀，并找到這些問(wèn)題的答案，就能識(shí)書(shū)和看書(shū)，學(xué)到有用的知識(shí)。
在這本書(shū)中還介紹了閱讀不同書(shū)籍的方法和閱讀規(guī)則，總的說(shuō)來(lái)就是檢視閱讀與分析閱讀的靈活使用，但依然需要提出上述四個(gè)問(wèn)題幫助自己更好地去了解這本書(shū)。而且真正有用的書(shū)才值得使用這些方法。而所謂有用的書(shū)，就是超越自己能力和頭腦的書(shū)籍，只有閱讀這些書(shū)籍，才能幫助思想和頭腦的增長(zhǎng)。
閱讀一本自己喜歡的書(shū)，是一種快樂(lè)，一種享受。所有的閱讀都需要主動(dòng)地去進(jìn)行，才能體會(huì)到這其中的樂(lè)趣，得到意想不到的收獲。這本書(shū)好像給我打開(kāi)了一扇大門(mén)，讓我能在今后的閱讀中不再盲目，不再毫無(wú)收獲，令我受益，確實(shí)是一本不錯(cuò)的書(shū)。
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇9
多讀書(shū)，讀好書(shū)，這是我們大家都明白的一件事，但是關(guān)于如何閱讀一本書(shū)，我一直覺(jué)得這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
在讀完《如何閱讀一本書(shū)》之前，我一直覺(jué)得，讀書(shū)還不簡(jiǎn)單么，不就是，看一本書(shū)，挨著把書(shū)中的每一個(gè)字都讀完不就完事了么。
這是我過(guò)去的N年，讀書(shū)一直持有的一個(gè)態(tài)度。
今天之所以會(huì)讀這本書(shū)，主要源于朋友的推薦，說(shuō)實(shí)話，如果不是朋友推薦，單看這個(gè)書(shū)名，和目錄簡(jiǎn)介，我指定是不會(huì)讀這一本書(shū)的。
一直以來(lái)，我會(huì)選擇讀一本書(shū)，都是因?yàn)檫@個(gè)書(shū)引起了我的好奇心，或者我覺(jué)得書(shū)中可能有使我困惑的那個(gè)時(shí)間段的的答案。
因此，我的讀書(shū)習(xí)慣基本上都是斷斷續(xù)續(xù)的，始終沒(méi)有持續(xù)，直到2020年，因?yàn)閱卧~總是記不住，開(kāi)始通過(guò)閱讀英文書(shū)的方式來(lái)記單詞。
慢慢從中獲得了成就感，從中獲益，或者說(shuō)是找到了自己應(yīng)該怎么去尋找生活或工作中的那些疑難雜癥的方法，然后發(fā)現(xiàn)，自己在中文的閱讀方面似乎還是有所欠缺，于是從今年開(kāi)始才慢慢的閱一些自己想要讀的書(shū)。
有了這樣的目標(biāo)之后，開(kāi)始規(guī)劃，自己每天應(yīng)該讀多長(zhǎng)時(shí)間的書(shū)。
這本書(shū)，是我加2021年讀完的第4本書(shū)，中文版的第三本。
作者的觀點(diǎn)是，我們之所以讀書(shū)，一般基于兩個(gè)方面的原因，一是：從書(shū)中獲取咨詢(xún)，第二個(gè)是為了某個(gè)困惑而尋找答案。
我個(gè)人的觀點(diǎn)是，其實(shí)作者的觀點(diǎn)咱們做廣義理解的話，基本涵蓋了所有閱讀者的目標(biāo)。
到底應(yīng)該如何讀呢？作者建議我們?cè)谧x書(shū)前，先問(wèn)自己以下四個(gè)問(wèn)題：
一、了解作者這本書(shū)的目的，即這本到底在講什么問(wèn)題？
二、書(shū)本中，作者是通過(guò)什么結(jié)構(gòu)描述的'，細(xì)節(jié)部分又是怎么描述的？
三、對(duì)作者的觀點(diǎn)，我是贊同還是不贊同，是部分贊同還是全部贊同？
四、這本書(shū)與我有什么關(guān)系？
在讀這本書(shū)的開(kāi)始，突然間發(fā)現(xiàn)，作者講的太對(duì)了，如果我們每讀一本書(shū)，都有這樣的思考，那么我們度過(guò)的那些書(shū)，是不是目的都達(dá)到了。
但是在讀完這本書(shū)之后，突然間覺(jué)得，如果我們每一本書(shū)都按照這樣的方式去閱讀，那么我們可能沒(méi)有辦法做個(gè)一直堅(jiān)持的閱讀者，因?yàn)槲业挠^點(diǎn)是，每個(gè)人的人生，不是一直都在高速路上跑，而是應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，要有高速道上的節(jié)奏，但是也的有偶爾的慢節(jié)奏。
這樣我們才能做一個(gè)一直堅(jiān)持閱讀的優(yōu)秀閱讀者。
讀完這本書(shū)，我對(duì)書(shū)名，內(nèi)容簡(jiǎn)介、目錄、序言及附錄部分，有了不一樣的理解，以前我看書(shū)，上面的部分基本都是被我省略的。
然而通過(guò)這本書(shū)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這些部分才是真正的本書(shū)精華，它可以使我們非常迅速的獲得一本書(shū)中的精華部分。
作者說(shuō)，閱讀其實(shí)就是和寫(xiě)書(shū)的作者交流，仔細(xì)回想了一下，還真是。
和我們真正的和身邊的人交流的方式不一樣的是，作者不會(huì)直面的回答我們的問(wèn)題，我們需要自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，與作者達(dá)成共識(shí)，這樣才能與作者產(chǎn)生共鳴，迅速理解作者的觀點(diǎn)和想表達(dá)的意思。
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇10
一書(shū)共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。其中閱讀的層次分為四個(gè)部分：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，每一層次的閱讀都有歷史根基的解答。
在所有閱讀之前，閱讀的目標(biāo)最重要。書(shū)中提到，在閱讀的時(shí)候想要保持清醒，或昏昏入睡，主要看你的閱讀目標(biāo)是什么。如果你的目標(biāo)是獲得利益，不論是心靈或精神上的成長(zhǎng)，你就得保持清醒。這也意味著在閱讀時(shí)要盡可能地保持主動(dòng)，同時(shí)還要做一番努力，而這番努力是會(huì)有回饋的。許多人盡管可以區(qū)分出閱讀的獲益與取樂(lè)之不同，其中一方是理解力的增進(jìn)，另一方則是娛樂(lè)或只是滿足一點(diǎn)點(diǎn)好奇心，最后仍然無(wú)法完成閱讀目標(biāo)。作者給出了沒(méi)有讀好一本書(shū)的根本原因，那就是目標(biāo)不夠明確，自身不是一個(gè)自我要求的閱讀者，也就無(wú)法將精神集中到他們所做的事情上，自然就讀不好一本書(shū)，長(zhǎng)此以往，也就失去了對(duì)讀書(shū)的興趣，感受不到讀書(shū)的樂(lè)趣。一個(gè)愛(ài)好閱讀的人必然是對(duì)其目標(biāo)有著十分清晰的認(rèn)識(shí)。
有了清晰的目標(biāo)就會(huì)做到主動(dòng)閱讀，在這本書(shū)中，最重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀即為能提出問(wèn)題來(lái)。任何時(shí)候能提問(wèn)，能大膽提問(wèn)的人都不容忽視，且不論提問(wèn)水平的高低，至少說(shuō)明兩點(diǎn)：一、有足夠的勇氣來(lái)質(zhì)疑業(yè)已存在或既定的理論描述或?qū)嵺`內(nèi)容。二、有足夠的想象力來(lái)作出與主題相關(guān)或聯(lián)想的思考，這兩點(diǎn)都說(shuō)明了他是在認(rèn)真閱讀且積極思考的。
書(shū)中說(shuō)，任何學(xué)習(xí)都不應(yīng)該沒(méi)有活力，就像任何閱讀都不應(yīng)該死氣沉沉，閱讀時(shí)越是帶著自己應(yīng)有的'積極、主動(dòng)態(tài)度，以及盡量讓自己閱讀得更加有活力，才能夠更有所得，閱讀的效果才會(huì)更顯著，道理的確如此。當(dāng)一個(gè)人由于有了一個(gè)確切的目標(biāo)后，就會(huì)主動(dòng)去讀一本書(shū)，在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，就會(huì)不斷提問(wèn)。明確的目標(biāo)作者也已提到，單純?yōu)榱恕矮@得資訊而閱讀”，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在“為增進(jìn)理解而閱讀”時(shí)，自身的理解力才會(huì)真正得到提升。
在確定了目標(biāo)之后，接下來(lái)就是如何選擇好一本書(shū)來(lái)進(jìn)行閱讀。選擇好一本書(shū)至關(guān)重要，如書(shū)中所說(shuō)，如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的讀者，你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。你該自己去找出對(duì)你有特殊價(jià)值的書(shū)來(lái)，這樣的書(shū)能教你很多關(guān)于閱讀與生命的事情。這樣的書(shū)你會(huì)想一讀再讀。這也是會(huì)幫助你不斷成長(zhǎng)的書(shū)。
以讀歷史書(shū)為例，有人說(shuō)，讀史有心機(jī)，讀史就是要讀出智慧、韜略和心機(jī)(此處心機(jī)一詞是褒義)。如何選擇歷史書(shū)很重要，由于當(dāng)今電視普及，受各種古裝劇影響，太多人不了解真實(shí)的歷史，歷史知識(shí)匱乏。若真想讀點(diǎn)正兒八經(jīng)的歷史，最簡(jiǎn)單的辦法應(yīng)該請(qǐng)教學(xué)歷史的老師或同學(xué)，多請(qǐng)教幾個(gè)，若都選擇同一本書(shū)，毫無(wú)疑問(wèn)，那本就是經(jīng)典了。
他們至少比我們外行要懂行情，因?yàn)楦粜腥绺羯铰铩Ｍ瑫r(shí)也可以看偉人名人在看的是哪本?比如毛澤東同志對(duì)《資治通鑒》情有獨(dú)鐘，愛(ài)不釋手，那么毋庸置疑，該部書(shū)肯定是經(jīng)典，值得閱讀。檢視閱讀在這里發(fā)揮著重要作用，即對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
分析閱讀是全書(shū)的重點(diǎn)，能不能讀好書(shū)，把書(shū)讀進(jìn)去，分析閱讀成了非常重要的部分。其中有八個(gè)規(guī)則：(1)分類(lèi);(2)簡(jiǎn)述整本書(shū)的內(nèi)容;(3)分級(jí)理出重要目錄;(4)找到中心問(wèn)題(內(nèi)容或思想);(5)找到關(guān)鍵詞并確定其含義;(6)找到關(guān)鍵句子并確定句中主旨;(7)找出或構(gòu)架出作者的論述;(8)找出作者的答案。通過(guò)八個(gè)步驟即完成了我們的分析閱讀部分，但顯然這是不夠的。
進(jìn)入分析閱讀的階段就意味著所閱讀的書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的，至少是必要的才會(huì)去閱讀。在分析閱讀中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是時(shí)刻保持質(zhì)疑，要有懷疑精神。作者說(shuō)得對(duì)嗎?是全部對(duì)還是一部分對(duì)，如果一個(gè)人完全贊同一本書(shū)的觀點(diǎn)，他極有可能就沒(méi)有讀進(jìn)去，沒(méi)有思考，或者是這個(gè)方面的知識(shí)了解得太少，讓他不得不誠(chéng)服于作者，那他讀下來(lái)不會(huì)有大的啟發(fā)，至少說(shuō)明他的批判性思維能力欠缺，無(wú)法做進(jìn)一步閱讀或思考。分析閱讀要能懷疑，敢懷疑，勇于挑戰(zhàn)作者的觀點(diǎn)。
世上的書(shū)千千萬(wàn)萬(wàn)，只怕一生的時(shí)間無(wú)法窮盡。以時(shí)間為約束條件，以同一主題為切入點(diǎn)，進(jìn)行第四個(gè)層次的閱讀，即主題閱讀，主題閱讀是建立在一定閱讀量的基礎(chǔ)上才能做到。也就是說(shuō)，我們閱讀了許多的書(shū)，但又理不清他們之間的關(guān)系時(shí)，如何做到系統(tǒng)的、辯證的去分析，最終學(xué)以致用便是主題閱讀的目的，無(wú)論作者是什么樣的觀點(diǎn)，相同或相悖，我們應(yīng)該形成自己的主線，不斷用自己的判斷力和價(jià)值觀來(lái)轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)。這一層次閱讀已上升到理論聯(lián)系實(shí)踐的關(guān)鍵階段。
蘇軾曾說(shuō)：“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味”，毛澤東同志也曾說(shuō)過(guò)一段很精彩的話：“有了學(xué)問(wèn)，好比現(xiàn)在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒(méi)有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人”。閱讀成就你我，閱讀點(diǎn)亮人生。
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇11
《如何閱讀一本書(shū)》在“初淺的閱讀”一節(jié)中，作者提出：“頭一次面對(duì)一本難讀的書(shū)的時(shí)候，從頭至尾讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢(xún)或思索�！�
這似乎令人有些不理解。讀書(shū)，不就是為了讀懂讀通順嗎？怎么對(duì)待不懂的不認(rèn)識(shí)的字詞都不能停下來(lái)查詢(xún)或是思索的呢？看了作者的分析闡述，你不得不贊同他們的理念。當(dāng)你讀一本書(shū)，發(fā)現(xiàn)其中有許多疑點(diǎn)，并且時(shí)不時(shí)地停下來(lái)的時(shí)候，你一定會(huì)感到畏懼，感到煩惱，于是，在你還沒(méi)將書(shū)看完，甚至看到一半的時(shí)候，你的讀書(shū)的興趣也就蕩然無(wú)存了，這樣你就被這些困難所糾纏所左右。所以，為了讓自己多少對(duì)這本書(shū)有所了解，你就必須義無(wú)反顧地讀下去，并且學(xué)會(huì)略過(guò)那些讀不懂的地方，很快你就能看到你能看懂的內(nèi)容，這樣，當(dāng)你把這本書(shū)讀完的時(shí)候，至少，你對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容有了或多或少的了解，這比你什么都不了解，不是要好得多了嗎？至少在瀏覽了一遍之后，你才能決定我是否需要認(rèn)真的學(xué)習(xí)；如果自己再次閱讀的時(shí)候，自己對(duì)其中的難點(diǎn)和重點(diǎn)多少有了了解，學(xué)習(xí)和思考也就有了明確的方向甚至方法了。
所以，“頭一次面對(duì)一本難讀的書(shū)的時(shí)候，從頭至尾讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢(xún)或思索”，我覺(jué)得是非常中肯的閱讀建議。
遺憾的是，我們?cè)谶M(jìn)行閱讀教學(xué)中，總會(huì)要求學(xué)生去注意那些讀不懂的地方，并會(huì)教導(dǎo)學(xué)生，碰到不認(rèn)識(shí)的字，可以去查字典，或是去問(wèn)他人�？墒�，結(jié)果呢，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生就被糾結(jié)在這樣的解惑釋疑中，浪費(fèi)了完整閱讀的機(jī)會(huì)，時(shí)間過(guò)去了，課文內(nèi)容是什么，學(xué)生居然一無(wú)所獲。這真算得上現(xiàn)代閱讀教育的一大弊端了。
好在我不知什么時(shí)候，竟然意識(shí)到了這種教育方法的弊端。一般的情況下，在我的`閱讀教學(xué)中，便開(kāi)始注重讓學(xué)生進(jìn)行初淺閱讀的體驗(yàn)。引入課題后，便會(huì)十分重視給予學(xué)生完整閱讀課文的時(shí)間，既不要求他們提問(wèn)，也不要求他們識(shí)字，只是要求他們從頭至尾閱讀，然后談?wù)劤踝x后的收獲，或是思想上的認(rèn)識(shí)，或是人物性格的體驗(yàn)，或是好詞好句的欣賞都行，一點(diǎn)兩點(diǎn)也行，三言?xún)烧Z(yǔ)也可，只要是學(xué)生初淺閱讀后的真實(shí)體驗(yàn)就好。至少在第一課時(shí)里，學(xué)生對(duì)文本有了了解，有了接觸，也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考打下了基礎(chǔ)。
正如作者在談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，引入了閱讀莎士比亞的戲劇，本來(lái)是一件快樂(lè)的事情，但是一代代的高中生被逼著一幕一幕的念，一個(gè)生字一個(gè)生字地查，結(jié)果是他們從來(lái)就沒(méi)有真正讀過(guò)莎士比亞的劇本，等到讀到最后的時(shí)候，他們已經(jīng)忘記了開(kāi)始是什么，也無(wú)法洞察全劇的意義了。與其強(qiáng)迫他們接受這種裝模作樣的做學(xué)問(wèn)的讀法，不如鼓勵(lì)他們一次讀完全劇，然后討論他們?cè)诘谝淮伍喿x中所收獲的東西。只有這樣，他們才算做好了接下來(lái)仔細(xì)又專(zhuān)心研究這個(gè)劇本的準(zhǔn)備，，因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了相當(dāng)?shù)牧私�，可以�?zhǔn)備再學(xué)一點(diǎn)新的東西了。如此，我把初淺的閱讀有效地融入到閱讀教學(xué)中的改革，似乎找到了專(zhuān)家的理論指導(dǎo)了。
這種感覺(jué)真好！
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇12
北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)曾說(shuō)：“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味�！敝傅氖亲x書(shū)是日常生活的一部分，如今我們?cè)谏睿虒W(xué)中都離不開(kāi)讀書(shū)。而如今信息時(shí)代的普及，真正靜下來(lái)會(huì)讀書(shū)的時(shí)間和精力少之又少�？觳褪较R(shí)已經(jīng)成了接受知識(shí)的常態(tài)化了，這樣的無(wú)效讀書(shū)是不能稱(chēng)之為“會(huì)讀書(shū)”，所以翻開(kāi)這本書(shū)，傾聽(tīng)作者給我講解如何閱讀。
打開(kāi)目錄，瀏覽下來(lái)，發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本實(shí)用性的工具書(shū)，和蘇霍姆里斯基的《給教師的建議》一樣，和字典放在一起，當(dāng)閱讀中有困難時(shí)，可以借閱書(shū)中的建議，從而重新閱讀。這本書(shū)它是把我們從一個(gè)“教者”轉(zhuǎn)變成一位會(huì)讀書(shū)的“讀者”，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳フ嬲拈喿x一本書(shū)。
寒假第一次閱讀，讀目錄就讓我有點(diǎn)想放棄讀完它，確實(shí)有點(diǎn)難理解。但硬著頭皮不停地翻看書(shū)中內(nèi)容時(shí)，不得不反復(fù)又讀了幾遍目錄，當(dāng)然也不是一段時(shí)間里不停地翻看目錄，而是每次閱讀時(shí)，都翻看目錄從而思考之前的內(nèi)容，在理解目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后閱讀里面的內(nèi)容才有了一些輕松。
兩位作者開(kāi)篇就指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng)，因此必須要有一些主動(dòng)的活力。他們認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。我認(rèn)為，這里可能會(huì)指大部分不愛(ài)閱讀的成人，或者說(shuō)，是并沒(méi)有掌握好閱讀的方法與技巧。比如剛讀這本書(shū)的我，看目錄時(shí)，就有點(diǎn)困難，缺少閱讀的主動(dòng)性，甚至放棄讀它。但是當(dāng)我讀到第五章閱讀的如何做一個(gè)自我要求的讀者時(shí)，我才有了想要更快了解書(shū)的內(nèi)容沖動(dòng)，這才有讀這本書(shū)的沖動(dòng)，或者說(shuō)是興趣。
在第五章中，兩位老師提出主動(dòng)的閱讀基礎(chǔ)需要一個(gè)讀者提出四個(gè)基本問(wèn)題，并且在閱讀過(guò)程中必須嘗試去回答的問(wèn)題，（1）整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)在談什么；（2）作者細(xì)部說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？（3）這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎？是全部都有道理？還是部分有道理？（4）這本書(shū)跟你有什么關(guān)系？除了這四個(gè)問(wèn)題，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要在閱讀過(guò)程中要不停地提醒自己提出這些問(wèn)題的`習(xí)慣，才能成為一個(gè)有自我要求的閱讀者。我想之所以一開(kāi)始讀目錄時(shí)不能一下子投入，是因?yàn)�，我讀目錄時(shí)，就沒(méi)有認(rèn)真思考，這本書(shū)到底在講些什么內(nèi)容？我與它僅僅是書(shū)本和讀者的關(guān)系？讀到這里，不經(jīng)就想到孔子曾提出提出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”我們?cè)陂喿x過(guò)程中不停思考和探索，作者所提出的觀念帶給我們的到底是什么？就是這本書(shū)最主要的目的：懂得如何讓書(shū)本教導(dǎo)我們。
作者將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解，只要識(shí)字即可，這就是低年級(jí)孩子的水平，同時(shí)所收獲到的知識(shí)也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí)，而是全書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè)就不需要用到這一層次了，比如說(shuō)看娛樂(lè)雜志、廣告之類(lèi)的。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書(shū)中表面的內(nèi)容了解后，對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對(duì)讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了，而是要從多門(mén)數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最高層次的讀書(shū)方法了。
我經(jīng)常自詡是一個(gè)喜愛(ài)閱讀的人，似乎也讀了不少書(shū)，然而懶人如我，真正主動(dòng)的時(shí)候真的很少，無(wú)論是書(shū)的選擇，還是閱讀過(guò)程中與作者的交流，還是閱讀過(guò)后對(duì)自己的交代，經(jīng)常讀了，散了，忘了。作者說(shuō)“閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規(guī)則應(yīng)該以達(dá)成某種深沉的經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)”。如今無(wú)論作為教者還是讀者的我，都應(yīng)主動(dòng)閱讀，幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)。
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感 篇13
蘇軾曾說(shuō)："三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味。"
——題記
讀書(shū)不是一朝一夕的差事，而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求，去秉持的習(xí)慣。然而讀書(shū)不是認(rèn)字，不是圖個(gè)熱鬧，懂得如何去讀書(shū)當(dāng)是養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書(shū)》看來(lái)好笑，可能大多數(shù)人看到都會(huì)覺(jué)得它近乎廢紙，心中想著"我連讀書(shū)都不會(huì)嗎？"其實(shí)不然，讀懂一本書(shū)還真的沒(méi)那么就簡(jiǎn)單。
書(shū)中說(shuō)有許多人看書(shū)僅僅是打發(fā)時(shí)間，甚至看完就忘，"這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)當(dāng)同情"。這話看似冷酷，其實(shí)正是對(duì)讀書(shū)而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解，只要識(shí)字即可，對(duì)讀者要求并不是很高，同時(shí)所收獲到東東西也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí)，而是全書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè)就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書(shū)中表面的內(nèi)容了解后，對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對(duì)讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了，而是要從多門(mén)數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最頂級(jí)的讀書(shū)方法了。
以前資源有限，古人看書(shū)尚需"手自筆錄"，前輩看書(shū)也許四處淘選，而如今我們想要看書(shū)幾乎是隨手可得。現(xiàn)在不會(huì)有人再去以讀書(shū)作為消遣，更多的是為了提升自己，與別人的思想碰撞摩擦，所以依我看來(lái)，讀書(shū)的前提條件就是選擇一本適合自己的書(shū)。所以，我在看完這本《如何閱讀一本書(shū)》后覺(jué)得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂"暢銷(xiāo)書(shū)"的噱頭所吸引，而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來(lái)，對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
其次，現(xiàn)代人最需要的就是使自己浮躁的內(nèi)心平靜下來(lái)，而連續(xù)的思考不失為靜心的一個(gè)極佳途徑。主動(dòng)地去翻閱一本適合自己的書(shū)，在檢視后以全局的眼光思考它的脈絡(luò)，將全書(shū)連貫起來(lái)，這使得你會(huì)沉浸在自己的腦海中，不僅僅收起了平時(shí)的浮躁，更能幫助你解開(kāi)在分散閱讀時(shí)的疑惑，同時(shí)這種新的視角將會(huì)帶給你一些原先意想不到的新的感悟，這也正是分析閱讀的價(jià)值所在。
最后，所謂的主題閱讀，按我的理解要建立在一定的閱讀量上才能做到。換句話說(shuō)，這個(gè)層次教我們的是在閱讀了很多書(shū)而又理不清他們之間關(guān)系的時(shí)候，如何去系統(tǒng)的理解，辯證的分析，最終學(xué)以致用。在做主題閱讀時(shí)，要在腦中同時(shí)思考多本書(shū)中類(lèi)似的內(nèi)容，無(wú)論觀點(diǎn)是相同的還是矛盾的，都要用自己的判斷力和價(jià)值觀把它們變成自己的東西。我認(rèn)為，這一層次才是將書(shū)本上的東西或用起來(lái)的關(guān)鍵。
我算是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人，但是總感覺(jué)讀書(shū)時(shí)有著虧欠：讀到好書(shū)時(shí)感覺(jué)自己的閱讀不求甚解虧欠了作者；讀一般的`書(shū)時(shí)又感覺(jué)在虧欠自己的時(shí)間。然而看了這本書(shū)后，我的這個(gè)困難便迎刃而解了。我現(xiàn)在正在讀一本叫做《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到——用理工科思維理解世界》的書(shū)。里面的內(nèi)容雖然是用很淺顯的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)的，但思想?yún)s著實(shí)很有深度。我在讀這本書(shū)時(shí)，不再把自己局限于一句話或是一本書(shū)中，而是把閱讀當(dāng)成是一個(gè)和自己以往閱讀過(guò)的書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和聯(lián)想的過(guò)程。在看完后我驚訝的發(fā)現(xiàn)，我不僅僅對(duì)這本書(shū)有了較為深刻的理解，對(duì)以往讀到的那些名人傳記、社會(huì)學(xué)著作當(dāng)中的內(nèi)容也有了屬于自己的思考和認(rèn)識(shí)�？梢哉f(shuō)，這本《如何閱讀一本書(shū)》為我打開(kāi)了一扇新世界的大門(mén)。
總體來(lái)說(shuō)，還是要感謝作者，因?yàn)檫@套方法是我無(wú)論對(duì)國(guó)內(nèi)的著作亦或是國(guó)外的著作都在此產(chǎn)生了興趣，并且有了很多有趣的想法和預(yù)期，因?yàn)槲抑肋@樣有方法有條理的閱讀一定會(huì)比以前盲目的閱讀擁有更多的活力，迸發(fā)出新的火花。
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