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希臘羅馬名人傳讀后感

時(shí)間:2022-06-29 08:57:10 讀后感 我要投稿
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希臘羅馬名人傳讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的希臘羅馬名人傳讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

希臘羅馬名人傳讀后感

  如果說有一部能讓人愛不釋手,讀了一遍又一遍仍可讓人回味無(wú)窮的書,那就是《希臘羅馬名人傳》。這部神秘的鴻篇巨著靜靜地述說著一個(gè)個(gè)名人波瀾的一生,這些英雄人物的經(jīng)歷直擊讀者內(nèi)心,讓讀者對(duì)生活的本質(zhì)有了更深的理解,對(duì)前行的道路指引了方向。貝多芬在絕望中從《希臘羅馬名人傳》中重拾生活的信心,獲得繼續(xù)活下去的動(dòng)力,是《希臘羅馬名人傳》鼓舞了他去同命運(yùn)抗?fàn)帯D闷苼、丘吉爾、肯尼迪等?duì)歷史有重大推動(dòng)作用的人都閱讀過名人傳。

  要讀懂一本書,首先得了解作者!断ED羅馬名人傳》作者普魯塔克,他生活的時(shí)代,正值羅馬帝國(guó)的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí),地中海周圍的不同民族、不同文化之間的交流和融合日趨強(qiáng)化,特別是占主導(dǎo)地位的希臘文化和羅馬文化彼此影響、相互結(jié)合,逐漸形成了“希臘―羅馬文化”,迎來了歐洲古典文化的又一個(gè)高峰。普魯塔克的學(xué)術(shù)成就代表并反映了這種文化融合的趨勢(shì)和現(xiàn)狀。普魯塔克撰寫的《希臘羅馬名人傳》就是他身上所反映出來的這種文化融合趨勢(shì)的集中體現(xiàn)。

  《希臘羅馬名人傳》是一部融歷史、文學(xué)和人生哲學(xué)于一爐的宏篇巨制。普魯塔克宣揚(yáng)和喜愛節(jié)制和理性的人物,他認(rèn)為,人生應(yīng)當(dāng)以道德為準(zhǔn)繩,應(yīng)當(dāng)受理性的節(jié)制,要中庸克己、符合人道、不慕榮華、不圖虛譽(yù)。因此《希臘羅馬名人傳》中充斥的是強(qiáng)烈的男子漢的氣概,建功立業(yè)的雄心,獻(xiàn)身國(guó)家的豪邁,以及樸素的道德準(zhǔn)則。

  《希臘羅馬名人傳》中最能體現(xiàn)作者著重渲染的道德理想的代表傳記之一就是《阿基斯傳》,這也是讓我感觸最深的一篇傳記。阿基斯雖然生長(zhǎng)于富裕和奢侈的環(huán)境中,但他早己反對(duì)享樂,摒棄了一切奢侈;在風(fēng)氣普遍墮落的時(shí)代他仍崇尚克己、樸素。樂善好施;他信仰神諭,要讓所有的斯巴達(dá)人都按呂庫(kù)古所制定的法律,處于平等的地位;他率領(lǐng)的軍隊(duì)士氣高昂,軍紀(jì)嚴(yán)明,英勇善戰(zhàn)。阿基斯簡(jiǎn)直就成了普魯塔克道德理想的化身。

  總體上看,《希臘羅馬名人傳》中的每一個(gè)傳記都有的寫作模式。先是交代人物的家世、家庭教養(yǎng)、少年時(shí)代的成長(zhǎng)和遭遇,然后傳記的就是主人公如何在戰(zhàn)場(chǎng)上建功立業(yè);或則力挽狂瀾,救大廈于將傾;或則忍辱負(fù)重,救民于水火;以死時(shí)的情景及身后的影響為終結(jié)。由于每一個(gè)人物的出身不同,經(jīng)歷不同,性格相貌各有特點(diǎn),因此在作者筆下必然呈現(xiàn)為同中有異、共性中見個(gè)性的描述。盡管每一十傳記都在一般模式下寫成,由于作者爐火純青的語(yǔ)言藝術(shù),其間鑲嵌以繪聲繪色的軼事趣聞,雜糅以倫理思想和評(píng)論,使得每一位歷史人物都各具特性,栩栩如生,躍然紙上。

  更值得一提的是,普魯塔克善于從所記人物的生平經(jīng)歷及諸多事件中提煉出一兩件能反映出其性格的小事,作點(diǎn)睛之筆,使人物性格鮮明突出,給讀者留下深刻的印象。例如《格拉古兄弟傳》中對(duì)提比略和蓋約兄弟在性情上的差異以及作演講時(shí)的不同姿態(tài)的描述,使讀者如見其人,如聞其聲,凡是讀過《格拉古兄弟》的人,對(duì)于兩兄弟的性情,恐怕都是很難忘記,這就是普魯塔克歷史的敘述中所表現(xiàn)的藝術(shù)魅力。

  普魯塔克在談到梭倫的時(shí)候說過,假如由于害怕失去就不去獲得必須的東西,這既不合理也不足貴。我們不能因?yàn)橛秘毟F來防止財(cái)產(chǎn)的損失,用離群索居來防止失去朋友,用不生育來防止兒女的死亡,只應(yīng)該用理性去面對(duì)一切不幸。當(dāng)一個(gè)人沒有受過理性的訓(xùn)練,不能承受命運(yùn)襲擊的時(shí)候,使他感到無(wú)窮痛苦和恐懼的不是仁愛而是脆弱。

  我一直很欣賞這句話,我們這個(gè)時(shí)代充滿了脆弱與逃避,但羅馬希臘人他們并不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的混亂而逃避責(zé)任,更不會(huì)因?yàn)樨潏D私利而犧牲榮譽(yù),他們是勇于行動(dòng)的戰(zhàn)士。

  兩千年來,這本著作以其樸拙雄壯之美,坦蕩直率的精神,簡(jiǎn)約、自然的筆力不留任何痕跡,成為人類文明史中英雄的糧食與搖籃,影響過多少有志抱負(fù)的人,它在幼時(shí)埋下種子,在創(chuàng)造中不斷滌蕩成長(zhǎng)。

  用普魯塔克的這本著作來款待你的靈魂吧,在你相信他所寫的那些英雄時(shí),也要敢于相信你自己。這本書沒有為詩(shī)人、哲學(xué)家留下任何位置,因?yàn),行為高過言辭,不以言馭行,英雄是做事的人,你對(duì)英雄的至高崇拜與歌頌并不能使你成為英雄,唯有英雄才會(huì)畢生獻(xiàn)身于英雄事業(yè),為世人樹立了榜樣,也為自己的一生的充實(shí)和顧盼之間成為自己的楷模而驕傲。

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