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靜靜的頓河讀后感

時(shí)間:2022-06-07 13:20:46 讀后感 我要投稿

靜靜的頓河讀后感2篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的靜靜的頓河讀后感,歡迎大家分享。

靜靜的頓河讀后感2篇

靜靜的頓河讀后感1

  毋庸置疑,《靜靜的頓河》是一部好作品,是經(jīng)得起時(shí)代的驗(yàn)的文學(xué)經(jīng)典。然則值得注意的是,這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是蘇聯(lián)主流文學(xué)中一個(gè)極為特殊的文學(xué)現(xiàn)象。這部作品居然被蘇聯(lián)官方接受和認(rèn)可,并且還竟然一度被官方視為主潮文學(xué)中的一部“紅色經(jīng)典”,顯然是有一定的不為人知的歷史背景。關(guān)于這部作品問世過(guò)程中的蹊蹺已有許多考證文章進(jìn)行了論證。

  讓人驚訝的是,該小說(shuō)無(wú)論從哪種角度去看,都是對(duì)斯大林時(shí)期蘇聯(lián)主流文學(xué)中的烏托邦情愫的顛覆,其反烏托邦情感是異常明顯的。將這部史詩(shī)性巨著當(dāng)做“紅色經(jīng)典”去閱讀著實(shí)是許多年來(lái)蘇聯(lián)和中國(guó)讀者的“荒謬邏輯”,頗具諷刺意味的是,倒是在“文革”期間,當(dāng)肖洛霍夫在中國(guó)“反修防修”運(yùn)動(dòng)中“不幸”淪為“最反動(dòng)的作家”,他的《靜靜的頓河》也隨之成為最大的“毒草”時(shí),中國(guó)人才陰差陽(yáng)錯(cuò)、歪打正著地看出了這部作品對(duì)蘇聯(lián)30年代主潮思想的顛覆。

  這部史詩(shī)般的巨著真實(shí)地表現(xiàn)了從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代頓河哥薩克人的生活和斗爭(zhēng)。他們的`心酸、苦楚、旺盛的原始生命力、對(duì)土地的眷戀、蠻性與善良相交織的質(zhì)樸的本性,均在男主人公葛利高里和女主人公阿克西妮婭、娜達(dá)莉婭身上體現(xiàn)出來(lái)。他們的痛苦與悲哀,歡樂與幸福均來(lái)自他們真實(shí)的人性。而小說(shuō)主人公葛利高里·麥列霍夫在紅軍與白軍之間的猶豫選擇和最后的迷茫,隱含著社會(huì)的悲劇和歷史的荒誕性。小說(shuō)一方面出色地描繪了哥薩克人本真的生活。

  他們祖祖輩輩生活在這片沃土上,勞動(dòng)、戀愛、繁衍,純樸而煥發(fā)著生命的激情。葛利高里與他的情婦阿克西妮婭之間的情愛,正體現(xiàn)了他們生命力的旺盛與沖動(dòng)。另一方面,小說(shuō)刻畫了布爾什維克們的殘酷與冷漠。小說(shuō)中對(duì)布爾什維克黨員彭楚克和柯謝沃依的描寫,突顯了他們身上的殘酷無(wú)情。他們?cè)谧骷夜P下成了革命的機(jī)器,成了政治原則的化身,他們的自覺性與葛利高里的本真性成了鮮明的對(duì)照。布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的紅軍將革命風(fēng)暴帶到了寧?kù)o的頓河草原上。自由自在地生活著的哥薩克農(nóng)民們被迫迎來(lái)了歷史的變動(dòng)。葛利高里在這場(chǎng)殘酷的動(dòng)蕩中必須做出人生的選擇。

  他選擇的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)很樸素:無(wú)論是紅軍還是白軍,只要誰(shuí)能使他自由地在這片土地上生活,想吃什么就種什么,想愛哪個(gè)姑娘就去追求,無(wú)拘無(wú)束地過(guò)日子,那么他就跟誰(shuí)。葛利高里是個(gè)自由純樸的哥薩克,他在紅軍與白軍之間的徘徊正是出于這種樸素簡(jiǎn)單的生活要求。然而,如此簡(jiǎn)單的要求,在那個(gè)殘酷的年代里,也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是紅軍還是白軍,都無(wú)法滿足葛利高里這一最基本的生活愿望。最后,他也只能抱著冤死的阿克西妮婭的尸體,緩緩走向沒有出路的未來(lái)。

  革命究竟給普通的哥薩克農(nóng)民帶來(lái)了什么?從小說(shuō)悲劇性的結(jié)尾中,似乎可以感受到作者的某種暗示。小說(shuō)對(duì)蘇聯(lián)國(guó)家烏托邦主義的顛覆是相當(dāng)明顯的。也正因?yàn)檫@部小說(shuō)所具有的鮮明的反烏托邦性,使得它在蘇聯(lián)斯大林時(shí)期的主流文學(xué)中顯得十分特殊。然而,應(yīng)該說(shuō),這部身份可疑的主流文學(xué)作品,在客觀上為斯大林時(shí)期并不景氣的蘇聯(lián)主流文學(xué)寫下了最精彩的一筆。

  小說(shuō)對(duì)哥薩克人生活的真實(shí)到位的描寫,對(duì)他們情感世界的準(zhǔn)確深入的展示,對(duì)歷史悲劇性的深刻把握,均顯示出作者第一流的筆法。這對(duì)于年僅20多歲的作者來(lái)說(shuō),更顯得難能可貴。而肖洛霍夫在他以后40多年的創(chuàng)作生涯中,再也沒有了如此出色的藝術(shù)概括才能。的確,將60年代那個(gè)頤指氣使的揮舞意識(shí)形態(tài)大棒的文壇政客肖洛霍夫與《靜靜的頓河》的作者聯(lián)系在一起,著實(shí)也容易引起人們的疑惑。這也許成了后來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)對(duì)這部巨著的作者權(quán)產(chǎn)生爭(zhēng)論的重要誘因吧。

靜靜的頓河讀后感2

  趁著這幾天休息,我讀了《靜靜的頓河》的梗概。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,也因?yàn)檫@本書實(shí)在太厚了,也只能讀一下梗概。

  這是真正的史詩(shī),真實(shí)地描寫了每個(gè)生命的悲劇、痛苦和創(chuàng)傷,作品散發(fā)著強(qiáng)烈的有別與社會(huì)主義或所謂共產(chǎn)主義的人道主義氣息,你可以感受到哥薩克的生活,哥薩克浪漫不羈的性格,他們對(duì)春種秋收的眷戀,他們對(duì)生與死的豁達(dá)無(wú)畏,他們對(duì)正教虔誠(chéng)的信仰。我非常喜歡文字里對(duì)頓河大自然風(fēng)貌的描寫,這些文字讓人安靜,讓人暫時(shí)忘卻了殘酷生活里的死亡:黑夜里星星流著悲哀的眼淚,冬日的月亮,像戰(zhàn)爭(zhēng)和火災(zāi)的血紅光亮一樣,煙霧朦朧地在村莊的上空照耀著;初春的早晨,頓河邊的樹林、草地、湖泊和光禿禿的田野,都莊嚴(yán)地和靜靜地被粉紅色霞光的火堆陽(yáng)照得通紅;像母親的膨脹的乳房一樣的滿潮的小河里流淌著清涼的,像孩子的眼淚一樣純凈的泉水;像緞子一樣光滑的,綠油油的冬小麥,全身凝結(jié)著眼淚一樣的露珠,像怕冷一樣緊緊貼在松脆的黑土地上,吸著黑土地的黑色鮮血;野麻叢里,連續(xù)不斷地發(fā)出了鵪鶉斗的咕咕叫聲,金花鼠吱吱叫著,野蜂嗡嗡叫,被風(fēng)吹動(dòng)的青草沙沙響,云雀在流動(dòng)的蜃氣當(dāng)中歌唱,遠(yuǎn)處的干枯的山溝里,有一挺機(jī)槍頑強(qiáng)地、兇狠地和沙啞地嗒嗒嗒響著,表示著人類確實(shí)是萬(wàn)物之靈。

  在這些美麗的背后是什么呢:在一個(gè)明媚的春天,紅軍李哈喬夫被俘并押送上路,“樹枝上那褐色的芽?jī)阂呀?jīng)灌足了三月的甜汁;那種淡淡的、隱隱約約的香氣預(yù)示著春天的繁榮,預(yù)示著太陽(yáng)轉(zhuǎn)回后生命又要開始!霸陔x維奧申七俄里的地方,在一片荒涼的、起伏不平的沙地上,幾個(gè)押送的哥薩克慘無(wú)人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛,砍掉胳膊,割下耳朵和鼻子,又在他的臉上來(lái)來(lái)回回地劃了幾刀。他們解開褲子,一面叫罵,一面對(duì)著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來(lái)。他們對(duì)著血肉模糊的軀體罵夠了,然后一個(gè)哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛,踩住仰面倒在地上的身軀,斜砍一刀,把頭割了下來(lái)!弊顭o(wú)渲染的文字具有最強(qiáng)的沖擊力。

  靜靜的頓河,整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河,帶著無(wú)限的憂郁、惆悵;流露出一絲一縷“淡淡的哀愁”;飽含著對(duì)大自然的崇拜,對(duì)生命的敬畏;充滿了“那種對(duì)人類的痛惜心情”!葛利高里內(nèi)心的傷痛和珍愛;那寧?kù)o的莊嚴(yán)的頓河,那“用哥薩克的鮮血灌溉過(guò)的”草原,草原上的花草樹木和飛禽走獸;這一切讀來(lái)令人心里不由得隱隱發(fā)顫和作痛;為相互殘殺的哥薩克男人,為苦難中頑強(qiáng)生存的哥薩克女人,也為那永遠(yuǎn)靜靜地流淌,流向歷史深處的頓河。

  對(duì)人類的痛惜心情!當(dāng)我們看到天災(zāi)人禍、暴富與貧窮時(shí),當(dāng)我們讀到礦難和瞬間被埋于地層深處的礦工,當(dāng)我們想起地震中的孩子,當(dāng)我們看到在街頭要飯的老人、殘疾的'兒童,我們的反應(yīng)的是什么?是厭惡,是可憐,是統(tǒng)計(jì)數(shù)字,還是經(jīng)濟(jì)損失,我們是否也從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出對(duì)生命的痛惜?

  當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí),他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象,而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示,將凝聚成這個(gè)作家畢生賴以表達(dá)的字符,在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的,是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言,他不是從世界文學(xué)的潮流中,不是從書架上的字紙堆里,而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感,獲取文字的力量和決心,只有對(duì)土地的眷戀和心有所屬,他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。

  人生不求面面完美、事事順心,只要不昧著良心就行。我們應(yīng)當(dāng)盡自己最大的能力去幫助那些無(wú)家可歸的人,而不是眼巴巴的可憐他們,要從內(nèi)心對(duì)生命涌現(xiàn)出愛,我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛和平,只有和平才能讓世間有愛。

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