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二十四孝故事讀后感(11篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的二十四孝故事讀后感,希望對大家有所幫助。
二十四孝故事讀后感1
我從來不曾對外祖母抱有任何好感,準(zhǔn)確地說,我討厭她。
不知為何,我可以對任何人做出容忍,但唯獨她不行。
我知道孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,我也看過不少書,“扇枕溫食”的故事我也知道。但直到讀了《二十四孝故事》,至今才懂得何為孝。
我愛我的母親,但我討厭我的外祖母。為此我和母親發(fā)生過不少的爭執(zhí)。愛在父親和母親中間,或許過多地,我會選擇母親。因為兒時,或許母親陪伴我的時間更多。
我曾在母親面前大訴我對外祖母的痛恨之處,母親并非不為所動,但也無可奈何。我也并非不知道,讓她在外祖母和我中間做選擇,是很難的`。雖然母親一次次地選擇了外祖母。
又一次,我和外祖母鬧翻了。又一次,我讓母親傷心了。
那一天,我在外祖母家,外祖母不知為何,從哪兒聽來了我曾在她背后如何如何討厭她的話。她又?jǐn)[出了她那副仁義無辜的樣子。我怒火中燒,破門而出,拿起電話,大聲對母親吼道:“媽媽,你快回來,我們馬上返回城里!”外祖母也聽到了,她默默地走了。
然而讓我意外的是,母親并沒有生氣,平靜地說:“我知道你不喜歡外祖母,我是你的母親,她,同時也是我的母親,你愛你的母親,我也愛我的母親!
我頓悟,“母親”一詞并非我的母親一個人的責(zé)任,同樣,我的外祖母也有。我孝順母親,那便要先孝順母親的母親。我從來都不知道,我和外祖母的關(guān)系,不僅僅是一個稱呼,而是血濃于水的親情。
“孝”的意義何在,我想起了《二十四孝故事》里提起的,孝不僅僅是對于父母,而我們最先考慮的應(yīng)是他們的父母。
因為,像我一樣,母親也曾在外祖母的懷抱里牙牙學(xué)語。
像我一樣,母親也曾依偎著外祖母。
像我一樣,母親也愛著外祖母。
我頓悟,我明白了,孝是尊重,孝是行動。母親,我一定會把孝運用到外祖母身上,我會好好愛她,像愛你一樣。
時間悄然煮成一壺沸騰似你的清茶,芬芳依舊,愛依舊,孝依舊。
二十四孝故事讀后感2
大家都說“百善孝為先”,這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧:
晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良。因為小的時候失去了母親,后來繼母朱氏對他很不慈愛,還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚,王祥不計前嫌,為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉魚,正在他禱告的時候,右邊的冰突然開裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚,他高興極了,就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的'舉動,在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌:繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,留得臥冰模。
大家看,王祥不僅有一顆純潔的孝心,我覺得他還有寬宏大度的品質(zhì),他的繼母居心不良對他心存厭惡,還借著父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,為了繼母的愛好歷經(jīng)千辛萬苦。雖然故事的結(jié)尾沒有寫到繼母,但我想繼母一定被王祥的孝心感動了。
除了這個故事,二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給我們帶來感動。
讀完二十四孝,想想我們現(xiàn)在的生活,我突然覺得滿足。因為我們現(xiàn)在不愁吃,不愁穿,一直在長輩的愛中成長。有什么事都可以由家長代勞,我們有什么需要他們總是盡量滿足,身體不舒服或受到打擊,前來關(guān)系的也是他們,指導(dǎo)學(xué)習(xí),糾正錯誤的還是他們。長輩給予我們太多的愛,我們應(yīng)該孝順?biāo)麄,不用像古人那么極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。
讓我們懷著一顆孝心孝敬長輩吧!
二十四孝故事讀后感3
孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我們的思想和價值取向。讓我們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是每一個故事都值得我們追捧和領(lǐng)悟,我們要懂得從中篩選,取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現(xiàn)代社會,我們應(yīng)領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不求我們給予他們什么,只是期望我們將來過的比他們好,他們處處為我們著想,時刻為我們擔(dān)憂,唯恐自我做的不周,這就是父母——我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判,而在我們有能力給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很愉悅的時光。因此,我們要;丶铱纯。
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當(dāng)你給出一個微笑的時候,別人會認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的'目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時候了。
領(lǐng)悟如何孝奉父母,領(lǐng)悟我們的生活中善意的對待每一個人,這是現(xiàn)在的我們每個人都應(yīng)該懂得的,還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚。
二十四孝故事讀后感4
孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒一個故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí),我們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠!鞍倮镓(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的.傳遞者源于我們每一個人。在現(xiàn)代社會,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來過的比他們好,他們處處為我們著想,時刻為我們擔(dān)憂,唯恐自己做的不周,這就是父母—我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇心芰o予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很快樂的時光。因此,工作在外我們要;丶铱纯。
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當(dāng)你給出一個微笑的時候,別人會認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時候了。
學(xué)習(xí)如何孝奉父母,學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對待每一個人,這是21世紀(jì)的我們每個人都應(yīng)該懂得的,還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚。
二十四孝故事讀后感5
孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓咱們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒一個故事都讓咱們追捧和領(lǐng)悟,咱們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓咱們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。(甜蜜愛情簽名)
孝的傳遞者源于咱們每一個人。在現(xiàn)代社會,咱們就應(yīng)領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。父母的'付出,咱們看在眼里,記在心里。他們或許不好求咱們給予他們什么,只是期望咱們將來過的比他們好,他們處處為咱們著想,時刻為咱們擔(dān)憂,唯恐自我做的不周,這就是父母—咱們最可愛的人。因此在咱們沒有潛質(zhì)的時候,咱們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)樵蹅兎判,而在咱們有潛質(zhì)給予的時候,咱們不能以金錢的多少來衡量咱們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一齊是他們很愉悅的時光。因此,工作在外咱們要;丶铱纯。
孝指引著咱們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓咱們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當(dāng)你給出一個微笑的時候,別人會認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)咱們古代文化的時候了。
領(lǐng)悟如何孝奉父母,領(lǐng)悟在咱們的生活中善意的對待每一個人,這是21世紀(jì)的咱們每個人都就應(yīng)懂得的,還有待咱們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚。
二十四孝故事讀后感6
最近,我看了《二十四孝故事》,這里面敘述了二十四個感人的孝心故事,其中,我喜歡《孝感動天》這則小故事。
這篇故事主要講述的是,古代的五帝之一,舜。他從小家境貧窮,卻生來就孝順。他的父親脾氣古怪,繼母又性情變化無常,同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜,可舜卻毫無嫉恨,總是以德報怨。
舜的孝心感動了上天,于是舜耕田種地時,大象跑來替他耕犁,小鳥也飛來為他播種。堯舜聽說了舜的.事跡后不僅讓自己的九個兒子拜舜為師,還把自己的二個心愛的女兒嫁給了他,最后又把天下禪讓給了舜。
看完后,我被舜的孝心深深地感動了,也暗下決心,一定要向舜學(xué)習(xí),在家中做一個孝順的好孩子,在學(xué)校里做一個尊敬師長,團(tuán)結(jié)友愛的好學(xué)生。
記得在我小時候,脾氣太壞,經(jīng)常肆無忌憚的與爺爺奶奶頂嘴,時常不尊敬他們、孝順?biāo)麄,又談何而來是個乖孩子呢。有一次,姐姐在幫我曬被子,而我卻因為找不到心愛的涼鞋,而對奶奶發(fā)起火來,心想,肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來了,每次都這樣,不經(jīng)過我的同意就私自拿走我的東西,討厭死了。過一會兒后,奶奶放下手中的活,幫我找到了涼鞋,我穿上了,可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著,煩人。我對奶奶向來都是這么的不尊敬,也不孝順,直到我長大后,才真正懂得了什么叫親情;什么叫敬;什么叫孝順;什么叫奶奶對我的愛。
孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德,媽媽曾經(jīng)與我講過,百善孝為先,所以,作為一個中華民族的子孫,《二十四孝》是我們必定要看的。
我們每個人都應(yīng)該做一個孝順的人,向《二十四孝》中的人物學(xué)習(xí),從每一件小事做起。
二十四孝故事讀后感7
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來的時候不留意摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母悲哀,便靈機(jī)一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,因此二老大笑。
讀完了這個故事,我不禁思緒萬千,知道古代人都那麼孝順,咱們現(xiàn)代人就更就應(yīng)孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人,發(fā)奮領(lǐng)悟,做力所能及的事,才是孝順。此時我想到了,我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心?
這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,只有母親和我在家。突然,母親的.肚子疼了起來,母親叫我拿藥來,但是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了母親,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。這時,我腦子里浮現(xiàn)出一個身影,那是母親,他肯定為我買藥的時候也一路小跑。此刻,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會,因此我的步伐加快了,最后以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說:“有兒子真好。”我開心地說:“還是有用的。”
我堅信,我以后會向二十四孝里的孝子好好領(lǐng)悟,做一個孝順的好孩子。
二十四孝故事讀后感8
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母傷心,便靈機(jī)一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。
讀完了這個故事,我不禁思緒萬千,知道古代人都那麼孝順,我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人,努力學(xué)習(xí),做力所能及的事,才是孝順。此時我想到了,我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心?
這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來,媽媽叫我拿藥來,可是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。這時,我腦子里浮現(xiàn)出一個身影,那是媽媽,他肯定為我買藥的時候也一路小跑。現(xiàn)在,正好讓我有一次表現(xiàn)的'機(jī)會,所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說:“有兒子真好!蔽议_心地說:“還是有用的!
我相信,我以后會向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個孝順的好孩子。
二十四孝故事讀后感9
大家都說“百善孝為先”,這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧:
晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良。正因小的時候失去了母親,之后繼母朱氏對他很不慈愛,還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母鐘愛吃鯉魚,王祥不計前嫌,為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉魚,正在他禱告的時候,右邊的冰突然開裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚,他高興極了,就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的.舉動,在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌:繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,留得臥冰模。
大家看,王祥不僅僅有一顆純潔的孝心,我覺得他還有寬宏大度的品質(zhì),他的繼母居心不良對他心存厭惡,還借著父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,為了繼母的愛好歷經(jīng)千辛萬苦。雖然故事的結(jié)尾沒有寫到繼母,但我想繼母必須被王祥的孝心感動了。
除了這個故事,二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給咱們帶來感動。
讀完二十四孝,想想咱們此刻的生活,我突然覺得滿足。正因咱們此刻不愁吃,不愁穿,一向在長輩的愛中成長。有什么事都能夠由家長代勞,咱們有什么需要他們總是盡量滿足,身體不舒服或受到打擊,前來關(guān)聯(lián)的也是他們,指導(dǎo)領(lǐng)悟,糾正錯誤的還是他們。長輩給予咱們太多的愛,咱們就應(yīng)孝順?biāo)麄,不用像古人那么極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。
讓咱們懷著一顆孝心孝敬長輩吧!
二十四孝故事讀后感10
“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓,再從老人到我們身邊的同齡人,很多人都給我們樹立了最好的榜樣!
《二十四孝故事》向我們展示了一個個孝子們的孝心及行動。他們?yōu)榱吮M孝可以付出一切,時間,骨肉,生命。。。。。。
《臥冰求鯉》中的王祥,年少的時候母親就過世了,繼母朱氏對他非常不好,多次在他父親面前說他壞話,還對他百般的挑剔刁難,年幼的王祥受盡了委屈。
一天后母病了想吃魚,就叫王祥去抓魚,可是當(dāng)時正值天寒地凍,冰河封面,哪里抓得到魚呢?于是王祥頂著嚴(yán)寒來到河邊,脫掉衣服趴在冰面上,希望用體溫化開冰面,可以抓到鯉魚。這時,冰面忽然自己裂開,盡然有兩條鯉魚躍上岸來,凍得渾身發(fā)抖的王祥終于如愿以償。
是什么力量支撐王祥這么做的呢?我覺得唯有一個“孝”字。最終也正是王祥的一顆孝心感動了后母。
歷史上感恩的故事很多。黃香九歲溫席,李密陳情報祖母,花木蘭替父從軍,陳毅元帥為生病的母親洗尿褲,還有失去父親的八歲女孩唐銀花,唐銀花安慰自己失明的媽媽說:“媽媽——我就是你的眼睛!”。。。。。。他們那一顆顆滾燙的`孝心,凝成了一道道愛的長城。
我們的父母曾經(jīng)為我們付出了許多,等我們長大,本應(yīng)該享福的他們卻還在為他的孩子們操心。同學(xué)們,鮮花可以枯萎,滄?梢宰兂缮L铮覀兏卸鞯男膮s不能沒有,也不能改變!讓我們從現(xiàn)在開始,用自己的實際行動,好好的去感恩父母!
二十四孝故事讀后感11
最近,我們學(xué)習(xí)了《二十四孝故事》,對我們的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我們的思想和價值取向,讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。
“百事孝為先”的道德思想,始終根值在無數(shù)人民的內(nèi)心深處!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠!鞍倮镓(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身力氣扼住猛虎的`咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現(xiàn)代社會,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們?yōu)榱藫狃B(yǎng)子女而嘔心瀝血,日夜操勞,或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來過的比他們好,他們處處為我們著想,時時記得為我們擔(dān)擾,唯恐自己做的不周,父母是最關(guān)心我們的人。因此在我們沒有能力的時候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判,而在我們有能力給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很快樂的時光。因此,工作在外我們要常回家看看。
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當(dāng)你給出一個微笑的時候,別人會認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的,F(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時候了。
“踐行價值觀,文明我先行”,結(jié)合公司實際,做文明人,辦文明事,估一個孝順的好員工,學(xué)習(xí)如何孝奉父母,學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對待每一個人,好好做人,努力工作,這是我們每個人都應(yīng)該懂得和繼續(xù)發(fā)揚的。
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