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【薦】《培根隨筆》讀后感
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),相信大家一定接觸過隨筆,隨筆可以觀景抒情,可以睹物談看法,可以讀書談感想,可以一事一議。想要找更多優(yōu)秀經(jīng)典的隨筆嗎?以下是小編幫大家整理的《培根隨筆》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《培根隨筆》讀后感1
雖說已經(jīng)初秋了,雨也不斷,但是夏日的余溫仍存,有時(shí)走在街上還能從地上看到從樹葉縫隙中傾瀉出來的陽光,淡淡的,斑斑駁駁。有一種東西呢,只要你體驗(yàn)過了,就一直存在于你的腦海中,比如這夏日的陽光。
讀完《培根隨筆》感覺也是如此。一條條短小而精湛的短句,一段段富含深意的小文章,讓人記憶猶新。
”書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代!岸嗝磧(yōu)美的一個(gè)比喻,恰到好處的指明了讀書的重要性,這是一個(gè)思想的傳承,把前人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)以書本的方式完好的留給了我們,同時(shí),培根也通過這種方式把他的思想和精神傳承給了我們。
”一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的'人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。“首先這是一個(gè)肯定句,也可以這么說,如果我們做不到機(jī)敏謹(jǐn)慎就不一定能交到好運(yùn)。這是一個(gè)看待問題的特殊角度。通常我們會(huì)說到倒霉與幸運(yùn),其實(shí)倒霉也就是說你根本就不夠機(jī)敏謹(jǐn)慎,這句話就清楚地告訴了我們這一點(diǎn),毋容置疑。
這是兩個(gè)例子,這是培根的隨筆,他對(duì)人生的獨(dú)特見解。他用他短小簡(jiǎn)潔的句子直接詮釋了許多我們難以去理解的道理。
這是一本指導(dǎo)我們一生的書,它積極向上,從論人生,論學(xué)習(xí),論書籍,論修養(yǎng),論科學(xué),論道德,論友情,論智慧,論時(shí)間等多個(gè)方面告誡我們應(yīng)該如何去面對(duì)人生,面對(duì)困難的時(shí)候還能夠做到最好。這是我們無法靠自己淺薄的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就能獲得和理解的,也不是我們能夠想出來的。
不過知識(shí)經(jīng)驗(yàn)容易得知,卻不一定能夠化為己有,能夠真正堅(jiān)持下來,積極向上是很難得,成敗與否就在于你是否能夠忍得下來,熬得過去。
但愿我能夠堅(jiān)持的下來,敬愛的培根先生,讓我從時(shí)光的縫隙里能夠有資格與您的精神相遇吧。
《培根隨筆》讀后感2
弗蘭西斯·培根是英國哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”,他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想,他從青年時(shí)代就開始了他終生未輟的哲學(xué)思考和文學(xué)寫作。
他曾說過:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣!痹谖倚L岢摹拔鍌(gè)學(xué)會(huì)”(學(xué)會(huì)說話、學(xué)會(huì)走路、學(xué)會(huì)站坐、學(xué)會(huì)玩耍和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí))等等,不正是我們應(yīng)當(dāng)去遵守的么?話便不多說了。
讀書對(duì)于我們學(xué)生來講很重要,若是不會(huì)讀書即是失去了一把武器。
《談讀書》是我在暑假看培根的第一篇文章!墩勛x書》中有句話是這么說的:“用書之志不在書中,而在書外”、“不可盡信書上所言”換言之,“盡信書不如無書”,雖說“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”但也是不可盡信的,引用認(rèn)識(shí)的一個(gè)教書先生的嚴(yán)謹(jǐn)話語:“錯(cuò)就是錯(cuò),對(duì)就是對(duì),怎么也不能把錯(cuò)的'說成是對(duì)的,是說不通的”,是的,不管是在小學(xué)問上,還是大學(xué)問上,我們都要有勇氣指出問題并且堅(jiān)持自己的主張到底。
《培根隨筆》這本書中的內(nèi)容是為了教育下一代人。但,只是起到一個(gè)引導(dǎo)性,難道說看了這一本書就能掌握所有的想法么?我認(rèn)為真正在于自己在生活中的思索。
所以,日常生活中應(yīng)多觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的事情,但不要過多與糾結(jié),不然會(huì)使自己“陷”進(jìn)去。
《培根隨筆》有感至此,結(jié)束。
《培根隨筆》讀后感3
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.
本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。不同篇有不同的道理,如:在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人?梢娫谌松胁乱,是人的思想在做亂。
該書1597年出版時(shí)只有10篇文章,1612年出版增至38篇,1625年版增至58篇,培根逝世31年后的1657年Rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構(gòu)成了今天流行的`版本。內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術(shù),教育,倫理等許多方面,其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學(xué)方面的代表作,語言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,蘊(yùn)含著培根的思想精華。
《培根隨筆》讀后感4
培根,是英國哲學(xué)家、思想家,作家和科學(xué)家。他是一位人生閱歷豐富的智者,是一位科學(xué)研究和社會(huì)理論的真正的始祖。而他所創(chuàng)作的文章就像是人生路上的一盞明燈,照亮無知愚昧的靈魂!杜喔S筆》,在我閱讀前聞所未聞,但是當(dāng)我觸碰過這本書以后,才明白它就是人們知識(shí)文化的瑰寶。
對(duì)于這本書我也有許多的感觸,因?yàn)檫@本書我對(duì)其有著濃厚的興趣。它像是未知的森林,而我就像是探險(xiǎn)者,我渴望著征服這片無盡的森林。
《培根隨筆》分成了好幾篇隨筆,如《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》。每個(gè)篇章都告訴我們重要的'人生道理,語言簡(jiǎn)潔,但不失精煉。短短的一小篇就讓我受益匪淺。
《培根隨筆》中,最讓我印象深刻的就是《論美》這一篇章。是一篇談?wù)摗懊馈钡闹鳌K虝?huì)了我應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的區(qū)別。就像一棵小草,雖然它外表看起來弱不禁風(fēng),但是體內(nèi)缺隱藏了巨大力量,即使被人踐踏過無數(shù)次,也能毅然決然再次挺拔而起。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)沒有靈魂的軀體,無知的活在這個(gè)世界上又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利,而不是因(yàn)槊利惗蓯邸#ㄖ星锕?jié)作文 )
所以只有把美貌與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來,只有這樣,人才能展現(xiàn)出真正的道德光輝。
《培根隨筆》讀后感5
《培根隨筆》的作者是弗蘭西斯·培根。他是英國思想家、作家和科學(xué)家。這位一生追求真理的思想家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。在他所著的《培根隨筆》中闡述的是“透徹的說理,雋永的.警句”。雖然這本隨筆只有短短的58篇但篇篇都闡述了一個(gè)足以運(yùn)用一生的真理。在《論友誼》一篇中培根說過這樣一句話:凡是與朋友分享快樂的人,都會(huì)更加快樂;凡是向朋友傾訴憂愁的人,都會(huì)不再憂愁。友誼對(duì)于每一個(gè)人的人生都是必要缺少友誼的人就好比一個(gè)得了不治之癥的人。
在《論習(xí)慣》一篇中培根說過這樣一句話:性格可以左右人的思維,學(xué)識(shí)能夠影響人的談吐,但是,人的行動(dòng)卻往往取決于長期養(yǎng)成的習(xí)慣。是啊,習(xí)慣可以主宰人的一生,一個(gè)好的習(xí)慣可以讓你受益一生一世。
在《培根隨筆》中最令我受益匪淺的一句話,是《論學(xué)習(xí)》一篇中的:讀書為學(xué),為的是獲得享受、作為裝飾、增長才干。幽居養(yǎng)靜之時(shí),讀書可以獲得享受;高談闊論之時(shí),學(xué)問可以作為裝飾;行事處世之時(shí),知識(shí)可以增長才干。如果一個(gè)不懂的這些的話,學(xué)習(xí)對(duì)他來說就是索然無味的。
讀了《培根隨筆》可以激發(fā)人們對(duì)理想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》讀后感6
讀完《培根隨筆》它教給了我很多哲學(xué)、倫理、處世之道的知識(shí),它告訴我們做事要善于當(dāng)機(jī)立斷,迅速行動(dòng)。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們常常抱怨機(jī)會(huì)太少,覺得自己空有一身本事卻無用武之地,其實(shí)機(jī)會(huì)就在身邊,只是你沒有抓住。時(shí)機(jī)不等人,從來只有人抓時(shí)機(jī)。把握時(shí)機(jī)要又快又準(zhǔn),要搶在別人前面把握住時(shí)機(jī),否則,只能跟著他人后面吃別人嚼過的剩菜了;要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)再出手,不要隨大勢(shì)所趨,人云亦云,也不要盲目地亂出手,這樣往往是南轅北轍,使自己犯下錯(cuò)誤。
放眼古今中外,就有許多成功人士他們的成功正是因?yàn)榘盐兆×藭r(shí)機(jī)。
世界酒店大王希爾頓,早年追隨掘金熱潮到丹麥掘金,他沒有別人幸運(yùn),沒有掘出一塊金子,可他卻得到了上天的另一種眷顧。當(dāng)他失望地準(zhǔn)備回家時(shí),他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比黃金還要珍貴的商機(jī),也迅速地把握住了它。當(dāng)別人都忙于掘金之時(shí)他卻忙于建旅店,他頓時(shí)成為了有錢人,也為他日后在酒店業(yè)的成功奠定了基礎(chǔ)。
中國首富李嘉誠想必人人都知道吧。他的成功在于對(duì)時(shí)機(jī)的把握。改革開放初期,社會(huì)還相對(duì)落后,土地也沒有現(xiàn)在這樣的“寸土必爭(zhēng)”。但就是在這樣的環(huán)境下,李嘉誠把握住了商機(jī),在自己并不富裕的情況下借巨款購買了大量的'地皮。這樣的舉動(dòng)需要多大的勇氣和智慧啊。也正是這次常人想都不敢想的投資使他發(fā)家起業(yè),成為了亞洲地產(chǎn)大亨?蹌(dòng)扳機(jī)需要智慧,扣動(dòng)扳機(jī)是勝負(fù)的關(guān)鍵。讓我們?yōu)榭蹌?dòng)扳機(jī)者而喝彩,也扣動(dòng)自己人生的扳機(jī)。
《培根隨筆》讀后感7
培根是英國哲學(xué)家和科學(xué)家。他竭力倡導(dǎo):“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯!彼58篇從各個(gè)角度論述廣泛的人生問題的文章,被收錄在《培根隨筆》一書中,由于這本書的精妙和里面深厚的哲理,擁有很多讀者。我在暑假里讀了這本書以后,有了很多感想。
我最喜歡《論求知》中的一句話:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽”,這句話通過比喻的'修辭手法,生動(dòng)形象地說明了求知欲的多少將左右人生的方向,
天資再聰慧的人,如果沒有求知欲,沒有了“我想學(xué)”、“我要學(xué)”的勁頭,照樣碌碌無為;天資不佳的人,即使愚頓,但有著很強(qiáng)的求知欲,就如同有了一雙強(qiáng)勁的翅膀,照樣能展翅飛翔!疤觳攀1%的聰明加99%的汗水”說的正是這個(gè)道理。
《傷仲永》的故事大家都知道,天資聰慧的仲永為什么后來會(huì)變得才學(xué)平庸呢?這就是因?yàn)橹儆赖母赣H不讓他學(xué)習(xí)和發(fā)展,而是讓他到處炫耀,從而扼殺了仲永學(xué)習(xí)的興趣,也就變得和常人一樣了。聰明的仲永因?yàn)槭チ藢W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也就失去了求知欲,只是貪圖眼前的成就,不為將來打算,所以長大以后也像其父一樣碌碌無為了。
有個(gè)叫“鑿壁借光”的成語,講的是匡衡小時(shí)候家里貧窮,買不起蠟燭,于是匡衡便在墻上鑿一個(gè)洞,晚上利用鄰居家透過來的光讀書學(xué)習(xí),最后成為偉大學(xué)者的故事?锖怆m然貧窮,天資也不怎么聰慧,但是他卻有著很強(qiáng)的求知欲,最終取得成功。
求知,是做學(xué)問的根本,天資固然重要,但假如沒有了求知欲,照樣成不了氣候,所以,在做學(xué)問時(shí),一定要牢牢地抓住求知欲,才能取得最后的成功。
《培根隨筆》讀后感8
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆.
在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的.
在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩.
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理.”美”本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的`德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個(gè)人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高.
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝.
《培根隨筆》讀后感9
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。 在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。 在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!泵馈北旧硎莻(gè)很廣泛的'問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。 如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
《培根隨筆》讀后感10
我一直以為愛情是一種美好的東西。愛的感覺是深刻而深切的,世上除了她恐怕就沒有什么更值得人去親身體驗(yàn)一番了。像我們這樣太過平凡的人,放棄我們觸手能及的,而去追求遙不可及的,那才是最最愚蠢的。超明通達(dá)的智慧應(yīng)該是我的最終的`追求,然而,當(dāng)我確信真正的智慧不可能為普通的人獲得時(shí),我雖未放棄原由的追求但獵獲觸手可及的愛情,不再讓我認(rèn)為是庸俗和低賤的事了。當(dāng)然我比誰都清楚,愛情有時(shí)就是一句咒語,一切的不詳都有可能隨她而來。“災(zāi)禍”“昧心的愚蠢”“被戀者奉贈(zèng)的輕蔑”。我都統(tǒng)統(tǒng)接受,因?yàn)槲业男挠肋h(yuǎn)在他們之上。培根的忠告應(yīng)該記住,但愛情的美妙也決不要放過。
“愛情總會(huì)得到報(bào)償,要么得到被戀者的回戀,要么得到一種深藏于心的輕蔑!薄叭说奶煨灾袧摬刂环N欲施愛于人的傾向,如果世人不只是將愛施與某人或某幾個(gè)人,那愛就會(huì)自然而然普及眾生,從而讓自己變的高尚仁慈。”
《談讀書》
讀書有三用:怡神曠心,增趣添雅,長才益智。蟄伏幽居時(shí)讀書怡神曠心,讀書對(duì)高談雄辯能增趣添雅,博覽群書得來的才智會(huì)使人在需要運(yùn)籌帷幄通觀全局時(shí)從容不迫,并能克服經(jīng)驗(yàn)只在處理熟悉事物時(shí)才得心應(yīng)手的不足。
講究實(shí)際者往往鄙薄讀書,頭腦簡(jiǎn)單者往往仰慕讀書,惟有英明睿智的人才會(huì)真真運(yùn)用讀書。讀書可使人充實(shí)。讀史可使人明智,讀詩可使人靈透,學(xué)數(shù)學(xué)可使人精細(xì),學(xué)物理可以使人深沉,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯。
讀書要講求方法:有些書可淺嘗輒止,有些書可囫圇吞棗,少許重要的書則要細(xì)嚼慢咽,認(rèn)真領(lǐng)悟。讀書不可存心吹毛求疵,亦不可尋章摘句和盡信書中言論。
《培根隨筆》讀后感11
論翻到《培根隨筆》的哪一頁,我們總會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句。細(xì)細(xì)地品讀它們,又感到眼前豁然開朗,心曠神怡;合上書本,更有余音繞梁,不絕于耳的感覺,讓人回味無窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中,我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。
“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。”時(shí)常想起培根的這句話,這是他對(duì)不同人的求知目的做出的總結(jié)。隨意翻看一本雜志或許會(huì)博得我們的會(huì)心一笑,但看過之后卻仿佛一無所獲,這個(gè)時(shí)候,求知便只是消遣。
學(xué)得一知半解的時(shí)候往往成為我們最愛賣弄的階段,但即使并沒有深入學(xué)習(xí),卻也能夠讓我們做足表面文章,這個(gè)時(shí)候,求知就像是給自己穿上華麗的外衣,但是我們的內(nèi)在是否充實(shí)卻不得而知。
只有當(dāng)我們學(xué)得知識(shí)的'精髓,并能夠?qū)λ{輕就熟的時(shí)候,知識(shí)才會(huì)成為真正屬于自己的東西,它是我們的一部分,不知不覺中成為了我們的動(dòng)力和指南,這時(shí),求知無疑是增長了我們的才干。在漫長的學(xué)習(xí)生涯中,每當(dāng)松懈的想法涌上心頭,就會(huì)聽到培根用略帶諷刺的語氣對(duì)我說到這句話。我們學(xué)習(xí),是為了消遣?是為了裝飾?還是為了增長自己的才干呢?
培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào),一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。
培根的隨筆集,對(duì)我來說就像是一位人生的導(dǎo)師,每當(dāng)我的思想陷入迷局之時(shí),總能為我點(diǎn)破玄機(jī),柳暗花明,又見一村。書籍是人類進(jìn)步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一般,破除一片又一片的迷霧,引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。
《培根隨筆》讀后感12
雪萊說:“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律,給感情以動(dòng)人的美感,他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué),給理智以深刻的啟迪”。剛看見這句話時(shí),我感到很詫異,因?yàn)榕喔怯恼軐W(xué)家、思想家,在我的想法里,對(duì)哲學(xué)家的認(rèn)真并不是很多,更不要說是像培根這樣的大哲學(xué)家,他的隨筆我究竟能看懂多少呢?
打開書后,我發(fā)現(xiàn)自己都明白,明白書中的內(nèi)容,對(duì)一件事物的看法,原來有這么多角度呀,并不單單只是自己所認(rèn)為的兩個(gè)角度。像論嫉妒,在我所理解的范圍內(nèi),只認(rèn)為嫉妒之心不可有,因?yàn)樗鼤?huì)摧毀一切,但從沒有想到過,嫉妒也是一種動(dòng)力,它會(huì)使我們主動(dòng)去學(xué)習(xí)自己有缺陷的地方,變得使自己更強(qiáng)大,用更多的知識(shí)來豐富自己的人生。
旅行,單單說這個(gè)字眼,我的腦海只有玩耍和休息,現(xiàn)在旅游更多的只是累,而不是享受,但我們應(yīng)該享受游玩的過程,了解這個(gè)地方的風(fēng)土人情,明白這個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)及劣勢(shì),這樣做才是最有意義的旅行,似乎自己在這兒生活了幾年了,但事實(shí)上,我們卻開闊了自己的視野,擴(kuò)大了自己的知識(shí)面,活書總比死書學(xué)的快吧!
《培根隨筆》中,作者運(yùn)用了大量的.擬人句及比喻句,使內(nèi)容更加生動(dòng),更加耐人尋味。其中還包含著眾多的名言,這些名言都能穿透事件的表層,直指人的靈魂深處,給人以思想上的啟發(fā),性格上的熏陶和人生道路上的指導(dǎo)。我認(rèn)為看完這本書后,給我的啟發(fā)很大,對(duì)于哲學(xué),也有了更深刻的理解,明白思考問題應(yīng)該從理性的角度去思考。
我相信你們看后,一定會(huì)有更多的感觸。
《培根隨筆》讀后感13
這個(gè)暑假,我和孩子一起讀了《培根隨筆》。從書中我看到了培根對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,讀來給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語言讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過的人都受益匪淺。每一篇隨筆,都聯(lián)系到了我們的生活,讓人反思,給人以智慧的啟迪。
對(duì)于這本書我也有許多的感觸,如《談拖延》這篇隨筆。因?yàn)椋诠ぷ骱蜕钪形乙灿型涎拥牧?xí)慣,明知道不好,卻總也改不了,往往給自己造成很被動(dòng)的局面。在這篇隨筆里,培根列舉了三個(gè)例子,告訴我們拖延的害處:西比爾的書——禿腦瓜——瓶子。因?yàn),再(zèng)]有比善于抓住事物的苗頭而更明智的了,真正的聰明就是知道拖延的局限,所以,遇事我們應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,迅速行動(dòng),就像空中的飛行的'子彈。希望孩子也能從這篇隨筆中受到啟發(fā),在學(xué)習(xí)中,能夠今日事今日畢,勿將今事待明日。
我們都希望孩子成為一個(gè)懂,有禮貌的人,在《談禮貌》這篇隨筆中,培根認(rèn)為,舉止得體時(shí)時(shí)有用,就像一封永久的推薦書。同時(shí)他告訴我們舉止得體的原則:應(yīng)自然而然,必要裝腔作勢(shì);在支持別人的意見時(shí),最好加一點(diǎn)自己的看法或者提一點(diǎn)理由;人的舉止
應(yīng)當(dāng)像身上的衣服,不可太緊,不可過于精當(dāng),而應(yīng)該寬松一點(diǎn),便于活動(dòng)等。培根用客觀冷靜的筆調(diào),讓我們聆聽到了一位智者的忠告,讓人受益匪淺。
培根隨筆中的許多話語都滲透了豐富的想象,透徹的智慧,因此和孩子一起靜心讀來,也是暑假的一次重要的收獲。
《培根隨筆》讀后感14
培根,是英國十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的.精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)!墩摰弁酢、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。
在《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。?
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
《培根隨筆》讀后感15
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的`修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?
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