《滿江紅》讀后感3篇
當品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的《滿江紅》讀后感，希望對大家有所幫助。
《滿江紅》讀后感1
在歷史的長河中，詩詞就好比是一朵美麗的浪花。李白的詩豪放熱情，陸游的詩飽含著愛國情操，而毛主席的詞將雄心壯志融入于字里行間……他們的詩詞都使我陶醉于其中。但我最喜歡的，還要數(shù)岳飛的《滿江紅》。
“怒發(fā)沖冠，憑欄處”開篇一個“怒”字，就將滿腔的愛國熱情宣泄出來。后文中的“莫等閑”表達了詩人收復失地的急切，下篇一連四個短句以及“饑餐”“笑談”更說明了岳將軍對匈奴的深仇大恨和對祖國的熱愛。岳飛的軍隊驍勇善戰(zhàn)，精忠報國，就連金軍也不由感嘆：“撼山易，撼岳家軍難！”
自古以來，中華民族也遭到過其他民族的侵略，甚至被別國說成“東亞病夫”。但頑強的中華民族并沒有被打倒，因為我們中有許許多多像岳飛一樣的人：鄧世昌在軍艦奄奄一息，即將報廢的時候開足馬力向敵艦撞去；林則徐為了老百姓的生命安全，虎門銷煙；于謙說：“粉骨碎身魂不怕，要留清白在人間�！蔽奶煜檎f：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！卞X學森說：“寧肯餓死，也不要美國一粒米�！边�有許許多多的中國普通老百姓說：“我們是中國人，我們愛自己的祖國！”
讀完《滿江紅》這首詞，我不禁想起之前學過的課文《梅花魂》。外祖父身在異國，常常吟詩落淚。當我弄臟墨梅圖時，外祖父用細綢子慢慢抹凈，還大發(fā)脾氣，因為梅花是祖國的象征。當?shù)弥约翰荒芑氐阶鎳�，竟然像小孩子一樣痛哭失聲�！拔摇眰兣R走時，又將自己最愛的'墨梅圖和梅花手絹送給“我”。是啊，不管是梅花精神，還是岳飛精神，都如課文中所說的那樣”不管歷經(jīng)多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)�！边@也是中國人應有的品格。
“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇……”再一次吟誦這首詞，我仿佛來到了南宋初期，看到了岳飛魁梧的身體，健壯的戰(zhàn)馬，鋒利的兵器，和他堅定的目光。
《滿江紅》讀后感2
古往今來，有多少英雄豪杰壯懷激烈，為了國家出生入死，他們可歌可泣的事跡激勵了數(shù)代學子。而其中我最崇敬的人就宋朝愛國將領岳飛，尤其是他那首《滿江紅》，百讀不厭。
“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈……”讓人深刻感受到到岳飛當年的深情豪邁和慷慨激昂，他為國殺敵的志向、視死如歸的'精神震憾我的靈魂。一句“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”充分體現(xiàn)了岳飛樂觀主義精神和重整乾坤的雄心壯志�！按龔呐d，收拾舊河山，朝天闕”、“莫等閑，白了少年頭，空悲切”表現(xiàn)了岳飛急于立功報國的宏愿和收復河山的信心和決心。
岳飛從小勤奮好學，練就一身好武藝，他上戰(zhàn)場時，母親在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條，也是我崇敬他的根本所在。當皇上與大臣們議論投降時，岳飛堅持主張抗戰(zhàn)到底，置個人榮辱安危于度外。聯(lián)想到現(xiàn)在社會上許多人面對一些不良行為，比如看見小偷偷東西不敢阻止，睜一只眼閉一只眼，遇上出車禍的不去救人，故意繞道而行，等等。在社會文明高度發(fā)達的今天，與古人的舍身為國的豪情壯志相比，我不禁為這些人的冷漠與自私嘆息！
最后，岳飛被秦檜以莫須有的罪名害死，但他大無畏的英雄氣概和“精忠報國”業(yè)績是不可磨滅的。每次我讀這首膾炙人口、感人至深的《滿江紅》時，都心潮澎湃。現(xiàn)在是和平年代，沒有激烈的戰(zhàn)爭需要我們上前線為國殺敵，我們就更應該珍惜和平幸福的生活，熱愛祖國，克服學習上的不足，像岳飛那樣堅持不怕困難、樂觀向上的精神，珍惜時間，勤奮學習，決不白了少年頭，空悲切，將來為祖國做出更大的貢獻！
《滿江紅》讀后感3
對于岳飛，我們都不會感到陌生，他是我國歷史上著名的抗金將領。在積貧積弱的南宋王朝，像岳飛這樣文武全才的確不多，而像他那樣精忠報國的將領更是少之又少。因此，岳飛在南宋百姓心中就顯得極為重要。
一闋《滿江紅》讓人血脈噴漲，斗志昂揚。“三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑白了少年頭，空悲切�！薄皦咽筐嚥秃斎猓φ効曙嬓倥薄按龔念^收拾舊山河，朝天闋”都是膾炙人口的千古名句。這首詞不論是從詞的意境還是從詞的語言上都是上品，作為一位武將，能達到這種境界的確不容易。因此，后人就對他的這篇詞提出了質(zhì)疑，認為詞的作者不是岳飛本人，而是后人以他的名義作的詞。
我認為，不論是不是他本人寫的，至少有一點可以肯定：詞句中的`這種感想對當時的岳飛是再自然不過的了。家國破敗，敵寇南侵，奸臣當?shù)�，北方民眾苦不堪言。另外，以岳飛的《小重山》的藝術性來看，兩篇文章極為一致，若說是后人模仿，那么那種韻味因該是很難模仿的，因為，詞的韻味就如一個人的氣質(zhì)，這是內(nèi)在的而不是外在的東西。
有一些評論說岳飛其實是一個阻礙歷史發(fā)展的人，認為他的行為有礙當時民族統(tǒng)一大潮。我并不這樣認為，看古代的《清明上河圖》就知道，當時的宋朝經(jīng)濟相當發(fā)達，泉洲等地是當時最大的海上貿(mào)易港口，出現(xiàn)了我國最早的紙幣。因此我認為，岳飛的行為在客觀上保護了當時南方發(fā)達的經(jīng)濟發(fā)展，為資本主義的產(chǎn)生提供了沃土，至于之后沒有出現(xiàn)資本主義的發(fā)展恐怕只能歸咎于后來王朝的統(tǒng)治者了。所以，對岳飛我的觀點是，他應該一如既往的得到后人的肯定和景仰。
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