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包法利夫人讀后感(8篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的包法利夫人讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
包法利夫人讀后感1
讀完《包法利夫人》這本書后，心中的感觸很多，可能和年齡有關(guān)，最初發(fā)這本書時(shí)，劉老師說在二十年前就讀過了，我相信二十年前和現(xiàn)在讀的感受肯定是截然不同的，這就是經(jīng)典的魅力所在。經(jīng)過歲月的洗禮、婚姻的沉淀，感覺到自己一點(diǎn)一點(diǎn)的成長，幸福的婚姻生活對于女人來說是多么的重要。
艾瑪少女般單純的思想，對愛情的浪漫幻想，相信是許多女人年輕時(shí)都有過的，但是現(xiàn)實(shí)中的矛盾在于她偏嫁了一個(gè)平凡的醫(yī)生為妻，跟她想要的浪漫生活相差甚遠(yuǎn)，但是她為了虛無縹緲的浪漫愛情，背叛了婚姻，為此債臺(tái)高筑，甚至連自己的孩子都沒有認(rèn)真養(yǎng)育過，至此只能說明艾瑪是打著愛情幌子的虛榮女人，假如她沒有那么多的欲望，不追求奢侈的貴族生活，而是幫助丈夫打理醫(yī)院，認(rèn)真經(jīng)營自己的`家庭，也可以過上衣食無憂的日子，而且她的丈夫是那樣的迷戀并忠實(shí)于她。從另一方面來說，她的丈夫也是有責(zé)任的，夏爾對妻子百依百順，關(guān)懷備至，但都是物質(zhì)的滿足，他幾乎沒有深入了解艾瑪?shù)降紫矚g什么，真正需要什么，他們?nèi)鄙贉贤ê徒涣鳌?/p>
在過往的幾十年里，開心過、憂傷過、憤怒過，但是都已經(jīng)經(jīng)歷過，沒有對與錯(cuò)。通過讀這本書，我的最大收獲是認(rèn)真的對待自己的人生，腳踏實(shí)地的工作，用心經(jīng)營自己的婚姻家庭。感謝劉老師提供這樣的機(jī)會(huì)！對自己是一種督促，希望和孩子一起成長！
包法利夫人讀后感2
缺乏智慧的幻想產(chǎn)生怪物，與智慧相結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源�！缪�
這部小說的主人公艾瑪（即包法利夫人）就是個(gè)充滿愛情幻想的人，但由于缺乏理智與思考，她的愛情幻想最終把她拉進(jìn)死亡的深淵。
艾瑪，是一個(gè)深受浪漫主義文學(xué)影響的富裕農(nóng)家獨(dú)生女，原期待通過結(jié)婚來實(shí)現(xiàn)她的愛情幻想，但丈夫包法利的平庸和無能卻使她大為失望。她先后碰到了年輕的實(shí)習(xí)生萊昂和情場老手羅多夫，渴望在他們身上得到她所向往的愛情和激情，但一個(gè)軟弱無能，一個(gè)對她始亂終棄。最后，在她最需要幫助的時(shí)候，這些人卻一個(gè)個(gè)斷然的將她拋棄，艾瑪?shù)男撵`受到重創(chuàng)而又走投無路，最后選擇了自殺。她終于為她的浪漫主義幻想和行為付出了最慘重的代價(jià)。
幻想不只是停留在腦海之中，更多的是付出行動(dòng)。
像張海迪，從小時(shí)就高位截癱，在別人看來她的.一生是無望了，做什么都是徒勞的，可她卻不甘命運(yùn)的蹂躪，發(fā)奮學(xué)習(xí)，用鏡子反射來看書，最后張海迪以她驚人的毅力學(xué)會(huì)了四國外語，還成為了碩士、博士！她用行動(dòng)闡述了幻想變成現(xiàn)實(shí)的奧秘。
愛因斯坦，小時(shí)被認(rèn)為是傻瓜、笨蛋，可后來人家不也成為了名譽(yù)全球的物理學(xué)家了嗎！
自古人們就有上天、飛翔、探索宇宙的幻想，這在以前看起來似乎不可能，可如今，隨著科技的發(fā)展，飛機(jī)、火箭不照樣造出來了嗎！
可見，無論做什么，努力才是硬道理！古人云“吃得苦中苦，方為人上人”，所以即使是幻想，只要努力去實(shí)現(xiàn)，就一定能夢想成真！可千萬不能像小說中的艾瑪一樣整日停留在幻想之中，最終走向毀滅。
幻想雖貶，但不努力只怕連一點(diǎn)點(diǎn)念想都將成為奢望。所以，朋友，請讓我們腳踏實(shí)地地向夢想前進(jìn)！
包法利夫人讀后感3
本來這是本經(jīng)典的名著，上學(xué)的時(shí)候看過了，可是一點(diǎn)感覺也沒有。
但是現(xiàn)在再看一遍，卻感觸頗多。
愛瑪，一個(gè)對愛情充滿了浪漫幻想的美女形象，在我眼里她也是一個(gè)普通的良家婦女形象。對于社會(huì)和時(shí)代的大道理暫且不說，關(guān)于對愛情的追求，我還是很認(rèn)同的，我想，每個(gè)女人都對會(huì)浪漫和風(fēng)花雪月以及至真至純的愛充滿了幻想，甚至努力去追求，這沒什么錯(cuò)，對于這個(gè)她不是可憐的，起碼，她還是存在著這些思想，熱烈而急切，起碼比那些安于平淡和平庸生活的女子要強(qiáng)。至少我是這么認(rèn)為的。
然后我為什么認(rèn)為她可憐�？蓱z之一，她沒有為了這份難得的激情和夢想去努力追求，而是一味的在婚姻生活中默默隱匿自己的情感，當(dāng)然，她也試圖在呆板平庸的愛人身上尋找過，稍微的暗示過，可是對于追求兩個(gè)字還差得遠(yuǎn)呢，殊不知，這中隱藏會(huì)使得這份激情愈演愈烈，甚至只好用謊言維持。
可憐之二，對于深深愛著她的夏爾，她遇到了這樣一個(gè)自以為獲得了愛瑪全部愛的男人，他并沒有時(shí)刻關(guān)注愛瑪?shù)木裥枨�，甚至�?唐的以為愛瑪生了一種病，想到用各種方法去治療甚至換個(gè)環(huán)境去療養(yǎng)。她愛瑪遇到了一個(gè)多么愚蠢的丈夫，即便他深愛她。
可憐之三，自認(rèn)為是初戀的羅多而夫，自認(rèn)為被她俘虜了的萊昂，這兩個(gè)男人又是這么的不值得愛，可是，在這份久久隱匿的'激情下面，誰還能有理智來判斷值不值得這檔子事呢，所以，遇上了這樣的男人的愛瑪，不是不可憐的，也許也是必然的。
不過，這本書也讓女人認(rèn)識(shí)一下自認(rèn)為的愛情是多么的一廂情愿，傻瓜，那不是愛情，也許，愛情，它只有存在幻想里才不至于破滅，永存。
包法利夫人讀后感4
《包法利夫人》中的包法利夫人是一個(gè)悲劇人物，因?yàn)樗男腋Ｓ^離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)莫名其妙的離開。
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)，是法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，法國19世紀(jì)小說史上三位巨人之一。長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書通過愛瑪?shù)那鄣膼矍楣适�，揭露�?9世紀(jì)中期法國的社會(huì)生活。
包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣，包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因?yàn)檫@樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當(dāng)時(shí)的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，就注定了它的悲劇結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個(gè)。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運(yùn)的`屈服?最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎�，或許可以說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的!
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。
包法利夫人讀后感5
看完后，感覺到這部文學(xué)作品把人性寫的非常真實(shí)，與現(xiàn)實(shí)生活很近。包法利夫人是典型的充滿幻想的浪漫主義感性派，也代表了大多數(shù)女性的心理，是一個(gè)在愛情面前單純而狂熱的女子，對待感情多憑感覺與想象，對愛情寄予了太高的期望，總是在尋找一種虛無縹緲的東西，忽視了現(xiàn)實(shí)的生活，這種心態(tài)就像是一個(gè)活在童話故事里的小女孩，對待眼前的愛卻視而不見，完全將希望寄托在美好的幻想之中，日日無法安心。而且在愛情面前愛得失去了自我，沒了尊嚴(yán)，到后面甚至到了哀求的姿態(tài)，還讓自己債臺(tái)高筑。這種愛不是真正的愛，是自我的情欲需求。包法利夫人的內(nèi)心是無比匱乏的，也是非常脆弱而缺愛的。真正的原因：一方面是包法利夫人對愛情有不切實(shí)際的幻想;另一方面是包法利夫人對自我的.認(rèn)知是盲目的。
沒有思考清楚自己真正想要的是什么樣的生活？為什么想要那樣的生活？思考的非常淺顯，只是知道自己想要浪漫而優(yōu)雅的奢華的生活。但是浪漫難道就一定是穿著優(yōu)雅在舞池和紳士跳舞？奢華的生活真的能夠讓自己快樂？愛是什么？答案當(dāng)然因人而異。從現(xiàn)實(shí)生活的角度看，我覺得包法利夫人的選擇是不理智的，一個(gè)女人進(jìn)入了婚姻生活，當(dāng)盡好一個(gè)做妻子和孩子?jì)寢尩呢?zé)任，況且夏爾是一個(gè)對她很好的男人，也有一定的賺錢能力。如果真的很痛苦，也當(dāng)和夏爾開誠布公，不可腳踏兩只船。追逐自己幻想的東西是一種勇敢，但也要兼顧現(xiàn)實(shí)生活，做些理性思考，做到感性與理性的結(jié)合。
很不錯(cuò)的一本女性心理成長教科書，推薦女性朋友們閱讀！
包法利夫人讀后感6
嘗試了幾次，終于把這本書讀完了。不要相信需要堅(jiān)持的不是真愛，有些時(shí)候你得逼自己做一些事情，而不是完全靠興趣。你每天下班刷抖音，看短視頻，可以一直刷到睡覺，難道這是你的興趣。
為什么讀不下去，我讀完后，找了找原因。譯本很平淡，讀起來費(fèi)勁不流暢，人物也是一會(huì)兒叫醫(yī)生，一會(huì)兒叫名字。反正我看這本書，完全沒有感受出書評(píng)人說的那么偉大，不知道是不是翻譯的原因。
唯一感到欣慰的是，故事里面的場景現(xiàn)在還在發(fā)生著。就跟高曉松說金瓶梅一樣，人還是那些人，什么都沒有變，唯一變的只有時(shí)間�；蛟S這才是一部作品最偉大的地方，無論放在那個(gè)年代，你都能感受到它的生命力，仿佛就說著身邊的事情�？纯船F(xiàn)在的，各種借貸平臺(tái)靠世界第八大奇跡，復(fù)利來賺錢。無需抵押，輕松貸款。不知道多少人妻離子散，命喪黃泉。看看現(xiàn)在的出軌，娛樂圈尤甚。吃瓜群眾熱議的就是這些話題，明星出軌曝光，頭條幾天不散。
積極的事情也有，包法利深深地愛著包法利夫人，哪怕她出軌，都百依百順。愛情從來都有，只是看是一個(gè)人的事情，還是二個(gè)人，或者三個(gè)？
讀完感嘆，壞人總是在當(dāng)?shù)�，好人總是被欺�?fù)。藥劑師，典型的小人，欺上瞞下，兩面三刀。最后得到騎士勛章。包法利，被帶綠帽，被搞破產(chǎn)，依然選擇原諒她。
或許再過百年，還是會(huì)發(fā)生這樣的.事和這樣的人，人性的進(jìn)化是漫長的，可能永遠(yuǎn)也進(jìn)化不了。如果你也讀不下去，我建議你還是努力的讀一讀這本書，或許會(huì)帶給你不一樣的收獲。
包法利夫人讀后感7
愛瑪?shù)娜松�，最愛她的男人，除了她爹，就是夏爾了。但愛瑪卻不懂得珍惜這個(gè)在生活中處處包容她、滿足她、愛她的男人，一次又一次的傷著夏爾的心。
愛瑪先后愛上了萊昂和羅多爾夫，過程都很甜蜜浪漫，但他們對愛瑪都是始亂終棄，沒有一個(gè)愿意給愛瑪一個(gè)家。愛瑪只顧著一次又一次的傷心，卻始終看不見身邊一直默默陪伴著她的丈夫。
愛上了不該愛的人，就該及時(shí)止損。
但愛瑪顯然并不懂得這個(gè)道理。她只顧著沉浸在自己美好的對愛情的想象中，忽略了丈夫，也忽略了女兒，這些在她生命里真正重要的人。
愛瑪被羅多爾夫的'甜言蜜語哄騙了身心；愛瑪坐上了萊昂的馬車，和萊昂在馬車?yán)镒鲋豢擅枋龅氖�；愛瑪一次又一次淪陷在漂亮的包包首飾里，欠下了難以負(fù)擔(dān)的高利貸，陷入了生活的沼澤。
所有自身負(fù)擔(dān)不起的放縱，都會(huì)迎來生活最猛烈的打擊報(bào)復(fù)。
愛瑪被勒侯追債，被萊昂和羅多爾夫拋棄，被鄰居熟人所鄙夷。唯獨(dú)夏爾，依舊用著自身那份略顯遲鈍的愛情呵護(hù)著愛瑪，時(shí)刻都在關(guān)心著她，從來也沒有想過放棄她。
夏爾雖然在生活中，顯得很平庸無能，但卻是個(gè)不可多得的好丈夫，好父親。夏爾盡自己最大的努力，想要給愛瑪一個(gè)更好的人生。
和愛瑪一起參加舞會(huì)、為了愛瑪搬家到更大的地方、替愛瑪還清債務(wù)......愛瑪身邊的男人，只有夏爾是真正不計(jì)較得失的愛著她的，但她卻不懂得珍惜。
如果愛瑪改過自新，她依舊可以迎來閃閃發(fā)光的人生。
如果愛瑪能夠看清渣男的本質(zhì)，回歸生活本身，珍惜自己的丈夫和女兒，那么她的人生，也不會(huì)那么凄慘。如果她在發(fā)現(xiàn)愛錯(cuò)了人的時(shí)候，能夠及時(shí)止損，該有多好。
包法利夫人讀后感8
理想（文學(xué)、閱讀）與現(xiàn)實(shí)（生活）的矛盾從古至今一直存在，而《包法利夫人》在探討這個(gè)問題時(shí)，比《堂吉訶德》更進(jìn)一步。總體來說，我的閱讀體驗(yàn)認(rèn)為，《包法利夫人》不僅僅是現(xiàn)實(shí)主義的，它往往還現(xiàn)出現(xiàn)代主義的端倪。福樓拜呈現(xiàn)出來的世界讓人絕望，生活是庸常的，似乎一切都是命運(yùn)所致，而愛瑪?shù)谋瘎≡谟谒⑽辞宄卣J(rèn)識(shí)到生活的本質(zhì)是雜亂無章與平淡，毫無意義。她向往的只是海市蜃樓，這就涉及到如何處理好理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。在這里，我僅僅說文學(xué)（閱讀）與生活的思考。
米蘭昆德拉說過：“小說不研究現(xiàn)實(shí)，而是研究存在。存在并不是已經(jīng)發(fā)生的，存在是人的可能的場所，是一切可以成為的，一切人所能夠的�！边@里也強(qiáng)調(diào)了小說研究的不是現(xiàn)實(shí)，只是一種虛空，是必須在現(xiàn)實(shí)的前提下才能實(shí)現(xiàn)的.一點(diǎn)補(bǔ)充。對我來說，文學(xué)無用，但是是每個(gè)人都會(huì)做的夢，只是，我們必須認(rèn)識(shí)到，只是夢而已，如鏡中的世界，可望而不可即。
同時(shí)，料想作者企圖尋求生活的本質(zhì)，或者說是世界的真理，即盡管此書以一種看透悲劇高度的寫法，但并未揭示出解決問題的辦法。當(dāng)然，作者可能已經(jīng)意識(shí)到，一切都是命中注定，生命中充滿著喧嘩與騷動(dòng)，但找不到一點(diǎn)意義。我們對此無能為力。不難想象，福樓拜在寫到愛瑪服毒自殺時(shí)的失聲痛哭，不僅僅是對自己筆下人物的同情，同時(shí)也是他對于自己的境遇，關(guān)于人生的思考的痛苦和無奈。愛瑪或許并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的只是命，不用去感嘆命運(yùn)的不公平，因?yàn)槟鞘侨肆Σ患暗摹＿@也就是我閱讀勵(lì)志小說《平凡的世界》帶給我的感受只是絕望，不管你怎么掙扎，結(jié)局，到最后，只是平凡，如此而已。所以，到現(xiàn)在，思考也變成了無意義。所以，我認(rèn)為《包法利夫人》具有現(xiàn)代主義的氣息。
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