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《曾國(guó)藩傳》讀后感

時(shí)間:2022-06-06 16:14:08 讀后感 我要投稿

《曾國(guó)藩傳》讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《曾國(guó)藩傳》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《曾國(guó)藩傳》讀后感

《曾國(guó)藩傳》讀后感1

  近日讀《曾國(guó)藩傳》頗有感觸,特別是對(duì)曾國(guó)藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺(jué)得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來(lái)形容。 曾國(guó)藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國(guó)少有之精神,因?yàn)殡p耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無(wú)一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。

  一位日本老科學(xué)家講過(guò)這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家,必須要聰明!痹谀撤N意義上,的確是這樣。所謂腦袋聰明的人可以說(shuō)他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地,可恐怕會(huì)遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y(cè),可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻,至少也是有這種預(yù)感的,所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。對(duì)于腦袋笨的人來(lái)說(shuō),別人的工作總是顯得卓越出色,同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。正如蘇東坡所說(shuō)的難得糊涂。我覺(jué)得難得糊涂的境界就是一種呆子的`處世哲學(xué)。

  人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來(lái)區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對(duì)自己無(wú)害而有損的事情的時(shí)候,能裝糊涂,扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對(duì)生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情視而不見(jiàn),充耳不聞的時(shí)候,往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無(wú)心插柳,柳成蔭的道理。這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來(lái)。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。

  在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無(wú)可厚非,但是過(guò)了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。

《曾國(guó)藩傳》讀后感2

  這周,偶然看到某位牛人推薦閱讀《曾國(guó)藩傳》。歷史上有兩位圣人我一直想去了解,一位王陽(yáng)明,一位曾國(guó)藩,之前我就在搜索關(guān)于他們的好書。所以我知道后立即購(gòu)買下載。

  這本書是剛出版的,作者張宏杰老師,歷史博士,他之前已寫過(guò)幾本關(guān)于曾國(guó)藩的書,都得到了好評(píng)。這本書讀起來(lái)通俗易懂,有料有趣,作者的描述都是經(jīng)過(guò)考據(jù),并標(biāo)注出處,所以人物還原的`真實(shí)性很強(qiáng)。我看完第一章就被吸引,并一口氣在兩天內(nèi)讀完。看后我認(rèn)識(shí)到這幾點(diǎn),

  1、普通人也可以有所成。曾國(guó)藩天資平平,甚至可以說(shuō)笨拙,有個(gè)細(xì)節(jié),小偷去他家碰巧他在背書,最后小偷背熟了,他還在背。他的不尋常在于不退縮不放棄,相信勤能補(bǔ)挫、滴水穿石,以勤奮和時(shí)間補(bǔ)充短板,最終在沒(méi)有任何背景的情況下脫穎而出。

  2、成就的背后是方法與堅(jiān)持。曾國(guó)藩入翰林后,給自己立下十二條軍規(guī),歸納后就是寫日記、早起、靜坐、讀書不二、謹(jǐn)言、保身、記筆記、做文章、練字。曾國(guó)藩?jiǎng)側(cè)牍賵?chǎng),發(fā)現(xiàn)自己靜不下來(lái),每天都耗在交際往來(lái)中,沒(méi)有時(shí)間讀書。后來(lái)他深刻反思,也就有了這十二條軍規(guī)。他寫日記主要是自省,這些日記也流傳至今,被今人推崇。讀書不二,我也有感觸,如果難懂或不感興趣的書,我就會(huì)放下,久之,始終難以看完。這些立誓曾日日踐行,即使生病也未中斷,周而復(fù)始,逐漸將他塑造成各方面都杰出的圣人。

  3、成功也需要情商和品格。剛?cè)牍賵?chǎng),曾國(guó)藩就像一位憤青,鄙夷官場(chǎng)陋習(xí),不屑為伍,所以做事說(shuō)話又剛又直,導(dǎo)致與官場(chǎng)不相容,結(jié)果讓他處處受挫。后來(lái)他悟到,水至清則無(wú)魚,在不忘原則的基礎(chǔ)上,以柔克剛,順勢(shì)而為,這些改變讓他逐漸立足,也做成了一件件大事。另外關(guān)于曾的品格有段記載,左宗棠是曾提攜的,按理應(yīng)該感恩,但后來(lái)左與他交惡,處處相對(duì),但曾關(guān)鍵時(shí)刻還是選擇以德報(bào)怨,最后感化了左。

  4、成功可以不需要技巧。曾國(guó)藩認(rèn)識(shí)到自己的局限,所以在對(duì)陣太平天國(guó)的戰(zhàn)役中,采取了“結(jié)硬寨,打呆仗”的策略,穩(wěn)打穩(wěn)扎,以時(shí)間和空間贏得了最后勝利。

  5、有遠(yuǎn)見(jiàn)。他在當(dāng)時(shí)的環(huán)境能認(rèn)識(shí)到西方的強(qiáng)大在于先進(jìn)的科技,并將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),建立安慶軍械所和江南造船局,并促成了中國(guó)第一批留美生的成行。

《曾國(guó)藩傳》讀后感3

  自省,成功的基石

  深秋的夜晚,微涼的風(fēng)從小院穿過(guò),滌生平靜地回到書房,拿出紙筆,微微捻了捻胡須,看著被自己打了一地的水煙壺,寫下了“日課十二條”這個(gè)題目。

  又是一個(gè)漫長(zhǎng)的隆冬,八本堂內(nèi)的國(guó)藩在紙上這樣寫道:“吾棋癮太大,雖然棋癮比抽煙要好,但也太耗時(shí)間心血,故決心戒棋!

  也許世界上,再也沒(méi)有什么能抵得上通過(guò)自省使內(nèi)心純凈的高尚了,曾國(guó)藩作為一代理學(xué)宗師,繼承其老祖曾子的`“五日三省吾身”從29歲起每日在日記中反省自己今日的不足,檢點(diǎn)自己的過(guò)錯(cuò),終于從笨小孩兒成長(zhǎng)為滿清第一重臣!在我看來(lái)也許自省方是曾國(guó)藩成功的關(guān)鍵,只有自省方可清洗內(nèi)心的污垢,也只有自省方可不忘初心,永得始終。

  這也讓我想到了唐太宗李世民,他以魏征為鏡時(shí)刻自省自己是否勤政,是否有愧于人民,是否有益于國(guó)家,終于他開(kāi)創(chuàng)了兼并包容而開(kāi)放的大唐盛世。

  是啊,表面的光輝與浮華太過(guò)刺眼,因?yàn)樗麚踝×苏鎸?shí),夸張的色彩與線條太過(guò)喧鬧,因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠,隱藏了致命的暗傷。那“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽自負(fù)一生,致使連他的亞父也被他氣走。直到四面楚歌,生命的最后一刻,還在說(shuō):“天亡我,非戰(zhàn)之罪!焙翢o(wú)自省之意,其執(zhí)迷不悟,可見(jiàn)一斑。如果他能自省,那歷史可能會(huì)少一個(gè)“漢高祖”多一個(gè)“西楚霸王”,天下也未必會(huì)姓劉。

  時(shí)間轉(zhuǎn)到了清代,在屈辱的百年近代史中那晚清統(tǒng)治者沉醉于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中,認(rèn)為自己的國(guó)家戰(zhàn)無(wú)不勝不知自省,殊不知世界風(fēng)云變化,他國(guó)已是堅(jiān)船利炮,而清朝竟還在冷兵器時(shí)代,如果他們能從一次次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗中自省,可能歷史將會(huì)得以改變。

  再看看現(xiàn)在的我們,沒(méi)有考好,怪老師沒(méi)壓準(zhǔn)題,沒(méi)有按時(shí)到校,怪父母沒(méi)叫,沒(méi)有擠出時(shí)間讀書,怪老師作業(yè)太多……我想如果我們重新審視一下這些問(wèn)題,回頭自省,問(wèn)問(wèn)自己我是不是也有責(zé)任,是不是應(yīng)該“我的地盤我做主”?

  如果我們用自省及時(shí)改正自己的缺點(diǎn),也許我們會(huì)使內(nèi)心寧?kù)o,然后“致遠(yuǎn)”、淡泊而又“明志”,從一顆謙卑的心出發(fā),歷煉出與眾不同的自己,成就屬于自己的精彩生活。

  成功,從自省開(kāi)始。

《曾國(guó)藩傳》讀后感4

  《曾國(guó)藩傳》是我拜讀的第一本歷史人物傳記,讀后感受頗深!是什么讓中國(guó)近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當(dāng)做自己的精神偶像與導(dǎo)師?是他天資聰穎?不是!曾國(guó)藩資質(zhì)平庸,屢考而不及第!是他名門之后朝中有人?不是!在曾國(guó)藩之前曾氏家族甚至沒(méi)有出過(guò)一個(gè)秀才!

  立功、立德、立言,曾國(guó)藩全做到了!就立功而言,他從一介書生起家。創(chuàng)立湘軍,統(tǒng)率群雄,挽狂瀾于即倒,扶大廈之將傾,鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),使中國(guó)傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn),延續(xù)清王朝的生命六十余年;就立德而言,時(shí)時(shí)以圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求自己,每日日記以反省,且把日記交付同僚、子女閱讀以監(jiān)督幾身,道德修養(yǎng)近乎純粹;就立言而言,最為近代中國(guó)之大儒,對(duì)理學(xué)研究身體力行,造詣?lì)H深!以天下為己任的強(qiáng)烈使命感,修身齊家治國(guó)平天下的宏大志向,民族自強(qiáng)是支撐曾國(guó)藩在艱難困苦忠?jiàn)^力掙挫的精神動(dòng)力。實(shí)事求是、經(jīng)世致用、反身而誠(chéng)的認(rèn)知傳統(tǒng)使他從前人、從他人、從自身,學(xué)到智慧總結(jié)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)對(duì)復(fù)雜的時(shí)事和風(fēng)云激蕩的朝堂,至誠(chéng)待天,忠恕對(duì)人,用自己的人格力量,使英雄為我所用,終成大業(yè)!

  在湘軍的建立過(guò)程中,把訓(xùn)和練完美集合,跟注重“訓(xùn)”,也就是現(xiàn)在所說(shuō)的思想動(dòng)員與宣傳,樹(shù)立了湘軍不怕?tīng)奚⒂掠谙蚯、忠君為民?思想體系,把一只團(tuán)練隊(duì)伍也就是今時(shí)今日所說(shuō)的民兵組織,發(fā)展成為后來(lái)保家衛(wèi)國(guó)抵抗太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的中流砥柱!

  注重人才培養(yǎng),左宗棠、李鴻章都是后清時(shí)期影響歷史進(jìn)程的重要任務(wù),都是曾國(guó)藩的得意門生,尤其是對(duì)左宗棠的以德報(bào)怨更是讓后輩敬仰!在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,其弟曾國(guó)荃謊報(bào)戰(zhàn)績(jī)稱洪秀全之子人稱被焚燒致死,曾國(guó)藩深信不疑奏報(bào)朝廷,朝廷通令嘉獎(jiǎng)。然而后來(lái)左宗棠發(fā)現(xiàn)洪秀全之子蹤跡未通過(guò)曾國(guó)藩而直接上報(bào)朝廷,朝野震怒!其時(shí),左宗棠也不想活在其師曾國(guó)藩的光環(huán)下,因而有此一出,自此師徒不睦。然后來(lái)左宗棠出師西北,糧草軍餉均需曾國(guó)藩籌集相助,左宗棠擔(dān)心曾國(guó)藩會(huì)挾私報(bào)復(fù)擔(dān)心糧草不及,然實(shí)非所料,曾國(guó)藩摒棄前嫌實(shí)心辦公,以德報(bào)怨,左宗棠終于承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)承認(rèn)自己確實(shí)不如其師!

  一片丹心照汗青!

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