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《人性的枷鎖》讀后感（通用25篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《人性的枷鎖》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《人性的枷鎖》讀后感 篇1
上帝在賦予人類自由的同時(shí)，又給我們套上了無(wú)形的枷鎖。人類最大的優(yōu)勢(shì)就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛(ài)、恨、情、仇都無(wú)疑是人生的枷鎖。
“不知不覺(jué)間，菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂(lè)趣的習(xí)慣——博覽群書(shū)的習(xí)慣;他自己并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，這一來(lái)卻給自己找到了一個(gè)逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所;他也沒(méi)有意識(shí)到，他正在為自己臆造一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實(shí)世界變成了痛苦失望的源泉�！�(摘抄于書(shū)中第98頁(yè))
因?yàn)楣聝汉蜋C(jī)緣巧合而過(guò)早地投入到書(shū)本的虛擬世界中，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，是幸運(yùn)還是不幸呢?不過(guò)感覺(jué)這一點(diǎn)倒與自己有點(diǎn)相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無(wú)可忍之下把我毒打了幾頓。兒時(shí)的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內(nèi)向的我只能把自己埋沒(méi)于書(shū)海中，我把那里當(dāng)做自己的樂(lè)園，當(dāng)做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補(bǔ)。有得必有失，書(shū)畢竟是書(shū)，縱然里面的世界描繪得再好，也不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，是與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的。久而久之，我們便會(huì)把自己關(guān)在那個(gè)小牢籠里，對(duì)身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對(duì)身邊的人、事、物進(jìn)行排斥。
菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當(dāng)郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開(kāi)始翻讀，還以為菲利普會(huì)受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒(méi)想到他的伯母居然把他當(dāng)自己的'孩子一樣疼愛(ài)。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛(ài)是如此的真摯，她是真的心疼這個(gè)孩子。
菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長(zhǎng)大的，很早就切身體會(huì)到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對(duì)上帝具有回天的神力這一點(diǎn)深信不疑，他熱烈而虔誠(chéng)地祈求上帝在新學(xué)年開(kāi)始前治愈他的殘疾。然而，時(shí)間證明那不過(guò)是一個(gè)謊言，是欺騙。菲利普熱愛(ài)生活，對(duì)未來(lái)充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開(kāi)了死氣沉沉的皇家公學(xué)，輾轉(zhuǎn)于學(xué)畫(huà)，學(xué)醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠(yuǎn)，不惜窮其一生去追尋人生的目標(biāo)。同時(shí)，他的理想又都是迷茫的，都不能堅(jiān)持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現(xiàn)實(shí)，反抗命運(yùn)的安排，這是值得深思的。
小說(shuō)著重描寫(xiě)菲利普如何掙脫宗教和小市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結(jié)論：生活就像一條波斯地毯，雖說(shuō)色彩斑斕，令人眼花繚亂，實(shí)質(zhì)上卻毫無(wú)意義。
菲利普的人生枷鎖是社會(huì)的產(chǎn)物，那我們的呢?又時(shí)，我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的，戰(zhàn)勝自己便是打開(kāi)它鑰匙。
《人性的枷鎖》讀后感 篇2
這本書(shū)的閱讀時(shí)間正好跨年，新年的第一天，在火車上面讀完的，讀完的時(shí)候天色已經(jīng)完全黑了，我嘆了口氣，合上書(shū)，毛姆的那個(gè)時(shí)代，那些時(shí)間，空間，人物的故事，也都嘆息著遠(yuǎn)去。
總體而言，我會(huì)給予這本書(shū)相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，部分可能是出于我對(duì)于成長(zhǎng)小說(shuō)的偏愛(ài)，部分是因?yàn)樽髡弑旧碇v故事和刻畫(huà)人物的能力實(shí)在是高超。我現(xiàn)在的年紀(jì)又恰好是故事結(jié)尾主人公的年紀(jì)，因而這種共鳴的感覺(jué)彷佛讓我找到了指路明燈一般。我想，對(duì)任何一個(gè)年輕人，主人公的境遇或多或少都有參考之處。
小說(shuō)的名字叫做“人性的枷鎖”，我不知道如何進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯，文章中提到的”HumanBondage”似乎是在說(shuō)，人生無(wú)意義，擺脫意義的枷鎖�？赡鞘窃谥魅斯松凸葧r(shí)的所悟所想，對(duì)于人生的答案而言，無(wú)意義自然算的上是非常有誘惑力的一種，不過(guò)，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，無(wú)意義的思考無(wú)異于深淵邊漫步，稍不留神就會(huì)被無(wú)意義的深淵吞噬，這是思考的陷阱，意識(shí)到這一點(diǎn)只能滿足開(kāi)始時(shí)那種得到答案的幸福，稍后而來(lái)的后果卻不一定時(shí)每個(gè)年輕人都可以承受的。無(wú)意義也會(huì)同樣變?yōu)榧湘i。
生活的起伏在年少時(shí)代看似平平無(wú)奇，可那些左右的決定將會(huì)影響接下來(lái)一輩子的時(shí)光。主人公的起伏看起來(lái)更具戲劇性，和自己的身體，和信仰，和學(xué)業(yè)，和愛(ài)好，和朋友，和職業(yè)選擇，和戀人，和貧窮，和人生意義，每一項(xiàng)關(guān)于生命和生活的'議題在書(shū)中的二十五年間都有討論，作為讀者，有時(shí)候情不自禁的會(huì)想，如果我處于這種情境，我該如何選擇呢?那些和我們選擇相近的部分，我們會(huì)感慨著微笑，和我們選擇背離的部分，又會(huì)義憤填膺，“主人公真是個(gè)蠢蛋!”。不過(guò)作者巧妙的把自己的回答和解釋留到了文章末尾的地方，既然人生無(wú)意義，每種選擇自然也毫無(wú)意義可言。
舉例子，我特別留意的有兩處，一處是糾纏著不停出現(xiàn)的主人公的初戀，我本來(lái)覺(jué)得主人公是個(gè)好小伙子，可是這段的描寫(xiě)卻讓我覺(jué)得他是天字第一號(hào)大傻瓜，只想快點(diǎn)看完這部分，可是沒(méi)想到這個(gè)人居然還反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)，倫敦這么大，消失在人海中多少次總能聽(tīng)到消息或者巧合的碰到，主人公嘛，自然一如既往的讓我覺(jué)得蠢�！@是選擇不合己之處
另一處是文章結(jié)尾，主人公境遇變化，意外收獲的芳心，似乎談不上愛(ài)情，但是反倒讓主人公反思自己的選擇和更加現(xiàn)實(shí)的人生意義，此處作為結(jié)尾給了文章好的結(jié)局，也被迫著讓所有讀者接受“這是一個(gè)好故事“的現(xiàn)實(shí)。我很喜歡這樣的結(jié)尾，對(duì)主人公的選擇也感同身受——這是選擇合己之處。
作者寫(xiě)作此書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)過(guò)了這個(gè)年紀(jì)，而我身在其中，境遇平平無(wú)奇，但是心境的變化卻和書(shū)中的主角一樣波瀾壯闊，這是年輕人的疾病。如果真的有神明，那這個(gè)枷鎖倒是非常有趣：最重要的，影響生命的那些選擇和經(jīng)歷，在身處其中之時(shí)，往往很難看得清。
《人性的枷鎖》讀后感 篇3
織毯子的人在編織花紋時(shí)也許僅僅憑借著一種審美的感覺(jué)，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此�；蛘哒f(shuō)，如果一個(gè)人不得不相信自己的行為是不由自主的，那么他就可以這樣看待生活，視生命為編織地毯上的花紋，既無(wú)意義，也無(wú)用處，只圖一樂(lè)罷了。
人們以生命中的一舉一動(dòng)、所感所想作為靈感，也許能設(shè)計(jì)出或規(guī)律、或精致、或復(fù)雜、或美麗的圖案。盡管最終這只是一場(chǎng)幻覺(jué)，是妄想自己在這天地之間竟能擁有選擇的權(quán)利；盡管這只是一出障眼戲法，是現(xiàn)實(shí)與幻想交織而成的迷夢(mèng)，但這些都無(wú)關(guān)緊要了。起碼看上去并不重要，或?qū)Ψ评斩圆⒉恢匾�。�?dāng)你的手里握著生命厚重的經(jīng)紗時(shí)（就像一條不知從何而起，也不知流往何處的大河），一旦清楚這世上本無(wú)意義可言，就能頗為自足地選擇幾根緯紗，編成想要的圖案。有一種圖案最為醒目、完整、美麗，它描繪了一從降生到成人，從婚戀到育子，為了一口果腹的干糧疲于奔命，最終在床榻上與世長(zhǎng)辭。除此之外，生命還呈現(xiàn)出一些別的格局，錯(cuò)綜復(fù)雜而精彩紛呈，只是其中尋不到幸福和成功的蹤跡。相反，你能在這些圖案里找到令人困擾和憂慮的雅致。有些人的生活，就像海沃德那樣，圖案還沒(méi)有織完，就被盲目無(wú)情的命運(yùn)一刀切斷，等到那時(shí)，即使獻(xiàn)上再溫暖的.安慰都已然無(wú)濟(jì)于事。還有一些人，比如克朗肖，他們的生活軌跡讓人難以效仿，要想理解這樣的人生本身就是合理的，我們就必須要提前轉(zhuǎn)換思維，重塑標(biāo)準(zhǔn)。菲利普覺(jué)得放棄對(duì)幸福的追求就是放棄自己最后的一絲幻想。之前，他總以過(guò)得是否幸福來(lái)衡量生命的價(jià)值，可最終卻只能發(fā)現(xiàn)自己的生活過(guò)得一塌糊涂，而現(xiàn)在，他意識(shí)到也許衡量生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)并不在于此。幸福和痛苦都無(wú)關(guān)緊要。它們就像其他瑣碎的細(xì)節(jié)，一同被設(shè)計(jì)到生活的圖案之中。 ——第一百零六章
這是一本論述“人生毫無(wú)意義”的哲理書(shū)，卻不能對(duì)美好視而不見(jiàn)。選擇月亮還是六便士從來(lái)都沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，人呢也總是逃不開(kāi)自身的枷鎖。對(duì)，還有一定要開(kāi)源節(jié)流，作者告訴我們沒(méi)錢(qián)真是太苦了。
《人性的枷鎖》讀后感 篇4
用幾天的時(shí)間看完了毛姆的經(jīng)典作品《人性的枷鎖》，之前以為這本書(shū)的主題是愛(ài)情，看過(guò)才發(fā)現(xiàn)，他不僅僅是關(guān)于愛(ài)情，還有親情，友情，職業(yè)選擇，生活方向等等我們?nèi)松卸紩?huì)遇到的各種迷茫和反思。
故事圍繞著主人公菲利普·凱利展開(kāi)，剛開(kāi)始，他還是一個(gè)敏感脆弱的小男生，一路跌跌撞撞，在感情的枷鎖中掙扎，在生活的汪洋中迷茫，慢慢的他找到了人生方向，掙脫了青春迷茫的枷鎖，蛻變成熟，步入三十歲的人生階段。
菲爾普斯，他不是一個(gè)完美的人，天生畸形足讓本就孤獨(dú)的小男孩，變的更加敏感脆弱，自卑感讓他既想融入集體，又不敢向他們敞開(kāi)心扉，努力討好卻始終得不到同齡孩子的尊重，就這樣，他一路磕磕絆絆，努力逃離童年的孤苦，以為長(zhǎng)大了，就自由了，卻發(fā)現(xiàn)，生活永遠(yuǎn)都不會(huì)讓你好過(guò)。
在友情里，菲利普斯經(jīng)歷過(guò)同伴的背叛，也經(jīng)歷過(guò)摯友的不離不棄;在愛(ài)情里面，菲利普斯遇到了撕心裂肺的愛(ài)，也遇到了不屑一顧的被愛(ài);在親情里，父母的早逝，讓他很少感受過(guò)家庭的'溫暖，寄養(yǎng)在大伯家，讓他對(duì)家的概念更加模糊。
菲爾普斯不是一個(gè)完美的人，卻是一個(gè)非常真實(shí)的人，是你，也是我。時(shí)而善解人意，時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而慷慨大方，時(shí)而吝嗇小氣，時(shí)而慈悲，時(shí)而冷漠……月有陰晴圓缺，菲爾普斯就像那輪月，陰晴有時(shí)，時(shí)而明亮，時(shí)而黑暗。
也許這就是人性，十惡不赦的魔鬼極少，盡善盡美的圣人鮮有，大部分都是介乎于黑與白的凡夫俗子，快樂(lè)有時(shí)，悲傷有時(shí)，自私有時(shí)，犧牲有時(shí)，掙扎有時(shí)，解脫有時(shí)……盡管如此，我們明知道會(huì)受傷，還是會(huì)去愛(ài)，明知道總會(huì)被生活打敗，還是會(huì)努力生活，明知道有一天會(huì)死，還是會(huì)好好活著，也許到頭來(lái)，我們還是會(huì)被人性禁錮，但卻從不放棄掙扎。
最后，借用高曉松的一段話，也許無(wú)法解答你我生活中的難題，至少可以緩解一下心中的疑惑。
我們?cè)缤肀簧畲驍。皇悄隳軋?jiān)持到下半場(chǎng)的什么時(shí)候，換人名額用完，體力用光，最終還是會(huì)被生活打敗，所以當(dāng)你有能力的時(shí)候一定要狠踹生活，因?yàn)樯罱^對(duì)不會(huì)因?yàn)槟隳懶∏优呈裁炊紱](méi)干而饒了你。
《人性的枷鎖》讀后感 篇5
讀完《人性的枷鎖》給我印象最深的是“波斯地毯”波斯地毯既是地毯也是隱喻，文中首次出現(xiàn)了克郎肖跟菲利普的對(duì)話，克朗肖就為了菲利普明白人生的意義，專門(mén)送了一塊波斯地毯給菲利普。
好的小說(shuō)是什么樣的呢？我認(rèn)為好的小說(shuō)就是接近生活。那么我為什么讀這本小說(shuō)呢？因?yàn)樗艹雒�，是一部名著。然而，往往這樣的小說(shuō)出讀者卻是無(wú)趣的，無(wú)趣到不能保證自己是否可以能夠完整的把它讀完。因?yàn)樗麜?huì)寫(xiě)一個(gè)人的外觀，寫(xiě)一件衣服，或者寫(xiě)一餐飯，十分詳盡�？墒侵灰銏�(jiān)持讀下去你卻會(huì)慢慢的愛(ài)上它。
是的，就是愛(ài)上了他的真實(shí)與平淡。很多世界名著都是這樣，描寫(xiě)的只是一個(gè)有血有肉的普通人，冗長(zhǎng)而樸實(shí)的語(yǔ)句記錄著日常生活的瑣碎與變遷，和我們一樣也只是一個(gè)極其普通的人，我們就是在這平常而又平淡的生活中度過(guò)一生。
如果一個(gè)人沒(méi)有天分還要不要堅(jiān)持呢？書(shū)中似乎建議我們放棄。我們不是天才，自己所從事的行業(yè)內(nèi)也成不了那個(gè)頂尖人物，你該怎么做？是盡快停步改投他行，還是繼續(xù)堅(jiān)持？
勤奮而努力卻沒(méi)有天分的普萊斯的自殺似乎是作者在建議我們放棄，就連我們的主人公菲利普最終也放棄了繪畫(huà)這條人生路。人在成長(zhǎng)過(guò)程中有這樣幾個(gè)階段；接受父母的普通，接受自己的.普通，接受孩子的普通，我們大部分人終其一生也只是個(gè)普通人。不是人人都是天才，也不是人人都能成為一個(gè)優(yōu)秀的人，我們能做到的就是一天天讓自己過(guò)好，使自己成為更好的自己。書(shū)中諾拉可以是志同道合的朋友，也可以是善解人意的戀人。但是，往往這樣的人卻不被我們珍惜。諾拉獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)菲利普的愛(ài)平等而體貼，諾拉就像我們很多人都曾輕易失去的那個(gè)人。
生命到底有什么意義？或許你需要一塊波斯地毯來(lái)告訴你答案。每個(gè)人對(duì)生命都有不同的解釋與態(tài)度，作者殘忍的告訴我們生命是沒(méi)有意義的，又大但的讓主人公菲利普選擇放棄周游世界的夢(mèng)想而勇敢的接受平淡的家庭生活。是環(huán)游世界更能實(shí)現(xiàn)人生的意義還是娶妻生子才是人生的意義？或者兩者都沒(méi)意義？我以為生命的意義在書(shū)里，可是翻了一大堆的書(shū)也沒(méi)找到滿意的答案。我以為生命的意義在親情，友情，家庭里，但他們告訴的都是他們自己的路而不是我的路。也根本不想照做。現(xiàn)在有很多人終日而思，四處尋找，對(duì)人生的終極問(wèn)題并不能得出確切答案。每個(gè)人的生命意義只能他自己去找，就像克朗肖所提到的波斯地毯。我們經(jīng)歷的生命過(guò)程就像在織一張波斯地毯，有人織出了絢麗多彩，有人織出了雜亂無(wú)章，生命的意義就在這張地毯中，你織出什么樣子，就代表什么意義。但無(wú)論如何，你最好把它織成自己喜歡的樣子。
談人生的意義，我有時(shí)也懷疑這文學(xué)的意義，它沒(méi)有什么實(shí)際的意義。就拿我自己整天寫(xiě)的這些文字來(lái)說(shuō)，它沒(méi)有給自己或他人帶來(lái)明確的作用和實(shí)際意義，或許寫(xiě)作和閱讀就是它本身，并不為某個(gè)人而存在，它的意義也只是取決于寫(xiě)作和閱讀他的人。
既然人性的枷鎖永遠(yuǎn)都在，那不妨大膽一點(diǎn)。就像毛姆表達(dá)的一樣：“人生既已如此顛簸可怖，知道它沒(méi)有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對(duì)�！蔽覀円簧鶎ふ业�，其實(shí)都是配得上自己的東西。
《人性的枷鎖》讀后感 篇6
今早要給自己心理建設(shè)，一早就要建設(shè)，今天RDF的早培結(jié)果出來(lái)了，我們妥妥的沒(méi)有入選，當(dāng)了分母。
人總是期望越多，失望也越多，尤其是養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，父母雖然平庸，但是孩子是天使，是無(wú)限的可能，所以，對(duì)孩子也是無(wú)限的期待，開(kāi)口式的期待，總覺(jué)得孩子有自己不知道的潛力、潛能，未知的稟賦，期盼著驚喜，為此，付出自己的心血，物質(zhì)，精力和殷殷厚重的期待，然則，要知道養(yǎng)育孩子就是升級(jí)打怪的過(guò)程，是漫長(zhǎng)的路途，應(yīng)該做到的是不以小得而嘚瑟，不以小失而暴躁。
剛看完毛姆的《人性的枷鎖》，文章漫長(zhǎng)而瑣碎，其實(shí)也正如人生，菲利普是個(gè)自小失去父母的殘疾兒童，腳先天有點(diǎn)跛，母親去世后他被伯父帶回家，伯父是位自私封閉的牧師，一切的付出只為了死后可以得到救贖，可以進(jìn)入天堂，伯母是個(gè)干瘦克己的老太太，對(duì)菲利普有愛(ài)，也期望被愛(ài)，菲利普之前進(jìn)的公學(xué)，以進(jìn)入牛津大學(xué)成為牧師為自己的理想，但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他對(duì)自己自己的選擇有了質(zhì)疑，也有了搖擺，在此過(guò)程中，一些外在人的關(guān)注，伯父，校長(zhǎng)，因缺乏那么一點(diǎn)點(diǎn)了解，一點(diǎn)點(diǎn)耐心，所以菲利普搖擺偏向了離開(kāi)，他最終選擇了去德國(guó)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，為更多的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)了兩年，也認(rèn)識(shí)了自己畢生的朋友海沃德，發(fā)現(xiàn)虛度光陰后，回到伯父家里，按照伯父的意見(jiàn)，進(jìn)了會(huì)計(jì)師事務(wù)所做簽約伙計(jì)，無(wú)聊克制的干了一年后，菲利普知道自己對(duì)數(shù)字根本沒(méi)有天賦，在大家的鼓勵(lì)下他覺(jué)得自己可以在繪畫(huà)上有所發(fā)展，他執(zhí)意要去巴黎學(xué)習(xí)繪畫(huà)，這個(gè)不務(wù)正業(yè)的決定受到很多的阻礙后，在伯母的`金錢(qián)援助下，他最終到了巴黎。在巴黎學(xué)畫(huà)的兩年，他認(rèn)識(shí)了很多人，克朗肖，一個(gè)落魄的詩(shī)人，送他一塊波斯掛毯讓他尋找人生意義的人，他反思自己內(nèi)心和自己的能力，認(rèn)為不想做一個(gè)二流的畫(huà)家而最終放棄了畫(huà)畫(huà)，最終選擇了跟自己的父親一樣職業(yè)，從醫(yī)，與人打交道，可以給人自由的工作，憑著一技背著箱子走天下。在這里他認(rèn)識(shí)了自己糾纏了半生的女招待米爾德麗德，一個(gè)平胸窄臀但面貌清秀美麗的虛榮的姑娘，并因?yàn)樗纳屏紲睾�，認(rèn)識(shí)了樂(lè)觀豁達(dá)有趣的阿瑟尼一家，認(rèn)識(shí)了孤獨(dú)又暴躁的索思醫(yī)生，并因?yàn)樗麄兏淖兞俗约旱纳壽E。
在此過(guò)程中，有因?yàn)橥稒C(jī)股票而使自己破產(chǎn)無(wú)力繼續(xù)學(xué)醫(yī)的幾年，為了謀生，他進(jìn)了阿瑟尼工作的貿(mào)易公司做導(dǎo)購(gòu)，體驗(yàn)了謀生的疾苦，最終因?yàn)樽约旱睦L畫(huà)基礎(chǔ)而在貿(mào)易工作做到相對(duì)輕松的服裝設(shè)計(jì)。有與阿瑟尼一家相處的幸福開(kāi)心滿足，在田園摘啤酒花的愜意優(yōu)美，并在此他與薩利敞開(kāi)了心扉，永結(jié)連理。有做產(chǎn)科實(shí)習(xí)醫(yī)生，對(duì)人間百態(tài)，人家疾苦的體會(huì)，生活不易，麻木茍且。更有伯母去世，伯父的冷酷無(wú)情，菲利普生活的磨難，盼望繼承遺產(chǎn)的迫切，甚至是罪惡，文章細(xì)致，故事娓娓道來(lái)，讓人感慨萬(wàn)分。
菲利普在追求自己一生所向時(shí)，可謂是幾經(jīng)波折，按照現(xiàn)在父母培育孩子的理念看，也是虛度光陰，任意隨性，但是細(xì)看其經(jīng)歷，所有的過(guò)往都是財(cái)富，在貿(mào)易公司謀生的日子里，繪畫(huà)基礎(chǔ)和通曉德語(yǔ)讓他拿到更好的收入，在日常生活中，繪畫(huà)學(xué)習(xí)對(duì)其發(fā)現(xiàn)生活，發(fā)現(xiàn)大自然之美都有很大的幫助，讓他更加的熱愛(ài)生活，在這個(gè)雜亂的世界里能保持對(duì)世界的熱愛(ài)，不絕望，不放棄，不消極。最后因?yàn)樗_利或許的懷孕，讓菲利普徹底的反思了一下自己，他認(rèn)識(shí)到自己一直活在未來(lái)的美好中，而應(yīng)該抓住的，享受的是現(xiàn)在的美好，菲利普放棄了自己長(zhǎng)久以來(lái)追求的夢(mèng)想之境---西班牙及環(huán)球旅游，作為索思醫(yī)生的醫(yī)院合伙人，踏踏實(shí)實(shí)的與薩利在法恩利海邊小屋共度一生。
這本書(shū)厚重有質(zhì)感，有生命的思考，人性的思考，內(nèi)心的反思和對(duì)于人漫長(zhǎng)一生諸多偶然的釋然，涉及人物眾多，各有鮮明的特點(diǎn)，海沃德的夸夸其談，克朗肖才華與世俗生活的折磨，克拉頓對(duì)藝術(shù)的忘我追求和需要釋放內(nèi)心的無(wú)力感，如籠中困獸無(wú)出口的挫敗感，又不放棄的孜孜尋求，都讓人深受感染，認(rèn)識(shí)到人的多樣性，人在世上生活的千姿百態(tài)。存在就是有道理的。
在孩子的養(yǎng)育過(guò)程中，如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追。”看了《人性的枷鎖》終究明白，人無(wú)論在世上如何的輝煌，如何的奮進(jìn)，如何的努力，如何的尋找生命的出口，終于一切將歸于平庸，歸于實(shí)實(shí)在在的生活，生命是一條沒(méi)有回程的旅行，孩子是一段旅程的陪伴，放平心態(tài)，接受孩子的平庸，也許一切的煩惱和焦慮都會(huì)迎刃而解。
《人性的枷鎖》讀后感 篇7
這段時(shí)間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書(shū)有點(diǎn)厚，我讀的也很慢�？煲粋�(gè)月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫(xiě)的很優(yōu)美，在緩緩的故事節(jié)奏的帶領(lǐng)下，我也跟著一起回顧著自己的成長(zhǎng)歷程。
成年后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我一直在一個(gè)不太好的狀態(tài)中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個(gè)漩渦，牽引著我往里越陷越深。外在力量越來(lái)越大，對(duì)抗越來(lái)越累，把我折磨的`精疲力竭。我開(kāi)始迷茫，不知道前方的路在哪里。我開(kāi)始自我懷疑，不知道對(duì)抗有什么作用。我開(kāi)始恐懼，不知道脫離了主流的既定規(guī)則是不是錯(cuò)誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無(wú)限遏制著。
其實(shí)一開(kāi)始，還是羨慕毛姆筆下那個(gè)主人公青年時(shí)期那些多姿的彩的人生閱歷的。但之后想來(lái)，自己其實(shí)更折騰。
一邊看著主人公不斷思考，掙脫束縛在自己身上的枷鎖；一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問(wèn)題，為什么感覺(jué)自己被困住了。我覺(jué)得我的外面是紛亂的世界，而我的內(nèi)在卻是一片荒蕪。
我從內(nèi)心出發(fā)去界定，設(shè)法去看清被既定認(rèn)知束縛住的自己。我試圖補(bǔ)充養(yǎng)份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽(yáng)光和色彩。終于，我的內(nèi)在重新鮮活起來(lái)，我明白了自己應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上更多的可能。
我覺(jué)得找回了我自己，我解放了我自己。
《人性的枷鎖》讀后感 篇8
繼《月亮與六便士》后，閱讀毛姆大叔的第二本巨作。這邊長(zhǎng)篇半自傳體小說(shuō)，講述了主人公菲利普三十年“五彩斑斕”的生活。
人人生來(lái)便帶著瑕疵，或是身體，或是靈魂。先天跛足的他，9歲失去雙親，從此寄居于牧師伯父家，因身體殘缺，他生性敏感，然而生活從來(lái)就不會(huì)對(duì)誰(shuí)仁慈，收起毒手，對(duì)可憐之人只會(huì)更甚；菲利普經(jīng)歷了被同伴輕視與欺凌的少年時(shí)期，尋求未來(lái)發(fā)展，迷茫的'青年時(shí)期，成年后學(xué)習(xí)了會(huì)計(jì)、油畫(huà)、醫(yī)生等相關(guān)知識(shí)，后因股票投資失敗破產(chǎn)，不得不放棄醫(yī)學(xué)，做起了商場(chǎng)導(dǎo)購(gòu)與服裝設(shè)計(jì)。
小說(shuō)大部分篇幅讀起來(lái)很壓抑，亦如真實(shí)的人生，不如意之事十之八九；毛姆素來(lái)喜歡毫不客氣地揭露人性的弱點(diǎn)，復(fù)雜和矛盾。書(shū)中很多細(xì)膩的思想和表達(dá)讓人不驚感嘆與自己的想法如此一般�？粗评諞_破身體缺陷、宗教、性欲、愛(ài)情、物質(zhì)等層層枷鎖得到自我救贖與不斷成長(zhǎng)（成長(zhǎng)路上的苦無(wú)以言表，作為讀者，對(duì)于這個(gè)主角會(huì)心疼，也會(huì)火冒三丈，有嘲笑，有同情，更多的是欣慰），最終活出自我，很開(kāi)心，雖然只是他只是個(gè)小說(shuō)人物。
如譯者所說(shuō)，成長(zhǎng)本來(lái)就是一條不可逆的道路，更恐怖的是，它往往還是一條孤獨(dú)的單行車道。愿我們能在別人的故事中，切身體味或已逝去，或未到來(lái)的歲月。
我們本應(yīng)豁達(dá)，因?yàn)樯挥幸淮吻椅⒉蛔愕�，死亡更是無(wú)足輕重。
《人性的枷鎖》讀后感 篇9
毛姆的小說(shuō)《人性的枷鎖》講的是主人公菲利普從幼年到三十歲這段時(shí)間的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
這二十多年間他不斷打破生活中的枷鎖，最終過(guò)上一種內(nèi)心自由的生活。
01
枷鎖一：宗教信仰
母親去世以后，菲利普成了孤兒，被送到當(dāng)神父的伯伯家寄養(yǎng)。
在伯伯家長(zhǎng)大的他，從小就被寄希望于，以后能從事神職工作。加上英國(guó)本身就是宗教國(guó)家，他也很難不被宗教所影響。
因?yàn)樘焐俗�，受盡屈辱，所以他一心期望上帝能讓他痊愈，在做了很多的努力之后，他還是沒(méi)能如愿。
這件事讓他對(duì)宗教開(kāi)始失望，但還沒(méi)到完全失望的地步。
隨著年齡的增長(zhǎng)，他看到身邊的神父并沒(méi)有過(guò)著有意義的生活，反而比普通人還要無(wú)聊和墮落。特別是自己的伯伯，他自私愚蠢反而宣稱在傳播真理，這些都讓菲利普決定放棄從事神職的機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)而前往德國(guó)的海德堡學(xué)習(xí)德語(yǔ)。
在德國(guó)，與不同國(guó)家，不同信仰的人接觸，讓他看清：他并不會(huì)因?yàn)榉艞壭叛鲇?guó)國(guó)教而遭到上帝的懲罰，實(shí)際上他根本不需要信仰任何宗教而使自己的生活更有意義和充實(shí)。
打破宗教信仰的枷鎖以后，他感到心神自由，他成了自己的主人，再也不用考慮有沒(méi)有履行上帝給他的職責(zé)，他只需對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
諷刺的是，當(dāng)他決定徹底放棄信奉英國(guó)國(guó)教之后，反而找到了自己真正的行為準(zhǔn)則，那就是愛(ài)和真誠(chéng)。
在中國(guó)，雖然沒(méi)有宗教文化，但是我們有父母文化。
我們很多人，從小就被灌輸：一定要聽(tīng)父母的話，順從父母，長(zhǎng)大了要報(bào)答父母，孝順父母。因?yàn)楦改付际菫榱宋覀兒�，也為我們付出了所有�?/p>
這種思想就像宗教思想一樣，雖然本質(zhì)上并沒(méi)有什么錯(cuò)，但是盲從，會(huì)讓他們變成束縛我們的枷鎖。這種枷鎖不僅容易讓孩子喪失獨(dú)立思考的能力，更容易讓父母不去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
希望我們都能像菲利普一樣，在生活中不斷地經(jīng)歷和思考，找到屬于自己的信仰。這種經(jīng)過(guò)察覺(jué)和反思的信仰，不僅不會(huì)違背社會(huì)約定俗成的信仰本質(zhì)，反而會(huì)在更高層次上，與他們達(dá)成一致。
02
枷鎖二：事業(yè)上的定性
在放棄從事神職工作的機(jī)會(huì)以后，菲利普去海德堡學(xué)習(xí)了一年德語(yǔ)，然后去倫敦的會(huì)計(jì)事務(wù)所做學(xué)徒，準(zhǔn)備從事會(huì)計(jì)工作，最后卻因受不了辦公室一成不變的生活而中途放棄。
后來(lái)又去法國(guó)學(xué)畫(huà)畫(huà)，在認(rèn)清自己最終也只能是二流畫(huà)家以后，又毅然放棄學(xué)畫(huà)，這無(wú)疑讓伯伯對(duì)他打擊諷刺，說(shuō)他沒(méi)有定性。
但他并沒(méi)有因此自暴自棄，他相信雖然一直在不停換方向，但經(jīng)歷過(guò)的事情終將成為自己的一種所得。
最后選擇學(xué)醫(yī)，從事父親生前的工作，也讓他找到了自己真正的興趣和愛(ài)好。他喜歡在行醫(yī)過(guò)程中接觸不同的人，觀察他們，并對(duì)世間百態(tài)做出自己的判斷和思考。
在我們的生活中，因?yàn)楹芏嗳舜髦改肝幕募湘i，所以在事業(yè)上也難免會(huì)被其禁錮。
雖然我們已經(jīng)長(zhǎng)大到不用靠父母來(lái)生活，但因?yàn)樾r(shí)候沒(méi)有獨(dú)立思考的能力，家庭，學(xué)校和社會(huì)也不鼓勵(lì)個(gè)體對(duì)自己擅長(zhǎng)和喜歡的做更多的探索和嘗試，所以長(zhǎng)大后的我們，當(dāng)被社會(huì)現(xiàn)實(shí)所困時(shí)，很難再去做出進(jìn)一步的試探和選擇。
而菲利普的幸運(yùn)就在，雖然一直面對(duì)伯伯的質(zhì)疑，但因?yàn)槭羌酿B(yǎng)，伯伯也不好強(qiáng)迫他做決定。當(dāng)然菲利普也為自己不斷試探付出了很多代價(jià)，比如后來(lái)在讀醫(yī)學(xué)院時(shí)，窮到留宿街頭，吃不上飽飯。
他這種寧愿不斷面對(duì)挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，也要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己內(nèi)心的態(tài)度不僅給了我們希望，也激勵(lì)我們跟隨自己的心去走。無(wú)論什么境遇，都會(huì)成為豐盈我們生命的一部分。
03
枷鎖三：愛(ài)情
作者用了幾乎一半的篇幅來(lái)寫(xiě)菲利普的愛(ài)情“遭遇”。
他在學(xué)醫(yī)期間認(rèn)識(shí)了餐館服務(wù)員米爾德里德，并無(wú)可救藥的愛(ài)上了她。
雖然菲利普一直能清醒地看到米爾德里德身上所有的缺點(diǎn)并在后面的相處中不斷被她利用然后拋棄，但是菲利普就是很難擺脫愛(ài)情的魔咒。
最后的最后，菲利普心還是會(huì)痛，但愛(ài)的枷鎖已經(jīng)不能將他捆綁。
不是所有人都能和愛(ài)的人終成眷屬，但幾乎所有人都在愛(ài)里吃過(guò)苦。
這種苦，是愛(ài)情的美麗肥皂泡不斷破滅過(guò)程中，我們喝下的肥皂水。
就像菲利普，他至始至終愛(ài)的都不是米爾德里德本人，而是他心中對(duì)于美好愛(ài)情的最初幻想。
這種幻想讓他看不到米爾德里德真實(shí)面，而現(xiàn)實(shí)逼迫他不得不去看的時(shí)候，他就只能不斷地痛苦，不斷地絕望。
最終現(xiàn)實(shí)的苦楚足夠多，多到可以讓他清醒地看到米爾德里德跟他之間，根本就是兩個(gè)世界的人。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們大多數(shù)人不會(huì)像菲利普這樣“倒霉”遇到一個(gè)性格和人品都嚴(yán)重有缺陷的人，但我們中的絕大多數(shù)也都不會(huì)找到完全符合我們心意的另一半。
如果我們一直希望通過(guò)另一半來(lái)過(guò)上內(nèi)心充實(shí)而幸福的生活，那無(wú)疑是要走向地獄之門(mén)的。因?yàn)槲覀儠?huì)不斷地在痛苦中看清現(xiàn)實(shí)：沒(méi)有任何人可以讓另一個(gè)人內(nèi)心充實(shí)而幸福，除了這個(gè)人自己。
04
枷鎖四：跛足
從菲利普開(kāi)始上學(xué)起，他就不斷因?yàn)樽约旱奶焐俗惚蝗诵υ挘虼缩俗阋渤闪怂畲蟮耐刺�。從小到大，只要�(jiǎng)e人和他有爭(zhēng)執(zhí)，就一定會(huì)拿這個(gè)來(lái)刺痛他。
菲利普在一次次的被羞辱之后，終于發(fā)現(xiàn)自己的跛足不是別人之所以會(huì)挖苦他的原因，那些挖苦之人心中的`恐慌，不滿和沒(méi)有安全感才是他們之所以會(huì)挖坑別人的真正原因。
相比之下，身體天生的殘疾并沒(méi)有比別人心中此時(shí)的黑暗更邪惡。
我們也許不會(huì)像菲利普這樣有身體缺陷，但卻可能有不愿被提及的痛楚�？赡苁悄扯螞](méi)有努力的時(shí)光，其他家人身上的難處，或是年少無(wú)知的某段黑歷史。
無(wú)論是身體的缺陷或不同之處，還是做過(guò)的某件錯(cuò)事，它們都會(huì)跟隨我們一生，成為我們獨(dú)一無(wú)二生命的證明。當(dāng)我們苦惱于別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)時(shí)，也許我們可以像菲利普一樣問(wèn)一句，到底是我們本身有什么錯(cuò)，還是評(píng)價(jià)方自己在跟自己的心魔在抗?fàn)帯?/p>
小說(shuō)的結(jié)尾，菲利普擺脫了宗教，事業(yè)和愛(ài)情給他的枷鎖，過(guò)上了一種自我實(shí)現(xiàn)的生活。
但是在我看來(lái)，人性的枷鎖并沒(méi)有就此完全解開(kāi)。新的生活里他還會(huì)遇到新的枷鎖，當(dāng)然也會(huì)有新的解鎖過(guò)程。
因?yàn)槲覀兘K其一生都在不斷解開(kāi)枷鎖的過(guò)程中度過(guò)。
《人性的枷鎖》讀后感 篇10
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說(shuō)。初識(shí)毛姆，緣于《月亮與六便士》，讀罷，掩卷長(zhǎng)思，月亮代表完美的理想，六便士代表骨感的現(xiàn)實(shí)，我們仰望高高月亮?xí)r，總會(huì)忽視腳底下的六便士；我們追求六便士時(shí)，又總會(huì)忘了純潔的月亮。月亮與六便士，無(wú)論想要什么都是你的選擇，我們均有選擇的權(quán)利。處于混沌中的人們，難以兩全，追求“六便士”的同時(shí)炫耀是在追求“月亮”。
如果說(shuō)《月亮與六便士》是探討理想與現(xiàn)實(shí)的話，而《人性的枷鎖》便是在追尋生命的意義，跟著菲利普，我們看見(jiàn)了束縛在我們每個(gè)人身上有形無(wú)形的枷鎖，最終尋得出路還是困頓其中，我想毛姆的.作品為我們點(diǎn)亮了一盞黑暗中的明燈。
主人公菲利普先生一生都在與枷鎖作斗爭(zhēng)。從小殘疾的他敏感而自卑，但是他有一個(gè)很好的出身，父母雖然去世的早，但給他留下了一筆不小的財(cái)產(chǎn)，他可以自由去選擇他的學(xué)業(yè)，做自己喜歡做的事情。他用善良和真誠(chéng)，收獲了友誼和愛(ài)情，自卑的枷鎖也蕩然無(wú)存。成年后，情欲又給他帶來(lái)枷鎖，他不斷掙扎在情欲的枷鎖里，經(jīng)歷了那么多事之后，他想明白了一切。在追求理想的途中，他又面臨了抉擇，是愛(ài)情和家庭？還是周游世界，探索人生？最后他選擇了家庭。
不難看出，這里的枷鎖是指生理上的殘疾，情欲的難以控制和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的艱難。其實(shí)，我們每個(gè)人都和菲利普一樣，只不過(guò)我們沒(méi)有毛姆的文筆，難以用文字書(shū)寫(xiě)自己的不甘和掙扎，只能活在麻木的生活里。所以，某種意義上，毛姆將我們的生存狀態(tài)在很久以前就進(jìn)行了深度的刻畫(huà)，再讀毛姆，可以更加認(rèn)真的審視自己，尋找更適合自己的方向，早日擺脫枷鎖。
我們每個(gè)人都能從中尋找到那個(gè)自己，我們都曾為自己身上的某些缺點(diǎn)而自、和痛苦，或?yàn)樯畹钠D辛而喪失信心，那是真實(shí)的自己，每個(gè)人都會(huì)有這樣的敏感情緒。我們要做的是打破命運(yùn)的安排，努力去尋夢(mèng)，堅(jiān)持到底，領(lǐng)悟人生的真諦。
《人性的枷鎖》讀后感 篇11
這本書(shū)的閱讀時(shí)間正好跨年，新年的第一天，在火車上面讀完的，讀完的時(shí)候天色已經(jīng)完全黑了，我嘆了口氣，合上書(shū)，毛姆的那個(gè)時(shí)代，那些時(shí)間，空間，人物的故事，也都嘆息著遠(yuǎn)去。
總體而言，我會(huì)給予這本書(shū)相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，部分可能是出于我對(duì)于成長(zhǎng)小說(shuō)的偏愛(ài)，部分是因?yàn)樽髡弑旧碇v故事和刻畫(huà)人物的能力實(shí)在是高超。我現(xiàn)在的年紀(jì)又恰好是故事結(jié)尾主人公的年紀(jì)，因而這種共鳴的感覺(jué)彷佛讓我找到了指路明燈一般。我想，對(duì)任何一個(gè)年輕人，主人公的境遇或多或少都有參考之處。
小說(shuō)的名字叫做“人性的枷鎖”，我不知道如何進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯，文章中提到的”HumanBondage”似乎是在說(shuō)，人生無(wú)意義，擺脫意義的.枷鎖�？赡鞘窃谥魅斯松凸葧r(shí)的所悟所想，對(duì)于人生的答案而言，無(wú)意義自然算的上是非常有誘惑力的一種，不過(guò)，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，無(wú)意義的思考無(wú)異于深淵邊漫步，稍不留神就會(huì)被無(wú)意義的深淵吞噬，這是思考的陷阱，意識(shí)到這一點(diǎn)只能滿足開(kāi)始時(shí)那種得到答案的幸福，稍后而來(lái)的后果卻不一定時(shí)每個(gè)年輕人都可以承受的。無(wú)意義也會(huì)同樣變?yōu)榧湘i。
生活的起伏在年少時(shí)代看似平平無(wú)奇，可那些左右的決定將會(huì)影響接下來(lái)一輩子的時(shí)光。主人公的起伏看起來(lái)更具戲劇性，和自己的身體，和信仰，和學(xué)業(yè)，和愛(ài)好，和朋友，和職業(yè)選擇，和戀人，和貧窮，和人生意義，每一項(xiàng)關(guān)于生命和生活的議題在書(shū)中的二十五年間都有討論，作為讀者，有時(shí)候情不自禁的會(huì)想，如果我處于這種情境，我該如何選擇呢？那些和我們選擇相近的部分，我們會(huì)感慨著微笑，和我們選擇背離的部分，又會(huì)義憤填膺，“主人公真是個(gè)蠢蛋！”。不過(guò)作者巧妙的把自己的回答和解釋留到了文章末尾的地方，既然人生無(wú)意義，每種選擇自然也毫無(wú)意義可言。
舉例子，我特別留意的有兩處，一處是糾纏著不停出現(xiàn)的主人公的初戀，我本來(lái)覺(jué)得主人公是個(gè)好小伙子，可是這段的描寫(xiě)卻讓我覺(jué)得他是天字第一號(hào)大傻瓜，只想快點(diǎn)看完這部分，可是沒(méi)想到這個(gè)人居然還反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)，倫敦這么大，消失在人海中多少次總能聽(tīng)到消息或者巧合的碰到，主人公嘛，自然一如既往的讓我覺(jué)得蠢�！@是選擇不合己之處
另一處是文章結(jié)尾，主人公境遇變化，意外收獲的芳心，似乎談不上愛(ài)情，但是反倒讓主人公反思自己的選擇和更加現(xiàn)實(shí)的人生意義，此處作為結(jié)尾給了文章好的結(jié)局，也被迫著讓所有讀者接受“這是一個(gè)好故事“的現(xiàn)實(shí)。我很喜歡這樣的結(jié)尾，對(duì)主人公的選擇也感同身受——這是選擇合己之處。
作者寫(xiě)作此書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)過(guò)了這個(gè)年紀(jì)，而我身在其中，境遇平平無(wú)奇，但是心境的變化卻和書(shū)中的主角一樣波瀾壯闊，這是年輕人的疾病。如果真的有神明，那這個(gè)枷鎖倒是非常有趣：最重要的，影響生命的那些選擇和經(jīng)歷，在身處其中之時(shí)，往往很難看得清。
《人性的枷鎖》讀后感 篇12
看了毛姆的月亮與六便士，面紗，刀鋒，繼人性的枷鎖是放在最后來(lái)閱讀的。因?yàn)橄矚g這么一本厚厚的大部頭書(shū)，你會(huì)不知不覺(jué)跟著作者游歷主人公的所思所想，所見(jiàn)所聞，所愛(ài)所恨，所憫所怨。而后知后覺(jué)的將自己融入其中，來(lái)思索自身所活著的意義，追求的自由，渴望的愛(ài)情，心底的欲望。像一場(chǎng)洗滌心靈的救贖，久久不能釋然抒發(fā)。
人類可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再殘酷，我們?nèi)栽诓粩嘧非笙蛲敲篮玫纳睢６枷胍欢ㄊ亲杂傻模鞘庆`魂中噴涌出的渴望啊�。┱�，善，美作為衡量人性的標(biāo)準(zhǔn)，顯得重中之重，不可或缺。
愛(ài)情，我們將其傾盡心力去追求的，也終將會(huì)失去，因?yàn)槲覀冋l(shuí)也不曾真的'屬于誰(shuí)，我們甚至都不屬于自己。妙的是，它所帶給你那種幸福愉悅的感受，真實(shí)又幸福，但你最后又不得不為失去后的苦痛來(lái)買曾體會(huì)快樂(lè)的單！愛(ài)情會(huì)死亡，而溫情和習(xí)慣會(huì)取勝，就像愛(ài)有盡頭一樣，恨也有盡頭。然而不能確信的是，我們究竟是仍在愛(ài)著呢？還是只在痛惜失去的愛(ài)情呢?
我們每個(gè)人心里都有一道枷鎖，牢牢被牽制住，動(dòng)彈不得。想要逃脫枷鎖便要一一尋求答案。菲利普已然躍過(guò)枷鎖勾勒出一幅精美絕倫，美不勝收的人生圖案。那么你呢？
生命沒(méi)有意義，這是菲利普在經(jīng)歷了眾多人間冷暖，世態(tài)炎涼后得出的結(jié)論。但是如果生命沒(méi)有意義，那我們又何嘗計(jì)較失敗，成功。我們也只是在這大千世界活出一個(gè)小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想這便是活著的意義，生存的希望。
《人性的枷鎖》讀后感 篇13
歷時(shí)一個(gè)月，斷斷續(xù)續(xù)讀完毛姆的《人性的枷鎖》，并沒(méi)有規(guī)定每天投入多少閱讀時(shí)間，而是在思緒不清、無(wú)法繼續(xù)完成手頭比較重要的任務(wù)時(shí)，翻開(kāi)讀上一會(huì)兒。也正是這樣毫無(wú)計(jì)劃的間斷式閱讀，使我有時(shí)間在接受下一個(gè)情節(jié)時(shí)思考菲利普人生的各個(gè)階段。坦白說(shuō)，看到“全文完”時(shí)，松了口氣，終于結(jié)束了，并不是篇幅長(zhǎng)短導(dǎo)致的疲倦，而是跟隨者菲利普的半生，體會(huì)他所體會(huì)，感悟窮困潦倒且無(wú)希望兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的生活，太煎熬了，我甚至都惶恐，閱讀下一章時(shí)，菲利普會(huì)不會(huì)餓死在他躺過(guò)的.街頭，再也沒(méi)法品讀他糟糕的人生境遇。
事實(shí)證明，主人公永遠(yuǎn)帶有主角光環(huán)，這倒不是去諷刺最后的結(jié)局，當(dāng)看到菲利普能融入家庭采摘，能順心順意的不考慮錢(qián)財(cái)這般“紳士”所摒棄不談的身外之物，能確定自己的心意不再困死在那個(gè)皮膚發(fā)青、身材絲毫沒(méi)有豐裕觸感的“騙子”身邊，還是有種烏云撤離，看到久違的陽(yáng)光的舒暢。
作者塑造的“菲利普”并不是我喜歡的人物形象，怯弱甚至有些許自私，執(zhí)拗且放不下自尊心，甚至于，當(dāng)他期待伯伯早點(diǎn)逝世而繼承家產(chǎn)以擺脫日復(fù)一日設(shè)計(jì)服裝手稿，在七八月份夏日整天浸濕在咸臭的汗水中，看到這里我再不能因其身體缺陷而保留一絲憐憫。期待著不知何時(shí)才能改變困境的他人之物，而不是通過(guò)自身努力去改變現(xiàn)狀，只能做一位凄慘的白日夢(mèng)想家。
即便如此，菲利普的思考也造成了不小的觸動(dòng)，他對(duì)“生命是什么”、“存在的意義”的思考，促使我同樣去思考活著的意義與價(jià)值。讀書(shū)筆記m生命是什么，也就是從有到無(wú)的過(guò)程，什么都不是，只是一個(gè)過(guò)程。從最初擁有生命的那刻起，到擁有財(cái)富、感情、家人以及一切，再到最后兩袖清風(fēng)躺在病床上，記憶里最后只留下親人的眼淚，再也沒(méi)有其他。
既然如此，存在或者活著還有什么意義？當(dāng)然有，它雖是過(guò)程，但對(duì)于每一位襁褓中的嬰兒甚至是當(dāng)下的我們來(lái)講，都是未知的過(guò)程，我們都無(wú)法預(yù)測(cè)會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)，過(guò)著怎樣的生活，風(fēng)餐露宿還是金碧輝煌。所以每個(gè)人，都應(yīng)該拿著唯一一把鑰匙，對(duì)應(yīng)著獨(dú)一為二的人生之門(mén)，打開(kāi)它，相當(dāng)于解下你自身的枷鎖，擁抱未來(lái)。
《人性的枷鎖》讀后感 篇14
如果說(shuō)《月亮與六便士》是一部天才的簡(jiǎn)史，那么《人性的枷鎖》便是普通人的生活寫(xiě)照。一個(gè)人的前三十年有高峰，有低谷，有激情，有消沉，有轟轟烈烈，有平淡如水，曾經(jīng)躊躇滿志，抑或卑微到塵埃里。古人云，三十而立，當(dāng)活到這而立之年，說(shuō)明已走過(guò)人生的三分之一，從本書(shū)中則可看到蕓蕓眾生的一個(gè)縮影。主人公菲利普幼年時(shí)失去雙親，跟著牧師大伯和伯母一起生活。跛足的存在讓他自卑，受到同學(xué)的嘲笑與欺辱，寄希望于上帝能醫(yī)治肢體上的殘疾。當(dāng)發(fā)現(xiàn)于事無(wú)補(bǔ)以及牧師大伯的自私虛偽冷漠，改變了去牛津大學(xué)念神學(xué)成為一名牧師的初衷，到國(guó)外學(xué)習(xí)藝術(shù)繪畫(huà)，因意識(shí)到?jīng)]有天分改行做律師學(xué)徒，最后繼承父業(yè)，成為了一名醫(yī)生。期間，他目睹了人生百象，也曾在幾段感情中失去自我無(wú)法自拔。因囊中羞澀流落大街，切切實(shí)實(shí)體會(huì)到生活中物質(zhì)條件得不到滿足時(shí)的尋死覓活之感。他想干一番大事，想周游列國(guó)，也想要一個(gè)家的溫暖。
菲利普從年幼到中年，掙脫了一個(gè)個(gè)人性的枷鎖宗教、倫理、世俗、情感，最終感悟出生活的意義，超然物外，走向自由。那么生活的意義是什么？答案就在克朗肖送給菲利普的波斯地毯里。地毯織工把地毯的格局編的錯(cuò)綜復(fù)雜，并非出自某種目的，不過(guò)是滿足其美感的樂(lè)趣罷了。正如地毯織工那樣，一個(gè)人也是這樣度過(guò)其一生的。從生活、行為、感情和思想的五花八門(mén)的事件中剪輯些材料，他完全可能設(shè)計(jì)出一種有一定規(guī)律可循的圖案，一種錯(cuò)綜復(fù)雜的圖案，或者一種色彩繽紛的漂亮的'圖案。雖說(shuō)，這興許不過(guò)是一種可自由選擇的幻想或許是一種荒誕不經(jīng)的幻象與縷縷月光混雜在一起的戲法而已。一個(gè)人可以從那寬闊無(wú)垠的生活長(zhǎng)河中拘起幾滴不同的水，拼湊成一種格局，從而使自己心滿意足�！坝幸环N格局，最明顯，最完美無(wú)缺，同時(shí)也最漂亮動(dòng)人一個(gè)人呱呱墜地來(lái)到人間，漸漸長(zhǎng)大成人，戀愛(ài)結(jié)婚，生兒育女，為掙片面包而含辛茹苦，最終雙目一閉棄世而去�！钡钸�有別樣的格局，雖雜亂無(wú)章，卻妙不可言。有些人的一生，其格局尚未完美之前，盲目的、冷漠的機(jī)會(huì)卻使它突然中斷了。幸福與痛苦降臨人間，跟生活中的其他細(xì)節(jié)一樣，不過(guò)是使得人生格局更趨紛繁復(fù)雜罷了。菲利普認(rèn)為生活沒(méi)有意義，一切都微不足道。不論是做過(guò)的還是來(lái)不及做的事，一切都無(wú)關(guān)宏旨。“他不過(guò)是暫時(shí)占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個(gè)最不起眼的動(dòng)物而已；然而他又無(wú)所不能，因?yàn)樗軓囊黄煦缰刑匠銎鋳W秘來(lái)�！�
近日與一朋友聊天，他回憶起青春年少的自己，馳騁在足球場(chǎng)上揮汗如雨，或在冰天雪地中自在滑雪。臉上洋溢著微笑，那是很美好快樂(lè)的歲月：走南闖北，相聚相離，有笑與淚，有失意和奮斗，有圓滿亦存在遺憾，但至始至終，一直在追尋著生活中的美。于他而言，美麗在一瞬間，幸福而簡(jiǎn)單。當(dāng)然，我閱歷太淺，思想單一，不敢簡(jiǎn)單談?wù)摶蛟u(píng)判一個(gè)人的三分之一的人生如何度過(guò)，我只是站在剛滿23歲的門(mén)檻來(lái)拾人牙慧。且行且努力，生活中總會(huì)有一個(gè)小小的驚喜，在不知不覺(jué)中盛裝蒞臨。借用昨日在論壇會(huì)上周厚云教授的一句話說(shuō)，有意識(shí)的努力，無(wú)意識(shí)的發(fā)現(xiàn)。一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，仰望星空。
《人性的枷鎖》讀后感 篇15
每個(gè)人都會(huì)在某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)始思考一些看似無(wú)用，實(shí)則特別重要的關(guān)乎人生的問(wèn)題。出生、生存、生命、工作、事業(yè)、信仰、愛(ài)情、金錢(qián)、生命的意義、理想、自由…等等貫穿一生的需求，即是追求，也是枷鎖，注定這一生不會(huì)太自由…
把自己帶入情景，隨著主人公一同成長(zhǎng)，見(jiàn)證他生命中每個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，感其所感，體會(huì)他一路尋覓，尋找生命的意義，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)生命既無(wú)意義，也無(wú)必要，就像編織錯(cuò)綜復(fù)雜的波斯地毯一樣，五彩斑斕的花紋不是有意義的必須存在，只是為添加樂(lè)趣而制的精美裝飾罷了…當(dāng)然，要理解這樣的人生本身就是很難的，我們必須要提前轉(zhuǎn)換思維，重塑標(biāo)準(zhǔn)。如果說(shuō)生命無(wú)意義，那我們追求的幸福是不是也是非尋常意義上的枷鎖，之前，我會(huì)以過(guò)的是否幸福為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量生命的價(jià)值，可最終發(fā)現(xiàn)自己過(guò)的一塌糊涂，而現(xiàn)在，我意識(shí)到也許衡量生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不在于此。幸福和痛苦都無(wú)關(guān)緊要，它們就像其他瑣碎的細(xì)節(jié)，一同被設(shè)計(jì)到生活的圖案當(dāng)中，這種凌駕于生活種種意外之上的態(tài)度，讓苦難啊，幸福啊，它們仿佛不再輕易能影響到我了…
這天地之間有不可計(jì)數(shù)的人，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)生活只是無(wú)休止的勞作，既談不上美好，又稱不得丑陋。春花秋月，夏蟬冬雪，四季更替似乎不過(guò)輪回一瞥。他們就是如此在生活中木然老去。人生是沒(méi)有意義的，縱然難以接受這個(gè)觀點(diǎn)，亦或是事實(shí)，可作者的所見(jiàn)所想偏偏讓我不得不信。好在知道這個(gè)事實(shí)也是喜悅的。人生既已如此顛簸可怖，知道它沒(méi)有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對(duì)。一步步釋然，一點(diǎn)點(diǎn)褪去對(duì)生活無(wú)謂的掙扎與戾氣，認(rèn)識(shí)到：尋常最為寶貴，這樣就能珍惜當(dāng)下，珍惜擁有，珍惜我們所能把握的一切，更能明白：生活不在別處，就在你用心體會(huì)的當(dāng)下，如果又操心今天，又發(fā)愁明天，那活著還有什么意義？當(dāng)你過(guò)不下去的時(shí)候，自然會(huì)有出路的，用平靜的心態(tài)迎接著生活的亦或是美好，亦或是苦難。這種沒(méi)有對(duì)峙的順?lè)蛟S才有無(wú)窮的'力量，也可帶來(lái)意外的驚喜，何不就這樣享受褪去滿擰的枷鎖帶來(lái)的舒暢呢？
關(guān)于孤獨(dú)。這一生都在尋找愛(ài)的人，愛(ài)自己的人，可能怕孤獨(dú)吧，說(shuō)起孤獨(dú)，就像說(shuō)起羞于啟齒的疾病，看不見(jiàn)癥狀，卻足以攪亂人心，發(fā)作的時(shí)候，就慣性向外尋求幫助，想混跡人群被人認(rèn)可，想暴露群體被人欣賞。殊不知，要想根治孤獨(dú)，還得向內(nèi)和解，像外發(fā)現(xiàn)是噬心的枷鎖，向內(nèi)自省才是放過(guò)自己的唯一出路。慢慢地，孤獨(dú)都成了奢侈的享受，也就不再受其累，一個(gè)人，一條路，一心一意完成朝圣之路…
生活的一切事情毫無(wú)道理可言，甚至沒(méi)有規(guī)則亦無(wú)序，既然已經(jīng)獲知人生的最終歸宿，那么如何快樂(lè)地活在當(dāng)下，就成了生活的現(xiàn)實(shí)意義，而就如何活，才能不辜負(fù)，依然要通過(guò)不懈的追求與努力，這些追求勢(shì)必會(huì)涉及世俗、倫理、道德…以及欲望等，這些在我看來(lái)都是人性的一道道枷鎖，每每突破，確切說(shuō)是釋然，就會(huì)迎來(lái)真正的喜悅與平和，也會(huì)離真正的生活越近一步。所幸，這一生都在一邊開(kāi)啟枷鎖，又一邊突破樊籠的循環(huán)里可謂掙扎，亦可謂享受，畢竟俗世的生活總有瑕疵，本無(wú)美丑，只有真相。
人性有多堅(jiān)強(qiáng)，就有多脆弱，很多時(shí)候都在兩個(gè)極致中來(lái)回奔跑，因不滿自身而開(kāi)始尋求改變，終究會(huì)在這件事上得以最大的釋然，像作者說(shuō)的他坦然接受了自己的殘疾，盡管正是因?yàn)樗�，生活才變得如此艱辛。瘸腿讓他的性格扭曲，可也賦予他內(nèi)省的能力，讓他能因此而自得其樂(lè)。倘若他的肢體是健全的，也許就不會(huì)對(duì)美有如此獨(dú)到的鑒賞力，不會(huì)那樣熱烈地崇尚藝術(shù)和文學(xué)，也不會(huì)因生命百態(tài)而興致勃勃…我們，也是一邊懷疑一邊篤定地前行，這種極致的矛盾帶來(lái)的枷鎖會(huì)讓我們特別珍惜日后釋然的喜悅，過(guò)程依然糾結(jié)，可是若再一次來(lái)過(guò)，依然會(huì)跟當(dāng)下的自己抗拒，直到某一天離真正的生活越來(lái)越近，近到可以享受其中樂(lè)此不彼，不用受滿擰之苦，不用忍受不可控的“身在此而心已遠(yuǎn)”的苦楚，可以安心地生活，平靜地等待，這個(gè)時(shí)候，才是你真正生活的時(shí)候…
《人性的枷鎖》讀后感 篇16
菲利普是個(gè)等愛(ài)的孩子啊。他從小父母雙亡，由冷酷的伯伯和不知如何表達(dá)情感的伯母帶大。
由于天生殘疾，性格敏感內(nèi)向，沒(méi)有同齡的朋友，菲利普的人生沒(méi)有愛(ài)，他渴望愛(ài)與被愛(ài)。
童年的孤獨(dú)，青春期的迷茫，青年時(shí)期的情欲，終生尋找的關(guān)于人生的意義，他遇到的問(wèn)題可能我們每一個(gè)人都遇到過(guò)，可是由于他的`敏感，由于他的缺愛(ài)，這些問(wèn)題才傷他至深。所幸他還有理智，雖然理智在情欲面前也退避三舍；所幸他還有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，能讓他掉入泥潭中還能不致墮落。雖然我知道毛姆并不想賺取讀者的同情心，可能他還痛恨這個(gè)，看到菲利普一個(gè)人苦苦掙扎，在生活中，在思想上，真想走近他，哪怕只是無(wú)聲的陪伴。
毛姆通過(guò)菲利普的苦苦追尋，向世人道出人生的意義：人生無(wú)意義。多么喪！還好毛姆又說(shuō)，盡管如此，也要在人生這塊掛毯上織出美麗的圖案。
可是馬上他又拋出問(wèn)題，究竟如何生活才算織出美麗的圖案？也許寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的毛姆也沒(méi)有答案吧。
關(guān)于愛(ài)情，毛姆用大量的篇幅描繪情欲所引發(fā)的激情，雖然極其不可理喻，可是感人至深。
而書(shū)到最后，菲利普與薩利之間的感情，真摯，默契，美好，菲利普甚至為了這段情，甚至放棄了鼓勵(lì)他一直從泥潭中走過(guò)來(lái)的美好理想，但是讀下來(lái)，放佛能看到毛姆撇撇嘴漫不經(jīng)心的樣子。想來(lái)，毛姆認(rèn)為的愛(ài)情是前一種吧。
只不過(guò)作者也知道那種轟轟烈烈的由情欲引發(fā)的愛(ài)情，并不能在生活這塊掛毯上織出美麗的圖案，還有可能燒毀掛毯。
《人性的枷鎖》讀后感 篇17
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說(shuō)。在假期的時(shí)候我讀完了這本書(shū)�，F(xiàn)在覺(jué)得還有很深的感慨。
盧梭說(shuō)過(guò)“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中”；《人性的枷鎖》是毛姆具有自傳性質(zhì)的經(jīng)典作品，主人公菲利普天生患有腿疾，父母早亡，小小年紀(jì)被送去伯父家寄養(yǎng)。作為神父的伯父對(duì)小菲利普并沒(méi)有感情，而且他特別自私冷漠，造成了這個(gè)早熟的孩子愈加敏感害羞的個(gè)性。
菲利普最開(kāi)始是陪朋友鄧斯福德去追求倫敦國(guó)會(huì)街上點(diǎn)心店的女招待米爾德麗德，他對(duì)這個(gè)“瘦長(zhǎng)的個(gè)子，狹窄的臀部，胸部平坦坦的像個(gè)男孩”的女人第一印象就不好：“要在巴黎，誰(shuí)也不會(huì)瞧她一眼”。不僅如此，這女人還淺薄刻薄得要命，一副千金小姐般故作高傲的派頭實(shí)在惹人討厭。
但正因?yàn)樗龑?duì)菲利普那愛(ài)答不理的傲慢態(tài)度嚴(yán)重傷害了菲利普敏感的自尊心，這從厭惡開(kāi)始的感情在糾結(jié)抑郁中竟慢慢演化為了想念。不僅如此，隨著米爾德麗德每一次對(duì)菲利普的玩弄、欺騙、侮辱的加深，菲利普那種必須獲取芳心的欲望反而愈加強(qiáng)烈，到最后竟然發(fā)展到出錢(qián)給米爾德麗德和露水情人度假尋歡的地步。
菲利普獨(dú)自一人在德國(guó)求學(xué)時(shí)，他日益增長(zhǎng)的.見(jiàn)識(shí)讓他覺(jué)察到，異教徒信奉自己宗教的虔誠(chéng)程度，并不下于英國(guó)國(guó)教徒。研究神學(xué)的大學(xué)生維克斯向他揭示出，“一代人有著一代人的信仰”，“人們總是按照自身的形象來(lái)塑造神祗的”。
菲利普的人生道路并不順暢，他進(jìn)行了許多嘗試經(jīng)歷了不少痛苦才逐漸解除了宗教、學(xué)歷、愛(ài)情、友誼、世人眼光、個(gè)性、世俗期待等等加諸在人一生中的種種枷鎖，獲得心靈的平靜與精神的自由。
《人性的枷鎖》讀后感 篇18
于是，合上書(shū)本，回憶和它第一次接觸的心情。那刻的心情好像聽(tīng)到了召喚，秒間還原出初見(jiàn)的感受：一陣濃濃的悲情，撲鼻而來(lái)。這種感覺(jué)好像聞到一種過(guò)濃的味道，味道太過(guò)強(qiáng)勢(shì)，勢(shì)必導(dǎo)致你無(wú)論香臭，都無(wú)力呼吸，以至幾乎窒息。
一位年輕貌美卻虛弱不堪的媽媽，躺在床上，等著抱一抱7歲的兒子。兒子半睡半醒地緊縮在媽媽的懷抱中，靜靜地看著她。他臉上掛著淺淺而滿足的微笑，微笑中傳遞著小朋友簡(jiǎn)單的幸福，就像次縮在媽媽?xiě)牙镆粯印＜偃缒軌蛞恢边@樣下去，就好了�？蛇@次的擁抱，卻是命運(yùn)給予的比較后一次溫情。7歲的菲利普永遠(yuǎn)不明白，那時(shí)候的媽媽已經(jīng)病入膏肓，哪怕是給他一個(gè)吻，都用盡了她半生的力氣。小小的他，如何能讀懂?huà)寢尩臏厝嵛⑿�，摻入了不舍和淚光。他也不了解，他被抱走后，媽媽如何痛恨自身無(wú)力再握緊他的小手。就這樣，他失去了媽媽。就這樣，媽媽裝著對(duì)他的牽掛，追隨他的爸爸而去。他們無(wú)奈地放開(kāi)了菲利普的小手，和他的跛腳，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了只給他們家冷酷究竟的世界。
菲利普得知媽媽過(guò)世后，爬到媽媽的床上，抓著媽媽的衣服，枕著媽媽睡過(guò)的枕頭，埋著頭小聲地哭泣。由于不懂，不信媽媽永遠(yuǎn)的離開(kāi)，由于害怕陌生的未來(lái)�？拗拗�，直到哭累了，在淚水中睡著。這種情形將會(huì)伴隨著他成長(zhǎng)。他，天生殘疾，無(wú)父無(wú)母，生活窮苦......能夠料想，未來(lái)的孤單寂寞，冷嘲熱諷，欺凌侮辱，對(duì)他來(lái)說(shuō)不過(guò)是家常便飯。
艱難的人生，既然有開(kāi)頭，勢(shì)必有結(jié)尾。
這位不受命運(yùn)眷顧的主人公，開(kāi)始了他跌跌撞撞的人生。這大概便是這本書(shū)的魅力所在。這本書(shū)完整地展示了一個(gè)傷痕累累的少年，一瘸一拐地長(zhǎng)到中年的人生過(guò)程。從他的人生經(jīng)歷中，很多人都能看到自身的影子。
由于跛腳，他剛進(jìn)學(xué)校，就被大小朋友欺負(fù)。他們模仿他走路，強(qiáng)迫他把有缺陷的腳展示出來(lái)。他一開(kāi)始拼命拒絕，后來(lái)卻屈服在了別人的鐵拳下邊，伸出了那只殘缺的腳。他用盡一生的屈辱，滿足他們一刻的好奇。欺凌的風(fēng)暴平靜下來(lái)后，他在黑夜里躲進(jìn)被窩靜靜地流淚。他痛恨自身對(duì)惡霸的屈服，反省自身性格的懦弱。后來(lái)，一切太痛苦了，他回憶起媽媽，感覺(jué)這一切都是一場(chǎng)夢(mèng)。許多次，他都根據(jù)這樣的幻想，游離于現(xiàn)實(shí)，從想象中攫取安慰。想象成了他的溫暖和救贖。
時(shí)間便是這樣，雖然步子邁得非常重，但它還是會(huì)走過(guò)每一段歷程，或喜或悲，或甜或苦。但菲利普的成長(zhǎng)，真的是苦多甜少。由于苦難總來(lái)湊熱鬧，他性格中的外向開(kāi)朗便一一離去。好不容易他也成了學(xué)校的大小朋友。別人對(duì)他的腳不再好奇，他求學(xué)的日子開(kāi)始好轉(zhuǎn)。由于酷愛(ài)讀書(shū)，因此他的學(xué)習(xí)成績(jī)秒殺別的同學(xué)。別人能不能拿獎(jiǎng)學(xué)金還得看他的選擇，假如他去申請(qǐng)，別的人機(jī)會(huì)渣子也沒(méi)有。這成為他驕傲的資本。他掩藏不住對(duì)他們淺薄的蔑視，他開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí)心不在焉，提不起興趣。比較后，他急不可耐地輟學(xué)，跑到德國(guó)去深造。放棄了幾個(gè)月后唾手可得的`獎(jiǎng)學(xué)金，和如探囊取物般容易獲得的劍橋大學(xué)入取通知書(shū)。
這件事，成為了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我總是忍不住想，假如他能規(guī)規(guī)矩矩地完成學(xué)業(yè)，也許以后的路途就不會(huì)那么辛苦，不會(huì)波折，不會(huì)幾次半途而廢。由于終點(diǎn)都是一樣。走到終點(diǎn)的時(shí)候，他終于學(xué)會(huì)了正兒八經(jīng)地生活。他選擇了父親曾經(jīng)的職業(yè)。中途由于經(jīng)濟(jì)原因，輟學(xué)兩年的時(shí)候，他生命的目的和期待便是重新回到他學(xué)習(xí)的醫(yī)學(xué)院，完成學(xué)業(yè)，拿到醫(yī)師執(zhí)照。想想，這個(gè)行醫(yī)資格曾經(jīng)不過(guò)是他4次生活嘗試之后的替補(bǔ)和將就。
曾經(jīng)瘋狂的文學(xué)夢(mèng)想，癡迷的繪畫(huà)理想都成為了過(guò)往。恰如逝去的青春，它看似不溫不火，卻是個(gè)抑制不住暗流涌動(dòng)，而絢爛的夢(mèng)。他，歷經(jīng)折騰，比較后不過(guò)就想過(guò)一個(gè)普通人的生活：一份穩(wěn)定體面的工作，一個(gè)健康美麗的妻子，一個(gè)活潑可愛(ài)的小朋友�？墒�，由于當(dāng)初的叛逆，他繞好多彎，一瘸一拐，才終于靠岸。他的經(jīng)歷，豐富，沉重，但真實(shí)，強(qiáng)烈。假如聽(tīng)從別人的建議，而不是遵循內(nèi)心的呼喚，他能夠輕易地生活。卻不會(huì)如此深刻而肯定地明白“生活的意義”：便是沒(méi)有意義。這卻沒(méi)有一句幽默段子，它是作者花掉整個(gè)青春，揮霍父母全部遺產(chǎn)，經(jīng)受住身體心靈四面八方折磨才得出的人生真理。
比較后，我們大概都會(huì)忍不住對(duì)菲利普說(shuō)聲謝謝。由于，他身體力行地去探索了人生的意義，并且毫無(wú)保留地分享給了我們。讀者們，讀來(lái)，總是感同身受，卻省去了歲月的蹉跎，以及無(wú)法承受的疼痛。
誰(shuí)的青春沒(méi)有在循規(guī)蹈矩地讀完10幾年書(shū)后，意猶未盡地暢想著輟學(xué)的生活。
誰(shuí)的青春，沒(méi)有自以為是地相信自身具有某方面的天賦，而時(shí)時(shí)刻刻覺(jué)得自身是天才，想要拋棄全部，追逐所夢(mèng)所愛(ài)。
誰(shuí)的青春，沒(méi)有愛(ài)上一個(gè)讓你卑微到塵埃里，還開(kāi)不出花來(lái)的人。
誰(shuí)沒(méi)有假設(shè)過(guò)，用部的身家，甚至是全身的血液，去換愛(ài)人的一個(gè)熱吻。
只是，我們?cè)S多人都不夠勇敢，不夠浪漫，比較后我們根據(jù)計(jì)算，選擇抹平心里那股幻想的波瀾。雖然我們表面乖乖地，可心底，仍然會(huì)不由自主地發(fā)問(wèn)，假如當(dāng)初選擇同時(shí)一種生活，自身該會(huì)是什么樣子?
《人性的枷鎖》讀后感 篇19
這本書(shū)，他正好給我們生動(dòng)形象地描繪出那個(gè)樣子。它里面的文字，充滿魔法，它把我們帶到了另一個(gè)虛擬的生活圈，好像時(shí)光穿越，又好像靈魂互換。
在虛擬的世界，我們便是菲利普，我們?cè)诮?jīng)歷全部的一切。于是，我們體會(huì)了被米爾德麗德鄙視的無(wú)地自容，感受到被她采用的心甘情愿，經(jīng)歷到失去她的撕心裂肺。于是，我們觸摸到Price上吊自殺后冰冷的尸體，我們感受到胃空蕩抽搐，根據(jù)抽煙來(lái)減輕饑餓的無(wú)耐。我們還體會(huì)到在絕境中，微弱的控訴：自身總是對(duì)他人友善，盡量做好事，比較后卻事事糟糕透頂;自身樂(lè)于助人，卻在比較困難的時(shí)候，不敢期望有人伸出援手。
于是，我們體會(huì)到了在絕境中，期盼自身的舅舅早些過(guò)世，能夠采用他的遺產(chǎn)來(lái)走完比較后學(xué)業(yè)的無(wú)恥和真實(shí)。甚至被靈魂拷問(wèn)。晚上照顧舅舅時(shí)，我們也動(dòng)了給他多加的念頭，期待能夠早一些結(jié)束他的無(wú)意義生命，來(lái)逆轉(zhuǎn)自身的有追求人生。比較后，我們終于由于害怕終身的.悔恨和愧疚，而沒(méi)有動(dòng)手，經(jīng)受了惡魔的誘惑，保住了道德的底線。這一切的一切，都是這本書(shū)帶給我們讀者的虛擬卻真實(shí)的體會(huì)。菲利普的一生尋求的答案，也是讀者曾經(jīng)想要選擇的東西。只不過(guò)，大部分讀者，有父有母，沒(méi)有那么勇敢，無(wú)法豁出一切去經(jīng)歷去感受。而跛腳的菲利普，卻把個(gè)中滋味，心酸心苦，一一嘗遍。比較后，他終于懂得欣賞平淡無(wú)奇的生活，以及平凡似水的美好。
我們跟隨主人公，從一種生活到另一種生活，從一群人到另一群人，不停奔波選擇，不停掙扎糾結(jié)，掙脫種種枷鎖，想尋求一種照亮生命的人生，比較終發(fā)覺(jué)“人生毫無(wú)意義”，比較終選擇了一種比較普通的生活。這是歷經(jīng)艱辛探索后的結(jié)果，就像揮灑汗水勞作后，休息時(shí)的平靜。
他浴火重生后學(xué)會(huì)了如何去看待缺陷和苦難，怎么用平常心對(duì)待生活的不如意。他終于明白每個(gè)人都有自身的缺陷，或身體或心靈。這個(gè)世界便是一個(gè)病房，為什么會(huì)這樣，根本沒(méi)有理由。或殘缺的肉體，虛弱的心臟，或病態(tài)的肺，還有一些更為隱蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上癮。人人都有缺陷，我們要做到便是接受人類的美好，包容人類的錯(cuò)誤。原諒他們，由于他們也身不由己。
生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是對(duì)生活煞費(fèi)苦心的裝飾。他愉快地接受生活中出現(xiàn)的一切，凄涼和興奮，愉快和痛苦。由于無(wú)論什么事情，都讓生活這套毛坯房的設(shè)計(jì)，更為層次豐富。
《人性的枷鎖》讀后感 篇20
喜歡上讀書(shū)，才開(kāi)始真正體會(huì)到生活的美妙，并感覺(jué)到自己精神上的成長(zhǎng)。奧地利作家茨威格說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人和書(shū)籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了：他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛(ài)的同情踏遍整個(gè)的世界�！�
這幾天讀完同事推薦毛姆的《人性的枷鎖》，深刻領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。乍看厚厚的一本，八百多頁(yè)，還怕會(huì)讀不下去，沒(méi)想到開(kāi)始讀后，竟再也不忍釋卷。書(shū)中的文字，句句都似在寫(xiě)著自己的內(nèi)心。我也因了作者的筆墨，將自己全然投入進(jìn)了主人公菲利普的世界。
那些天每有所思，腦海里全是那跛足少年。當(dāng)他虔誠(chéng)地祈禱上帝治愈他的殘疾時(shí)，為顯示誠(chéng)意他故意讓自己吃苦，想象著自己被治愈后幸�？鞓�(lè)的樣子，想象著原先嘲笑他的人是怎樣目瞪口呆……此時(shí)，我真想去擁抱這個(gè)善良純樸的少年，這不就是當(dāng)年的我嗎？小時(shí)候，自己也曾因過(guò)于害羞，老是沉浸于自己的缺點(diǎn)，而不敢回答問(wèn)題，不懂得與同學(xué)相處。盡管外表沉默寡言，內(nèi)心卻把自己想象成班里最棒的那位同學(xué)，甚至于暗地里模仿她的一言一行，整天如白日夢(mèng)般遐思，還常常為自己想象出來(lái)的幸福吃吃傻笑。
少年菲利普不斷遭人嘲弄，逐漸失卻了孩提的天真，進(jìn)而痛苦地意識(shí)到自身的存在。哪個(gè)少年不是在自身的煩惱中成長(zhǎng)起來(lái)的？“菲利普看了好多書(shū)，腦子里塞滿了各種各樣的念頭，正由于他對(duì)書(shū)里講的事理只是一知半解，這反倒為他的想象力開(kāi)闊了馳騁的天地。在他痛苦的羞態(tài)背后，在他的心靈深處，某種東西卻在逐漸成形，他迷迷糊糊地意識(shí)到了自己的個(gè)性�！�
讀書(shū)使人成長(zhǎng)。作者在書(shū)中列了大量主人公在不同階段讀的書(shū)，這些書(shū)中的思想和他周圍人物的思想都在影響著他�！耙粋�(gè)人仿佛是一個(gè)包得緊緊的蓓蕾。一個(gè)人所讀的書(shū)或所做的事，在大多數(shù)情況下，對(duì)他毫無(wú)作用。然而，有些事情對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)確實(shí)具有一種特殊意義，這些具有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開(kāi)一片花瓣，花瓣一片片接連開(kāi)放，最后便開(kāi)成一朵鮮花�！闭�?yàn)榉评粘掷m(xù)閱讀的習(xí)慣，才使他能一次次突破枷鎖，獲得人生意義上的自由。
閱讀中，我分明覺(jué)出菲利普成長(zhǎng)的每一階段，都恍惚有自己的影子。我也曾有他遇到過(guò)的迷茫，而我卻不知道如何處理。在人生的不同時(shí)期，就是讀書(shū)與沉思讓菲利普掌控了自己的生活。他對(duì)朋友的選擇，他的求學(xué)之路，他對(duì)神學(xué)的思考……他不顧伯父反對(duì)，遠(yuǎn)赴德國(guó)求學(xué)；后來(lái)到倫敦成為一名會(huì)計(jì)學(xué)徒，因?yàn)閰捑肓丝菰锏纳�，很快他又轉(zhuǎn)到巴黎學(xué)習(xí)繪畫(huà)。意識(shí)到自己在藝術(shù)上資質(zhì)平平，不會(huì)有所建樹(shù)，后來(lái)他決定去倫敦學(xué)醫(yī)。書(shū)中最吸引人的，是菲利普在面對(duì)生活抉擇時(shí)的反思，其中落魄詩(shī)人克朗肖對(duì)他影響最大。“克朗肖”也是我非常喜歡的一個(gè)人物，雖然他后來(lái)的物質(zhì)生活有些悲慘，但我非常欣賞他身上的落泊文才和曠達(dá)的哲學(xué)思維。
菲利普的朋友阿特爾涅對(duì)我觸動(dòng)也很大，尤其是他的擇妻觀。他自己多才多藝，可是卻離開(kāi)與他同樣有才華的.前妻，選擇與一個(gè)樸實(shí)能干的女仆生活在一起。他共有九個(gè)孩子，過(guò)著真實(shí)而平凡的幸福生活。他的很多思想都影響到菲利普。
主人公對(duì)米爾德麗德的愛(ài)情可能最令讀者難以理解。他怎么會(huì)愛(ài)上一個(gè)如此自私自利甚至無(wú)恥的女人？菲利普也認(rèn)識(shí)到了她的真面目，但還是一次次無(wú)奈地感到：他不能不愛(ài)這個(gè)女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時(shí)才能消失。在這場(chǎng)愛(ài)情的追逐中，菲利浦喪失了獨(dú)立的精神和做人的尊嚴(yán)，還幾乎耗盡了他所有的財(cái)產(chǎn)�！笆澜缟献畲蟮恼勰ツ^(guò)于在愛(ài)的同時(shí)又帶著藐視了”……反思自己，是否也曾用類似病態(tài)的精神折磨過(guò)自己？因不甘失去的一些東西，特別是曾經(jīng)投入過(guò)的感情，即使已經(jīng)明了是錯(cuò)的，卻仍在主觀意識(shí)里寄希望那是永遠(yuǎn)美好的存在。也許這就是人性無(wú)法突破的枷鎖。
很多人讀書(shū)過(guò)于看重實(shí)用性、目的性，而最終面對(duì)茫茫書(shū)海無(wú)所措手。實(shí)際上，讀書(shū)是為了自己永遠(yuǎn)的成長(zhǎng)。“當(dāng)你所做的一切，都是為了滿足既定的目標(biāo)，你就沒(méi)辦法發(fā)現(xiàn)在這個(gè)目標(biāo)范圍外，更廣闊的可能性是什么”。看起來(lái)沒(méi)什么用處的書(shū)，或許會(huì)給你的未來(lái)早早保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)。書(shū)是不分國(guó)家與年代的，因?yàn)椴还苣膫�(gè)國(guó)家的人性都是相通的，歷史也是相似的。當(dāng)你在成長(zhǎng)中遇到困惑時(shí)，或許古今中外的某本書(shū)里早已告訴你解決問(wèn)題的答案。
傅雷曾提到過(guò)一本書(shū)對(duì)他的影響。一開(kāi)始他因?yàn)榍榫w波動(dòng)，“神經(jīng)亦復(fù)衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然讀到羅曼·羅蘭寫(xiě)的《貝多芬》，“讀罷不禁嚎啕大哭，如受神光燭照，頓獲新生之力，自此奇跡般突然振作。此實(shí)余性靈生活中之大事�！�
由此可見(jiàn)，通過(guò)讀書(shū)治愈人生各種疑難雜癥，的確不失為一良好途徑。只要你還想成長(zhǎng)，讀書(shū)就不會(huì)晚。
《人性的枷鎖》讀后感 篇21
書(shū)名為人性的枷鎖，我也看到它的另一個(gè)翻譯叫人生的枷鎖，在我看來(lái)，人性的枷鎖這個(gè)翻譯似乎有點(diǎn)不妥，縱觀全書(shū)，我就一直在思考，這個(gè)枷鎖到底是什么？故事近半我才察覺(jué)到，人性沒(méi)有枷鎖，因?yàn)槿诵圆攀钦嬲哪莻�(gè)枷鎖！人性，即人的本性，是數(shù)萬(wàn)年來(lái)慢慢形成的，進(jìn)化論告訴我們，現(xiàn)代人的一個(gè)最主要的任務(wù)便是克服根植在人類基因里的思維方式，生活習(xí)慣，現(xiàn)代思維就需要我們和人的本能作斗爭(zhēng)。
作者以菲利普的視角為我們解鎖了一個(gè)又一個(gè)在人的各個(gè)階段所遇到的人，面臨的任務(wù)。
孩提時(shí)代，菲利普因?yàn)闅埣�，父母雙亡，受到旁人異樣的目光，無(wú)數(shù)的嘲諷，從此他漸漸變得內(nèi)斂，或許我們中的大多數(shù)人若是遇到這樣的童年，或許就會(huì)自暴自棄到老，繼而在這個(gè)世界了此殘生，索性菲利普看到了新世界的`大門(mén)，愛(ài)上了閱讀，讓他覺(jué)得生活并沒(méi)有那么糟糕，之前自己的內(nèi)心世界是有所依托的！這或許是掙脫枷鎖的第一步。
雖然在校成績(jī)優(yōu)異，毅然決然放棄當(dāng)牧師，前往德國(guó)學(xué)習(xí)，即便不知道前方會(huì)有多少艱難險(xiǎn)阻。我年輕，我的人生還很長(zhǎng)，我有的是試錯(cuò)的資本！這便是掙脫枷鎖的第二步。
在德國(guó)，遇到了有一顆文藝青年的心，卻無(wú)人生大志向的海沃德，讓年幼的他認(rèn)識(shí)到外面的斑斕世界，本就不安分的內(nèi)心，變得更加狂野�；氐接�(guó)，有認(rèn)識(shí)到了大自己好多歲的女人，恩恩怨怨糾纏甚久，讓初嘗禁果的他漸漸期盼一場(chǎng)刻骨銘心的戀愛(ài)！巴黎學(xué)藝術(shù)，遇到了窮困潦倒的女同學(xué)，后來(lái)因?yàn)樯?jì)問(wèn)題，無(wú)奈選擇了自盡，讓他意識(shí)到追求理想當(dāng)然可以，但是少了物質(zhì)基礎(chǔ)一切免談！年輕的時(shí)候，不要想著安逸，出去闖闖，出去看看這個(gè)大千世界，漸漸的讓自己的三觀豐滿起來(lái)。這是掙脫枷鎖的第三步。
當(dāng)老師跟他說(shuō)，自己并不是學(xué)藝術(shù)的料，天賦有限，再怎么努力也只能到達(dá)大眾水準(zhǔn)，想要成為一代宗師，難比登天！深受打擊的菲利普決定放棄學(xué)畫(huà)回家，菲利普放棄學(xué)會(huì)計(jì)、學(xué)畫(huà)畫(huà)，最終改道學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷便是給年輕人最好的一堂課！成長(zhǎng)便是要總結(jié)過(guò)去，放眼放下，不斷的認(rèn)識(shí)自己，不停的去試錯(cuò)，總能看到自己的長(zhǎng)處，或許你不是這方面的天才，那也能成為這方面相對(duì)優(yōu)勢(shì)的人！這便是掙脫枷鎖的第四步。
學(xué)醫(yī)時(shí)候在飯店認(rèn)識(shí)了一個(gè)美女店員，突然就死心塌地的愛(ài)上了她，無(wú)法自拔，即便為她破財(cái)無(wú)數(shù)，為她放棄了疼愛(ài)自己、理解自己的諾拉即便明知她根本不愛(ài)自己，愛(ài)的只是自己的錢(qián)，眼睜睜看著自己的好友將她奪走，縱使到后來(lái)已經(jīng)對(duì)她沒(méi)有愛(ài)意，卻依然愿意養(yǎng)這個(gè)落魄的女人！直到發(fā)現(xiàn)她不自愛(ài)，去做妓女才真正與她告別！有喜歡的人就去勇敢的追求，失敗又怎樣？真愛(ài)難道會(huì)主動(dòng)來(lái)追你？第五步。
曾經(jīng)淺嘗炒股甜頭的他，為了讓自己過(guò)的更加瀟灑，再次去炒股，結(jié)果把所有的財(cái)產(chǎn)賠空，從此無(wú)奈從醫(yī)學(xué)院休學(xué)，去外面打工，因?yàn)轲囸I，有過(guò)想死的沖動(dòng)，再次受到曾經(jīng)的歧視，索性因?yàn)樽约旱乃囆g(shù)生經(jīng)歷和曾經(jīng)真心結(jié)交的朋友的幫助，讓自己度過(guò)了最艱難的那幾天，終于堅(jiān)持到了伯伯的病逝，繼承了遺產(chǎn)，再次踏上了醫(yī)學(xué)之路！發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于做醫(yī)生更加得心應(yīng)手！起起落落本就是人生的一部分，讓你對(duì)世界有了更加深刻的洞察，讓你對(duì)最底層人民有了更加深切的同情！你所經(jīng)歷過(guò)的事，你所讀過(guò)的書(shū)，你所認(rèn)識(shí)的人都是你最寶貴的財(cái)富，要學(xué)會(huì)好好使用！最重要的是學(xué)會(huì)總結(jié)，最終，善良的菲利普對(duì)于曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人得出了這樣的結(jié)論：寬恕他們吧，他們不知道自己做了什么！
放棄條件優(yōu)越的工作，選擇去看看那個(gè)色彩斑斕的大千世界，卻發(fā)現(xiàn)愛(ài)情觀成熟以后的他，已經(jīng)離不開(kāi)身邊這個(gè)可愛(ài)的小姑娘，終于找到了對(duì)的人！決定讓自己的余生都想去和她一起度過(guò)，再次選擇他曾經(jīng)放棄了的工作！這不是第七步。
菲利普終其半生都在掙脫枷鎖，尋求自由，卻發(fā)現(xiàn)最后這道枷鎖他怎么也不想解開(kāi)，人生的意義或許就是尋找自己最想要的那把鎖，鎖住最想要的人和事！
《人性的枷鎖》讀后感 篇22
花了一個(gè)多月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)的讀完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷鎖》。讀毛姆的書(shū)，感覺(jué)仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露這世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些許的對(duì)人生的徹悟。
故事講述了主人公菲利普小時(shí)候到中年的人生經(jīng)歷，因?yàn)樘焐惩仁盏交始夜珜W(xué)孩子們的譏笑和嘲諷，讓他從小形成了自卑，敏感，內(nèi)向的性格；現(xiàn)實(shí)就是如此殘酷，在自己愈發(fā)想躲避的時(shí)候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在沒(méi)有得到上帝的回應(yīng)，也看到教堂牧師們丑陋虛偽的面目，從小在基督教熏陶下的菲利普果斷棄教，“何必一定要信教？”這是他掙脫的第一個(gè)枷鎖，后來(lái)德國(guó)留學(xué)，去倫敦當(dāng)會(huì)計(jì)，到巴黎求師學(xué)畫(huà)，再回來(lái)學(xué)醫(yī)，最終還是繼承了父親的工作，當(dāng)一名醫(yī)生。感覺(jué)命運(yùn)真的在這里開(kāi)了個(gè)不小的玩笑，我們努力掙扎的結(jié)果，最后還是回到了原點(diǎn)，很可恨卻又在情理之中。
但是這本書(shū)最打動(dòng)我的是菲利普在遇到人生種種問(wèn)題時(shí)候的一種自我剖析和自省的能力，總是在糾結(jié)，掙扎，悔恨，反省，正視自己身上暴露的問(wèn)題，不管是自尊心作祟，還是自己的卑微羞怯的性格，在不斷的自我剖析和自我否定的.道路上，他似乎找到了自己的人生真諦。就在這種需要你去不斷地作踐自己，剖析自己，折騰自己的社會(huì)生活中，可能才會(huì)獲得更深刻的生命體悟，正如毛姆大叔自己豐富的人生閱歷才讓他能夠?qū)懗鋈绱讼麉s冷靜的作品吧。在生活的不斷摧殘和折磨下，自己的眼睛會(huì)更加透亮，更加成熟，看透了世界的骯臟不堪，卻依然能夠保持”寵辱不驚，閑看窗外云卷云舒”心態(tài)，這就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那種笑讓人看了只有安心和平靜。
這本書(shū)看的最虐心的部分是菲利普和米爾德麗德三番兩次的相遇糾葛，米爾德麗德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和蒼白的臉色，2次輪為性行為工作者，菲利普仍然不能為之忘懷，明明認(rèn)為自己也賤的不行，卻仍然忍不住愛(ài)她，想要和她在一起。但是走過(guò)這段可悲的所謂“浪漫愛(ài)情之路”，他發(fā)現(xiàn)他只能為她做到在自己有限的范圍內(nèi)去幫助他，但不會(huì)和她有任何進(jìn)一步的發(fā)展，這里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白這個(gè)女人一點(diǎn)兒都不愛(ài)你，只是因?yàn)榍笊谋灸茉趩渭兊睦媚�，你何必還為她仁至義盡至此？
最后在米爾德麗德把他的家弄砸的不成樣子的時(shí)候，菲利普一笑置之。在感受到愛(ài)情的痛苦煎熬，并經(jīng)過(guò)多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑，難道正如毛姆大叔給年輕人的那句忠告，“非要越過(guò)一大片干旱貧瘠，地形險(xiǎn)惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界”。毛叔叔，你可不可以不要這么一語(yǔ)中的？
關(guān)于人生的意義，克朗肖通過(guò)一個(gè)破爛不堪的紅地毯讓菲利普明白了”生活是毫無(wú)意義的“�？此七@是個(gè)悲觀的想法，但正如書(shū)中所說(shuō)”既然生活毫無(wú)意義，塵世也就無(wú)殘忍可言。不論是做過(guò)的還是沒(méi)來(lái)的及做的，一概都無(wú)關(guān)宏旨。失敗好不足奇，成功也等于零。他不過(guò)是暫時(shí)占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個(gè)最不起眼的動(dòng)物而已；然而，他又無(wú)所不能，因?yàn)樗軓囊黄煦缰刑匠銎鋳W秘來(lái)�！拔覀兛偸窃谧非筮@成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一樣的微不足道，不管是痛苦，還是失敗，還是幸福、歡樂(lè)，它們的降臨，跟生活中出現(xiàn)的其他細(xì)節(jié)一樣，不過(guò)是使得地毯變得更加紛繁復(fù)雜，絢麗多彩罷了。
所以生活中，何必把自己閉塞在自己的世界里，而不去體驗(yàn)世界，體會(huì)社會(huì)，不管它們是殘忍的，還是勢(shì)力的？即使碰的頭破血流，即使飽受饑寒交迫，即使被世界唾棄，那又怎樣？生活既然是沒(méi)有意義的，又有何懼？生活的毫無(wú)意義正是生活的意義所在，正因?yàn)樯詈翢o(wú)意義，我們才有勇氣在社會(huì)中摸爬滾打也不怕，在折磨和摧殘下，慢慢獲得自己對(duì)于生活的體悟，而這對(duì)自己才是最具有意義的東西。不禁妄想，那些在別處過(guò)著自己不敢想象的生活的人們，是不是正是感悟到這一點(diǎn)，才有勇氣在黑暗中翩翩起舞，燦爛的微笑著。
《人性的枷鎖》讀后感 篇23
“菲利普面帶笑容，抓住了莎莉的手，緊緊地攥在自己手里，此時(shí)此刻，太陽(yáng)當(dāng)頭，陽(yáng)光燦爛。”
菲利普的故事，至此講完，我也隨之長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣，一下子變得輕松起來(lái)。上下兩集共870頁(yè)的巨著，以圓滿的結(jié)局而告終。
在《序言中》，毛姆說(shuō)《人性的枷鎖》是一部自傳體小說(shuō)而不是自傳。1915年出版《人性的枷鎖》，當(dāng)時(shí)41歲的毛姆寫(xiě)此書(shū)必然是在三十多歲，可見(jiàn)這是毛姆的一部早期成長(zhǎng)史。故事從菲利普九歲寫(xiě)起，到約三十歲和麗莎結(jié)婚結(jié)束，其間二十年前的生活歷程，讓我們見(jiàn)證了一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程。
一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上，有諸多不可選擇的東西，而且必須要被這些東西所捆綁，諸如身體狀況、家庭教育、生活條件等。
主人公菲利普出生在一個(gè)宗教家庭，且是一個(gè)瘸子。他的父母在他九歲時(shí)相繼去世，成為孤兒的他不得不跟著伯母伯父生活。伯父是一位基督教牧師，伯母是一位虔誠(chéng)的基督教徒。菲利普的童年必須受到宗教的熏染，每天他要讀《圣經(jīng)》周末要坐在教堂里虔誠(chéng)地地禮拜，這種枯燥無(wú)味的活動(dòng)讓他毫無(wú)興趣，可是當(dāng)聽(tīng)大伯說(shuō)上帝無(wú)所不能甚至可以搬動(dòng)大山時(shí)，他有了意志，不惜在寒冷的冬天光著身子跪地祈禱，真誠(chéng)期待上帝治好他的跛腳，但沒(méi)有。
他開(kāi)始認(rèn)為“信仰是外部強(qiáng)加給他的，那完全是新的環(huán)境和榜樣所起的作用�！彼敛华q豫地拋棄了童年時(shí)代的信仰，像脫掉他不再需要的斗篷一樣卸掉了捆綁在他身上的宗教枷鎖。
菲利普日漸長(zhǎng)大，對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)讓他有了新的發(fā)展方向，他要畫(huà)畫(huà)。他在兩年的.畫(huà)畫(huà)期間思考了許多問(wèn)題�！胺评战�(jīng)過(guò)苦思冥想，得出一個(gè)結(jié)論：凡是真正的畫(huà)家、作家和藝術(shù)家，身上總有那么一股力量，驅(qū)使他們把全部心神都放在事業(yè)上，這樣一來(lái)，他們不可避免地要讓個(gè)人生活從屬于藝術(shù)事業(yè)。實(shí)際只是受到主宰他們的本領(lǐng)的愚弄。生活從他們的指縫間流過(guò)，他們一輩子就好像沒(méi)活過(guò)似的。菲利普感到，生活就該好好地過(guò)，而不應(yīng)只用作會(huì)話的題材。他要經(jīng)歷各種各樣的經(jīng)歷，從人生的瞬間吸取生活所提供的全部激情，最后他打定主意要采取某種步驟，并承擔(dān)其后果�！狈评諉�(wèn)了他的畫(huà)畫(huà)老師，如果注定只能是個(gè)二流畫(huà)家，他寧可放棄。就這樣，菲利普卸去了只能當(dāng)個(gè)二流畫(huà)家的枷鎖，他決定從醫(yī)。
在學(xué)醫(yī)的過(guò)程中，菲利普認(rèn)識(shí)了米爾德里德。這個(gè)他看上去不漂亮的點(diǎn)心店女招待，最后卻讓他瘋狂地癡迷地愛(ài)上了她。他也知道米爾德里德并不喜歡他。自始，菲利普就知道這一場(chǎng)畸形的戀情，但他卻左右不了他的內(nèi)心。這一場(chǎng)戀愛(ài)讓菲利普飽受了屈辱和折磨，他曾對(duì)米爾德里德說(shuō)：“我曾經(jīng)認(rèn)為我可以設(shè)法讓你愛(ài)上我，但現(xiàn)在我明白了，那是不可能的�！弊詈螅谞柕吕锏碌膲櫬�，使菲利普慢慢厭惡了她而卸去了情感的枷鎖。這一枷鎖，不像宗教和畫(huà)畫(huà)卸去的那么簡(jiǎn)單，而是需要時(shí)間的來(lái)松綁。
菲利普投機(jī)股票虧本負(fù)債，不得不受貧困的煎熬。他無(wú)奈地流露街頭，若不是朋友在他困頓時(shí)收留了他并給他謀到一份“顧客招待員”的工作，他還不知道會(huì)怎樣呢。正是和朋友阿特爾涅一家的愉快來(lái)往，讓菲利普結(jié)識(shí)了阿特爾涅的女兒，成就了一個(gè)圓滿的家庭。
故事的結(jié)尾有些平淡，但也反映出拉一個(gè)道理，一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上，學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚、生兒育女，直到去世，這是一種最簡(jiǎn)單也是最完美的線條。
毛姆筆下的故事，總是在細(xì)節(jié)中給人以啟發(fā)和深思。他的話字里行間透著哲思與睿智，讀來(lái)頗有收益。
菲利普的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是每個(gè)人生活在世的必然過(guò)程�？v觀人的一生，其實(shí)總在受著別人以為應(yīng)該做的事情的影響，而不是為我們自己真想做的事情所左右。
如何對(duì)待人性的枷鎖，毛姆說(shuō)的一段話很值得借鑒：“回想起自己走過(guò)的漫長(zhǎng)人生歷程，他愉快地忍受了生活所加給他的一切。他忍受了生活變得如此艱辛的殘疾，他知道自己的性格因此而受到扭曲，但他也發(fā)現(xiàn)，同樣由于這種殘疾，他卻獲得了那種帶給他無(wú)窮樂(lè)趣的反省能力。要是沒(méi)有這種殘疾，他就永遠(yuǎn)不可能目光敏銳地欣賞美，不可能熱愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，也不可能對(duì)生活中的各種景象發(fā)生興趣。他經(jīng)常受到嘲弄，遭到蔑視，而這一切都使他的思想轉(zhuǎn)向內(nèi)省，促使他心里開(kāi)出朵朵芬芳的花�！�
老子在《道德經(jīng)》說(shuō)：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已�！钡彩聼o(wú)均有兩面性，失此得比。不難想象，看似枷鎖的一面，同時(shí)也隱含著不為人知的優(yōu)勢(shì)，善于利用，便是成就。
“每個(gè)人都有缺陷，不是身體上的就是精神上的。
你永遠(yuǎn)愛(ài)她，她就永遠(yuǎn)美麗！”
《人性的枷鎖》讀后感 篇24
這本書(shū)，他正好給我們生動(dòng)形象地描繪出那個(gè)樣子。它里面的文字，充滿魔法，它把我們帶到了另一個(gè)虛擬的生活圈，好像時(shí)光穿越，又好像靈魂互換。在虛擬的世界，我們就是菲利普，我們?cè)诮?jīng)歷所有的一切。于是，我們體會(huì)了被米爾德麗德鄙視的無(wú)地自容，感受到被她利用的心甘情愿，經(jīng)歷到失去她的撕心裂肺。于是，我們觸摸到Price上吊自殺后冰冷的尸體，我們感受到胃空蕩抽搐，通過(guò)抽煙來(lái)減輕饑餓的無(wú)耐。我們還體會(huì)到在絕境中，微弱的控訴：自己總是對(duì)他人友善，盡量做好事，最后卻事事糟糕透頂；自己樂(lè)于助人，卻在最困難的時(shí)候，不敢期望有人伸出援手。于是，我們體會(huì)到了在絕境中，期盼自己的舅舅早些過(guò)世，可以利用他的遺產(chǎn)來(lái)走完最后學(xué)業(yè)的無(wú)恥和真實(shí)。甚至被靈魂拷問(wèn)。
晚上照顧舅舅時(shí)，我們也動(dòng)了給他多加的念頭，希望可以早一些結(jié)束他的無(wú)意義生命，來(lái)逆轉(zhuǎn)自己的有追求人生。最后，我們終于因?yàn)楹ε陆K身的悔恨和愧疚，而沒(méi)有動(dòng)手，經(jīng)受了惡魔的誘惑，保住了道德的底線。這一切的`一切，都是這本書(shū)帶給我們讀者的虛擬卻真實(shí)的體會(huì)。菲利普的一生尋找的答案，也是讀者曾經(jīng)想要選擇的東西。只不過(guò)，大部分讀者，有父有母，沒(méi)有那么勇敢，無(wú)法豁出一切去經(jīng)歷去感受。而跛腳的菲利普，卻把個(gè)中滋味，心酸心苦，一一嘗遍。最后，他終于懂得欣賞平淡無(wú)奇的生活，以及平凡似水的美好。
我們跟隨主人公，從一種生活到另一種生活，從一群人到另一群人，不停奔波選擇，不停掙扎糾結(jié)，掙脫種種枷鎖，想尋找一種照亮生命的人生，最終發(fā)現(xiàn)“人生毫無(wú)意義”，最終選擇了一種最普通的生活。這是歷經(jīng)艱辛探索后的結(jié)果，就像揮灑汗水勞作后，休息時(shí)的平靜。
他浴火重生后學(xué)會(huì)了怎么去看待缺陷和苦難，如何用平常心對(duì)待生活的不如意。他終于明白每個(gè)人都有自己的缺陷，或身體或心靈。這個(gè)世界就是一個(gè)病房，為什么會(huì)這樣，根本沒(méi)有理由�；驓埲钡娜怏w，虛弱的心臟，或病態(tài)的肺，還有一些更加隱蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上癮。人人都有缺陷，我們要做到就是接受人類的美好，包容人類的錯(cuò)誤。原諒他們，因?yàn)樗麄円采聿挥杉骸?/p>
生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是對(duì)生活煞費(fèi)苦心的裝飾。他開(kāi)心地接受生活中出現(xiàn)的一切，凄涼和興奮，開(kāi)心和痛苦。因?yàn)闊o(wú)論什么事情，都讓生活這套毛坯房的設(shè)計(jì)，更加層次豐富。
《人性的枷鎖》讀后感 篇25
我認(rèn)認(rèn)真真的想了想，我是如何開(kāi)始喜歡上毛姆的。這是無(wú)意中我的同事跟我提到了《月亮與六便士》，她說(shuō)：“月亮是那崇高而不可及的夢(mèng)想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？”說(shuō)道這里她突然問(wèn)我：“如果是你，你選月亮還是六便士？”我并沒(méi)有立刻回答她的問(wèn)題，因?yàn)槲以谒伎肌?/p>
正因?yàn)槲覀z無(wú)意中談到的話題讓我對(duì)毛姆產(chǎn)生了極大地興趣。于是我買了他三本書(shū)回來(lái)慢慢看，《人性的枷鎖》是我了解毛姆的開(kāi)始。
一篇關(guān)于格非的文章，《文學(xué)在讀者中尋找認(rèn)同》，引用里面的一段話：從最根本的意義來(lái)說(shuō)，文學(xué)是一項(xiàng)尋求認(rèn)同的事業(yè)——作者通過(guò)寫(xiě)作來(lái)尋求理解，尋覓知音，而讀者則通過(guò)閱讀，來(lái)發(fā)現(xiàn)作者與他們建立認(rèn)同。我之所以愛(ài)上閱讀也是因?yàn)橄胍谧髌分姓业脚c作者有共鳴的地方，在迷茫的時(shí)候在書(shū)中尋找答案，然后學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)反思。小說(shuō)中的主人公菲利普是一個(gè)矛盾的結(jié)合體，真實(shí)、糾結(jié)；既不安于現(xiàn)狀，又沒(méi)有能力改變未來(lái)。我又何嘗不是自己想的挺好的，可做起來(lái)又是另一回事。但我永遠(yuǎn)比不上菲利普的一點(diǎn)是，他一直在不斷地嘗試，不斷奔波，他有一顆無(wú)處安放的心，他在不斷尋找生命的意義，而我卻沒(méi)勇氣邁出哪怕是一步，只好不甘心的安于現(xiàn)狀。
當(dāng)菲利普發(fā)現(xiàn)自己的跛腳被別人嘲笑的`時(shí)候，他好像感受到了生命的苦澀。他幼小的心靈模糊的意識(shí)到這種不幸與痛苦可能會(huì)和自己終生相伴。他開(kāi)始變得敏感，不合群，在小小的學(xué)校里，默默忍受孤獨(dú)。中學(xué)時(shí)代，他擁有了他認(rèn)為最好的朋友羅斯。但他渴望只有他一人擁有羅斯的友誼，所以當(dāng)他看到羅斯和其他人玩的時(shí)候，他會(huì)憤怒、不安，好像被搶去了心愛(ài)玩具的孩子一樣無(wú)助，終于因羅斯受不了他歇斯底里的占有欲而離開(kāi)他。最后就算他可以有機(jī)會(huì)進(jìn)入頂端大學(xué)，可他還是急于逃離了那片讓他發(fā)瘋的地方。這一時(shí)期，菲利普的性格養(yǎng)成對(duì)他今后的生活和人走向產(chǎn)生了巨大的影響，包括愛(ài)情。
他去了德國(guó)留學(xué)，到法國(guó)學(xué)畫(huà)畫(huà)，然后又繼承了父親的衣缽，從醫(yī)，直到他找到生命的意義，最后終于知道自己要什么。
他放棄進(jìn)入頂端大學(xué)的機(jī)會(huì)，非要這么折騰，哪怕別人說(shuō)他當(dāng)畫(huà)家失敗，當(dāng)學(xué)徒失敗，但他說(shuō)他不后悔。對(duì)啊，為什么要后悔呢？如果所有的東西都用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的話，人生又有什么意義呢。
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