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與妻書讀后感

時間:2022-03-21 11:53:28 讀后感 我要投稿

與妻書讀后感(精選14篇)

  讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的與妻書讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

與妻書讀后感(精選14篇)

  與妻書讀后感 篇1

  今天,我們學(xué)了林覺民的《與妻書》。首先,林覺民在信中敘說了與妻子無法訴說的痛苦與不能相見的原因。文中寫日常生活,確實可以體現(xiàn)出他與妻子的情深,其中的“窗外疏梅篩月影,依稀掩映”,確實如詩如畫。他所寫的文章,語言有特色,也頗具文采。對住室簡單地的描述,足以見其高超的寫作水平。“回憶后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙棲之所!绷攘葞鬃值暮唵蚊鑼懀w現(xiàn)了與妻子的深情。當(dāng)他從日本回來,參加起義,為了讓妻子明白他的家國情懷與大仁大義,在信中寫回憶,寫兩人的感情,而不是講空洞的大道理。寫與夫妻之間誰先死的玩笑與調(diào)侃,寫他哄妻子的溫柔場景。這讓我更能體會他對妻子的愛。

  讀完全文,我體會最深的便是林覺民崇高的'思想境界。開頭寫“意映卿卿如晤”,標(biāo)準(zhǔn)的情書開頭,之后寫“汝幸而偶我,又何不幸而生今日中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨善其身”,便讓人一下子感到為國家而犧牲,舍小家保大家的精神是多么的可貴。兒女私情與國家民族大義如此天衣無縫地交織在一起,更讓我感覺到了林覺民的鐵血俠義與柔情。假如沒有他們在國家安危之時,為中國拋頭顱灑熱血,又怎么會有今天現(xiàn)在不受疫情干擾,安定強盛的國家呢。面對革命先烈,我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí),將來為國出力。

  讀史書,懂人情,明使命。

  我們不會忘記林覺民等革命先烈為我們作出的犧牲。

  與妻書讀后感 篇2

  今天,在爸爸的推薦下,我讀了《與妻書》這篇文章,是林覺民在跟隨孫中山抗清起義前三天為妻子所作。當(dāng)時,林覺民知道自己在戰(zhàn)場上必死無疑,但是他為了給祖國帶來和平的生活,視死如歸,不畏犧牲,這就是他與妻子最后的訣別。

  從這篇文章,我感受到了林覺民強烈的愛國精神。他為了國家,為了人民,不惜一切代價要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己會死于戰(zhàn)場,但他為了中國,不惜犧牲,慷慨赴死。他明明特別愛他的妻子,但是他對清王朝的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過他對妻子的愛!而正是因為他愛妻子,他才會像文中說的那樣“淚珠與筆墨齊下!”他死于戰(zhàn)場上,他不痛苦嗎?當(dāng)然痛苦!但是他對將來天下太平的喜悅與期盼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過痛苦!林覺民是用個人的生命,換來全天下中國人的`幸福!

  新中國的成立,是無數(shù)像林覺民這樣的革命先烈們拋頭顱灑熱血,付出生命的代價換來的,沒有他們,就沒有我們今天的太平日子,我們不能忘!今天的幸福生活,是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無聞的英雄們,他們心系百姓,堅守崗位,鞠躬盡瘁,死而后已,同樣的,我們不能忘!而我們,作為新時代的少年兒童,在新的時期,肩負(fù)著新的歷史使命,我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱,為了祖國的繁榮富強,為了人民的富裕安康,發(fā)奮圖強,好好學(xué)習(xí),提高本領(lǐng),為祖國的未來添磚加瓦,努力做出自己應(yīng)有的貢獻,我們更是要牢牢謹(jǐn)記,時刻不能忘!

  與妻書讀后感 篇3

  今天我們上了《與妻書》這篇課文,我閱讀課文以后很有感觸。很多人也高度評價《與妻書》這篇課文,認(rèn)為這篇文章寄托著作者崇高的深情厚誼。

  也有人說不讀《出師表》不懂什么叫忠真,不讀《陳情表》不知道什么叫孝順,而不讀這篇《與妻書》就不知道什么叫真愛!杜c妻書》寫于廣州黃花崗起義之前,是七十二烈士之一的林覺民寫給妻子的絕筆信。

  《與妻書》這封信的字里行間無不透露出這位烈士對于妻子的深深厚意,而面對國家危難,不得不舍下兒女情長毅然投身革命等各種情感在文章真情地流露而出。讀完這篇課文以后,我深深地受到了感動。我清楚地意識到過去的'國家正是處于危難關(guān)頭,當(dāng)時的起義烈士用他們的血肉之軀抵抗了清朝血腥鎮(zhèn)壓。面對著國難臨頭,任何一名有血有肉有志的人都應(yīng)該挺身而出,那是一份怎么樣的豪情。

  總的來說,《與妻書》讓我們讀懂了真愛,也讓我們深深意識到一個光明時代的意義,人人當(dāng)要努力奮斗共同為營造光明時代做出努力。

  與妻書讀后感 篇4

  “吾至愛汝,至此愛汝一念,使吾勇于赴死也……”這是林覺民在起義前一晚忍痛寫下的《與妻書》被譽為“天下第一情書”。這是林覺民與陳意映深情而凄美的愛情見證。

  了解他們的故事后,所有人都會為他們彼此的愛而動容。他們之間本可一起白頭偕老,只可惜“又何不幸而生今日之中國”。腐敗、混亂的國家燃起了林覺民的一腔愛國熱血,決心參與起義。林覺民到日本留學(xué),兩人只得隔海相望。怎奈松崗明月三千里,天不許歸期!

  可惜世人心結(jié)難解,哭了無數(shù)有情人。兩人相隔兩岸,越是不見,越是相見;越是相見,越是不敢……陳意映于林覺民來說是何等重要。千頭萬緒,不必言明,她已是他紅塵中牢不可破的牽絆。所以出于他對她的愛,讓他敢于英勇就義赴死。

  于是,那個人就這么走了,除了思念和回憶,什么也沒留下。死前的一個晚上,他最牽掛的,還是他的意映,正照應(yīng)了那一句話:你還會在我心里,但我不會在你身邊。她朝思暮想的那張臉,那個人,終究是見不到了。流年就是那樣無理殘忍,稍有踟躕,它就偷梁換柱,叫人撕心裂肺,再難回頭……

  人情縱似長情月,算一年年,能得機會圓?或許民國時期的愛情大都是這般……既稱塵緣,便似喧囂,來爾復(fù)往,不可追矣。

  老舍先生說:“從前車馬很慢,一生只夠愛一個人,從前沒有胭脂,女子的臉也只為心愛的人而紅!绷钟X民也是如這般,愛一個人,用了一生;用了一生,愛一個人。也許在林覺民死后,陳意映也曾幻想他還在身邊,兩人對著月亮一起細(xì)想……只可惜早已天各一方。

  緣長可,短可。盈盈淺笑,翩舞驚鴻,難抵心中離別愁。君憂妻悲情難訴,借酒澆愁心尤苦,卿深夜樓閣人影孤。不知世間何人影成雙……墨硯成空,殘燭搖曳把相思盡數(shù)焚去,隨風(fēng)飛過萬丈塵寰,古松刻下的'往昔,終成了斷不盡的飄搖跌宕。

  白首深情是歲月的善舉。于是時間奔流,得以見證人間在漫長歲月里所有的永恒與不朽。

  與妻書讀后感 篇5

  時隔幾年,再次一覽《與妻書》,突然生出了一絲惆悵和悲傷。猶記得幾年前,第一次看到此文時,只覺林覺民的偉岸、高大,覺其愿為天下人之幸福而舍己之幸福乃是大義也,心中崇敬之情頓生。讀此文是,胸中熱血沸騰、澎湃激蕩。為其大義自傲,為與之同為中國人而自豪。如今在讀是,卻頓生出些許悲傷,如同當(dāng)年老師所訴“當(dāng)你們時隔幾年再觀之,體會、心得將大相徑庭!背趼,不以為意,只覺林覺民乃國之英雄,人之標(biāo)榜。然,隨著年齡增長,開始接觸愛情,體會愛情,才終于明了,當(dāng)年心中忽略掉的那時我們所無法感同身受的難以承受的失夫之痛。

  讀此文,聞的“吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”心中悲情忽起。如此相愛著的人兒,要用怎樣的心情寫下一封絕筆信?要抱著怎樣的心才不會讓愛著的人受傷?要怎樣才能讓她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的?然“第以今日時勢觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏可以死,吾輩處今日之中國,無時無地不可以死”又何以眼睜睜看著對方死,雖不想吾想汝而死,但天下之人“不當(dāng)離而離者,不當(dāng)死而死者,不可計數(shù)”又怎可為自己之幸福而斷送他人之幸福。初讀是,覺其先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,此乃當(dāng)世之豪杰英雄也。然,現(xiàn)在觀之,卻多了許多的無奈,為自己不得不與妻子分離而無奈,為國家之現(xiàn)狀二奶,為天下人之不幸無奈。

  從前,只是不停的謳歌林覺民的'深明大義,卻忘記了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。隨著年齡的增長,逐漸的明白了家庭的責(zé)任,知道了女子的不易,丈夫先自己而去,留下一雙兒女和年邁的雙老,獨得自己一人承擔(dān),故以此文了表敬意。

  與妻書讀后感 篇6

  十多年前,在高中課堂上學(xué)習(xí)林覺民《與妻書》時,雖然自己尚是不諳世事風(fēng)情、懵懂初開的少年,不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛,但那種感動卻是源自心底,有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來,這篇文章一直深深銘記在我的心頭,和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文,每有觸及,便不勝感慨,悲從心起,為作者悲,為他心愛的妻子悲,為他們忠貞愛情所遭遇的不幸與無奈悲。今年4月27日是廣州起義九十年紀(jì)念日,在這個日子,我不禁又想起黃花崗七十二烈士,想起林覺民和他的《與妻書》。

  盡管林覺民和妻子陳意映是奉父命結(jié)婚,先結(jié)婚后戀愛,但兩人感情非常深厚,《與妻書》便是最好的證明。林覺民在廣州英勇就義后,消息傳到家中,陳意映悲痛欲絕,曾萌生自殺念頭,欲跟隨林覺民而去。后經(jīng)林覺民雙親跪下求她念在孩子尚年幼,需要母親照料,她才放棄自殺念頭。但過了一年多,終因思念林覺民過度,終日郁郁寡歡而病死,在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。

  《與妻書》是林覺民在1911年廣州起義的前三天4月24日晚寫給陳意映的。當(dāng)時,他從廣州來到香港,迎接從日本歸來參加起義的同志,住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時,想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子,他思緒翻涌,不能自已,徹夜疾書,分別寫下了給父親和妻子的訣別書,天亮后交給一位朋友,說:“我死,幸為轉(zhuǎn)達!睂憽杜c妻書》時,林覺民滿懷悲壯,已下定慷慨赴死的`決心,義無反顧,在信的第一句,他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人,汝看此書時,吾已成為陰間一鬼!睂懶艜r,他“淚珠與筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”,心中滋味無以言表。為“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永!,他置生死于度外,拋卻與愛妻的兒女情長而“勇于就死”,大義凜然、無所畏懼地積極投身到推翻清政府黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中。

  在那樣一個即將面對生死訣別的時刻,林覺民在寫給愛妻的訣別書中,不可能再說什么甜言蜜語,也不可能抒發(fā)什么豪言壯語,整封書信從頭至尾娓娓傾訴的就是他“以天下人為念”、不惜拋卻兒女情長、置生死于度外、舍身參加革命的堅決與執(zhí)著,以及他對愛妻的留戀與不舍。眼看就要踏上兇險之路,和自己的親人永別,再堅強的人也難免心碎腸折。林覺民也同樣是肉身凡胎,有著七情六欲、兒女情長,面對即將到來的生離死別、與愛妻嬌子的永別,任他鐵石心腸,也不可能不傷悲,不淚涌雙眼?但他畢竟是胸懷大志、“以天下人為念”的革命者,面對生離死別雖然傷悲,卻悲而不戚、悲而不哀,沒有“小男小女”們那般悲悲切切、哭哭啼啼,而是滿懷悲壯、大義凜然,表現(xiàn)了一個革命者以天下為己任,追求正義與真理,舍身取義的高尚情操和寬廣胸懷,令人肅然起敬。

  《與妻書》惟其感人,就在于它情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開的真情,纏綿悱惻而又充滿激情,充滿凜然正氣,為國捐軀的激情與對愛妻的深情兩相交融、相互輝映,叫人斷腸落淚,而又撼人魂魄、令人感奮。雖然已時隔九十年,但文章的魅力依然,作者對愛妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風(fēng)范,依然令人動容,而且將流芳百世、名垂千古。

  與妻書讀后感 篇7

  這個人的名字,永遠(yuǎn)的鐫刻于冰冷的石頭上,有人記得,有人忘記,有人懷念,有人漠然。一篇兒女情長的訣別書,讓人記得的,遠(yuǎn)遠(yuǎn),多過于他的生平和犧牲。然而,還是有人被遺忘,還是有人被歲月的輕塵一層層模糊掉曾經(jīng)的名字,一如曾經(jīng)車水馬龍的大唐,一如曾經(jīng)千瘡百孔的晚清,被歷史的浪潮托起,又壓下,這一起一落間,便空空流轉(zhuǎn)了幾個輪回。

  不會不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書,好男兒為國拋頭顱、灑熱血,奔赴刑場的前夜,用最濃的情意,寫下對妻子全部的愛戀!耙庥城淝淙缥睿何峤褚源藭c汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處,喉頭便被噎住,忍不住眼眶就紅起來,通篇都是“淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長,在血色腥風(fēng)中,開出一朵絕美的情花。

  誰給你選擇的權(quán)利,讓你就這樣的.離去?

  不是不愛,是太愛,愛到不能同生共死。從字里行間可以看出,陳意映之前是盡知丈夫的危險,不舍得獨活的,她那一句“與使吾先死也,無寧汝先吾而死!痹缫驯砻髁怂膽B(tài)度。然而,然而,她終究還是孤獨的活下來,為了林覺民留下來的那個遺腹子,一個人,在剩下的歲月里,將短暫的歡愛,咀嚼成蒼白的回憶。她的余生,永遠(yuǎn)被定格在1911年3月11日,一篇《與妻書》,是林覺民人世的絕筆,是陳意映苦難的開始,她的一輩子,從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中,永生永世,為那個名字輾轉(zhuǎn)不眠。

  想來,陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉,對她而言該是件幸事,至少也是種解脫。而她不能,她只能將青春一點點放于寂寞中褪色、老去,把繾綣的一時,當(dāng)作被愛的一世。覺,覺,覺……寂寞越深的時候,回憶就越清晰,殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻,生生將靈魂抽離,看青絲變白發(fā),紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個字,又怎能道得盡一個女子少年喪夫的苦痛和凄涼?

  想來,林覺民不是沒有痛的。盡管他們的愛情開始于婚姻之后,他對陳意映的愛,卻是寫不盡的情深意長。我不知道這個二十四歲的年青男子在那一晚是怎樣復(fù)雜的心情,但是一篇《與妻書》,讓我們看到一個熱血革命者真實多情的一面。他不是神,他是人,一個用情極重極深的男人。他愛他的妻子,也愛他的國家,他可以從容的面對死亡,卻無法割舍摯愛的妻。聲聲血,字字淚,男兒柔情,到此時慟人心腸,寸斷難述。被這樣的男人深愛,是幸福的,也是痛苦的,放不下兒女情長,就只有夜守空閨、獨坐暗泣了。

  十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

  歷史一頁頁的翻過,那么多的名字,輕輕蒙上了薄塵。然而,終究會有一個名字不會被我們忘記,有那么一段血色的愛情,冷凝成黛色的淚滴,掛在長滿青苔的石頭墓碑,見證血雨腥風(fēng)中,兩個人的生死契闊。只看那百年黃昏,褪色成黯淡的一頁薄箋,空庭夜冷,十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。

  面前有不同的片斷閃過,交疊,似是那夜流淚作別的林覺民,又似手捧與妻書痛哭失聲的陳意映,又見空庭日晚,又見長門青苔,又見墨淚斑斑,又見鮮血淋漓……意映卿卿,意映卿卿,夜半驚醒的時候,是誰在哭濕的枕邊輕聲低喚?怕只怕縱使相見應(yīng)不識,那蒼蒼白發(fā),那一臉風(fēng)霜,那蒼白憔悴,那斷腸傷心。縱使不負(fù)天下,可是,終究還是負(fù)了云卿。

  齊豫的歌唱得低婉哀怨,再看《與妻書》,仿佛又回到1911年,看兩個紅色戀人,生死惜別淚眼婆娑。耳邊,有個渾厚深情的男生在吟哦:

  “意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”

  不由大慟、淚流。

  與妻書讀后感 篇8

  林覺民的《與妻書》是非常非常有名的。很早之前,我也曾通讀一遍——大致是初中吧,那時太小,讀完一遍只感慨有情人難以完滿,隱隱也有怪責(zé)林覺民拋下妻子,讓她后世孤苦之意。甚至由此認(rèn)為他那句“吾至愛汝!即此愛汝一念,使吾勇于就死也!”牽強附會,是為自己開脫之語。

  但后來漸漸長大,脫離了豆蔻年華的那顆自以為是的少女心,也更了解當(dāng)時的背景和愛國的熱血,便愈加為書信內(nèi)所表達流露的浩浩正氣,以及大丈夫的責(zé)任于己所折服。誠如他書信中所說:“然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?”那是一個動蕩不堪,支離破碎的年代。所有的和樂,安康,幸福,美好,都被“戰(zhàn)爭”二字?jǐn)嚨梅鬯。那是最暗無天日的歲月,一次次侵略,一次次踐踏,真真是國將不國

  我未曾親自經(jīng)歷過或親眼見證過那段染血的歷史,那灰暗屈辱的百年,但僅僅從蒼白的文字里所感受到的萬一,便足夠讓我心痛悲涼了。我心疼當(dāng)時的人民,哀婉祖國的河山,也痛惜我中華民族。

  我是極愛極愛中華的。所以我更尊重,敬佩他們。可能沒有人相信,但我自己知道,那是真的。我曾看到過譚嗣同先生的一段話,那時候的感覺微妙極了,就好像有一小道激流,不住地從心頭沖刷而過,癢癢的,又特別的舒服。這不是藝術(shù)的渲染又或夸張整改之語,而是我真正的感受。到讀完時,甚至有了些微嗚咽的'沖動。我無法描述這種“被折服”,終了了,也只能嘆一句大丈夫。他說:“各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。”

  于是我又想到了在那之前的甲午戰(zhàn)爭和在那之后的八年抗戰(zhàn);想到了那一場浩浩蕩蕩席卷全國的愛國運動;想到了新中國終于成立時人們臉上的神情。

  我們的生活蒸蒸日上,然后很多人便選擇了拋棄和遺忘。許許多多的人,嘰嘰喳喳地抱怨生活的不美好不幸福,數(shù)落社會的殘酷和制度的缺陷,覺得自己被生活蹂躪,被幸福拋棄,被世界遺忘?墒牵覀儔蛐腋A恕N覀兛梢蕴锰谜姓J(rèn)自己是中國人,我們可以擁有這塊美麗富饒雄渾大氣的土地,我們可以安安穩(wěn)穩(wěn)地居住在我們的根系上并一直居住下去,我們有一個雖然不夠強大但一天天發(fā)展進步的后盾。當(dāng)初為了這些,多少人拋頭顱灑熱血?就因為一句“中華人民站起來了”,又多少人熱淚盈眶,覺得就此死去也再無遺憾?!林則徐說:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”

  林覺民說:“汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也!

  這就是一個民族的骨氣,這才是一個民族的骨氣!所謂浩然正氣,所謂大丈夫!

  與妻書讀后感 篇9

  經(jīng)濟學(xué)名家郎咸平在楊瀾訪談節(jié)目中,談到對自己影響最大的歷史人物,不是經(jīng)濟學(xué)家,而是林覺民和他的《與妻訣別書》,我一直認(rèn)為郎教授是個有責(zé)任、有良心的經(jīng)濟學(xué)家,原來根源在此。

  再讀一遍《與妻訣別書》,不能讀完已經(jīng)不能自已,淚如雨下,林覺民寫此文時淚珠和筆墨齊下,不能書竟,而欲擱筆。林覺民真?zhèn)フ煞蛞,俠骨柔腸擔(dān)道義,憂國憂民勇赴死。

  讀此書時,我第一次產(chǎn)生一種強烈的民族自豪感,我為中國人有林覺民這樣的大丈夫而自豪。中國的近代史是一部悲慘史、屈辱史,國家不幸、民族不幸、個人不幸,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地?zé)o時不可以死!幸有林覺民們,以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福的林覺民們,慨當(dāng)以慷,何以解國難,唯有勇于就死,率性就死,百死而不辭,林覺民們的前仆后繼譜就了另一部中國近代史,那是一部覺醒史、抗?fàn)幨贰⒉磺、充滿榮耀的民族證明史。

  行文至此回到現(xiàn)在,如今的中國已然毅力于東方,誰也不能否認(rèn)中國已成為一個世界強國,各個領(lǐng)域的話語權(quán)在與日俱增,中國社會到處充滿了欣欣向榮的景象,不再會有林覺民與其妻訣別的遺憾,有情者可以終成眷屬,在此我衷心的謝謝林覺民和他的妻子,您的奮爭和您妻子的奉獻,換回了中華民族的生存空間,換回了中華民族的'獨立、自強和尊嚴(yán)。但我也要如實的告訴你,作為宏觀的中國在一步步前進,微觀的中國還像一團亂麻。

  雖然現(xiàn)在不是遍地腥云,滿街狼犬,但不良政客、不法商人,弄權(quán)于朝,橫行于市,逐權(quán)逐利,枉顧人民的利益,侵吞人民的血汗,換著變了色的頂戴,攢取著發(fā)了臭的資本。嗚呼哀哉,多么希望有一種方法能把您的精神留住,這是寶貴的民族財富。您說過希望您的兒子能以父志為志,您很放心的說,國事成不成,自有同志者在,我多么得希望我們的國人都是能傳承您精神的同志啊。我們的官員、我們的商人、我們的科學(xué)家、我們的知識分子、我們的文藝工作者,我們的工人、我們的農(nóng)民、我們的孩子、我們的后代,一起讀《與妻訣別書》,一起感悟一個有良心有責(zé)任有道義的中國人為了他的國家為了他的民族為了他的同胞所犧牲的精神吧。也許這樣,在我們的工作學(xué)習(xí)中才能少一份浮躁,多一份責(zé)任;少一分利,多一份義。

  與妻書讀后感 篇10

  有人說:“不讀《出師表》不知忠,不讀《陳情表》不知孝”,林覺民與妻書讀后感。我說不讀《與妻書》不懂真愛。

  《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時候了,隱約好像是在初三的自讀課本中,不過那時間由于閱歷和情感的積淀膚淺,似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過好幾次,直到大學(xué)的某一天,我將其列入自己最愛的十篇文章之中,今天再讀時,忽然意識到該寫點什么了。

  回想80多年前的那份真愛,我想只要是一個人,一個有血肉有情義的人,無不為這篇文章的真摯而動容,為這種至誠的大義之愛而感喟。

  《與妻書》起筆非凡,書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語言的能力!耙庥城淝淙缥睢,是這份絕筆信的開頭。“意映”是作者愛妻的名字,即陳意映,而“卿卿”是作者對愛妻的尊稱。“卿卿”二字一般是用于妻子對丈夫的尊稱,作者用在此,可見對妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識分子,曾東渡日本留學(xué),歸國后,在家人的介紹下,他和陳意映結(jié)為連理,二人恩愛情長,后因林覺民加入愛國同盟組織,常年奔波在外,不曾照料妻子,因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際,他不能忘懷的還是自己的愛妻,而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛,為了稱呼他,他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重,比“尊敬的”多了親切!叭缥睢奔春孟駮娴囊馑肌S捎诟锩脑,作者與妻子聚少離多,有時候好幾個月不曾見面,今天在獄中恍若夢中一般,想起了愛妻的音容笑貌,好像看到了她的倩影,仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說,要對自己摯愛的妻子說,而這些話是拖欠愛妻的,是以前從未說過的,在以前也是不可能說出口的,因為愛的表露永遠(yuǎn)都是在生離死別時。

  “意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。這一段文字情真意切,讀后情入肺腑,讓人潸然淚下。我想我在這兒肢解這段文字是對作者真情的褻瀆吧!因為這份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的,是作者咬破手指頭后將血與墨融合,用娟秀的小楷寫在手帕上的。但是我希望作者會原諒我的不恭,惟愿以真摯的感動回報此段文字給我的凈化。我想要寫這段文字,文學(xué)素養(yǎng)與真愛是缺一不可的。一個懷著極度悲傷的摯情,能在愛的驅(qū)使下理性的隱忍著流露,壓抑著釋放,淚珠和筆墨齊下,非常人能夠做到。但是在這種情況下,作者為什么還要寫出來呢?因為,這是最后的心上話,不說給愛妻聽以后就永遠(yuǎn)沒有機會了。作者未負(fù)天下人,未負(fù)泱泱中華之億萬民眾,而偏偏負(fù)了愛妻一個人。眼見妻子以個人要承擔(dān)起整個家庭重?fù)?dān),要抓養(yǎng)孩子成人,這一切的一切,作者唯求得到愛妻的理解與原諒。“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬”;七尺男兒并非無情之人,并非是為了逃避責(zé)任而去死。而是愛她太深,也正因為愛她太深,作者才能勇敢的`面對死亡。這是真愛中無上的責(zé)任。突然記起《泰坦尼克號》中男主人為了心愛的女人擔(dān)負(fù)起替她死的場景。不過那種愛是小愛,作者不僅愛妻子,更愛天下無數(shù)鴛鴦,在自己比翼齊飛的時候,他明白必須以天下為己任,成全他人的摯愛,而這種最高境界的愛是源于對愛的無比忠貞的。作者記起了初婚時二人花前月下的幸福,想到和愛妻同生共死,永結(jié)百年。但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容于世,他們的愿望生不逢時,因而想到用死來捍衛(wèi)。但是想到愛妻已有身孕,恐怕這種做法對她的打擊太大,是愛妻所不能承受的。但是在矛盾的驅(qū)使下,作者說了。這一說使他真正明白了愛的真諦!八袀ゴ蟮膼鄱急仨氂秘(zé)任來維護,用死來捍衛(wèi)”。作者明白了用死來捍衛(wèi)愛情,但是他還是放不下妻子,放不下妻子從此后忍受孤獨,不過這一切已經(jīng)沒有辦法了,唯一的辦法就是有來世。來世一定選擇陪伴在愛妻身邊,實現(xiàn)剛結(jié)婚時共同許下的諾和,陪愛妻指花誓月,和愛妻白頭偕老,讀后感《林覺民與妻書讀后感》!盁o情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”,作者死而無憾,但是還有妻子兒女,只希望妻子將孩子抓養(yǎng)成人,繼父不屈與多情,延續(xù)和繼承他未竟的革命事業(yè)。不過貧困帶來的艱辛,使得這一切做起來又非輕而易舉。想到這里,作者突然沒有話了,只聽到妻子的哭聲,本想為她擦干眼淚,但是天涯海角,不能實現(xiàn),因而就陪愛妻一起哭泣。這哭聲驚天地泣鬼神。種愛一方手帕怎能承載,我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。

  陳意映讀書不多,但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白,人生有一段這種哭不出來的情,掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下,我想二十四歲的生命一夜會成熟,在刑場上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的平靜,人格也無比偉岸。

  與妻書讀后感 篇11

  起義前三天,林覺民在香港江濱樓挑燈寫下了與妻子的訣別書,此時的他欲哭無淚、欲罷不能、欲言又止、涕淚滿襟,直至天亮。

  在信中,他深情回憶了與妻子新婚的幸福:“初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空余淚痕!痹谛胖校麑ζ拮觾A訴了自己“前十余日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對,又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當(dāng)時余心之悲,蓋不能以寸管形容之!钡母文c寸斷。

  在信中,他更對妻子曉之以理:“吾誠愿與汝相守以死,第以今日事勢觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地?zé)o時不可以死,到那時使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計,鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。”

  林覺民與妻訣別了:“吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道,吾亦望其言是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲!

  信中有一段關(guān)于愛的真理,尤其令人難以釋懷:“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!”如此相愛的有情人,要用怎樣的心情寫下這封絕筆信?要怎樣訴說才能不讓愛人受傷?要怎樣才能讓她明白“吾至愛汝”是真心,而“以天下人為念”也是真愛呢?情難舍!人難留!再多的難舍,有時候不得不舍;再難的離別,有時候不得不別;再苦的道理,有時候不得不理。不能分離卻又不得分離,拋愛妻,舍幼子,多么無奈卻又義無反顧、篤定前行——舍一已之福利,只為天下人謀永福;用生命去拼,只為了建立一個民主共和國。

  這是一封家書,這是一封百年情書,但這又不是一封普通的情書、家書,字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利,“為天下人謀永!暗'光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子,為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷,在信中,他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對妻子的真愛,說明正是將此至愛之情推及到天下人,所以忍心舍生取義的道理。作為妻子,她明白了個人“親情”要服從革命需要的道理;作為妻子,她明白了為天下人幸?梢誀奚鼈人一切的道理。多么深明大義的妻子!

  與妻書讀后感 篇12

  哽咽已久的天空終于忍不住低低抽泣。樹葉沙沙應(yīng)和著,為凄涼的黑夜畫上傷疤。此刻,萬物死寂,怒風(fēng)陣陣……

  一個微弱的光,在黑暗中閃閃爍爍。只見他雙眼含沙。黑色的墨菊開在筆尖。眼神隨著筆尖的滑動而變化著,筆一頓,沉如深淵;筆一提,淚墨齊下;放下筆,已是淚眼模糊。與妻子的朝朝暮暮在心田中慢慢陳釀,頓時五味雜陳。

  初雪剛落,一輪圓月掛在天上,皎潔的月光,筆直灑下,穿過稀疏的梅花落在雪地上斑斑駁駁。也和她并肩而立,時而低低竊語,時而掩面而笑。她的笑聲如銀鈴般清脆,笑容比那初放的`紅梅還要耀眼。她那么美好,他怎么能讓她的臉出現(xiàn)一絲一毫的哀傷呢?于是,他決心,今生寧愿她舍他先去,也不愿自己先死徒留她一人日日悲戚。

  然而天不遂人愿,為何要生于今日之中國?生于奸官污吏霸道橫行的中國!生于遍地狼犬殘害同胞的中國!生于列強勢必瓜分的中國!生于天下有情人離散兩地,眼成穿而骨化石的中國!“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!彼麗鬯齽龠^一切,可唯獨,唯獨黎明百姓!他知道只有流血犧牲才會喚醒華夏兒女奮勇反抗。他負(fù)她一人,卻不負(fù)天下人!

  可他沒有選擇,視死如歸的想法伴隨著每一次令國人羞憤的事件的發(fā)生而更加強烈。國破家亡,沒了國何來家?縱然肝腦涂地也要斗爭到底!

  讀完,我的臉火辣辣的。林覺民既然舍棄生命,舍棄摯愛也要讓祖國復(fù)興!那么我又有什么推脫責(zé)任的理由呢?“天下興亡,匹夫有責(zé)!”為中華之崛起而讀書!華夏兒女們,讓我們勇敢地扛起肩上的責(zé)任吧!

  與妻書讀后感 篇13

  《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信,這封信是林覺民在1911年黃花崗起義的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。

  這封信最讓我感動的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時吾已成為陰間一鬼,吾作此書時,淚珠和筆墨齊下。”對我的感受是林覺民在開頭時就告訴其妻子,直抒胸臆,表達了他對其妻子不舍卻不得不離開的心情。

  《與妻書》語言很真,富有感情,很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場景——林覺民是含淚寫著《與妻書》的;而妻子看《與妻書》時,哭紅著的眼睛,時不時哭著,一手拿著書信,而另一只手卻用袖口擦著時不時從眼睛里流出的滴滴淚珠,抽泣著,而在她身旁的孩子也在哭泣著,哭紅的眼睛很讓人心疼,林覺民的妻子還懷著孩子,還未出生,但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽母親訴說,一邊也在哭泣,而林覺民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了。——這便是我讀《與妻書》感受最深,最真的感情了!

  當(dāng)然,在我的腦海里浮現(xiàn)的'也不止這幾幅,也有林覺民和妻子相愛的場景,在畫面中一家人生活得其樂融融,十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨啊!但我同時又為這個結(jié)局感到可惜和惋惜,對上天的不滿,為什么結(jié)局是這樣的?真讓人為之一顫。

  在林覺民的筆下,有句話讓我很深刻:‘與使吾先死也,無寧汝先我而死!湟馑紴椋号c其讓我先死,不如讓你先死。當(dāng)我剛看到這句時,有些驚訝。但后來才理解涵義,發(fā)現(xiàn)她其實是為他的妻子著想的。好感人啊!

  最后林覺民是為了國家而犧牲的,我也理解他的做法,在那抗日時期,在國家和家庭之間,他毅然的選擇了國家,因為他知道沒有國家,就沒有家庭,這也是為了千千萬萬的家庭著想啊!看出他偉大無私奉獻的精神!同時也有他身為中國人的那種偉大的愛國精神,深值我們?nèi)W(xué)習(xí)!

  與妻書讀后感 篇14

  今天我們上了《與妻書》這篇課文,我閱讀課文以后很有感觸。很多人也高度評價《與妻書》這篇課文,認(rèn)為這篇文章寄托著作者崇高的深情厚誼。

  也有人說不讀《出師表》不懂什么叫忠真,不讀《陳情表》不知道什么叫孝順,而不讀這篇《與妻書》就不知道什么叫真愛!杜c妻書》寫于廣州黃花崗起義之前,是七十二烈士之一的林覺民寫給妻子的絕筆信。

  《與妻書》這封信的字里行間無不透露出這位烈士對于妻子的深深厚意,而面對國家危難,不得不舍下兒女情長毅然投身革命等各種情感在文章真情地流露而出。讀完這篇課文以后,我深深地受到了感動。我清楚地意識到過去的國家正是處于危難關(guān)頭,當(dāng)時的起義烈士用他們的'血肉之軀抵抗了清朝血腥鎮(zhèn)壓。面對著國難臨頭,任何一名有血有肉有志的人都應(yīng)該挺身而出,那是一份怎么樣的豪情。

  總的來說,《與妻書》讓我們讀懂了真愛,也讓我們深深意識到一個光明時代的意義,人人當(dāng)要努力奮斗共同為營造光明時代做出努力。

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