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為學讀后感（通用16篇）
當品讀完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的為學讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
為學讀后感 篇1
拜讀彭瑞淑的《為學》，很受教益。他通過一個小故事，告訴我們一條令人終生受益的大道理。
那故事說：在很久很久以前，在四川一個偏僻的深山里有兩個和尚，其中一個很貧窮，另一個比較富一些。有一天窮和尚對富和尚說：我想去南海——即舟山群島普陀山，乃佛教圣地，觀音的“家”—— 朝圣，您覺得怎么樣呢？
富和尚說：“您怎么去呢？”
窮和尚說：“我步行呀。帶上一個盛水的瓶子、一個化緣的飯缽就足夠了�！�
富和尚說：“我多年來一直想雇艘船東下，終因千里迢迢、困難重重，至今也還沒有能夠去成。您這樣怎么能去��！”
一年后，窮和尚從南�；貋砹�。富和尚知道以后，臉上露出了慚愧的神色。
從四川去南海，間隔千山萬水，且“蜀道之難，難于上青天”，又會有多少困難險阻��！富和尚害怕路上有野獸，害怕自已會生病，害怕自己會迷路……害怕這，害怕那。所以今天推明天，今年推明年。最終一事無成。而窮和尚只知道：邁開雙腳，走！那看似難以克服的困難就這樣被一步步踩在了腳下！這結(jié)果毫不奇怪，畢竟——“路在腳下”！
古人用這個小故事教育我們，凡事都是這樣的：再困難的事，只要我們鍥而不舍地用心去做，就一定會有所收獲；再容易的事，不去做，也絕不可能成功。像富和尚那樣，凡事多籌劃籌劃，當然亦無不可，但更加關(guān)鍵的.是——不能空談，必須付諸于行動！
學習不也是一樣的嗎？我們不迷信天才，只相信勤奮。再難懂的知識，只要努力了，就會有所收獲；再淺顯的知識，不用心，就只能學點皮毛，甚至什么也學不到。
堅忍不拔的努力乃是成敗的關(guān)鍵。我們應(yīng)該牢牢記住：人之為學，貴在立志，要立長志，不要常立志。無論客觀條件的好壞，無論天資的高低，關(guān)鍵在于我們自已的努力。
為學讀后感 篇2
前些天，我學習了《為學》這篇文章，明白了“事在人為”的道理。掩卷遐想，思緒萬千……
立志，乃事業(yè)的第一步，它就像船舵一樣，為萬噸巨輪確定航向�！胺蛑井敶娓哌h�！币删痛髽I(yè)者，必立高遠之志。敬愛的周總理正是從小胸懷大志，“為中華之崛起而讀書”，才把自己的一切無私地奉獻給祖國和人民。
“有志者，事竟成�！蓖ǔ�，人們對這句名言堅信不疑，可是為何《為學》中所提到“蜀鄙二僧”同是有志去南海，最后卻“僧富者不能至而貧者至焉”呢？因為，“壯志與毅力是成功的雙翼”，歌德的這句話告訴我們，成功就像一只雛鷹，少了壯志或毅力二者中的哪只翅膀，都是飛不起來的，也就是說，事業(yè)的成功屬于有遠大志向而又能迎難奮進的人。正如，貧富二僧皆有遠大志向，可富者空有其志，“數(shù)年來欲買舟而下”卻不去奮斗，就像開門一樣，門都不打開，里面的人就想出去，這怎么可能呢？當然，去南海只能成為他遙遠的夢；而窮者則立志去爭取，富者問他“何恃而往”，窮者“恃”不畏艱險、挫折、荊棘、坎坷和失敗的精神“而往”，乘風破浪，最終到達了南海，貧者之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向，是因為他不僅用志向指導著自己去奮斗，而且用奮斗的結(jié)果來證明了他的志向。翻閱古今中外的歷史長卷，這樣的事例不勝枚舉：高爾基，為了寫歌頌無產(chǎn)階級的作品，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，飽受人間辛酸，在饑餓和危險的威脅中不屈服，不畏縮，像海燕一樣在雷鳴電閃中擊風搏浪，在社會這座大學里千錘百煉，終于，成為一個堅強的'無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，一位偉大的無產(chǎn)階級革命家。從諾貝爾到愛因斯坦，從李時珍到童第周，凡是在事業(yè)上有所成就的人，他們的成功無一不是努力奮斗的結(jié)果。由此可見，“有志者，事竟成”不是說只要立定鴻鵲志，自有鵬程萬里時；而是既要有偉大的創(chuàng)造志向，還要有爭取成功的更偉大的奮斗精神。
一個真正胸懷大志的青年或少年，他在學習本領(lǐng)、成就大業(yè)的征途中，必定能夠沖破各種艱難險阻，擊浪揚帆，破浪遠航。巴斯德曾經(jīng)這樣說過：“壯志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，旅程的盡頭便是成功！”
為學讀后感 篇3
“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣�！边@是清代彭端淑說的，有錯嗎？
讀了《為學》，我心里就感到隱隱作痛，夜不能眠，它令我臉發(fā)燒，心作痛，所以我內(nèi)心很不平靜，心中的漣漪不斷蕩漾，我不得不暗暗地責問自己：進了初中后，你究竟在趕什么了？
可能是升中考吧！升中考的失敗對我的打擊實在太大，太大了！升中考的失敗使我遭受到許多的白眼，許多的指責。這都足以令我陷入萬丈深淵，不能自拔。我對學習失去信心，直到在暑假姐姐引導我學會了《為學》一課后，我對學習有了希望，對生活也有了希望。現(xiàn)在老師讓我真正領(lǐng)會到當中《為學》一課的奧秘了。
這《為學》使我看到以前的我：成績差，總為自己尋找一些客觀的原因（藉口），說什么“我很笨”呀、“我基礎(chǔ)不好”呀，“試題太差”呀之類的話。殊不知：為了學習知識，搞好成績，我付出過努力嗎？付出過多少艱辛勞動，我又有沒有改進學習的'方法？我“學之”了嗎？我“為之”了嗎？
論條件，我會比文中的“窮和尚”差嗎？他幾乎三餐溫飽的問題也解決不了，但他僅靠他雙腳，只是去幾千里外的南海，意料之外的是，他竟到達了目的地。他靠得是什么？靠得是他對理想的追求，以及對為現(xiàn)實理想而付諸行動的毅力。偉大的音樂家貝多芬，三十二歲突然耳聾了，當時的他心情痛苦之極了，但他就是靠著他對音樂的那種追求，以驚人的勇氣和毅力克服了困難，創(chuàng)下了一部驚世之作----《第九交響樂曲》。這說明了什么？
論天資，不可否認，我們的同學有的天資較差，反應(yīng)遲鈍，這樣是不是意味著搞不好學習呢？偉大發(fā)明家愛迪生小時侯就是又聾又啞，被人稱為“笨蛋”。也許當時他真是十分笨，可是他“笨鳥先飛”，終于靠自己的勤奮刻苦，成為世界聞名的“發(fā)明大王”�？梢姡氨俊辈⒉皇墙杩�，并不可怕，可怕的是由于“笨”而止步不前�！安粚W”“不為”，又怎能搞好學習呢？
學過《為學》，我如夢初醒，后悔莫及。前人在逆境中，在艱苦環(huán)境中能有這樣遠大的理想和抱負，我們在二十一世紀的青少年在這樣好的條件下，難道沒有了嗎？
為學讀后感 篇4
昨天我看了清朝作者彭端淑寫的一篇文言文——《為學》。文言文注解，我明白了這篇文章的主要內(nèi)容，作者通過兩個和尚去海南的故事，用簡練的語言為我們闡述了“是上無難事，只要肯登攀”。當我明白了這個道理以后，我想到了現(xiàn)實社會，我覺得彭端淑的語言是極賦有哲理性的，并且他所闡述的事理完全是當今社會的一個縮影。
正如文中開頭所講：“天下事有難易呼了為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易呼？學之，則難者亦難矣。不學易者則易難矣�！蔽闹姓f的.很對，天下的事有容易和簡單之分嗎？沒有，這正如作者所說：只要去做，難事也會變簡單；而不去做，簡單的也會邊難，就如文中的那兩個和尚；富和尚隨有財富，卻沒有志向，而窮和尚隨窮，但有遠志，有信心。就平這兩樣，他達到了他最后的目的，以至于最后“富者不能至，而貧者至焉”的結(jié)果。
由兩個和尚的故事，我終于明白了有心者事競成的作風。真的，人各立志，每人都能成功嗎？不是由古到今，每一個干部都立志，都宣稱自己要成為為人民服務(wù)的好干部，可做到的又有幾個呢？當他們登上官位時，就志呼所以，貪贓枉法，以至于最后使國家受損失，使人民受害，連自己也不能堂堂正正做人，為什么呢？因為他們只是空懷大志，并沒有付諸行為，所以他們根本不可能有什么作為。比如我身邊有一些同學，他們的父母給他們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，和學習條件，而他們呢？卻不知父母的苦心，看到這些好條件，就不在認真學習了，而是一天樂不思蜀的玩著。他們并不是沒有志向，而只是對現(xiàn)實狀況感到滿足，所以就忘記了自己的行動。
人們常說：“寒門出才子”。由此可見，人生立志，要想有所作為，就必須向窮和尚那樣，有所想必有所做才行。否則就會一事無成。
為學讀后感 篇5
中國是一個有著悠久歷史的國家，在世界幾大文明古國中，中國連續(xù)發(fā)展至今的文明，已有五千多年的歷史了。兩千多年前，“諸子百家”便提出了很多理念，如：仁者愛人、道法自然、自強不息等，如今仍深深地影響著中國人的生活。這個暑假，我也走進經(jīng)典，走近古人，認真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》讀本，其中的一個故事讓我思緒萬千……
這個故事是《為學一首示子侄》中的一個片斷。故事大意是這樣的：蜀國有兩個和尚，一貧一富，他們都準備去南海。貧和尚說走就走，只帶了一缽一碗，而富和尚多年前就準備買船南下，可一直沒有成功，直到貧和尚人南�；貋砹耍栽跍蕚渲�。為此事，富和尚感到慚愧不已。這個故事的結(jié)尾頗有深意，它是這樣寫的：西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至之。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
最后一問問得好，一語警醒夢中人！我細細思量，自己不就是故事中的那個富和尙嗎？很多時候，我也有理想，也常常立下一些志向，制定一些美好的計劃，可往往連眼前的事情都做不好。就拿今年暑假的事來說吧，媽媽為了讓我英語覺得更好，特意給我買了一套《書蟲》，并附有配套光盤。因為學習語言，聽是最主要的，所以媽媽打算為專門買一臺CD機，可是轉(zhuǎn)了幾家商店，都沒有買到，后天因為種種原因，最終把這事兒給耽擱了下來。一個暑假轉(zhuǎn)眼就過去了，可是我的《書蟲》依然還在睡著大覺�，F(xiàn)在想來，我十分慚愧：有些事并非要條件一定滿足才可以去做，沒有專門的CD機，我可以在電腦上聽，坐車時可以利用汽車的CD聽�；蛘呖梢宰约簩W著讀，遇到不會的.單詞可以查《有道》……辦法有的是，可是就差實際行動，一再為自己的懶惰找理由，而不是為行動創(chuàng)造條件。
人往往就是這樣，先給自己樹立一個遠大的志向，卻非要等等條件滿足以后才去行動。殊不知，這種等待就是浪費時間，浪費青春。這個世界上從來不缺乏有理想有志向的人，卻很少有為為理想為志向付出行動而努力奮斗的人。讓我們從今天起，從現(xiàn)在起，做一個像貧和尚一樣的人，立刻行動，馬上行動，沿途美好的美景在等著我們！
為學讀后感 篇6
“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣……”教室里響起了同學們的讀書聲，這是潘老師在帶領(lǐng)著我們讀《為學一首示子侄》。這是清代文學家彭端淑的一篇文章，他為了鼓勵自己的子侄輩們讀書寫的。
在這篇文言文中，作者提出了一個觀點，那就是——天下的事情沒有難易的區(qū)別，做了，困難的事情也會變?nèi)菀�，不做，容易的事情也會變得困難。我覺得他說的太對了，天底下的事情有什么難易之分？學習不也是一樣嗎？只要肯去學，困難的就會變簡單，而如果你不學，簡單的就只能變困難。
在這篇文言文中，作者還舉了一個例子：在四川的邊境有兩個和尚，一個窮，一個富，這兩個和尚都有一個共同的志向，他們都想去南海朝拜，可到最后竟是那個窮和尚到了南海，富和尚沒有去。為什么富和尚準備了那么多年，還想租船去，卻最終沒有去成，而窮和尚只要了一個瓶子和一個飯碗，一年的時間就去了南海呢？這是因為富和尚太在乎客觀條件的.好壞，卻一直沒有付出實際的行動，所以才沒有到達南海。在最后，作者寫到：人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？其實并不是這樣，只要付出行動，你就能比得上文章中的窮和尚。記得有一次，我和同學在一起做題，突然有道題我不會，我把它放在一邊，可我身邊的那位同學馬上就拿出紙筆來演算，不一會兒就解出來了，當時我慚愧地低下了頭。
生活中這樣的例子還有很多。比如我們在做數(shù)學方程的時候，有一道又長又很難算的方程擺在你的面前，多數(shù)同學肯定會不去算它，但有些勤奮的同學就會去做，而做了的同學，自然就成功了。也許這就是好學生和差學生拉開差距的原因吧。
最后結(jié)尾，作者寫到：“是故聰與敏，可恃而不可恃也。自恃其聰與敏而不學者，自敗者也………”這一段就寫了失敗的人和自己努力的人是怎樣形成的。失敗是很容易的，但如果你想成為一個靠自己努力生活的人，你就需要勤奮，努力，上天只會把機會給那些付諸行動的人。
為學讀后感 篇7
讀過彭端淑《為學》，大家多會對富僧大加批評，誠然，富僧擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，而沒能到南海，這確實是應(yīng)該大加斥責的。但是，大家多忽視了另一方面，那就是富僧聽到貧僧由南海回來之后，臉上顯出的“慚色”，僅此一點，筆者認為他也是值得贊許的，因為能顯出“慚色”，就說明他有了悔意，他的“慚色”至少會成為他爾后實現(xiàn)理想的一種動力。
在人生的道路上，誰能不辦錯一兩件事？重要的是做錯了后如何對待，一個人如果能在做錯之后顯出“慚色”，那就說明他已經(jīng)認錯了，并可能在此之后有悔改。
展開歷史的畫卷，讓我們看一看那些沒有實現(xiàn)理想于慚愧之后奮發(fā)有為的人，是如何面對失敗與挫折的。我國古代文學家蘇洵，他舉進士不中，有“慚色”燒盡以前所寫之文，閉戶苦讀，通讀六經(jīng)、百家之說，終于成為著名的文學家。異邦音樂大師貝多芬，32歲時突然耳聾了。當時他心情痛苦絕望之極，甚至一度閃過自殺的念頭，有“慚色”后并沒自殺，反而以驚人的勇氣和毅力克服了困難。最后一部杰作——《第九交響曲》是在他的`聽覺完全喪失后完成的。
再拿我們當代的事例來說吧，當代保爾——張海迪，在醫(yī)院工作時，有人拿著一瓶貼著外文商標的西藥，求她翻譯。這時她并不懂外文，因而她只好慚愧地搖搖頭，而就在這以后，她立志要學好外語，終于掌握了幾門外國語言。……
從以上事例中，我們可以看出失敗和挫折并不可怕，可怕的是在失敗中永不爬起。一次失敗，只不過是多了一次更好地反省自己，從而更好地認識自己、認識生活的艱辛的機會。然后，求索、奮斗，開發(fā)潛能，激發(fā)勇氣，磨煉意志創(chuàng)造難以想像的奇跡。不要在乎別人的嘲笑與諷刺，你應(yīng)爬起來，在別人的取笑中開拓你的路。
在我們學習中，由于各種原因而遭挫，有的人便灰心喪氣萎靡不振，甚至麻木不仁。還有的在失敗面前并沒有失望，在顯出“慚色”之后，能夠總結(jié)經(jīng)驗和教訓，勇往直前，鼓足勇氣努力學習，并取得了好成績。
前人在逆境中，在艱苦的環(huán)境中能夠有這樣遠大的理想和抱負，我們21世紀的青少年在這樣好的條件下，難道就沒有嗎？
為學讀后感 篇8
讀了《為學》這個故事后，我受到深深的啟發(fā)，今天就跟你們一起討論討論。
這個故事開頭先告訴我們，天下的事情沒有困難和容易的，做了，即使困難的會變成簡單的；不做，那容易的事也會變得困難。
然后告訴四川偏僻的地方有兩個僧人，一個貧困，一個富有。他們都想去南海。貧窮的和尚克服困難去了，富有的和尚反而沒有去。
四川到南海不知有多少千里，富有的和尚不能去，而貧困的'和尚能到，人們立志做事，難道還不如四川偏僻地方的和尚嗎？
看完這個故事，我恍然大悟，這不正與自己的現(xiàn)實生活相符嗎？這幾天一直有一個問題困擾著我：我的街舞老師告訴我，跳街舞的時候用半掌比全掌的做的質(zhì)感更好。并給我規(guī)定了時間，讓我用一個月的時間改掉這個用全掌的習慣，將其改為用半掌。
老師同時還說了，做半掌肯定很辛苦，會時常將手指挫傷，我的同伴們以前也經(jīng)常這樣子受傷。
我心里十分猶豫，如果做呢，那肯定會受傷，甚至骨裂。寫不了作業(yè)了，什么也干不了了。不做肯定會被老師罵，以后的街舞生涯也肯定會減掉一半兒的成就，我心里十分糾結(jié)。
看完《為學》后，我突然領(lǐng)悟了：改用半掌并不是特別的難，特別的費力，根本不需要一個月的時間。是因為我不想去做，所以才會糾結(jié)。如果我不想去做，不付諸行動，即使這個動作不會受傷，我也將一事無成。我只是懶得改罷了。
有志者事盡成，如果空有志向，不付諸行動也是不行的。如今我立下決心，我下定決心一定要改正，從明天就開始做起，我相信只要我只要下定決心，就一定行的！
西蜀之去南海，不知幾千里也。僧富者不能至而貧者至焉，人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
為學讀后感 篇9
回8看解緣男方熱愛自由，不甘人下，而女方溫柔可人，多愁善感!直至我心累，而你卻以朋友款待一個裝著心事的我。我們也都曾經(jīng)那樣深深地愛過一個人 朝朝暮暮地相伴渴望著天長地久 于是就有了承諾。朋友，如果分離之后，你迷茫了，請不要著急，回來原地，我在等你；
“有志者事竟成”。一個人天資昏昧，才能平凡，如果他每天堅持不懈地學習，持之以恒。當他干出一番大事業(yè)的時候，你會認為他愚笨、平庸嗎？而一個人天資聰明，才能敏捷，他天資很高但不努力學習，難道你還會認為他會成功嗎？
貧富二僧都想去南海，富僧雖也有志向，但一直苦于未能租船，而貧僧立下去南海的志向，就憑一個水瓶和一個飯缽，不惜跋涉幾千里，以堅定的'意志，實現(xiàn)了自己的愿望，讓富僧慚愧不已。立下雄偉大志，就要腳踏實地而為之，一味地強調(diào)自己的志向而不付出行動，就會一事無成。相反，雖然身處艱難困苦，仍然毫不氣餒，勇往直前，未必不會成功。
從這篇課文聯(lián)想到我，一心想把作文寫好，但是總把這件事掛在嘴邊，不放在心里，也不付出行動。這就和彭端淑所寫的那個“富和尚”一樣了，我們要向文中的“貧和尚”學習。俗話說“光說不練假把式”，我們在有遠大志向的同時，也要付出行動。學習《為學》這篇課文，我要從現(xiàn)在開始付出行動，經(jīng)常練習作文。
通過學習《為學》，使我受益匪淺。天才出于勤奮，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。作為一名中學生，我們要有遠大的報負，扎扎實實地學好文化知識，勤奮刻苦，堅持不懈，只有這樣，才能學有所成，成為祖國的棟梁之材。
為學讀后感 篇10
“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。”清代學者彭端淑所著《為學》開篇闡明自己的觀點，又用貧富二僧的故事，論證了為學的成敗在于為與不為的道理。讀了這篇文章，使我深受教育。
一個人天資昏昧，才能平凡，如果他每天堅持不懈地學習，持之以恒。當他干出一番大事業(yè)的時候，你會認為他昏昧、平凡嗎？而一個人天資聰敏，才智過人，但他自恃天分很高卻不努力學習，整日滿足現(xiàn)狀，一生庸庸碌碌，難道你還會認為他是天才嗎？古今中外杰出的政治家、科學家、發(fā)明家的非凡能力，都是出于他們長期不懈的'努力。他們竭盡全力，備嘗艱辛，百折不撓，終于成就大業(yè)。比如美國著名的發(fā)明家愛迪生，7歲上學時被老師看成笨學生，只上了三個月學，被迫輟學回家，在媽媽的指導下，自學了英語、算術(shù)、化學、地理、歷史等多門課程。他12歲時，由于家境貧苦，不得不在火車上一邊賣報，一邊做實驗。一次化學藥品著火，車長盛怒之下的一耳光，使他右耳失聰，被迫流浪他處，繼續(xù)尋找職業(yè)，但他仍然利用一切機會刻苦自學和做實驗，終于成為一位舉世聞名的發(fā)明家，一生發(fā)明了發(fā)報機、留聲機、電燈、電影機、蓄電池等一千多項發(fā)明，被人們稱為偉大的天才。我國近代的王羲之“臨池學書，池水盡黑”，潛心苦學，堅持不懈，終于成為著名的書法家。
貧富二僧皆想去南海，富僧雖躊躇滿志，但一直苦于未能買船，而貧僧立下去南海的志向，就憑一瓶一缽，不惜跋涉幾千里，以堅定的意志，實現(xiàn)了自己的愿望，令富僧慚愧不已。立下雄偉大志，就要腳踏實地而為之，一味地強調(diào)客觀條件而不為，就會一事無成。相反，雖然身處艱難困苦，仍然毫不氣餒，勇往直前，未必不會成功。
聯(lián)想到我們的學習，有的同學自恃聰明，學習不刻苦，不認真，靠耍小聰明應(yīng)付學習，結(jié)果知識掌握的很膚淺，成績起伏不定，遠不如那些天資一般，卻踏踏實實、勤奮刻苦的同學；有的同學自甘平庸，認為自己天分不高，再努力也沒用，所以灰心喪氣，不努力學習。如果能從主觀上反思一下，天資不如人，我就“笨鳥先飛”，用勤補拙，常此以往，努力不懈，你還會不如別人？
通過學習《為學》，使我受益匪淺。天才出于勤奮，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。作為一名小學生，我們從小就要有遠大的報負，扎扎實實地學好文化知識，勤奮刻苦，堅持不懈，只有這樣，才能學有所成，成為祖國的棟梁之材。
為學讀后感 篇11
“天下事有難易乎?為之，則難者亦易也;不為，則易者亦難也……”今天學習了《為學》這篇課文，頗有感觸。作者的話實在太對了，天底下的事情是有什么難易之分，主要就在于你肯不肯去做。只要做了，再難的事情也會變得容易，反而如果你不做呢?那么再容易的事情就會變很難。所以，我們遇事要肯下手，不要“想”，那樣才會有收獲。
這篇課文里作者還列舉了貧富兩個和尚去南海這件事。貧和尚“憑一瓶一缽”就實現(xiàn)了自己的愿望;而富和尚呢?“多年來欲買舟而下”，但到后來還是一場空白。這難道不像我們現(xiàn)實生活中的一些事情嗎?記得有一次，我和同學在一起寫作業(yè)，忽然看見書上有一道難題。我皺了皺眉頭，心想反正老師又沒叫做，就甭管它�？墒俏彝瑢W卻兩眼發(fā)光，就像看到寶貝似的，二話沒說立刻在草稿紙上算了起來。沒過多久，就做出來了。我頓時覺得十分慚愧……
像這樣的`例子還有很多，比如我們做數(shù)學方程組吧。有些方程組看起來很長一串，數(shù)字也復里復雜的。多數(shù)同學要么就把它們丟到一邊，要么就亂做�？墒侵灰阏J真地去思考，善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，這些方程其實都很簡單。
為學讀后感 篇12
難
剛上初中時，老師在班里選班長，小學當了幾年班長十分有經(jīng)驗的我也想?yún)⒓痈傔x。可當老師說，每個人都要做一段發(fā)言時，我卻不敢了。
害怕站在臺上，害怕選不上同學笑話，最終沒能當上班長。在老師說，還有沒有人時，我還是沒能勇敢地舉起手，只得眼巴巴的看別人競選班長。這也成為了我進入初中的第一個遺憾。
易
經(jīng)歷過沒選上班長的遺憾后，我十分珍惜后來遇到的每一個機會。
軍訓晚會的表演，是我第一次上臺表演，臺下坐著上千名同學與教官�，F(xiàn)在回想真不知道，那莫大的'勇氣從何而來？只知對那困難迎面而上。練舞怎會沒有難處，連著好幾天跪在木地板上，稍微用力，膝蓋就會被圧的咯吱響。明明是陰涼的天，身上卻滿是汗，左腿上從膝蓋往下一塊青，一塊紅，一塊紫都是傷。心中想過無數(shù)次，要不要放棄，卻還是咬牙堅持，當站在舞臺上，贏得觀眾的掌聲時，心想之前的努力都沒有白費。
世上的事沒有難易之分，也許你想過放棄，但當獲得成功時，一切都是值得的。
為學讀后感 篇13
今天，我學了《為學》這篇文言文，這篇文言文講的道理使我感觸很深。
《為學》是作者彭端淑為了鼓勵子侄輩們努力學習所寫。這篇文言文講的是作者對做與不做的思考，然后又以自己天賦和蜀之鄙的僧人為實例事例告訴他的子侄們后天的努力比天生的的聰明更重要。
其中我對蜀國邊境的僧人的事例所告訴我們的道理，記憶猶新。
在生活中人們唯有腳踏實地地鼓起勇氣增長信心，一步步的向前進才能成功，在生活中不論遇到多大的困難只要有勇氣去做就一定會成功。
這兩個道理一直影響真我的生活，最近剛開學老師布置給我們的作業(yè)一向很少，但英語老師卻不是，每天給我們布置山一般的作業(yè)，我經(jīng)常奮斗到七八點，自從學了《為學》后老師布置的作業(yè)仿佛越來越少了，才發(fā)現(xiàn)原來在人生的道路上不管有什么困難阻擋著你的前進只要鼓足勇氣，增長信心，腳踏實地一步步的邁向成功。
在學習了《為學》前我經(jīng)常忘記寫某些作業(yè)；學了《為學》以后我覺得我的作業(yè)明顯減少了許多。
事情只要肯做那么難易就會相互轉(zhuǎn)化。只要肯做就一定會成功，不管困難的大山如何擋住了你前進的'道路，只要鼓足勇氣，腳踏實地的前進就會成功。我們在有遠大志向的同時，也要付出行動。學習《為學》這篇課文，我要從現(xiàn)在開始付出行動
只要我們努力學習腳踏實地的前進就一定會成功通過學習《為學》，使我受益匪淺。天才出于勤奮，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。作為一名中學生，我們要有遠大的報負，扎扎實實地學好文化知識，勤奮刻苦，堅持不懈，只有這樣，才能學有所成，成為祖國的棟梁之材。
《為學》是我們這學期的一篇課文。學完這篇課文之后，我腦中涌起一陣思考的波濤，對于這篇曾被我視為無趣文的文章，我有了更深入的思考。
在我們的眼中曾經(jīng)都是：難的就是難的，它不可能因為我們而變易；易的就是易的，它不會因為我們而變難。但我發(fā)現(xiàn)我們錯了，事情的難易，是跟我們的努力程度掛鉤的，正如開頭所說的：天下事有難易乎？是啊，天下之事是沒有什么難易之分的，難易的定性完全取決于人。我們現(xiàn)在說一個人學習好時，后面免不了要說他聰明，可是聰明的人學習就一定好嗎？同樣，學習不好的人總會以天分做借口：說自己笨、自己不是學習的料�？墒菍W習又跟天資有什么關(guān)系呢？仗著自己聰明不學習，豈不也是一種不聰明的行為嗎？學習，說白了，就是一個努力程度的問題，正所謂世上無難事，只怕有心人，更何況，學習還算不上是一件困難的事情。李白小時候是非常貪玩的，可是他最終流芳千古的大詩人。
第三段的窮、富和尚就是一個典型的例子。平心而論，按財力來說窮和尚不知比富和尚差多少，但他卻能到達南海，這讓我想起我的座右銘：實踐不一定成功，但放棄就一定會失��！不論富和尚如何嘲笑、懷疑，窮和尚他已立定志向，他會努力去做！
難與易，有區(qū)別嗎？它們只是用心程度的不同罷了；笨與聰，有區(qū)別嗎？它們只是努力程度的不同罷了；富與窮，有區(qū)別嗎？它們只是物質(zhì)條件的不同罷了�？墒侵鞠�、實踐、努力與堅持比它們重要百倍，它們才是學習真正的捷徑！
為學讀后感 篇14
當我學習完《為學》這篇課文時，我從中收益匪淺。
《為學》這篇課文主要講述了這樣一個故事：從前，西蜀邊境有兩個和尚，一個貧窮，一個富有。有一天，貧窮的和尚說要去南海，富有的和尚卻看不起他。第二年，貧窮的和尚從南�；貋�，告訴富和尚。富有的和尚感到很慚愧。這個故事告訴我們一個道理：只要堅韌不撥，難事也會變成容易的事。所以，我們一定要敢于，面對困難挫折，不要被它們嚇倒。
我自己也親身經(jīng)歷過這樣的事：
記得在我六年級的時候，由于我們是畢業(yè)班，因而大家都很認真復習。由于我對數(shù)學不感興趣，對英語也頗感興趣，可就是對數(shù)學不感興趣�？荚嚻饋恚捎谄�，降低了平均分，不能取得好成績，因而沒少挨父母的批評，可我自己也不想的。難道是我不想學好數(shù)學嗎？可我不知道為什么，一上數(shù)學科我就感到頭暈，就想睡覺。教數(shù)學的正好是我的班主任。有一次，她把我找到教導處與我談心，說：“曉敏 ，最近我發(fā)現(xiàn)你上課總是不專心，整天、睡覺，是不是有什么事？”我被班主任的一席話深深地打動了，原來老師是那樣關(guān)心我的。老師，不是我不想學習，而是我整天都不原去學，因為我認為數(shù)學太難學！因而，在升學考試中，我因不會做數(shù)學而累到分數(shù)下降，結(jié)果考不上理想的學校，辜負了大家的'期望，我真是對不起大家！我沒能考上自己理想中的學校，這成為了我人生中的一大遺憾。從此，我要認真學好各科，從此發(fā)奮做人，為父母爭光！為自己爭光！
無論做任何事，關(guān)鍵在于四個字：事在人為！親愛的讀者，如果你想知道多些詳情，就請去學一學《為學》吧，它會教會你許多不知道的東西
為學讀后感 篇15
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼就到了國慶節(jié)，爸爸送了《論語》一書給我做為國慶禮物。我很喜歡這個節(jié)日禮物，讀了幾頁想和大家一起談?wù)勎业母邢搿?/p>
在《論語》一書中，我最喜歡的是《為學》這一章。
你看第一句“學而時習之，不亦說乎”，這里“說”同“悅”，就是愉快、高興的意思，這句話就是講到了“學習又經(jīng)常溫習，不是很愉快嗎？” 我上學期期末考試取得了很好的成績，就是因為我在考前做足了功夫。當老師講完本學期課程后，我回家又把書本上的知識溫習了一遍，將有疑問的題請教了爸爸、媽媽，直到所有的`題目弄懂為止。考試的時候，才取得了好成績。
“有朋自遠方來，不亦樂乎”。有好朋友從遠方來訪，真是件令人高興的事。
在我上幼兒園的時候，我有一個非常好的朋友，我們一起坐校車，排隊吃飯，一起做游戲——我們是形影不離的好朋友。當我上小學的時候，我們選擇了不同的學校，他回老家湖北去上學了，不能一起上學我傷心了好一陣子。在今年暑假的一天，突然他回深圳來了，還打電話到我家里約我一起去“世界之窗”玩，我們一同度過了愉快的一天。
上周，我們一家出去玩，走到馬路邊，這時一輛汽車向我們沖過來，我們向后退了一步，突然又一輛汽車向我們站的地方駛來，我們又往后退一步，恰好一位阿姨騎自行車從我媽媽的身后經(jīng)過，碰到了我的媽媽，這位阿姨扭過頭來罵了我們一句，當時，我媽媽的臉被氣紅了，我知道媽媽一定很生氣，我拖著媽媽的手說：“人不知而不慍，不亦君子乎？”媽媽覺得我很懂事，擰了擰我的小鼻子笑了。
通過自學“為學”這一章，我懂得了許多處事的道理。
為學讀后感 篇16
在這個暑假里，我很榮幸讀到清朝文豪彭端淑的作品《為學》，“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣�！�
我一看便像磁鐵似的深深地被它所吸引，讀完后，我頗有感悟。誠然，“為學”的確需要“學之”。只不過，“為學”并不是僅僅依靠簡單的“學之”就能成功的，它還需要好些條件。
“為學”是需要“天資”的。人先天的差異總是會有的，雖然大多情況下差異并不是很大，但是世上的確存在著許多天賦異稟的人。所以恰當?shù)乩锰熨Y便可以達到事半功倍的效果，為什么不適當?shù)亓粢馕覀兊拈L處呢？
“為學”是需要踏實的'行動來完成的。雖然人存在先天差異，但是如果脫離了努力的話，再聰明的苗子也不能成為棟梁之材。比如王安石的《傷仲永》就寫了一個因為放棄了后天的努力而使一個天才變成凡人的事例。大家也都知道“天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”。
書中說的很對，天下的事有容易和簡單之分嗎？沒有，這正如作者所說：只要去做，難事也會變簡單；而不去做，簡單的也會變難，就如文中的那兩個和尚：富和尚雖有財富，卻沒有志向，而窮和尚雖窮，但有遠志，有信心。最終他憑著一瓶一缽至南海還，以至于最后“富者不能至，而貧者至焉”的結(jié)果。套用一個成語：對于“為學”，努力就好像是皮，天資就如同毛，“皮之不存，毛將焉附？
人們常說：“寒門出才子”。由此可見，人生立志，要想有所作為，就必須向窮和尚那樣，有所想必有所做才行。否則就會一事無成。
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