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人與永恒讀后感

時(shí)間:2022-06-04 13:15:57 讀后感 我要投稿

人與永恒讀后感(8篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的人與永恒讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

人與永恒讀后感(8篇)

人與永恒讀后感1

  人是唯一能追問(wèn)自身存在意義的動(dòng)物,這是人的偉大之處,也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒有確定的標(biāo)準(zhǔn),尋求生命的意義,可貴的不在意義本身,而在于尋求!生與死,愛與孤獨(dú),自然與生命,真實(shí),美等等,是人們對(duì)永恒的探索。讀完這本書,讓我對(duì)身邊的事物有了重新的認(rèn)識(shí),尤其書中對(duì)幸福與痛苦的解說(shuō),使我不斷的思考。

  一直渴望恬淡而平靜的生活,不需要?dú)g笑,同樣也不會(huì)有痛苦;一直害怕遇到障礙,害怕礁巖崛起,狂風(fēng)大作的海面將我淹沒。讀了《人與永恒》才突然明白,人生最可悲的,便是生命力的乏弱!

  周國(guó)平先生通過(guò)文字,闡述了自己對(duì)自然與生命的理解、看法以及兩者的相互關(guān)系。雖然只是短小的幾段文字,卻足以震撼我的心靈,使我不禁對(duì)以前的自己產(chǎn)生思考。

  我之所以渴望平淡,并非是真正喜歡這種生活,排斥轟轟烈烈的人生,。相反,正是因?yàn)槲蚁蛲实娜松,而產(chǎn)生了害怕得不到轟轟烈烈,害怕為此要付出巨大代價(jià)的想法,所以,何不接受平淡,至少這樣不會(huì)有失敗。

  我之所以渴望平淡,是怕自己受不住大喜大悲,是怕不再平淡的'日子將會(huì)承受更多的坎坷磨難。所以,我屈服于平淡,我跪倒在了阻礙面前。是的,我討厭失敗,我害怕阻礙,于是我甘愿讓生活化為一汪平靜的湖水。但我并沒有注意到“生命”這個(gè)美麗的詞所潛藏的美被就此掩蓋了。我們活著,不就是為了時(shí)時(shí)刻刻體驗(yàn)生活,哪怕辛酸,哪怕刺痛,都是一種豐富的生命之美。歡樂(lè)和痛苦才是我們應(yīng)具備的表情。然而,這樣的時(shí)候很少,大多數(shù)時(shí)候,我們倒像是無(wú)生命的機(jī)械一樣活著,沒有表情,被一個(gè)個(gè)巨大的四四方方的盒子籠罩著。我們總生活在眼前,忘記了永恒和無(wú)限,忘掉了生命的悲壯和美麗。

  “生命”這個(gè)詞,也許已經(jīng)有無(wú)數(shù)的人追尋過(guò)他。但他卻永遠(yuǎn)籠罩在一張神秘的面紗下。每個(gè)人對(duì)生命的認(rèn)識(shí)便為他繪制出了一張張各具特色臉譜。此刻展現(xiàn)在我眼前的一張臉正在告訴你:“痛苦和歡樂(lè)是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱,既無(wú)歡樂(lè),也無(wú)痛苦。當(dāng)我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時(shí),我的確認(rèn)為,此刻我是世界上最幸福的人了!”

  無(wú)論我的人生平淡與否,無(wú)論我的前方或易或難,我都欣然接受。我會(huì)努力去感受——生命力存在的那種充實(shí)!

人與永恒讀后感2

  我崇拜周國(guó)平有一個(gè)很大的因素,在他的文章中,我總能發(fā)現(xiàn)他的許多觀點(diǎn)都是自己想說(shuō),而又不能準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)的想法。

  特摘錄周國(guó)平在《人與永恒》的幾個(gè)片段:

  一切外在的欠缺或損失,包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來(lái)痛苦,如果帶來(lái)痛苦,只是因?yàn)槟阍诤,越在乎越痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/p>

  年輕人沒有什么可回憶,于是就展望。老年人沒有什么可展望,于是就回憶。

  在這個(gè)世界上,一個(gè)人重感情就難免會(huì)軟弱,求完美就難免有遺憾。也許,寬容自己這一點(diǎn)軟弱,我們就能堅(jiān)持;接受人生這一點(diǎn)遺憾,我們就能平靜。

  一個(gè)精神上自足的人是不會(huì)羨慕別人的好運(yùn)氣,尤其不羨慕低能兒的好運(yùn)氣。

  健談?wù)咄筒坏眉拍,因(yàn)樗枰牨姟9蜒哉咭残枰牨,但這聽眾多半是他自己,所以他比較安于獨(dú)處。

  知道痛苦的價(jià)值的`人,不會(huì)輕易向別人泄露和自己的痛苦,哪怕是最親近的人。

  我天性不宜交際。在多數(shù)場(chǎng)合,我不是覺得對(duì)方乏味,就是害怕對(duì)方覺得我乏味,可是我既不愿忍受對(duì)方的乏味,也不愿費(fèi)勁使自己顯得有趣,那都太累了。我獨(dú)處時(shí)最輕松,因?yàn)槲也挥X得自己乏味,即使乏味,也是自己承受,不累及他人,無(wú)需感到不安。

  一顆優(yōu)秀的靈魂,即使永遠(yuǎn)孤獨(dú),永遠(yuǎn)無(wú)人理解,也仍然能從自身的充實(shí)中得到一種滿足,它在一定意義上是自足的。

  和太強(qiáng)的人在一起,我會(huì)感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會(huì)只感覺到自己的存在。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)娜嗽谝黄穑也磐瑫r(shí)感覺到兩個(gè)人的存在,在兩點(diǎn)之間展開了無(wú)限的可能性。

人與永恒讀后感3

  《人與永恒》是周國(guó)平先生的著作,我利用閑暇時(shí)間有幸拜讀了這本書,這本書是他隨手寫下的內(nèi)心的點(diǎn)滴感悟。人是唯一能追問(wèn)自身存在意義的動(dòng)物,這是人的偉大之處,也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x本身并沒有確定的標(biāo)準(zhǔn),尋求生命的意義,可貴的不在于意義本身,而在于尋求的過(guò)程!生與死,自然與生命,等等,是人們對(duì)永恒的探索。在閱讀了這本書后,也讓我對(duì)身邊的事物有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí),尤其是書中對(duì)與幸福與痛苦的解說(shuō),讓我不斷的去思考。

  定理一:幸福是一種一開始人人都自以為能夠得到,最后沒有一個(gè)人敢說(shuō)自己已經(jīng)擁有的東西。定理二:人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。由此得出定理三:世上沒有不可忍受的痛苦。對(duì)我而言,生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn),無(wú)法感受生命開始的神圣,也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我只是在行走,一路尋找一路走,終點(diǎn)無(wú)非就是一個(gè)終結(jié),但我還是在尋找,尋找生活中屬于我的幸福,當(dāng)讓有時(shí)也會(huì)迷路,敲了敲痛苦家的門。

  “聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng),傻瓜到夢(mèng)中去找幸福,兩種人都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中存在幸福?磥(lái),一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福,就必須不太聰明,也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧!

  幸福會(huì)藏在未來(lái)引領(lǐng)我們?nèi)ふ宜,但?dāng)我們匆匆走過(guò)后,去發(fā)現(xiàn)幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎?還是我們普遍善于舍棄呢?珍惜身邊的幸福,那是我們擁有的最大財(cái)富。幸福與痛苦交替的生活,是我們旅途中不可或缺的部分!無(wú)論我的前方或易或難,我會(huì)努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實(shí)!

  在世界萬(wàn)物中,人是最大的謎,在人類心目中,永恒是最大的謎。人是唯一能追問(wèn)自身存在之意義的動(dòng)物,這是人的偉大之處,也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒有確定的標(biāo)準(zhǔn),尋求生命的.意義,可貴的不在意義本身,而在于尋求。

  從生到死,人的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣,人會(huì)遇見不同的路途風(fēng)景,但人的情緒大多是相似的:快樂(lè)與悲傷,程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同,就這樣形成兩種人,樂(lè)觀者與悲觀者。對(duì)我們年輕人而言,生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn),無(wú)法感受生命開始的神圣,也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走,一路尋找一路走,“生”在腳下延續(xù),“意義”可能在心里,可能在腳印里,始終遍尋不見。但我始終相信,有自我感知,有精神品級(jí),就足夠。

人與永恒讀后感4

  非常喜歡《人與永恒》中作者周國(guó)平給自己定的一個(gè)原則“每天夜晚,每個(gè)周末,每年年底,只屬于我自己。在這些時(shí)間里,我不做任何履約交差的事情,而只讀我自己想讀的書,只寫我自己想寫的東西。如果不想讀不想寫,我就什么也不做,寧肯閑著,也決不應(yīng)付差事。差事是應(yīng)付不完的,唯一的辦法是人為地加以限制,確保自己的自由時(shí)間!

  也許有人會(huì)說(shuō)這還不容易嗎?其實(shí)要做到這一點(diǎn),也許一天一周一個(gè)月不難,但長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持絕非易事。一個(gè)人倘若沒有頑強(qiáng)的毅力,沒有持久的恒心,沒有相當(dāng)?shù)?定力,是不可能確保自己自由的時(shí)間的。

  閑云這一年多堅(jiān)持寫博,也在努力做到不做自己不愿做的事情,確保自己的自由時(shí)間,還一個(gè)本色的自己,嘗到了如此度過(guò)每一天的快樂(lè)與充實(shí),幸福與滿足。

  有兩種人不老

  人,都是凡胎肉身,怎么會(huì)不老呢?起初,閑云想這應(yīng)該是指思想不老吧?

  讀了《人與永恒》,閑云知道了“哲學(xué)家生活在永恒中,詩(shī)人生活在瞬時(shí)中。他們都不會(huì)老!

  想來(lái)作者所言極是――“永恒”和“瞬時(shí)”這兩者是時(shí)間的兩極,生活在兩級(jí)的狀態(tài)怎么老呢?

  幽默與智慧

  閑云一直欣賞能把玩笑開得恰到好處的人,幽默是一個(gè)人智慧的外在表現(xiàn)。遺憾的是“中國(guó)人是一個(gè)老是開會(huì)而很少開玩笑的民族。”所以,我們生活其中的社會(huì),似乎多了一些嚴(yán)肅與凝重,少了一些活潑與輕松。這大概就是缺乏幽默感的表現(xiàn)。

  “智慧的人往往會(huì)情不自禁地欣賞敵手的聰明的議論,即使聽到罵自己的俏皮話也會(huì)寬懷一笑!薄度伺c永恒》如是說(shuō)。

  閑云以為智慧應(yīng)該是美麗的。智者會(huì)有更優(yōu)雅的風(fēng)度,更寬廣的胸懷,更得體的舉止,因而才會(huì)將“幽默”拿捏得恰到好處,彰顯“智慧”的奪目光彩

  讀《人與永恒》之前,閑云只聽說(shuō)過(guò)有潔癖之人,還從未聽說(shuō)過(guò)有精神潔癖的人。

  時(shí)至今日,才知曉“有精神潔癖的人在污蔑面前最缺乏自衛(wèi)能力,平時(shí)他不屑于防人,因?yàn)樗X得放人之心也玷污了自己精神上的清白。一旦污水潑來(lái),他又不屑于洗刷,他的潔癖使他不肯觸碰污水,哪怕這污水此刻就在他自己身上,于是他只好懷著厭惡之心忍受!

  看來(lái),人,最好不要走極端。你可以講衛(wèi)生,但不要達(dá)到“潔癖”的程度;你可以精神潔凈,但不要達(dá)到“精神潔癖”程度。一旦與“潔癖”相關(guān)聯(lián),就成了病態(tài)之人。

人與永恒讀后感5

  周國(guó)平先生的《人與永恒》,是他寫下的內(nèi)心的感思,書中道出了人生真諦。我讀后的感想如下,特與大家分享!

  一、讓我對(duì)身邊的事物有了重新的認(rèn)識(shí)。

  書中對(duì)幸福與痛苦的解說(shuō),使我不斷的思考。在世界萬(wàn)物中,人是最大的謎,在人類心目中,永恒是最大的謎。周先生說(shuō)“人是一種講究實(shí)際的植物,他忙著給自己澆水、適肥、結(jié)果實(shí)、但常常忘記了開花!蔽蚁腴_花是生命的過(guò)程。從生到死,有多遠(yuǎn),只是呼吸之間,人的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣,人會(huì)遇見不同的路途風(fēng)景,但人的心情大多是相似的.:悲傷與快樂(lè)!與其悲傷生活還不如開心快樂(lè)過(guò)好每一天。

  二、對(duì)自我能力的重新認(rèn)識(shí)。

  周先生語(yǔ)錄:“人們往往把交往看作一種能力,卻忽略了獨(dú)處也是一種能力,并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過(guò)來(lái)說(shuō),不善交際固然是一種遺憾,不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷”。此書讓我心靈沉淀,免除浮躁。懂得去學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。

  三、對(duì)以前的我產(chǎn)生思考。

  我活著,不單是為了體驗(yàn)生活,辛酸的,痛苦的,這都是一種豐富的生命。歡樂(lè)和痛苦是我們應(yīng)具備的。我們生活在眼前,不能忘記了永恒和無(wú)限,不能忘掉了生命的悲壯和美麗。

  這本書,《人與永恒》,讓我思考永恒,鞭策自己做個(gè)有深度的人,學(xué)會(huì)從容,試著坦然!

人與永恒讀后感6

  人是唯一能追問(wèn)自身存在意義的動(dòng)物,這是人的偉大之處,也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒有確定的標(biāo)準(zhǔn),尋求生命的意義,可貴的不在意義本身,而在于尋求!生與死,愛與孤獨(dú),自然與生命,真實(shí),美,等等,是人們對(duì)永恒的探索!度伺c永恒》,用奇妙的文字排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。

  定理一:幸福是一種一開始人人都自以為能夠得到,最后沒有一個(gè)人敢說(shuō)自己已經(jīng)擁有的東西。

  定理二:人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。

  定理三:世上沒有不可忍受的痛苦。

  對(duì)我而言,生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn),無(wú)法感受生命開始的神圣,也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我只是在行走,一路尋找一路走,終點(diǎn)無(wú)非就是一個(gè)終結(jié),但我還是在尋找,尋找生活中屬于我的幸福,當(dāng)讓有時(shí)也會(huì)迷路,敲了敲痛苦家的門。高三的我會(huì)因?yàn)樽鳂I(yè)寫到很晚而發(fā)出一種無(wú)名怒火,仇視時(shí)間的催促和高考的審查。我會(huì)因?yàn)橐淮慰荚嚨某煽?jī)不好而擔(dān)心一周。我會(huì)因?yàn)橐淮笤缙饋?lái)帶著瞌睡,頂著寒冷上學(xué)而抱怨。

  可是,這些痛苦并非不可忍受的,何不在忍受過(guò)后笑一笑呢?仔細(xì)觀察,幸?芍^無(wú)處不在。頂著寒冷回家后桌上熱水帶來(lái)的溫暖,和同學(xué)們一起為班級(jí)的付出,家人團(tuán)聚后坐在一起聊天的快樂(lè),身邊每個(gè)人的笑容,給我的不都是一種幸福嗎?對(duì)幸福我不再渴求太多,因?yàn)槲乙褤碛泻芏;?duì)痛苦我不再厭惡太多,幸福會(huì)填補(bǔ)這片空白…

  “聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng),傻瓜到夢(mèng)中去找幸福,兩種人都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中存在幸福?磥(lái),一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福,就必須不太聰明,也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧!

  幸福會(huì)藏在未來(lái)引領(lǐng)我們?nèi)ふ宜,但?dāng)我們匆匆走過(guò)后,去發(fā)現(xiàn)幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎?還是我們普遍善于舍棄呢?珍惜身邊的幸福,那是我們擁有的最大財(cái)富。幸福與痛苦交替的生活,是我們旅途中不可或缺的`部分!無(wú)論我的前方或易或難,我會(huì)努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實(shí)!

  最近看了周國(guó)平的《人與永恒》,感觸良多,我很欣賞他的作風(fēng),這是一個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。這本書全是用散文隨筆的形式寫出來(lái)的,其中的道理更是讓我受益匪淺。

  托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實(shí)。他的《世間最美的墳?zāi)埂匪憩F(xiàn)出來(lái)的樸素正是我所向往的,我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭(zhēng)吵,我喜歡平靜的生活,與其浪費(fèi)時(shí)間爭(zhēng)吵,倒還不如在爭(zhēng)吵的時(shí)候騰出時(shí)間來(lái)尋求真理。

人與永恒讀后感7

  《人與永恒》是周國(guó)平隨手寫下的一些隨感的結(jié)集,它展現(xiàn)了生與死、愛與孤獨(dú)、真實(shí)、美、哲學(xué)與藝術(shù)、寫作、天才等等的廣闊領(lǐng)域。

  周國(guó)平在他的小書里說(shuō),“死是最令人同情的,因?yàn)槲飩漕悾鹤约阂矔?huì)死。死又是最不令人同情的,因?yàn)槭馔就瑲w:自己也得死。”可能是因?yàn)槟贻p吧,路還很長(zhǎng),我還不曾想到因最終會(huì)死而同情自己。但是,我卻因經(jīng)歷別人的死而心生感觸。其實(shí),對(duì)于死,人并不是本能的害怕的,它給帶來(lái)的傷心絕望,很多時(shí)候不是因?yàn)橹雷约鹤罱K會(huì)死,而是因?yàn)榭吹阶约旱腵至親至愛在自己眼前死去。我看到過(guò)一些失去孩子的父母,他們向上天祈求,讓他們代替孩子死。這讓我覺得,許多人其實(shí)是不畏自己死的,而是擔(dān)心他人死。然而無(wú)論是誰(shuí)死,最后大家也都“殊途同歸”:死。曾經(jīng),我因?yàn)橐粋(gè)至親的離世而久久不能從悲傷中走出來(lái)。正如無(wú)人不知的誰(shuí)都必須死,我也深知這個(gè)道理。但是,就是不能釋懷。直到有一天,我的一個(gè)老師對(duì)我說(shuō),“人就是這樣的,來(lái)這世上一趟,做完了他該做的事,他也就走了!倍嗝次⒚,我頓時(shí)放下心中所有的陰郁。在所有的主題中,我最喜歡“幸福與痛苦”作者寫道:“幸福是有限的,因?yàn)樯系鄣馁n予本來(lái)就是有限的。痛苦是有限的,因?yàn)槿俗约撼惺芡纯嗟哪芰τ邢!蔽覀兛偸且晃兜刈非笮腋,缺刻意避開痛苦。其實(shí),幸福與痛苦的地位是平等的,只是人氣有很大的差別,只是因?yàn)槲覀兊钠姟H欢,作者確認(rèn)為幸福都是在痛苦中破繭而出,換句話說(shuō),我們不可以把幸福與痛苦看得太膚淺。

  我沒有周國(guó)平先生那樣的智慧,但我還是會(huì)學(xué)著去感悟生活、思考人生。這就是這本書帶給我最大的收獲。

人與永恒讀后感8

  大學(xué)里曾流傳一句話:“男生不可不讀王小波,女生不可不讀周國(guó)平!敝車(guó)平是中國(guó)著名的學(xué)者和作家,其作品深受廣大讀者喜愛。

  《人與永恒》是周國(guó)平的代表作之一,以隨筆短語(yǔ)的形式闡述了他畢生對(duì)人生問(wèn)題的關(guān)注和思考,包括人、自然和生命、愛、孤獨(dú)、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時(shí)間和永恒等26個(gè)話題,內(nèi)容精辟而深刻,讓我們從中收獲了智慧和超然。

  第一次看到周國(guó)平這本《人與永恒》完全出自偶然,在圖書館里來(lái)回轉(zhuǎn),一直找不到很感興趣的書,然后就這樣發(fā)現(xiàn)了它。這樣一本隨筆,一句或者一段話都足以給人無(wú)盡感觸。

  人說(shuō)隨感錄的可貴在于真實(shí),在于字字珠璣而又凝煉傳神,就這個(gè)意義而言,周國(guó)平的隨感處處呈現(xiàn)出單純而練達(dá)、質(zhì)樸而傳神的精巧之美。這本書中沒有很難懂的術(shù)語(yǔ),相反卻是用很易懂的語(yǔ)言來(lái)寫,讓我們可以簡(jiǎn)單的閱讀,留下無(wú)盡的思考。

  我記得書中有很多話題,但給我印象最深的還是有關(guān)于愛。

  “給愛情劃界時(shí),不妨寬容一些,以便為人生種種美好的遭遇保留懷念的權(quán)利。”這句話正出自《人與永恒》。我想,我們每個(gè)人對(duì)愛情的要求都很苛刻,起碼我是,我要的愛情不要絲毫懈怠,我要全心全意,只是這樣的愛情似乎真的不能長(zhǎng)久,還會(huì)以彼此的恨來(lái)結(jié)束。看到這句話時(shí),我想了很多,也許愛情真的需要寬容。

  “不要以成敗論人生,也不要以成敗愛情!痹趷矍榈'世界里,沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),就算最后兩個(gè)人各奔東西,就此分離,也不是愛情的失敗。擁有過(guò),存在過(guò),那就是最美好的,就算只;貞,也一樣值得珍惜。

  “一切終將暗淡,未有被愛的目光鍍過(guò)金的日子在歲月的深谷里永遠(yuǎn)閃著光芒!庇袗矍榇嬖诘娜兆樱肋h(yuǎn)都會(huì)閃爍,那是一段有價(jià)值的回憶,因?yàn)閻郏悦利悺?/p>

  “愛一個(gè)人,就是心疼一個(gè)人……凡正常人,都兼有疼人和被人疼兩種需要。在這茫茫宇宙間,有誰(shuí)不是想要人疼的孤兒……”我特別喜歡這段話,每個(gè)人都有自己軟弱的一面,沒有誰(shuí)能永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng),我們都需要被人疼,需要那種被人關(guān)心與呵護(hù)的感覺,我們不過(guò)是平凡人……

  除卻愛情,書中還有很多給人以思考的話語(yǔ),在人生的旅途上,細(xì)細(xì)品讀這本書中的每一句話,你會(huì)收獲更多。

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