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國富論的讀后感

時間:2022-06-29 08:46:41 讀后感 我要投稿

國富論的讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編整理的國富論的讀后感,希望能夠幫助到大家。

國富論的讀后感

  我利用寒假時刻閱讀了由有“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”美譽(yù)的亞當(dāng)。斯密著作的《國富論》,覺得《國富論》真的是一部了不起的著作。

  之前我領(lǐng)悟馬克思理論時,馬克思認(rèn)為:工人每一天的勞動一部分是必要勞動,這是工人的酬勞,是供工人維持自我和家庭生活的;而另一部分勞動是剩余勞動,是生產(chǎn)剩余價值的,這部分是資本家資本積累的源泉,資本家正是透過不斷的增加生產(chǎn)剩余勞動的時刻加大對工人的剝削。其實我當(dāng)初在領(lǐng)悟馬克思主義理論的時候,會有這么一種思考:工人們生產(chǎn)商品的勞動獲得了工資,那么資本家在生產(chǎn)過程中也監(jiān)督和指揮工人的勞動不是也就應(yīng)獲得必須數(shù)量的報酬嗎?之后看了《國富論》,其中亞當(dāng)。

  斯密認(rèn)為:工人在原料增加的價值分為兩個部分,一部分支付他們的工資,一部分支付雇主們的利潤,這部分又可細(xì)分為資本的利潤和地租。資本的利潤可假想為支付資本家的某種特殊的勞動即付給監(jiān)督和指揮工人勞動的工資的別名,而地租呢作為資本家所墊支的原料和空間等資本的報酬。我覺得資本家在付出自我的勞動同時就應(yīng)獲得報酬,但是所站的立場不一樣(如資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級)獲得多少就會因個人的私利心,從而會出現(xiàn)偏移。而在地租這個問題又會涉及到土地是否私有,與國家的制度有關(guān)。我知道馬克思主義理論,《國富論》中的理論所支持的階級是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級,是兩個不一樣的階級,因此他們的觀點也很難決定孰對孰錯。所站的階級不一樣,自然所持有的觀點就會不一樣。

  看了《國富論》我對其中印象最深的就應(yīng)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分。在國富論中重點說了兩種富國裕民的政治經(jīng)濟(jì)體系:重商主義體系和重農(nóng)主義體系。重農(nóng)主義是把土地看做國家收入主要來源的一種政治學(xué)體系。為了增進(jìn)農(nóng)業(yè)重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,并主張限制制造業(yè)和對外貿(mào)易的發(fā)展,但最后往往作用與目的背道而馳。在封建中國,曾長時刻實行重農(nóng)抑商,實行海禁,閉關(guān)鎖國,禁止商業(yè)發(fā)展,最后到了清朝農(nóng)業(yè)也落后,幾乎百業(yè)俱廢的地步。而重商主義則鼓勵制造和對外貿(mào)易多于農(nóng)業(yè)。該部分就花了大篇幅說了商業(yè)主義和重農(nóng)主義。

  隨著國際上的全球化趨勢,了解商業(yè)主義或重商主義的原理對于一個國家國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還是有很大的好處的。一開始一國會擔(dān)心自我國家的金銀會外流,會發(fā)行一些禁令極力阻止貿(mào)易。但是這些禁令并不能完全阻止金銀外流,當(dāng)一個國家輸入金銀數(shù)量超過有效需求時,它在該國內(nèi)的價值就會降低;若鄰國的金銀量低于有效需求,它的價值就會升高。這樣就算有嚴(yán)厲的法律禁令,高利潤也不能禁止金銀從該國輸入鄰國。還有只有增強(qiáng)對對金銀數(shù)量的使用,使依靠它得以流通,經(jīng)營和制造的消費(fèi)品增加,才會增加金銀的數(shù)量。就如一個家庭,如果他們把家里日常開支剩余的金銀都儲存起來(那里不包括那種能夠升值的銀行儲存),不做任何的投資,那么你的金銀還是這么多,不會無端端地增加。但是你用作投資的話,還有能夠增值的可能。一個家庭如此,一個國家也是如此。不用閑置金銀必將會造成巨大的損失,因此法律也阻止不了金銀被立即運(yùn)出國門。我想也是正因這樣才出現(xiàn)了咱們此刻的這個國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易行業(yè)!在商業(yè)主義國家,他們有兩條原則:財富由金銀構(gòu)成;無金銀礦山的國家只有透過貿(mào)易差額才能輸入金銀。

  因此限制進(jìn)口和鼓勵出口就成為國家致富的兩大引擎。咱們國家作為一個對外開放的國家也是如此。中國也采用了高關(guān)稅和非關(guān)稅的貿(mào)易壁壘來限制進(jìn)口,以及退稅,獎勵等措施來鼓勵出口,使得從為止,對外貿(mào)易一向持續(xù)著順差,雖然以為基點出現(xiàn)了貿(mào)易順差急降,但是之后又持續(xù)了一個平穩(wěn)的狀態(tài)。亞當(dāng)。

  斯密在限制進(jìn)口的一般措施上做了探究,認(rèn)為也不是國內(nèi)能生產(chǎn)的商品都要限制進(jìn)口。事實上采取高關(guān)稅或絕對禁止手段對從國外進(jìn)口的國內(nèi)商品進(jìn)行限制,在必須程度上能夠保證國內(nèi)生產(chǎn)這種商品在國內(nèi)市場的壟斷。例如不從外國進(jìn)口玉米的話,中國自我生產(chǎn)的玉米就能夠完全壟斷中國市場。本國壟斷確實能鼓勵本國的一些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是這不是絕對有利的,當(dāng)這個產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢不如其他國家時,進(jìn)口該產(chǎn)品就比國內(nèi)生產(chǎn)更明智。就算花精力把該產(chǎn)業(yè)提到跟其他國一樣的優(yōu)勢,正因所投入產(chǎn)業(yè)中的資本和勞動是有限,這樣做就會使這些資本和勞動不能朝著最有利的方向發(fā)展。因此向這種優(yōu)勢是徒勞的,不如選取進(jìn)口該商品。這就好像是一個木匠,雖然他自我會做衣服但是他做衣服的熟悉程度絕對沒有專業(yè)的裁縫好,與其把這部分力氣功夫放在做衣服上,不如更好地利用這部分力氣,把它用到最有利的用途上,用在做木工上,這樣木匠反而會收獲更多。

  他還發(fā)現(xiàn)對來自貿(mào)易差額認(rèn)為凡對與我不利的國家的各種商品進(jìn)口都實施限制的做法無論是根據(jù)重商主義還是其他原則來說都是不合理的。他認(rèn)為在其中有一個與貿(mào)易差額不一樣的但關(guān)乎國家盛衰的差額—年生產(chǎn)與年消費(fèi)差額,即使在貿(mào)易差額不利于一個國家,生產(chǎn)與消費(fèi)差額仍可有利于這個國家,使這個國家的實際財富即土地和勞動年產(chǎn)物大大地增加。另外退稅,獎金,通商條約,建立殖民地等能大大地鼓勵出口,從而會給國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也會帶來益處。

  在讀《國富論》的時候,咱們也不就應(yīng)過于堅信名人的權(quán)威,就應(yīng)抱著一種探索的態(tài)度去細(xì)讀。在《國富論》中就出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中這樣價值悖論:沒有什么東西比水更有用,但它幾乎不能購買任何東西……相反,一塊鉆石有很小的使用價值,但是透過交換能夠得到超多的其他商品。亞當(dāng)。斯密認(rèn)為商品的價格和價值是由它的稀缺性決定的,事實上商品的價格是由需求跟供應(yīng)共同決定的。雖然《國富論》中有些觀點理論存在錯誤,爭議,但是它對經(jīng)濟(jì)理論和國家政策產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,對于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展和社會的進(jìn)步都起了重大的作用。

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