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《月亮和六便士》讀后感

時間:2022-06-04 13:35:59 讀后感 我要投稿

《月亮和六便士》讀后感3篇

  當仔細品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《月亮和六便士》讀后感,歡迎大家分享。

《月亮和六便士》讀后感3篇

《月亮和六便士》讀后感1

  今天是閱讀《月亮和六便士》第三天,原計劃一天閱讀100頁。第一天之后,隨著“我”的敘述層層推進,我的閱讀進入佳境,不知不覺,現(xiàn)在已經(jīng)讀完477頁。

  正好從第18章到今天的第44章,告一段落,寫了“我”客居在巴黎的所見所聞。

  斯特羅夫,一個平庸畫家,畫畫平常,長相平常,心地極度善良。娶未婚懷孕幾個月陷入窘境的布蘭琪為妻,有善良的成分;布蘭琪出軌后幾個月,如果回歸家庭,他依然愿意和好如初,依然有善良的成分。救助病危至命懸一線的斯特里克蘭,并且接到家里護理使其康復(fù) ,這是實實在在的善良。后來自己的妻子出軌,和斯特里克蘭一起過日子幾個月,結(jié)局自殺悲慘死去。他悲痛欲絕,準備回家鄉(xiāng)度日,臨走卻去邀請斯特里克蘭同行,善良仁慈到無極限。

  布蘭琪,一個悲劇人物。未婚先孕,悔不當初。無可奈何嫁給斯特羅夫,如果安心過日子,倒是好事。出軌斯特里克蘭,離開自己的丈夫,是決絕的。幾個月后,被斯特里克蘭拋棄,她選擇自殺,是決絕的。其實,生命是最寶貴的!被拋棄,自尊心作祟,也可以不回去。自己努力工作,養(yǎng)活自己,照樣可以過好每一天!

  斯特里克蘭,拋妻棄子,一走了之,也罷。始亂終棄,拋棄同居幾個月的布蘭琪,也罷。寧愿做凍僵的蛇,得到溫暖蘇醒了,對救助他的善良的農(nóng)夫一樣的'斯特羅夫咬一口,讓恩人家破人亡也罷。在斯特里克蘭眼里,都不重要了。重要的事情,唯一的事情是他的夢想:畫畫!畫畫如同一輪明月高懸蒼穹,皎潔妖嬈!畫畫這個夢想在他的靈魂里左沖右突,魔力無限,如同旭日東升一樣,欲要噴薄而出!

  金句:“男人的靈魂漫步于宇宙最偏遠的角落,而她(女人)卻想將其囚禁在柴米油鹽之中。

  因為女人只會談戀愛,她們把愛情看得很重,那是很搞笑的。她們想要說服我們相信愛情就是生活的全部!

  誠然,金句說的有一定道理。男女有別。男人的世界很廣闊,他們有日復(fù)一日的工作(事業(yè)),有海闊天空的朋友,甚至?xí)r隱時現(xiàn)的夢想。愛情,只是他們生活的一部分。他們的視線常常越過家人的頭頂,望向更遙遠的地方。

  其實女人也可以這樣,照顧好自己,照顧好孩子,照顧好家人,努力工作,有自己的三五個閨蜜,有自己的夢想。不是把愛情當作全部;樽,不至于晴天霹靂,不至于尋死覓活,不至于抑郁成疾。忙起來,更精彩!沒有時間煩惱,沒有時間傷心難過!有他,生活美好!沒有他,依然活的精彩!

《月亮和六便士》讀后感2

  我已經(jīng)在很早之前就想閱讀毛姆的這本書了,但一直被其他事情耽擱了。最近,我終于讀完了這本書,內(nèi)心受到了莫大的震撼,隨之而來的是內(nèi)心的澄凈和平靜。

  《月亮與六便士》這本書的書名本就深深吸引著我,“月光”意指何物,“六便士”又是何意?直到我了解了書中主人公查理斯·思特里克蘭德的人生故事之后,我才解開了這個謎團。

  思特里克蘭德原本是一個頗有成就的英國證券紀紀人,但是人到中年,卻突然拋家棄子,前往其他國度追尋自己的“繪畫夢”。中途在巴黎還因為自己對繪畫的執(zhí)著和對外界的漠視而破壞了一個幸福的家庭,盡管并不是他的本意。當我讀到這時,我其實是對思特里克蘭德抱有偏見的'態(tài)度的,我無法理解他為何能夠如此心安理得地拋棄妻子和孩子,訣別安樂、幸福的生活,反而追求貧苦、潦倒的流浪生活,還能用不近人情的態(tài)度面對周遭的人。后來,在他選擇到一個叫“塔西提島”跟土著人一起生活直至死亡的時候,我才真正走入到他的世界。

  原來他一直追求的是靈魂自由的境界——這是生活的終極奧秘。然而當他選擇了與常人不同的生活的時候,他注定走上一條充滿考驗、布滿泥潭的“不歸路”。旁人的猜疑、誤解、諷刺和偏見是對堅定理想的考驗,人性中固有的欲望和對愛情的渴求是對初心不染的考驗,生活的貧窮和窘困則是隨時可能湮沒理想的泥潭……然而諸多的不幸都未曾動搖過思特里克蘭德對探求生命價值與意義的信念。當他已經(jīng)身染瘧疾,全身痛癢無比時,他仍然堅守一間簡陋的木屋,在四壁連同天花板和地板上繪畫著自己心中的“伊甸園”。在雙目失明甚至死亡之前,他繪著的畫毫無疑問是注入了他對生命和這個世界全部的理解,他終于看見了自己的靈魂在原始的天地間自由地歌舞著,也便死而無憾了。

  可是最令我大受震撼的是,思特里克蘭德竟然在臨終時囑咐伴侶將自己的心血全都付之一炬!這樣一件藝術(shù)界偉大的瑰寶隨著一把熊熊大火化為灰燼,愛藝術(shù)的人都會感到萬分遺憾?晌肄D(zhuǎn)念一想,站在這個天才的角度來講,他實現(xiàn)了自己的追求,死而無憾,何況從一開始,他創(chuàng)作的目的就不是為了給旁人看的。最偉大的藝術(shù)從來不是為了流傳千古而創(chuàng)作的,只是為了淋漓盡致地表達內(nèi)心對美的純粹的愛。

  書名的“謎底”由此顯而易見了!霸铝痢笔蔷竦某溆,而“六便士”則是物質(zhì)的滿足。對比生活中追名逐利的常人,又如何能理解這樣一個只要“月亮”,摒棄“六便士”的人呢?“在滿是六便士的地上,你抬頭看見了月光!痹铝梁土闶,你又會選擇哪一個?

《月亮和六便士》讀后感3

  想象一下:一個有身份、有地位的證券交易所經(jīng)紀人,一位平凡普通體面老實的中產(chǎn)階級中年男人,無甚不良嗜好,工作勤懇敬業(yè),有互敬互愛的妻子、健康漂亮的孩子,中規(guī)中矩的幸福美滿生活?墒峭蝗挥幸惶欤芰恕佅铝斯ぷ骱图彝,留下一張紙條,便消失了。

  拋家棄子,從熱鬧的城市出走,從鮮亮的職業(yè)身份和美滿的社會身份里掙脫,努力擺脫掉一切束縛,身份、名譽、錢財、親情,這些世人所珍視追求的一切,他視為洪水猛獸,視為牽絆和繩索,唯恐避之不及,統(tǒng)統(tǒng)都不要,甩開,只為一心一意畫畫,即使窮困潦倒,餐風(fēng)露宿,幾近餓死,又拆散恩人家庭,受人嘲諷辱罵,受盡顛簸流離。畫得好不好無所謂,只是要畫下去。不為留名、不為謀利、不為傳世。只是畫而已。把自己見到的畫下來,如此而已。如此純粹。

  為何這突然升騰起的渴望和欲望會如此強烈猛勁,緊緊攫取住他,讓他如此決絕絕情、自私冷酷到匪夷所思?

  作者,書里的敘述者,還有所有知道這件事的人,也同我們一樣迷惑不解,深覺不可思議與不可原諒,可就連他自己也無法解釋,他只知道一件事:“我要畫畫兒”!拔冶仨毊嫯媰骸薄拔矣刹涣宋易约。一個人要是跌進水里,他游泳得好不好使無關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死!

  好像無法用凡俗動機來解釋。理想太過迷人,他也身不由己。

  或者他是在追求美。終其一生,追求以畫筆呈現(xiàn)出他獨特的心靈看到的美,一種熱切地想創(chuàng)造出美的創(chuàng)造欲。只有最終抵達,他才能找尋到心靈的平靜。

  心靈的最終平靜。

  世界上只有少數(shù)人能夠最終達到自己的理想。也只有極少數(shù)的人能最終完成心靈的永恒寧靜。

  對外界所有一切都無所謂、不在乎。毀譽評價他都視若無聞。這哪里是普通的`心靈所能承受的?歷史上唯有圣賢哲人方能如此吧。所以盡可以恨他的冷酷自私,卻不得不承認這心靈有超乎常人的堅強意志。到最后,只有憐憫、同情,還有深深的震撼了。

  這就是天才。

  想到弘一法師,世間物質(zhì)層面的榮華富貴、情色愛欲都遍嘗了,精神層面的書法繪畫、戲劇音樂也都領(lǐng)略了,心還是沒有找到歸宿,意欲尋求最深的究竟。也是捐棄一切,青燈古卷一人獨自去那尋索真理的大海,以常人不可想及的苦行戒律成就慈悲智慧人生。

  以及,毛姆真是會講故事的人。細致刻畫,夾敘夾議,一波三折,娓娓到來?赡軙r代背景之故,故事的女性或可笑可悲,或可惡可憎,要么就是又老又丑,毛姆又極擅嘲諷揶揄,所以借主人公之口說出的一些侮辱性的言論真是對女性太不友好了。

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