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菜根譚讀后感【熱門】
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的菜根譚讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
菜根譚讀后感1
最近一向在看《菜根潭》，一向就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字說明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會(huì)豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細(xì)細(xì)道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來說呢，就不急于展示自我的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不一樣的'面具去應(yīng)對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)光，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?
做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達(dá)至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么好處了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。
當(dāng)然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享了，我推薦大家都就應(yīng)去看看這本書!
菜根譚讀后感2
最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著.菜根潭三個(gè)字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書.
它包含很多的哲理,讓你讀過后會(huì)豁然開朗.無論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門.不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦.那就聽我細(xì)細(xì)道來.
君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.
這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對(duì)于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上.展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?
做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無上的境界了.如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn).如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了.真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.
晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.
想晴天白日般的光明磊落的.節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事.
當(dāng)然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我建議大家都應(yīng)該去看看這本書!
菜根譚讀后感3
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母�，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時(shí)也能找到一種人生的`寧?kù)o。見其文字就如同與他本人對(duì)話，一句話，一輩子。有時(shí)候書中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書，被后人翻印過無數(shù)次，可見喜歡此書的人之多。新中國(guó)的創(chuàng)始人也喜歡此書，他對(duì)此書的評(píng)價(jià)是，“嚼得菜根者，百事可做�！笨梢娺@本書給人的教益，非同一般。
《菜根譚》全書，上至治國(guó)、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮�！鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智；僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。
面對(duì)權(quán)貴呢？他是這樣說的，“趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長(zhǎng)。”
何謂真君子？他告訴我們，“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對(duì)煢獨(dú)而驚心。”
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會(huì)越來越香，心智才會(huì)越來越高�？墒谷藦母≡甑匠领o，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說，知識(shí)改變命運(yùn)。
菜根譚讀后感4
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當(dāng)時(shí)名士，足見此書炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng)，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢，有時(shí)不知所云。好在書中語(yǔ)言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明，將其變成體系化，讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來?yè)?jù)”，又說“__火熾，而一念及病時(shí)，便興似寒灰；名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。
第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳？”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語(yǔ)言方覺有味”等，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來無非詩(shī)料；窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài)；寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的`是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個(gè)可觀之處在語(yǔ)言上，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細(xì)則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大�！�、“影滅長(zhǎng)空”、“碗茗爐煙”等等。
這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些合適的指引，不至于過早的迷了路。
菜根譚讀后感5
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先就應(yīng)有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母�，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一向在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時(shí)也能找到一種人生的寧?kù)o。見其文字就如同與他本人對(duì)話，一句話，一輩子。有時(shí)候書中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書，被后人翻印過無數(shù)次，可見喜歡此書的人之多。新中國(guó)的創(chuàng)始人——毛澤東也喜歡此書，他對(duì)此書的評(píng)價(jià)是，“嚼得菜根者，百事可做�！笨梢娺@本書給人的教益，非同一般。
《菜根譚》全書，上至治國(guó)、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家能夠從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮�！鄙倘四軌蛘业綑C(jī)智，一種進(jìn)退的`機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智；僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也貧能夠節(jié)用，病能夠保身，何憂非喜也”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終持續(xù)一顆冷靜的心。
應(yīng)對(duì)權(quán)貴呢他是這樣說的，“趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長(zhǎng)�！�
何謂真君子他告訴我們，“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對(duì)煢獨(dú)而驚心。”
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策�！恫烁T》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會(huì)越來越香，心智才會(huì)越來越高�？墒谷藦母≡甑匠领o，從膚淺到深刻，從這種好處上能夠說，知識(shí)改變命運(yùn)。
讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早�！�
菜根譚讀后感6
周四下完課，回家的路上，在老頑童師兄的車?yán)锝涣魃险n的感受，我說：“今天上課的時(shí)候我突然自己笑了，為什么笑了呢？有一刻我轉(zhuǎn)過身，目光依次看向每個(gè)人，發(fā)現(xiàn)在座的（包括老師）每個(gè)人我都挑剔過，接觸這個(gè)人的時(shí)候更多的是看到他（她）的缺點(diǎn)。想到此，我就樂了，怎么就沒有一個(gè)我完全看得上��？”
難怪自己沒有社交、沒有朋友、與各個(gè)團(tuán)隊(duì)集體格格不入、特別的孤立、從小就性格孤僻。難怪自己講課、辦活動(dòng)沒有人來捧場(chǎng)呢。真是因果不虛��！越是想到此，我越是樂了，這種樂是恍然大悟的.苦笑與自嘲��！
在工作中也是有這個(gè)臭毛病，私下里跟關(guān)系不錯(cuò)的同事A聊天，肯定離不開評(píng)論其他各個(gè)同事。說是評(píng)論，更多的是背后非議與妄議他人，以攻擊與挑剔別人的缺點(diǎn)為樂，為此還喋喋不休，一個(gè)大男人簡(jiǎn)直就是一個(gè)八婆。結(jié)果呢，自己的同事關(guān)系也不融洽，經(jīng)常出現(xiàn)關(guān)于我的謠言。比如，平時(shí)我在辦公室外的走廊來回次數(shù)稍微多一些，同事們私下里就會(huì)互相猜想我是不是不想干了、準(zhǔn)備離職跳槽了。比如某個(gè)時(shí)間段，稍微跟某個(gè)異性同事交流多一些，然后馬上就會(huì)有我的緋聞出現(xiàn)。諸如此類小的事例還有很多很多，讓人頭疼、煩惱與無語(yǔ)。
成長(zhǎng)過程中一直伴隨著這些狗血的經(jīng)歷，以前不明白為什么會(huì)這樣。這些年修學(xué)下來，越來越清楚其中的緣由是什么，所以在周四的課上，我突然笑了，很搖頭的嘲笑了一下自己。
因果何曾饒過誰呢，不管你什么身份、什么智商…….世人都在因果規(guī)律當(dāng)中，欲知前世因今生受者是，欲知來世果今生做者是。我自忖是個(gè)修行的人，可是最基本的因果律一直被我無情的、選擇性的屏蔽與忽視了。
萬法皆空，因果不空�！斑@句話聽著真是妙啊，聽著真是至理啊，聽著真是好有智慧、好有辨證��；這句話估計(jì)好多人都不明白是啥意思吧，特別是前面那句萬法皆空，好多人不懂吧，但是我居然一聽就懂啊，嗯，看來我比一般人聰明�！睍�(huì)這樣自言自語(yǔ)的人，多半是趾高氣揚(yáng)，喜歡挑人毛病，與人接觸沒有耐心，脾氣又臭又大，喜歡嫉惡如仇，言語(yǔ)喜歡傷人……這就是我，一個(gè)活生生的，具有三十多年反面經(jīng)歷，生活在你們身邊給你們?cè)斐蔁o盡傷害的、或許你們熟悉的一個(gè)人。
最后，希望大家以我為戒，真的，請(qǐng)重視因果，一點(diǎn)都不能馬虎。
菜根譚讀后感7
閑來無事我隨手找了本《菜根譚》讀了讀。本以為是一本介紹做菜用的書�？梢蛔x之下卻發(fā)現(xiàn)它是一本論述修養(yǎng)，人生，處世，出世的語(yǔ)錄世集。里面的故事和講述的道理，細(xì)細(xì)讀來對(duì)人頗有教益！尤其是在人渾渾噩噩，煩躁不堪的時(shí)候就像一陣清涼的風(fēng)拂面，讓人頓感渾身舒泰！現(xiàn)摘錄里面的幾個(gè)事例，共同學(xué)習(xí)一下。
其一是我們都知道的三國(guó)時(shí)期著名的政治家軍事家諸葛亮的故事。他在《誡子書》中是這樣諄諄教導(dǎo)他的子孫的：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”諸葛亮認(rèn)為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜�，�?yīng)當(dāng)不受任何外界的干擾來修養(yǎng)自己，應(yīng)當(dāng)用節(jié)儉的行動(dòng)來培養(yǎng)自己的品德，淡泊名利讓自己志向高潔，不排除外界的干擾就不能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。在學(xué)習(xí)的時(shí)候要能靜下心來，而且要有“志”才能學(xué)的進(jìn)去，才能學(xué)的.深入，透徹，才能夠?qū)W有所成。我們現(xiàn)在的社會(huì)充滿了種種誘惑，對(duì)學(xué)生而言，電腦電視游戲機(jī)，大型的娛樂設(shè)施無時(shí)無刻不在挑戰(zhàn)著我們學(xué)習(xí)的克制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行，不珍惜愛惜食物鋪張浪費(fèi)，諸葛亮上面的觀點(diǎn)就是一劑良藥，要我們時(shí)時(shí)謹(jǐn)記！
第二個(gè)故事講述的是古時(shí)候有個(gè)叫唐肅的人和丁晉公之間的事情：唐肅和丁晉公是莫逆之交，兩個(gè)人住處相鄰，早晚閑暇常常在一塊下棋聊天，非常親密！后來丁晉公當(dāng)了當(dāng)朝相國(guó)，唐肅就把住宅賣了，搬到了別處。別人都覺得很奇怪就問唐肅和丁晉公怎么了？唐肅就說：“我這樣做是為了保全我們之間的友誼��！他當(dāng)了大官，如果我不去找他，就顯得我們疏遠(yuǎn)了，別人也會(huì)以為他當(dāng)了官就看不起朋友了！如果我還經(jīng)常去找他，會(huì)影響他的政務(wù)，他也就把不能專心為國(guó)家做事了！”別人聽了很佩服唐肅能夠事事處處為朋友著想，而且懂得如何防范眾人之口，的卻夠朋友！而現(xiàn)在我們當(dāng)代人是怎么做的呢？就像一句笑話說的：朋友是用來出的！
書中還有很多耐人尋味的故事和發(fā)人深省的道理，我僅摘取這兩個(gè)共同學(xué)習(xí)分享。如果有興趣自己可以去閱讀一下，也許會(huì)讓你重溫一下被淡忘了的真趣，清醒一下被金錢燒得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，從而學(xué)會(huì)達(dá)觀人生！
菜根譚讀后感8
《菜根譚》是明代洪應(yīng)明的著作，作者是一個(gè)涉獵過道教、儒教、佛教，尤其是對(duì)佛教特別通達(dá)的人，他引用各教的教義詞句，書寫出一部徹研三教真理的結(jié)晶。
《菜根譚》共分前、后兩集，其根本思想是中國(guó)的思想、儒教的現(xiàn)實(shí)主義、老莊的玄旨，以及佛教的道法，集結(jié)儒、釋、道各派的精華。
作者把儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世，通俗易懂的闡述出來，使人讀的`咀嚼玩味，體會(huì)到困苦艱辛的經(jīng)驗(yàn)、清冷淡泊的趣味，對(duì)人的正心、修身、養(yǎng)性、育德等，有潛移默化的影響。讀《菜根譚》，感受書中的博大、淡泊、寬容與善良，習(xí)得無處不在的謀略和智慧，得到善意的忠告和警策。
如：修身；欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。揭示了沒有人都隨隨便便成功，成功的背后，是長(zhǎng)期不懈的默默的艱辛付出。
如：應(yīng)酬；操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應(yīng)用要有圓機(jī)，無圓機(jī)則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸！方圓結(jié)合，堅(jiān)守底線而又積極應(yīng)對(duì)。
如：評(píng)議：物莫大于天地日月，事莫大于揖遜征誅；子美云：“日月籠中鳥，乾坤水上萍”，康節(jié)云：“唐虞揖遜三杯酒，湯武征誅一局棋”。事來如漚生大海，事去如影滅長(zhǎng)空，自經(jīng)綸萬變而不動(dòng)一塵矣。對(duì)待工作、生活中的問題，用廣闊的視角去看待，用包容的胸襟去擁抱，將會(huì)看到別致的風(fēng)景。
如：閑適：晝閑人寂，聽數(shù)聲鳥語(yǔ)悠揚(yáng)，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。狐眠敗砌，兔走荒臺(tái)，盡是當(dāng)年歌舞之地；露冷黃花，煙迷衰草，悉屬舊時(shí)爭(zhēng)戰(zhàn)之場(chǎng)。盛衰何常，強(qiáng)弱安在。世事變化無常，對(duì)得失不必過于喜悲，用平和的心態(tài)迎接、化解生活和工作的各種困境。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，坐觀天外云卷云舒”，“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，“真味是淡，至人如�！保�(jiǎn)單的詩(shī)句，揭示了深刻的人生哲理，彰顯了生活的本原和方向。它們牽引著我們追求靈魂的充實(shí)與圣潔，追求情懷的虔誠(chéng)與溫馨，追求心境的坦然與淡泊，追求奉獻(xiàn)的自甘與堅(jiān)守。
選上一段空閑的時(shí)光，泡上一杯淡淡的苦茶，坐上一個(gè)簡(jiǎn)陋的椅子，清空自己紛亂的心靈，捧起薄薄的《菜根譚》，緩緩翻動(dòng)、細(xì)細(xì)研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索，將會(huì)收獲到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。
菜根譚讀后感9
長(zhǎng)久以來好書總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼，也經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。在一位好朋友的熱切推薦下，我閱讀了一本好書——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》。這是一本歷史都無法輕易忘卻的奇書，就連毛澤東同志都很喜歡這本書，并且對(duì)此書有很高的評(píng)價(jià)：“嚼得菜根香，百事可做�！笨梢娺@本書給人的教益，非同一般。
這本書上至治國(guó)平天下，下至修身齊家，人世間的大道無所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略，比如“議事者身在事外，宜悉厲害之情；任事者自居事中，當(dāng)忘厲害之慮�！鄙倘丝梢哉业揭匀嗜俚臋C(jī)智；僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)它的博大寬宏，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。
書中充滿富有變通的處世哲學(xué)，比如“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辯證，生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史，人活著才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是自始至終能保持頭腦的冷靜。
對(duì)待世態(tài)炎涼，作者告訴我們：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我x而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”它讓我們用與世俗給予的.外物決然分開的態(tài)度去看待榮辱，這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思，就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑，保持寵辱不驚的心態(tài)。
對(duì)于天上掉餡餅的事，洪應(yīng)明則說：“非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機(jī)阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣�！奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個(gè)道理，就不會(huì)一時(shí)糊涂，做一些作繭自縛的事來。相反，可以提高警惕，未雨綢繆，防范于未然。
書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良，以及由此透出的謀略和智慧，所有這一切，都讓人覺得自己豈止是在讀書，而是在與一位智者在交談，心中的疑慮會(huì)由此消失，留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》，一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書，在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼。
菜根譚讀后感10
性的工作態(tài)度。對(duì)名利更加不去在乎，只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對(duì)于我來說，精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都受用。
"憑意興作為者，隨作則隨止。"
菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑，它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見，既沒有菜莖、菜葉的味美，也沒有菜花的艷麗，很容易被忽略。工作與菜根極像，因此必須要耐得寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用，工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細(xì)水長(zhǎng)流，不能立竿見影，因此工作的時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情，只是干柴上的火，響起來是比比剝剝，但片刻就會(huì)燒盡；而理智是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，更要"博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之"，來不斷為自己充電、加油！除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
讀《菜根譚》讓人明白：思想會(huì)被欲望蒙蔽，太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成，牽絆我們前行的`腳步。有了工作，我們還希望工作是輕松的，能賺大錢的，其實(shí)手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義；有了房子，我們還希望房子再大一點(diǎn)，再豪華一點(diǎn)，其實(shí)房子不過是休息的場(chǎng)所，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí)，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個(gè)會(huì)說話的奴隸。其實(shí)，人生真正的滋味，是平淡。在粗茶淡飯中，體會(huì)淡泊的美妙。
"天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。"
街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來說，物質(zhì)。
菜根譚讀后感11
眾所周知，《菜根譚》是明代著名的思想家洪應(yīng)明編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集，關(guān)于《菜根譚》名字的來源，有這樣一段淵源，當(dāng)時(shí)明朝走向衰敗，洪應(yīng)明潛心著作，生活貧困，他看到集市上的菜根被丟掉，覺得可惜，就出一點(diǎn)錢從農(nóng)民那把菜根買走，人們稱他為傻菜根。菜根苦澀人人棄之不用，但洪應(yīng)明確視其為寶，精心研制出了菜根咸菜，味道頗為不錯(cuò)，竟別有一番風(fēng)味。慢慢的，他做的菜根咸菜名氣大了起來，不少人前來學(xué)習(xí)，洪應(yīng)明也不藏私，便把這門手藝傳給愿意學(xué)習(xí)的人，后來菜根咸菜發(fā)揚(yáng)光大，洪應(yīng)明也因此被稱為菜根咸菜的祖師爺，他的著作最后以菜根命名，也正是由于這一特殊經(jīng)歷。
本書共分為修省、應(yīng)酬、評(píng)議、閑適、概論五部分，收錄383則語(yǔ)錄格言。每一部分都是圍繞特定主體所編排的，采用的是明代常見的格言體，論述了修身、處事、待人、接物等人生處世哲學(xué)，揉合了儒家的中庸思想，道家的無為思想和釋家的出世思想以及作者的生活體驗(yàn)為一體，是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
值得贊嘆的是，《菜根譚》并不是一本滿含說教內(nèi)容的乏味語(yǔ)錄，里面有很多有趣的內(nèi)容，還有很多諸如“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”這等美妙的經(jīng)典名句，讀過之后，讓人心情舒暢，陶冶心性的同時(shí)還能提高對(duì)生活的感知感悟；亦有“榮寵旁邊辱等待，不必?fù)P揚(yáng)；困窮背后福跟隨，何須戚戚”這種面對(duì)生活中的好與壞的境地的良好心態(tài)，教給讀者不要放棄對(duì)成功與幸福的追求,更不應(yīng)該自暴自棄，而要保持積極向上的斗志,勇敢地爭(zhēng)取屬于自己的成功與幸福；更有“路徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嗜。此是涉世一極樂法”的.為人之道，讓人們知道保持包容和分享的心態(tài)，少一些計(jì)較，多一些寬容，才是真正能夠得到快樂的智慧。一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的格言語(yǔ)錄，經(jīng)常能令人貌似頓開，讀起來總能心情大好，作為枕邊書，睡前翻開讀幾頁(yè)再合適不過。
《菜根譚》有很多版本，我自己之前也入過一本，內(nèi)容不做過多的比較，這一本的得分點(diǎn)在于顏值，封面、插畫、書簽、內(nèi)贈(zèng)的卡片，總歸就是精美，感覺傳統(tǒng)的內(nèi)涵和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)感完美結(jié)合，給人耳目一新的感覺。里面的版面設(shè)計(jì)也十分舒服，我讀的時(shí)候，打開喜馬拉雅的有聲書，一邊聽，一邊看，很是享受！
菜根譚讀后感12
《菜根譚》中有句名聯(lián)：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外展云舒�！焙�(jiǎn)單的一句話，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊?話往往說出來容易，但真正能夠做到的人卻很少，但有一位大師卻做到了，他就是齊白石。
不論是譽(yù)還是罵，都能做到聽之任之，這屬于一種超脫的人生境界，如此一來，便逃出了自我的約束，走出了自我封閉，于是，拳腳大展，專心于自己的事業(yè)，不為名所擾，更不為利所煩。這種不求名利之心，喚起了精神上的覺醒，反而會(huì)成就一番大事。
對(duì)于他人對(duì)自己的贊譽(yù)，能夠淡然視之的人固然有，但面對(duì)他人對(duì)自己的謾罵，又有幾人能夠“一笑而過”呢?
所以，人活在世上，要學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單淡薄之心入世，不要總活在他人的議論之下，不管是面對(duì)著他人的稱贊，還是別人的誹謗，不必大費(fèi)口舌與他人爭(zhēng)執(zhí)。古話說的好“清者自清，濁著自濁”，所以清濁自有定數(shù)，只求問心無愧便可。
并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”的，但是心理專家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法，具體如下：
別把自己看的太重
有的時(shí)候，在特定的某個(gè)環(huán)境中，我們不要把自己看得太重，太把自己當(dāng)回事。面對(duì)他人的'贊美之詞時(shí)，一定要保持清醒，自己真正的水平只有自己知道，8能把他人的話全部信以為真，這樣只會(huì)迷失自我。有時(shí)候假如把自己看的太重，就是容易以自我為中心，心理再也難以裝下他人，也就更容不得他人對(duì)自己只言片語(yǔ)的負(fù)面議論之詞，暴露自身的狹隘心胸。
事過心隨空
無論是取得了不俗的成績(jī)，還是處在人生的低谷，我們要時(shí)刻保持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng)，遇悲事不盲目急躁，并且不要時(shí)刻放在心上，事過心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點(diǎn)小成就上，只一心期待得到別人的了夸贊，很容易盲目自大，不思進(jìn)取。所以，要想做到寵辱不驚，首先要學(xué)會(huì)低調(diào)為人處事，這樣可以有助于達(dá)到“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的人生境界。
最后我感受最深的就是要想做到這一切，可能需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間，“事過心隨空”如果可以做到這點(diǎn)，那么就沒什么煩惱呢。努力的去改變吧!
菜根譚讀后感13
最近一直在看《菜根潭》，一直就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看！它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字說明啦“咬得菜根，百事可做”它講述啦作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會(huì)豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細(xì)細(xì)道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明啦，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>
做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無上的境界啦。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義啦。真的.沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白啦“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。
當(dāng)然啦，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享啦，我建議大家都應(yīng)該去看看這本書！
菜根譚讀后感14
《菜根譚》中說道歷事之道告訴我們做人要做一個(gè)品行端正，心胸坦蕩的人，想想以前讀的書中寫到做人要外圓內(nèi)方，總覺得有些不舒坦，但具體哪個(gè)地方，又說不上來。今天在《菜根譚》里忽然明白了。
《菜根譚》中說道，涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。這句話說的就是外圓內(nèi)方吧，涉世未深的人為不良習(xí)慣所沾染的機(jī)會(huì)就要少一些，而閱歷豐富的人心中奸謀技巧就會(huì)多一些。老謀深算的人估計(jì)就是那些閱歷豐富的`人吧。當(dāng)今社會(huì)一些成功的現(xiàn)代人，整天吶喊著累，身心俱疲，究其原因估計(jì)就在于此吧。
按說現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代化的發(fā)展早已把人們從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來了，可為何還有那么多人喊累呢？原因在于我們歷事深，機(jī)械亦深。想想一個(gè)成功合格的現(xiàn)代人，不僅要工作能力強(qiáng)，還要八面玲瓏地應(yīng)對(duì)各個(gè)方面的關(guān)系，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說不上曲意逢迎也得是笑臉相迎，哪怕領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)到離譜，你也不敢直言指出，也要思慮再三，找一個(gè)最不傷面子的方式小心翼翼地說出一點(diǎn)個(gè)人小小的看法吧。沒有幾個(gè)人有不為五斗米折腰的氣概勇敢地說出來吧。
久而久之，言不由衷，讓自己學(xué)會(huì)了外圓內(nèi)方，內(nèi)方有用嗎？生殺大權(quán)還是掌握在別人手中，不能勇敢地表達(dá)出自己的看法和意見，結(jié)果逼得自己人格分裂，心里俱多不快，否則就會(huì)英雄無用武之地，一生寒涼。對(duì)于自己正確的看法意見只能埋藏在心底。
偶爾有幾個(gè)初生牛犢不怕虎的新人，勇敢地站起來，結(jié)果只能是一顆槍子被打了出去，或者是幾個(gè)老謀深算的人的問路石子而已。我們看過《水滸傳》的都會(huì)想到兩個(gè)人，一個(gè)是晁蓋，一個(gè)是宋江。江山好漢的兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人。他們的性格直接反映了梁山泊的發(fā)展。先說說前期領(lǐng)導(dǎo)晁蓋，他是一個(gè)樸魯疏狂的草莽英雄，有什么說什么，心底坦蕩。而宋江曾為一帶小吏，機(jī)械很深，通曉人情世故，常常拘泥于此。結(jié)果就是宋江帶領(lǐng)著梁山好漢招安，即使他謹(jǐn)小慎微也不能挽回梁山好漢的頹敗之勢(shì)。
與之相反的項(xiàng)羽和劉邦敢冒天下之大不昧，發(fā)出王侯將相寧有種乎，結(jié)果劉邦稱王，項(xiàng)羽也雖敗猶榮。因?yàn)樗麄兌际强赐甘缿B(tài)人情而不拘泥于此，開創(chuàng)了一代偉業(yè)。
縱觀古今歷事之道，與其謹(jǐn)小慎微，不若樸魯疏狂，放手一搏，成者成矣，敗亦無憾。
菜根譚讀后感15
翻開書，“余過古剎，于殘經(jīng)敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之，雖屬禪宗，然于身心性命之學(xué)，實(shí)有隱隱相發(fā)明者。亟攜歸，重加校讎，繕寫成帙。舊有序，文不雅馴，且于是書無關(guān)涉語(yǔ)，故芟之。著是書者為洪應(yīng)明，究不知其為何許人也。乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人識(shí)修身欲做精金美玉的人品，定從烈火中……”，之乎者也��！這還得找釋義一起看。
“抱樸守拙，涉世之道——涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂�！�
其【大意】是說，一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少；一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人，各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性；與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全，倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的本性。細(xì)想一下，我們從學(xué)校畢業(yè)跨入社會(huì)，走進(jìn)企業(yè)，走進(jìn)一個(gè)多姿多彩的世界，也不盡然被大染缸似的涂上雜亂顏色，在各位心中這都有著心底愿望的方向，隨著自己閱歷的增長(zhǎng)而更加確認(rèn)各自的行事原則！
“人能誠(chéng)心和氣，勝于調(diào)息觀心——家庭有個(gè)真佛，日用有種真道。人能誠(chéng)心和氣、愉色婉言，使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流，勝于調(diào)息觀心萬倍矣！”
這句【大意】注釋是，任何家庭都應(yīng)該有一種真誠(chéng)的信仰，任何人的'生活都要有二種不變的原則。一個(gè)人如果能保持純真的心性，言談舉止自然溫和愉快，就能與父母兄弟相處得很融洽，比用靜坐調(diào)護(hù)身心還要好上千萬倍。
還有幾句如，“作事勿太苦，待人勿太枯——憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；澹泊是高風(fēng)，太枯是無以濟(jì)人利物�！�
注釋【大意】是，盡心盡力去做事本來是一種很好的美德，但如果過分認(rèn)真而使心力交瘁，就會(huì)使精神得不到調(diào)劑而喪失生活樂趣；把功名利祿看得很淡本來是一種高風(fēng)亮節(jié)，但如若過分清心寡欲，對(duì)社會(huì)人群也就沒有什么貢獻(xiàn)了。說的挺好，如果能把我們的工作和生活更完美的連接在一起，使生活更豐美，使工作不乏味，那會(huì)是一種什么境界！
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