責(zé)任讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么體會呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的責(zé)任讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
責(zé)任讀后感1
權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)的基本特征，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的真正象征，服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)的實質(zhì)內(nèi)涵�！秾O子兵法》中論述領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也�！逼渲械摹坝隆本褪怯杏職猓衅橇�，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。
美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負(fù)責(zé)：對上、下級、客戶及整個社會抱有高度責(zé)任心。可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的.位置�！�
最近我反復(fù)閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，雖然書中舉的事例我原來大部分都看過了，但是經(jīng)過兩位主編的編輯整和及闡述，這些內(nèi)容還是再次讓我深深感動，感觸頗深。
我認(rèn)為，不但是領(lǐng)導(dǎo)者管理者需要有責(zé)任心，做任何事情如果想做好都需要有責(zé)任心。因為有責(zé)任心的人做事會全力以赴，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，也是人生的升華。有責(zé)任心還可以彌補(bǔ)能力的不足，從而逐步提高自己的能力。而就算是有能力的人，如果沒有責(zé)任心，也很難把事情做到很好，況且我認(rèn)為責(zé)任心也是一種必須具備的能力，沒有責(zé)任心的人不能算是有能力者！有責(zé)任心的人，久而久之就會變得有能力！有能力的人如果沒有責(zé)任心，他的能力將大打折扣。
在我們的工作中，沒有責(zé)任心的員工很多。廚師如果沒有責(zé)任心，就不會盡心盡力燒好每一道菜；吧員如果沒有責(zé)任心，就會隨意改變果粉、奶精、糖漿等原材料的比例，做出的飲料口味不一；收銀員如果沒有責(zé)任心，收了假幣還糊里糊涂；會計如果沒有責(zé)任心，點錯小數(shù)點則結(jié)果面目全非；服務(wù)員如果沒有責(zé)任心，就不會想著自己的服務(wù)要讓顧客滿意。
假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活中，有大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的，而工作是對社會的責(zé)任。如果放棄了對社會的責(zé)任，就背棄了對自己所負(fù)使命的忠誠和信守。
我認(rèn)為在培訓(xùn)基層教師中的每件小事都是大事，把每件小事做到位，大事也會隨之完整。因此我從培訓(xùn)策劃開始，培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)時間等處處為教師們著想，基層教師的需要就是我們要做到的。如果沒有責(zé)任心，把培訓(xùn)通知一發(fā)就不管了，等著教師們自己上門，這樣做的結(jié)果是很被動的。我會在通知發(fā)出去幾天后，估計對方已收到通知信件了，就打個電話過去溝通一下，培訓(xùn)期間，我認(rèn)真做好每一次培訓(xùn)記錄，觀察教師們的聽課表現(xiàn)，與每位教師溝通，認(rèn)真聽取建議，發(fā)放培訓(xùn)材料，培訓(xùn)與實踐相結(jié)合，組織外出考察，進(jìn)行培訓(xùn)考核等。正因為我認(rèn)為一定要把事情做好，有了責(zé)任心，才會這樣做。一個人能力的發(fā)揮，在很大程度上取決于責(zé)任感。
責(zé)任讀后感2
我讀了《企業(yè)人責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神》這本書后， 回顧自己以往的工作歷程不難發(fā)現(xiàn)自己在這方面做得并不是特別好，或更確切的說以往自己在這方面缺乏足夠認(rèn)識或不太重視，總覺得工作僅僅就是為了養(yǎng)家糊口，以至于自身職業(yè)發(fā)展路途并不太順暢。通過加入東正這兩個月以來，我不僅收獲了不少關(guān)于專業(yè)方面的知識，通過奚總的幾次培訓(xùn)及知識分享，更是對自己的工作有了新的認(rèn)識和感悟。
通過在知識產(chǎn)權(quán)行業(yè)工作的這幾年里，我更加深深的體會到了員工具備極強(qiáng)的工作責(zé)任感對企業(yè)和客戶來說是多么的重要，通過以往自己或其他人的經(jīng)歷不難發(fā)現(xiàn)，不少由于員工缺乏責(zé)任感事例所導(dǎo)致的極其嚴(yán)重后果，有些甚至給客戶帶來了無可挽回的損失，也讓企業(yè)為此承擔(dān)了巨額的賠償。究其原因，就是因為員工一個小小的疏忽、粗心或工作懈怠等所導(dǎo)致的。由此可見，員工對工作的高度責(zé)任感是企業(yè)對每一位員工最起碼的要求，也是每一為員工必須具備的最基本的素質(zhì)。
工作不求速度，做完一件工作要保證百分之分正確！認(rèn)真，仔細(xì)，細(xì)心是法律人最基本的要求。工作要有"責(zé)任心，進(jìn)取心，細(xì)心"。責(zé)任是每個人的事情，企業(yè)的員工要時刻保持高度的責(zé)任感，為自己的工作承擔(dān)責(zé)任。不負(fù)責(zé)任，沒有責(zé)任意識的`員工，在工作中會給企業(yè)帶來損失，為自己的職業(yè)生涯帶來損害。相反，一個有較強(qiáng)責(zé)任感的員工，不僅能得到老板的信任，還會使責(zé)任感成為事業(yè)成功的基礎(chǔ)。
說到責(zé)任，不由得讓我想起美國前總統(tǒng)杜魯門的一句座右銘：“責(zé)任到此，請勿推辭”。既然你選擇了這個職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須接受他的全部，而不是僅僅享受它給你帶來的益處和快樂。就算是委屈責(zé)罵，那也是這個工作的一部分。
在這個世界上，每一個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。生活總是會給每個人回報的，無論是榮譽(yù)還是財富，條件是必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的工作精神。一個人只有具備了勇于負(fù)責(zé)的精神之后，才會產(chǎn)生改變一切的力量。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。任何時候，自己都不能放棄自身的責(zé)任，更加不能漠視責(zé)任的重要性。責(zé)任讓人堅強(qiáng)，責(zé)任讓人勇敢，責(zé)任也讓人知道關(guān)懷和理解。因為當(dāng)自己對別人負(fù)有責(zé)任的同時，別人也在為自己承擔(dān)責(zé)任。
誰也不能改變誰，只有自我改變，才能使身邊的萬物改變，不要抱怨什么埋怨什么，一定對自己說沒有什么不可能的，只要肯做，堅持，自信，執(zhí)著我相信明天的路一定更會美好。
責(zé)任讀后感3
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去，我也一直這樣認(rèn)為。工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運(yùn)用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強(qiáng)的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么？
我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片，侯先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，一段文革期間的往事，侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所。但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解，就問他的父親，他的父親回答他“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。
這種寵辱不驚的精神，一直銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理，只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的'等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
責(zé)任讀后感4
像水一樣自信，像火一樣有激情，向老板一樣負(fù)責(zé)，像螞蟻一樣勤奮，像烏龜一樣堅持，像藏獒一樣勇敢，像大雁一樣團(tuán)結(jié)，像蜜蜂一樣奉獻(xiàn)，像狗一樣忠誠……加入東正，就是要在這里尋找和修煉那個最優(yōu)秀的自己。
尋找最優(yōu)秀的自己，從認(rèn)真對待身邊每一件小事做起。前臺的工作有點瑣碎和繁雜，突發(fā)情況也是時常發(fā)生，面對一些層出不窮的問題，除了要具備良好的應(yīng)急能力和優(yōu)秀的協(xié)調(diào)能力，還應(yīng)擺正心態(tài)，把這些問題當(dāng)做一次次考驗自己的機(jī)會。當(dāng)真正開始著手為解決問題而不是轉(zhuǎn)化為情緒發(fā)泄時，真正令自己受益的便是情緒自控能力和解決問題的實力。當(dāng)然，還應(yīng)多多總結(jié)自己在做事的時候表現(xiàn)出來的不妥行為，只有不斷發(fā)現(xiàn)問題，下次才能有更好的解決辦法。
尋找最優(yōu)秀的自己，從做事細(xì)心，提升責(zé)任感開始。事無巨細(xì)，悉究本末，就是對前臺工作的最好的評價。前臺是一個信息量最大的地方，大家有事都會來請問怎樣解決，這就需要努力培養(yǎng)主人翁意識，提升責(zé)任感，把自己當(dāng)做公司管家——盡可能地了解所有辦公會涉及到的事務(wù)，以便在最短的時間內(nèi)為大家解決問題，為大家提供安心、暖心的工作保障，讓大家能夠更好的工作。當(dāng)有同事需要我?guī)椭臅r候，我是最可靠的拍檔。
尋找最優(yōu)秀的自己，就要提升執(zhí)行力，并為自己每一次行動負(fù)責(zé)。為保證日�，嵥榈氖聞�(wù)不出錯，不僅需要認(rèn)真去做，更重要的`是為最終的結(jié)果負(fù)責(zé)。作為行政部門，公司每月都會有一些固定的事務(wù)需要行政前臺辦理，一項項的工作需要有合理的安排。何時做，怎樣做，都要心中有數(shù)。養(yǎng)成檢查和審視工作進(jìn)度的習(xí)慣，就是為了要提升執(zhí)行力。當(dāng)檢查到自己出錯的時候，盡可能的挽救是最基本的做法，更是要能擔(dān)得起自己的錯誤，不找理由為自己開脫。因為一次的被輕易的原諒還會造成下次的失誤，甚至更加嚴(yán)重的隱患。所以，為自己的每一次行動負(fù)責(zé)是最好的工作態(tài)度。
尋找最優(yōu)秀的自己，需要沉下心來，讓自己在平凡的崗位上做出不平凡的堅持。每一份工作背后的意義，對個人來說不僅僅是解決溫飽，更重要的是在工作中能夠提升自己的能力。不管工作量多少，勤勤懇懇、能夠堅持做好自己工作的人一定是在不斷修煉著最好的自己。古人有德，早就說過這樣的話：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
做好工作中的每一件事，努力改正自己的不足之處，增強(qiáng)責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任，為公司負(fù)責(zé)，就是在尋找那個最優(yōu)秀的自己。
責(zé)任讀后感5
我也很喜歡美國名師雷夫·埃斯奎斯的這句話："我不能拯救你的靈魂，但我可以為你創(chuàng)造機(jī)會，讓你自己拯救自己。"假期里有位家長給我打電話說兒子離家出走了，我規(guī)勸了他，要善良的愛孩子，不要等出了事再來找老師。
向明霞老師說的：學(xué)校教育是有責(zé)任邊界的，學(xué)校教育代替不了家庭教育，家庭教育也代替不了學(xué)校教育，但學(xué)校教育一定要和社會、家庭結(jié)合，形成教育的合力，才能有效作用于學(xué)生的成長。作為一名教師一定努力學(xué)習(xí)如何把學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來，為孩子健康快樂地成長搭建一個平臺。"你孩子上課不聽課，不寫作業(yè)，領(lǐng)回家好好說說他吧！"一老師說道，如果按照老師告訴家長的話，家長沒文化，只能用辱罵和拷打的方式教育孩子，勢必造成孩子心里的創(chuàng)傷，學(xué)生不聽課好像不是家長的責(zé)任，這要我們教師好好反思，如何引導(dǎo)孩子聽課，寫作業(yè)，讓我們想想古語所說的"親其師，信其道"吧！事實上也正是如此——當(dāng)學(xué)生非常喜歡某個老師的時候，一定會特別喜歡上他（她）的課，并發(fā)誓要把這門課學(xué)好，否則會對不起該老師。那么，這個"親"的緣由是什么？肯定不是靠表面上甜言蜜語"哄"得學(xué)生開心，也不是靠簡單的小技巧、華麗花哨的表演吸引學(xué)生眼球，更不是天天掛在嘴上的"我都是為你好",而是老師所具有的較高的專業(yè)素養(yǎng)。我們要理解這個"道",就是教師對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解、對教材的把握，以及對教學(xué)技術(shù)和手段的恰當(dāng)運(yùn)用、對學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需求的理解。我們教師只有真正理解國家課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，理解了知識本身的規(guī)律和特點，才能把固化在文字中的知識還原到生活中，充分結(jié)合學(xué)生的`生活實際、結(jié)合本地和本校特點，利用社會的、家庭的、生活的，乃至教師自身和學(xué)生自身的各種資源加以整合，使之成為鮮活、生動的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)校教育才能更好的和社會、家庭結(jié)合，形成教育的合力，才能有效作用于學(xué)生的成長。
孩子假期離家出走了，好像和老師沒什么關(guān)系。這就是典型的家長不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，他把屬于家長的照顧孩子的責(zé)任推卸給學(xué)校，假如學(xué)校要對所有離家出走的學(xué)生，生病的學(xué)生、意外的學(xué)生全方位照顧的話，恐怕老師正常的教學(xué)工作和正常的生活規(guī)律都打亂了。家庭教育在孩子心理健康和道德修養(yǎng)方面比學(xué)校教育更為重要，畢竟家長是孩子的啟蒙老師。我們要理解好學(xué)校責(zé)任的邊界：學(xué)校該承擔(dān)的責(zé)任必須要承擔(dān)，但有些不是學(xué)校教育應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任不能大包大攬，把家長、社會等應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也承擔(dān)起來。
責(zé)任讀后感6
最近讀了《贏在責(zé)任心，勝在執(zhí)行力》，書中以責(zé)任心和執(zhí)行力這兩大職業(yè)品質(zhì)為視角，采用豐富的典型案例把“責(zé)任心”和“執(zhí)行力”相輔相成的關(guān)系進(jìn)行了深刻詮釋，尤其是把兩者對個人的成長和企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生的作用力進(jìn)行了多角度、深層次的陳述，讓我感觸良多。
就像書中說的：無論是風(fēng)光無限的跨國大公司的首席執(zhí)行官，還是名不見經(jīng)傳的小作坊里的普通勞動者，只要我們需要工作，需要養(yǎng)家糊口，需要在這個社會上立足發(fā)展，就無法逃離職場這個戰(zhàn)場，就不能回避職場上殘酷激烈的競爭。那么我們?nèi)绾卧谶@種環(huán)境下從千軍萬馬中突圍而出，成為職場上的領(lǐng)跑者、勝利者呢？那就是“責(zé)任心”和“執(zhí)行力”這兩件絕不會過時的“神器”。
負(fù)責(zé)是一個人最基本也是最寶貴的職業(yè)素質(zhì)，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。一個沒有責(zé)任心的人無論做什么都做不好。他們往往喜歡抱怨自己的工作怎么不好，不適合自己或者自己怎么不被重視，但他們常常忽略了自己是否珍惜這份工作，在工作上自己又盡了多少本份，一味的抱怨，推卸責(zé)任，這是職場中的大忌，這種人往往會換一個又一個的.工作，或自己不愿再做，或被領(lǐng)導(dǎo)淘汰。
贏在責(zé)任心，勝在執(zhí)行力把成功的要求說得十分妥當(dāng)，擁有了責(zé)任心就給成功鋪墊了一個很堅實的基礎(chǔ)，那付諸于實際行動就走上了成功的道理。通常我們有足夠的責(zé)任心，卻輸在了執(zhí)行力上，怕這怕那，瞻前顧后，要領(lǐng)導(dǎo)拍板下來才敢做。就像每次噴涂遇到毛坯不良的時候，按照流程，下線毛坯不良品，巡檢開單退給毛坯車間返修，毛坯車間返修好后退回倉庫給涂裝反噴，一套流程下來是完全沒問題的，但是一遇到當(dāng)天發(fā)貨當(dāng)天發(fā)現(xiàn)的毛坯不良產(chǎn)品時，就會發(fā)現(xiàn)大家的執(zhí)行力都變得緩慢了，班長會第一時間通知我們計劃這邊，毛坯不良，發(fā)貨數(shù)量不夠，趕緊催前面返修，然后我要通知巡檢趕緊寫退單，又要通知毛坯車間趕緊拉去返修。有時候就算我都通知了，要不巡檢說單子給了，前面車間沒來拉走，要不車間說沒找到東西，或者沒人拉，沒人修等等，然后又要找這找那，有時候還要找到領(lǐng)導(dǎo)們才能解決。其實如果大家執(zhí)行力都夠的話，相互幫助合作的話，這種問題完全不需要每次都是我們計劃員去協(xié)調(diào)。
執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力，也是競爭力，我們都需要提升自己的執(zhí)行力，才能為團(tuán)隊和公司做出貢獻(xiàn)，才能在競爭中脫穎而出。
責(zé)任讀后感7
《責(zé)任勝于能力》這是一本好書，讀懂它就是責(zé)任，就是做好你被賦予的任何有意義的事情，在任何時候都需要責(zé)任心和責(zé)任感，下文是責(zé)任勝于能力讀后感。
約翰o亞卡威就是有責(zé)任心和責(zé)任感的典型。1968年墨西哥奧運(yùn)會比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的一位選手是來自非洲坦桑尼亞的約翰o亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒了，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑著。所有選手都跑完全程后很久了，直到當(dāng)晚7：30，約翰才最后一個人跑到終點。這時看臺上只剩下不到1000 名觀眾，當(dāng)他跑完全程的時候，全體觀眾起立為他鼓掌歡呼。之后有人問他：“為何你不放棄比賽呢?”他回答道：“國家派給我由非洲繞行了3000多公里來此比賽，不是僅為起跑而已--乃是要完成整個賽程”;是的，他肩負(fù)著國家賦予的責(zé)任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強(qiáng)烈的使命感使他不允許自己當(dāng)逃兵。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀的企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠(yuǎn)保持誠信的品德，永遠(yuǎn)具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識”;在中國的海爾，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事�！边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的`能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進(jìn)入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：一個員工的能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任讀后感8
這本書看前是沒有懸念的，西點執(zhí)行力的王笑菲，我聽過兩次他的大課，且我司也接受過他們公司的一次內(nèi)訓(xùn)。一個跟我同齡的人，能帶領(lǐng)一個這么大的企業(yè)，創(chuàng)造出不菲的銷售業(yè)績，且?guī)浊嗣媲白鲅葜v依然神態(tài)自若，令我汗顏啊。
如果把這本書濃縮成兩個字，就是責(zé)任，也可以說是結(jié)果，說教固然無味，但輔以一些故事還是比較容易讀的，用了兩個晚上睡前時間就看完了。
作者的意思其實再直白不過，一個人要成功，要負(fù)責(zé)，要面向結(jié)果，只有拿出好的結(jié)果，才能創(chuàng)造價值。最后是作者經(jīng)典的三大標(biāo)準(zhǔn)：堅守承諾、結(jié)果導(dǎo)向、絕不放棄！
這本書應(yīng)該所有的老板看完，都會想給員工買一本，確實，如果所有的員工都能按本書所說的方法，負(fù)起責(zé)任，做出結(jié)果，那所有管理的難題都將迎刃而解。但說起容易做起難，在現(xiàn)實生活中，有如下困難：
1、能做到百分百負(fù)責(zé)的人，少有，難找。現(xiàn)實情況是，針對簡單的責(zé)任，60％都能做到100％負(fù)責(zé)，針對困難的責(zé)任，可能只有20％能做到60％的結(jié)果。
2、結(jié)果有些時候很難定義，很難考核。我現(xiàn)階段遇到的問題很多是，一個要求下去，收上來千奇百怪的各種結(jié)果，而我也難以辨別好壞。
3、現(xiàn)實中的懲罰有一定困難，自罰已經(jīng)被證明不是可以持續(xù)發(fā)展的'方法，而且懲罰的方法也有江郎才盡的危險，而如果少了自罰，所有的懲罰都難以被落實。
總之，本書做為勵志書籍中的淺顯版，值得初入職場的年輕人看看，當(dāng)然，更重要的是踐行其中的思想。
不可否認(rèn)，本書也有草草成書的嫌疑，與作者平常的講課比較起來，并無更多新意，而且有幾處馬腳：
1、用了唐駿的例子來證明責(zé)任感，本書在20xx年8月出版，正式唐駿陷入學(xué)歷門的時間，估計那時作者已經(jīng)急得跳腳但卻覆水難收了，而頭頂那么多光環(huán)的打工皇帝已經(jīng)被證明有N多的無法自圓其說的光輝經(jīng)歷。
2、后面轉(zhuǎn)到責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)偏生硬，有拼湊的嫌疑。
3、另外爆個小料，別看名為西點，照片也顯示去過西點，但實際上，作者及其公司跟西點沒有任何關(guān)系，書中照片的那個老外估計也是西點中名不見經(jīng)傳之輩。
瑕不掩瑜，最后，我還是表達(dá)下對我這位同年的作者的欣賞之處：民族主義，希望我們祖國繁榮富強(qiáng)的心愿是很好的。讓我們抗起責(zé)任，踏踏實實地把日常工作做好，把我們的戶外休閑的悠度品牌及理念廣為傳播，也是一種莫大的成就與責(zé)任。
責(zé)任讀后感9
今年，我學(xué)習(xí)了《愛與責(zé)任》這本書。當(dāng)我捧著那一篇篇精美的文章，深深的被那動人的事跡感動著，從心底里產(chǎn)生對他們的敬愛之情。但是當(dāng)我們放下書卷又埋頭案卷的時候，那種把工作看成是一種幸福的精神，我想已經(jīng)離開我們心底，有的也只不過是一種責(zé)任罷了。當(dāng)我們面對調(diào)皮的孩子又在搗蛋的時候，當(dāng)學(xué)生又一次沒完成作業(yè)的時候……我想我們感到的仍然是惱火。他們是教師中的佼佼者，我們之間畢竟存在著距離，他們最多也只是我們心中的'偶像而已。作為一名普通的教師首先應(yīng)該有怎樣的道德觀念？如何在平時的工作生活中加以落實？……我認(rèn)為我們教師要學(xué)會“談情”，即“戀情”，“友情”，“親情”。
所謂“戀情”，顧名思義就是依戀之情。教師要善于去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，讓我們從心底里去喜歡他們，并且大張旗鼓地贊賞他們，因為在贊賞他們的同時，也讓我們的心境得到了一次愉悅，作為教師何樂而不為呢？去過大山的都知道，當(dāng)你被那滿眼的綠所包圍，被那份厚重所包容的時候，你會不由得對著大山喊：我喜歡你！此時，“我喜歡你”就會在大山的上空久久的回蕩。同樣，當(dāng)你真誠的對著學(xué)生說：老師喜歡你的時候，這句話也會像一片蓮葉在他的心湖蕩漾，或許影響他的一輩子。
所謂的“友情”，就是朋友之情。我們不僅要跟學(xué)生交朋友還要跟家長交朋友。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，信息化時代的到來，我們面對的是一個五彩繽紛同時也是個紛繁復(fù)雜的世界。當(dāng)學(xué)生面對這一切的時候，他只能是全盤接受，因為他還分不清真與假，善與惡。當(dāng)家長面對這一切的時候，大多數(shù)的家長也只能是盲目的尊從，他們就會對學(xué)校提出過高的要求，因為他接受到的信息跟我們的教育存在著距離或者說不一樣。教師面對這一切的時候，該怎么辦？我們要有一雙慧眼，要用“火眼金睛”刪選后的精華引導(dǎo)學(xué)生和家長。這唯一的途徑就是要和學(xué)生、家長交朋友。因為我們知道只有當(dāng)?shù)玫搅藢Ψ降男湃魏�，你的話才有說服力，工作才能順利開展。
所謂“親情”，就是兄弟姐妹之情。學(xué)校是一個大家，我們的“家”。從白天甚至到黑夜我們都在一起工作、學(xué)習(xí)，學(xué)校的空氣應(yīng)該是純凈的，學(xué)校的天空應(yīng)該是蔚藍(lán)的。我們需要一個和諧、寬松、愉悅的環(huán)境，但既然是一個家庭，肯定有溫馨、快樂也有不愉快。難免有時會因意見的不同而爭得面紅耳赤，有時也會因心情的不高興而強(qiáng)加于人。但只要我們認(rèn)同這是一個家庭，都是其中的成員，只要我們講兄弟姐妹之情，那么所有的煩惱也就煙消云散了。
責(zé)任讀后感10
什么叫責(zé)任？怎樣才能叫負(fù)責(zé)人？遇到問題，往前跨一步；遇到困難，往上頂一頂；遇到事情，多做一做。這句話來自于《工作就是責(zé)任》一書中。
認(rèn)真讀了后對責(zé)任感修煉的6個步驟，在工作中都很有用，覺得受益匪淺。首先，從我做起，把我看成一切的根源。我今年任教的初三和小學(xué)四年級一個班，基礎(chǔ)都不是很好，感覺很棘手尤其是后進(jìn)生方面。教了多年初三卻一直沒有很有效的方法來縮小后進(jìn)面，我有時候會抱怨英語這門學(xué)科太難教了，學(xué)生的基礎(chǔ)不好，輔導(dǎo)了卻沒有取得相應(yīng)的進(jìn)步，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度比較差，對英語沒有積極性等等�？戳诉@本書之后，我覺得我要提高我的個人責(zé)任意識，因為個人責(zé)任是通過改變自己力求解決問題；個人責(zé)任就是要適應(yīng)變化，不斷完善自我；個人責(zé)任就是要做出具有積極作用的選擇；個人責(zé)任就是要不斷自問“我還能做些什么？”因為一個有責(zé)任感的人遇到問題，首先想“我應(yīng)該怎么做”，而不是“他怎樣”，責(zé)任感意味著不尋找借口。
因為抱怨也是徒勞，并不能改變現(xiàn)狀。楊欣宇，葉曉豪，葉志豪，陳培杰等等這幾個同學(xué)是比較懶惰的英語學(xué)困生，幾乎是什么都不會的。找他們背最基本的單詞句型，他們也會完成任務(wù)但問題是第二天就又什么都忘了，因為這些問題我沒有有效的解決，我也覺得很有挫敗感，覺得他們就是無藥可救了，但就像書上所說：主動面對問題，堅信方法總比問題多。這是我要學(xué)習(xí)的，窮盡一切的可能性來解決問題。再好的成績也是從平時慢慢積累起來的'，我想如果我能天天督促這些學(xué)生學(xué)習(xí)的話，那么后進(jìn)生轉(zhuǎn)換肯定會有一定的進(jìn)步，因為把小事做好了，大事就自然好了。
其次，要有原則。書上說：只有堅持原則，才是真正的責(zé)任心。首先檢討自己是個原則性不是很強(qiáng)的老師，對待學(xué)生要求不夠嚴(yán)格，特別是后進(jìn)生。因此就造成了執(zhí)行力不到位的問題。原則性不強(qiáng)，所以造成拖延，而拖延是惡習(xí)，優(yōu)良業(yè)績來自即刻行動。我還任教小學(xué)四年級的英語，這個班在小學(xué)來講英語的后進(jìn)面還是比較廣的。
剛開始對學(xué)生的基礎(chǔ)監(jiān)督還是比較及時的，但中間因一些主觀客觀上的原因，放松了對學(xué)生的輔導(dǎo)，想到叫學(xué)生的時候也因為教學(xué)樓太遠(yuǎn)而拖延了，學(xué)生也就松懈了一些。加上學(xué)生對學(xué)習(xí)的自覺主動性也不是很強(qiáng)，懶惰的較多。因此作為老師的我們，更不能拖延，堅決不做“農(nóng)夫式”“醫(yī)生式”“火車司機(jī)式”的人，而應(yīng)該做行動力強(qiáng)的“漁夫式”。今日事今日畢，每天都有相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容要掌握，天天拖延，學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生就不能掌握，好的成績也就遠(yuǎn)離了。
責(zé)任讀后感11
當(dāng)公司把工作就是責(zé)任這本書發(fā)到我手中時，我當(dāng)時就感覺這本書將會帶給我很大的啟迪和觸動。首先是封面圖片蘊(yùn)含的寓意非凡，這和書名遙相呼應(yīng)：四個人一起托舉著“地球”，很吃力的樣子。這個情景讓我聯(lián)想到了——桌子，這四個人就像是桌子的四條腿，一起在支撐著桌子，如果哪一條腿掉了，或者壞掉，桌子都會立不穩(wěn)倒下，所以說桌子的四條腿都必須完好無損，且缺一不可，四個人所以都要再各自位子上一起用力，盡職盡責(zé)，否則，“地球”就要掉下來！
讀完這本書后，仍然被其中的勵志案例和企業(yè)家的行動指南所吸引，這些企業(yè)家可以說是“過來人”，他們都經(jīng)歷了艱難的創(chuàng)業(yè)，苦心的經(jīng)營，才有了現(xiàn)在的成功。他們在書中所道出的經(jīng)驗讓我覺得：一個人工作時所具備的責(zé)任心，不但與工作效率有很大關(guān)系，而且對于他本人的品格也有很大影響，工作責(zé)任心就是一個人的人格表現(xiàn)，工作就是一個訓(xùn)練，培養(yǎng)責(zé)任心的大學(xué)校。
書中暗指：檢驗人的品質(zhì)有一個標(biāo)準(zhǔn)——就是他工作是所具備的責(zé)任心。假使他對工作是被動而非主動，假使他對工作感覺到厭惡，沒有熱情，不能使工作成為一種喜悅，一種責(zé)任，而只覺的是一種苦役，那他這一生一定不會有所成就。所謂人生的意義，實質(zhì)就是工作的意義。
即使我們?yōu)榄h(huán)境所迫，而只能做些乏味的工作，自己也要努力設(shè)法從這些乏味的工作中找些樂趣，意義來，要知道凡是應(yīng)當(dāng)做，而必須做得工作總不可能是完全無興趣，無意義的。問題是完全在于我們對待工作的精神狀態(tài)如何，責(zé)任心如何。因此，任何情形之下，不要對自己的工作產(chǎn)生厭惡。工作占了我們?nèi)松蟛糠謺r間，一定要認(rèn)真的去處理，不能做一日，算一日，得過且過，這樣也就能折射出責(zé)任與工作，乃至工作熱情基本上是相輔相成的'，是壓力也是動力，更是推動人生最重要的能量來源。
怎樣提高工作熱情？工作責(zé)任心必不可少，工作就是責(zé)任，有了責(zé)任感，工作自然出色！
有責(zé)任心的人一定會努力工作；
有責(zé)任心的人一定會工作細(xì)致，精神熱情，聽從安排，肯于協(xié)作；
有責(zé)任心的人做每一件事都會堅持到底，不會中途放棄，說到做到，有個交代；
有責(zé)任心的人一定會按時按質(zhì)按量完成工作任務(wù)，解決問題，能主動處理好分內(nèi)與分外相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。
如果我們這樣對待工作，上至高層領(lǐng)導(dǎo)，下至一線員工，人人都對各自工作有這一顆強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，那就能更好的做好本職工作，從而使企業(yè)不斷的發(fā)展壯大。
人的一生中，唯有在工作上的成就感，才能令人生充實，令生命散發(fā)光輝責(zé)任的界定！
責(zé)任讀后感12
當(dāng)公司把工作就是職責(zé)這本書發(fā)到我手中時，我當(dāng)時就感覺這本書將會帶給我很大的啟迪和觸動。首先是封面圖片蘊(yùn)含的寓意非凡，這和書名遙相呼應(yīng)：四個人一齊托舉著“地球”，很吃力的樣貌。這個情景讓我聯(lián)想到了——桌子，這四個人就像是桌子的四條腿，一齊在支撐著桌子，如果哪一條腿掉了，或者壞掉，桌子都會立不穩(wěn)倒下，所以說桌子的四條腿都務(wù)必完好無損，且缺一不可，四個人所以都要再各自位子上一齊用力，盡職盡責(zé)，否則，“地球”就要掉下來！
讀完這本書后，仍然被其中的勵志案例和企業(yè)家的行動指南所吸引，這些企業(yè)家能夠說是“過來人”，他們都經(jīng)歷了艱難的創(chuàng)業(yè)，苦心的經(jīng)營，才有了此刻的成功。他們在書中所道出的經(jīng)驗讓我覺得：一個人工作時所具備的職責(zé)心，不但與工作效率有很大關(guān)系，而且對于他本人的品格也有很大影響，工作職責(zé)心就是一個人的人格表現(xiàn)，工作就是一個訓(xùn)練，培養(yǎng)職責(zé)心的大學(xué)校。
書中暗指：檢驗人的品質(zhì)有一個標(biāo)準(zhǔn)——就是他工作是所具備的職責(zé)心。假使他對工作是被動而非主動，假使他對工作感覺到厭惡，沒有熱情，不能使工作成為一種喜悅，一種職責(zé)，而只覺的是一種苦役，那他這一生必須不會有所成就。所謂人生的好處，實質(zhì)就是工作的好處。
即使我們?yōu)榄h(huán)境所迫，而只能做些乏味的工作，自己也要努力設(shè)法從這些乏味的工作中找些樂趣，好處來，要明白凡是應(yīng)當(dāng)做，而務(wù)必做得工作總不可能是完全無興趣，無好處的。問題是完全在于我們對待工作的精神狀態(tài)如何，職責(zé)心如何。因此，任何情形之下，不要對自己的工作產(chǎn)生厭惡。工作占了我們?nèi)松蟛糠謺r間，必須要認(rèn)真的去處理，不能做一日，算一日，得過且過，這樣也就能折射出職責(zé)與工作，乃至工作熱情基本上是相輔相成的，是壓力也是動力，更是推動人生最重要的能量來源。
怎樣提高工作熱情？工作職責(zé)心必不可少，工作就是職責(zé)，有了職責(zé)感，工作自然出色！
有職責(zé)心的人必須會努力工作；有職責(zé)心的人必須會工作細(xì)致，精神熱情，聽從安排，肯于協(xié)作；有職責(zé)心的.人做每一件事都會堅持到底，不會中途放下，說到做到，有個交代；有職責(zé)心的人必須會按時按質(zhì)按量完成工作任務(wù)，解決問題，能主動處理好分內(nèi)與分外相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動承擔(dān)職責(zé)而不推卸職責(zé)。
如果我們這樣對待工作，上至高層領(lǐng)導(dǎo)，下至一線員工，人人都對各自工作有這一顆強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，那就能更好的做好本職工作，從而使企業(yè)不斷的發(fā)展壯大。
人的一生中，唯有在工作上的成就感，才能令人生充實，令生命散發(fā)光輝職責(zé)的界定！
責(zé)任讀后感13
“責(zé)任面前、工作面前、執(zhí)行到位，沒有任何借口”，這似乎是一個很簡單的道理，這句話講起來似乎也很容易，然而，回首我們每一個人走過的路，我們是否真的完全做到了“責(zé)任面前、工作面前、執(zhí)行到位，沒有任何借口”，讀完這本《責(zé)任面前沒有任何借口》之后，我感慨萬千，也再一次的意識到“責(zé)任”二字在肩上的沉重。
責(zé)任面前，沒有任何借口——這是這本書給我的最大啟迪。因為借口不是理由，執(zhí)行才是硬道理，與其找借口抱怨，不如想辦法改變。正如通用電氣前CEO杰克韋爾奇所說：“在工作中，每一個人都應(yīng)該發(fā)揮自己最大的潛能，努力工作，而不是耗費(fèi)時間去尋找借口，因為公司安排你在某個崗位上，是為了讓你解決問題，而不是聽你那些關(guān)于困難的長篇累牘的分析”。讀完這本書以后，我時常在想，我們的團(tuán)隊成員是否做事沒找借口？我們的團(tuán)隊成員是否都發(fā)揮了最大的能力？我們的團(tuán)隊功效是否已飽和？可是事實告訴我，答案是否定的，究其原因呢，因為人與生俱來的惰性、逃避思想戰(zhàn)勝了我們內(nèi)心的責(zé)任感，因此，我們只有不斷的牢固樹立自身的責(zé)任信念，才能發(fā)揮我們最大的能力，創(chuàng)造團(tuán)隊的最大成效。
工作面前，沒有任何借口——責(zé)任是一種神圣的義務(wù)，無論是工作中還是生活中，對于一個富有強(qiáng)烈責(zé)任感的人來說，在任何問題面前，他采取的措施都是積極面對，積極解決，爭取最優(yōu)異的成績，這也就使得他們的成績更加卓越，人生更加輝煌，社會價值更加明顯。但對于喜歡尋找借口沒有責(zé)任感的人來說，任何一件事情他都可以尋找千百個借口推脫，當(dāng)然最后的結(jié)果可想而知，也必然導(dǎo)致這類人會越來越失敗，最后甚至達(dá)到“存在=0”的`結(jié)果，當(dāng)然就更不用說服務(wù)于社會了。
“沒有任何借口”——這句話看似冷漠、缺乏人情味，給人一種刻薄的感覺，似乎在告誡我們對公司的要求必須無條件的服從，不能尋找任何理由�？稍谧x完之后，我發(fā)現(xiàn)它是一種服從、誠實的態(tài)度、一種敬業(yè)、負(fù)責(zé)的精神、一種完美的執(zhí)行能力，它是在強(qiáng)化我們要想盡一切辦法去完成每一項任務(wù)，而不是為沒有完成的任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口。同時也在告誡我在完成各項任務(wù)時，不能僅限于盡了心也盡了力，而是要全力以赴，執(zhí)行到位，堅決完成！
《責(zé)任面前沒有任何借口》一書給我們帶來了新的理念，注入了新的活力。只要我們做到“千萬別找借口”，定準(zhǔn)目標(biāo)“沒有任何借口”去執(zhí)行，千方百計提高我們的執(zhí)行力，就能取得成功。成功就只屬于“沒有任何借口”的人！
責(zé)任讀后感14
《責(zé)任》仔細(xì)剖析了責(zé)任感對于個人與企業(yè)的重大影響，并用翔實的材料和優(yōu)美的筆觸演繹了“責(zé)任”這一重要準(zhǔn)則在員工行為中的意義和指向作用。職場中，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，只要我們在工作中本著一顆負(fù)責(zé)的心，讓責(zé)任指引我們的行為，并全力以赴實現(xiàn)我們心中的夢，把細(xì)節(jié)做到完美，就一定能收獲人生最美的景致！
“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人�！碑�(dāng)我們竭盡全力，盡職盡責(zé)去工作，不管結(jié)果如何，我們都會是真正的贏家。因為勇于負(fù)責(zé)，充滿責(zé)任感地工作，每個人都已經(jīng)獲得了成功的最高獎賞：責(zé)任本身！
從我們來到直至離開這個世界，我們每時每刻都要履行自己的責(zé)任：對家庭的責(zé)任，對工作的責(zé)任，對社會的責(zé)任，對生命的責(zé)任。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴的話，那么還有一種東西更為可貴，那就是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神。
我們常宣傳要有主人翁責(zé)任感，愛廠如家……，就是強(qiáng)調(diào)人對企業(yè)、對社會、對家庭、對事業(yè)等要有一種責(zé)任心。責(zé)任，說到底就是一種勇于負(fù)責(zé)的精神，一種自律的品格，一種認(rèn)真的態(tài)度，一種天賦的使命，一種至高的信仰，一種昂揚(yáng)的榮譽(yù)感，一種力量的源泉，一種不息的信念，一種道德的承載，一種赤子的忠誠，一種深沉的執(zhí)著，一種純粹的堅守，一種完美的追求……總結(jié)一話，責(zé)任心其實是一個人的品德和人格的體現(xiàn)！
企業(yè)的員工都深深懂得，惟有責(zé)任才能保證一切：信譽(yù)、質(zhì)量、服務(wù)、敬業(yè)、創(chuàng)造、效率、生命力、競爭力、成果、完美……負(fù)責(zé)任的員工，是企業(yè)永遠(yuǎn)的“根本”。
責(zé)任心是一種做事方式，也是一種美德。做事如做人，試想一個不具有責(zé)任心的人，他的為人會有多高尚呢？負(fù)有責(zé)任心應(yīng)是做人的基本準(zhǔn)則，每一個人都應(yīng)從自身做起，做對社會、企業(yè)、他人負(fù)責(zé)任的人。當(dāng)我們都能這樣做到時，我們就可真正實現(xiàn)“我為人人，人人為我”的境界。
本書從企業(yè)角度描述“責(zé)任”，但個人或家庭就是一個微型“企業(yè)”，把集體、社會就是一個巨型“企業(yè)”而已，其所講述道理可以推而廣之。
責(zé)任，說到底就是一種勇于負(fù)責(zé)的'精神，一種自律的品格，一種認(rèn)真的態(tài)度，一種天賦的使命，一種至高的信仰，一種昂揚(yáng)的榮譽(yù)感，一種力量的源泉，一種不息的信念，一種道德的承載，一種赤子的忠誠，一種深沉的執(zhí)著，一種純粹的堅守，一種完美的追求……世界500強(qiáng)企業(yè)的員工都深深懂得，惟有責(zé)任才能保證一切：信譽(yù)、質(zhì)量、服務(wù)、敬業(yè)、創(chuàng)造、效率、生命力、競爭力、成果、完美……負(fù)責(zé)任的員工，是企業(yè)永遠(yuǎn)的“根本”。
責(zé)任讀后感15
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任，責(zé)任重于能力讀后感。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的`認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽(yù)而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置�！笨茽栴D說：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求。”責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實上，只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去的是社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本——信譽(yù)和尊嚴(yán)。
責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，勇于負(fù)責(zé)的精神彌足可貴，無論一個民族、一個國家，還是一個組織、一個人。
一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個民族就沒有希望；
一個組織不負(fù)責(zé)任，就會作繭自縛，失去凝聚力，最終瓦解；
一個人不負(fù)責(zé)任，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對于民族而言，只有每個人都承擔(dān)責(zé)任，做民族的脊梁，中華民族才能真正崛起！
對于組織而言，只有每個人的責(zé)任匯聚為整個團(tuán)隊的價值，這個組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)進(jìn)步、才會真正具備核心競爭力！
對于個體而言，只有每個人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為強(qiáng)者！
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