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中國(guó)四大名著讀后感(精選15篇)
讀完一本書以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的中國(guó)四大名著讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中國(guó)四大名著讀后感 篇1
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)!薄暮x。
在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的'人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
中國(guó)四大名著讀后感 篇2
《水滸傳》講述的是,在北宋末年,宋徽宗昏庸無(wú)道,民不聊生的社會(huì)背景下,以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷,并最終聚義到梁山泊。聚義之后,梁山好漢鋤強(qiáng)扶弱,為民除害,替天行道,等待朝廷招安,為國(guó)效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后,宋江等歸順朝廷,為朝廷破大遼,平草寇,打方臘的故事。
“死生相托,吉兇相救,患難相扶”
一讀《水滸傳》,梁山好漢“有福同享,有難同當(dāng)”的兄弟之情深深撼動(dòng)我的心靈。最令我難忘是方臘時(shí),每有兄弟陣亡,好漢都是眉頭不展,面帶愁容,止不住地痛哭。這是多么難得!在那個(gè)提倡“男兒流血不流淚”的封建社會(huì),更何況好漢們并不都有親緣關(guān)系……
但是反觀民主社會(huì)的今天,且不提沒(méi)有親緣關(guān)系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟,總是因?yàn)楦改傅膼?ài),因?yàn)槊,因(yàn)榧耶a(chǎn)等爭(zhēng)吵。即使頭破血流,你死我活也在所不惜,一絲兄弟之情都沒(méi)有。如此鮮明的`對(duì)比,真讓人倍感悲哀!
“好人有難皆憐惜”
二讀《水滸傳》,我深深的領(lǐng)悟到“做好事,說(shuō)好話,存好心”對(duì)于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時(shí)雨宋江便是一個(gè)活鮮鮮的例子。宋江出身微賤,只是鄆城小吏?烧f(shuō)是“沒(méi)后臺(tái)”,“沒(méi)錢財(cái)”。但他卻憑著平日里仗義疏財(cái),周人之急,扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜,犯下滔天大罪,也有知縣、同僚為他遮掩,助他逃命。
由此可見,做一個(gè)好人是多么重要!我自己心里也暗下決心:要以宋江為榜樣,助人為樂(lè)。即使無(wú)法仗義疏財(cái),也要周人之急,扶人之困。
“快心事過(guò)必為秧”
三讀《水滸傳》,我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因?yàn)橐粫r(shí)之氣殺死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,魯智深,楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺(jué)得這是一個(gè)血淋淋的教訓(xùn),告誡我們不要逞一時(shí)之氣,而禍害終生,要凡是“三思而后行”。
夕陽(yáng)西下,晚風(fēng)徐徐。我輕輕合上《水滸傳》,倚窗而望——世界真美,我的心卻久久不能平復(fù)……
中國(guó)四大名著讀后感 篇3
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國(guó)家的相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事!度龂(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象,其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽,這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備,雖因戰(zhàn)敗降敵,得到了赤兔馬,但他依舊忠于劉備,只要一有消息便立刻出發(fā),因而發(fā)生了過(guò)五關(guān),斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng),而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧,在華容道放了曹操一條生路!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的`王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì),這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云,忠心耿耿,大敵當(dāng)前,臨危不懼的張飛 。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
中國(guó)四大名著讀后感 篇4
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的`原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
中國(guó)四大名著讀后感 篇5
《三國(guó)演義》是“中國(guó)四大名著”之一。這本書描寫了:劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫了中國(guó)史上波瀾壯闊的大時(shí)代,狼煙四起,金戈鐵馬,英雄輩出,群雄紛爭(zhēng),天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒,獨(dú)唱空城的兵不血刃,單刀赴會(huì)的從容凜然,對(duì)酒當(dāng)歌的人生豪邁,一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一聲聲鼓角爭(zhēng)鳴的亂世回響,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,它留下了多少品味無(wú)窮的美談佳話!
《三國(guó)演義》里的劉備是“一代亂世英雄”,可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下,曠世奇才死而后已”這個(gè)人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風(fēng)云,雄霸天下,能臣,奸雄由人評(píng)說(shuō)”的曹操;還有“青年才俊,一戰(zhàn)成名,一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過(guò)讀了《三國(guó)演義》我也有許多不解的疑慮和問(wèn)題!度龂(guó)演義》中,劉備曾經(jīng)和一位老先生(他也是一位軍師,就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父)說(shuō)過(guò)話。那老先生說(shuō):“這世上有兩個(gè)人,他們都是曠世奇才,得其一即可得一半天下,他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)!比欢瑒洳皇堑昧怂麄儍蓚(gè)嗎?是不是應(yīng)該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的蜀國(guó)非但沒(méi)有得全部天下,反而被魏國(guó)滅得很慘,這時(shí)為什么呢?在偷偷告訴你們一個(gè)秘密。在劉備三顧茅廬之前,曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人,所以已經(jīng)三顧過(guò)茅廬了。而為什么劉備請(qǐng)他成功了,而曹操卻沒(méi)有成功呢?這是因?yàn)椴懿俚谝淮握?qǐng)是叫程昱去請(qǐng)的,程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱,賈詡等人去請(qǐng)他到小飯店吃飯順便請(qǐng)他的;第三次才是曹操親自去請(qǐng)的,一點(diǎn)誠(chéng)意也沒(méi)有。曹操還不滿的說(shuō):“我麾下謀士多的.是,誰(shuí)稀罕這個(gè)不肯出山的謀士呀!”可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,真是他放棄的那個(gè)謀士,摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說(shuō):“我早知道就誠(chéng)心誠(chéng)意的把臥龍親過(guò)來(lái)了,也不至于現(xiàn)在落得這個(gè)下場(chǎng)!”《三國(guó)演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話!
中國(guó)四大名著讀后感 篇6
讀書的好處,增長(zhǎng)見識(shí)、獲趣、致呀雅。打開一部史書,猶如展開一部歷史的長(zhǎng)卷,諦聽歷史的脈搏,咀嚼人生的甘苦;翻開一冊(cè)文學(xué)經(jīng)典,如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地,詩(shī)情畫意呼之欲出,猶如置身其中。李白的孤傲,陳子昂的愁懷,魯迅的激昂,朱自清的深情,梁秋實(shí)的淡雅,一一呈現(xiàn)面前,心景與文字互為水乳,不由自主地跟隨作者進(jìn)入如詩(shī)如畫的意境。我國(guó)古典的`四大名著,抒發(fā)了四位作者不同的情感,其中,在《西游記》內(nèi),我對(duì)于沙僧有些看法。
他雖然和唐僧一樣深知佛道,但是自從一踏進(jìn)佛門就一心向佛;他沒(méi)有孫悟空的一身好本領(lǐng),但他盡了自己的全力保護(hù)手無(wú)縛雞之力的師父;他不如豬八戒般身強(qiáng)力壯,鬼點(diǎn)子多,但他卻勤勤懇懇,從不好吃懶做,待人和善。他就是《西游記》里面最不打眼,卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟凈。
孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒(méi)有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛,能夠幫你干許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的一頭駱駝,它沒(méi)有千里馬惹人喜愛(ài)的速度,卻可以穿過(guò)千里馬望而生畏的沙漠;它也沒(méi)有黃牛那蠻橫的力氣,黃牛一直都是吃了睡,睡夠了之后再干,而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝,滴水未沾,仍能邁著穩(wěn)健的步伐,馱著沉重的包裹,頂著火辣的太陽(yáng)走出荒蕪人煙的沙漠。
孫悟空好比飛翔于高空的蒼蠅,那鋒利的嘴,犀利的目光,恨不能劃破長(zhǎng)空。八戒就是那看似笨掘但卻機(jī)靈聰明的企鵝生活在地球的一小點(diǎn),把自己的生活打理得井井有條,有滋有味。而沙師弟就是一只鴿子,沒(méi)有蒼蠅的兇猛有力,也不如企鵝善于打理生活,但是也有一雙永遠(yuǎn)飽含善意的眼睛和堅(jiān)決去完成主人下達(dá)的指令的責(zé)任感。
鴿子在替人傳達(dá)信息時(shí)幾乎什么都沒(méi)有吃,什么都沒(méi)有喝,但我從來(lái)沒(méi)聽說(shuō)過(guò)那只鴿子因?yàn)槿淌懿涣寺吠镜钠D辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過(guò)哪頭駱駝在過(guò)程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對(duì)孫悟空的離開,豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒(méi)有將師父拋開不管;面對(duì)火焰山的炙烤,烈日的灼燒,他也沒(méi)有向其他人那樣,半途而廢。
在我們?cè)S多人的心目中,沙僧總是挑著他們師徒四人的行李走在最后,既沒(méi)有風(fēng)頭可出,也沒(méi)有功勞可敖,這樣的人生實(shí)在乏味。但我覺(jué)得,如果沒(méi)有他,誰(shuí)來(lái)將這擔(dān)子挑上十萬(wàn)八千里,而毫無(wú)怨言?所以說(shuō),他雖然不突出,但沒(méi)有他,這條取經(jīng)之路無(wú)法進(jìn)行到底。
沙悟凈,人如其名,心誠(chéng)明凈。比起兩位師兄,他那種精神,那對(duì)目標(biāo)不懈努力的追求,尤其是那敢于承受磨難,默默無(wú)聞的品德,使我學(xué)到了更多.
中國(guó)四大名著讀后感 篇7
三國(guó)演義是中國(guó)民族幾千年來(lái)的智慧結(jié)晶之一,讓人感嘆。
三國(guó)演義主要講蜀、魏、吳三國(guó)大戰(zhàn),最后被司馬炎統(tǒng)一了。
三國(guó)之中出了許多英雄人物。比如號(hào)稱臥龍的諸葛亮,號(hào)封鄒龐統(tǒng),常山趙子龍,關(guān)羽,張飛等等。他們?cè)谌巳褐忻摲f而出,他們的事跡讓人敬佩。人們都說(shuō)三國(guó)是戰(zhàn)場(chǎng),而我覺(jué)得三國(guó)是舞臺(tái),讓我們了解那些英雄人物不管他們是活也好,是死也罷,可不管他們是死是活,他們的.名字我們永遠(yuǎn)銘記。
三國(guó)不等于戰(zhàn)場(chǎng),而舞臺(tái)等于三國(guó)。
中國(guó)四大名著讀后感 篇8
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,里面刻畫了將近200個(gè)人物。成功刻畫了有:劉備、張飛、關(guān)羽、趙云、馬超、諸葛亮、曹操、孫權(quán)等人。
關(guān)羽是給我印象最深的人物之一,降漢不降曹。關(guān)羽單鳳眼,臥蟬眉,面如重棗,手持青龍偃月刀‘胯下赤兔馬。千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將。古城斬蔡陽(yáng)。斬顏良諸文丑。趙云:長(zhǎng)坂坡救主,一天就殺了曹操一萬(wàn)人。趙云計(jì)不足。張飛:張飛粗中有細(xì)。
《三國(guó)演義》中的人物各具特長(zhǎng),有長(zhǎng)有短。總之讀了《三國(guó)演義》這本書后讓我大開眼界,受益匪淺。
中國(guó)四大名著讀后感 篇9
讀了《三國(guó)演義》第十八回讓我記憶猶新。夏侯惇與曹性對(duì)決,曹性拉弓,一箭射中夏侯惇左眼,夏侯惇大叫一聲,趕快用手去拔箭,之后大聲喊道:“父精母血,不可棄也!弊尯缶鸵豢谕滔伦笱郏^續(xù)作戰(zhàn)。
夏侯惇不但是一個(gè)擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗的.一個(gè)人,還是一個(gè)孝順的好兒子。
在生活中,雖然我們不能像夏侯敦那樣偉,大但是我們也能幫爸爸媽媽做一些我們力所能及的事情。
中國(guó)四大名著讀后感 篇10
不久之前,我讀了《水滸傳》這本書,讀了以后使我慷慨激昂。《水滸傳》講的是梁山上108位英雄豪杰的故事。其中令我記憶猶新的是:《九紋龍大鬧史家村》、《花和尚倒拔垂楊柳》和《林沖棒打洪教頭》……
作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫的是活靈活現(xiàn),個(gè)個(gè)身懷絕技、神通廣大,如:梁山好漢:“及時(shí)雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現(xiàn)在我的面前。
《水滸傳》其中的高俅、蔡京等一批吸血鬼似的統(tǒng)治者終究是會(huì)被梁上好漢打敗的.!梁山好漢的團(tuán)結(jié)友愛(ài),打家劫舍,劫富濟(jì)貧的精神使我的心情久久不能平靜!段渌纱蚧ⅰ反蠹矣兄腊,武松打虎是為了景陽(yáng)岡恢復(fù)往日的和平與喧鬧;《魯智深大鬧野豬林》是為了把“豹子頭”林沖從死亡的邊緣拉過(guò)來(lái);《梁山好漢劫法場(chǎng)》不僅把“及時(shí)雨”宋江和“神行太!贝髯诰统,還把黃文炳一家殺光,黃文炳一死梁山好漢聚集在此無(wú)比的興奮。這些故事讓我明白了什么事美什么事丑,什么事真什么是假,這樣回腸蕩氣的故事怎能使我們的心情平靜呢?
宋江、魯智深、林沖身上的精神使無(wú)比的,他們的戰(zhàn)斗甚是精彩!
八方來(lái)此結(jié)識(shí),異性親如一家,患難相依,有福同享有難同檔,相貌語(yǔ)言,五湖四海雖不同;肝膽相照,言行舉止無(wú)差別,煮一壺茶論英雄,吃一口肉說(shuō)好漢,梁山上,一群好漢108人,上梁山重溫好漢精神,說(shuō)說(shuō)水滸,且聽世人論長(zhǎng)短!
中國(guó)四大名著讀后感 篇11
《西游記》描繪了許多栩栩如生的人物,包括下定決心要取經(jīng)的唐僧,能夠降魔驅(qū)魔的孫悟空,誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧,還有因犯錯(cuò)被罰下界錯(cuò)投豬胎,害怕死亡、喜歡吃喝睡覺(jué)的豬八戒。在這些角色中,我最羨慕孫悟空。因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪,可以變得像碗一樣粗,像繡花針一樣細(xì)。孫悟空可以換七十二次。他可以一個(gè)筋斗飛出天空。但我最欽佩的不是這個(gè)!孫悟空忠于唐僧。在陪唐僧取經(jīng)的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許多妖魔鬼怪!
師徒四人向西方學(xué)習(xí),堅(jiān)忍不拔,值得我學(xué)習(xí),一路上,他們翻過(guò)許多山,穿過(guò)許多樹林,打敗了許多小妖精。多么艱難的旅程啊!但是他們沒(méi)有放棄這個(gè)想法,從來(lái)沒(méi)有過(guò),這種精神不值得我們所有人去學(xué)習(xí)嗎?想到這里,我不禁低下頭,他們這么難,都活了下來(lái),還有什么不能克服的?與我遇到的困難相比,那不是小菜一碟嗎?
《水滸傳》這本書通過(guò)描寫梁山好漢反抗壓迫,和水泊涼山的發(fā)展及其向朝廷投降,以及向朝廷投降后對(duì)天狐、汪清、方臘等地政治勢(shì)力的鎮(zhèn)壓,藝術(shù)地反映了梁山好漢起義在中國(guó)歷史上從發(fā)生、發(fā)展到失敗的整個(gè)過(guò)程。它深刻揭示了起義的'社會(huì)根源,熱情贊揚(yáng)了起義英雄的起義及其社會(huì)理想,具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。一個(gè)“義”字包含太多的內(nèi)容!端疂G傳》中的一百零八位英雄是兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富,以“義”字為劍在四面八方。為人民結(jié)束暴力與和平,生與死,也只為“義”這個(gè)字,由此可見,這個(gè)字只有三個(gè)筆畫,但有時(shí)要用一生去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,幾乎每個(gè)人都可以讓座,但不是每個(gè)人都可以救人于危難之中。因?yàn)檫@需要相當(dāng)大的勇氣,甚至是改變?nèi)松臎Q心!
《紅樓夢(mèng)》這本書小說(shuō)以賈氏、史氏、王氏、薛氏家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,以賈寶玉、金陵十二釵為中心,描繪了善惡戀人的人性之美和悲劇。通過(guò)家庭悲劇、女兒悲劇和英雄的人生悲劇,揭示了封建制度最后的危機(jī)。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》很感人。在我看來(lái),賈家當(dāng)時(shí)非常奢侈。賈家的祖母很有權(quán)勢(shì),在她的家中很有分量。賈家所有人都必須聽她的。但她非常愛(ài)賈寶玉,視他為自己的掌上明珠。雖然賈母很愛(ài)賈寶玉,但我不太喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)憤世嫉俗,輕浮、固執(zhí)和不可救藥,這些話可以用在他身上。當(dāng)然,最后他也在離開林黛玉的巨大悲痛中醒來(lái)。我喜歡賈寶玉的表妹林黛玉,雖然她喜歡哭,但她很有天賦,精通鋼琴、象棋、書法和繪畫。她和賈寶玉相處得很好,經(jīng)常一起玩。他們是兒時(shí)的朋友,也是非常親密的朋友。我認(rèn)為林黛玉是我最喜歡的角色,也是《紅樓夢(mèng)》中最感人的角色。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初近百年的歷史。它以戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,講述了東漢末年各分離主義政權(quán)之間的混戰(zhàn)和魏、蜀、吳之間的政治軍事斗爭(zhēng)。最終司馬炎統(tǒng)一了這三個(gè)國(guó)家并建立了晉朝,它反映了三國(guó)時(shí)代各種社會(huì)斗爭(zhēng)和矛盾的轉(zhuǎn)變,總結(jié)了這個(gè)時(shí)代的巨大歷史變化,塑造了一批三國(guó)英雄。
在這三個(gè)國(guó)家中,我最欽佩的是關(guān)羽,他不僅擅長(zhǎng)武術(shù),而且性格也很好。他不僅在古代,而且在現(xiàn)代都是“忠誠(chéng)”這個(gè)詞的真正代表。在與曹操的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他假裝投降,因?yàn)樗榷J聦?shí)上,他仍然想找到劉備,保護(hù)他的妻子。當(dāng)他得到一只“赤兔”時(shí),他立刻騎著“赤兔”再次找到劉備。當(dāng)他在山腳下遇到二嫂時(shí),他沒(méi)有忘記帶她回來(lái)。他確實(shí)是一個(gè)有價(jià)值的人。他投降漢朝時(shí)沒(méi)有投降曹操,舉著大刀到達(dá)丹,獨(dú)自騎了幾千里,斬殺了六個(gè)將軍的五個(gè)通道,后來(lái)在華容道解放了曹操。我認(rèn)為他不僅是忠誠(chéng),而且是一種罕見而珍貴的忠誠(chéng)。在現(xiàn)代,中國(guó)人都把關(guān)羽視為忠誠(chéng)之神。
在這四大名著中,我們可以欣賞愛(ài)情、兄弟情誼、友誼。不同的情感通過(guò)作品得以充分表達(dá)。它們就像一部百科全書,讓我們能夠通過(guò)一個(gè)時(shí)代不同的人物塑造和特定的場(chǎng)景來(lái)欣賞生活的各個(gè)方面。品味生活,感受生活,和我一起讀《水滸傳》,看三國(guó),嘆紅樓,品味西游!這四部杰作代表了人性的四個(gè)層面——情感、競(jìng)爭(zhēng)、利益和欲望。在生命的過(guò)程中,通過(guò)這些經(jīng)歷,一個(gè)人可以到達(dá)自由和寧?kù)o的終點(diǎn)。
中國(guó)四大名著讀后感 篇12
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的。讀書,特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,雪中送炭,無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘!段饔斡洝,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮。但今天今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了。
〈〈西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。
然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的.世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神。
不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說(shuō)打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝,也不是因(yàn)樗兴纯嗟纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過(guò),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。
關(guān)愛(ài),我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,或許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
讀書百遍,其義自現(xiàn),每次閱讀我國(guó)的四大名著我都有新的發(fā)現(xiàn),新的領(lǐng)悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導(dǎo)著我前進(jìn)的方向每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今天,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景,社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。
然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神…… 《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)夢(mèng)字解決呢不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的夢(mèng)論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與語(yǔ)言有密切聯(lián)系的談療法來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?梢,精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
中國(guó)四大名著讀后感 篇13
中華文化,博大精深,五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史的潮流中,涌現(xiàn)了許許多多的名著,最出名的當(dāng)然屬中國(guó)四大名著(三國(guó)演義)(西游記)(水滸傳)(紅樓夢(mèng))
在我們班主任謝老師的提倡下,每天放學(xué)課后我們要閱讀四大名著,說(shuō)實(shí)話,一開始對(duì)這幾本書還是有一點(diǎn)抵觸,看著厚厚的幾大本,而且有很多文言文之類的,好多文字都看不懂,媽媽經(jīng)常調(diào)侃我,譚嘉穎同學(xué),等你看懂了這幾本書,你就已經(jīng)長(zhǎng)大了,慢慢的,這個(gè)激將法對(duì)我還是有一點(diǎn)用處,我試著一小段一小段來(lái)看,還別說(shuō),看著看著居然挺有意思的,有一些精彩的情節(jié)甚至還讓我入迷,四大名著果然名不虛傳,情節(jié)生動(dòng),作者用詞恰當(dāng),有一些段落配上一些詩(shī)詞,讓四大名著在文學(xué)上又更提升了一步精華…
簡(jiǎn)單介紹一下:四大名著(三國(guó)演義),記述了東漢末年,黃巾群起,天下諸侯割據(jù)混戰(zhàn),以曹操,劉備,孫權(quán),三個(gè)英雄人物為主要,三人鼎足而立建立三個(gè)國(guó)家的經(jīng)歷和天下的一些戰(zhàn)爭(zhēng),(西游記),講述了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,四師徒在去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難,在路上歷盡千辛萬(wàn)苦以及和各種妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)的神話故事,(水滸傳)講述的.是北宋末年以宋江為主領(lǐng)導(dǎo)的108個(gè)好漢,他們聚集梁山反抗朝廷壓迫與迫害,只是結(jié)尾有一點(diǎn)悲慘,108個(gè)好漢在被朝廷招安之后,遠(yuǎn)征方臘在戰(zhàn)爭(zhēng)中死的死,傷的傷,得勝回朝的時(shí)候還被朝廷迫害,(紅樓夢(mèng))目前看一小段,好像大意是講賈寶玉與林黛玉之間的凄美愛(ài)情和賈府大觀園所發(fā)生的一些生活事情,以及每個(gè)人之間的性格與一些勾心斗角,太深?yuàn)W了,四大名著得慢慢消化…
看了四大名著,我感覺(jué)四大名著都是中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典,很多故事情節(jié)我現(xiàn)在看的還不是很懂,書中很多詩(shī)詞語(yǔ)言高雅優(yōu)美,越看越覺(jué)得太深?yuàn)W了,或許正如媽媽所說(shuō),能看懂四大名著,我們都已經(jīng)長(zhǎng)大了…
中國(guó)四大名著讀后感 篇14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。它是我國(guó)古代四大名著之一,是一部斷代的歷史小說(shuō)。
四大名著,每部都是精品:《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!端疂G傳》以其酷自由、富于反抗斗爭(zhēng)的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜。而《西游記》更是出名,它不僅有文字書的形式、連環(huán)畫的形式,還拍了動(dòng)畫片、連續(xù)劇。但我的最愛(ài)卻是。就連平時(shí)玩的電腦游戲也是以三國(guó)為背景的。
《三國(guó)演義》這部小說(shuō)是依據(jù)陳壽的《三國(guó)志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。這使得本來(lái)只有高級(jí)知識(shí)分子才讀得懂的`史書,變得幾乎連半文盲式的一般人都可以看下去。
《三國(guó)演義》是小說(shuō),它與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣,作者在此書中加了許多虛構(gòu)的情節(jié),是讀者有身臨其境的感覺(jué)?梢娮髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)《三國(guó)演義》的人物,這也正是此書的一大成功,它成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。它的人物描寫十分清楚,忠就忠得義薄云天,奸就奸得狠毒無(wú)比,讀者一翻開書就見到每一個(gè)人物立場(chǎng)分明,愛(ài)憎清楚。我讀《三國(guó)》,全站在劉備的蜀漢一方,其實(shí)作者的觀點(diǎn)同我一樣,只不過(guò)我支持蜀漢是因?yàn)閯涫窒碌膶㈩I(lǐng),而作者卻有自己的立場(chǎng),那就是“天下者,漢家之天下也”。作者也用這個(gè)觀點(diǎn)塑造了正反兩面人物,正的如劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮,反的則如曹操、司馬懿、司馬昭。
其中,諸葛亮可算是家喻戶曉的人物了,他不但熟知天文地理,足智多謀,神機(jī)妙算,而且忠心耿耿!度龂(guó)演義》以蜀漢為正統(tǒng),諸葛亮正是蜀國(guó)的一個(gè)大人物,他一生謹(jǐn)慎,借東風(fēng),火燒赤壁,智料華容道,巧擺八陣圖,連周瑜這樣的智者都敗在他手上,可以說(shuō)諸葛亮是 “智”的化身。而他擺空城計(jì)一役,更是顯示了他無(wú)與倫比的智慧。
蜀國(guó)不僅有文將,更有武將。蜀漢“五虎上將”,每一個(gè)都是英勇無(wú)敵的猛將。關(guān)羽,張飛,趙云,馬超,黃忠。而關(guān)羽更是以其忠義被尊為“武圣”,他降漢不降曹,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,是“忠”“義”的化身。
但我最喜歡的人物卻不是他倆,而是趙云。趙云,字子龍。他智勇雙全,為人品德高尚,對(duì)蜀漢忠心不二,是難得的將才。在大多數(shù)時(shí)候,他都擔(dān)任的是近衛(wèi)將軍一職,這并不是他的能力不夠,只是由于放眼蜀漢能勝任這一位置的也只有他,而多次救主,立下奇勛,這也證明了一句話,“是金子到哪都能發(fā)光”,他還是演義中有記載殺敵將最多的人。他給人印象最深的主要不在勇力方面,而是他的膽識(shí)、人品。作為一員武將,趙云無(wú)疑是第一流的,但他不像眾多三國(guó)戰(zhàn)將那樣主要以武勇?lián)P名,他表現(xiàn)為有勇有謀,處事縝密,見識(shí)不凡,人品高潔,是一位德才兼?zhèn)涞娜宋。就他的德才?lái)說(shuō),蜀漢將領(lǐng)可以說(shuō)沒(méi)有哪個(gè)能跟他相匹。人們歷來(lái)對(duì)趙云也沒(méi)有爭(zhēng)議,一致推崇他的美德,這在三國(guó)人物中也是少見的。蜀漢方面包括劉、關(guān)、張以及諸葛亮在內(nèi),歷來(lái)的評(píng)價(jià)并不一致,至少在某些方面有爭(zhēng)議;而趙云,則沒(méi)有這種現(xiàn)象。也許演義中參加各類戰(zhàn)役最多的不是他,但是他的戰(zhàn)功卻是無(wú)人能比的。他在長(zhǎng)坂坡曹軍中七進(jìn)七出,勇不可擋,力斬曹軍五十員名將,比之關(guān)公斬顏良、誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將難得多,也精彩得多。此外,在漢水一戰(zhàn)中,他不僅救下了被曹軍圍困的黃忠,還力退曹操的大軍。這樣的例子還有不少,總之,他是我心中的“三國(guó)第一大將”。
中國(guó)四大名著讀后感 篇15
俗話說(shuō):“少不讀紅樓,老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解,紅樓的作者是清代的曹雪芹,曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉,這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生,但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說(shuō)描寫人物詳細(xì),是大觀園里發(fā)生的`重重事情,一想起《紅樓夢(mèng)〉,就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn),有最令人尊敬的賈母,賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。王熙鳳;四春:惜春。元春。探春。迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩,寫了各種性格。外貌的人的特點(diǎn),有嬌氣。大方?犊。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著,不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富,有趣,還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫成的這四部中國(guó)四大名著!
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