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《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感

時(shí)間:2023-06-29 09:35:53 曉麗 讀后感 我要投稿

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感(通用19篇)

  讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感(通用19篇)

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 1

  我知道什么叫勞動(dòng),它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉。——高爾基

  在這一冊(cè)的英語(yǔ)書上,介紹了一個(gè)人,史帝芬·霍金,其實(shí),我以前對(duì)他也有所了解,他有身體上的嚴(yán)重癱瘓,能動(dòng)的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當(dāng)今最偉大的科學(xué)家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的“腦力勞動(dòng)”,對(duì)他來(lái)說,他所遭到的不幸正是一種挑戰(zhàn),值得他慶幸的是他不必為實(shí)驗(yàn)物理而擔(dān)心,幸好有理論物理適合他去研究,他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的工作而執(zhí)著、樂業(yè),這就應(yīng)驗(yàn)了一句話:“偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)”,這就是敬業(yè)的另一個(gè)方面:業(yè)精于勤。

  同時(shí),我也感到,當(dāng)人奔波于他的工作時(shí),他會(huì)隨著工作而改變自己,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí),不斷提高自己,在健康方面,每天充實(shí)的工作使得自己起居有規(guī)律,反而使自己健康長(zhǎng)壽,又可享受工作中的人際交往,何樂而不為呢?

  為樂而業(yè),我認(rèn)為是重中之重,因?yàn)榕d趣是一種力量,樂于為工作而奉獻(xiàn),樂于為工作而流汗是最美好的`,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實(shí)再傻不過了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會(huì)愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業(yè)才會(huì)發(fā)揮最大的才能。

  我深信人類合理的工作生活總該如此。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 2

  讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對(duì)待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對(duì)“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」,二是「趣味」”,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對(duì)待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心,如今很多的人對(duì)待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時(shí)候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會(huì)少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對(duì)幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的`,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國(guó)家緊急部署,出臺(tái)各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施,措施出臺(tái)了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國(guó)家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同。

  一樣是一天?购稻葹(zāi)是與天斗,同時(shí)也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的,不做注定失敗,做就有希望在,與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂!耙岩环N勞作做到圓滿,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 3

  昨天,我們上了一篇名為敬業(yè)與樂業(yè)的文章,作者是梁?jiǎn)⒊,是近代維新派領(lǐng)西歐袖,是一位著名的學(xué)者,我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段,我的腦子里便冒出來(lái)一大串文句:為什么要敬業(yè)樂業(yè)呢?為什么敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法則呢?我被一系列問題困擾著,便迫不及待地往下讀,才終于解開了我的迷惑。

  本文的中心論點(diǎn)是“敬業(yè)樂業(yè)四個(gè)字是人類生活的不二法門”,由此展開了議論,先用朱子的說來(lái)解釋什么是敬業(yè),然后再用事例論證來(lái)證明“凡職業(yè)都可敬的”,再用兩組例子說明無(wú)論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”,接著再舉英國(guó)人和法國(guó)人的例子從反面論述“個(gè)人對(duì)自身職業(yè)不敬”的害處;最后再用引證法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。第二點(diǎn)樂業(yè),作者也是用了差不多的順序來(lái)證明樂業(yè)的重要,只是將什么是樂業(yè)放到后面來(lái)說。本文的條理十分清晰,語(yǔ)言通俗易懂,雅俗共賞,用了很多的道理論證是本文一大亮點(diǎn)。

  讀了這篇文章之后,我懂是得了很多道理,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能只覺得學(xué)習(xí)很苦,我們受到了這種思想的`影響,不想做作業(yè),然而卻必須要做,皺著眉頭,哭喪著臉去做,最后苦的還是我們自身,我們是專門替自身開玩笑,最后還是逃不掉現(xiàn)實(shí),我們何不學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊岢娜窐I(yè),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味,我們的學(xué)習(xí)便會(huì)輕松很多,不會(huì)再覺得學(xué)習(xí)苦了。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 4

  讀過梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂業(yè)》后,我從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無(wú)從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂業(yè)”之說!特別里面的“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”,這句話說得多么的精僻!

  “有業(yè)之必要”于我們來(lái)說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經(jīng)逐一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持,矢志不諭的.品質(zhì),F(xiàn)在的我們,在日常生活中,常常無(wú)法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃!

  我們的言行和行動(dòng)都總是沒有相顧,并且無(wú)法堅(jiān)持,而且總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮,對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年,要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國(guó),改革開放,生產(chǎn)力得到全面解放,社會(huì)一片繁榮,市場(chǎng)化也越來(lái)越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng),其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來(lái)說,是沒有高低之分的,在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺良好,別人看起來(lái)也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。”我們雖不是沒有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲。

  我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”,只有這樣,相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無(wú)限的樂趣。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 5

  “有業(yè)之必要”于我們來(lái)說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。待讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最最重要的是,我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)!而現(xiàn)在的我們卻常常邊自己的計(jì)劃都做不到!邊起碼的言行相顧都沒有,更無(wú)論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這便是后文中所說的“懶”字!“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首!蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲?墒且淮斡忠淮尾煌瓿勺鳂I(yè)的我們,安然地回到家后,享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著“下一次”的我們,悠然地面對(duì)著心切的父母……這甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同!“懶”字當(dāng)頭,萬(wàn)事不成,它是我們最大的敵人,而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!

  說到敬業(yè),最令我有所啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。”一個(gè)佝僂的老人,幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ),卻道出所有道理的精華!豈止這樣,我認(rèn)為這位老人便可謂是“天地間第一等人”!難道不是嗎?這位老人雖身患佝僂,卻能把一件小事做到“精典”,做到“出神入化”用心如此專一,雖是一件小事,他卻做得如此圓滿!而我們生活在這么好的環(huán)境下,并擁有著健康的身體,先不論學(xué)習(xí)起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的`事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無(wú)悔,因?yàn)椤柏M能盡如人意,但求無(wú)愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無(wú)成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。

  至于“樂業(yè)”,我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者。”說算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿,但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢?這使我想到了一句話:“你知道,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開!被▋嚎偸窃谂Φ亻_,美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會(huì)快樂,從快樂中品味生活!

  每件事都有其獨(dú)道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會(huì)更多彩!“敬”與“樂”我愿與梁任公一同受用!

  讀過梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處。

  孔子說:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”意思是說整天吃的很飽卻不肯動(dòng)腦去做事,實(shí)在是不行呀。孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這種懶人卻搖頭嘆道:“難,難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無(wú)業(yè)游民,大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的去勞作!鞍傩袠I(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”。對(duì)于懶人是要徹底討伐的,萬(wàn)不能容赦的。對(duì)于一個(gè)精力充沛的年輕人,要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的工作呢?

  第一要敬業(yè)。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)消化糧食的機(jī)器,自然個(gè)人因自己的才能去認(rèn)定一件事情去做。把自己的工作當(dāng)成是一件神圣的事,既然神圣就要可敬?傊,人生在世,要天天勞作的。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)便是敬。

  但凡工作都是有趣味的,只要你用樂觀的心態(tài)去做趣味自然會(huì)發(fā)生。為什么呢?第一,因?yàn)槁殬I(yè)總有許多層累、曲折,倘能滲入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,職業(yè)總離不開奮斗,一步一步地去奮斗,從刻苦中將快樂的分量增加。第三,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省缺了無(wú)限煩悶。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!币馑际钦f知道這件事的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又比不上樂意去做的人。

  工作要充滿責(zé)任心和趣味。敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)便是趣味。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 6

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章,讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后,我有所感受:

  明白樂:一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要侑業(yè),侑業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感,幸福感。侑也還會(huì)是生活起居侑規(guī)律…… “對(duì)于不同的人來(lái)說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。

  待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來(lái)一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是?的“言必出,行必果”,而且最重要的'是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)啊!而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不!起碼的言行相顧都沒侑,更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個(gè)理由,不愿下功夫。

  敬業(yè),每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 7

  我知道什么叫勞動(dòng),它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉——高爾基

  在這一冊(cè)的英語(yǔ)書上,介紹了一個(gè)人,史帝芬·霍金,其實(shí),我以前對(duì)他也有所了解,他有身體上的嚴(yán)重癱瘓,能動(dòng)的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當(dāng)今最偉大的科學(xué)家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的腦力勞動(dòng),對(duì)他來(lái)說,他所遭到的不幸正是一種挑戰(zhàn),值得他慶幸的是他不必為實(shí)驗(yàn)物理而擔(dān)心,幸好有理論物理適合他去研究,他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的工作而執(zhí)著、樂業(yè),這就應(yīng)驗(yàn)了一句話:偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的.,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái),這就是敬業(yè)的另一個(gè)方面:業(yè)精于勤。

  同時(shí),我也感到,當(dāng)人奔波于他的工作時(shí),他會(huì)隨著工作而改變自身,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí),不斷提升自身,在健康方面,每天充實(shí)的工作使得自身起居有規(guī)律,反而使自身健康長(zhǎng)壽,又可享受工作中的人際交往,何樂而不為呢?

  為樂而業(yè),我認(rèn)為是重中之重,因?yàn)榕d趣是一種力量,樂于為工作而奉獻(xiàn),樂于為工作而流汗是最美好的,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實(shí)再傻不過了,真正逼迫自身去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會(huì)愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業(yè)才會(huì)發(fā)揮最大的才能。

  我深信人類合理的工作生活總該如此。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 8

  在學(xué)完梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》后,我想到了自己。對(duì)我來(lái)說,我的“業(yè)”就是學(xué)習(xí)。那么,我也要敬業(yè),樂業(yè)。

  怎樣才能算敬業(yè)、樂業(yè)呢?我認(rèn)為,對(duì)學(xué)習(xí)的敬樂表達(dá)在學(xué)習(xí)成績(jī)和對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度上。敬業(yè),就是要學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,而樂業(yè)就是喜歡學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)有濃厚興趣。

  那怎樣做到敬于學(xué)業(yè)又樂于學(xué)業(yè)呢?首先,需要明確學(xué)習(xí)目的。有的人(包括我自己)學(xué)習(xí)是由于被師長(zhǎng)逼迫,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是為了自己的將來(lái)。明確了目的,學(xué)習(xí)就有動(dòng)力,再加上師長(zhǎng)的監(jiān)視,就可以做到敬業(yè)。而樂業(yè)那么要更進(jìn)一步,需要在敬業(yè)的根底上,對(duì)學(xué)習(xí)或其中某一方面產(chǎn)生興趣,就會(huì)樂于學(xué)習(xí),進(jìn)而使人更敬業(yè)?梢哉f,敬業(yè)是樂業(yè)的根底,而樂業(yè)能促進(jìn)敬業(yè)。

  梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂業(yè)》,深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問題,論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和藹于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。

  “一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利!眴⒊壬焕①t達(dá),于理于事,對(duì)問題分析得事鞭辟入里,很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的'職業(yè),因而我切不可因?yàn)槲易约旱碾S便和不敬而褻瀆教師的稱號(hào)以致于害了自己丟飯碗。

  孔子“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的生活,是人類生活的理想境界!皹窐I(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的最正確心態(tài),孔子又說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味,那工作起來(lái)能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而言,辛苦是毋庸說的,哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因?qū)W生成長(zhǎng)的樂趣、自身開展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設(shè)假設(shè)我們把樂趣理解為輕松、理解為毫無(wú)約束的自由,恐怕這種樂趣是無(wú)法尋找的。

  退一步講,假設(shè)我們沒有到達(dá)樂業(yè)這種境界(像我就存在差距),那就把“樂業(yè)”當(dāng)作一種人生理想?赡苊魈煳也蛔鼋處熯@個(gè)職業(yè),“樂業(yè)”依然是我的職業(yè)理想,有這種職業(yè)理想,才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。

  讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉窐I(yè),今天開始敬業(yè)。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 9

  讀了梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》之后,讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無(wú)從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂業(yè)”之說!

  在梁?jiǎn)⒊倪@篇演講中,只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系。“業(yè)”的內(nèi)容很廣泛,不能僅局限于某種職業(yè),他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”,保衛(wèi)國(guó)家也是“業(yè)”,助人為樂還是“業(yè)”等等。

  其中,“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無(wú)適便是敬”,那是引用朱熹的話,讓我真真正正認(rèn)識(shí)到凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,就是所謂的“敬”,那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來(lái)的一句話“因自己的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工,他們每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實(shí)地,干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

  敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色,有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的一生,還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的,多數(shù)是無(wú)業(yè)游民,他們的.日子更難過,這也苦。做工苦,不做工也苦,勞苦總是免不掉的,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。在此,湯做你們問我讀書苦不苦,我一定會(huì)說苦,但凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之知!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味,生活才有價(jià)值。這即是樂業(yè),人類理想的生活。

  讀了這篇文章,使我受益匪淺,讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 10

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行的職業(yè)道德啟蒙教育,F(xiàn)在再作為一篇文章和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的時(shí)候我卻深切的感受到這不僅是說給學(xué)生聽的,更是洗滌教師職業(yè)倦怠的一劑良藥。

  有業(yè)

  記得有一個(gè)微博說:當(dāng)你睜開眼睛抱怨又要上班的時(shí)候,你應(yīng)該想到自己還有班上,這是多么幸福的事情呢?雖然教師工作具有連續(xù)性、反復(fù)性,難免陷入思維的僵化與懈怠,一屆學(xué)生送完了下一屆還是這個(gè)講法,這個(gè)設(shè)計(jì),學(xué)生覺得枯燥無(wú)味,自己也沒有了上課的激情。所以更應(yīng)當(dāng)像百丈禪師一樣“一日不做事,一日不吃飯。”要讓今天的日子不是昨天的重復(fù)。珍惜目前所擁有的.這份受人尊重的職業(yè),把看似簡(jiǎn)單的重復(fù)做的有聲有色。把真知灼見放到對(duì)于課文的解讀中,放到班級(jí)工作的管理中。和學(xué)生同行,把激情和創(chuàng)新放到學(xué)生的生命里,讓他們從老師身上感受到活力。彼此享受相處的幸福。

  敬業(yè)

  朱熹的解釋一語(yǔ)見地:“主一無(wú)適便是敬!毕雭(lái)慚愧,這幾天讀書,看似是讀了,但卻心猿意馬,讀過之后再看還是覺得陌生。生活瑣事充斥在大腦中,自己不能做到心無(wú)旁騖。更談不上多圓滿了。所以反思之后需要有行動(dòng)。想《莊子》中佝僂丈人學(xué)習(xí),任天地再大,萬(wàn)物再多,眼中只有我的書本才行。也曾經(jīng)因?yàn)樯磉叺呐笥延H人所從事的工作高薪報(bào)酬,一時(shí)間動(dòng)搖了自己對(duì)講臺(tái)的堅(jiān)守。曾正文說的:“坐這山,望那山,一事無(wú)成。”豈不是說的我這種人嗎?

  樂業(yè)

  用梁?jiǎn)⒊脑拋?lái)說“樂以忘憂”是人類理想的生活。真的是心向往之。然正如梁公所說:“須知苦樂全在主觀的心, 不再客觀的事!毙膽B(tài)決定成敗,如果說教師的職業(yè)會(huì)讓人產(chǎn)生倦怠,為何不能從那一個(gè)個(gè)有生命的學(xué)生那里尋到做教師的快樂呢?想想課堂上因?yàn)閷W(xué)生的精彩發(fā)言或出乎意料的想法,而欣喜若狂。課堂上和學(xué)生經(jīng)歷了高峰體驗(yàn)之后的淋漓暢快,而激動(dòng)不已……還有什么苦可以言呢,身在其中,全情投入,專心致志感受中華文字、世界文明的博大與絢爛,學(xué)生揮灑青春,我們奉獻(xiàn)青春,何苦之有呢?

  正如梁?jiǎn)⒊f:一是“責(zé)任心”、二是“趣味”,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。既然敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。作為教師給應(yīng)該用自己的專注成就自己的學(xué)生,也成就自己的事業(yè)。最終生活職業(yè)的快樂,人生的快樂。感謝梁?jiǎn)⒊?/p>

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 11

  “知之者不如好之者,好之者不如樂之者!笨鬃咏逃覀,只有做到敬業(yè)與樂業(yè),才能激發(fā)自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。讀罷梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》,我更是有了深刻的.體會(huì)。

  人活在世上,就是在做事。沒有職業(yè)的懶人,做的是無(wú)意義的事,而有職業(yè)的人,若不敬業(yè)樂業(yè),也無(wú)異于前者。

  擁有職業(yè)的人,首先要敬業(yè)。一個(gè)人如果連自己從事的職業(yè)都不敬,那就是對(duì)自己不敬,他一定會(huì)失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的,只有敬業(yè),才有可能把事情做好,才有可能樂業(yè);只有樂業(yè),才會(huì)除去負(fù)擔(dān),把事情真正辦好。

  既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要喜歡它,樂意去做,這樣就不會(huì)感到工作勞累,而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的動(dòng)力。一事無(wú)成要耗費(fèi)精力,積極的去完成該做的事也要耗費(fèi)精力,而樂業(yè)還會(huì)有所收獲,提高自己,那為什么不樂業(yè)呢?人生是一個(gè)過程,只要將過程演繹得精彩就夠了,不用在意結(jié)果會(huì)怎樣。

  而對(duì)于我們學(xué)生,要敬、樂的業(yè),當(dāng)然是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)很累,而當(dāng)你愛上學(xué)習(xí),就不會(huì)覺得累了,會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己想做的事來(lái)做,而不是受迫去學(xué)習(xí)。當(dāng)在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)后,會(huì)由衷地快樂,那是自己學(xué)習(xí)后的成果。

  不學(xué)習(xí),整日碌碌無(wú)為,只會(huì)讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學(xué)習(xí),雖然身體會(huì)勞累,但通過學(xué)習(xí),獲得了知識(shí)和能力,獲得了自尊與自信,付出了,也有了回報(bào),這些也值得了。

  做到敬業(yè)與樂業(yè),才能承擔(dān)責(zé)任,激發(fā)潛能,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。讓我們努力吧!

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 12

  列寧曾說過:“要成就一件大事業(yè),必須從小事做起,用心做事才能把事做對(duì)!倍?jiǎn)⒊敲刺貏e為之寫了一篇演講稿。在社會(huì)中生活的每一個(gè)人,都扮演著不同的角色,同時(shí)也都承當(dāng)著相應(yīng)的責(zé)任。只要每一個(gè)人都恪盡職守,就都到達(dá)了“敬業(yè)樂業(yè)”的標(biāo)準(zhǔn)。從這個(gè)意義上講,拿破侖與梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)并不完全矛盾。

  就拿破侖所說,從人的第一個(gè)角色開始,我們就應(yīng)該認(rèn)真完成自己的責(zé)任,定一個(gè)目標(biāo),為之奮斗,是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。這是人生第一階段,也是對(duì)未來(lái)道路所做的選擇。

  也許某些人由于自己孩童時(shí)的天性,沒有理智地做一個(gè)完美的選擇,自己的工作崗位也許并不稱意。但他開始發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的'過失,于是全力以赴現(xiàn)在的職責(zé)。用合理、合法的手段彌補(bǔ)自己的過失,也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

  就拿我媽媽來(lái)說,小時(shí)候的她由于家境不夠好、自己又不夠努力等因素,學(xué)習(xí)成績(jī)并不好,F(xiàn)在她意識(shí)到自己的缺乏,盡心盡力對(duì)待自己現(xiàn)在的工作。盡管他只是一個(gè)營(yíng)業(yè)員,但不少文具店,旅社想要‘挖角’。而我媽媽卻像個(gè)沒事人,依然本本分分地在原來(lái)的店里當(dāng)她的營(yíng)業(yè)員,盡管那些想要“挖角”的店里出了高價(jià)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)自己的工作產(chǎn)生了感情,她實(shí)在是用心在對(duì)待自己的工作。

  正如哥白尼所說:“誰(shuí)虛度光陰,青春就會(huì)褪色,生命就會(huì)拋棄他”,只要他義無(wú)反顧地承當(dāng)起應(yīng)付的責(zé)任,他就能“在履行職責(zé)中得到幸!保粫(huì)是虛度光陰了。

  作為一名學(xué)生,事實(shí)上我和大多數(shù)同學(xué)一樣,經(jīng)常抱怨上學(xué)累,作業(yè)多,壓力大,但當(dāng)自己呆呆地憧憬著美好的未來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)青春真好,擁有自己的夢(mèng)與向往,于是就有一股莫名的動(dòng)力。我想這就是樂業(yè)吧。

  千萬(wàn)不要讓我們的青春褪色,趕緊拿起手中的筆,為它添上一抹希望的色彩吧!

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 13

  今日,我?guī)W(xué)生學(xué)習(xí)了梁?jiǎn)⒊壬难葜v稿《敬業(yè)與樂業(yè)》,這是梁?jiǎn)⒊壬耸嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去八十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的資料對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

  據(jù)《參考消息》報(bào)道,今年我國(guó)高校畢業(yè)生有近25%畢業(yè)即失業(yè),而近三分之一的跨國(guó)公司卻招不到新員工或留不住人才,員工的更替率超過了美國(guó)的11%,高達(dá)30%。那里除了教育體制的問題,似乎還有對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守的問題,對(duì)工作忠誠(chéng)的問題吧!熬礃I(yè)”,這個(gè)古老而又新鮮的名詞正悄然升溫,頻繁見用。

  什么叫“敬”,怎樣才能做到“敬業(yè)”?梁?jiǎn)⒊壬f“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬!痹鴩(guó)藩也說過“坐這山,望那山,一事無(wú)成!蔽覀儫o(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”,專心致志,盡自我最大的努力去爭(zhēng)取最完美的結(jié)局,這就是敬業(yè)。敬業(yè)對(duì)事業(yè)、對(duì)人生,十分重要。

  誠(chéng)如梁?jiǎn)⒊壬f的,敬業(yè)就是職責(zé)心。敬業(yè)就是指做事要負(fù)起職責(zé)。凡事負(fù)責(zé),說話負(fù)責(zé),應(yīng)諾的必須兌現(xiàn),敬業(yè)就是誠(chéng)信。敬業(yè)、誠(chéng)信必然維護(hù)了個(gè)人的外在人格,同時(shí)成為了別人眼中最值得信任的人。

  敬業(yè)是有夢(mèng)想的人的生活態(tài)度。人活著,總是要有夢(mèng)想的。沒有夢(mèng)想的人,就像沒有目的地的航船,在茫茫大海上不知漂向何方。沒有夢(mèng)想的.人,就不會(huì)理解什么是幸福,更不會(huì)擁有真正的幸福;孟胪昝赖奈磥(lái),敷衍每一天的工作,這樣終其一生,成功只可是是個(gè)美麗的肥皂泡。成功是需要不懈努力,僅有兢兢業(yè)業(yè),盡職盡力做好此刻的每一項(xiàng)工作,才能夠累積你個(gè)人價(jià)值、提升生活、工作的資本。我們不反對(duì)在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)獲得享受、金錢與名利。問題是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,你就得做好自我的事業(yè),你就得敬業(yè)。一個(gè)有有尊嚴(yán)的人時(shí)刻有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值欲望,而這價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就看你敬業(yè)的程度、負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們只能從敬業(yè)開始,不折不扣地去追求,才能獲取成功,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

  孔子說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”!皹贰保侨松黜(xiàng)事業(yè)的最高境界。人生能從自我職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

  每一個(gè)期望成功的人,僅有當(dāng)你抱著“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的態(tài)度,當(dāng)“敬業(yè)”成為你的習(xí)慣,當(dāng)你將從工作中獲得歡樂,成功也就在向你招手。

  愿畢業(yè)就是就業(yè)。

  愿人人有一份逞心如意的工作、事業(yè)。

  愿人人敬業(yè),個(gè)個(gè)樂業(yè)。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 14

  工作著,學(xué)習(xí)著,快樂著人的一輩子不可能一帆風(fēng)順,坎坎坷坷,起起伏伏,正所謂人生不如意十有八九。但是在坎坷面前,如何面對(duì),每個(gè)人卻是有很大不同。在生活中,在工作中,我困惑過,傷心過,難受過,流過淚,就是沒消極過,傷心難過之后,我會(huì)重新振作。

  我很喜歡梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》這篇文章,梁先生在文章中說:“我生平受用的.有兩句話:一是‘責(zé)任心’,二是‘趣味’。敬業(yè)就是責(zé)任心,樂業(yè)就是趣味!惫ぷ髦猩钪刑幪幎加袑W(xué)問,認(rèn)真對(duì)待、琢磨你的工作,就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí),增長(zhǎng)見識(shí)。這個(gè)過程中充滿艱辛,充滿挑戰(zhàn),也充滿樂趣。你只要潛下心來(lái),悟進(jìn)去,工作中有無(wú)窮的樂趣。

  如果我們能忠實(shí)于自己的工作,盡職盡責(zé),就是敬業(yè);如果我們能從工作中享受到快樂,就是樂業(yè)。正如孔子所說:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。樂業(yè)是我們教師的最高境界。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 15

  時(shí)間真的好快呀,我又該講《敬業(yè)與樂業(yè)》這一課了,看到題目我就有些敬畏,我不喜歡這一課,甚至都希望這一課從人教版本刪去。

  三年前的往事出現(xiàn)在眼前,記得08年的八月份,二中招聘老師我來(lái)試講,就選的這一課,我非常不喜歡這一課,但是進(jìn)度是這一課我只好從命了。這篇文章是典型的議論文開篇提出了中心論點(diǎn):我確信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類的不二法門。接著點(diǎn)出了:有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。結(jié)尾深化中心責(zé)任心就是敬業(yè),趣味就是樂業(yè)。記得我按照我的思路設(shè)計(jì)好了教學(xué)程序,上課時(shí)學(xué)生也不愛聽課,不聽你的,感覺用別人的學(xué)生就不如自己的學(xué)生順手,解決生字、讀課文、理清思路。我大膽想象,讓學(xué)生放手選,記得學(xué)生選的是喜歡樂業(yè),我就先分析樂業(yè),接著分析有業(yè)、敬業(yè)。但是我強(qiáng)調(diào)了有業(yè)是敬業(yè)與樂業(yè)的前提。結(jié)末的評(píng)課是:不能調(diào)換順序講,要按照邏輯順序來(lái)講。自然是名落孫山。

  說句實(shí)話,我來(lái)的目的就是來(lái)當(dāng)綠葉的,因?yàn)槲倚睦锩靼椎?很也就是出來(lái)講課,鍛煉一下膽量,學(xué)習(xí)一些經(jīng)驗(yàn)。雖然失敗了,但是我明白了許多,懂得要多充實(shí)自我,不斷地的豐富自己的知識(shí),敢于挑戰(zhàn),善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),多寫文章,表達(dá)自己的喜怒哀樂。可以說我在方方面真的有了很大的提高。吸取教訓(xùn),三中招聘我是講《木蘭詩(shī)》,面對(duì)新的學(xué)生我有了上次的經(jīng)驗(yàn),課前我與他們交流談心他們很喜歡我,而且我最善擅長(zhǎng)講詩(shī)歌,朗讀是我的強(qiáng)項(xiàng),總結(jié)上次的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己平日的教學(xué)優(yōu)點(diǎn),整節(jié)課靚點(diǎn)不斷,各科參加講課的教師13名,我的分?jǐn)?shù)最高,自然是成功了。可是我心里的余悸,就是不喜歡《敬業(yè)與樂業(yè)》這一課。

  今天,我講了這一課了,才知道這一課對(duì)于學(xué)生真的是受益匪淺。學(xué)生面對(duì)自己的學(xué)業(yè),應(yīng)該怎樣的敬業(yè),怎樣的樂業(yè)。這一課學(xué)生學(xué)會(huì)了:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!睘槭裁茨?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競(jìng)勝而得快感。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩悶?鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

  看著孩子們臉上露出了笑容,真正的懂得了樂學(xué)的重要,我心里無(wú)比自豪,想到我終于戰(zhàn)勝了自己,我心里無(wú)比的驕傲。

  用一句話結(jié)束就是:世上無(wú)難事,只要肯攀登。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 16

  讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》后,我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思考。

  人的一生十分短暫,有的人把時(shí)間虛度了,有的人卻過得很充實(shí)。這都是因?yàn)榍罢邿o(wú)業(yè)而后者有業(yè)所導(dǎo)致的。雖然我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)很苦,但比起那些無(wú)業(yè)的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè),才能做出成績(jī),使我們的人生更加亮麗多彩!

  那怎樣才算得上善待這門業(yè)呢,這自然要與梁?jiǎn)⒊壬鞔_提出的敬業(yè),樂業(yè)二詞聯(lián)系起來(lái)了。

  當(dāng)人有一份職業(yè)后,最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義:首先是敬重自身所從事的工作,并引以為自豪;第二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對(duì)待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣,因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了,就應(yīng)引以為自豪,而我們也應(yīng)有鉆研的精神。這個(gè)過程中是快樂的,是自豪的,當(dāng)然也會(huì)有人說是苦的。但整天在學(xué)校里一事無(wú)成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因?yàn)樗麄兪潜砻嫔峡雌饋?lái)很快樂,而內(nèi)心是痛苦的.,這就與那些敬重這項(xiàng)事業(yè)的人剛好相反。

  當(dāng)然不只需要敬業(yè),而且要樂業(yè)。因?yàn)椤芭e是最好的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!敝挥袩釔鬯拍馨堰@項(xiàng)事業(yè)做的更好。因此我們不要總認(rèn)為學(xué)習(xí)很難很苦,因?yàn)檫@樣會(huì)使我們更費(fèi)力的學(xué)習(xí)卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。

  最后,我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來(lái)結(jié)尾:“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 17

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章,讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后,我有所感受:

  明白樂:一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感,幸福感。侑也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不同的人來(lái)說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。

  待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來(lái)一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是祂的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的`品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)啊!而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個(gè)理由,不愿下功夫。

  敬業(yè),每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 18

  我讀了梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》,讓我感受到了凡是一個(gè)人從事的職業(yè)對(duì)人類來(lái)說都是有意義的,也是有趣的只要堅(jiān)持做下去,趣味自然會(huì)產(chǎn)生。

  在《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句話:“凡事只要都是有趣味的,只要你肯堅(jiān)持做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!本腿缈鬃铀f:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”體現(xiàn)出了人們對(duì)自己職業(yè)不僅要有“發(fā)憤忘食”的敬業(yè),還要有“樂以忘憂”的樂業(yè)。

  一說到樂業(yè),則就想起了自己,我初一和初二上半學(xué)期最不喜歡語(yǔ)文,且每次的語(yǔ)文考試也考的不理想,所以當(dāng)時(shí)我放棄了語(yǔ)文而且背書也總是最后幾名。到了下邊學(xué)期,我自己也不知不覺的又喜歡上語(yǔ)文課了,可能是老師讓我們背書,我慢慢知道該怎么去背書才能達(dá)到最快吧!從那以后,每次背書我都在前幾名背會(huì),也慢慢的字也寫的稍好些了,就這樣我每次的`語(yǔ)文考試成績(jī)也慢慢提高,只要你專注學(xué)習(xí)了,則就會(huì)從學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟出趣味,這要為使你的對(duì)自己的職業(yè)新的改觀。

  在樂業(yè)之前要先敬業(yè),只要你專心致志的敬業(yè),才能從職業(yè)中索取快樂,在樂業(yè)和敬業(yè)之前要“有業(yè)”如果沒有它“敬業(yè)”和“樂業(yè)”就無(wú)從談起。所以有業(yè)時(shí)必須的,要對(duì)自己的事業(yè)很盡職,才能和朋友相處融洽。每個(gè)職業(yè)沒有不是神圣的,所以職業(yè)沒有不可敬的。敬業(yè)是一個(gè)職業(yè)的基本要求

  我讀了這篇文章,以后要對(duì)自己以學(xué)生的身份來(lái)敬業(yè)和樂業(yè)。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感 19

  今天我學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂業(yè)》一課,它雖是梁?jiǎn)⒊壬囊黄葜v稿,但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂業(yè)對(duì)于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè),如若無(wú)業(yè)何以敬之,樂之。

  敬業(yè)——對(duì)于當(dāng)下的我們來(lái)說“業(yè)”自然是學(xué)業(yè),要想敬,就要像朱熹所說的那樣“主一無(wú)適便是敬”,讓我們真正的專注于學(xué)習(xí)而不為其他的瑣事所煩擾,才能敬。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,敢于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業(yè)”。對(duì)于任何我們拿到手上的工作就要認(rèn)真的做,做到!鞍傩袠I(yè)為先,萬(wàn)物懶為首”,這也證明人人都要有工作,人人都要?jiǎng)谧,我們現(xiàn)在不是無(wú)業(yè)游民,將來(lái)更不能做社會(huì)的蛀蟲。

  樂業(yè)——有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦當(dāng)然懂得珍惜,自然是苦盡甘來(lái);而后者大多都是些無(wú)業(yè)游民的爛人,他們不知用勞作去換取酬勞,以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對(duì)生活須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當(dāng)然會(huì)說哭,但我不會(huì)因?yàn)榭蘧筒蝗プ鏊,凡職業(yè)都是有趣味的.,只需要你去發(fā)掘它,發(fā)現(xiàn)它,你自會(huì)體會(huì)到業(yè)之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者,好之者不如樂之知!比松缛裟軓臉I(yè)中領(lǐng)略出一番滋味,才能體現(xiàn)出生活的價(jià)值!

  總之,接下來(lái)的生活與學(xué)習(xí)中我會(huì)如朱熹所說“主一無(wú)適便是敬”的去學(xué)習(xí),一敬、樂的態(tài)度去迎接生活!

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