語文古詩教學反思（精選20篇）
在日常學習、工作和生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編整理的語文古詩教學反思，歡迎閱讀與收藏。
語文古詩教學反思 篇1
《江雪》這首詩，描繪出一幅肅穆感人的南國江鄉(xiāng)雪景圖。全詩的意境，在“孤”和“釣”二字上。詩中充溢了寒意，令人讀之毛骨悚然，從而受到感染和教育。但這首詩，并不是單純地在描繪中國江鄉(xiāng)雪景。它的立意是很高遠的。它不是為了寫雪景而寫雪景，而是通過雪景來贊美老翁“獨釣寒江”的精神；通過“獨釣寒江”的老翁，進而歌頌為堅持正義而斗爭的人們。在詩人筆下，那位“蓑笠翁”的形象，是那樣鮮明，令人難以忘懷。后世許多山水詩不能超越它，人們畫山水畫也多以這首詩為題材，千百年來傳誦不絕。
在教學這首詩時，我努力在體現以下幾個理念：
一、積極倡議自主、合作、探究的學習方式。
時代的發(fā)展要求學生形成新的學習方式�！兑�(guī)范》中指出：要“改變課程實施過于強調接受性學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡議學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處置信息的能力，獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以和交流與合作的能力。”
課上，我讓學生“猜一猜”這首詩的大概意思，其實就在引導學生整體感知，只不過換了“猜一猜”這種說法，學習就不顯得那么壓抑和繁重了。
根據注釋學習古詩是學生自身通過觀察發(fā)現的，這樣的發(fā)現比教師告訴他的，要有效。
四人合作交流古詩詩句的意思，是在個體充沛獨立考慮的基礎上進行的。學生先有自身的觀點，再進行討論交流，才有話好說，有理可辯，不至于人云亦云，隨波逐流。
“怎么學比學什么”更重要。
二、鼓勵學生個性化的閱讀感受和體驗。
借用一句老話“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。那么“一千個觀眾就有一千個小燕子”了。由此可見，閱讀更多的是主觀行為，這與閱讀對象的年齡、閱歷、經歷等都有著極為密切的聯系。
《江雪》這首詩中作者一腔的憤懣苦悶，郁結在胸，以這種明知不可為而為之的行動來發(fā)泄他對朝政的不滿，來流露他對憤世恨時且又孤芳自賞的感情。
這種感情學生在教師的點撥下，是能夠有所體會的，但假如要和詩人引起共鳴卻還有著相當大的距離。終究還是小朋友。
因此教師只是點到為止，學生從自身動身談體會，不追求唯一的結論，也沒有正確的答案。我們有理由相信，隨著學生的生長，對于這首詩意境的體會將不時發(fā)生變化。這也是古詩的永恒魅力！
三、擴大容量，注重積累。
《規(guī)范》要求“在閱讀中積累詞語”，“積累自身喜歡的成語和格言警句”，“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以和在課外閱讀和生活中獲得的.語言資料”。積累語言資料，其實是感性的語言模塊的整體貯存，這些資料貯存于大腦，將成為學生的終身營養(yǎng)，也就是語文素養(yǎng)的重要構成，它們一旦被激活，就會發(fā)生綜合效應，極有利于接受和表達能力的整體提高。
課前，我讓學生說描繪冬天的詞語；課中引導學生說“千（）萬（）”的成語；教完教材中的古詩，再補充《規(guī)范》要求背誦的詩文。這樣的課堂容量學生完全能夠接受，而且掌握起來也比較輕松自如。
語文的學習是很難一蹴而就的，它是一個長期積累的過程，只有“厚積”才干“薄發(fā)”。沒有積累就談不上培養(yǎng)良好的語感，也絕不可能有真正的聽說讀寫能力，當然學不好語文。
語文古詩教學反思 篇2
《英英學古詩》這篇課文用了和以往不同的方式——對話形式，生動而自然地介紹了古詩《靜夜思》的作者及詩句的意思，讓學生在饒有興味地朗讀祖孫對話的同時，不知不覺地進入古詩的意境。教材有意創(chuàng)設具體生活情景，既學習對話的語言表達形式，又蘊藉古詩教學的內涵，深入淺出，激發(fā)學生學習古詩的興趣。
教這一課時我設計了這樣一個環(huán)節(jié)：
師：這篇課文中的小朋友英英把學到的古詩背給奶奶聽，奶奶很高興。你們有沒有學過古詩嗎？
生：有，好多呢。
師：那你們愿意背給老師聽嗎？
生：愿意。（生紛紛舉手）
生：老師，我媽媽很早就教會我《靜夜思》了，我背給你聽……
�。◣熞詴系男问教釂枺龑W生按對話形式背誦古詩）
師：你背得真好，比英英學得快。
生：老師，可以背其它學過的古詩嗎？
師：當然可以，你還會背別的詩呀？快背給我聽聽。
生：老師，我在家了學過《草》這首詩，是我奶奶教的，我背給你聽……（師引導提問，學生說不完整的詩意加以補充。）
師：你真了不起，學得可真多。同學們都想把自己學過的古詩背給老師聽呀，老師給你們想個辦法：坐在一起的`兩個小朋友各做一回小老師，用書上的對話形式背給小老師聽一聽。
通過這個環(huán)節(jié)，不但訓練了學生口語對話能力，還激發(fā)了學生背古詩的興趣，在課結束之前我延伸課堂：
師：剛才，我們把學過的古詩背給老師聽，同學聽，回家后也可以像英英一樣背給爺爺、奶奶聽，爸爸、媽媽聽。
師：老師決定在兩周后舉行一次賽詩會，以學習小組為一小組，分別把自己學過的古詩教給小組里的同學，看哪一小組的同學學得古詩多。
這一環(huán)節(jié)，我用兩周的時間給學生準備，學生壓力不大，感覺也不累，但自主學習古詩的興趣很高，有的學生還天天向我匯報學習的情況，我不斷地表揚激勵他們，帶動了全班學生，讓我真正感覺到學生在具體生活情景中，學習古詩的興趣被激發(fā)了。
語文古詩教學反思 篇3
一、教材解讀
《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩，都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。
《泊船瓜洲》這首詩寫的是詩人停船在瓜州之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個小小的片斷──寄家書時的'思想活動和行動細節(jié)，非常真切細膩地表達了客居他鄉(xiāng)之人，對家鄉(xiāng)親人的深切思念�！堕L相思》這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。
二、設計意圖及不足：
對于古詩教學，我覺得應讓學生多讀古詩，從讀古詩中談出自己對古詩的理解。但我在講古詩詞三首時，讓學生讀的少，學生沒有從古詩中找出重點詞來理解古詩的意境，而對詩人當時寫古詩的背景更理解不透，彈不出自己的感受，讀不出自己的感受。以后再講古詩詞這樣的課文，我會讓學生從中找重點詞、句來表達古詩的意思，表達對古詩的理解，小組討論，談出自己的理解，讀出自己的感受，讓學生激起學習古詩的興趣。
語文古詩教學反思 篇4
板書課題后，讓學生想一想夜書所見，是指詩人在做什么？書指什么？不少學生意見不同，有的說書是那個人在看書，有的人說那個人在看東西把這些東西當成書，這時我讓學生看圖然后再反復讀課題，又讀了三遍課題后王祥光同學站起來說，他認為書是寫，那個人把看到的寫了下來。這時有的學生一想也開始贊同了他的意見，我舒了口氣隨即贊同了王祥光的意見，因為開課前我也查了不少資料正在這個書上為難呢，這個書字是應作寫來講，但很容易讓人感到是詩人在看書看到了一些景象，我想如果他們說不出來都認為是看書的'話，也不能說錯，但學生竟能悟出來，看來多讀確實有好處。而這兩首詩的難點也就是夜書所見，這首詩的詩句不太好理解，因此我讓學生再看圖聯想明月，獨自一人，江邊靜靜的夜這些會讓人想到什么，學生都說會想到自已的家。再讓學生朗讀古詩，從古詩中體會詩人的思鄉(xiāng)之情。學生能夠說出來了，既然能解其情，就好辦了，學生再反復讀詩句并結合注釋，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但卻是倒裝句，為此我先讓學生讀最后半句？夜深籬落一燈明？結合圖學生很快明白了，但夜那么晚只看到燈又看不到人，那個人只能猜想了，再看上半句學生就馬上能理解了，第二首詩學生基本可以自學成功。
語文古詩教學反思 篇5
在我與孩子們共同學習完蘇教版五年級下冊第23課《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》兩首古詩之后，我明顯感覺到孩子們對古詩的學習充滿了越來越濃厚的興趣。一課時上完了兩首古詩后，再利用一課時來繼續(xù)開展“西湖美”的古詩誦讀會便應運而生。一課結束時，我懷著激動的心情寫下了我的課后小記。
一。誦讀、吟唱入詩境，放手還給學生一片學習的自主天地
誦讀乃學詩之根本，古人學詩為作詩，今人學詩為傳承與怡情。在這次活動中，誦讀的多樣性被靈活的小組學習活動演繹和格外精彩。誦讀組的由誦到背，讓學生感受到一種真實的學習過程，雖然不全是在課堂中背誦出來，但課前的活動準備同樣是一個不可替代的學習過程。特別是學生在課前所準備的詩配樂的活動展中，讓我真的驚嘆，學生的潛能是不可估量的。他們選樂之合適，按排不同的人讀不現的詩，其安排之合理使原本很陌生的一些古詩一下子就走進了課堂，是那么自然，那么流暢。這是學生在課外的自學準備中不僅具備了學詩、悟詩的.能力，也同時也發(fā)展了他們處理學習中具體問題的處理能力。這是我在開展此次活動之間多少次擔心的問題，如今，他們小組成員的構成與詩的學習任務配對得恰如其分。誦讀與唱歌能力較強的學生都集中在這兩個組中，他們各自發(fā)揮著自己的作用，課前那樂此不疲的身影時不時地浮現在我眼前。一時間，我不由地嘆道：“詩海之大，學生有足夠的能力遨游！”有時候，再好的“耕種”也不如給孩子一些“自留地”。
二。寫詩、畫詩入佳境，開拓古詩學習的新途徑
一直以來，我們提倡簡簡單單、輕輕松松教語文、學語文，在不知不覺中很多教師在注意了片面追求效率的同時，卻丟失了語文學習的趣味性與藝術性，使語文課直指品詞讀句的狹隘范圍�；仡^看看我自己在本次綜合性學習的目標設置中，也不乏語言學習性強的指向，但是我更看好一些有效的教學策略。寫詩、畫詩這兩個實踐活動，看似寫寫畫畫而已，但實則是本次活動進入另一個更高層次的教學目標。這不僅要求學生讀詩，還要求學生把詩讀懂、讀好。寫字，充分展現學生的語文素養(yǎng)，畫詩，則是檢驗學生是否用心讀詩的絕妙之處，這個任務是隱藏在這個活動中的，這樣的做法避免了學生對品讀古詩的畏難情緒的產生。一則發(fā)揮了這部分學生特長——畫畫，二則也讓他們在“畫什么”“畫成什么樣”這兩個問題的思考中真正走進他們能走近的古詩。特別是在學生解讀自己的畫作時，則掀起了不小的學習熱潮。不僅解讀的學生密切關注古詩，而且其他聽的學生也關注古詩。特別是對于《蘇堤春曉》一詩中“何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉。”的理解過程很讓人回味。在畫作中，學生畫了一只鳥在晨霧的籠罩下，正在蘇堤上飛。另一個學生把上指出他畫錯了，認為一個“過”字讓畫面應該停留在黃鶴已由遠而近沖破晨霧，飛過蘇堤向著朝霞出現的地方。在反復的推敲下，畫作學生認識到了自己解讀有誤，其學生則在此過程中，充分感受到了一個“過”字在全詩中的重要與精彩。
同時也讓他們感受到了品味字詞的樂趣，西湖美景也在這個辯析的過程中呈現她西子般的秀麗。
三。以教材為依托，再遠也有回歸的航線
以本為本，是我們在保障教學有效性過程中要注意的一個原則。如何盡最大可能發(fā)揮教材的作用，這是考驗我們語文教師智慧的時候。正如很多教師所說，一個學期4個多月，就學26篇課文，學生的語文素養(yǎng)從哪里得到夯實呢？在這個時候，我們就要把教材當成一個例子，而且是一個可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子�！豆旁妰墒住分械膬墒坠旁娛呛芫哂写硇缘模酥�，還有與它相似的或迥然不同的，學生在完成課內學習時，我們就要著力于為他們尋求多維度的學習空間。在本次的誦詩會上，學生不僅能讀會唱，還能寫會畫，更能說會品，這是由于學習空間的拓展所帶來的學習能力的發(fā)展。這時，學生古詩的誦讀、積累、感悟能力就與我們的教材要求達到高度的統一。
四�！爸卦娸p人”，教與學的習慣都有待改進
由于活動豐富，學生在本次活動中主要以展示為主，所以有些方面不能兼顧，這也反映出本次古詩教學中所存在的問題。詩，是詩人生命的再現，當我們接觸到一首詩時，應首先讀詩人，這在平常的教學中是注意到的，但在本次語文實踐活動中學生大部分都忽略了一點。同時，我也注意到，對于詩人的生平與時代背景的了解，我們往往都只注重課堂的“簡介”，而沒有真正在課前、課后去了解詩人。因此，這導致了我們學生“重詩輕人”的學習習慣，使得這次活動中，學生對詩的演繹缺少了一些真實生命的氣息。因此，一切問題的根源還是在“教”的引導上。
一次嘗試，一點收獲，一些遣憾，在閱讀教學之后開展語文綜合性學生活動還有很大的空間。這是一塊煥發(fā)教材魅力與教師魅力的“自留地”，古詩教學的在此有得天獨厚的優(yōu)勢，我們既要拓展它的短小精悍，也要發(fā)揮它的意韻無窮，讓一首首流芳百世的古詩洋溢出她最悠遠的生命活力。
語文古詩教學反思 篇6
４０分鐘學習下來，同學學習的積極性很高，收到了良好的教學效果。反思這節(jié)課覺得對古詩教學有這樣設想：
一、打破�，F，改革古詩教學的課堂結構
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著同學，逐字逐句串講詩意的保守做法。課堂上，從同學自由背誦學過的古詩開場，引出今天要學的兩首古詩。而后，布置自學時間，使同學有一個潛心讀書的過程。在充沛自學的基礎上，讓同學匯報“讀懂了什么”，師生一起討論，互相補充。對于同學沒有弄懂的問題，老師布置了質疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)同學一起研討。在朗朗的讀書聲中，在同學自由發(fā)表意見的研討中，完成了教學任務。這種設計，體現出對同學的尊重和信任，把學習的主動權交給了同學，使同學真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者。
《草》和《宿新市徐公店》相比，第一首易學好懂。于是我把第一首詩作為教學重點，又抓住第一首詩中的后兩句為重難點來突破。因此，增大了這節(jié)課的教學容量，節(jié)省了教學時間。
二、以學定教，促進同學的自主學習
自學時間充沛。布置足夠的時間讓同學自學，同學能靜下心來認真考慮，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，同學學得主動，的確有所收獲。
三、創(chuàng)設情景，以讀為本
為了增強教學效果，激發(fā)同學朗讀的`情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創(chuàng)設情景，營造氛圍，使同學置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，錄像片中真實的茫茫草原，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使同學入情入境，充沛地展開了想象，提高了教學效率。
與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結合，并不時提高讀的要求，讓同學邊讀邊考慮，學習理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至會背誦，使同學在讀中感受詩詞的想象力，領悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，要舍得花大量的時間讓同學“自由練讀”，讓讀得不夠的同學再讀，重視了群體活動，同時也注意到了同學的差別，培養(yǎng)了同學的語感。
語文古詩教學反思 篇7
小學語文六年級下冊教材在最后一組——“綜合性學習”后面，安排了10首古詩詞背誦，包括7首古詩和3首詞。
本冊是全套教材的最后一冊，前面十一冊教材中，學生已經學習了一定數量的古詩詞，掌握了一些了解古詩詞大意的基本方法。教學這10首古詩詞，我不像以前教學古詩詞那樣詳細講解，而是讓那些學有余力的帶動其他同學一起學習，了解大意，背誦古詩，復習古詩并能積累運用。教學這部分，有收獲也有失落：
一、是提高了自學能力。學生根據拼音和工具書，熟讀了10首古詩詞，利用每首古詩詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以借助其他工具書，還可以請教老師家長和同學；通過反復的讀背體會詩人的思想感情。
二、是給了學生一個交流開放的課堂。“教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。我們要還給學生一個“交流”的課堂，實現“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學生一個“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上，全班同學交流了10首古詩詞的大意，介紹了時代背景和作者，講述關于10首古詩詞的'逸聞或故事，如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。還初步對古詩進行了分類。
三、是注重實踐，根據分類的古詩去積累以前學過的古詩，提高學生的板塊意識。根據10首古詩詞進行分類，如送別詩──《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》，引領學生背誦了《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；詠物言志詩──《石灰吟》《竹石》，《詠鵝》《詠柳》《墨梅》；寫景詩──《鳥鳴澗》《江畔獨步尋花》，引領學生背誦《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《絕句》等，使學生們了解到了更多同類的古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。
四、是加強古詩運用，結合xxxx學年第二學期天河區(qū)六年級語文期末復習冊中的積累運用部分進行練習。學生更進一步了解了詩中不僅油水、山、鳥……還有春夏秋冬……，并能在具體的語境中加于運用。
但在教學中，我明顯地感覺到部分學生的依賴性，讓同學老師牽著鼻子走，缺乏自我學習自我總結和自我積累能力，學習效果不佳。
語文古詩教學反思 篇8
1.在教學詩句時，我首先找出詩句中關鍵和難理解的字詞，掃平障礙，繼而再理解詩句就非常容易了。
2.古詩朗讀同樣也要讀出感情和抑揚頓挫。除了老師示范，我還利用本課現成的朗讀磁帶讓學生連聽幾遍，示范效果挺好。再讓學生進行朗讀，朗讀的效果的確好多了，真還有些古人吟詩的味道呢！其次老師還在古詩釋義的基礎上再加以聯想和想象，另配上悅耳的輕音樂朗讀給學生聽，讓學生邊聽邊體會詩中的意境，這樣既能把學生帶到美好的境界之中，又為學生后面能順利改寫古詩作了良好的鋪墊，起到了一舉兩得的`作用。
3.以前教學古詩大多采用串講形式，這里且不談它的效果如何，至少我以為采用啟發(fā)式教學，讓學生在課堂上多思維活動，自主合作，帶著問題，由淺入深地學習理解詩句，更有利于培養(yǎng)學生思維和解決問題的能力。
本課的教學還存在以下問題：
1.學生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學，也算是學習古詩的起步，學生理解詩句的方法還要加強。應以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2.課堂部分在以學生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應讓“教師為導，學生為主體”成為習慣。
語文古詩教學反思 篇9
本課兩首五言絕句《鋤禾》、《憫農》都是唐代詩人李紳所作，表現了詩人對當時農民的深切同情。為了讓孩子們從小學會學習古詩的方法，我分以下三步走：
一、借插圖初步讀懂古詩
課文配有插圖，以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始，我出示了插圖，讓孩子們觀察圖上的內容，說說圖上畫的農民勞動的情景，再多遍誦讀古詩，讓孩子們說說自己結合圖從詩中讀懂些什么？并告之從哪里讀懂得。這樣一個環(huán)節(jié)，不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習慣，同時也比較清晰地了解了孩子們掌握知識的程度與水平，方便后面的教學。一部分孩子很敏銳，他們從圖和古詩中很快就明白了第一首是寫農民伯伯種糧食的勞動場面，從“日當午、汗滴、辛苦”等詞看出，第二首詩也寫了農民伯伯的勞動，從“春種、秋收”等詞看出。從孩子們的回答看出，孩子們雖小，但不乏有思考分析的能力，當然不全面，體悟的不深刻，但是，良好的開端等于成功的一半，有了前面的整體把握，加之后面的細細體會，一定會有不小的收獲。我表揚了孩子們，同時，告訴他們，以后碰到古詩，可以先讀讀古詩，再看看圖，再讀讀古詩，這樣就能慢慢弄懂古詩寫的是什么內容了。
二、析字義詳細了解詩意
析字義詳細了解詩意，這一步是很關鍵的，對于古詩的真正理解，必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩，然后從題目開始，讓孩子們進行理解。我對孩子們說：反復讀讀，逐字理解，允許你們猜，看誰猜得準！沒有了壓力，孩子們顯然很興奮，從題目開始，在我的提示下，通過反復讀，逐一“猜”著。每一次我的肯定，都給他們帶來無窮的動力。就這樣，我們就在課堂上猜著，然后又將句子的意思逐一拼裝，詩意逐漸變得明朗，每一個孩子都像是打了勝仗的勇士，課堂充滿了激情。為了鞏固詩意在孩子們心中的印象，我們又玩起了“詩意大比拼”的游戲，還是照老規(guī)矩，六個小組進行比賽，看哪個組能將意思說得更完整，可以加以自己的語言，只要合情合理都可以。班上總共也只有34個孩子，所以，讓每一個孩子都有機會參與不是難題。最后，又讓同桌進行了過關，每個孩子都完整地將詩意說一遍。
三、講背景體會思想感情
光理解了詩意，不了解當時的社會背景，孩子們很難理解為什么“四海無閑田，農夫猶餓死”？于是，我給孩子們介紹了當時社會的現狀，讓他們體會到盡管農民們一年忙到頭，但是換來的還是悲慘的命運。接著，我問孩子們聽了之后有什么感受？孩子們都說農民伯伯太辛苦，太可憐了。我又問：我們平時該如何做呢？孩子們表達了要愛惜糧食的決心。最后，我讓孩子們再次朗讀這兩首古詩，再次體會糧食的來之不易和詩人對農民的同情。
《古詩兩首》教后反思
本課兩首古詩都是唐代詩人李紳所作。每首時都是五言絕句。詩句反映了勞動人民的辛勤勞作，告訴人們應該懂得糧食的來之不易，教育學生要愛惜糧食。這兩首詩淺顯易懂，感情真摯，深受兒童的喜愛。
教學中，我為了增強教學效果，激發(fā)學生朗讀的情感，感受到勞動人民的辛勤，體會詩人的思想感情，我在教學時創(chuàng)設情景，營造氛圍，使學生感受其中。說到動情處，我配樂范讀，出示畫面，加上有感情色彩的激勵語言等等，收到了良好的教學效果，使學生也入情入境，充分地體會詩句的意思，提高了教學效率。與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結合，并不斷提高讀的要求，讓學生邊讀邊思考，學習理解地讀，投入感情地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至會背誦，使學生在讀中感受詩詞的想象力，領悟詩人的感情。特別值得一提的是，教學中應多給些時間給學生，讓學生自由練讀，并且讓讀得不夠的學生再讀，這樣做既重視了群體活動，同時也注意到了學生的差異，培養(yǎng)了學生的語感，學生也就能熟讀成誦了。
《鋤禾》和《憫農》都是唐代詩人李紳寫的膾炙人口的'感嘆詩。前者寫出了烈日下農民辛苦勞作的情景，從而使學生體會勞動的辛苦，認識到應珍惜勞動成果。后者則對當時黑暗的社會進行了抨擊。
這兩首古詩在《好書伴我成長》上有過，利用晨讀的時間也教孩子們讀過，背過，可以說是倒背如流，但是真的要讀懂文字背后的含義，一年級的學生可能無法做到，尤其是第二首《憫農》。課上我充分的利用了課文的插圖，讓學生仔細的觀察圖畫：在烈日炎炎的天氣下，農民們在忙著干什么？他們種的地多不多？從而理解了“無閑田”一詞。農民們種了那么多的地，按說應該收到很多的糧食，可在圖上我們卻看到了一位老農卻躺在了地里，旁邊的孩子在哭泣，小朋友們一看，就說，那個老農是餓死的。那他們的糧食都到哪兒去了呢？很自然的，學生就明白了，糧食都被那些貪婪污吏、地主收走了。“農民真是太可憐了/那些做官的太可惡了�！焙⒆觽冋f。
而《鋤禾》則為小朋友上了生動的一課。讀著“鋤禾日當午，汗滴禾下土�！彼麄円幌伦泳兔靼琢宿r民伯伯種糧食的辛苦。而“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”一句，更是提醒著他們中午在食堂里吃飯時要珍惜每一粒糧食，因為每一粒糧食里邊都包含著農民伯伯的汗水。看著課文插圖，學生愛惜糧食的情感一下就被激發(fā)出來了。《古詩兩首》真的很有教育意義哦！
語文古詩教學反思 篇10
前兩天讀了王松舟《詩意語文》，很受啟發(fā)，我發(fā)現我愛上了語文，也找到了自己的不足——自己的語文素養(yǎng)、底蘊有待提高、自己的語文課堂沒有魅力、自己對教材的解讀不夠深入，所以我決定本學期開始挑戰(zhàn)自己的語文課堂，——古詩教學。我在細讀文本《游園不值》，因沒有整理好就想了《春日》。感覺今天的教學效果很好，學生很喜歡，我上的也很輕松。
1、沒有在單純的”解釋”古詩
古詩的美是讀出來的，是悟出來的，是品出來的。但在品中理解了詞語、詩句的意思。如萬紫千紅：你看到了什么樣的畫面，學生展開想象的翅膀，在建立意象的基礎上理解了詞語，我們聯系朱自清的《春》，結合李叔同的《游春》詩句拓展學生的理解。
2、指導學生“吟”詩，不再是讀詩
古詩本來是吟的、誦的，課學生很好能投入進去，看了竇桂梅的《游園不值》教學視頻后，我才發(fā)現語文教師必須帶著學生吟詠古詩詞。我學著竇桂梅老師的樣子根據平仄的規(guī)律指導學生吟詩（當然做的不好），但學生很喜歡，看著學生搖頭晃腦，自吟自賞的表情內心有說不出的高興。
3、牽一發(fā)動全身，找到讀詩的切入點”尋“
古詩不能串講，但還要在品讀中理解詩意，走進詩的意境。課前我想是抓住作者的感受切入，還是抓住”尋“的景色切入？沒有全面的理解，學生的感受無處生發(fā)，可又不能串講。最后我決定從”尋“字切入文本的'閱讀。一個尋，你尋到了什么？學生的思維被帶到了文本，：無邊光景、一時新、萬紫千紅、春風、勝日。學生尋到后，引導學生建立意象，由萬紫千紅想到百花齊放、想到朱自清、李叔同，由春風想到“春風拂面楊柳風”，由一時新想到很多很多……學生在詩的字里行間穿行，補充了字里行間的空白之處。學生建立意象的同時解決了詞語的理解問題，享受著春光。然后又一個問題“作者的心情怎樣”，孩子們再一次走進文本，走進字里行間，品讀，把自己真正的置身于當時的場景。不再是單調的理解。
4、讀出詩背后的含義“勸學詩”
走進作者，我們會發(fā)現作者不可能有機會到“泗水濱”去“尋芳”，從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道�！叭f紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
5、古詩教學課前熱身“詞語句子對對碰”使學生們走進春天
一節(jié)課的容量有多大，至少不單單是一篇課文。授課之前我們從春字組詞到說四字詞語到說詩句，學生的思維之門被打開，在文字間游玩的同時走進了春天。
古詩、語文教學可以很有趣，只是很多時候我們把樂趣“擠”走了。
語文古詩教學反思 篇11
學習吟誦之后，我才發(fā)現我們的古詩詞教學即使不能說是錯誤的，也是偏離的。今天教《古詩詞三首》，我按照我學習后的正確方法來教的。
第九冊《古詩詞三首》包括了兩首詩一首詞，分別是《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》�！肚锼肌飞蠈W期我們吟誦背過，不在課堂上講，特別要強調的是“思”讀第四聲，因為古詩中，名詞的“思”是念去聲的�！熬┛诠现抟凰g”的“間”念第一聲，這個字是押韻的，押鄰韻。如果不押韻，詩意就斷了。（晉如老師的話）
這一課，先講詞。因為詞的知識，學生以前是不懂的，因為以前的我也不懂。我首先讓學生對“詩詞曲”有個明確的認識：唐詩、宋詞、元曲，這是根據朝代來區(qū)別的；寫詩、填詞、制曲，這是根據寫作方式來分的。為什么是填詞？因為每個詞調都是“調有定句，句有定字，字有定聲”，有嚴格的要求，不是亂寫的，是“填”進去的，就像填空題一樣，所以叫“填詞”。
那么，“長相思”是怎么樣一個詞牌？是雙調（有上下片），8句，36字。各三平韻1疊韻。跟上學期學的“憶江南”詞牌是不同的，“憶江南”是單調，5句，27字，3平韻1疊韻。這個非常好理解，所謂雙調，就是有兩個段落，名為“片”。課本的標調是依據字面意思的，體現不出詞的押韻，其實在詞里，標點的更大作用是標示韻腳。所以我教學生全部改正過來：
山一程。水一程。身向逾關那畔行。夜深千帳燈。
風一更。雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲。
在詞里，標點符號體現是韻腳標示。凡是押韻處標“�！碧�，不押韻處標“，”號，逗處標“、”號，除此外沒有其他的標點符號。所以懂詞的.人，一看這個標點就明白了。
“程、行、燈、更、成、聲”是韻字，屬于《詞林正韻》（《詞韻簡編》）里的“十一部”。《詞林正韻》（《詞韻簡編》）是所有填詞的人填詞所依據的韻書。
了解了這首詞牌的特點之后，我們就開始吟誦這首《長相思》，是徐建順老師的調子。在吟誦的過程中體會情感，幾遍之后，大部分孩子都會吟了，會背誦的孩子也有不少了。
學完詞之后，再學詩。拿到一首詩怎么去讀？首先要分析詩體。《泊船瓜洲》是一首七絕，也就是近體詩。近體詩必須是嚴格按照平仄和押韻要求的。
語文古詩教學反思 篇12
開課伊始，便將兩首古詩和盤托出，讓學生通過自讀自悟，發(fā)現兩首詩之間的共同點──都描寫了春天，都寫到了春風這一事物──從而引出“二月春風似剪刀”，以此導入對《詠柳》一詩的教學。又以“二月春風裁出了……裁出了……裁出了一個萬紫千紅的春天”過渡到《春日》一詩。兩首古詩的分開教學看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎。
教學中將兩首古詩再次整和，進行對比參讀。使學生領會到：《詠柳》如細筆勾勒，由一柳而見出整個春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的`實質并非為求異。
為探求兩首古詩內在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學生對春的感悟和熱情得以升華，本課教學還巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今詩文得以整合。提升了學生的情感。在這兒，詩、文各有自己獨特的語言個性，又具有相同的精神內涵�！霸姟笔恰拔摹钡臐饪s，“文”是“詩”的詮釋，其有效結合，使學生置身于更廣闊的語文空間，營造了課堂的濃濃春意。
語文古詩教學反思 篇13
明白了詩體之后，我就讓孩子們標平仄。像黃海韻、張嘉文這些預習比較自覺的孩子來說，他們在預習的時候已經標好平仄了。我讓黃海韻上黑板來寫平仄，她只錯了一個地方“隔”標成平聲了，這是受普通話的影響的，其實“隔”是入聲字，所以是“仄聲”。如果是標平聲的話，就違反了平仄的原則了。整首詩的平仄如下：
平仄平平仄仄平，
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，
平仄平平仄仄平。
平仄很重要，這關乎這首詩是怎么去讀的：平長仄短。我們首先是誦，也就是按照平仄的原則去讀——
京~口瓜~洲~一水間~~，
鐘~山~只隔數重~山~~。
春~風~又綠江~南~岸，
明~月何~時~照我還~~。
即使不會吟，也要懂誦。不懂的人，按照以往的“2221”或“223”節(jié)奏了，其實這一對比，就知道完全不是一回事了。
會誦了，吟就水到渠成了。應該說，會誦，“礦泉水調”都會吟的。為了更準確表達詩意，創(chuàng)特色的吟誦調，那是更好的'要求了。
越來越感覺到如果語文老師不學吟誦，不學平仄，古詩詞的教學就永遠是相隔的，根本不懂古人為什么這樣寫詩，詩是如何表達感情的。教會了學生古詩的方法，以后他們拿著一首近體詩或詞，也懂得該從哪些方面去欣賞了，而不僅僅是從字面意思去理解，要知道單憑字面意思去理解，很大可能是曲解了詩人的愿意和情感的。
語文古詩教學反思 篇14
1.在教學詩句時，我首先找出詩句中關鍵和難理解的字詞，掃平障礙，繼而再理解詩句就非常容易了。
2.古詩朗讀同樣也要讀出感情和抑揚頓挫。除了老師示范，我還利用本課現成的朗讀磁帶讓學生連聽幾遍，示范效果挺好。再讓學生進行朗讀，朗讀的效果的確好多了，真還有些古人吟詩的味道呢！其次老師還在古詩釋義的基礎上再加以聯想和想象，另配上悅耳的輕音樂朗讀給學生聽，讓學生邊聽邊體會詩中的意境，這樣既能把學生帶到美好的境界之中，又為學生后面能順利改寫古詩作了良好的'鋪墊，起到了一舉兩得的作用。
3.以前教學古詩大多采用串講形式，這里且不談它的效果如何，至少我以為采用啟發(fā)式教學，讓學生在課堂上多思維活動，自主合作，帶著問題，由淺入深地學習理解詩句，更有利于培養(yǎng)學生思維和解決問題的能力。
本課的教學還存在以下問題：
1.學生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學，也算是學習古詩的起步，學生理解詩句的方法還要加強。應以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2.課堂部分在以學生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應讓“教師為導，學生為主體”成為習慣。
語文古詩教學反思 篇15
《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩有共同之處，又有不同的側重點，站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩教學更重要的是在了解古詩大意的基礎上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。
1.教學效果（思效）。
古詩教學一直以來都是不好把握的，很多古詩學生早已是背得朗朗上口，但是對于其中的寓意學生又是極難掌握的，把握不好便會將課上得枯燥乏味，所以我試著用創(chuàng)設情境的'方式來引導學生。如何指導學生讀出古詩的韻味，這也是古詩教學的重難點。
古詩中有些語句不好理解，比如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的內在含義。我告訴學生一個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當局者迷，旁觀者清�！弊寣W生結合自己的生活實際來討論，懂得今后應如何從不同角度看問題。
還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導學生聯系實際理解“尺有所短寸有所長”的道理。
2.教學收獲（思得）。
�。�1）古詩詞學習以“讀”為本。在整個教學環(huán)節(jié)中，教師能夠做到放手讓學生主動參與學習活動，啟發(fā)學生領讀，充分尊重了學生的已有經驗，注重了資源開發(fā)。在理解重點詞句的基礎上，抓住“讀”的根本，結合古詩情境美的特點，積極創(chuàng)設情境，豐富學生的情感體驗，促進學生理解感悟。然后讓學生反復吟誦，感悟詩句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學生身邊單獨指導的話會更好。
�。�2）抓住關鍵詞語加深古詩的理解。比如啟發(fā)學生抓住“鋪”“瑟瑟”等關鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點帶面“牽一發(fā)而動全身”，從而保留了古詩的整體美，放手給學生自讀感悟的個性空間。
�。�3）尊重學生的誦讀意愿。課上我給足學生時間，放開手腳盡是讓學生獨立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達到熟讀成誦，培養(yǎng)他們對古詩句的語感，把古詩的語言納入自己的語言中來。
3.不足之處（思失）。
古詩教學說起來簡單，但是在教學過程中還是出現了很多的問題。例如，很多的問題可能并沒有符合年級學生的領悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩的學習，沒有進行適當的拓展延伸。古詩的理解不能僅僅局限于這一首詩，而應該聯系相關資料，拓展大量相關古詩詞，橫向縱向聯系起來體會“處處皆學問”的道理。
4.改進措施（思改）。
詩中有畫，畫中有詩。以后再學習古詩，要引導學生借助想象，引導學生感受意境美。在記憶表象的基礎上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現詩中描繪的場景，使學生進入詩境，解決因古詩時空跨越度大而給小學生帶來的學習困難。
語文古詩教學反思 篇16
1、年級教研達成的共識：高段大容量的課堂課堂效果好，學生喜歡。
2、學生收集資料提煉信息是課堂效果好的一個前提保證，師生才有廣闊的對話空間，應經常訓練，并多采用這個方法。
3、一個精巧的教學設計課輕松突破課堂的.教學重難點。
4、這堂課的不足之處：
古詩的朗讀指導顯得薄弱。
因為課堂容量大，教學環(huán)節(jié)緊湊，留給孩子思考、自由言論的時間稍顯倉促，對問題的思考老師引導得稍顯多了一點，教師還要放手，給學生自主、自由學習的空間多一點。
古詩的美感學習顯得弱了一些，這個可以用音樂、背景圖片、教師充滿美感的語言進行彌補。
語文古詩教學反思 篇17
古詩詞是我們中華民族的特有遺產，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠不會過時，并且值得我們去研究，學習，發(fā)揚。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學習，研究與解讀，去構建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學的古詩詞教學卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進行反思。
一、當前中學古詩詞教學中存在的誤區(qū)
1、忽視學生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗，重權威，輕引導，即使教師的觀點是對的，但這樣把自己的結論輕易地拋給學生，使得學生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學習應該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構新的認知圖式，學到越來越多的有關認識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實則將學生引|向標準答案，只訓練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過度強調知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結段意，在此基礎上掌握詩詞的思想情感，分析藝術手法。這是將古詩詞當作無生命的東西進行分解，把詩詞鑒賞當作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學中需要知性思維，但要和感知、體驗、想象、聯想等感性思維統一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩詞意境的體驗需要學生的形象思維，需要調動儲存在大腦中的表象，并在想象和聯想的基礎上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現在學生面前，頓覺風采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩詞本是浪漫的產物，然而在實際的教學過程中，古詩詞教學的現狀卻非常尷尬：學生對古詩文學習索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會出現這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學生認知上的偏差。
學生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學生認為學古詩文十分枯燥，現代人都用現代漢語說話，古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔憂的：“很是可惜，現代人所認識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的'錢。”《都市快報》曾刊登了這樣一則新聞：杭州某業(yè)余學校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學生而只得暫時停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學生對古詩文對漠視，實質就是對傳統文化精髓的漠視，這種類似于數典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認為，初中古詩文教學僅是讓學生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進而造成學生在古詩文傳統文化積淀方面的“貧血”。
二、面對這些現狀，我們應該做出反思：
1、注重引導學生通過吟誦來體味古詩詞的情感。
要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現的音樂性和由此表達的感情，都必須在吟誦中體現。在教學中還應傳授一些有關吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動學生，使他們克服害羞心理。
2、運用藝術通感。
在教學中，教師要充分利用藝術通感，化實物為情思，化情思為實物，化抽象為直觀，調動并貫通多種感官，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。
用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學生增強這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導學生體會詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。
蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩�！痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個教學通道。例如，在上白居易的《憶江南》時，展示一些江南風光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當然，藝術通感的運用不能喧賓奪主。
3、系統比照，縱橫勾連。
傳統的古詩詞教學中，很多學生學完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風格的作品都鮮有了解，這樣的教學是使學生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學生較為深入地理解教材上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》(無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學效果應該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開發(fā)校本教材，開設選修課。
2000年3月，國家教育部頒布了新的語文教學大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首�！笆熳x唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎上，學�？梢愿鶕䦟嶋H情況開發(fā)校本教材，開設選修課，拓寬學生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學校專門開設了“詩教’'選修課，有的學校還有自己的古詩詞教學的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應提高對古詩文教學價值的認識，明確指導學生掌握一定數量的古詩文并非可有可無之事，而應視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責任。同時，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進一步深入學習《課程標準》，領會精神，更新教育觀念，在實踐中不斷探索、反思，提高自己的教學水平。
另外還可以運用研究性學習的方式。如在文本閱讀基礎上引導學生進行原型意象的研究性學習。首先讓學生思考高中古詩詞里出現了哪些原型意象，并根據自己的興趣，選擇一個作為課題，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學生分工合作，通過網絡、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關課件。最后進行交流總結，組織學生上臺做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進行自評、互評。
古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學作品，其文學價值歷來為人所推崇。作為中學語文教學重要內容之一的古詩詞教學，對學生有著勵志、修德、陶情、勸學等積極作用，在對學生進行德育、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學生繼承中華民族傳統文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展，時至今日古詩詞的欣賞價值遠高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學生覺得抽象，晦澀。為此，中學階段的語文教師對于古詩詞教學只得多數停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學的重視必須加強。
語文古詩教學反思 篇18
二年級的學生已經有了一定的語言積累，他們對于古詩《靜夜詩》已很熟悉，有部分學生在課前已經能讀、能背了。但“古詩”這種語言材料是一種結晶體，蘊藏著很深的智慧和哲理。通過調查發(fā)現，他們所謂的能背，僅僅是一種機械記憶，有些學生連詩中的一些字還不認識，字音讀不準，字形不清楚，對于詩意及蘊含的道理還不明白。所以，在教學中我根據學生這方面的學情，結合低年級語文教學大綱的要求，進一步提出了本節(jié)課的教學目標，即在理解字意和詩句的基礎上，讀好、背好這首詩，體會古詩所蘊含的道理。
我并沒有直接按課文中的程序來上。我先設計一系列的話題，讓同學們先觀察圖中的月亮于平時我們看到的月亮有什么不同？這大概是什么時候的月亮？你家是如何過中秋的？假如你一個人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會想些什么呢？而同學們也暢所欲言的說出了自己的真實感受，進入了我預先設計好的教學思路中來了。從而自然而然的引出了古詩〈靜夜詩〉，讓同學們在了解李白在做這首詩時的背景后能更好的.理解這首古詩。這一環(huán)節(jié)的教學設計也充分迎合了二年級小朋友富于想象的這一心理特點。在引導學生想象的同時，開拓時的意境，再現詩人的感受。
我想，只有把孕伏于知識體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W生學習的直接對象，這樣才有可能啟迪和引導學生對知識創(chuàng)造過程的全面理解；只有把教材內容中的靜態(tài)知識轉變?yōu)閷W生思維活動中的動態(tài)作用對象，在教學過程中才能充分調動起學生的學習熱情。
語文古詩教學反思 篇19
通過《古詩兩首》的教學，力求體現素質教育的思想。在教師的指導下，充分發(fā)揮學生的主體作用，調動學生學習的積極性，從而優(yōu)化教學過程，提高教學效率。
古詩教學，首先要打破傳統的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，還給學生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在備課時，我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環(huán)節(jié)，從學生已知入手，探討未知。強調學生的積極參與和全程參與（課前、課中、課后）。在兩首詩的教學中，適時地安排自學環(huán)節(jié)，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創(chuàng)建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。
第二首古詩相對而言易于理解，部分學生在學前就有接觸。就本課而言，有學習第二首詩的基礎，所以應發(fā)揮這一優(yōu)勢，調動學生的各種感官，深入詩文的意境，讓學生對古詩詞有升華理解和再創(chuàng)造的空間。在課堂上，設計了讓學生用自己喜歡的方式自學兩首古詩，如說一說、讀一讀、畫一畫。這樣，從學生學習的需求出發(fā)，尊重學生的個性差異，激發(fā)學生在輕松愉快的學習氛圍中積極參與的興趣，令學生利用各種方式加深了對詩文的理解，更為學生品味詩句意境及理解后的再創(chuàng)造架起了一座橋。
在古詩教學中落實素質教育，不僅要體現學生的主體地位，還要發(fā)揮教師的主導作用。學生對某些難點會形成不同意見，產生分歧的理解。他們是辯論會的辯手，討論會的論者，教師則是辯論會的主席，既要鼓勵學生的獨立見解，又要在重點、難點之處，適時點撥指導，恰當地梳理問題，使學生在從辯到悟的過程中獲得提高。如，第一首詩中“出”的意思在全詩中至關重要，對學生來講，在帶入句中理解時又堪稱難點。
就古詩學習而言，教師還要注意引導學生依詩句的意思展開想象，入情入境，加強有感情的朗讀。如在第一首詩中引情入境，激情朗讀，大體可分五步：第一，自讀自學詩文，初步想象景象；第二，教師配樂范讀，學生感知瀑布的氣勢；第三，學生邊理解邊想象邊朗讀，依據詩句在頭腦中形成畫面，讀出氣勢；第四，欣賞有關廬山瀑布景象的錄像片，詩畫結合，引導學生融入意境；第五，結合圖像及理解達到變感情朗讀為有創(chuàng)造性的朗誦。
在古詩教學中落實素質教育，還要注意課內外結合，從課內延伸到課外，初步培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。如，課前，讓學生查閱有關李白、蘇軾兩位詩人的資料。課后，收集兩位詩人的其他詩篇，使學生由此及彼，不局限于一節(jié)課、一本書，從而擴大學生信息量的交流。這樣做，可充分發(fā)揮語文課本為工具書的作用，不僅加大了教學密度，而且進一步激發(fā)了學生學習古詩的興趣。
一、打破�，F，改革古詩教學的課堂結構
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著學生，逐字逐句串講詩意的傳統做法。課堂上，從學生自由背誦學過的古詩開場，引出今天要學的兩首古詩。而后，安排自學時間，使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上，讓學生匯報“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補充。對于學生沒有弄懂的問題，老師安排了質疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學任務。這種設計，體現出對學生的尊重和信任，把學習的主動權交給了學生，使學生真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者。
為了改變串講串問的教學結構，我抓住重點進行教學。兩首古詩沒有平均地使用力量�！锻扉T山》和《飲湖上初晴后雨》相比，第二首易學好懂。于是我把第一首詩作為教學重點，又抓住第一首詩中插圖的運用，為重難點的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學容量，節(jié)省了教學時間。
二、以學定教，促進學生的自主學習
1．自學時間充分。
安排足夠的時間讓學生自學，學生能靜下心來認真思考，寫寫畫畫，動手查，同桌的還可以商量商量，學生學得主動，的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法，潛移默化培養(yǎng)自學能力。
2．質疑環(huán)節(jié)落實。
在匯報了讀懂內容的基礎上，讓學生提出不懂的問題，而且放手讓學生自己解決，促進了學生的`自主學習。課堂上學生提出的問題很有水平。如，“出’是“出現”的意思，為什么這里不用“像”為什么“生紫煙”的“生”不用升起的“升”張老師并不急于解答這些問題，而轉向全班學
生：“誰幫他解決”“這是一個值得思考的問題，大家怎么想”很巧妙地把“球”又傳給了學生。
3．讓學生選擇自己喜歡的方式學習第二首古詩。
基于《飲湖上初晴后雨》淺顯易學的特點，學習這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學們可以用自己喜歡的方式來學習。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試�！边@樣的安排徹底放開了學生，讓學生自主選擇最喜歡的方式學習，真正體現出對學生的尊重，體現出教為學服務的思想，課堂氣氛熱烈。
三、創(chuàng)設情景，以讀為本
為了增強教學效果，激發(fā)學生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創(chuàng)設情景，營造氛圍，使學生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學效率。
與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結合，并不斷提高讀的要求，讓學生邊讀邊思考，學習理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至會背誦，使學生在讀中感受詩詞的想象力，領悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時間讓學生“自由練讀”，讓讀得不夠的學生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學生的差異，培養(yǎng)了學生的語感。
四、主導作用發(fā)揮得當
在學生學習遇到困難時，老師能順勢引導，隨機應變，表現出對古詩的準確把握和深刻理解。如，觀察點的巧妙解決：“我應該站在哪兒望著天門山來吟誦這首詩呢”當一學生沒有說準時，老師問：“誰還有不同的意見”當學生能聯系詩句說準觀察點后，老師仍引導到“再看一看題目，還有補充嗎”這些指導與點撥，及時、準確、到位。另外，激勵語言的運用，也體現出素質教育的思想，從學生中來，到學生中去，少了老師個人風采的展示，多了切實為學生服務的應變。
五、加強了課內外的結合
課堂上啟發(fā)學生互相交流查閱資料的收獲，不但擴大了學生的視野，增長了知識，更重要的是培養(yǎng)了學生收集信息、處理信息的能力，這對學生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學過的，同學們再找一兩首，下節(jié)課你們來做老師，給大家介紹�！焙苡行乱猓蚱屏苏n內外的界限，擴大了學生的課外閱讀，這正是素質教育的需要。
語文古詩教學反思 篇20
《古詩兩首》是蘇教版二年級下冊的一篇課文，這一課的內容是兩首描寫春天的古詩，《春雨》表達的是對春天的喜愛，而《春曉》則側重詩人愛春、惜春的感情。在備課的時候，我感受到無論是生字還是重點詞的意思，第一首詩都比第二首難理解一些。因此將兩首詩分兩個課時分開教學。如何上好古詩教學的課文，激發(fā)學生學習的興趣是本堂課的教學重點及難點，我是這樣做的：
一、讓學生自主識字。
本課7個生字，有6個是左右結構的生字。我同時出示“乃、隨、潛、潤、細”幾個生字，讓他們自由識記。接著我問：“你已經會寫了哪個字是用什么方法學會的？”在交流的過程中，孩子們紛紛發(fā)言：“細”用“絞絲旁”+“田”；“潛”用“三點水”+“替”；“潤”用“三點水”+“閏”這幾個字的書寫，孩子們很快就解決了。接著我就讓學生給這些字分別找找朋友組組詞，他們還是學的很積極主動。對于另外一個生字“乃”字，我讓學生書空筆順，解釋了這個字的意思。
二、《春雨》這首詩。
學生在《古詩文誦讀》里早就背過，重點是理解意思，我圍繞“好雨”一詞讓學生探索：哪里體現出是“好雨”？學生首先找到的是“潤物細無聲”，說明對第一句“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”還不太理解。我通過課件中的圖片讓學生去感受春雨及時的重要性，學生很快體會到春雨的及時。最后讓學生再讀原題《春夜喜雨》，感受春雨隨風悄悄地飄灑下來，無聲無息地滋潤萬物。體會詩人贊美春雨的及時無聲的滋潤著萬物的生長。抒發(fā)了對春雨的'喜愛之情。
不足之處：
上課的時候，由于經驗不足，當學習“為什么說這是一場好雨呢”時，學生說雨下的很及時，沒有給予肯定，有些欠缺。今后還需鍛煉自己的課堂駕馭能力。整個課堂教學節(jié)奏比較緊湊，關注了重點詞的理解，并讓學生整體把握了全詩。總之，要幫助學生歸納學習方法，培養(yǎng)學生的自學能力，只有關注了學生的發(fā)展，全方位的學習，多角度的鍛煉，才能真正的駕馭課堂。
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