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基督山伯爵讀后感

時間:2022-06-11 08:04:59 讀后感 我要投稿

基督山伯爵讀后感4篇

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的基督山伯爵讀后感,歡迎閱讀與收藏。

基督山伯爵讀后感4篇

基督山伯爵讀后感1

  花了半個月的時間聽完《基督山伯爵》,有一種暢快淋漓的感覺。熱播劇《瑯琊榜》曾被稱作是中國版的《基督山伯爵》,不可否認(rèn)兩者的情節(jié)架構(gòu)和人物設(shè)置有相似之處,但內(nèi)核還是有很大區(qū)別的。

  《瑯琊榜》是一個原汁原味的中國故事,它反映的是一種士大夫的價值觀,家國,忠正,大愛。而《基督山伯爵》則是以歐洲19世紀(jì)為背景而創(chuàng)作的小說,如果你看過雨果的《悲慘世界》,如果你對拿破侖和波旁王朝的那段歷史比較熟悉,那應(yīng)該能更好地理解它所傳達(dá)的思想情感。

  這本書的介紹和書評網(wǎng)上都能查到,也就不多說了,主要和大家分享我自己讀完書之后印象比較深的幾處情節(jié)和感悟!

  1、財(cái)富觀:

  基督山伯爵(唐泰斯)遭受陷害后回來復(fù)仇的過程之所以如此順利,跟他所擁有的巨大財(cái)富是有密切關(guān)系的。如果他沒有那筆寶藏,那他就不可能那么方便地穿梭于多個國家和城市間辦理各項(xiàng)事務(wù),也不可能在上流社會中如魚得水。也許讀者會覺得這有點(diǎn)傳奇色彩,唐泰斯有主角光環(huán),仿佛開了金手指。可是細(xì)細(xì)想來,他這筆財(cái)富的獲得,有偶然因素,卻也是必然。

  當(dāng)唐泰斯從一個風(fēng)光得意的年輕船長和新郎倌,轉(zhuǎn)眼間遭受陷害變成階下囚,這巨大的落差足以毀滅一個人的心智。在黑暗無底的監(jiān)獄中,雖然復(fù)仇的熊熊烈火時刻燃燒著他的心,但他依然能保持自己純樸善良的品格,這是極為難得的。在獄友法里亞神甫的教導(dǎo)下,他開始靜下心來學(xué)習(xí)各種知識和禮儀,這些都將成為他復(fù)仇的必備利器。

  而當(dāng)他終于有機(jī)會逃脫時,法里亞神甫卻發(fā)生意外不能一起走。唐泰斯毅然放棄自己的逃生機(jī)會,留下來照顧恩人。法里亞神甫正是基于對他的長期考察,認(rèn)為他是一個值得托付的人,才會把寶藏的秘密告訴他。所以這一切都是環(huán)環(huán)相扣,水到渠成的。

  當(dāng)意外之財(cái)突然降臨后如何去使用它,這也是考驗(yàn)一個人的智慧。唐泰斯并沒有因?yàn)檫@筆錢而忘乎所以,他冷靜沉著地支配著這筆財(cái)富,讓它發(fā)揮最大的效用。在回報(bào)自己的恩公莫雷爾時,他并不是一擲千金,而是尊重莫雷爾先生的名譽(yù)和事業(yè),不動聲色地幫助他度過危機(jī),最終也幫助莫雷爾的兒子和女兒都獲得美滿的愛情和幸福的生活,他自己也選擇去過簡單的隱居生活。

  與此相對的是小酒館的老板卡德魯斯,他本來只是個沒主見、膽小、自私、目光短淺的小生意人,當(dāng)他窮困潦倒時,還不覺得他有多壞。所以唐泰斯逃獄后,出于對老熟人的同情和憐憫,給了他一顆寶石。

  沒想到這飛來橫財(cái)反而把卡德魯斯隱藏著的劣根性給激發(fā)出來了。他有了寶石還不滿足,又妄想貪圖珠寶商的現(xiàn)款,最終殺了珠寶商,也害了自己老婆,鋃鐺入獄。后來就愈加墮落,直至最后遭人設(shè)計(jì)偷盜被唐泰斯當(dāng)場抓獲,喪失了性命。

  一個人對財(cái)富的觀念,也是人生觀中極為重要的一部分,我非常喜歡《京華煙云》中姚思安說的那段話:

  “一個人最重要的事,就是不要依賴著金錢。人應(yīng)當(dāng)享受財(cái)富,也要隨時準(zhǔn)備失去了財(cái)富時應(yīng)當(dāng)怎么過曰子。福氣不是自外而來的,而是自內(nèi)而生的。讀后感.一個人若享真正的福氣,或是人世間各式各樣兒的福氣,必須有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水會變成雪白的銀子;在不該享福的人面前,一缸銀子也會變成一缸清水!

  在我看來,財(cái)富可以讓人獲得幸福的生活,同樣也能讓貪婪的人露出真面目。我們要支配財(cái)富,而不是被它所左右。

  2、教育觀:

  《基督山伯爵》中有正派,有反派,但值得一提的是,書中塑造的年輕人都十分出色,性格雖不同卻都是真誠坦率之人,讓我不禁思考家庭教育對孩子成長的影響。

  首先要說的是阿爾貝。阿爾貝的父親是唐泰斯的仇人——費(fèi)爾南,而他的母親則是唐泰斯的未婚妻梅爾塞苔絲。費(fèi)爾南心狠手辣,為了晉升不惜出賣自己的主君。

  但他的兒子阿爾貝卻是個正直勇敢,灑脫不羈的小伙子。對他印象最深的是被羅馬大盜綁票后,他絲毫不慌亂,在凌亂的小囚室里也能坦然入睡。書中結(jié)尾時他得知了父親的罪行,毅然決定與父親劃清界限,靠雙手養(yǎng)活母親和自己,令人十分欽佩。

  阿爾貝擁有美好的品格,與他的母親梅爾塞苔絲有很大關(guān)系。她原本只是個普通的漁家女,卻能在十幾年的時間里自學(xué)成材,不僅擁有豐富的知識,優(yōu)雅的禮儀,還和兒子建立起無比親密的母子關(guān)系。阿爾貝因?yàn)槌绨菽赣H,才會受到母親的影響,從而完善自己的人格。

  另外幾個年輕人也頗有看點(diǎn)。唐格拉斯自私,陰險(xiǎn),狡詐,他是唐泰斯最大的仇人。唐格拉斯夫人多年來沉浸在自己的世界中,對丈夫和女兒不管不問。他們的女兒歐仁妮像株無人關(guān)心的.野草那樣長大,所以她獨(dú)立而有個性,勇敢地走自己的路,根本無視上流社會的那一套規(guī)矩。

  唐泰斯的另一個仇人維爾福是個標(biāo)準(zhǔn)的偽君子,家族榮譽(yù)和顏面是他誓死維護(hù)的東西,可他的女兒瓦朗蒂娜偏偏愛上了平民的兒子,并且勇敢地追求幸福。這是因?yàn)榫S爾福的父親是個比較通透的老人,他的支持給了孫女信心和勇氣。

  另外幾個年輕人,莫雷爾先生的兒子和女兒女婿,都是在溫暖有愛的家庭的中長大,所以他們也是知道感恩,非常懂事的。而維爾福的私生子,流落到底層社會,從小被養(yǎng)母嬌慣著,卻養(yǎng)成了目空一切,冷漠無情的性格,這也是很令人反思的。

  大仲馬塑造這幾個人,仿佛是說明成長環(huán)境的重要性,上流社會或是穩(wěn)定的小康家庭,孩子性格都很好。即使父母中有一個品德惡劣,但只要相處不多,也不會受到影響,反而是低層社會的孩子很難教育。這可能跟當(dāng)時他們所處的社會背景有關(guān)系。

  3、真性情和偽君子:

  唐泰斯對三個仇人的報(bào)復(fù),并不是用武力解決,去害他們的性命。而是要剝?nèi)ニ麄儌窝b的面具,讓他們自食其果,聲名掃地。因?yàn)檫@三個人后來都成為了上流社會的名門旺族,非常在乎自己的名譽(yù)和身份。

  這其實(shí)是一把雙刃劍,在一個極度重視榮譽(yù)的社會里,一方面能讓人時刻警醒自己,不去犯錯誤。但另一方面,也會讓某些人為了保住名譽(yù),不惜違背本心,鋌而走險(xiǎn),甚至殺人滅口,做出極端殘忍的事情來。

  與此對應(yīng)的是我國的魏晉時期,我在大語文課堂上講到《世說新語》時,讀到阮籍喪母而吃肉,劉伶縱酒而脫衣,阮咸娶婢女為妻這些故事時,孩子們都會覺得不可思議,為什么這些看上去荒誕的事情,后來會成為美談呢?當(dāng)我和他們解釋了當(dāng)時的政治局勢之后,孩子們就會明白其中的涵意。

  一個過份重視表面聲譽(yù)的社會,會造就太多的偽君子,一個以荒誕不羈為榮的社會,也一定會有附庸風(fēng)雅的人,都是不正常也不健康的。都會被進(jìn)步的洪流所湮沒。所以現(xiàn)在進(jìn)化成互聯(lián)網(wǎng)社會,無法偽裝,也沒有隱私,反而生活得簡單,真性情的人比較吃香。

基督山伯爵讀后感2

  正值肺炎肆虐的時候,我們都遵循鐘南山院士的勸告,居家不出,避免疫情蔓延。每天除了吃飯睡覺,剩下的時間全由自己安排。我用六天時間讀完了這本引人入勝的小說——《基督山伯爵》,感謝它給我?guī)淼膼芤鈺r光和深深思考。

  無辜入獄并越獄,這樣題材的小說似乎不少,比如《肖申克的救贖》,比如《悲慘世界》都有類似情節(jié),這一本也是;缴皆诔霆z后說的一句話讓我印象深刻——“我從來不想保護(hù)社會,既然社會并不保護(hù)我!边@是在他無端遭受20xx年牢獄之災(zāi)之后說的,說是無端,確實(shí)如此,他被指為政治犯,甚至不經(jīng)法庭審判就投入監(jiān)獄,他甚至不知道自己犯了什么罪。大概在任何社會中,由于斷案能力或者個人私心,總有冤假錯案,而個人的小船在社會的浪潮中,總是經(jīng)不起變故的風(fēng)暴的。所以,個人的能力和命運(yùn)很重要。

  還有一點(diǎn),上帝很重要。從一個信仰無神論的人口中說出這樣的話,也許令人很驚異。是的,雖然我現(xiàn)在也不相信有上帝,可是我覺得相信上帝很重要。上帝意味著很多,比如說良心和道德,比如說自然……

  我先說第一點(diǎn)。故事里的基督山雖然蒙受冤屈,可是他一個人小小海員,如果沒有意外遇見法里亞神甫給予他知識和財(cái)富,就算出來了恐怕也難以伸冤報(bào)仇。而他的案子,時隔多年,恐怕也難以翻案,即使翻案,恐怕也不能對那些曾給予他刻骨仇恨的人多大打擊。我在前期讀這個故事,深覺這個故事偶然性太大,不具有普遍意義。但是,慢慢的,作品或者說作者說服了我,我相信了這其中所蘊(yùn)含的必然性。

  基督山的幾個仇人,撇開陷害他這件事不談,哪一個身上不背負(fù)著累累罪惡?菲爾南能為了爭奪別人的愛人而誣告埃德蒙,他就能做出更多的卑鄙行徑——他既然入了法國籍,卻投靠了英國人!他既然生在西班牙,卻又攻打西班牙人!他既然受雇于阿里,卻又背叛和殺害阿里……丹格拉爾能為了錢誣告埃德蒙,他就能為了錢出賣女兒,并從濟(jì)貧院騙取巨額財(cái)產(chǎn)……維爾福作為審判官,為了自己的前途能把埃德蒙無辜投獄,他就能為了聲譽(yù)縱容自己夫人毒殺別人,就能把自己的私生子活埋……還有卡德魯斯,只因?yàn)榘5旅杀人绣X一點(diǎn)了就心生嫉妒,促成了丹格拉爾和菲爾南的相識導(dǎo)致最終的慘劇,本來埃德蒙變成基督山之后打算給他安定生活的,沒想到一顆鉆石就讓他貪婪迸發(fā),殺人越貨,被從苦役犯牢房里救出后仍然死不悔改,企圖為了錢財(cái)殺害基督山,最后被維爾福的私生子殺死……

  這里面的必然性是什么呢?“天作孽猶可恕,自作孽不可活!”上帝是借基督山之手懲治了他們,但是,即使沒有基督山,報(bào)應(yīng)也遲早會降臨在他們頭上!因?yàn)樗麄冊缫衙杀坞p眼,忘記了上帝的存在,忘記了良心和道德的存在!

  我再說第二點(diǎn)。是我這段時間一直在想的問題。無神論固然好,相信科學(xué)固然對,可是我依然覺得,如果人們心里失去了信仰,失去了敬畏,單靠法律法規(guī),恐怕不只是出問題,而且會有大災(zāi)禍。親愛的朋友,總有一天,世界會告訴你,我并沒有危言聳聽。但是,我并不希望那一天會來。因?yàn)槟且惶靵砹,恐怕我們都會像一片落葉被颶風(fēng)從這世界上席卷而去。

  我先說說放炮這個事。年前朋友圈都刷屏了,為了環(huán)境和健康,提倡不放炮過年。但是呢,你看看,你聽聽!初一早晨我出去,外面都看不清楚東西了!一晚上。∪缓缶涂吹脚笥讶Υ蠹野l(fā)的一個圖片,我們包頭空氣質(zhì)量差到名列前茅!是的,只是提倡,又不是違法,即使是違法,怎么能逮住呢,包頭這么多人!多么可悲的人呀,我高興我就放,你管得著嗎?可是,你這樣肆意污染環(huán)境,害得是大家!這大家里,包括你,包括你的親人,你的`朋友!是,放一個炮沒什么,十個炮也沒什么,可是積少成多!

  我從三十晚上開始咳嗽了幾聲,初一開始頻繁,初一晚上嗓子就疼得不好睡覺了。先開始我心里都惴惴不安,以為我被傳染肺炎了,吃了幾天藥發(fā)現(xiàn)好了,也沒有發(fā)燒,無法與我隔離的寶寶也沒有任何癥狀,才覺得不是?墒俏覟槭裁丛谶@個時間咳嗽呢?又不是放假不可能是累的,也穿的不少不可能是冷的,后來我才恍然,也許是環(huán)境因素。而我,可能是輕的了。這幾年,呼吸科這么火爆,大家相信也想過其中原因吧;叵胛业耐辏奶帠|奔西跑,誰會把“多喝水”的叮囑掛在嘴邊呢!而現(xiàn)在,但凡不多喝水,不僅孩子扛不住要生病,大人也扛不住。是啊,我們身邊的環(huán)境再也不是會呼吸的藍(lán)天和土地,而是大片大片不透氣的鋼筋水泥、柏油馬路!大自然蒸發(fā)的水分再也不能維持你的健康,你必須人為地“多喝水”,不然就等著疾病來拜訪你吧!無奈不?

  再說說新型肺炎。從何而起?從野生動物而起!地球的霸主,萬物的靈長!我想吃誰就吃誰!多牛氣!多威武!我們?nèi)祟,早已過了看天吃飯的時代,“人定勝天”是我們堅(jiān)定的信念。我們殘忍、肆意地屠殺各種生靈,我們無限制地濫砍濫發(fā),釋放污染氣體,排放垃圾廢物,你可知大自然在看著你?你可有對大自然的敬畏?我們吃得好,穿得好,我們吃不完我們就倒,我們用不完我們就扔,我們可曾想過大自然的承受力?

  我近日常常想起恐龍,恐龍也曾經(jīng)是地球的霸主,想當(dāng)初它們一定也很不可一世吧?最后它們這個物種滅絕了。我今天又想起消失了的樓蘭古國,在我印象中它消失于沙漠之中。我還想起我第一次見到大海,因?yàn)槭顷幱晏,天邊的海面看起來很高,我站在岸邊,感受到的不是美,而是恐懼。我想,多么龐大而又遼闊的大海呀,如果它突然朝我們涌過來,我們一定死定了。

  在改造自然的過程中,人類已經(jīng)感受到了自己的力量。但是我覺得,我們也應(yīng)該適時的保護(hù)自然,敬畏自然,認(rèn)清我們的渺小。大自然有它的一套運(yùn)行規(guī)律,我相信它絕不會任人宰割。恩格斯說:“不要過分陶醉于對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們!比祟愐鹬刈匀,愛護(hù)自然,與其和諧共處。蝙蝠雖小,在人類的毒手面前無力自保,但是,它身上卻可能攜帶者大自然的復(fù)仇種子。大自然創(chuàng)造了無數(shù)物種,我們不能隨意地使它種滅絕,這勢必也會給我們帶來滅頂之災(zāi)。我相信這次新型肺炎,已經(jīng)給人們敲響了警鐘。我但愿那些愚蠢的無畏者,不會再做類似的事情,連累無辜的我們。

  等待與希望,這是書的結(jié)尾向我們揭示的人類的智慧,也是此時此刻,我們所有的人要做的事情。感謝這本書,讓我們一起相信上帝,也就是相信良心與道德,相信大自然!

基督山伯爵讀后感3

  終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,小說的精妙,和語言的生動到位。

  他,是法國19世紀(jì)優(yōu)秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯,他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達(dá)百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。

  這本書可以說是大概以真實(shí)的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時法國社會現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時,卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯,鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復(fù)仇形式面前,一個個倒在他的腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。

  小說的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會發(fā)生什么?會有怎樣的轉(zhuǎn)折?又會有怎樣的發(fā)展?誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的`水手,會轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會緊緊抓住讀者的心。

  這本小說,起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因?yàn)檫@本書的目錄獨(dú)樹一幟。在三十四個章節(jié)中,目錄的每一個章節(jié)題目都是簡簡單單的兩個字構(gòu)成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡潔明了,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就知道了整本書的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標(biāo)題,能透露出一些線索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動作以及心理描寫的細(xì)致刻畫。

  說到這里,對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信,明天將會更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。

  這幾天,爸爸給我借了一本書,大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書講的是一個名叫埃德蒙·唐代斯的法國水手,受到了船主的器重,要提拔為船長,船員丹格拉爾很嫉妒他,于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因?yàn)楹ε绿拼贡┞冻鏊职志褪悄闷苼鳇h人,私下里把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄的地牢里。而他們依靠投機(jī)鉆營,進(jìn)入了上流社會。

  在監(jiān)獄里,唐代斯認(rèn)識了一名神甫,神甫教他了許多知識,并幫他推斷出誰在誣陷他,在長期交往中,神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動,告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無天日的地牢里忍耐了十幾年后,唐代斯終于逃出了監(jiān)獄,在一次偶然的機(jī)會,他登上了基督山島,找到了財(cái)富。

  他回到了家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)自己父親早已餓死,女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達(dá),給老船主許多錢,使他們擺脫了破產(chǎn)危機(jī),然后改名為德·基督山伯爵,混跡于上流社會貴族之間。他收買了電報(bào)員,發(fā)出錯誤電報(bào),使丹格拉爾在投機(jī)中虧本,然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出,丹格拉爾無力支付,最終破產(chǎn)了。

  基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時提到毒藥,維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財(cái)產(chǎn),毒死了維爾福的岳父岳母,又接著準(zhǔn)備毒死維爾福的父親和女兒,基督山伯爵救出維爾福女兒后,揭露了維爾福不為人知的罪惡,維爾福家破人亡,最后發(fā)瘋了。隨后,基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣主人,背叛國家的事情傳開,菲爾南身敗名裂,妻子和兒子離開了他,菲爾南找基督山伯爵決斗,發(fā)現(xiàn)基督山伯爵就是自己曾經(jīng)陷害的埃德蒙·唐代斯后,羞愧難當(dāng),回到家后就自殺了。

  我覺得這本書十分精彩,情節(jié)曲折引人入勝,人物刻畫個性鮮明,文章揭露了當(dāng)時上流社會貴族們的腐朽沒落和陰險(xiǎn)狡詐,基督山伯爵也刻畫的十分神秘,他知識淵博、沉著冷靜、機(jī)智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實(shí)在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書,我還領(lǐng)悟到:邪不勝正,惡有惡報(bào)。

  前幾日又將《基督山伯爵》細(xì)讀了一遍,再一次喜歡上了這個法國式的故事,一個關(guān)于復(fù)仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時抽空瀏覽,喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨(dú)有武俠情結(jié)。大部分人同我一樣喜歡武俠,喜歡中國式的江湖,喜愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。

  年輕有為的唐代斯,因?yàn)樗膫不同的原因遭到了四個人的聯(lián)手陷害,在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個睿智的神甫幫他分析了局面,由此一顆復(fù)仇的火種也在他的心底開始燃燒……

  初讀時,一些細(xì)微的場景讓我久久難忘。法老號揚(yáng)帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚,他的老板終于解決了債務(wù),而唐代斯也結(jié)束了報(bào)恩,開始那條真正的復(fù)仇之路;當(dāng)馬克西米連和他的妹妹一家邀請?zhí)拼棺隹,那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷;神甫的博學(xué)多才和高瞻遠(yuǎn)署讓我嘆服。

  一連串完美的復(fù)仇計(jì)劃在一步一步完成后,和海蒂乘船遠(yuǎn)走的唐代斯留下了:等待和希望。再讀時才從純粹的情節(jié)中脫離,開始慢慢體會這幾個字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善,我對唐代斯的經(jīng)歷也有著不同的理解。堅(jiān)毅、忍耐、執(zhí)著、冷靜、從容,所有的這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì),而我也相信,這些正是我們普通人所欠缺的,我們只是在放棄希望的時候,輕輕擁抱了一下阿Q先生,說上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著希望在等待中過活,等待著不斷挖掘基督山的財(cái)寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時間向前,而你亦沒有讓它淹沒!

  有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》,這個名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個傳奇人生。相反,我認(rèn)為《基督山伯爵》更能體現(xiàn)出其中的韻味!他在最黑暗的時候并未被仇恨完全蒙蔽了內(nèi)心,而是”我愛愛我的人,我恨恨我的人“,他并沒有違背作為一個伯爵應(yīng)該有的氣度——”報(bào)恩報(bào)的徹底,報(bào)仇報(bào)的徹底“。他是實(shí)至名歸的”傳奇之王“。

基督山伯爵讀后感4

  我第二次讀完了大仲馬的這篇名著,記得第一次讀它是在很多年以前,許多年過去了,我的人生發(fā)生了很多變化,對這本書的理解也該有所不同,總會有許多新的認(rèn)識和感悟,這里稍作記錄。

  第一,不能找一個太漂亮的老婆。

  不是有一句話這么說嗎:危險(xiǎn)與娶美女為妻相伴。娶一個美女,是需要很大的勇氣和智慧的,如果你做不到常山趙子龍那樣的智勇雙全,能力非凡,那就要好好掂量一下,這時候的美女就好像,說不定什么時候就會炸得你粉身碎骨。就拿中國古代四大美女來說吧,能跟他們幾個聯(lián)系起來的無疑都是當(dāng)時的風(fēng)云人物,比方說貂蟬身邊的呂布,西施身邊的夫差,楊玉環(huán)身邊的唐明皇,他們哪一個得到了善終?呂布命喪白門樓,夫差國破人亡,唐明皇被他的兒子逼宮架空。提到楊貴妃,我還想起來,原來他還是唐明皇的兒媳婦呢,她可憐的丈夫還是一個王爺呢,還不是連自己的老婆也保不住,更別說一個平民百姓了。古人云:“玉本無罪,懷璧有罪”,就是這個道理,你本來是個無辜的人,但是你手里藏著寶玉就是你的罪過了,當(dāng)然你手里沒有美玉,有個漂亮老婆也不行啊,《基督山伯爵》里的愛德蒙·唐太斯,如果不是因?yàn)樗奈椿槠廾廊焖固,也不會輕易的引起漁夫費(fèi)爾南多的妒嫉,從而促使了告密信的產(chǎn)生,雖然不能說這是必然的,但是漂亮的美塞黛斯在愛德蒙的悲劇里站了很大的因素。

  第二,人不能太善良。

  這沒什么好說的,人善被人欺,馬善被人騎,善良的愛德蒙出于好心,答應(yīng)了拿破侖的要求,替他捎一封密信,從而授人以柄,給了壞人陷害他的機(jī)會。好心未必都能產(chǎn)生好結(jié)果,可憐的愛德蒙,用血淋淋的教訓(xùn)印證了這個道理。

  第三,有錢真好。

  雖然這本書的故事發(fā)生在18世紀(jì)的法國,但我相信即便在21世紀(jì)的中國,只要你有錢,也基本上能做到為所欲為。有錢真好,等我有了錢,喝豆?jié){吃油條,想和白糖和白糖,想和紅糖和紅糖。我豆?jié){買兩碗.喝一碗,倒一碗!等我有了錢,買高檔汽車,想買奔馳買奔馳,想買寶馬買寶馬。我一次買兩輛,前面開一輛,后面拖一輛!誰說金錢買不來生命?除了可以延長自己的生命之外,它還可以有效的縮短別人的生命,當(dāng)這個人是你的仇人或者是你討厭的'人的時候,你就會覺得錢真是個好東西。誰說金錢買不來愛情?如果基督山?jīng)]有錢把海黛從奴隸販子那里買過來,他怎么會贏得新的愛情?

  第四,這個世界上真的有奇跡。

  關(guān)于這一點(diǎn)我想得最多,因?yàn)榘l(fā)財(cái)夢是我能做的最多的夢想。身為一個窮人,如何能腰纏萬貫是我終生的追問。俗話說“人無橫財(cái)不富,馬無夜草不肥”,要想一夜暴富,沒有奇跡是不可能的。人們總說羅馬不是一天建成的,但是作為個人的成功,很可能就像魚躍龍門一樣突如其來。關(guān)于這個論點(diǎn),你還可以從大量的武俠小說中找尋證據(jù)。我相信這個世界上不會真的掉餡餅,但我知道地里面倒是真的埋藏著寶藏。我上大學(xué)的時候,有個同學(xué)是河南人,我們都知道河南那地方在古代也算是比較發(fā)達(dá)的地方,不像現(xiàn)在的情況這樣。據(jù)該同學(xué)說,他進(jìn)城上學(xué)的時候,會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些原來是平地的地方被人挖了一個大坑,原來是那些盜墓的人干的。我不知道是不是所有的古墓里面都會埋著很多珍寶,但我卻知道現(xiàn)在的很多文物都是從地下發(fā)掘出來的,而這些從前的陪葬品現(xiàn)在都很值錢,拍賣的時候通常是后面掛的0一眼都數(shù)不清。當(dāng)然除了皇帝的陵墓,一般不會埋藏超過基督山伯爵發(fā)現(xiàn)的那些寶藏,可是這就夠我們這些老百姓瞠目結(jié)舌的啦。

  關(guān)于挖掘地下的寶藏這回事,我倒是真地考慮過,我是學(xué)歷史的,在我老家那塊地方,從來沒出現(xiàn)過什么大人物,所以有沒有必要考證他們的墳是個問題。另外,考慮到中國的皇帝就那么些個,而且也被發(fā)掘得差不多了。到現(xiàn)在為止比較有名的還沒被發(fā)掘的有兩個,一個是秦始皇的,聽他們說現(xiàn)在的科技水平還不能夠開挖,不然造就成了旅游景點(diǎn)啦。另外一個要晚一些,就是那個著名的白臉奸臣曹操,他雖然沒做成皇帝,但被他的兒子追封了,也算是半個皇帝。據(jù)說曹操有72處疑冢,到現(xiàn)在誰也不知道他到底埋在了哪里。對于我來說問題在于,這些墳我即便知道在哪兒,也不可能憑我一己之力挖出寶藏來,現(xiàn)在都是國家的,我只能表示遺憾。

  除了土下面有寶藏,水下面也有,我們都知道在大海的深處埋藏著很多沉船,這些都是當(dāng)年的遠(yuǎn)洋貨船被風(fēng)暴擊沉的,雖然他們當(dāng)年運(yùn)的不都是金銀珠寶,可是一些瓷器工藝品什么的現(xiàn)在可都成了文物,比金銀都值錢。打撈這些沉船還有一個好處,就是這些沉船有很多都是在公海失事的,它們的歸屬權(quán)存在著爭議,不像地下的寶藏一樣言之鑿鑿?墒菃栴}就在這里,這些沉船都埋沒于幾千米深的水下,不借助高科技的裝備很難打撈,而要做到這一點(diǎn),需要耗費(fèi)的人力物力絕對少不了,我不可能像愛德蒙那樣獨(dú)自駕駛一條小船就能把寶藏運(yùn)回來,所以只能望洋興嘆。

  想來想去,發(fā)現(xiàn)最可行的一夜暴富的方法只剩下一個:買彩票。這是目前我們普通老百姓在國家的授權(quán)下唯一能合法迅速致富的方式,而且簡便易行,先期投入也可以很少,只要你有足夠的運(yùn)氣,這就有點(diǎn)像賭博了。當(dāng)然如果你的賭技像周潤發(fā)一樣高,或者你的運(yùn)氣像基督山一樣好,發(fā)財(cái)也就不再是一個遙不可及的夢。

  第五,善有善報(bào),惡有惡報(bào)。

  說實(shí)話,我是抱著非常大的希望來談這句話的,因?yàn)槲遗袛嘧约哼屬于好人之列,所以一直在等待屬于自己的善果,可是等到的卻只有失望。也許這個世界真的有因果報(bào)應(yīng),可是它們實(shí)現(xiàn)的周期是不是太長了?如果等到我生命結(jié)束的時候還不能看到,那么這種報(bào)應(yīng)還有沒有實(shí)際的意義?在基督山這本書里,所有的壞人都得到了懲罰,所有的好人都得到了報(bào)答。那么現(xiàn)實(shí)社會中呢?我相信這個世界有書里描寫的那么險(xiǎn)惡,但卻不相信有如此完美的結(jié)局。太多的丑惡讓我們無奈,逼迫我們放棄做一個好人的夢想;缴骄拖裆系垡粯樱?yàn)樗X得上帝也要借助他的手來賞善罰惡,那么在我的生活中,有沒有這樣的上帝出現(xiàn)呢?答案無疑是悲觀的。

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