朝花夕拾的讀后感(精選42篇)
看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時就有必須要寫一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的朝花夕拾的讀后感,歡迎大家分享。
朝花夕拾的讀后感 篇1
兒童,是祖國的花朵,是未來的棟梁。
中國的兒童和魯迅先生筆下的一樣,是一個傀儡,是一個抬不起頭的奴才。衣褲郎當,精神萎靡,被一些比自己強大的人壓得像影子,畏葸退縮。在家如小皇帝、小霸主,在外面卻像一只無頭的蒼蠅,“嗡、嗡、嗡”的亂飛。
我覺得中國家庭教孩子應(yīng)該讓孩子不要任其跋扈,應(yīng)該與人和睦相處;要讓孩子廣泛的接觸世界,多交好友,不要每天死氣沉沉、悶聲不吭,要像外國的孩子軒昂活潑;不要終日對孩子冷遇或呵斥,也要適當給予孩子夸獎或獎勵;這樣孩子才不會像不會自力更生的家禽一樣,不會生存,會被淘汰。
如果我以后能印給兒童看的畫本,絕不會讓上面的中國兒童帶著橫暴冥頑的氣味,不會像流氓模樣的。不會出現(xiàn)過度的惡作劇的頑童,也不需要畏葸退縮的“聽話孩子”。我們需要的是那些活潑開朗、具有愛心、積極向上的.真正的“聽話孩子”。如果是我,我一定要做一個具有英國沉著氣息,德國粗豪氣息,俄國雄厚氣息,法國漂亮氣息,日本聰明氣息,而沒有中國以前衰憊氣象的兒童。
兒童的現(xiàn)狀,便是將來國家的命運。
朝花夕拾的讀后感 篇2
午后,手捧一杯茶,仔細品讀魯迅先生的《朝花夕拾》別有一番滋味。書中的十則故事,給我映像最深的是《藤野先生》,當時,中國在領(lǐng)邦日本的心中的卻是一個弱國,可當我看到那段話,便不由的心痛起來“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”這種中國人,希望祖國強大卻不去努力,只是無助的祈禱,讓人不禁憐憫他,但是那些看著自己的同胞在影片里被殺,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可恨,而且可憐。
作者在此則中更著力描寫的是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷還有對于中國,作品洋溢著無比的牽掛與贊揚。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將精湛的`醫(yī)學(xué)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生還原到了它本來的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!
在文章的末尾,魯迅先生依然被藤野先生的影子鞭策著,不斷的寫為正人君子所厭惡的的文字,又一次表達了對藤野先生的懷念與敬佩。
魯迅先生是我們民族的脊梁,他以筆作槍。字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫不改其風(fēng)貌,對于作品所指出的舊中國的弊端,我看過后尤觸目驚心,一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里,我們偉大的祖國有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為祖國棟梁的我們,怎能不為了祖國而去努力呢?
朝花夕拾的讀后感 篇3
即使人死了真有靈魂,因為最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將決不改悔!薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品,讓人深有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!
在初一時學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個本應(yīng)該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里,時不時透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個封建的社會。
再接觸《阿長與山海經(jīng)》一文,讓我感到魯迅先生寫作手法的高超。長媽媽這個角色,需要分一為二看待。因為當時封建社會的影響,阿長保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對她說恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此,那時的魯迅對她懷恨在心。但這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——買《山海經(jīng)》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這,我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出敬愛,也說不出仇恨。也許說這是他善良,抑或說這是他憂郁。因為,文字的創(chuàng)造者賦予了文字的`內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。
放開心去想,去看,去體會魯迅先生的世界。
朝花夕拾的讀后感 篇4
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當時到了《無!妨税。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》,描寫的是迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨!边@是怎樣一個的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時先生寂寞悲涼的心些許的.安慰。同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實的無奈和失望!
最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
朝花夕拾的讀后感 篇5
童年的蹤跡在我們和魯迅的記憶中淡淡隱去,而今,我們卻要繼續(xù)追它那輕快而又沉重的步伐,走向光明的深處。
百草園,在魯迅的筆下,仿佛充滿了活力與快樂,可以想象魯迅曾經(jīng)是那么自由,那么快樂,脫離了塵世的喧囂,不必再為生活發(fā)愁,不必再被那丁黑暗的時代所禁錮。然而,漸漸長大,時代漸漸變換,只有童年的歡樂慢慢消失在無窮無盡的書山學(xué)海中。我們也像魯迅一樣背上了沉重的書包,眼看著童年在風(fēng)雨聲中走遠。
家長們!能否還給我們一個快樂的童年,一個沒有滾滾而來的學(xué)習(xí)和作業(yè)的童年。
魯迅和我們一樣憎恨的并不是家長,而是他們腦中的思想。曾聽過一句話:沒有興趣,任何成功都顯得蒼白。他們逼迫孩子,急于讓孩子成才的渴望這時反倒變成了“幫倒忙”,一廂情愿的自信的`以為這樣可以幫到孩子,這也正是人類的缺點:過度的自信。
從更深的層面上來說,當時家庭的結(jié)構(gòu),倒真有點像社會的結(jié)構(gòu)。頗似清朝末期的“文字獄與君主專治。這更是封建社會的缺點與漏洞。
千千萬萬的“小家”組成了社會了這個大家。我認為這也是當時社會腐敗的原因。當今的社會這樣的情況有所緩解,但這樣的情況還仍在出現(xiàn),不能因為學(xué)習(xí)上的關(guān)系而耽誤了孩子的身心健康。
我們要加快追尋童年的步伐,而不是在這兒唏噓長嘆,過去的時光如清風(fēng),從手中流去,應(yīng)當珍惜它,珍惜自己來之不易,一生只有一次的童年。
朝花夕拾的讀后感 篇6
寒假里,我不僅讀了《小狼小狼》,還讀了一本《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的'人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
還有一個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了,這讓”我“覺得是‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾的讀后感 篇7
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的.。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
我們要珍惜童年。
朝花夕拾的讀后感 篇8
我國偉大的思想家和文學(xué)家魯迅,非常珍惜時間。有一句至理名言:時間就是生命,無端的空耗別人時間,其實無異于謀財害命。
魯迅確是惜時如命,他把別人喝咖啡,談天的時間都用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時間,刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時,他的臥室兼書房里掛著一幅對聯(lián),崦嵫而勿迫,”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明!睍繅ι线掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。
魯迅在朝花夕拾中寫到:“每當夜間疲倦,正想著偷懶時,仰面在燈光中瞥見她黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我勿要良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了!
于是點上一只煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之所深惡痛絕的文字。魯迅用這朝夕相處的對聯(lián)和照片督促自己抓緊時間。
時間是寶貴的,如何對待時間,自然是我們必須認真對待的一個嚴肅課題。前人曾給我們留下無數(shù)言簡意賅額“詩篇”。
時間就是生命嗎?確實如此。一個人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說過:“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料!闭\然,一個人生命的價值在于他為社會創(chuàng)造的價值。
時間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實踐,為什么有的人碩果累累,而有的人到頭來理想?yún)s化成泡影。
魯迅先生一生的.著作可謂洋洋大觀,鴻篇巨制,并且思想內(nèi)容博大精深。因為他珍惜時間。
正因為有了這種惜時如命的精神,魯迅在他56年的生命旅途中,廣泛涉及自然,社會科學(xué)的許多領(lǐng)域,一生著譯一千多萬字,留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
“光陰荏苒,時不待我!薄靶羞h必自邇,登高必自卑!弊屛覀儚难巯麻_始,惜時如金,勤奮的攀登。抵達成功地彼岸。
朝花夕拾的讀后感 篇9
說起朝花夕拾這本書,我想大家都會想起孔乙己這篇文章。但當我讀起孔乙己的時候,卻有了一些新發(fā)現(xiàn)。下面,我就來說說我思考的角度。
孔乙己曾被酒店老板成為窮秀才。但提起孔乙己和那個時代的背景的話。更多的便是嘆息。小說《孔乙己》一簡介、單純的構(gòu)思和純粹、精煉的語言,塑造了科舉制度下知識分子的形象,揭露科舉踐踏人生、毀滅人性的罪惡?滓壹菏恰罢局染贫╅L衫的`唯一的人”,是一個窮困、潦倒、迂腐、麻木的人,是封建社會中沒落知識分子的典型形象,在封建科舉社會的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和對社會苦難者的模式,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責(zé)。
本片的藝術(shù)特色在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻畫,對話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此蘇稻的任務(wù),顯得真實可信,從而把人物描繪得栩栩如生。也有評論家認為孔乙己只是社會變革中的小人物,在社會變革中,小人物根本無力把握自己的出路,最終只能被生活吞噬。同時作者批判了冷漠、麻木的過敏性。通過描寫周圍群眾對孔乙己的態(tài)度,揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),以及社會對于不幸者的冷酷。
朝花夕拾的讀后感 篇10
在國人眼中,他的文字是黑暗中的明燈,照亮了人們麻木的心靈;在虛偽的人眼里,他的文字是一把把利劍,刺痛了他們黑化的良心。他,看清了這個陰暗的社會,以筆作武器,勇敢地去控訴這個充滿負能量的時代。他,就是魯迅。他的著作《朝花夕拾》同樣帶領(lǐng)我們看清了這個復(fù)雜的社會。
《朝花夕拾》這本書,首次品讀到的是魯迅先生在談?wù)撏甑募嵤拢傻诙畏_此書,他對黑暗社會的`怨恨和對勞苦人民的同情在我們眼前展現(xiàn)得淋漓盡致,對舊時代的悲慨,對國家前景的憂愁全部抒發(fā)在一篇篇小文章中。無不體現(xiàn)出他對國家、對社會、對全國人民的熱愛。同時在描寫他的童年時,我們能時刻感受到當時封建教育的腐朽與反動,生活在那個年代,孩子們處于高壓之下的可憐。魯迅先生以犀利的文字,揭示了這個時代的迂腐和黑暗,他的心如明鏡一般,讓一個個骯臟的良心無地自容。他,才是最清醒的!
《朝花夕拾》中,《狗.貓.鼠》讓我們知道了一些打著“正義與公理”的旗號四處張揚,為非作歹的虛偽的人;《阿長與山海經(jīng)》讓我們了解到一個質(zhì)樸善良、充滿希望的農(nóng)村婦女形象;《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這一個個故事帶我們領(lǐng)略了舊中國的動亂和虛偽,同時,我們也看到了,在魯迅先生犀利的筆鋒下,藏著一顆忠于國家,希望社會安寧的赤子之心。他是淤泥中的清蓮,黑暗中的光明,他是那么高尚、那么純凈、那么偉大!
《朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著鋒芒的舊時代,險惡的世界中又蘊藏著人間的溫暖。他的思想后人無法超越,他的文學(xué)藝術(shù)后人也無法比擬。魯迅,永遠是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明燈!
朝花夕拾的讀后感 篇11
在人的一生中,都會看很多書。而每一本書,都會帶給我們不同的感受。而在《朝花夕拾》里,我也有很奇妙的感覺。
這本《朝花夕拾》是魯迅作的,然而我們就先從作者——魯迅的介紹開始:魯迅(1881—1936年),字豫才,原名周樹人,是浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家!棒斞浮笔撬1918年發(fā)表的《狂人日記》時用的筆名。作品有小說集、散文集、散文詩集、雜文集等。其中,小說集里面有:《吶喊》,包括:《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等14篇作品;《彷徨》,包括《傷逝》、《祝!返11篇作品;《故事新篇》,包括《補天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》,包括《從百草園到三味書屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文詩集《野草》,包括《秋夜》、《過客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)篇》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》等。而這就是作者魯迅的'簡介了。
其實《朝花夕拾》是魯迅的散文集,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,生動的描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活一直當時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作文。
我覺得這本書雖然有點深奧,有時還會遇到一些看不懂的地方?墒牵瑓s一樣很精彩。它讓我知道了,魯迅小時候也和我們一樣,喜歡玩耍。曾經(jīng)我一直以為魯迅從小就是這么嚴厲,這么嚴肅,但是我自從讀了這篇作品后,才知道我錯了,他小時候也和我們一樣的。
這篇文章,讓我知道魯迅曾經(jīng)的一些事。
朝花夕拾的讀后感 篇12
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫,連續(xù)請來了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”,卻不僅沒有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。
第一位名醫(yī)用藥奇特,據(jù)輿論說,他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒什么用。收費還出奇的高,一次出診,診費就近百元。一戶人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說:“這病我知道了!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責(zé)任,另找了一個生手替代自己,而他卻借機溜走,再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。
這位名醫(yī)找來的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的`一位名醫(yī)。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的蟋蟀,好像連蟲子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信,認為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒有好,反而越來越壞,最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會上昏庸無能,巫醫(yī)不分,草菅人命還勒索錢財?shù)挠贯t(yī),表達了對當時社會的不滿與憤慨,表現(xiàn)了當時社會的黑暗與腐敗,也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆。
朝花夕拾的讀后感 篇13
“朝花夕拾”顧名思義,就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花!冻ㄏκ啊愤@本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆,揮灑筆墨,以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里,既彌漫著慈愛的精神與情調(diào),顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面,又內(nèi)蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣,兩者互為表里,構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《范愛農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農(nóng)的'遭遇,揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死,便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間,無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血,一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼,終于結(jié)束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后,“七七事變”后,日本竟一直打到南京,占領(lǐng)了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民,都敢欺侮到我們國家的頭上,這是什么意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!
雖然經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了,日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中,日本飛速發(fā)展,成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經(jīng)六十多年了,卻只是發(fā)展中國家,還沒有趕上日本,這不得不讓我進行深刻的反思。
想讓中國富強起來,只有一個條件,就是教育!教育好我們這一代學(xué)生,讓我們籌備更多的知識,為明天的中國努力。
奮斗吧!為了中國,為了我們的子孫后代,讓我們盡情的學(xué)習(xí)、拼搏吧!
朝花夕拾的讀后感 篇14
在散發(fā)著明媚陽光的冬日午后,委實適合泡上一杯暖暖的香茗,讀上一本好書。
書架上的好書那么多,可不知怎么的,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。
先生是那么的與眾不同,大多數(shù)人都很喜歡的可愛的小貓,而先生卻仇貓,當然先生仇貓是有許多理由的。貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實則暗藏著妖氣;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的名人,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受著其中的樂趣。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲哀。
或許在我們這個年代,在我這個年紀,還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的'感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。我可親可敬的先生,您看到了嗎,看到如今的國富民強了嗎,現(xiàn)如今的中國絕不再是那個身心皆有疾的民族了,她變得日益強大,而您的精神卻會永世激勵著我們。
朝花夕拾的讀后感 篇15
往事的回憶是人生中的一束水仙,嬌羞似水;往事的回憶是人生中的一杯清水,淡雅清閑;往事的回憶是人生中的一抹春痕,灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集,留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時寫的,描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩,然而更為突出的.是,魯迅對中國人無知與儒弱的憤恨。
“回到中國來,我看見那些閑看槍斃中國犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼,無法可想!”
為什么?為什么中國會是如此直不起腰來,一聲聲刺耳的“東亞病夫”,難道還沒有喚醒他們的直覺嗎?難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎?難道非要等到槍口頂著你的頭顱時才知道反抗嗎?如果真的如此,那就太晚了。
“父親的病”寫出了魯迅對父親如海般的一番愛,我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說:“父親對孩子的愛是一座山,一座聳入云霄的山!倍艺J為:“孩子對父親的愛是一條溪,一條清沏透底的溪!蹦侨苏f的并非有錯,父愛是厚重的。而我確定,當父親面臨痛苦時,孩子都會挺身而出,去為他四處奔波,尋找名醫(yī)。
“回憶不僅是美好的,而更多的是痛苦,讓人心碎的痛苦!薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了,中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書后,我想給予中國人民一個忠告:
我們是龍的傳人,怎能跪于一個洋鬼面前?站起來,告訴世界,我們不再是“東亞病夫”,而是騰飛在宇宙的巨龍。
朝花夕拾的讀后感 篇16
初識《朝花夕拾》,我便被其優(yōu)美的文字,熱烈而深沉的情感所吸引。這部魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,文筆深沉雋永,完整地記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和道路。仔細品讀,就像品嘗一杯香醇的酒,唇齒留香,讓人回味無窮。此時,往昔生活的美好回憶在我的眼前蔓延開來,我重新嗅到了童年的芬芳。
提起朝花夕拾,我印象最深刻的情節(jié)要數(shù)魯迅先生從百草園到三味書屋的玩樂、學(xué)習(xí)生活了。我也如同作者一樣,享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的情感,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面。我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,與他的昆蟲為伴,又采摘野花野果,與玩伴一起捕鳥。但由于性急,總是捕不到許多。他又常聽長媽媽講故事,因而害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋中,壽鏡吾老先生雖教導(dǎo)嚴厲,但仍耐不住孩子們心中的稚氣。當壽老先生讀書入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各種各樣的事情,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上做戲,而小魯迅此時正在聚精會神地畫畫……
在乏味的學(xué)習(xí)生活中,這也是孩子們當時極大的樂趣了,一切感受都是那樣的天真爛漫,令人回味無窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時期的經(jīng)歷,或許是喚起了我對童年的美好記憶吧,亦或許是引起了我心中的共鳴吧,總之,用孩子的角度來觀世界,真的令人感到無比親切呢。
魯迅先生在文章當中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,憧憬著美好的童年,不希望整日被父母、家奴束縛著,而這正是兒童的天性。曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,步入了少年時代,每天都在忙忙碌碌地學(xué)習(xí),紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的少年夢;貞浧鹉切┩戡嵤,還時常記憶猶新,忍俊不禁。
猶記我家附近還有一大片田野,小時候總?cè)ツ抢锫犅劥喝绽飷偠镍B聲,感受夏日清風(fēng)的熱烈,沉醉于秋日淡淡的果香,享受著冬日暖陽的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中,常常忘了歸途。也還記得小時候每天一吃完飯,嘴都不擦就去鄰家串門兒,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里嬉戲,還時不時地跌進泥潭,變成個小泥人兒。在田野里,我和小伙伴采了各式各樣的花,又生怕主人找來就把花藏進了樹洞中,等到折回去,花早就枯萎了,但我卻仍沉醉在這無拘無束的自由快樂中。而不知從何時起,田野上造起了樓房,我和小伙伴也都在為前程奔波著,如今,已感受不到了大自然的'親切,也少了些許的自由,但我仍然向往自由,熱愛自然,無論此時能否實現(xiàn)這個微小的心愿,而童年的這段散發(fā)著芳香的記憶將永遠封存在我心底;蛟S也正是因為我和幼年魯迅有這么多的相似之處,才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。
一朵朵花瓣,一縷縷香氣,構(gòu)筑了我整個童年,而現(xiàn)在,童年雖已漸漸消逝,留下的只是些散瑣的記憶,但是當我捧起《朝花夕拾》的時候,我內(nèi)心的記憶就如潮涌般襲來。體味魯迅先生那個時期的童年之夢,我就會和魯迅先生一起重溫童年的記憶,重新嗅到童年的芬芳,重新和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由,擁抱美好的幸福生活。
朝花夕拾的讀后感 篇17
我對著這個題目沉思了好久!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬砟甑淖髌,而這部散文集中所寫的,又大部分是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年才去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還年輕,只有十幾歲,可總喜歡回憶兒時的往事。我會一動不動的凝視著天空,房頂,或隨便什么地方,長久的踱著步……我的靈感深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血涌上我的臉,快樂,那樣神奇的回到了我的身上……在迷人和眩暈之中,我仿佛又變成了小學(xué)四年級是學(xué)生,在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場上揮拍打球;盛夏,在池塘上潑水玩耍;金秋,在玉米地里歡快起舞……一個個生動的畫面,一件件永久難忘懷的事情,這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。
小時候,我會因撿到一枚硬幣而欣喜若狂,理由是終于當了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今,長大的我也會撿起路上的硬幣,理由是——那上面有國徽。
小時候,我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休;而如今,即使老師寫了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會有其他動作。
在這漫長的十幾個年頭中,許多記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然逝去,唯有成長的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡——永遠不會磨滅。我希望永遠不要失去童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……
童年像一杯濃郁可口的咖啡,品味的`時候很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦——因為你失去了童稚,失去了那份堅持“真理”的勇氣,失去了一份“崇拜”的心靈依托;但隨即你會發(fā)現(xiàn)者茶的醇美、芳香、回味悠長——你的確得到了很多;民族的自尊心,恬靜而悠長自得的處世態(tài)度,決不盲目的理性(也許有點偏執(zhí))一顆日臻成熟的“仁愛之心”。
當一個人“冥然兀坐”時,不妨品品成長這杯茶,你會驚奇的發(fā)現(xiàn);自己得到了很多。
朝花夕拾的讀后感 篇18
早聞魯迅先生的《朝花夕拾》,但沒有機會去欣賞一下。所以趁這個暑假,我飽讀了《朝花夕拾》這本書!冻ㄏκ啊罚坪跤行┎恢。但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了。
《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念,又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角,追憶那些難以忘懷的人和事。
其中我最喜歡的一篇散文是《狗?貓?鼠》,我曾對這篇文章進行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。
魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如貓捕到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。魯訊先生說他討厭貓的`第二個原因就是貓雖然和獅虎同族,都比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常常刻意掩飾自己的某種本性,其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語:"吃野吾做野,做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,有些小老鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的欺負。實際上,人人都可以對這些弱小的生靈給予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下哦!
讀了這篇別有深意的文章,雖然不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《朝花夕拾》,清晨的花傍晚時再去摘,會散發(fā)淡淡的清香,韻味無窮。一如魯迅先生幼年的時光到了暮年再去細細回味。
不同的童年滋味展現(xiàn)得淋漓盡致,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧!因此我才會那樣喜愛這部作品,尤其是魯迅先生以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到非常的親切,充滿感情。那份純真的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫卷。仿佛能讓人看到:一個調(diào)皮的孩子,有在百草園玩耍的愉快,在阿長買來《山海經(jīng)》時的欣喜,有在父親的呵斥下無法看五猖會的掃興……
朝花夕拾的讀后感 篇19
魯迅的名字,是家喻戶曉的,第一次讀到他的文章,都是在課本里,課文叫做《從百草原到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
《朝花夕拾》原名叫“舊事重提,收錄了魯訊先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中,魯訊大量使用了諷刺和對比的手法。如在《從百草原到三味書屋》中,魯訊描繪了在“百草原”中自由自在,無憂無慮的生活,又寫道“我不得不告別“百草原”去“三味書屋”上學(xué),反襯了在“三味書屋”中讀書三味的生活,體現(xiàn)魯訊對舊社會私孰的不滿。在《藤野先生》中,魯訊的老師是一位不拘小節(jié)的.人,這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”雖然如此,但藤野先生工作十分認真,對中國富學(xué)生依然孜孜不倦的教導(dǎo),及對所有學(xué)生一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生輕蔑的態(tài)度形成對比,藤野先生是一個真正的君子,也正因此,魯訊對他十分尊敬。
雖然魯訊的童年也發(fā)生過不愉快的事,如在他需要去看時父親要求他背書,使魯訊掃興,事后,他一直不懂父親為何讓他背書,并在書中批判了父親,反映父母對孩子的不理解。
以前不喜歡魯訊的文章,一聽到什么文章是魯訊寫的就害怕讀不懂,我小時候眼里的魯訊是一個嚴肅的人,但是讀了《朝花夕拾》后,不敢想象魯訊竟有一個天真爛漫、令人背童年,他的文字也是生動而活潑,引起了我的共鳴,讀起來覺得親切。
我們的童年早已逝去,留下的只是散碎的回憶,讀文章,雖時代不同、玩伴、娛樂方式不同,但有一點都是相同的,是我們和魯訊一樣熱愛自然,向往自由。
朝花夕拾的讀后感 篇20
忍看明輩成新鬼,怒向刀從覓小詩。———題記
讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!回想以前所讀的小說,至今有一本仍歷歷在目,記憶猶新,這本書叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后,魯迅先生憤怒聲F的無恥行徑,遭到的迫害,過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請,南下教書四個多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識分子的'丑惡嘴臉,毫不留情地進行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無!泛汀抖男D》這兩個故事!稛o常》中的無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是郭巨埋兒這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。
朝花夕拾的讀后感 篇21
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫,眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中,魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的'作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書成為名著的原因吧。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
朝花夕拾的讀后感 篇22
《朝花夕拾》是魯訊寫的一個散文集,意思是:過去的回憶,在這本書中拾起。里面講到了許多魯迅小時候發(fā)生的事情,有好的,有壞的。應(yīng)該是魯訊自己寫的文章,比較難懂,其中我最喜歡的文章是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,《五猖會》。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》講述了他的一個保姆--阿長和他發(fā)生的事情,一共有四件事,第一件事關(guān)于阿長的睡姿,像個“大”字,看著不是很好看,一條胳膊還擱在魯迅的脖子上。魯迅對這件事還是挺討厭的。第二件事是關(guān)于春節(jié)的時候,阿長教他早上醒來第一句話要說:阿媽,恭喜恭喜!還說這是一年運氣的“禮節(jié)”,“一年到頭,順順溜溜”。魯迅早上便說出來了,阿長很高興,還給魯迅喂了福橘。第三件事情是阿長對魯迅講“長毛”的故事,說他們是一些土匪,非?膳拢瑲⑷死。魯迅當時沒有被嚇倒,而是和阿長開始辯論。第四件事就是魯迅喜歡上了山海經(jīng),迷上了那些妖魔鬼怪魑魅魍魎,結(jié)果阿長出差回來給他帶的禮物就是山海經(jīng),他非常的喜歡,也解除了阿長踩死他的隱鼠之恨。
從這四件事情來看,我發(fā)現(xiàn)阿長是一個大大咧咧但是不失氣質(zhì),馬馬虎虎卻又很會照顧的人。這樣的人既招人討厭,卻又隨時帶給人歡樂。我覺得魯迅對她的情感也是“又愛又恨”,不知如何是好。
不過最令人感動的地方是阿長給他買的山海經(jīng)。為什么他要在題目中重點提到山海經(jīng)呢?是因為魯迅從這件事情中,看出阿長并不是一個傻呵呵的保姆,而是一個會理解人,會照顧人,了解人心意,有情商的人,阿長可以看出他現(xiàn)在喜歡的東西是山海經(jīng),并且可以知道他現(xiàn)在非常想擁有一本,所以她出差去買。這說明阿長對他很是了解,懂得他當下的興趣愛好,也是最讓魯訊感動之所在。
其實,我身邊也有很多這樣的人。我一段時間非常的`迷戀手賬本和手賬膠帶,我媽發(fā)現(xiàn)后,二話不說就在生日那天給我買了一個關(guān)于手賬的東西,有好些本子,還有好多貼紙。我當時真的就很感動。這就是交往的技巧,也是魯迅記了她這么長時間的一個手法,很佩服她。
那么《五猖會》又講了什么呢?講的是過年過節(jié),孩子們?nèi)タ促悤,吹著“吹都都”,看著扮演著好多時代的人。魯迅自己有一次去看五猖會的時候被父親叫住,父親讓他把書背完才能去看,雖然他覺得背完之后的五猖會非常沒意思,但是他記得很久。
《五猖會》中的父親的做法和《阿長與〈山!到(jīng)》中的做法是基本相似的,兩個都讓魯迅記憶深刻。從總的來講,我是很喜歡朝花夕拾的,讓原本陌生的魯迅變得熟悉起來,讓我們意猶未盡。這些回憶,不光讓魯迅記憶深刻,更讓我們記憶深刻。
朝花夕拾的讀后感 篇23
《朝花夕拾》這本書,記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。在回顧自己過往的經(jīng)歷,魯迅還寫了許許多多的人和事記,對人間美好的溫情回憶,也有對舊中國種種灰暗現(xiàn)實的有力抨擊。
我最有感觸的是這本書的第一章《狗·貓·鼠》
魯迅先生承認自己是仇貓的,那為什么魯迅先生會仇貓呢?在魯迅童年時期,他收養(yǎng)了一只受傷的隱鼠,在經(jīng)過“我”精心照養(yǎng),這只受傷的隱鼠漸漸地恢復(fù)了,但讓“我”想不到的是,我的隱鼠竟被貓給吃了,“我”失去了我那心愛的隱鼠,心中有著空虛時,“我”要充填以報仇的惡念!在后來,“我”才發(fā)現(xiàn)我的隱鼠并不是被貓所吃了,而是被我的長媽媽給一腳踏死了,但是這一點依舊不會對我仇貓所影響。但是貓還是傷害了兔子,還偷了魚肉、拖小雞,我也曾想過為人們驅(qū)除這憎惡,打殺或殺害了它,它便立刻變?yōu)榭蓱z,那正餓到在我身上了。
魯迅討厭貓,一、是因為貓它的性情就和別的猛獸不同,迫于人們的`幸災(zāi)樂禍,慢慢地,折磨弱者的壞脾氣相同。二、貓雖然不和獅虎同族,但卻有一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之敵吧,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。
本文是以《狗·貓·鼠》為題材。從中,我們可以窺見清末民初的生活畫面,鼠就如過去的平民百姓,過著水深火熱的生活,貓則是那些軍閥他們貪婪無比。我們可以發(fā)現(xiàn),魯迅同情弱者,厭惡那些貪婪的人,有苦苦尋求救國救民真理的愛國的“我”。
朝花夕拾的讀后感 篇24
初中時就買了這本書,但看了幾頁便再也看去了,主要的原因是看不懂,不明白作者在講些。事隔幾年,在今年的寒假,在整理書架時,無意間自己這本書。拍拍附著在書上的灰塵,“中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀”鮮紅的字眼映入眼簾,想想看厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許,但就看不明白,便擱置在一邊,幾年在整理書架是的,壓根自己已這本書的,對此不禁對這本書產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載作者童年時及青年時的往事,作者截取難以忘懷的生活片段生動地描述,富性的情節(jié)和細節(jié)描畫人物的性格,使人物形象鮮明生動,給人以印象。
對《五猖會》中,作者觀看迎神賽會被父親強迫背誦《鑒略》事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮,而切愉悅的好奇的思緒,卻在父親突如其來安排地任務(wù)后,有晴轉(zhuǎn)陰,由興奮轉(zhuǎn)向失落無奈。心理波動的描寫,的僅是作者本身的情感,還了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。的孩童是無可奈何的,是無助的,無辜的成封建時代的產(chǎn)物,是一群年齡最小的受害群體。與相比之下,我們的童年是幸福的,我們不用背《鑒略》,迎神賽會對我們也不誘惑力了。一到節(jié)日,父母便我們上各樣的公園,展覽館,我們的視野,增長我們的見識,讓我們的童年生活多姿多彩?匆娢辶鶜q的孩童牽著父母的手,一支卡通的氣球,鬧著讓父母帶上自己玩或哪個游戲時,這便使我,在去觀看迎神賽會被父親逼著背《鑒略》的魯迅。,同情魯迅的遭遇,但從另一面看,魯迅小的時候何嘗個孝順,聽話的孩子,父親的那苛刻的,魯迅命令。
說到孝順我又不《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中,作者著重“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等孝道故事,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,斥責(zé)這類封建孝道的不顧兒童的性命,“將肉麻當有趣”的孝道故事。,我們不提倡以盡孝,但“孝”話題是五千年歷史受謳歌的`。古有“子路負米”。“黃香扇枕”,“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事,但現(xiàn),已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實生活中如小說中沉香,哪吒等孝感動天的故事了?萍荚诎l(fā)展,社會在進步,的生活節(jié)奏越來越快,的生活,更的事業(yè),無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力父母優(yōu)質(zhì)的生活條件,卻難以父母期待關(guān)懷的心愿。,現(xiàn)今的家庭多以獨生子女居多,父母寵著,慣著,簡直皇上待遇。而然的,一皇小子脾氣更是大了不少,別說是孝順了,沒起父母的事已是萬幸中的萬幸了?上攵斀竦奈覀兏鼞(yīng)該灌輸更多的孝道,讓父母門的千叮萬囑,苦口婆心,能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心。「改负寥憧嗟陌盐覀凁B(yǎng)大,讓我們受好的教育,圖的不希望我們能夠好的未來,而我們卻把的關(guān)懷當作了理所,與父母頂嘴,因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。,茁壯成長的我們,應(yīng)該懂得理解父母,孝敬父母。
讀魯迅的這部作品,引發(fā)最深的感觸兩點。我們是幸福的,而我們卻身在福中不知福呀!
朝花夕拾的讀后感 篇25
其中我認為最感人的是《父親的病》這篇文章,《父親的病》追憶兒時為父親延醫(yī)治病的那段往事,描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而又充滿迷信色彩的東西,如什么“原配的蟋蟀一對,經(jīng)霜三年的蔗,敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
作者為了父親的病到處奔走,我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他,因為父親的病而遲到后,便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早,更是提示中國人:事事都要早,思想、技術(shù)、科技、國力,都應(yīng)該爭先于他人,社會才能進步,國家才能富強。但在那個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看,是當時醫(yī)生水平的低下,但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后,導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延,最終撒手人世間,不禁叫人潸然淚下。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會的批判。
面對我們自己的家人,要孝順還有關(guān)心;面對那樣子的庸醫(yī),我們要能識別;面對沒有科學(xué)依據(jù)的事情,我們不能相信。我們要像孫悟空一樣,擁有火眼金睛,看清所有事物的正反兩面,不要心急看病,這樣只會適得其反。
清晨,花香拂過,花瓣兒迎著晨風(fēng)輕輕展開。凝脂般的心形花瓣上,閃爍著點點晃動的淚水;ǘ涫侨绱藡尚。h看頗有一種“細看不是楊花,點點是離人淚”的意境。只可嘆此時已不再是蘇軾筆下“春色三分,二分塵土,一分流水”的時令,而是輕愁洗淚的暮秋了。
“雖早已無花可摘,但如果有,我還是愿意在黃昏中將她摘下。雖無那冰涼的`滋潤,可看見殘花映著斜陽,此般不是更有意義嗎?”
寫這段話的紙片一直夾在發(fā)黃的書里。朝花夕拾雖然沒有晨曦的那份豐滿,可落花卻有古老,淡雅的美,就像西邊浣紗的西子;ㄩ_是生命的開始,花落卻不是生命的結(jié)束,而是生命的又一次延續(xù)。
黃昏時凋零,我同李易安那樣“東籬把酒后”雖無“暗香盈釉”卻依然能感覺似乎有陣隱隱的春風(fēng),如同那陣風(fēng)夾雜著片片的花瓣“拂了一身還滿!
朝花夕拾,拾來的是安逸,是無心,是如水般平靜的傳說。
朝花夕拾的讀后感 篇26
清晨的朝陽府看著這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了,讀著這篇文章,時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著,高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長媽媽和藹的面目。不久,時間又將我拉到了當年的三味書屋,先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩,令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無窮的`童年呢?長大后,再次回憶起自己的童年,便會有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院,也有一個類似百草園,無論春夏秋冬那里總是充滿著生機,散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點舒適涼爽,我常常靜坐在大樹底下乘涼,感受著風(fēng)輕拂過臉頰的溫和,品嘗著野果帶來的清甜,聆聽著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒,不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物,園子里偶爾有幾只貓竄過,我便沖過去抓它的尾巴,聽見"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀念品",雖然媽媽有些擔(dān)心,但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂園,但再美好的回憶總有一天會蘇醒的,留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
朝花夕拾的讀后感 篇27
魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來,然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的'童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始,再也沒有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
朝花夕拾的讀后感 篇28
在暑假這段時間,我讀了《朝花夕拾》這本書,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的是做人的道理,當時的政治,社會環(huán)境,有很多信息。看完這本書,我對魯迅的印象徹底改變了,覺得魯迅又只是一個平常人,他也有缺點,也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現(xiàn)他的愛國情懷和當?shù)氐恼苇h(huán)境,真的是字中有字,話中有話啊。
第一篇是《狗。貓。鼠》,他把每種動物都比喻成不同的人,借助自己對每種動物的感受,把社會上的人,劃分成三種,像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時,日本人是怎樣欺負中國人!
在其他故事中,我也感受到魯迅想表達出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,這黑暗的社會中,所折射的光線自然是黑色的`,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。
這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫,動作描寫,語言描寫,創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象,讓我讀的不亦樂乎。
讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,算是只有很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。
我相信,只要每個人對未來都充滿著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會再寂寞!
朝花夕拾的讀后感 篇29
聽到這首歌,我會想起魯迅《朝花夕拾》的《記憶中的散文集》——。
魯迅曾在《莽原》上發(fā)表過十篇自傳體回憶散文,總題目為《舊事重提》。雖然是回憶文章,但都反映出當時社會上沒有硝煙斗爭的痕跡。
有人說魯迅討厭貓,狗討厭貓,證明魯迅是狗。然而,魯迅承認自己是一個討厭貓的人。說到理由,他覺得理由相當充分,也相當公平。原因有兩個,一個是和幸災(zāi)樂禍慢慢折磨弱者的人的壞脾氣挺像的,另一個是貓和獅虎表親有一對撒嬌。關(guān)于這一點,我覺得貓和漢奸很像,漢奸就是漢奸,就是造反派。他們雖然是中國人,但是對侵略者很上心,鞠躬就鞠躬,臉很惡心。
然后,因為可愛的小隱鼠的死,我對貓的仇恨加深了。即使后來得知隱鼠被長媽媽踩死,這份怨恨也從未消散。
魯迅年輕的時候有個“保姆”——,叫長媽媽。魯迅通常叫她阿姨。她懂很多規(guī)矩,魯迅是不耐煩的。其實說白了,那些規(guī)則就是舊封建社會的'“傳統(tǒng)文化”,叫迷信。但她具有傳統(tǒng)女性的優(yōu)秀品質(zhì):單純善良。魯迅年輕的時候很渴望畫《山海經(jīng)》,無意中跟她說了這件事,沒注意。后來她休假回家,給魯迅買的,讓魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意。于是對她的最后一點誤解就消失了。
長大的魯迅去日本留學(xué),在仙臺的一所醫(yī)學(xué)院讀書。有兩位解剖學(xué)教授,其中一位是藤野先生,留著小胡子,戴著眼鏡。當時中國是個弱國,所以在別人眼里中國學(xué)生是弱智,被人看不起。但是藤野先生完全沒有“種族歧視”。他待人平等,教學(xué)嚴謹細致。有一次,他讓魯迅抄講稿,然后認真仔細地用紅筆從頭到尾加了更正,還增加了遺漏的地方,把語法錯誤一個一個改正,就這樣一直教他所有的課。因為藤野先生正確的教學(xué)態(tài)度,魯迅把他的畫像放在書桌對面鞭策自己。
《朝花夕拾》,顧名思義,就像一個老人走在夕陽下給別人講述過去。
朝花夕拾的讀后感 篇30
第一次得魯迅的《朝花夕拾》,從目錄上仔細看。魯迅的文筆氤氳細膩,真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地記錄了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷,回憶了那些難忘的人和事,表達了對過去親人和老師的懷念,生動地描繪了清末民初的生活習(xí)俗。
魯迅和潤土的童年可以說不僅僅是人間地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,普通人的孩子從小就飽受煎熬。魯迅家境不錯,所以過著相對幸福的生活,但沒有飛躍之地的生活有趣,F(xiàn)在,我們生活在21世紀。比起魯迅的一生,簡直是天造地設(shè)!生活條件好,下雪天不用凍,有暖氣;熱天不要出汗,有空調(diào)。你可以吃很多魯迅有些人一輩子都吃不到的東西。但是想想,比起《百草園》的生活,我們的.生活真的一點樂趣都沒有!我沒研究過麻雀。我不知道什么叫做天子。何首烏好像聽說過。我終于聽到了一些關(guān)于神話的故事,它們讓我感到害怕,但我再也記不起來了。至于下雪天“讓人印象深刻”。連想都不敢想。即使下大雪,也不能“做夢”,F(xiàn)在我們南方很少下雪。記得小時候有一年冬天德陽下大雪。我可以想象,當時我離開家的時候,手上要戴手套,頭上要戴帽子。那一年,我在上海抵御不了寒冷。我生病了,想去醫(yī)院。它似乎沒有碰到任何雪。印象是出租車窗外綠化帶上的一層雪。有第一次看到的雪花,只是摸不著。我一遇到他們就被旁邊一個大人攔住了。這是“不服從”的表現(xiàn);叵肫饋,如果我現(xiàn)在,還能記得當年的寒冷,哪怕隔著手套又濕又冷,也可能像魯迅一樣,成為寫作的本錢。剛才我寧愿忘記雪,因為沒有樂趣,只有約束不舒服!
與我們的生活相比,私立學(xué)校的生活可能要悲慘許多倍。能在百草園待很多年可能是好事,但突然有一天,我只能在書院待大半天,會有多大的損失?其實比起之前的孩子,我們已經(jīng)站在金字塔的頂端了,無論是生活質(zhì)量還是思想質(zhì)量。有朦朧的思緒,看著現(xiàn)實事物的動蕩,品味著生活給我們的甜蜜,生活中有無數(shù)的生機。與封建時代相比,現(xiàn)在的生活是如此的輕松。然而,必須說,從孩子的客戶的角度來看,中國的教育仍然讓人不開心。我在接受所謂的“全面”教育,但是我沒興趣,很累,很累。我再也無法理解什么是我們的幸福。
《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》,是對過去歲月的回憶,有真摯的感情,也有無奈的悲傷。開心的時候,感覺一股沁人心脾的香味撲面而來;抑郁的時候,我覺得無名的孤獨難以下咽。這一切真的能感受到。
朝花夕拾的讀后感 篇31
在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。
《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地聯(lián)系起來,充分顯示了作者關(guān)注人生,關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的`艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。
其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認為“子路負米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強烈的諷刺,以及對反對白話文,堅持古文的學(xué)者們以嘲諷。
時代在前進,世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。
我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗過社火的黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子!,這是魯迅先生的真實寫照。我要緊隨他的足跡,奮發(fā)圖強,力爭棟梁!
朝花夕拾的讀后感 篇32
這幾天,我讀了《朝花夕拾》這篇文章,感觸很大。
《朝花夕拾》是著名作家魯迅而寫,原名是《舊事重提》,是一篇“回憶的記事”。多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。
而《從百草園到三味書屋》就記錄下了魯迅的童年生活。幼年的魯迅獨自一人蹲在墻角,他閉上眼,聚精會神地聆聽著大自然的交響樂,心中的雜念似乎被著美妙的音樂所凈化,快樂與自由溢滿心田,沒有了大人的束縛,可以與昆蟲玩耍,是極美好的.。
深深地感激這本《朝花夕拾》,喚起了我對社會的再度審視和對美好未來的憧憬!
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時,你也許感到有一些不知所云,細想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。
他的作品數(shù)不勝數(shù),有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫,他的文章留連忘返,他的文章針針見血。最令我感興趣的,非《朝花夕拾》莫屬。
這本書中,魯迅寫過一句話:“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際內(nèi)容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣!彼某霈F(xiàn),讓我眼前一亮,心想:我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁,想把過去的記憶全部掏出來,看看有沒有童年趣事,但沒有。他的技藝真高!
朝花夕拾的讀后感 篇33
一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛!对诎㈤L與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的.,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活!冻ㄏκ啊肥囚斞笭敔攲ν碌幕貞,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
成語平易近人:對人和藹可親,沒有架子,使人容易接近。也指文字淺顯,容易了解。如:《史記·魯周公世家》:“平易近民,民必歸之!庇秩纾悍膊瑁n愈)與東野(孟郊)聯(lián)句,必字字爭勝,與他人聯(lián)句,則平易近人!濉ぺw翼《甌北詩話》卷三
成語平易近民:對人和藹可親,沒有架子,使人容易接近。也指文字淺顯,容易了解。同“平易近人”。如:西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》:“夫政不簡不易,民不有近;平易近民,民必歸之!庇秩纾汉椭葜揭捉瘢傩罩两竦氯绺改!巍り惲痢杜c韓子師侍郎書》
朝花夕拾的讀后感 篇34
近來,我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,后來他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中,魯迅也曾想過從此不讀書,因為他想到了他的爺爺、子凌公公(魯迅的長輩,考了一輩子,結(jié)果連秀才都沒考上,最后變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結(jié)果到頭來什么也沒有。但是,魯迅的.父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書,將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國新文化運動的主將。
了解了魯迅的童年,我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了,因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接著看,但后來我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深奧了,我根本看不懂,所以只好跳過去不看。可是有些文章,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的關(guān)心、愛護,但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有,《無!肺腋究床欢,但是,我可以從導(dǎo)讀中理解一點意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說什么!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì),也反映了舊中國的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知。
成語正人君子:舊時指品行端正的人,F(xiàn)多作諷刺的用法,指假裝正經(jīng)的人。如:《舊唐書·崔胤傳》:“胤所悅者阘茸下輩,所惡者正人君子。人人悚懼,朝不保夕。”又如:旬這樣的才是斯文骨肉朋友,有意氣,有肝膽,相與了這樣正人君子,也不枉了!濉蔷磋鳌度辶滞馐贰返谑幕
成語了不起:極好或令人欽佩的,不平凡,優(yōu)點突出。如:清·名教中人《好逑傳》第七回:“本縣看她處心行事,竟是一個了不起的大豪杰,斷不肯等閑失身。”又如:毛澤東是中國歷史上了不起的大人物。
朝花夕拾的讀后感 篇35
《朝花夕拾》只是一本薄薄的回憶散文,但是細品他的人都會知道這其中卻充斥著滿腔憤慨之情,以及其他的那些雜文、小說集的語言鋒利而尖銳。當然,在魯迅先生的筆下,那都叫藝術(shù),連諷刺都那么有魅力……
初中的語文教材,幾乎每本都有魯迅的文章,大概多數(shù)也都選自《朝花夕拾》,琢磨久了,有時也會想,夕拾的朝花到底有什么特別之處使教研員都被它深深的吸引了呢?
酸。的確,看魯迅的文章有點酸,那有人會問了:是什么酸?是心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹廢,不寫家境早已苦不苦不堪,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),這一切,都能夠深切的表明,他們一家都處于水深火熱揭不開鍋的狀態(tài)之中。然后到篇尾,父親快不行的時候,衍太太讓作者大叫父親,卻遺留給了作者的最大的遺憾。此篇感人肺腑,卻又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴“的童趣,就能讓人感受失去已久天真和爛漫,展現(xiàn)了親切柔情,給人一種似乎又搭上了獨特的魯氏橋,回到了各自美好的童年和故鄉(xiāng)。
苦。成了名人即便是正人君子也會存在不少的仇敵他們“羨慕嫉妒恨”,對作者有意無意的進行攻擊,這何嘗不是一種苦,長媽媽、父親的逝世是苦,和藤野先生永別是苦,作者其實是以自己的各種苦來反映這個社會的苦,不禁令人深思。
辣。魯迅的`本色。就是辛辣的筆風(fēng),自然會有他筆尖直指的人群。那句橫眉冷對千夫指凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。更是在體現(xiàn)著那是社會的昏暗,犀利的筆鋒解釋這社會的一切……
咸。淚水的味道就是咸的!冻ㄏκ啊肥潜緲銓嵏腥说纳⑽模阋源呷藴I下。舊事的點點滴滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的原因,他勾起了老一輩人的多少的心酸記憶和快樂往事,也給我們這一輩人了多少的教導(dǎo)。它染咸的是回憶,濺起的是新生代的奮起……
成語橫眉冷對千夫指:比喻以憤恨和輕蔑的態(tài)度對待敵人的攻擊。如:魯迅《自嘲》:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!庇秩纾核凶畲蟮淖饑溃瑱M眉冷對千夫指。他有最大的謙虛,俯首甘為孺子牛!趺伞恫级Y》
成語孺子牛:孺子:兒童。兒童游戲時牽著走的由大人扮成的牛。比喻甘愿為人民大眾服務(wù)的人。如:郭小川《登九山》:“人在變,思想在變,多少英雄甘當孺子牛!庇秩纾簷M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
朝花夕拾的讀后感 篇36
我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學(xué)嚴謹求實,對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》,細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的.感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經(jīng)》等?坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗,她有著中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。
曾幾何時,我已遠離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。
成語字里行間:指文章的某種思想感情沒有直接說出而是通過全篇或全段文字透露出來。如:南朝梁·簡文帝《答新渝侯和詩書》:“垂示三首,風(fēng)云吐于行間,珠玉生于字里!庇秩纾豪系苌系臈l陳,第一要不拘成格,字里行間,略帶些古文氣息,方能中肯!濉o名氏《官場維新記》第二回
成語自由自在:形容沒有約束,十分安閑隨意。如:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三:“問:‘牛頭未見四祖時如何?’師曰:‘自由自在!唬骸姾笕绾危俊瘞熢唬骸杂勺栽。’”又如:看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人!~圣陶《馬鈴瓜》
朝花夕拾的讀后感 篇37
手捧著魯迅的《朝花夕拾》,品味著那年少的童真、神思似乎也飄向了那份屬于我們的逍遙日子。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣,突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進百草園,以蟲草為樂,聽那樸實、善良的長媽媽講故事,又有那壽先生的嚴厲教誨,有了這些事件的發(fā)生,使魯迅的童年生活充滿趣味和無暇,而在這些片段中,使我印象最深的就是《藤野先生》,藤野先生是位日本老師,是魯迅當時在日本學(xué)醫(yī)的老師,記得他第一次與魯迅見面時,他竟忘帶領(lǐng)結(jié),穿得很樸素。他是以為嚴肅、教學(xué)嚴謹、沒有種族偏見的人,從文中他把魯迅的`講義用了紅筆修改,教魯迅血管移動的位置,更加顯示了他的和藹可親,文章寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰心情。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮明的人物形象,豐富而富有內(nèi)涵的童年故事。讓人可從這細小的情節(jié)中抨擊了囚禁人的舊社會,讓我可對中國舊社會有了更一步的了解,也讓我所知道的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活。
童年已漸漸遙遠,歲月已無情的流逝。然而心靈的童年都是永存的。讀讀魯迅的《朝花夕拾》,一起去感悟人生,享受自然吧!
朝花夕拾的讀后感 篇38
一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本,似乎真有一股香氣撲鼻而來。讀完這本書,我不僅對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢于批判,勇于反對,看似贊美的句子實際上是在辛辣的嘲諷,見解獨特,開創(chuàng)了我國白話小說的先河,不愧是偉大的文學(xué)家。
讀了這本書,我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有文化粗俗的勞動婦女,但她熱心腸,心地善良,樂于助人,沒有心機,像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長,她會講許許多多有趣的故事,她很和藹,很大方,還有衍太太,我也是對她印象深刻,魯迅先生對衍太太的描寫表面上是贊美,實質(zhì)上卻是嘲諷和不滿,衍太太是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞,表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。
這本書中最引起我共鳴的文章是《五猖會》。魯迅先生在小時候那么向往五猖會,父親卻要求他背書,使他一點也不快樂,我們在現(xiàn)實生活中也有相同的經(jīng)歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認為家長們真應(yīng)該看看這篇文章,聽聽我們孩子到心聲,反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良、和對美好生活的向往,對封建舊俗進行了深刻的揭露,諷刺和批判,對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨,對胸懷博愛的異國老師,則充滿敬佩之情。在過去的日子里,我們偉大的祖國有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不努力呢?
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,了解舊中國的弊端,并為了中國更加強大而奮斗吧!
村莊的'小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳?zāi)。沒錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評,也應(yīng)當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
朝花夕拾的讀后感 篇39
今天我讀完了魯迅先生寫的回憶性散文《朝花夕拾》,它是一本家喻戶曉的散文集,它如良師益友一般。它不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來。
這篇文章分為十篇,每一篇都敘述了一個關(guān)于魯迅的故事,本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當時的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情,在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的東西用語言真情的流露出來,這一點說明作者對童年和青年都很難忘。它們的`寫作的地點與寫作的時間都有不同。每一篇文章的結(jié)尾處都會標注一個時間,而前五篇是魯迅在北京所作,后五篇是魯迅在廈門所作。魯迅說這本書是他“在記憶里抄出來”的“回憶文”。
第一篇文章《小引》作為本書的開篇記敘了“我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧!睂懗鰜砹宋一貞浲陼r在家鄉(xiāng)吃過的果蔬:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜,回想起來了它們的可口,也從側(cè)面反映出了作者對童年與家鄉(xiāng)的思念之情,接著就引出來了下面的文章。
第三篇,《阿長與〈山海經(jīng)〉》中,“長媽媽,已經(jīng)說過,是一個一向帶領(lǐng)著我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她,似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她‘阿媽’,連‘長’字也不帶;但到憎惡她的時候,——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候,就叫她阿長”。從這里我體會到了這是作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實但又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的鮮明的性格特點。因為長媽媽為作者購買了作者渴望已久的《山海經(jīng)》這本讓我日思夜想的書,而對她充滿了尊敬和感激之情,從這里流露出來了長媽媽對我的愛。
第五篇《無常》中,“有人說,他是生人走陰,就是原是人,夢中卻入冥去當差的,所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠的小屋子里的一個男人,便自稱是“走無!保T外常常燃著香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼,倒會增加人氣的么?吁!鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了!边@段話寫了無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子十分的悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常這部戲的時候,作者還加進了幾句感慨,虛幻的無常給予當時作者寂寞悲涼的心些許的安慰。
第七篇《父親的病》“父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道:‘還是快一點喘完了罷……!⒖逃X得這思想就不該,就是犯了罪;但同時又覺得這思想實在是正當?shù),我很愛我的父親。便是現(xiàn)在,也還是這樣想。”這里寫父親被江湖庸醫(yī)治死,一直是埋在作者心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親找醫(yī)生治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度,揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的事實。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。
讀完整本書后在回收發(fā)現(xiàn)了,這本書中有很多值得我們一生慢慢品的東西,品得越細致,得到的東西越意味深長。
朝花夕拾的讀后感 篇40
論散文集,有一本是實在經(jīng)典——《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這本書中,,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分有感觸。這篇散文紀錄了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世,藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都是在為了自己的.使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想,我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?在想要放棄時我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、身邊含辛茹苦的父母,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀。
朝花夕拾的讀后感 篇41
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文!俺ㄏκ啊边@書名有著不一樣的意義:早晨的花朵到夕陽落下時才摘下?lián)焓捌饋!冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌,它們以?yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。
眾所周知,這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪,理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此,雖然沒有直接性的批判,但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的.傷害是如此之大;作者回憶中出現(xiàn)的最多的人物應(yīng)該是長媽媽這位善良、淳樸老實,卻又很迷信、嘮叨的婦女了!栋㈤L與<山海經(jīng)>》就是其中一篇懷念長媽媽的文章,而作者最愛的書《山海經(jīng)》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書屋》中,作者既寫了在百草園里無憂無慮的生活,也寫了在三味書屋里壽鏡吾老先生的嚴厲教導(dǎo)下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》,以“孝”為觀點進行理論,抒發(fā)了作者對散播白話者的憎恨。
讀完《朝花夕拾》,我想到了高爾基的那句話:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上!遍]上眼,合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界,時光又將我?guī)нM了那個輪回……
朝花夕拾的讀后感 篇42
寒假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年了作者回憶少年時代5,猶如清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思……
我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來,將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。
小時侯,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,翻資料外,就不會有其他動作。
小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到父母、老師的.表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。
小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現(xiàn)在,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。
在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去,唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂,天真......
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