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《零距離》讀后感(精選7篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的《零距離》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《零距離》讀后感 篇1
假期里我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的研讀了《零距離美國(guó)課堂》這本書(shū),感受很多。我的教育思路和理念有了一次飛躍的提升和改善。我認(rèn)為美國(guó)教教育必須培養(yǎng)高素質(zhì)的公民;教育要給每一個(gè)學(xué)生多種多樣和多次走向成功的機(jī)會(huì);教育應(yīng)注重行為習(xí)慣、文明素質(zhì)的培養(yǎng);安全第一;小班保姆式管理學(xué)生;培養(yǎng)學(xué)生的社交能力;注重閱讀教育,潛移默化開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)使命感、責(zé)任感、正確價(jià)值觀;個(gè)性化教育,平等對(duì)待而不是同等對(duì)待;名牌大學(xué)重視高智商、學(xué)習(xí)刻苦、具有創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)才能的學(xué)生;重視天才教育;講求秩序,培養(yǎng)孩子尊重別人的'意識(shí),對(duì)權(quán)威尊重并服從,寬松活潑的課堂以規(guī)矩、約束為前提;給學(xué)生選擇的自由,但學(xué)生要遵守細(xì)致入微的課堂紀(jì)律守則;培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維;教育不僅僅是學(xué)校的事情,也不僅僅是家庭的責(zé)任,而是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任,滲透到社會(huì)的各行各業(yè);開(kāi)設(shè)各種俱樂(lè)部,鼓勵(lì)學(xué)生參加并培養(yǎng)相應(yīng)能力等等。
我也認(rèn)為有些現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中不能理解,比如高中生打工,是否太早,大學(xué)是否更好;再比如我們?nèi)绱肆w慕美國(guó)孩子學(xué)習(xí)輕松自由,但他們?cè)瓉?lái)也受到很大分?jǐn)?shù)壓力,甚至有些學(xué)生不做不得分的作業(yè)。
我們要結(jié)合中國(guó)環(huán)境理性思考、理性學(xué)習(xí)美國(guó)教育理念,同時(shí),我們也不得不承認(rèn)中國(guó)教育中也存在諸多難以解決的問(wèn)題,如果我們一線老師能結(jié)合中西教育優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行課堂教學(xué),那我們的孩子就將成為最大的受益人。
《零距離》讀后感 篇2
世界上最短的距離——讀《零距離》有感
聽(tīng)媽媽說(shuō),世界上最美好的語(yǔ)言就是詩(shī)。那么世界上最遠(yuǎn)的距離呢??jī)H僅是兩極之間嗎?直至我認(rèn)識(shí)了泰戈?duì),我才了解了世界上最遠(yuǎn)的距離是什么。
世界上最遠(yuǎn)的距離,不是,生與死的距離。而是我站在你面前你不知道我愛(ài)你……
就是這樣一首詩(shī),沒(méi)有美麗的修飾,沒(méi)有華麗的詞藻,全詩(shī)重復(fù)著“世界上最遠(yuǎn)的距離……,不是……,而是……”,給人一種音樂(lè)的美的享受,又有一種冰冷刺骨的悲哀。
全詩(shī)的抒發(fā)的情感層層遞進(jìn),讓讀者的心隨著詩(shī)的節(jié)拍一起跳動(dòng)。想一想:比彼此相愛(ài)卻無(wú)法表白更遙遠(yuǎn)的是將他們分隔開(kāi)來(lái),比痛徹心脾的思念更遙遠(yuǎn)的是將自己的感情掩飾;比把思念埋在心底更遙遠(yuǎn)的.是尚未相遇便注定今生無(wú)緣……
讀著這一節(jié)節(jié)詩(shī),眼前仿佛浮現(xiàn)出這樣的畫(huà)面:雙雙蝴蝶被風(fēng)打散,并肩的雙星愈飛愈遠(yuǎn),同枝的黃花無(wú)法相依,含情的落葉難以歸根……!從古至今這樣的事還少嗎?梁山伯祝英臺(tái)有情難全,羅密歐與朱麗葉在坎坷中追求……
啊……!
這一個(gè)字似乎可以詮釋我的內(nèi)心的全部。每每讀罷這首詩(shī),我的心都會(huì)被兩種不同的感情所充斥:一種是悲傷,為愛(ài)不能完美而悲傷,感慨人生中的陰晴圓缺,悲歡離合;另一種則是欣慰,因?yàn),至少還有愛(ài)!
或許世界上最遠(yuǎn)的距離正像詩(shī)中說(shuō)的那樣,是飛鳥(niǎo)和魚(yú)兒的距離,因?yàn)橐粋(gè)在廣闊的天空,一個(gè)在深邃的海底。
我不知道是否讀一首詩(shī)就會(huì)有這樣矛盾的感受,不過(guò),我越來(lái)越喜歡詩(shī)愛(ài)情詩(shī)了,因?yàn)樗齻兪亲蠲篮玫模?/p>
《零距離》讀后感 篇3
寒假如約而至,忙碌了一學(xué)期的我們終于可以在“神獸出籠”的日子里暫且休整充電。假期我將這學(xué)期的“教學(xué)困惑”羅列出來(lái),首當(dāng)其沖的是,如何快速地讓學(xué)生從假期散漫的狀態(tài)回歸到嚴(yán)肅而活潑的課堂。我們上的每一堂課,都希望完成教學(xué)目標(biāo),都希望學(xué)生能學(xué)到知識(shí),并能熟悉掌握運(yùn)用知識(shí),形成技能。然而,大多數(shù)教師采用的是講授為主的教學(xué)模式,就是在課堂上不停地講啊講啊,但收效卻是事與愿違,學(xué)生連一些簡(jiǎn)單的知識(shí)都沒(méi)有學(xué)會(huì),更不用說(shuō)促使學(xué)生積極參與課堂中,激發(fā)他們的興趣。帶著這樣的困惑,我閱讀了由王文編寫(xiě)的《零距離美國(guó)課堂》,看到“課堂”兩字,讓我頓時(shí)眼前電光,期許著從中找到問(wèn)題的出口。
“告訴我,我會(huì)忘記;演示給我,我可能會(huì)記。坏屛覅⑴c其中,我就會(huì)理解了!边@句話為許多美國(guó)教師銘記,將學(xué)生的體驗(yàn)作為課堂的核心,將學(xué)生真正放在主體地位。而這句話最先來(lái)自于我國(guó)的先驅(qū)孔子。我理解的就是要把課堂還給學(xué)生。
“把課堂還給學(xué)生”這句話說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,課堂上對(duì)學(xué)生往往“一統(tǒng)就死,一放就亂”,這是教改中許多教師公共的體會(huì)。
一、把課堂還給學(xué)生等于把課堂時(shí)間都給學(xué)生
“把課堂時(shí)間還給學(xué)生”其實(shí)只是問(wèn)題的表面,還給學(xué)生時(shí)間的目的是讓學(xué)生有自主時(shí)間通過(guò)自學(xué)、合作學(xué)習(xí)等途徑,培養(yǎng)思維品質(zhì),學(xué)會(huì)分析問(wèn)題方法,并形成合理的觀念。所以,把“時(shí)間還給學(xué)生”其實(shí)是通過(guò)“把思維還給學(xué)生”,“把提問(wèn)的權(quán)力還給學(xué)生”和“把評(píng)價(jià)的權(quán)力還給學(xué)生”等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如果沒(méi)有把思維還給學(xué)生這個(gè)前提,即使還給學(xué)生時(shí)間,也會(huì)讓學(xué)生不知所措,造成時(shí)間浪費(fèi),最后的結(jié)果或許還不如教師講給學(xué)生聽(tīng)。
二、把課堂還給學(xué)生關(guān)鍵在改變教師教的行為
學(xué)習(xí)方式的變革是新課改的核心,改變課堂,首先要改變教師的教的行為。教師“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)行為是被實(shí)踐一再證明不可取的,它扼殺了學(xué)生的思維和智慧,其實(shí)無(wú)論教師如何教得精彩,真正有效的要看學(xué)生是否學(xué)到了真知,又是如何獲取這些知識(shí)形式技能的。
首先要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),每節(jié)課每個(gè)學(xué)生都應(yīng)動(dòng),都要?jiǎng)樱荚趧?dòng),無(wú)論是發(fā)言、板演、點(diǎn)評(píng)、糾錯(cuò),最大限度地讓最多的學(xué)生參與其中,不能只是幾個(gè)好學(xué)生在和老師“配合”,而大多數(shù)的學(xué)生一言不發(fā),老師為了講完知識(shí),完成任務(wù),只是走過(guò)場(chǎng)式地“互動(dòng)”,并未惠及大多數(shù)尤其是中下等生。他們無(wú)所事事,于是上課開(kāi)小差,做小動(dòng)作也就成了必然。
其次,要把話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生。教師在課堂上要給予學(xué)生說(shuō)話的`權(quán)利,而且鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō),學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地發(fā)表自己的觀點(diǎn)?墒,我們的希望和看到的有時(shí)候相反,學(xué)生總不能大膽地談出自己的看法和見(jiàn)解。可是下課的時(shí)候,一個(gè)個(gè)說(shuō)得滔滔不絕。課堂上缺什么呢?學(xué)生不想說(shuō),不能說(shuō),久而久之就不會(huì)說(shuō)了。
再次是教師只能做課堂的導(dǎo)演。把課堂還給學(xué)生不意味著不要老師,那樣只會(huì)讓課堂飄離教育教學(xué)目標(biāo),相反整個(gè)課堂是在教師的策劃導(dǎo)演下學(xué)生自主有序的進(jìn)行的。教師的功夫不僅在課堂的點(diǎn)撥上,更在課前的準(zhǔn)備和課后的鞏固。反思我們的課堂,老師是不是應(yīng)逐步隱退到后臺(tái)做總導(dǎo)演?通過(guò)精心的備課去組織學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)?可以這樣說(shuō),老師的功夫和能力不單體現(xiàn)在知識(shí)水平,更體現(xiàn)在有效的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織上。
將課堂還給學(xué)生,還需要我們真誠(chéng)地面對(duì)所有學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),和學(xué)生共同探究,共同發(fā)展,賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的每一點(diǎn)微小的進(jìn)步。唯有如此,學(xué)生才能在教室里“坐得住”,繼而享受學(xué)習(xí)中的快樂(lè),在成功中長(zhǎng)大
《零距離》讀后感 篇4
我常常想到中國(guó)的小學(xué)教育,想到那些課堂上雙手背后坐得筆直的孩子們,想到那些沉重的課程、繁多的作業(yè)、嚴(yán)格的考試……它讓人感到一種神圣與威嚴(yán)的同時(shí),也讓人感到巨大的壓抑和束縛,但是多少代人都順從著它的意志,把它視為一種改變命運(yùn)的出路。這是一種文化的延續(xù),它或許有著自身的輝煌,但是面對(duì)需要每個(gè)人發(fā)揮創(chuàng)造力的信息社會(huì),面對(duì)明天的世界,我們又該怎樣審視這種孕育了我們自身的文明呢?
總的來(lái)說(shuō)這一本書(shū)寫(xiě)得通俗易懂,就象是一個(gè)普通人一樣讓人覺(jué)得親切,作者既是一個(gè)母親又是一個(gè)教育家,以自己兒子的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、自己在美國(guó)當(dāng)資格執(zhí)照教師的經(jīng)歷為素材,通過(guò)一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)鮮活的案例分析,深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn)。印象中,美國(guó)教育崇尚個(gè)性發(fā)展,沒(méi)有太多的條條框框約束孩子,可以任其自由發(fā)展,但事實(shí)并非如此。當(dāng)我讀完這本書(shū),我對(duì)美國(guó)的教育有了更充分的認(rèn)識(shí)和理解。
王文在書(shū)中寫(xiě)到:在美國(guó)學(xué)校里,學(xué)生一進(jìn)校門(mén),人手一冊(cè)校規(guī),學(xué)校的規(guī)章制度一條條的都紀(jì)錄的非常詳細(xì),這是:做也得做、不做也得做的“沒(méi)商量的”的“天條”。學(xué)生違反了哪一條,自己對(duì)號(hào)入坐,該受什么處罰,就會(huì)受到什么處罰,學(xué)生心里非常清楚,因而也非常具有規(guī)則意識(shí)。例如教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不守紀(jì)律,第一次,教師警告;第二次,在教室外面站10分鐘;第三次,教師打電話通知家長(zhǎng),放學(xué)半小時(shí)才允許回家。這就意味著將乘不到校車(chē),必須由家長(zhǎng)來(lái)接。美國(guó)由此流行這樣一句話:天不怕,地不怕,就怕老師打電話。而美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的懲罰措施也見(jiàn)怪不怪,并十分理解。
縱觀我國(guó)的素質(zhì)教育,動(dòng)輒把什么處罰都與體罰、變相體罰聯(lián)系起來(lái),這樣讓教師在對(duì)學(xué)生行為紀(jì)律問(wèn)題上誠(chéng)惶誠(chéng)恐,舉步為艱,使學(xué)校的規(guī)范教育大打折扣。本來(lái)獨(dú)生子女就很嬌慣,在學(xué)校就像一棵樹(shù)苗,彎的`要讓它直,長(zhǎng)大了才能成材?墒乾F(xiàn)在我們好像找不到讓它直起來(lái)的有效管理方法,老師不再敢管,學(xué)校只怕出事,家長(zhǎng)動(dòng)不動(dòng)就把學(xué)校告到有關(guān)部門(mén)或者新聞媒體,無(wú)奈之下,只有讓它繼續(xù)彎著。
學(xué)校非?粗睾⒆觽兊膶W(xué)習(xí)興趣。他們提倡尊重每個(gè)孩子的性格、習(xí)慣、喜好,鼓勵(lì)孩子的一切想像和創(chuàng)造能力。這與我們中國(guó)的教育大不一樣,我們中國(guó),從孩子進(jìn)入學(xué)校的第一天起,就把一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)放置在孩子眼前,讓孩子們死記硬背,千差萬(wàn)異的孩子都要按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)被剪裁、被馴化。美國(guó)教育部門(mén)規(guī)定,中小學(xué)教育中,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、地理、歷史、外語(yǔ)和藝術(shù)七門(mén)功課為主課,各學(xué)校執(zhí)行統(tǒng)一的教育大綱,學(xué)生畢業(yè)時(shí)通過(guò)考試檢驗(yàn)學(xué)習(xí)情況。
作為一個(gè)國(guó)家的教育,他們也是有一個(gè)統(tǒng)一的原則標(biāo)準(zhǔn)的。但是,這個(gè)統(tǒng)一的教育大綱,實(shí)施起來(lái)卻又十分靈活。美國(guó)并沒(méi)有為七門(mén)主課編寫(xiě)全國(guó)統(tǒng)一教材,他們的中小學(xué)的教材一般都是由專門(mén)公司編寫(xiě)的,市場(chǎng)上同樣一門(mén)課程會(huì)有各種版本的教材供學(xué)校及教師選擇。這就使學(xué)生和教師都贏得了自由的空間:哪種教材更適應(yīng)孩子的特點(diǎn),同時(shí)也更適合教師的發(fā)揮,就去選擇它。
書(shū)中讓我覺(jué)得感觸最深的是王文老師在對(duì)“創(chuàng)造性能不能教”這個(gè)問(wèn)題的闡述。以前我總認(rèn)為創(chuàng)造性是可以教的,主要是看教師怎么教,怎么引導(dǎo)。讀了《零距離美國(guó)課堂》后我茅塞頓開(kāi):創(chuàng)造性只能培養(yǎng),不能教!我們教育工作者最重要的是動(dòng)腦筋營(yíng)造一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。
著名教育家陶行知曾大力提倡“六大解放”。即解放孩子的雙手、大腦、眼睛、嘴巴、時(shí)間、空間,就是要把學(xué)生培養(yǎng)成馳騁疆場(chǎng)的千里馬,而不是循規(guī)蹈矩、謹(jǐn)小慎微、墨守成規(guī)的“小綿羊”。而創(chuàng)造性只能培養(yǎng),不能教。正如王文所說(shuō)的,“它就像種子一樣,需要一定的環(huán)境,包括土壤、氣候、科學(xué)的灌溉、施肥、培養(yǎng)才能發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結(jié)果。教育工作者就是要去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。
《零距離》讀后感 篇5
很長(zhǎng)一段時(shí)間,我斷斷續(xù)續(xù)的讀了《零距離的美國(guó)課堂》。作者王文,原本在江蘇南通的一所中學(xué)擔(dān)任英語(yǔ)教師,后來(lái)在美國(guó)十多年的教學(xué)生涯中,先后從教過(guò)小學(xué)、中學(xué)、社區(qū)學(xué)院等不同的學(xué)段,親身實(shí)踐美國(guó)的課堂教學(xué),并注重和中國(guó)課堂的對(duì)比研究。在《零距離美國(guó)課堂》這本書(shū)中,王文用樸實(shí)而不乏風(fēng)趣的文筆,通過(guò)以敘事為主、夾敘夾議的寫(xiě)作手法,生動(dòng)具體地描述了美國(guó)中小學(xué)的課程設(shè)置、教學(xué)模式、校園里發(fā)生的真實(shí)的故事……。
讀這本書(shū),我印象比較深刻的是自由和紀(jì)律的關(guān)系。
自由和紀(jì)律總是結(jié)伴而行。沒(méi)有紀(jì)律,也就無(wú)所謂自由。美國(guó)學(xué)生開(kāi)朗活潑、自由奔放,但這種自由是有一個(gè)框架約束作為前提的,只有當(dāng)每個(gè)學(xué)生都自覺(jué)遵守約束和紀(jì)律,學(xué)校或課堂才會(huì)有和諧井然的氛圍,學(xué)生們才可以自由地?zé)o拘無(wú)束地學(xué)習(xí)、嬉戲。
美國(guó)教育非常注重秩序、注重紀(jì)律。從小學(xué)低年級(jí)開(kāi)始,就始終不懈地緊抓學(xué)生的文明行為規(guī)范,提倡正面鼓勵(lì),正面教導(dǎo),從細(xì)微處入手。學(xué)校對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格管理,首先源于他們認(rèn)為保證學(xué)生的安全是學(xué)校的第一要?jiǎng)?wù),培養(yǎng)好公民是教育的首要任務(wù)之一。一個(gè)好公民最起碼的要求就是嚴(yán)格遵守紀(jì)律。
手工課是學(xué)生給學(xué)生提供了動(dòng)手的時(shí)空,因此深得同學(xué)們的喜歡。但每次活動(dòng)之后,教室里總是狼藉一片。面對(duì)這種情況怎么辦?美國(guó)的低年級(jí)的教師從不在孩子們走后自己收拾教室,而是要求學(xué)生自己收拾干凈了才能走。盡管孩子們年齡還很小,一時(shí)半會(huì)兒清理不好,但教師也絕不通融,一定要達(dá)到教師認(rèn)為滿意的.地步,學(xué)生才可以離開(kāi)。
在大家的印象中,美國(guó)孩子在課堂學(xué)習(xí)中,不會(huì)一直坐在固定的位置上,教室經(jīng)常處于流動(dòng)狀態(tài),尤其是老師給學(xué)生讀書(shū)或者類似學(xué)生獨(dú)立閱讀的課堂活動(dòng),學(xué)生在地板上坐著躺著都行。王文告訴大家,這種情況確實(shí)是很普遍的,學(xué)生有很大的自由度,但這種自由也是在紀(jì)律的約束之下的。比如,只要是在學(xué)校里,除了室外操場(chǎng)外,一定要低聲講話,不允許大聲喧嘩、奔跑,未經(jīng)他人同意不能動(dòng)別人的東西,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),不能打斷別人的講話,等等!澳悴荒芟敫墒裁淳透墒裁矗仨毰Ω赡銘(yīng)該干的事情。不管你喜歡不喜歡,因?yàn)槟鞘悄愕呢?zé)任。”
在小學(xué)階段,美國(guó)教師不會(huì)采用粗暴、專橫的手段來(lái)維持課堂紀(jì)律,強(qiáng)化學(xué)生的行為規(guī)范。教師們往往將選擇的自由交給學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。比如,有的學(xué)生不合作,不完成作業(yè),老師就會(huì)問(wèn):“你的選擇是要么盡快做完,和大家一起去外面玩,要么是大家去外面玩的時(shí)候,你去校長(zhǎng)室完成作業(yè)。你的選擇是什么?”選擇的權(quán)利下放給學(xué)生,并告訴他們不論自己的選擇是什么,他們必須對(duì)此負(fù)責(zé),或是享受獎(jiǎng)勵(lì),或是承擔(dān)后果。隨著時(shí)間的推移,孩子主人翁的意識(shí)、自主獨(dú)立的意識(shí)也就慢慢形成了。
在行為規(guī)范和約束方面,我們對(duì)孩子放任的程度以及所謂的“寬容度”要比美國(guó)學(xué)校大很多。很多學(xué)校和班集體沒(méi)有統(tǒng)一的紀(jì)律尺度,或者說(shuō)有一個(gè)從來(lái)不認(rèn)真執(zhí)行的紀(jì)律尺度,管理的松緊程度全看教師和學(xué)校管理層當(dāng)下的心情。孩子不知道底線在哪里時(shí),總是不斷地通過(guò)試探,以便找到紀(jì)律的界限。但我們的成人們高興的時(shí)候紀(jì)律的界限很寬泛,不高興的時(shí)候又很緊促,搞得孩子無(wú)所適從,結(jié)果在嘗試中屢屢受挫,導(dǎo)致一個(gè)個(gè)學(xué)生自信心不足。
我們的特別關(guān)注的是學(xué)生的文化課成績(jī),不愿意在課堂管理方面花費(fèi)時(shí)間和精力,導(dǎo)致了很多沒(méi)有紀(jì)律約束的自由現(xiàn)狀的存在,非常不利于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成。一個(gè)沒(méi)有良好習(xí)慣的學(xué)生,是很難有大作為的。在這方面,我們是真的應(yīng)該向美國(guó)教育學(xué)習(xí),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè),自由而又守紀(jì)律,這樣寬松的環(huán)境中學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)出思維活躍,富有創(chuàng)造力的孩子。
《零距離》讀后感 篇6
讀完《零距離美國(guó)課堂》這本書(shū),既有著中國(guó)的從教經(jīng)歷又有著美國(guó)執(zhí)教經(jīng)歷的王文老師在本書(shū)中展示了美國(guó)教育理念:培養(yǎng)高素質(zhì)的公民,培養(yǎng)獨(dú)立思考的終身學(xué)習(xí)者。該書(shū)展示了中國(guó)教育與美國(guó)教育的不同——美國(guó)教育的人性化,對(duì)學(xué)生細(xì)致嚴(yán)格的管理,課上教學(xué)形式的多樣化,美國(guó)國(guó)內(nèi)教育改革……作者試圖引導(dǎo)讀者通過(guò)自己的眼睛看到真實(shí)客觀的美國(guó)教育。
縱觀全書(shū),有很多值得我們借鑒與思考。
第一,作者在中美兩國(guó)都擁有十多年中小學(xué)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
這種長(zhǎng)期的一線教學(xué)經(jīng)歷和東西。方的文化體驗(yàn),一方面使得作者能夠帶領(lǐng)我們深入課堂和教學(xué)內(nèi)部,見(jiàn)微知著;另一方面使得作者能夠運(yùn)用比較的視野觀察和分析各種教育教學(xué)問(wèn)題,從而啟發(fā)我們認(rèn)識(shí)“真實(shí)的美國(guó)教育”。
第二,作者盡可能保持客觀、冷靜的寫(xiě)作文風(fēng),不惟中,不媚外,以陳述事實(shí)為主,不做過(guò)多的是非價(jià)值判斷,而把思考和回答盡可能地留給讀者。
第三,教育是一個(gè)嚴(yán)肅的話題。
作者卻把這個(gè)話題寫(xiě)得幽默、風(fēng)趣,使人在忍俊不禁之余,還能低頭沉思一番!读憔嚯x美國(guó)課堂》有整整一章是寫(xiě)美國(guó)學(xué)校對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范的管理的,美國(guó)教育中有秩序,井井有條的管理模式和理念值得我們借鑒。
美國(guó)是個(gè)高度發(fā)達(dá)的民主社會(huì),提倡自由平等,個(gè)性自由,言論自由,但是同時(shí)美國(guó)是高度法治的社會(huì),注重秩序,守規(guī)矩,文明規(guī)范,在公共場(chǎng)所享受個(gè)性自由的同時(shí)要尊重別人,不能妨礙別人的利益,在工作場(chǎng)所要尊重權(quán)威,服從上級(jí)。那么學(xué)校呢?美國(guó)的學(xué)校學(xué)生和老師的關(guān)系如何?有師道尊嚴(yán)這一說(shuō)嗎?美國(guó)學(xué)校對(duì)小學(xué)生各種的行為規(guī)范約束,美國(guó)的`老師看來(lái)都很和藹,小學(xué)老師更是如媽媽一樣,同孩子們相處親密融洽,但是在課堂管理上老師卻是非常嚴(yán)格,和中國(guó)老師傳統(tǒng)的嚴(yán)肅板著臉的方式截然不同的是,美國(guó)老師會(huì)用很自然充滿愛(ài)意的動(dòng)作表情,親切的態(tài)度,很溫和的語(yǔ)氣告訴孩子老師對(duì)他們的期望要求,讓孩子們明白什么樣的行為是不容許的,是要受到懲處的,語(yǔ)調(diào)不高但是有威懾力。哪些是小學(xué)生讓老師不能容許的行為呢?首先老師說(shuō)的話學(xué)生就得服從,禮貌用語(yǔ)除了謝謝,對(duì)不起,還有就是回答老師時(shí)要記得說(shuō)“是的,女士”,“是的,先生”,老師的話就是圣旨,容不得置疑,小小年紀(jì)在學(xué)校學(xué)的第一個(gè)功課就是必須尊重老師,同老師頂嘴,爭(zhēng)辯,老師的話三番五次不聽(tīng)是要送校長(zhǎng)室的,美國(guó)的小學(xué)生從小就有尊重權(quán)威的概念。
美國(guó)的高中生被認(rèn)為是難管教的問(wèn)題群體,所以同小學(xué)比起來(lái)高中的紀(jì)律規(guī)范管理就更加上綱上線了,美國(guó)的各個(gè)學(xué)區(qū)學(xué)校都有詳細(xì)的學(xué)生和家長(zhǎng)手冊(cè),里面有非常詳細(xì)的規(guī)范要求和紀(jì)律處罰條例,當(dāng)然也讓學(xué)生家長(zhǎng)明白自己的權(quán)利。比起中國(guó)老師大都教大課,與學(xué)生有些距離感不一樣,美國(guó)的高中生和老師關(guān)系要密切得多,老師可以和學(xué)生談笑風(fēng)生,毫無(wú)拘束,我就非常愛(ài)聽(tīng)我的學(xué)生贊美我的穿著的話,當(dāng)然我也不會(huì)忘記夸夸他們的時(shí)髦裝束,新做的發(fā)型,但是老師仍舊是教室里的權(quán)威,沒(méi)有老師會(huì)容忍學(xué)生的粗言穢語(yǔ),對(duì)自己一點(diǎn)點(diǎn)的不敬,不服老師管教,同老師頂撞,言語(yǔ)沖突,被視為對(duì)老師態(tài)度粗魯,不敬重,是會(huì)受到小則通告家長(zhǎng),課后或周末禁閉,大到校內(nèi)停課禁閉,如言語(yǔ)含有威脅老師,恐嚇老師的話是會(huì)送工讀學(xué)校的。美國(guó)教育鼓勵(lì)提倡批判性思維,老師鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)老師,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生之間,師生之間為課堂內(nèi)容爭(zhēng)論,但切忌語(yǔ)言粗魯,不顧及別人感受,甚至惡語(yǔ)相向,人身攻擊,主張各方心平氣和,彼此尊重,以理服人。
為師不尊,為生不敬是教育悲哀也是社會(huì)的悲哀。美國(guó)學(xué)校有較和諧的師生關(guān)系是有和諧民主的社會(huì)緊密相連的,民主社會(huì)人人平等,相互尊重,法律健全的制度使得公民有秩序,守紀(jì)律,敬重上級(jí),善待下級(jí)。不管是在中國(guó)還是美國(guó),老師都可能是影響一個(gè)孩子一生的人,只有當(dāng)我們的學(xué)生以尊敬老師為榮,我們的老師以服務(wù)學(xué)生關(guān)愛(ài)學(xué)生為責(zé),我們才能建立相互尊重相互信任的師生關(guān)系,也才能為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的文明公民來(lái)。
《零距離》讀后感 篇7
沒(méi)有讀此書(shū)之前,心中一直認(rèn)為美國(guó)是學(xué)生的天堂,學(xué)生的上課時(shí)間短,自由支配的時(shí)間那么多,好輕松呀!當(dāng)讀完此書(shū)的時(shí)候,這種感覺(jué)沒(méi)有了。
一、人性化的教育服務(wù)
“登門(mén)授課”老師每天奔波于各個(gè)家庭之間,他們服務(wù)的對(duì)象可能是特殊教育的學(xué)生或因病不能到校的普通學(xué)生。多么人性化的服務(wù)。就連醫(yī)院都可以拒收的重病學(xué)生,如果有上學(xué)的意愿,學(xué)校就得無(wú)條件地接收,并配有助教為其服務(wù),好貼心。美國(guó)實(shí)行12年義務(wù)教育,但對(duì)于殘疾人,可以享受更多,直到21歲,根據(jù)美國(guó)的特殊教育法可以一直在公立學(xué)校接受免費(fèi)且合適的教育。我們小區(qū)里就有一個(gè)智障的孩子,已經(jīng)到了學(xué)齡,但家長(zhǎng)不放心把他送到普通的學(xué)校里,怕別的孩子欺負(fù)。自己認(rèn)為,這也許就是發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的區(qū)別吧。畢竟我們沒(méi)有那么強(qiáng)大的綜合國(guó)力去這么貼心地服務(wù)。
二、個(gè)性化的教育培養(yǎng)
孩子能力的不同,接受的教育也就不同。美國(guó)的教育法賦予公民平等受教育的機(jī)會(huì),但平等教育不是意味著讓所有孩子授受一樣教育。因?yàn)槊總(gè)孩子的能力不同、天賦不同、興趣特長(zhǎng)不同。如果平等教育是讓每個(gè)孩子接受同等、一樣的教育,無(wú)異于讓所有同齡的孩子穿一樣尺碼的鞋子!耙虿氖┙獭,強(qiáng)調(diào)滿足不同層次學(xué)生的'不同需求,提倡分化式教育,這個(gè)思想表現(xiàn)在美國(guó)學(xué)校的課程提供和設(shè)置上靈活多樣,課堂教育層次多,更表現(xiàn)在為有天賦學(xué)生提供的天才教育服務(wù)和幫助殘疾學(xué)生學(xué)會(huì)生活上自理自力、學(xué)會(huì)一技之長(zhǎng)的特殊教育上。同樣是“因材施教”,在我們這里,更多地是強(qiáng)調(diào)教師要區(qū)別對(duì)待不同的學(xué)生,采用不同的方法,是教師的一種個(gè)人行為。而美國(guó),讓更多的是從社會(huì)、教育部門(mén)就已經(jīng)提供了一個(gè)“因材施教”的一個(gè)平臺(tái),教師只要去施教就可以了。
三、秩序化的教育學(xué)生
作者王文在書(shū)中寫(xiě)到:在美國(guó)學(xué)校里,學(xué)生一進(jìn)校門(mén),人手一冊(cè)校規(guī),學(xué)校的規(guī)章制度一條條的都紀(jì)錄的非常詳細(xì),這是:做也得做、不做也得做的“沒(méi)商量的”的“天條”。學(xué)生違反了哪一條,自己對(duì)號(hào)入坐,該受什么處罰,就會(huì)受到什么處罰,學(xué)生心里非常清楚,因而也非常具有規(guī)則意識(shí)。例如教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不守紀(jì)律,第一次,教師警告;第二次,在教室外面站10分鐘;第三次,教師打電話通知家長(zhǎng),放學(xué)半小時(shí)才允許回家。這就意味著將乘不到校車(chē),必須由家長(zhǎng)來(lái)接。美國(guó)由此流行這樣一句話:天不怕,地不怕,就怕老師打電話。而美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的懲罰措施也見(jiàn)怪不怪,并十分理解。對(duì)比起來(lái),我們的教師對(duì)學(xué)生的懲罰就顯得有些無(wú)所依從,沒(méi)有什么法規(guī)是可以依據(jù)的。輕的不管用,重的動(dòng)輒把什么處罰都與體罰、變相體罰聯(lián)系起來(lái),這樣讓教師在對(duì)學(xué)生行為紀(jì)律問(wèn)題上誠(chéng)惶誠(chéng)恐,舉步為艱,使學(xué)校的規(guī)范教育大打折扣。
另外還有一個(gè)方面,就是我們教師的管理課堂、管理學(xué)生紀(jì)律的知識(shí)能力沒(méi)有人去有意識(shí)的培養(yǎng),只是有心地教師會(huì)向有在這方面稍有經(jīng)驗(yàn)的老師取一個(gè)經(jīng),有的從書(shū)本上學(xué)一點(diǎn)而己,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)地基本沒(méi)有。我們平時(shí)的教研也只注重了知識(shí)能力的研討。這一點(diǎn)王文老師在她的書(shū)中也有談到,書(shū)中說(shuō)她在國(guó)內(nèi)十多年的教學(xué)生涯中到了美國(guó)才接解到這么多的管理學(xué)生的知識(shí)。對(duì)此,自己真是非常贊同,我自認(rèn)為自己對(duì)于所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)善于鉆研,樂(lè)于創(chuàng)新,成績(jī)也一直可以,自己也愿意給予學(xué)生足夠的愛(ài)心、耐心。但一旦遇到學(xué)生紀(jì)律方面出現(xiàn)的問(wèn)題,很多時(shí)候處理起來(lái)都不是那么得心應(yīng)手,常常有顧此失彼的感覺(jué),覺(jué)得自己管理班級(jí)不像自己教學(xué)科知識(shí)那么輕松。如果我們也有這么多好的資源可供我們?cè)诼毜慕處熑W(xué)習(xí)地話,管理班級(jí)有據(jù)可依,而且會(huì)相對(duì)輕松。
總之,從這本書(shū)我了解到了不一樣的美國(guó)教育,讓我學(xué)習(xí)的地方實(shí)在太多,當(dāng)然,也有美中不足的地方,任何事物都兩面性!
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