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四世同堂讀后感

時間:2022-07-17 15:26:40 讀后感 我要投稿

【熱】四世同堂讀后感

  看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的四世同堂讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

【熱】四世同堂讀后感

四世同堂讀后感1

  老舍先生寫了一本《四世同堂》,書中的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期,故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構(gòu)的人物。而我今天要講的卻是真實存在的四世同堂家族。

  這個家族在廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣潭蘭村居住,那里綿延幾百里群山環(huán)繞,山青水綠。這個家族的老宅子就在村子的正中心,背山靠路,門前有一大片油菜花地,每年的春節(jié),當油菜花開得最燦爛的時候,家族的幾代人就天南海北從祖國的各個地方趕回老宅團聚,這是一個美好和睦的大家庭。

  家族的第一代今年已經(jīng)快90歲了,她出身在日本人快投降的年份,雖然當時的廣西不像北平那么戰(zhàn)火喧囂,但她知道日本人的毒刑,也經(jīng)歷過最嚴重的饑荒,這些好像已經(jīng)深深刻在她的`骨子里,她會經(jīng)常拉著后輩講她那些年的故事。她經(jīng)常會告誡后輩要珍惜現(xiàn)在的和平年代,要熱愛生活,節(jié)約糧食。

  家族的第二代大多是五,六十年代出生,那時的廣西由于偏遠并沒有及早開發(fā),非常落后和貧窮,他們的生活也非常的困難,他們經(jīng)常是一邊幫家里干農(nóng)活一邊刻苦的學習,他們都希望通過自己的努力能夠走出大山,能夠改變家族貧窮的命運。其中一位真的以當時廣西前幾名的成績考上了北京非常有名的大學,成為毛南族第一位大學生。

  第三代的年齡懸殊比較大,從80后到零零后,地域跨度也很大,有還留在廣西農(nóng)村成家立業(yè)的,也有在城市刻苦攻讀的。這一代生活在物質(zhì)條件很豐富的年代,從小沒有愁過吃愁過穿,父母都希望他們能得到最好的教育,并一如既往的教育他們熱愛生活,努力堅持,創(chuàng)造更美好的未來。

  第四代也是最小的一代,他們有的還是襁褓中的小嬰兒,有的還是剛剛學會走路的小朋友,他們眼里滿是好奇,他們被家族的所有人關(guān)愛。

  在這個四世同堂的家族中,長幼有序,但又總是其樂融融,他們每個人都會身體力行的告訴身邊人,如何關(guān)愛家人,如何熱愛生活,如何努力工作和學習,如何廣交朋友……而這所有點點滴滴的日常小事組合起來就是生活。只要你樂意去做,樂意多做,你就會熱愛生活。

  這就是這個四世同堂的家族教會我的,因為我從小就在這個大家族里成長,這里就是我的家。

四世同堂讀后感2

  夜幕降臨,一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的臺燈依然亮著,合上書,細細品味著……

  書里講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒,暗無天日的世界也體現(xiàn)出了當事人的懦弱。在作者筆下,格外真實。那一幕幕的場景,一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的'眼前。

  一個個真實的人物,代表北平的廣大平民百姓。

  一心只想活過八十大壽的祁老太爺;忠厚善良的商人祁天佑;愛國,愛家人的祁瑞宣;熱血青年祁瑞全;無事可做,膽小怕事的祁瑞豐……

  在那樣的世道下,忠厚老實的人被逼跳河,善良的人被殘忍X害。單純的無辜少女一步步走下沒落,可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。

  八年,有無數(shù)無辜的人喪生,他們祈求光明,希望未來能夠還他們一個公道!

  一個個漢奸都心甘情愿為日本人服務,當中國城池淪陷后非但沒有因此傷心,反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒有讓人感到悲痛,反而讓人覺得悲哀惋惜。

  一個個生命因受不了日本人的欺壓而選擇結(jié)束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺,因為日本人帶來的好生意而感激,甚至出賣了錢默吟,成為了以前他最痛恨的漢奸;年輕貌美的招娣,墮落成一個出賣肉體的女人,卻還引以為榮,不禁讓人惋惜。

  一想到這,我就想起了以前的我。那時候的我,很不自信,認為自己沒有閃光點,沒有人會注意到我。但是我慢慢的用一些時間找到了自己的閃光點。我開始發(fā)揚自己的優(yōu)點:領(lǐng)操員比賽,跳舞比賽,鋼琴比賽,聯(lián)歡會表演節(jié)目……我用微笑面對所有人,向所有人展示著自己,為自己贏得了尊重。

  少年強則中國強!我不僅佩服那些能在困難中堅持下來,不被金錢和權(quán)力所誘惑的人,為中國爭光!也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥,振興中華”的真正意義。

  我慢慢地睜開眼睛,那一幕幕在我眼前就想放電影一樣,讓我回味無窮。

四世同堂讀后感3

  這是一部中國現(xiàn)代長篇小說,以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,一個陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達出來的濃濃的愛國之情。

  漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的'比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。

  說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸",這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人,為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。"漢奸"是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實,他們因為日本人的到來而生,卻沒有因為日本人的撤離而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來的社會不同了,"漢奸"不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

  錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人,這在那個年代是個不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。

  讀《四世同堂》,我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷,這朵民族之花就會變成木頭,為了讓這株文化古樹長青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細細的一小條,都拼命的抗爭,雖然這株古樹歷盡摧殘,但是終于沒有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。

四世同堂讀后感4

  今天終于把三本四世同堂看完了。

  四世同堂描述了,從七七事變之后,北平被日本人侵占,在這樣的大時代背景下,一個小胡同里幾戶普通人的生活狀態(tài)。小胡同,是整個北平的寫照,是北平存在的各種人的寫照。在這里,有覺得日本侵略后是最好的時代,是他們的時代的大漢奸,大赤包、冠曉荷夫婦;有沒有思想,沒有是非觀只貪圖享受的招弟;有還在讀大學,對國家一片赤誠之心,北平陷落便離家去抗戰(zhàn)的新青年瑞全;有本是賞花寫詩的生活,卻壯烈抗戰(zhàn)家破人亡依然一往無前視死如歸的大詩人錢默吟;有文化水平很高,英文很好,善良本分愛國,想逃離北平去抗戰(zhàn),卻不忍放下四世同堂,擔心他們生活沒有保障,而在北平茍且偷生的瑞宣;有沒什么文化,卻粗獷愛國,樂于助人。沒有參加抗戰(zhàn),隱忍,卻也恨日本人不愿與漢奸為伍的李四爺、小崔等等;有沒有做大惡,但是自私自利,不明事理,欺軟怕硬,不敢反抗日本人,只敢去咒罵自己人的最窮苦的7號院。

  這些人都經(jīng)歷過饑荒,感受過隨時失去生命的恐懼。因為想保護家人而留下的瑞宣,最終失去了父親、弟弟、女兒。不反抗大概也只有死路一條。這本書給我的感覺是真實,小胡同里的人好像就活在我們的身邊。沒有十惡不赦,沒有純粹的圣母。每個人都有自己善良的一面(除了大漢奸們),也有不得已的茍且隱忍和不敢招惹是非的一面?磿臅r候,代入感,我也會去思考,如果在抗戰(zhàn)的年代,我會是書里的哪一類人。是會決絕果斷的'參加抗戰(zhàn)的瑞全?還是憂國憂民、猶豫躊躇,有羈絆沒有離開北平但是保持底線不給日本人做事的瑞宣?還是小胡同里其他沒有思想但是也不愿給日本人做事的北平人?

  書里總是提起,北平人是最愛和平,最注重規(guī)矩、禮節(jié)的。他們的文化教給他們隱忍,和氣,F(xiàn)在,想起微博熱門常常出現(xiàn)的各種不公,想起發(fā)聲的、不發(fā)聲的、事不關(guān)己的人生百態(tài)。想起奇葩說,有一期討論網(wǎng)絡的言論自由相關(guān)的話題。

  陳銘說,爭論的聲音越響亮,思想的土壤越自由,網(wǎng)絡上可能有不實信息,不要怕一波一波的反轉(zhuǎn)打臉,只要還能討論,最后留下的是最接近事實的事實,F(xiàn)在的時代背景下,自己又真正成為了哪一類人。感謝敢發(fā)聲的人。就像當時的錢先生。書里瑞宣說,他見過好多30多歲的人,因為不讀書,變得庸俗不堪,隨著年齡的增長,只是增加了肚子上的肥肉而已。

  最后,希望我們都不會成為庸俗的油膩的中年人。

四世同堂讀后感5

  早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名,只是因為幾年前年紀太小,沒有翻開這本書,而今天我有幸仔細閱讀它,領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。

  紙張在我手指下翻動,一個個鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺,他“高身量,長臉,眼睛太小,一笑就瞇成一條縫”,幾句簡短、樸素的詞語,立刻在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象,讓我感到非常溫暖,如同見到了自家的老人。而且,從他的言語也可咀看出他的勇敢和童心。如;“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說話口氣很孩子氣,就像十一二歲的孩子,而且還堅強、勇敢,絕不懼怕日本鬼子,對親人關(guān)切、呵護,有時又非常嚴厲。

  下一位出現(xiàn)的是長孫媳婦,她如此能干,又尊敬長輩,從不忍心讓祁老太爺生氣,只好常常用善意的謊言應付老人的問題,她正是那個年代孝敬老人的北平婦女的代表。

  一頁頁地翻過,大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過。

  錢先生一家是“葫蘆”里的怪客,他們對別人看得起,又看不起,衣服永遠趕不上潮流,想舍棄名利,放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺他就像晉代文學家陶淵明一樣,飲詩作樂,與塵世隔絕。錢先生院子里有最美麗的花草樹木,萬里飄香,仿佛世外桃源一般,體現(xiàn)了當時文人雅士的生活。讀后感

  不過,最讓我敬佩的還是門牌號是二號的李家,李四爺夫婦,他們雖然手頭并不寬裕,依然行俠仗義,對鄰友的`困難都給予援手,不管是親友還是冤家,即使這樣,李太太還責備他對別人幫助太少,這競成為他幫助他人的一種督促,有時競冒著生命危險去幫忙,這種舍己為人的做法真令人敬佩。

  雖然只讀了三章,我已經(jīng)對老舍先生的妙筆佩服不己,放下書本一個個生動逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中浮現(xiàn),我已經(jīng)陶醉在他的書中。

四世同堂讀后感6

  一口氣看完老舍的名著《四世同堂》,仿佛是在血染時代的北平古城小羊圈里。齊白石謹慎持家的老人,忠厚善良的天佑老人,溫柔略帶惆悵的瑞鉉,由隱逸詩人蛻變?yōu)楦锩肥康腻X,奮發(fā)圖強的大嫂,熱血青年瑞荃,忠厚率真的常先生,狡黠老實的白探長,樂于助人的李四小姐,無趣無恥的瑞豐,關(guān)曉和,殘忍的大池保,藍東陽,胖阿加莎高易、我也對睿宣和睿全印象深刻。我覺得他們很像巴金老師《家》里的覺新和覺慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命,但終究放不下這個家,但瑞全不一樣。他敢于思考,大膽行動,毅然幫助王排長離開北平,親手殺死了自己的初戀——做特務的弟弟。把新一代有志青年刻畫的淋漓盡致。

  這本書的另一個重點是叛徒。看完之后,他們?nèi)滩蛔∫а狼旋X地抱怨自己的行為,卻無法為自己的死感到開心。他們的出生和死亡都是因為RB人的到來。即使他們死了,這些叛徒仍然頑固不化。在監(jiān)獄里,大赤寶還是讓別人叫她冠軍,冠軍。無論何時何地,他都會一直對RB人畢恭畢敬。直到他死了,當RB的人想活埋他的時候,他沒有異議。甚至當RB官方客人查看他的檔案時,這些對他的態(tài)度也被稱為“好公民”。瑞奇

  豐,藍東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸,當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的`困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。

  老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時,也反思了這樣一個問題——為什么,為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被RB欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家,在中國是禮教的堡壘,而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及,這應該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧!

四世同堂讀后感7

  “1945年北京小羊圈胡同里,槐樹葉兒拂拂的在搖曳,起風了……”當我翻開書,眼前浮現(xiàn)的是那個淪陷了的小胡同,是小胡同中那一張張鮮活的面龐,是中華民族命運的史海浮沉。

  在小羊圈胡同里,我看到了太多的無奈與懦弱。祁瑞宣,一個掙扎于現(xiàn)實與理想的可憐人,善良卻軟弱,有上陣殺敵之志,卻無法擺脫現(xiàn)實中一家老小的束縛。祁老人,一位文化霉爛的產(chǎn)物,在封建禮教中渾渾噩噩,國家存亡之際,卻想著自己的七十五壽日能否辦得更加熱鬧。

  但在小羊圈中,我也看到了黑暗里重燃的燭光。當矛盾的祁瑞宣選擇加入地下工作,當麻木的祁老人選擇與日本人拼命,我知道中國的希望被點燃了。中華民族的英雄可以舍小家為大家,但更多的是平平凡凡的普通人,一個民族的崛起也正是這些小市民從選擇振興祖國的那一刻開始。

  在小羊圈胡同里,我目睹了太多人心的黑暗與扭曲。冠曉荷,一個“熟到稀爛”文化中的蛔蟲,賣國求榮,永遠訕笑著鞠向敵人;藍東陽,狠毒無恥,人中的垃圾,日本人的寶貝。大赤包、招弟、胖菊子,這一個又一個怯懦、懶惰、巧滑的社會蛀蟲,為了一己私欲而粉飾黑暗。

  但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。當瑞全義無反顧的.選擇參軍報國;當錢二少爺選擇與一卡車日本人同歸于盡;當高第選擇以身犯險為地下工作換取情報,我感到熱血沸騰,一股難以言狀的力量油然而生,流淌在身體中的血,似乎要更熱更紅一些,他們?yōu)榱藝乙陨矸鸽U的背影,跨越75年的歷史的長河,在我的腦海中與那些白衣逆行者的身影竟不斷吻合。同樣的時代青年,同樣的逆流而上,同樣的赤子之心,他們活成了時代中的一束光!

  當我合上書,有憤怒,有感動,有悲嘆,但更多的是瑞全這一類青年人帶給我的激勵。青年人的歷史責任感,穿越時間,在我們的血脈中生生不息?挂呗飞蠆^勇前行的青年們,在危險面前勇于前行,活成一束束耀眼的光芒。

  吾輩青年皆風華正茂,愿活成一束光,伴祖國走向復興之漫漫長路,以敢于入世的心膽,見之于行動,用電光火石般的生命照亮祖國崛起的遠方。

  2020年武漢的櫻花,北京的槐花相繼綻放,葉子沙沙作響,風,從未停息……

四世同堂讀后感8

  我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

  有年過半百只求享清福的'祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財,虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報

  這本書的再一個亮點在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去,一直做著風光無限的夢,但夢終究還是夢,最后她還是慘死在獄中當我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權(quán)利的渴望。

  《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。

  讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小說弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!

四世同堂讀后感9

  “休對故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華。”這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節(jié),作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話說:“有根才有家!笨墒怯幸蝗喝耍麄儏s為了自身利益,不惜“忍辱負重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

  《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰(zhàn)爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

  祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當家主父”,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進監(jiān)獄,也不會向黑暗勢力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的'東西,也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節(jié),一種不忘根的民族氣節(jié),一種寧死不屈的民族氣節(jié)!

  祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實,謹慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

  可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽對外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面?晌铱倢ν馄挪焕聿徊堑,甚至還說外婆土,俗,一直到上中學后,有時我想見外婆都沒有時間,現(xiàn)在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞,一會兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對朋友。

  人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認識到自己的錯誤。

四世同堂讀后感10

  鋪中只有那么一些貨,越賣越少,越少越顯得寒磣。

  在自己的鋪子里天佑幾乎不敢抬頭,那些空格子像四方的、沒有眼珠的眼睛,晝夜地瞪著他,嘲弄他。

  就這樣一個老人,在冤屈下,投河自殺了。

  當北平被日本人攻占后,所有的商家一齊停頓,無東西可賣,北平?jīng)]了布,沒了茶葉,沒了面粉,沒了豬肉,所有的北平人都活不下去了!日本人的德政是殺人不見血,商人們無法添貨,卻不許歇業(yè);定好了價位,不到成本的三分之二,賣多少賠多少。天佑老人把價位定低,但那些無恥的狗,卻說他在搗亂,趁機敲詐60元。這60元是家里一個月的收入,卻在轉(zhuǎn)眼間被拿走,天佑自己還被扇了一巴掌。他不能反抗,否則就是槍斃。他想把心中的委屈告訴家人,卻又不想讓大家都難受。他把自己的皮大衣賣掉,又東拼西湊,湊夠了60元,歸還到了柜里。這個瘦弱的.老人,在最需要幫助時,獨自擔下了所有的困難與委屈。

  明明是無恥的狗做錯了事,可這無恥的狗為了讓自己無罪,就將罪過推到了店里伙計身上,天佑老人又挺身而出。他被掛上寫有“奸商”的坎肩,在眾人面前邊走邊喊“我是奸商!”祁天佑老人一生老實、誠實、守規(guī)矩、愛面子,他做夢也不會想到自己被人撕下臉皮。北平的天還是那樣藍,卻已經(jīng)不是北平了,他也不認識北平了,仿佛他只是一塊肉立在那里,沒了尊嚴,他本本分分活了大半輩子,到頭來,卻是這樣的結(jié)果。

  天佑被槍頂著,喊著,眼淚向下流著。所有東西都是初識,一切都與他無關(guān),都那么美麗但殘酷。他忘了家,忘了這世上的一切,這在一個老實的老人心里,是巨大的傷害、劇烈的疼痛,活下去是負擔,是豬狗不如。河水在等待他、在呼喚他,他將被洗去胸前的紅字,自由、清涼,他會在另一個世界里快樂地生活,沒有欺侮,沒有壓迫,沒有誣蔑。

  在抗日戰(zhàn)爭時期,逼死了那么多老百姓的是誰?除了日本人,就是那些漢奸、那些賣國賊!他們該償命,該被碎尸萬段,如果沒有他們,我們趕跑日本人會有多快?天佑老人只是這些被逼死的人的縮影,那又有多少人在更大的痛苦中死去?有些人,勤奮一生,什么事都想著別人,卻在戰(zhàn)爭中被誣蔑,所有人都指責他,最后在痛苦中死去。一個人若以身殉國,大家稱他為英雄,而他也只是肉體上的死亡,他心中不會痛苦;但一個人若被誣蔑,自己的精神世界已被壓垮,生不如死,而只有死才會洗清自己的冤屈,還給自己清白。這何嘗不是更大的痛苦和悲劇!誣蔑與侮辱,或許是逼死天佑最大的殺手。

四世同堂讀后感11

  在北京一個叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹。

  老槐樹不知道在這里多久了,孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍,因為這里有槐豆槐花與槐蟲可以當做孩子們的玩具,還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時候納涼;睒渑允且粦粼谶@里住了幾十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;門牌一號是一家姓錢的人家,錢先生不喜歡出門,就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對過是李四爺?shù)募,李四爺為人很好,待人熱心,永遠自動地為大家服務,對誰都愿意幫忙;三號是小羊圈里最體面的房,三號的主人,冠曉荷有兩位太太,祂們總是走在最前端……

  然后,漸漸起風了,盧溝橋事變爆發(fā)。

  不久,北平陷落這股風就像是深冬寒風一樣,在炎熱的天里把整個北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。

  老槐樹隨風搖曳,不說話。

  我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣,覺得事情肯定不會很糟糕,但是心中還是有些惴惴不安,當祁家老三——瑞全離開去保家衛(wèi)國的時候,我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的`枝葉祝祂好運;但是事情很快就不受控制了,三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密,因此錢老先生被那群獸兵帶走關(guān)進了監(jiān)獄,我可以看見老槐樹十分氣憤,恨不得自己能夠離三號的房子更遠一些,但是老槐樹不能動,祂只能嘆了口氣,然后繼續(xù)隨風搖曳……

  事實證明,三個月一切結(jié)束這簡直就是個幻想。一天又一天,老槐樹雖然可以不用擔心柴米油鹽,可以不用在意弄堂外隆隆槍炮,但是祂仍然只能看著住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,祂不能拽回越走越遠越走越歪的瑞豐;即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,祂不能站出去去為了自己的國家而與侵華軍進行斗爭;即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲,祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……

  三個月慢慢慢慢地拉長變成了八年,八年對老槐樹來說不算什么,可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當年在槐蔭下一期侃大山的人們一個又一個被時間的洪流裹挾走,逐漸沖淡了痕跡,但是老槐樹會記得祂們,記得小崔,記得孫七,記得李四爺,記祩儺太太,記得小文夫婦……

  但是在最后的最后,老槐樹定會有些欣慰,因為這噩夢般的八年終于結(jié)束了。

  小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風了。

四世同堂讀后感12

  國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的一個道理。小羊圈胡同的每個人都是一類人的代表,是一個社會的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不一樣的職業(yè),不一樣的性格,就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個兒子,一個隱忍,一個背叛,一個改變,敢于奮斗,就是典型的戰(zhàn)爭背景下人物的命運!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節(jié),瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國家,瑞全去改變!在茍且的生活里,老舍先生給了期望!

  四世同堂本來說一個家族的興盛于榮耀,而在老舍的筆下,它成為國家命運的一個小小的縮影,家族的覆滅,因為有戰(zhàn)爭的發(fā)生,戰(zhàn)爭則是因為沒有強大的`國家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,僅有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。

  戰(zhàn)爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢應對在那種環(huán)境下的真實的自我掙扎。

  然而這就是老舍,一個飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

  所以,年輕的一代覺醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的期望,不僅僅是生活的茍且,還有期望,還有詩和遠方。

  少年強則國強,青年興則國興,再讓我說一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛我們的祖國,熱愛和平年代!

四世同堂讀后感13

  每到農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),這個美好的節(jié)日,我都會想到哪年熱鬧,溫馨的場面。那年中秋節(jié)的晚上 我坐在自己家的窗口邊,無憂無慮的看著這一如既往的景色。手不自覺的拿出來了一本書。堵上了幾頁書。恰巧,是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,可讓我的中秋時光富有了新的色彩,讀著老舍的中秋,又過著我的中秋。也是別有一番風味!

  老舍的文筆可謂是把中秋寫得淋漓盡致!各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,描寫得讓人讀著就已經(jīng)覺得嘴中有余香了。他把小白梨,說是清香甜脆的,把白海棠,說像紅花那樣的大。把大棗,說是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食,說得淋漓盡致,使人顧不得只去想口福而是已經(jīng)變不清哪一種香味更好聞,哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了。 “唉——一毛錢兒來耶,你就挑一堆我的小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒有一個蟲眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”這是他們買水果的口號。老舍先生寫活了抗爭時期北平市小市民的生活。即使是在抗爭時期,照樣過著自己幸福的小康生活。他們有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,互相幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨這就是老舍寫的,北平市小市民。每一家的.中秋都有不同的色彩!贝夯ㄒ话泸湴僚c俊美的青年學生,從清華園,從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸,從東南西北城,到北海去劃船;荷花久已殘敗,可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香! 那些青年學生們,在抗戰(zhàn)時期,能有他們豐富的心情,也是少有的。把荷葉,用了擬人化的手法。讓清香,留在了那些青年學生的身上。在那時他們也是一股清流。

  這樣的中秋可謂是夢寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。 我吃著圓圓的月餅,望著圓圓的月亮,還在回味著那篇文章······

四世同堂讀后感14

  有些人看了那些帶點愛國主義的東西總覺得仿佛是一種口號與宣傳,總覺得很假很空洞。生在這個時代,你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫下這本書時他是真誠的,對北平,對國家,對未來,對中國人他是飽含著感情和希冀的。

  理想也好,愛國也好,傳統(tǒng)的教養(yǎng)和流傳下來的美德在今天看來似乎都不值一哂。小羊圈胡同現(xiàn)在在哪兒呢,大概在推土機的轟鳴下變成了一地瓦礫廢墟,然后變成了一座四方的高樓,賣十萬一平。那里有沒有祁瑞豐李四爺,有沒有冠曉荷大赤包?我不知道。似乎有又似乎沒有。但是我隱約覺得祁瑞豐看到冠曉荷可能會很親熱地打招呼,大赤包和李四也說不定在業(yè)主微信群里很聊得來。在這個變化的時代,再固守那些迂腐老舊的`東西好像有點不合時宜了。畢竟我們要發(fā)現(xiàn)人性中好的東西發(fā)揚正能量,何必搞得嫉惡如仇勢利短見盯著那點短處不放呢。大家一團和氣說不定什么時候還能幫上忙呢不是,畢竟都是住在十萬一平房子里的人。

  祁瑞豐幸而能吃上英國飯而不用吃日本飯得以保全清白,錢默吟也幸而沒有餓死也沒有被抓得以保證他脊梁的挺直。盡忠盡孝兩難之愁百轉(zhuǎn)千回,剛烈貞節(jié)的話說出來錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸運。小崔有什么千愁萬緒我們不知道,就糊里糊涂地被砍了頭,孫七還沒來得及說點豪言壯語就給一腳踹進活埋坑里了。日本人那,殘暴極了。國破城亡,就為了這你們二位先上路吧。

  大赤包李空山高亦陀,是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中,另外兩位不知去向,如果老舍有余力顧及到他們想必下場不會很好。今天的大赤包,憑著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場上的如魚得水飯局麻將桌上的巧舌如簧,即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不懷疑他們會坐在某個上市公司的老板桌后面繼續(xù)著那一套把戲。日本子確實可惡!

  我愿意老舍不朽,繼續(xù)說著老北京的故事,讓我看到還有一些東西是不變的。然而老舍死了,像天佑一樣自溺在了太平湖,太平湖也找不到了。站在車水馬龍,霓虹耀眼的大街上,北京已經(jīng)不是那個北京,中國還是那個中國。

四世同堂讀后感15

  “勝利是戰(zhàn)爭的結(jié)束,然而卻無法起死回生,也無法使瀕于死亡的人不死!

  ——《四世同堂》

  當戰(zhàn)爭來臨時,我們應該做什么?是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗?還是堅決抵抗寧死不屈做亂世英雄?亦或是默默無聞,在水深火熱中活著?每一個選擇,都關(guān)乎人生,《四世同堂》,會將戰(zhàn)爭中每一個選擇都完美呈現(xiàn)在世人面前,呈現(xiàn)那一段崢嶸歲月。

  《四世同堂》,講述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故,以祁家、冠家、錢家為線索,重現(xiàn)了日本人占領(lǐng)北平后民不聊生的情景,“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在戰(zhàn)爭中的生死存亡與榮辱沉浮,也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。

  老舍先生,還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小說,我們不難看出,老舍先生筆下的人物都非常有趣,極其個性生動,有很多地方語言的特色,使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練,就像一條河流,時而潺潺流動,時而水流湍急,他的文字中包含著極其濃郁的生活氣息,使人感到不那么陌生,讓讀者感同身受。

  《四世同堂》中有許多遺憾:祁天佑多么老實的一個人,又多么善良的一個人,卻被日本人當做奸商,在大街上當眾羞辱,投河自盡;妞子,即使是一個小孩子,但她身上也有著不凡的品質(zhì),從她的眼里,我們可以看到她的.自尊,她的堅強,寧死也不吃日本人給的食物,最終因急性闌尾炎而去世……

  同時,那些漢奸走狗們都得到了應得的報應,“善惡終有果”,他們?yōu)榱藱?quán)利,為了錢財,不惜放棄尊嚴,忘記國家,而去巴結(jié)日本人,他們就算給日本人當狗,也極其愿意。

  “亂世出英雄”,像錢先生,祁瑞全這些為國家效力,不肯向日本人屈辱求和的人,是多么偉大,他們下過監(jiān)牢,受過毒刑,但心中卻依然有著祖國,《四世同堂》中,就謳歌了許多這樣偉大的人。

  讀這本書時,我真的融入進去啦:當保定,太原陷落時,我著急;當我軍打退一次日本人時,我興奮;當中國快淪陷時,我擔心;當日本人投降了,我開心到了極點……

  讀完《四世同堂》,看完那一段屈辱歷史,翻過那被占領(lǐng)八年的北平,我又想起了一段振奮人心的話:

  “生如螻蟻,當立鴻鵠之志!命如薄紙,應有不屈之心!”

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