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野草讀后感

時(shí)間:2024-02-23 22:50:59 博耿 讀后感 我要投稿

野草讀后感(精選18篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的野草讀后感(精選18篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

野草讀后感(精選18篇)

  野草讀后感 1

  白居易有詩(shī)曰:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!蔽蚁脒@或許就是魯迅給他的散文集取名為《野草》的原因吧。像野草一樣即使被焚燒、被割刈、被踐踏,但深扎土地的根是不會(huì)死的,第二年的春天他照樣吐出新綠,這就是野草的生命力,也是魯迅的生命力。當(dāng)然這并不是毫無(wú)根據(jù)的推測(cè),在《野草》的題辭里魯迅先生寫(xiě)到:“野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的.血和肉,各各奪取它的生存!弊x《野草》的時(shí)候,我似乎看到了一個(gè)在絕望邊緣掙扎的人,在無(wú)邊無(wú)際的絕望中1又看到了微弱渺茫的希望;我想到一個(gè)詞“絕處逢生”。

  “過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)這死亡有皆大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽,我對(duì)這腐朽有皆大歡喜,因此我借此知道它還非空虛!蔽矣X(jué)得這句話里包含了希望,絕望之中渺茫的希望。在《影的告別》里,那個(gè)決意與人告別的影,因?yàn)樗辉干钤诤诎道铩叭欢诎涤謺?huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿意彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉默!边@是一種自我毀滅,寧愿在黑暗中沉默,在黑暗中離開(kāi),也不要彷徨。這是影在絕望中尋求自滅以求那渺茫的希望,與其在黑暗與光明之間徘徊還不如選擇毀滅以此得以解脫!断M分幸灿幸痪洹敖^望之為虛妄,正與希望相同!苯^望與希望是相同的,這也說(shuō)明在魯迅先生眼里,絕望與希望他們并不是完全對(duì)立的,起碼在《野草》里不是的。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的希望已經(jīng)不可能了,但是不甘心,因?yàn)椴桓市木痛苏J(rèn)命,寧愿選擇毀滅也不要委曲求全,也許在絕望中還有生的希望!拔抑坏糜晌襾(lái)肉搏這空虛中的暗夜了,縱使尋不到身外的青春,也總得自己來(lái)一擲我身中的遲暮!奔词拱狄埂⒓词股n老,也要肉搏絕望,用遲暮孤身奮斗,在絕望中活得重生!兑安荨防飵缀趺恳黄纪嘎吨^處逢生的悲壯。

  我始終覺(jué)得作家的作品里或多或少都帶有自身的感情,或身份、或性格、或背景……魯迅先生也是這樣的,不管他的小說(shuō)還是散文都不是以一個(gè)觀看者的身份來(lái)定位的,起碼不會(huì)全是,每一篇文章都有他的影子或者脊梁在里邊。魯迅一生的經(jīng)歷很曲折,自己人生的曲折、迷茫、絕望在《野草》中淋漓盡致的展現(xiàn)了。并且《野草》的寫(xiě)作背景也是魯迅在他的人生低潮期,可以說(shuō)《野草》里的迷茫、困惑也是魯迅自己的困惑,但在他的意識(shí)里,骨子里戰(zhàn)士、斗士那般不服氣的精神,《野草》里的絕望與希望,正好是魯迅戰(zhàn)士精神的體現(xiàn),寧愿自我毀滅、寧愿委曲求全,在絕境之中尋求生存。在《野草》里的絕望與希望,它們不是完全對(duì)立的關(guān)系而是一種依存關(guān)系,絕望中孕育希望,希望中隱藏著絕望。

  野草讀后感 2

  野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí),還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。

  ——題記

  一夜秋來(lái),溫度驟涼,陰霾的天空書(shū)寫(xiě)無(wú)盡的蒼涼。漫步在昏暗的書(shū)館,品味書(shū)香。茫然之際野草二字映入眼簾,捧書(shū)盤(pán)坐,致思緒于《野草》中,仿佛致身于夢(mèng)中。我停止前進(jìn)的腳步,在野草叢中徘徊,徘徊又彷徨。揚(yáng)起頭迎著風(fēng)向去尋找前進(jìn)的路,這似乎是一種奢望。誰(shuí)會(huì)來(lái)?誰(shuí)會(huì)來(lái)指引我走那一條路呢?

  “我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己!彬嚾换厥,發(fā)覺(jué)成長(zhǎng)的腳步中獨(dú)自一人,被沉沒(méi)的世界只有自己;蛟S是我沉靜在夢(mèng)境里,也唯有在夢(mèng)境里才能享受片刻的安寧。這里沒(méi)有路的,能否向前進(jìn),能否到達(dá)安寧的世界,這都是個(gè)未知數(shù)。

  “然而我的心很平安;沒(méi)有愛(ài)憎,沒(méi)有哀樂(lè),也沒(méi)有顏色和聲音!碧旎牡乩希乩咸旎,在無(wú)盡的荒涼中徘徊又仿徨,寧?kù)o的.心,不隨世俗而庸俗,慘淡的世界,全然沒(méi)有影響到那顆充滿擔(dān)憂卻又滿載希望的心。

  “希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái),雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。然而就是如此,陸續(xù)地耗盡了我的青春!痹谙M新^望,可絕望中又透著絲絲的希望。黯然的人生無(wú)非是在希望與絕望中徘徊,慢慢地耗盡青春,成為別人生命中的一位過(guò)客。

  來(lái)去匆匆的過(guò)客,不懂如何享受生活,為維持生命,討碗水喝,卻在不止步的前進(jìn)中讓生命殆盡,忘記了姓名,也忘了追求的理想。無(wú)法放下手中的包袱,只知向前走去,一路千辛萬(wàn)苦,跋山涉水,卻走向了無(wú)邊秋夜。

  蕭條的棗樹(shù)在盼著,盼著秋后的春,做著小粉花的夢(mèng),但它也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。一無(wú)所有的桿子,在默默的直刺著蒼涼的天空,一心想制它與死命,可是這一切都太難,它知道,這一切僅是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)好的故事。

  “我真愛(ài)這一篇好的故事,趁碎影還在,我要追回它,完成它,留下它。”陰霾不可能總是籠罩著天空,太陽(yáng)終會(huì)升起,陰霾終會(huì)消散。所以他將畢生所學(xué)化為文字,給予它靈魂,讓它喚醒無(wú)數(shù)顆中國(guó)人沉睡的心。這一覺(jué)太漫長(zhǎng)了,他等得好辛苦,好辛苦,可是他等到了,青年的靈魂開(kāi)始蘇醒。

  “是的,青年的靈魂屹立在我眼前,他們已經(jīng)粗暴了,或者將要出粗暴了,然而我愛(ài)這些流血和隱痛的靈魂,因?yàn)樗刮矣X(jué)得是在人間,是在人間活著!笔堑那嗄甑撵`魂蘇醒了,他們粗暴了,在黑暗中他們是一顆顆毫不起眼的小星星,看吶,他們開(kāi)始聚集,開(kāi)始團(tuán)結(jié),開(kāi)始反抗。微弱的光慢慢變亮,黑暗終究消散,而這一切卻又消失在淡淡的血痕中。

  “造物主,怯弱者,羞慚了,于是伏藏!狈浩鹨唤z漣漪的心歸于平靜,我,在時(shí)光的流逝中感悟,感悟《野草》的靈魂,感悟生活。

  野草讀后感 3

  初讀魯迅先生的散文集,我感到十分吃力。而待我讀上幾遍時(shí),終于讀出了點(diǎn)味道,就被那短短的二十來(lái)篇的散文深深感動(dòng)了--我在其中讀到了一位偉大的戰(zhàn)士形象。

  近代中國(guó)史是一部血淚交加的歷史,就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時(shí),先生從一群麻木而可憐的中國(guó)人中站了出來(lái),為了拯救在痛苦中呻吟的中國(guó)而戰(zhàn)斗。先生不愿意用“地大物博,五千年歷史”來(lái)掩蓋中國(guó)的憔悴面容。他是中華民族的赤子,不斷地揭示了母親身上的痛苦,以引起治療者的注意。然而,人們卻不理解他,甚至充當(dāng)迫害者的幫兇,直到今天都還有人說(shuō)先生太固執(zhí)了,太尖刻了!稄(fù)仇》中的為拯救痛苦中的人類而來(lái)到人間,卻被愚昧的人類釘死在十字架上,這一形象中也許正有魯迅自己的影子。

  盡管先生為拯救中華的斗爭(zhēng)一直沒(méi)有得到群眾的理解,但他仍然同那黑暗勢(shì)力做著長(zhǎng)久的韌性戰(zhàn)爭(zhēng)。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運(yùn),但卻不滿于它對(duì)美好的空想,欽佩小青蟲(chóng)追求光明的精神,但否定它的盲目犧牲。先生歌頌后院那棵落盡了葉子的棗樹(shù),它始終堅(jiān)持著韌性戰(zhàn)斗,永遠(yuǎn)地把光面直的枝干“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”,直刺得月亮“窘得發(fā)白”,夜游的惡鳥(niǎo)“哇”地一聲逃走,魯迅的這種精神更在《這樣的戰(zhàn)士》更得到了直接的體現(xiàn),一個(gè)戰(zhàn)士走向“無(wú)物之陣”,不論遇到怎樣和善的面孔,什么好聽(tīng)的名稱,他都不為所騙,“一律舉起投搶”。

  在黑暗中,光明的希望是渺茫的,但先生卻有著一種荊棘叢中頑強(qiáng)探索的精神和時(shí)代先驅(qū)的獻(xiàn)身精神!哆^(guò)客》一文中,那位困頓倔強(qiáng)如乞丐的男子,無(wú)論前面是山崖,是荊棘,甚至是墳,都無(wú)法阻止他前進(jìn)的'步代,他不需要老人的勸告,也不接受小姑娘純潔的愛(ài),而只聽(tīng)從前面那朦朧的呼喚。這正是先生的自我寫(xiě)照。當(dāng)許廣平等人勸他不要因爭(zhēng)斗而不顧自己的身體時(shí),先生寫(xiě)下了沉沉生動(dòng)的散文詩(shī)《臘葉》,向關(guān)心自己的人表白了心聲!懊利惖牟∪~與其被夾在書(shū)本中慢慢枯黃,倒不如同群葉一起在秋風(fēng)中飄散!边@又是一種多么高尚的人格情操!

  魯迅先生不是神,而是個(gè)有血有肉的人,是人誰(shuí)不向往美好幸福的生活?先生也向往,就連做夢(mèng)都在想!逗玫墓适隆肪褪窍壬囊粋(gè)夢(mèng),夢(mèng)中是個(gè)美麗、幽雅、有趣,許多美的人和美的事。然而,在那如“昏沉的夜”一般的現(xiàn)實(shí)中,這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠(yuǎn)不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰(zhàn)斗精神和那偉大的自我犧牲精神,都源于先生對(duì)美好未來(lái)的堅(jiān)定信念。

  今天是魯迅先生逝世72周年,讀先生的《野草》,我深深感到魯迅先生的精神并沒(méi)有過(guò)時(shí)。作為比先生整整晚一個(gè)世紀(jì)出生的我,永遠(yuǎn)不會(huì)再面臨那段祖國(guó)受難、人民麻木的歷史了,但魯迅為祖國(guó)、為人民奮斗的精神,依然是我們思想的能源。狹小的胸懷、軟弱的意志、萎靡的精神,是無(wú)法適應(yīng)未來(lái)的需要,我們的精神不會(huì)缺鈣才能發(fā)育健康,擔(dān)負(fù)起我們的歷史責(zé)任。

  野草讀后感 4

  "絕望之為虛妄,正與希望相同"匈牙利詩(shī)人裴多菲的詩(shī)句多次為魯迅所稱引,不妨看作是《野草》全書(shū)的大綱,倘置換為魯迅自己的說(shuō)法,則是:

  于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見(jiàn)深淵于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有;于無(wú)所希望中得救

  魯迅的散文詩(shī)集《野草》凝聚著他在"五四"新文化運(yùn)動(dòng)退潮以后思想上處于彷徨時(shí)期對(duì)人生、對(duì)人的存在價(jià)值、對(duì)中國(guó)文化的特征和社會(huì)發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時(shí)候,"五四"運(yùn)動(dòng)高潮后的回落、"新青年"陣營(yíng)的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會(huì)的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨(dú)特的個(gè)性和方式同痛苦作"絕望的抗戰(zhàn)"而催生的小花,是他靈魂深處流淌出來(lái)的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶,是一部"心靈斗爭(zhēng)的記錄"魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華,將自己微妙的感覺(jué)、情緒,難以言傳的心理、意識(shí),復(fù)雜萬(wàn)端的心態(tài)與情感,憤激與焦燥,感傷和痛苦,苦悶與彷徨,探索與追求,溶入這叢野草之中,從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》,這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣,以來(lái)自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力,絕望、反抗絕望、堅(jiān)持絕望這種絕望的堅(jiān)持尤其艱忍殷海光先生曾說(shuō),魯迅既感覺(jué)到了生命的虛無(wú),又要在為虛無(wú)的壓迫下致力于求索一個(gè)民族,一個(gè)文明的新生之路這是一個(gè)極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫(xiě)成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士,盾牌的后方是生命的虛無(wú),盾牌的前方是出路的虛無(wú)戰(zhàn)士要博擊的.是雙向的虛無(wú)這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個(gè)夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國(guó)在二十世紀(jì)的精神高峰

  魯迅毫不諱言現(xiàn)實(shí)在他看來(lái)乃是實(shí)有的黑暗與虛無(wú),卻又認(rèn)為,不是沒(méi)有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯,一面依然抱著充沛的人文主義激情,這是他高出許多存在主義者的地方他說(shuō),他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴,體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情,是作者真實(shí)的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時(shí)的焦慮;是獨(dú)自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣,是在無(wú)路之處走出路來(lái)的反抗絕望的生命哲學(xué)

  因此,最富含熱情的語(yǔ)言也都留有寒冷的氣息,恰如冰的火,火的冰《死火》中描寫(xiě)死火:"一切青白冰上,卻有紅影無(wú)數(shù),纖結(jié)如珊瑚網(wǎng),"《野草》的語(yǔ)言,正是那青白背景上的無(wú)數(shù)張開(kāi)而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝

  作為一部靈魂之書(shū),《野草》開(kāi)辟的境界,在中國(guó)的精神史和文學(xué)史上,堪稱"前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者"散文詩(shī)《野草》被許多評(píng)論者認(rèn)為是中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)的顛峰之作

  野草讀后感 5

  哪里都有它,不需要任何裝點(diǎn),在那春暖花開(kāi),鶯飛草長(zhǎng)的季節(jié)里,第一個(gè)破土而出的是他—————野草!在冬季,毫無(wú)任何生機(jī)的時(shí)候,我與重逢了他,他在廣大無(wú)邊的土地上蔓延著凄凄蒼老的生命,那便是野草的化生——荒草!原來(lái)從始至終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們的是野草!

  從古至今,贊揚(yáng)過(guò)野草的人有多少?我想是說(shuō)不清的吧!野草它不具有,鮮花的芳香,美麗!但造物主從來(lái)都是公平的,他給予了花美好的一切,卻忘了施加以更長(zhǎng)的的生命,對(duì)于花,我想他是公平的!野草,沒(méi)有光鮮的面貌,沒(méi)有淵博的含義,更沒(méi)有美得表現(xiàn)!但造物主給與他的`確是光陰,是那一男年頭不變的心!在小草兒心里,是孤獨(dú)的,是寂寞的,同樣他也是堅(jiān)強(qiáng)的!他從容的等待著承諾夏秋冬,物是人非!

  我所了解的野草,不過(guò)只是青青綠綠的,勃勃生機(jī)的,并沒(méi)有萬(wàn)種風(fēng)姿,但我卻看到了野草的精魂!野草,他從來(lái)都不會(huì)改變,他對(duì)事物的心境也從來(lái)沒(méi)有變過(guò),他所堅(jiān)持的,他所在乎的,從來(lái)沒(méi)有變過(guò),一個(gè)個(gè)的春華秋實(shí)的轉(zhuǎn)過(guò),花朵變了,變得嬌柔易毀,樹(shù)木變了,變得土氣沉沉,房屋變了,變得富麗堂皇。田野沒(méi)有變,只因?yàn),他還繼續(xù)孕育著野草,野草的母親——土地!人們常說(shuō),土地是祖國(guó)的驚魂,土地是人們最親的母親!但有多少人曾離開(kāi)了這位偉大的“母親”,遠(yuǎn)走他方,在愛(ài)爾蘭優(yōu)美的城市里過(guò)著風(fēng)花雪夜的生活,紅燈綠酒將身在異鄉(xiāng),卻從未思鄉(xiāng)的面孔照耀得五彩繽紛!在物質(zhì)的生活中,他們變了。野草才是土地最親的母親,因?yàn)樗麄兩嘞,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)!野草的那刻赤子之心,值得我們幾億中華兒女所學(xué)習(xí)!人不能忘本!

  我從野草中看到而許多!我看到了植物的心是如此的堅(jiān)定,是如此的頑強(qiáng)!我也從野草的本身聯(lián)系到了自我!我們這一代青少年就是花朵,容易摧殘,美麗而短暫的我們,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打!但是億萬(wàn)花朵之中,仍然存在著如同“野草”一般的人!

  我要做像野草一樣的青少年,因?yàn)樗芙?jīng)得起寒風(fēng)暴雨,對(duì)我而言,野草是一位不敗的將軍,值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)!我們無(wú)情的揮霍時(shí)間,當(dāng)今后,我們?cè)俅慰吹揭安莸臅r(shí)候,不!是看到荒草的時(shí)候,便會(huì)想起,我們也曾如同野草一樣,只是現(xiàn)在,我們將歲月遺失,變得不堪一擊而已!回不去的是時(shí)間,荒草,走過(guò)寒冬,仍然有著一片天空,仍然春暖花開(kāi),仍然繼續(xù)著他的使命,但我們?cè)僖材贻p不了了!只因?yàn)槿松贿^(guò)百年,我們要學(xué)會(huì)抓住流失的時(shí)間,讓生命不在失去光彩!

  青少年,風(fēng)華正茂,應(yīng)當(dāng)立志成才!

  野草,一生無(wú)人注視,仍然笑面如花!

  野草讀后感 6

  魯迅從1918年,在《新青年》上發(fā)表了第一篇小說(shuō)《狂人日記》以后,一共發(fā)表了數(shù)千萬(wàn)字的文章!兑安荨穭t是《魯迅全集》中文字量最少的一本。它收錄了先生從1924年到1926年間所作的散文詩(shī)二十三篇,也是先生一生中唯一的散文詩(shī)集。

  先生一生以雜文著名,但他卻希望它們速朽。“待我成塵時(shí),你將見(jiàn)我的微笑。”50年前的雜文至今仍有現(xiàn)實(shí)意義,估計(jì)是先生所不愿看到的。文字創(chuàng)作是需要直抵作家心靈的,而詩(shī)歌更需要作家用靈魂來(lái)創(chuàng)作!兑安荨肪褪窍壬渺`魂寫(xiě)出的不朽詩(shī)篇!

  如果魯迅是一把刀子,他的所有作品都是這把刀子對(duì)不同事物進(jìn)行解剖的產(chǎn)物,但是《野草》,是刀子本身,是刀子的鍛造過(guò)程。沒(méi)有多少作家有勇氣、有能力如此直接、赤裸裸的把自己的靈魂展現(xiàn)給讀者。

  《野草》的《題辭》,可以算是對(duì)這本散文詩(shī)集名字做了一個(gè)解釋。但我覺(jué)得“野草”二字還應(yīng)該有其他的含義。白居易的詩(shī)曰:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。這就是野草的生命力所在,魯迅的作品也是這般有生命力的,而中國(guó)人的革命也是這般,生生不息!

  魯迅先生和野草真的有幾分神似,你看著他根根直豎的.倔強(qiáng)的頭發(fā),看著他如“大寫(xiě)的隸書(shū)‘一’字”的胡子,看著他如炬的目光,我總是能想到野草。先生像野草一樣,在夾縫中生存著,播散、蔓延著,“遭踐踏,遭刪刈,直至于死亡而朽腐”。

  《野草》是先生個(gè)體生命頑強(qiáng)生長(zhǎng)、艱難爬行的記錄,是先生“抉心自食”的記錄。而不甘于在沉默中滅亡的生命,苦苦追尋生之意義的生命,在任何世代都將存在。

  野草讀后感 7

  《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ範(fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的壓迫。

  文章一開(kāi)始就提出了一個(gè)問(wèn)題:世界上什么的.力氣最大?一般人們的答復(fù)通常都是“大象〞或“獅子〞什么的,而作者卻提出了世界上力氣最大的是植物的種子。種子能推開(kāi)壓在上面的任何東西,一股向上進(jìn)取的精神顯示出那種被壓迫的人民群眾那種不可抗拒的力量。這是它象征的意義,用以歌頌人民群眾、歌頌人民的抗戰(zhàn)的力量、進(jìn)步的力量。

  記得小時(shí)候曾聽(tīng)媽媽唱過(guò)一首歌:“沒(méi)有花香,沒(méi)有樹(shù)高,我是一棵無(wú)人知道的小草。從不寂寞,從不煩惱,你看我的伙伴普及天涯海角……〞一棵任人踐踏的小草卻能有如此強(qiáng)大的生命力,能夠掀翻壓在身上的巨大的石塊,表現(xiàn)了不畏困難、久經(jīng)磨練,永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神。

  野草的這種精神告訴我們:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。

  野草讀后感 8

  “當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛!,是《野草》題辭中的一句話,我覺(jué)得大概是在說(shuō),如果一個(gè)人獨(dú)處,可以有自己的思維,從自己的角度的去看問(wèn)題,可以看清很多東西,理清很多思路,所以說(shuō)沉默時(shí)是充實(shí)的,但如果與他人交流,就會(huì)打亂自己的思緒,接收一些計(jì)劃之外的東西,就失去了獨(dú)處時(shí)的舒適和愜意,所以說(shuō)開(kāi)口時(shí)是空虛的。

  《野草》中加上題辭共有24篇散文,其中最令我印象深刻的便是《秋夜》一文。這篇以兩棵棗樹(shù)為描寫(xiě)的對(duì)象,描寫(xiě)在秋天夜晚,光禿禿的棗樹(shù),高聳著插入夜空的`場(chǎng)景。全文僅僅描寫(xiě)了棗樹(shù)與小粉紅花兩種植物,但卻意義深刻。魯迅先生將棗樹(shù)比作勇敢的熱血的起來(lái)反抗的青年們,將小粉紅花比作那些在舊社會(huì)中的弱者,而黑夜是北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。

  棗樹(shù)雖硬挺高聳,但遇到秋天也會(huì)掉光所有的葉子,失去茂密的枝葉,留下光禿禿的樹(shù)枝,但只要熬過(guò)寒冬便會(huì)重新散發(fā)出勃勃生機(jī),就如同舊社會(huì)的社會(huì)現(xiàn)狀,正處于秋季,馬上就要進(jìn)入寒冬,而勇敢反抗黑暗統(tǒng)治的人也看在等待希望的到來(lái),堅(jiān)持不懈。而棗樹(shù)可以依靠干子生存下去,等待春天的到來(lái),甚至?xí)戎θ~茂盛之時(shí)伸展的更為舒服,相比之下小粉紅花,就沒(méi)有那么輕松了,沒(méi)有依靠,只能想象著春天的到來(lái),給自己以支撐,雖然環(huán)境艱苦,但也沒(méi)有影響小粉紅花的意念,依舊在寒風(fēng)中笑著,即使是在蜷縮著,而舊社會(huì)的弱者在北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下,毫無(wú)縛雞之力,痛苦又無(wú)奈,只能靠著對(duì)正義的信念來(lái)幻想春天即將來(lái)到。魯迅先生以棗樹(shù)來(lái)形容勇敢反抗的青年,同時(shí)也是表達(dá)對(duì)青年的贊美與敬佩之情,而以小粉紅花來(lái)形容舊社會(huì)中的弱者,是在表達(dá)對(duì)弱者的同情憐憫之心。

  《野草》一書(shū)中魯迅先生表達(dá)出了堅(jiān)定而復(fù)雜的感情,魯迅先生棄醫(yī)從文,拯救當(dāng)時(shí)的中國(guó),他將筆為矛以紙為盾,保護(hù)著那些年輕的學(xué)生、老人、婦女、孩子護(hù)在自己的身后,用自己的文字給他們力量。魯迅先生的文字值得我們?nèi)プ屑?xì)品讀,品讀其中的精神,解讀其中所表達(dá)出的深意,去了解舊社會(huì)時(shí)人民的痛苦以及英勇不屈的精神。

  野草讀后感 9

  利用課余時(shí)間,我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》我一看這本書(shū)就入了迷,愛(ài)不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫(xiě)得十分優(yōu)美,讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,嬌小嫩綠的野草有多大的力氣啊!雖然上面有萬(wàn)般阻撓它的石塊,沒(méi)有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的生命力挺了出來(lái)著陽(yáng)光、向著藍(lán)天、向著白云,用那一般人看不見(jiàn)的生命力,那有彈性,能屈能伸,有韌性不達(dá)目的的不止的力,向全世界的人喝彩。

  《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色,與我們寫(xiě)得有很大的不同我們寫(xiě)雪的`著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、落的樣子等等,而魯迅寫(xiě)得這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們?cè)鯓铀苎┝_漢依我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處“第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他,了他拍手、點(diǎn)頭、嘻笑但他終于獨(dú)立坐著了晴天又來(lái)消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了”這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理:看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)、小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全拜變了樣,認(rèn)輸了,低頭了在我們身邊也存在著這樣的事情,們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。

  《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景,如:“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去,寫(xiě)作了忙碌蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫(xiě)成是在吵鬧,這更加突出作者之文采只要你一閉眼,眼前就會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。

  “雪”在我的腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗,我想:魯迅能寫(xiě)出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將雪寫(xiě)得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作文最重要是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。

  我從這本書(shū)中獲益匪淺這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個(gè)人心中應(yīng)該有株野草,讓它向著陽(yáng)光,完成它的生之意志。

  野草讀后感 10

  今年暑假,我有幸拜讀了《野草》這篇文章。

  這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物,它可以完整地分開(kāi)人的頭蓋骨,并能掀翻巨大的石塊,也只有它才有這種超凡脫俗的力量。

  讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣啊!雖然上面有萬(wàn)般阻撓它的石塊,沒(méi)有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的生命力挺了出來(lái)。向著陽(yáng)光、向著藍(lán)天、向著白云,用那一般人看不見(jiàn)的生命力,用那有彈性,能屈能伸,有韌性不達(dá)目的卻毫不休止的力,向全世界的人喝彩。

  還記得去年夏天,奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無(wú)知的`妹妹在樓下草叢中綁了個(gè)袋子,在被袋子籠罩的里面有許多雜草,和妹妹放進(jìn)去的白紙片,結(jié)果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草,既沒(méi)有陽(yáng)光的雨露,也沒(méi)有伸展的空間,一定非?鄲腊!想必不久就會(huì)枯黃了吧!幾個(gè)星期后,物業(yè)找到了我們,責(zé)怪我們這樣做沒(méi)有保護(hù)環(huán)境,后來(lái)妹妹哭著,哽咽著把袋子拿了下來(lái)。我驚呆了,那幾棵小草不但沒(méi)有枯萎,反而越長(zhǎng)越茂盛,只是被壓彎了腰身,看著小草的這種精神,我不禁感動(dòng)了起來(lái)。

  還記得很小的時(shí)候,有次考試,我沒(méi)有考好,本來(lái)以為這是偶然,但是幾次后,成績(jī)還是一樣,我失望極了,以為自己就是比別人笨,考不好。現(xiàn)在我和小草比起來(lái),我真是太渺小了,F(xiàn)在我也明白了一個(gè)道理,做什么都應(yīng)該勇往直前,堅(jiān)持不懈!

  這篇文章帶給了我們很大的啟示,我想每個(gè)人心中應(yīng)該有株野草,讓它向著陽(yáng)光,完成它的生之意志。

  野草讀后感 11

  《野草》是篇感人至深的文章,他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后,我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。

  一棵任人殘?zhí)さ男〔,無(wú)人注意的小草,它卻以頑強(qiáng)的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神。

  野草的這種精神告訴我們,無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個(gè)腳印,不屈不撓地前進(jìn),生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。

  溫室里的花朵似乎比野草更加美麗,但野草頑強(qiáng)不屈的生命力,卻更為人贊賞。

  野草和盆花,有著不同的精神。在生活的道路上,人也一樣。

  野草代表著強(qiáng)盛的生命力,我贊美它。

  朔方如粉如沙的雪花在紛飛之后,整片原野便被孤獨(dú)的雨的精魂所覆蓋。然而在這雪的掩埋之下,卻依然萌動(dòng)著生命向上的力量。當(dāng)春天的風(fēng)裹挾著希望從這片原野上方刮過(guò),雪融化進(jìn)土壤滋潤(rùn)重生的渴望時(shí),總會(huì)有一些不曾腐爛甚至未曾枯黃過(guò)的野草以燎原之勢(shì)迅速蔓延。從這刮過(guò)的風(fēng),也會(huì)感動(dòng)于他們的不屈和執(zhí)著。

  “當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽。我對(duì)于這腐朽有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪非空虛。”或許那個(gè)愚昧麻木的時(shí)代就是那片被大雪所覆蓋而蒙蔽了雙眼的原野,身體及根系都已腐爛的.野草,身體腐爛而根系依然健康的野草,以及身體雖泛綠但根系已腐爛的野草,都因雪的覆蓋而無(wú)聲無(wú)息。但無(wú)論一個(gè)時(shí)代有多不堪,黑夜之后也總會(huì)出現(xiàn)黎明的曙光。而以魯迅為代表的一些人,便是那些盡管被雪掩埋也依然固執(zhí)地保持著身體與根系均健全無(wú)損的野草。他們?cè)谒腥硕汲了臅r(shí)候,大聲地吹響了振聾發(fā)聵的號(hào)角。

  魯迅說(shuō):“野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各當(dāng)奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí),還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而腐朽。但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱!比欢疤斓厝绱遂o穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一從野草,在明與暗,生與死,過(guò)去與未來(lái)之際,獻(xiàn)于友與仇,人與獸,愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證!痹阪I盤(pán)上敲下魯迅這些話的時(shí)候,我莫名地有一股想哭的沖動(dòng)。我仿佛看到了微弱的燭光下伏在桌前淚眼婆娑地寫(xiě)著這些話的魯迅,或許他那個(gè)時(shí)候覺(jué)得自己在歷史蒼穹中不過(guò)是再渺小不過(guò)的一顆星,但是他熱愛(ài)他腳下的這片土地,盡管它殘破不堪讓人近乎絕望,可是他依然固執(zhí)地希望改變這一現(xiàn)狀,哪怕付出自己的生命,哪怕他對(duì)自己并沒(méi)有多大的信心,都只是抱著背水一戰(zhàn)的信念,他也依然執(zhí)著地握著筆桿同這個(gè)被黑夜所籠罩的時(shí)代戰(zhàn)斗著。

  喜歡《野草》這部散文詩(shī)集也許僅僅是迷戀于魯迅先生的文采并且感動(dòng)于他在文章中所流露出的那種復(fù)雜而堅(jiān)定的感情。在我心目中,魯迅先生是一位戰(zhàn)士,他以紙為盾以筆為矛,沖在隊(duì)伍的最前方,而他的身后,不僅僅有年輕的學(xué)生,還有工人、老人、婦女和小孩。他們都是野草,渺小但不卑微的野草,只需一星火光,他們就會(huì)立刻蔓延成燎原之勢(shì),燒紅一方天空,照亮一片黑暗。

  臧克家先生在紀(jì)念魯迅的一首詩(shī)中寫(xiě)道,有的人死了,但是他還活著。是的,魯迅正是一株永不會(huì)枯萎腐爛的野草,因?yàn)樗肋h(yuǎn)活在我們?nèi)A夏子孫的心里。

  野草讀后感 12

  魯迅的這本書(shū)所收散文詩(shī)23篇(包括一首打油詩(shī)和一出詩(shī)。畛醵荚懤m(xù)發(fā)表于1924年12月至。26年1月的《語(yǔ)絲》周刊上,《題辭》最初也曾發(fā)表于1927年7月2日出版的《語(yǔ)絲》第138期,發(fā)表時(shí)署名均為魯迅。

  寒假的一天,我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家~~~魯迅寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》。

  我一看這本書(shū)就入了迷,愛(ài)不釋手,一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫(xiě)得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。我想大家一定是迫不及待了吧,下面我就給大家講講吧!

  《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色,與我們寫(xiě)的`有很大的不同。我們寫(xiě)雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫(xiě)的這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們?cè)鯓铀苎┝_漢。我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處。“第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他I對(duì)著他拍更1卓頭1嬉笑。但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)了二層冰,化作不透明的水晶模樣7連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了!保ㄗ髡邲](méi)有直接描寫(xiě)魯迅的詩(shī)集是如何描寫(xiě)雪的,而是先寫(xiě)普通人所描寫(xiě)的雪,然后再和魯迅筆下的雪作比較,突出魯迅詩(shī)集中對(duì)這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理:看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。

  《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景,如:“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽(tīng)得它們嗡嗡地鬧著。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去,寫(xiě)出了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫(xiě)成是在吵鬧,這更加突出了作者之文采。只要你一閉眼,眼前就會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。

  “雪”在我的腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗,我:魯迅龍寫(xiě)出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面然是王里能將雪寫(xiě)得迦此羨厘I我從中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作文最重要的是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。〔作者能從魯迅描寫(xiě)的雪景中看到魯迅所傾注的真情實(shí)感,而不是僅僅停留于雪景之美,抓住了詩(shī)集中的精華部分。)我從這本書(shū)中獲益匪淺。

  野草讀后感 13

  魯迅先生也許是中國(guó)人,特別是還有點(diǎn)兒思想的中國(guó)人,說(shuō)不盡的話題人物,只要中國(guó)人的劣根性還沒(méi)有消失,他曾經(jīng)猛烈抨擊就永遠(yuǎn)有無(wú)可替代的價(jià)值。魯迅先生處在生與死的邊緣,如同一個(gè)影子,在光明與黑暗之間――或者被黑暗吞噬,或者被光明消滅,但是魯迅就在這樣的時(shí)候?qū)懴铝恕兑安荨贰?/p>

  讀著《野草》,我忘記了自我,我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說(shuō):“我將大笑,我將歌唱!庇谑俏冶阏嬲娴南胍鎏齑笮,想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆,我不能大笑,而且歌唱!毖矍笆堑难郏壬兄烀5谋,而我的心卻在痛,那是無(wú)聲的深沉的刺骨的痛,因?yàn)檫@個(gè)民族正在滴血,正在受苦,正在墮落,正在等待,正在復(fù)蘇……我并沒(méi)有哭,也沒(méi)有為這個(gè)民族默哀,因?yàn)榕涯娴拿褪恳呀?jīng)出于人間,天地在他的眼中已經(jīng)變色。

  魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在黑草的歲月里,到處都彌漫著血,那是戰(zhàn)友的血,無(wú)辜者的血,奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳,掩去了前途的微微光芒。如果他誕生在其他年代,他或許就是天馬行空,落拓不羈的李白;或許就是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的柳永;或許就是“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人,不必在緊鎖的眉頭中透著無(wú)法治愈,無(wú)法掩飾的憂愁與悲苦。

  然而他還是誕生了,周樹(shù)人成了獨(dú)一無(wú)二的魯迅!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!,他將滿腔熱血薦給了軒轅,獻(xiàn)給了這方值得眷戀的華夏大地。中國(guó)文人自古以來(lái)一直在儒、釋、道三家中徘徊,先生卻早已擺脫了這層束縛,只是他對(duì)這個(gè)擁有劣根性的民族愛(ài)得太深,讀著太透,連自己也卷入了時(shí)代的.漩渦,不能自拔,也不愿自拔。時(shí)代需要魯迅,于是他舉起了手中的筆,將矛頭對(duì)準(zhǔn)了反動(dòng)政府,快意恩仇,喚醒了國(guó)人的理智與勇氣。

  魯迅先生還是永遠(yuǎn)的離去了。棺柩埋入黃土?xí)r,沉沉的夜色中有一彎微紅的新月,他是看不見(jiàn)了,但他已然給了仁人志士武器與力量,指出了前進(jìn)的道路。

  一個(gè)民族即將起來(lái)。

  先生應(yīng)該是瞑目的。野草是燒不盡的,當(dāng)和煦的春風(fēng)拂過(guò)焦原時(shí),青春的嫩草將破土而出…

  野草讀后感 14

  今天,我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家,革命家,----魯迅先生寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》。

  我一看這本書(shū)就入迷了,愛(ài)不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的雪,這篇__與眾不同,寫(xiě)得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。

  《雪》我覺(jué)得很有特色,與我們寫(xiě)的有很大不同。我們寫(xiě)雪的著重點(diǎn)一般都是寫(xiě)它的形狀,顏色飄落的樣子等,而魯迅寫(xiě)的這篇雪的著重點(diǎn)卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個(gè)人認(rèn)為的閃光之處!暗诙欤有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他,對(duì)了他拍手點(diǎn)頭嬉笑,但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了!边@一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理;看似強(qiáng)大的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使他成為他生活中的累贅。

  《雪》用了許多的修辭手法將雪寫(xiě)得更加生動(dòng)形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景,如:“但我的`眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜蜂忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去寫(xiě)作了忙碌,蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫(xiě)成是吵鬧,這更加突出作者之文采,只要你一閉眼,眼前就會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。

  《雪》在我腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗,我想魯迅能寫(xiě)出這樣美的雪景,他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將《雪》寫(xiě)得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作文最重要的是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。我從這本書(shū)中獲益匪淺。

  野草讀后感 15

  今天,老師講了一篇課文《野草》,我深受感動(dòng)。

  你知道世界上力氣最大的是什么嗎?告訴你你可能會(huì)大跌眼鏡,那就是植物的種子!

  你見(jiàn)過(guò)竹筍的成長(zhǎng)嗎?你見(jiàn)過(guò)被壓在大石頭下一粒幼苗的成長(zhǎng)嗎?他們追求陽(yáng)光,渴望生長(zhǎng),用堅(jiān)強(qiáng)的生命力頂開(kāi)了他們頭上的石頭,將根擠進(jìn)了身下的石縫。堅(jiān)強(qiáng)地挺立在了貧瘠的山崖上。

  課文中有這樣一個(gè)故事:人的頭蓋骨,結(jié)合得非常致密?茖W(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法都沒(méi)有分開(kāi)它,后來(lái)有一個(gè)人想了一個(gè)辦法:將一粒種子放進(jìn)頭蓋骨里,給它營(yíng)養(yǎng)和溫度,這粒種子,硬是將一切機(jī)械力所無(wú)法分開(kāi)的頭蓋骨完整的分成了兩半。植物種子力量之大,如此如此。

  我們?cè)谏钪胁灰彩沁@樣嗎?頭上越是艱難,我們?cè)揭獖^發(fā)向上,頂開(kāi)困難。再了解一下這篇文章的時(shí)代背景,1940年,恰巧是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)期。作者夏衍恐怕是想借這篇文章鼓舞人們抗戰(zhàn)到底,不屈不撓的`勇氣吧!

  我最喜歡文章最后的一句話:只有那些開(kāi)始就帶著考驗(yàn)來(lái)的種子,才能對(duì)著玻璃棚中的盆花哄笑。

  野草讀后感 16

  暑假期間,我在家里讀了一篇名為《野草》的文章,這讓我受益匪淺。

  《野草》一文主要講的是野草分離了所有不能機(jī)械分離的骨骼。為什么野草分離了致密的骨骼?都是因?yàn)樗膱?jiān)持,它的樂(lè)觀!

  即使是一種植物也能樂(lè)觀和堅(jiān)持,那人呢?

  在滄桑中,我不知道有多少心胸狹窄的人因?yàn)榇煺酆头糯蟮耐纯喽趩;幾千年?lái),我不知道有多少意志淺薄的人因?yàn)榇煺酆头糯蟮耐纯喽趩剩辉谶@個(gè)世界上,我不知道有多少心胸懦弱的人因?yàn)榇煺酆头糯蟮耐纯喽宦裨嵩谧⒍ǖ?深淵中。

  難道,我們連小草都不如嗎?草也是如此,更別說(shuō)人了,為什么不更加努力,努力工作呢?

  我們應(yīng)該像雜草一樣樂(lè)觀地面對(duì)生活,勇敢地面對(duì)一切困難,克服它們!樂(lè)觀、拼搏、堅(jiān)持造就偉人;艚,他癱瘓了,但仍然堅(jiān)持真相;海倫凱勒,她失明了,但仍然用驚天動(dòng)地的頑強(qiáng)意志寫(xiě)下了著名的“如果給我三天光明”;貝多芬,他失聾了,但也寫(xiě)了《歡樂(lè)頌》、《命運(yùn)交響曲》等等。正是有了野草的性格,他們才有了驚人的成就。雜草用自己的努力讓鮮花感到羞愧。作為新時(shí)代的主人,我們以樂(lè)觀向上的心迎接坎坷、挫折和失敗,迎接更美好的明天!

  我愛(ài)野草,更欣賞有野草品性的人。

  野草讀后感 17

  在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,孕育了不少杰出的愛(ài)國(guó)人士,他們寫(xiě)下了膾炙人心的文章。魯迅——中華民族的“民族魂”,他的文章總能令人熱血沸騰。上學(xué)期我們學(xué)習(xí)魯迅單元的時(shí)候,老師就說(shuō)過(guò)魯迅先生的文章不好讀懂,需要我們?nèi)チ私饽莻(gè)時(shí)代的背景。查閱了很多資料之后,我對(duì)魯迅先生更增添了敬重之情,他的作品能夠振聾發(fā)聵,其中我特別喜歡他的散文詩(shī)集《野草》。

  《野草》這本書(shū)真實(shí)地反映了黑暗的社會(huì)和動(dòng)蕩不安的政局!皬(qiáng)者發(fā)怒,抽刃向更強(qiáng)者,弱者發(fā)怒,抽刃卻像更弱者”。那些“正人君子”賣(mài)國(guó),叛國(guó),欺壓百姓,百姓的生活苦不堪言。魯迅這是在這亂世之中呼吁“睡著的人們”與腐敗的`政府作斗爭(zhēng),寫(xiě)下了《野草》。

  魯迅將不同的人比喻為不同的事物。這一點(diǎn)無(wú)疑是絕妙的。在首篇《秋夜》中,魯迅把善良卻懦弱的人比成小紅花;將后院的棗樹(shù)比成與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的力;將星星比成冷酷;月亮比成白色恐怖。這么一品,一照應(yīng),情便巧妙的出來(lái)了,那是作者無(wú)法改變黑暗社會(huì)的惆悵。

  在詩(shī)篇里,我最喜歡魯迅的《自嘲》。尤其是“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋!蹦切罢司印眽赫グ傩,魯迅卻愿意俯下身子給人民當(dāng)牛馬,任勞任怨一輩子。魯迅的心中時(shí)時(shí)刻刻牽掛著人民,為國(guó)家,為希望而著想。

  在上海魯迅紀(jì)念館里,我看到了這樣一段文字:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格!濒斞赶壬且幻婢衿鞄,引領(lǐng)了一代又一代青年不懈奮斗,他是真正的人民之子,民族之魂。

  “一滴水用顯微鏡來(lái)看也是一個(gè)大世界”,這本書(shū)仿佛帶著我們到了那時(shí)的丑惡社會(huì)。為什么祖國(guó)的今天繁榮昌盛?因?yàn)檎怯恤斞改菢拥摹爸袊?guó)的脊梁”。不管黑夜怎樣漫長(zhǎng),光明終將到來(lái)。我們要勿忘國(guó)恥,銘記歷史!兑安荨芬粫(shū)要你細(xì)細(xì)品味,才能走進(jìn)魯迅先生的精神世界。

  野草讀后感 18

  生命的意義在一定時(shí)候得到了無(wú)限的擴(kuò)張,變成了不可抗拒的頑強(qiáng)。

  小小的綠苗,通過(guò)自己的汗水,掀翻了壓在她身上的巨大石頭,表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神,野草的這種精神告訴我們,無(wú)論面對(duì)多么巨大的'困難和不幸,只要我一步一個(gè)腳印,不屈不撓地前進(jìn),生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。

  就好比,社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理,導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常,導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康,誰(shuí)之過(guò)?社會(huì)管理者的責(zé)任,當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。

  因?yàn)槲覀儧](méi)有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力,缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。

  民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器,經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履,能不說(shuō)是我們的悲哀嗎?一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的,一個(gè)健康的生命機(jī)體,有完善的系統(tǒng)組織,保證了功能的健全和活動(dòng)的正常,實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn),這才是可喜可賀的人生歷史。

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