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李爾王讀后感5篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的李爾王讀后感，希望能夠幫助到大家。
李爾王讀后感1
莎士比亞有四大悲劇，可我總覺得《李爾王》寫得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，內(nèi)容自不必贅述。一個(gè)英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實(shí)在是可悲可嘆！
故事的起初，就指出了人性的一大弱點(diǎn)：人都喜歡聽好話，都喜歡被奉承。尤其是人到了老年，總喜歡居功自傲，也因此總被遮蔽了耳目。正如大清帝國(guó)的乾隆皇帝在一片奉承和盛贊中自封為“十全老人”一樣，大女兒和二女兒竭盡所能地渲染，令這位不列顛國(guó)王陶醉了，醉得飄飄然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎所以。中國(guó)有句老話：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列顛與我國(guó)相去甚遠(yuǎn)，大概很難懂得這個(gè)道理。于是那個(gè)講真話、說實(shí)話、向父親真誠(chéng)坦白的小女兒成了悲劇。這似乎和我國(guó)的一個(gè)小故事有些相似：某人得子，大喜，眾人探望，皆以“此子富貴”“此子長(zhǎng)壽”“必有大才”謂之。唯一人曰：“此子終為死焉�！北娊糟等�，鄙視之。說了實(shí)話而慘遭厭棄，而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將所有溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎，甚至以高尚者自居，而講真話趕出門外。這與考狄利亞慘遭兩位姐姐的鄙視和父親的厭棄如出一轍。人性的弱點(diǎn)也正在于此：人都喜歡被贊美，都喜歡溢美之詞。但人們還希望這些話都是真誠(chéng)的。于是乎，就又形成了悖論：美言絢爛而多虛假，真話逆耳而多誠(chéng)意。正如飲料和白開水之于人，飲料盡管味美如飴，但真正解渴的還得是白開水。李爾王最后總還是依靠著自己的小女兒，不正是如此嗎？
接下來的故事便是“孝義”和“貪婪”的問題了。身為中國(guó)人，在看待子女對(duì)待父母的問題時(shí)，自然而然地要從“孝”的角度出發(fā)去探討——好像在我們眼里也只有這一個(gè)角度。
當(dāng)然，李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根在用花言巧語騙得了李爾的國(guó)土之后，對(duì)待自己的'父親就不僅僅是“孝”與“不孝”的問題了，而是忤逆與大逆不道了。從大女兒高納里爾要求裁減父親的侍衛(wèi)，到二女兒里根對(duì)父親避而不見，一直到最后李爾在暴風(fēng)雨之夜沖出宮廷，終至瘋狂。這中間兩個(gè)女兒的冷酷與無情表現(xiàn)的可謂淋漓盡致，在這些情節(jié)中，還穿插著一個(gè)“小李爾王”的故事：愛德蒙為了奪取繼承權(quán)，誣陷兄長(zhǎng)，陷害父親，終至父親流亡的故事。這兩個(gè)故事交織在一起，將利益世界中人的貪婪本性表露無疑，狠狠地鞭撻了利益世界中權(quán)利和利益的爭(zhēng)奪和人性的冷漠。正如愛德蒙為了繼承權(quán)不擇手段一樣，兩個(gè)已婚的女人為了爭(zhēng)奪愛德蒙而自相殘殺，更是給予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺：這三個(gè)臭味相投沆瀣一氣的人聚在一起，最終“惡有惡報(bào)”，這些都是后話。作品中暴風(fēng)雨的出現(xiàn)，恰到好處。連天的狂風(fēng)暴雨，營(yíng)造出一種黑暗的、恐怖的氣氛——人性泯滅了，道德淪喪了，世界成了地獄·
當(dāng)然，光明終究還是會(huì)到來的，考狄利亞就是光明，就是“善”與“美”的化身。其實(shí)從一開始，考狄利亞就表現(xiàn)出了她真誠(chéng)善良的一面。雖然父親對(duì)他有些無情，但當(dāng)她得知父親的悲劇，還是興兵討伐。還有愛德伽對(duì)自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當(dāng)葛羅斯特也被流放，他還是去暗中保護(hù)，這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞似乎是雷同的。同前邊“惡”的重復(fù)一樣，這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化，“善”和“美”依然還在，在考狄利亞和愛德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。對(duì)于父親李爾來說，考狄利亞的出現(xiàn)，帶著“雪中送炭”的意味，讓已經(jīng)瘋狂了的李爾內(nèi)心有了一絲安慰。但我覺得，在這種安慰的背后還應(yīng)該有一層矛盾的心理。畢竟他曾經(jīng)厭棄她，他曾經(jīng)剝奪了她繼承國(guó)土的權(quán)利。不論如何，父女和好如初。有什么能比親情更加寶貴呢？即使在那個(gè)為了爭(zhēng)權(quán)奪利而自相戕殺的恐怖時(shí)代，親情依然是一縷陽光。但這種幸福感終究還是短暫的，隨著考狄利亞被縊死，李爾也在這種悲痛之中離開了人世。這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現(xiàn)實(shí)，在那樣一個(gè)人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中，怎么能允許“美”和“善”全身而退呢？
李爾王讀后感2
我精讀了莎士比亞的四大悲劇之一的《李爾王》，從中學(xué)到了很多，我覺得比起文學(xué)本身的東西，《李爾王》給我的更多是人性，理性的思考。首先，我先簡(jiǎn)單地說一下它�！独顮柾酢愤@部作品取材于英國(guó)民間一個(gè)古老的家喻戶曉的傳說故事，講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠(chéng)實(shí)率直善良，不會(huì)取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國(guó)外。科第麗霞被迫離家出走，與愛她的法蘭西國(guó)王去了法國(guó)。李爾王自己僅保留國(guó)王的尊號(hào)和一百名侍從，準(zhǔn)備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。
誰料兩個(gè)大女兒到達(dá)目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，從此李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當(dāng)然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。故事曲折而又悲慘，給了我很多很多的啟示和感悟。
此刻我們簡(jiǎn)單剖析下書中的人物和資料吧。李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國(guó)王，正因自己的虛榮之心，害了自己，更害了那個(gè)善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，人到老年遭受到如此的待遇就應(yīng)說是他一生中最苦的果子了，更悲慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭。
李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女生，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜愛的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜愛的那個(gè)男生也同樣是一個(gè)狠毒的男生，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是正因她們是國(guó)土的擁有都而對(duì)待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男生，正因權(quán)利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒有一個(gè)為人妻、為人女的樣貌，可能她們直到死都沒有明白一個(gè)為人的道理吧！
那里最壞的、用謀最高一籌的就應(yīng)說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一向把他當(dāng)作孝子的父親，這些對(duì)他來說還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終有兩個(gè)女生正因他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一無所有，還葬送了自己。說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
其實(shí)，話又說回來，這種偽善并不是他的個(gè)人原因所造成的，也不是他當(dāng)初想要的，是周圍的環(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人，正正因他是個(gè)私生子，因此周圍的人才會(huì)對(duì)他有種種不禮貌的稱呼和對(duì)待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，但是他們的待遇卻截然不一樣，這就對(duì)偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷，這難道是他的錯(cuò)嗎？并不完全是，只但是是別人和社會(huì)對(duì)他有所不公罷了。
這個(gè)故事中最忠誠(chéng)、忠心耿耿的人就應(yīng)屬肯脫這位老臣了，他正因自己的真言而被李爾王放逐，可他沒有正因李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒有因此而離開這位可憐的老國(guó)王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語所迷惑罷了，因此他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的`時(shí)候都沒有離開過他一步，甚至為這個(gè)從前的老國(guó)王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。就應(yīng)說肯脫是一個(gè)聰明靈活的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識(shí)都是多虧了他。
讀罷這本書，我的心不能平靜，我想說，正如之前我們讀過的莎士比亞的一部經(jīng)典《哈莫雷特》一樣，故事是悲的，但是明知道是故事，我還是深深得被感染了，說不出的味道。聯(lián)想到的只有幾個(gè)詞語，社會(huì)，人性···口蜜腹劍是對(duì)《李爾王》最確切的注釋，這個(gè)社會(huì)這樣的現(xiàn)象這樣的人太多了，就像書中的人物，有昏庸的諸如老國(guó)王，有善良的諸如小女兒，有虛偽惡毒的，諸如大女兒，二女兒和她們的愛人，太多了，但是殊途同歸，幾乎所有人的下場(chǎng)都很悲慘。
深究之，都是社會(huì)造就的人性。從中，我感慨很多，應(yīng)對(duì)以后的生活，壞的東西總會(huì)有，當(dāng)然也會(huì)有好的東西，而且我堅(jiān)信，用心的方面還是主流，我們要做的，就是完善自己，做個(gè)好人，然后善待他人，構(gòu)造一個(gè)和諧的社會(huì)，在這樣的環(huán)境里生活，與人相處。
李爾王讀后感3
《李爾王》是莎士比亞所著的‘四大悲劇’之一，而我便被這名號(hào)所吸引，看看這是否是噱頭。而事實(shí)證明莎士比亞的博學(xué)多識(shí)乃我一生所追趕不上，讀完這本書，我能感到胸腔中那顆還未成熟的心靈受到了怎樣的劇烈的撞擊！《李爾王》所給予人們的不僅僅是她那豐富而令人傷感的情節(jié)（請(qǐng)?jiān)试S我用‘她’來形容），她所展現(xiàn)給人們的知識(shí)如實(shí)體現(xiàn)出莎士比亞是怎樣一種遙不可及的存在。
我深深所喜愛的，便是《李爾王》中的科第麗爾。她不失為一位天女，用那顆善良而包含真誠(chéng)的心去待她那虛榮心極強(qiáng)的父親李爾。當(dāng)她因?yàn)椴粫?huì)像她那兩個(gè)巧舌如簧的姐姐那樣說假話來恭維李爾王而被驅(qū)逐出國(guó)時(shí)，我感到深深的憤怒�？频邴悹枦]有用華麗的詞藻來表達(dá)她對(duì)她父親的喜愛，但她所說的話卻著實(shí)令人感動(dòng)掉淚。李爾年老體衰，不分是非，再加上他那嫉妒的虛榮心使他做出了那么愚蠢的錯(cuò)誤，使我對(duì)為這樣的王上付出忠心乃至生命的肯脫感到深深不值。可看到后面，李爾因先前的錯(cuò)事而被那兩個(gè)惡毒的女人那樣對(duì)待時(shí)，我卻也為他所感到悲傷——落敗的鳳凰不如雞，這一句老話果真不假。而在李爾深造不幸，露宿在風(fēng)雨之下時(shí)，他那深深愛著他的女兒科第麗爾卻不計(jì)前嫌、對(duì)他伸出援助之手，這種精神令人無不為之感動(dòng)，無不被她的善良所動(dòng)容。
而這時(shí)我不得不提到另一位因忠心而被那惡毒的女人的丈夫所剜去雙眼的人，葛羅斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的愛特門導(dǎo)致了今后的慘劇。愛特門在《李爾王》中是一位出色的復(fù)仇者，他巧言花語，挑撥他的父親葛羅斯特與他那名正言順的哥哥，令他被迫裝作瘋叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牽引著，被愛特門所害的格羅斯特伯爵失去雙目流浪在外時(shí)遇到了這位不善言辭有些木訥的長(zhǎng)子，在他的幫助下重新振作，不再執(zhí)著尋死了。
而肯脫，《李爾王》中一位忠心耿耿的下臣，他因?yàn)槊利惪频邴悹栒f好話而被當(dāng)時(shí)昏了頭腦的李爾王驅(qū)出國(guó)境，因放不下心中的君王化裝成另一個(gè)人去服侍李爾，為了李爾挨打、飽受那兩個(gè)令人厭惡的女人的侮辱，令我著實(shí)感動(dòng)落淚，心受震撼！他塑造成功，在我心中樹立了一個(gè)忠心奉主的偉大的忠臣形象！
而悲劇就是悲劇，《李爾王》的結(jié)局令我催然淚下——美麗的科第麗爾死了，李爾王也死了，臨死之際醒悟過來的愛特門死了，那兩個(gè)惡毒的公主也死了，《李爾王》在我的心中留下了深深地影響，不失為璀璨奪目的一本著作。
讀完之后靜下心來去仔細(xì)思考李爾王瘋掉之后所說的`‘瘋話’：
“你還看見那家伙怎樣給那條狗趕走嗎？從這一件事情上面，你就可以看到威權(quán)的偉大的影子；一條得勢(shì)的狗，也可以使人家惟命是從�！�
“襤褸的衣衫遮不住小小的過失；披上錦袍裘服，便可以隱匿一切。罪惡鍍上了金，公道的堅(jiān)強(qiáng)的槍刺戳在上面也會(huì)折斷，把它作破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就可以戳破它�！�
“沒有一個(gè)人是犯罪的，我說，沒有一個(gè)人；我愿意為他們擔(dān)保；相信我吧，我的朋友，我有權(quán)力封住控訴者的嘴唇�！�
李爾的思想和感受在此刻達(dá)到了最高峰。他的“瘋話和正經(jīng)話夾雜在一起”，表面上是“瘋話”，實(shí)質(zhì)上是正經(jīng)話。他的“瘋話”，實(shí)際上揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)；反映出了人們的理想在現(xiàn)實(shí)之中找不到出路的絕望。他說，“我要象一個(gè)新郎似的勇敢地死去”，這種絕望令我所深感震撼。
李爾經(jīng)過痛苦的考驗(yàn)，變?yōu)榱硗庖粋�(gè)人了。他由專制獨(dú)裁、剛愎自用的封建國(guó)王逐漸變成一個(gè)寬宏大度，舉止溫和，對(duì)不幸者抱同情心，對(duì)人民的苦難有了憐憫的公正態(tài)度的人�！暗阶詈蟛艛[脫了莊嚴(yán)氣派，他的沉重的悲傷和激情洶涌的氣勢(shì)”。他不僅對(duì)兩個(gè)不義的女兒進(jìn)行了憤怒的詛咒，而且對(duì)科第麗爾深深地抱著負(fù)疚，直到悔悟自己過去很少想到過不幸的人民。我漸漸對(duì)他報(bào)以同情，漸漸為他所感到委屈，對(duì)他那兩個(gè)表里不一的女兒做出與他一樣詛咒，即使最后其中的貢納利死了，但這仍不能平息我的怒火與氣憤——她是因?yàn)槎竞ψ约耗钦钡恼煞虿怀晒Χ黄毓獠抛詺⒌�，這根本不能博得人一絲一毫的同情，我認(rèn)為她罪有應(yīng)得。
李爾王讀后感4
口中出蜜，心必劍——《李爾王》讀后感 《李爾王》約寫于1605年，取材于英國(guó)民間一個(gè)古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大悲劇之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠(chéng)實(shí)率直善良不會(huì)取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國(guó)外�？频邴愊急�-迫離家出走，與愛她的法蘭西國(guó)王去了法國(guó)。李爾王自己僅保留國(guó)王的尊號(hào)和一百名侍從，準(zhǔn)備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰料兩個(gè)大女兒達(dá)到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當(dāng)然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國(guó)王，因?yàn)樽约旱奶摌s之心，害了自己更害了那個(gè)善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，人到老年遭受到如此的待遇應(yīng)該說是他一生中最苦的果子了，更慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭�？墒俏覀冇袥]有想過他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時(shí)候沒有聽別人的勸言和真話的時(shí)候又怎么能夠在自己的王位上做到現(xiàn)在，又怎么能夠把自己的國(guó)家治理得如此呢?可是，由于他平時(shí)身居高位，長(zhǎng)期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭(zhēng)先恐后向他邀功獻(xiàn)媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動(dòng)，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個(gè)上了癮的吸毒者，奉承和獻(xiàn)媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開歌-功-頌-德。當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢(shì)，歷盡磨難，卻因而恢復(fù)了人性，他臨終的悲鳴不是為當(dāng)初他迷戀的宣赫的聲勢(shì)、帝王的威嚴(yán)，而是為了當(dāng)初被他驅(qū)逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(zhǎng)眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正因?yàn)檫@種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢(shì)收買的人間真情。可是，正當(dāng)兩個(gè)女兒都向他獻(xiàn)媚花言巧語，哄得他興高采烈的時(shí)候，偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國(guó)家。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時(shí)她也是固執(zhí)沖動(dòng)的，如果只有自己知道自己的'善良、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個(gè)姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭(zhēng)得一地之位，以此來為自己為老父鋪好一條后路呢?保持自己的尊嚴(yán)和作風(fēng)是沒錯(cuò)，可是人有的時(shí)候是需要用言語向他人表白說明的，有的時(shí)候言語比行動(dòng)的作用要大得多。她也是幸福的，因?yàn)樽约旱囊粺o所有而得到了一個(gè)真心愛她的郎君，這是她的兩個(gè)姐姐不曾也不可能擁有的，她是一直活在愛與被愛之中的。但同時(shí)她也是沖動(dòng)的，因?yàn)楦竿跏艿搅藘蓚�(gè)姐姐的狼心狗肺的對(duì)待而出兵討伐她們，到最后失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動(dòng)嗎?自己心善不忍，那也要在有把握之時(shí)做有把握之事呀，可她在自己沒有準(zhǔn)備完善的時(shí)候冒然地出兵又起有不敗之理。李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是因?yàn)樗齻兪菄?guó)土的擁有都而對(duì)待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男人，因?yàn)闄?quán)利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒有一個(gè)為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒有明白一個(gè)為人的道理吧!這里最壞的、用謀最高一籌的應(yīng)該說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫-害自己同父異母的哥哥，更是害了一直把他當(dāng)作孝子的父親，這些對(duì)他來說還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終有兩個(gè)女人因?yàn)樗奶撉榧僖舛烙谧约旱氖种�，而他自己到最后一無所有，還葬送了自己。說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
李爾王讀后感5
莎士比亞有四大悲劇，可我總覺得《李爾王》寫得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，資料自不必贅述。一個(gè)英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實(shí)在是可悲可嘆！
故事的起初，就指出了人性的一大弱點(diǎn)：人都喜愛聽好話，都喜愛被奉承。尤其是人到了老年，總喜愛居功自傲，也因此總被遮蔽了耳目。正如大清帝國(guó)的乾隆皇帝在一片奉承和盛贊中自封為“十全老人”一樣，大女兒和二女兒竭盡所能地渲染，令這位不列顛國(guó)王陶醉了，醉得飄飄然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎因此。中國(guó)有句老話：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列顛與我國(guó)相去甚遠(yuǎn)，大概很難懂得這個(gè)道理。于是那個(gè)講真話、說實(shí)話、向父親真誠(chéng)坦白的小女兒成了杯具。這似乎和我國(guó)的一個(gè)小故事有些相似：某人得子，大喜，眾人探望，皆以“此子富貴”“此子長(zhǎng)壽”“必有大才”謂之。唯一人曰：“此子終為死焉。”眾皆愕然，鄙視之。說了實(shí)話而慘遭厭棄，而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將所有溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎，甚至以高尚者自居，而講真話趕出門外。這與考狄利亞慘遭兩位姐姐的鄙視和父親的厭棄如出一轍。人性的弱點(diǎn)也正在于此：人都喜愛被贊美，都喜愛溢美之詞。但人們還期望這些話都是真誠(chéng)的。于是乎，就又構(gòu)成了悖論：美言絢爛而多虛假，真話逆耳而多誠(chéng)意。正如飲料和白開水之于人，飲料盡管味美如飴，但真正解渴的還得是白開水。李爾王最后總還是依靠著自己的小女兒，不正是如此嗎？
接下來的故事便是“孝義”和“貪婪”的問題了。身為中國(guó)人，在看待子女對(duì)待父母的問題時(shí)，自然而然地要從“孝”的角度出發(fā)去探討——好像在我們眼里也只有這一個(gè)角度。
當(dāng)然，李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根在用花言巧語騙得了李爾的國(guó)土之后，對(duì)待自己的父親就不僅僅僅是“孝”與“不孝”的問題了，而是忤逆與大逆不道了。從大女兒高納里爾要求裁減父親的侍衛(wèi)，到二女兒里根對(duì)父親避而不見，一向到最后李爾在暴風(fēng)雨之夜沖出宮廷，終至瘋狂。這中間兩個(gè)女兒的冷酷與無情表現(xiàn)的可謂淋漓盡致，在這些情節(jié)中，還穿插著一個(gè)“小李爾王”的故事：愛德蒙為了奪取繼承權(quán)，誣陷兄長(zhǎng)，陷害父親，終至父親流亡的故事。這兩個(gè)故事交織在一齊，將利益世界中人的貪婪本性表露無疑，狠狠地鞭撻了利益世界中權(quán)利和利益的爭(zhēng)奪和人性的冷漠。正如愛德蒙為了繼承權(quán)不擇手段一樣，兩個(gè)已婚的女生為了爭(zhēng)奪愛德蒙而自相殘殺，更是給予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺：這三個(gè)臭味相投沆瀣一氣的.人聚在一齊，最終“惡有惡報(bào)”，這些都是后話。作品中暴風(fēng)雨的出現(xiàn)，恰到好處。連天的狂風(fēng)暴雨，營(yíng)造出一種黑暗的、恐怖的氣氛——人性泯滅了，道德淪喪了，世界成了地獄······
當(dāng)然，光明終究還是會(huì)到來的，考狄利亞就是光明，就是“善”與“美”的化身。其實(shí)從一開始，考狄利亞就表現(xiàn)出了她真誠(chéng)善良的一面。雖然父親對(duì)他有些無情，但當(dāng)她得知父親的杯具，還是興兵討伐。還有愛德伽對(duì)自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當(dāng)葛羅斯特也被流放，他還是去暗中保護(hù)，這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞似乎是雷同的。同前邊“惡”的重復(fù)一樣，這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化，“善”和“美”依然還在，在考狄利亞和愛德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。對(duì)于父親李爾來說，考狄利亞的出現(xiàn)，帶著“雪中送炭”的意味，讓已經(jīng)瘋狂了的李爾內(nèi)心有了一絲安慰。但我覺得，在這種安慰的背后還就應(yīng)有一層矛盾的心理。畢竟他以前厭棄她，他以前剝奪了她繼承國(guó)土的權(quán)利。不論如何，父女和好如初。有什么能比親情更加寶貴呢？即使在那個(gè)為了爭(zhēng)權(quán)奪利而自相戕殺的恐怖時(shí)代，親情依然是一縷陽光。但這種幸福感終究還是短暫的，隨著考狄利亞被縊死，李爾也在這種悲痛之中離開了人世。這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現(xiàn)實(shí)，在那樣一個(gè)人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中，怎樣能允許“美”和“善”全身而退呢？
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