我們仨讀后感(集合15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的我們仨讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
我們仨讀后感1
我一個(gè)人思念我們仨——讀《我們仨》小記
或許應(yīng)該感謝老師布置了這么一份暑假作業(yè),否則,也許真的會(huì)與這么一本好書失之交臂。
說實(shí)話,這本早就躺在了當(dāng)當(dāng)?shù)馁?gòu)物車?yán),卻到今天才到手,才翻開第一頁(yè),才真正定下心去讀,是因?yàn)槲覍?duì)楊絳先生的了解絕大部分仍止于錢鐘書先生,而對(duì)于錢老先生的了解絕大部分僅限于《圍城》,出于一種對(duì)大家的敬畏,我遲疑不已?删驮诜侥夸浀囊凰查g,我知道這次它給我的感觸將不同以往。
第一部:我們倆老了。
第二部:我們仨失散了。
第三部:我一個(gè)人思念我們仨。
一個(gè)先后痛失愛女和愛人的老人,在其最后的年月中孤單前行,并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。 書中的前兩部分,寫的是“夢(mèng)”。
這第一個(gè)夢(mèng)里,“我”夢(mèng)見鐘書自顧撇我而去。于是醒來(lái)時(shí)便向他埋怨,鐘書只是說,那是老人的夢(mèng),他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨,叫我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。
這第二個(gè)“夢(mèng)”里,便是“我” 最艱難最痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間,“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對(duì)人生的重大打擊,而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平!拔以鲞^一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故
意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。”人果然是一種矛盾體,短暫相聚卻又意味著長(zhǎng)久分離,到底是快刀斬亂麻還是抽絲剝繭般依依不舍,對(duì)于每一個(gè)作此抉擇的人怕是都是一樣的萬(wàn)般痛苦,書中滿含割舍不斷的.親情、愛情讓每一位讀者都深陷其中,感慨不已。
看到第三部分,,作者的筆觸漸漸集中到這個(gè)小家庭“我們仨”的幸福時(shí)光。艱難困苦也罷,穩(wěn)定安逸也好,生活中總是不乏快樂與滿足,從英國(guó)到法國(guó),從上海到北京,路途漫漫,但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻倆,乖巧可愛的女兒,他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來(lái),比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”,而彼此分享所見所聞?dòng)址Q“石子”,看到這些精彩的生活細(xì)節(jié),我總是忍俊不禁。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色,爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人,在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角,可還是會(huì)半夜怕鬼怕得要死,只有女兒在才敢走夜路。 多溫暖的小家庭,多溫馨的“我們仨”。
他們不求名份不求富貴,他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會(huì)壓力,在學(xué)術(shù)上苦心鉆研,享受生活中樂趣,就是這樣,走過了普通卻又不平凡的六十多年。
世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。失去了“家”,屋子也僅僅是客棧,是暫時(shí)的棲身之地。
書中字句平淡,細(xì)細(xì)品味,卻是滿滿的美好,作者穿梭在夢(mèng)境、回憶與現(xiàn)實(shí)之中,讓人不忍打斷,我想,楊絳先生“我一個(gè)人懷念我們仨”的心情,也許需要用很久的時(shí)間和深厚的閱歷才能夠領(lǐng)悟。
楊絳先生在文末說,家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。文章至此,在淡淡的哀婉語(yǔ)調(diào)之中卻又透露出希望,不執(zhí)念,認(rèn)真生活,這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。
每個(gè)人都有自己不同的境遇,但“家”永遠(yuǎn)是溫暖的代名詞,把握當(dāng)下,珍惜眼前,愛自己,愛自己的家人。
我們仨讀后感2
這本書我看過好多遍了,每次讀都有不同的感覺。那種感覺的不同,大抵是同我的心情有關(guān)。
我以前不愛讀書,愛“讀人”,所以很孤陋寡聞,直到博一那年的生日才第一次知道這書,因?yàn)橐灰唤o我準(zhǔn)備生日禮物,給我兩本書讓我二選一,我選了另一本(我已不記得書名,但根據(jù)零碎記憶搜索一通,是《一切都是最好的安排》),知道了這一本。但是心想一一選的書,一定是好的。那本書我看完后,轉(zhuǎn)送給花苑老板,一是以為我在花店兼職可以與書相伴,二是覺得好書放在公共的地方,如果能安慰到更多讀者,那么這是極好的發(fā)揮了它的價(jià)值。當(dāng)然我在花店只待了一周,這是我未曾料到的。
而這本《我們仨》則一直停留在腦海中,想著我什么時(shí)候一定要讀一讀。但是我現(xiàn)在也想不起來(lái),第一次讀是什么機(jī)緣了,只是讀完后感覺很戳心窩子,不是戳哭的那種,而是扎扎實(shí)實(shí)在心里的感覺。第二次讀完,就可以面露喜色了,感覺真是神仙眷侶。第三次讀完就處于憧憬狀態(tài)了,想著是不是有朝一日,我也可以找到一個(gè)能和我如此合拍的伙伴。憧憬完也就忘了,直到昨晚又拿起來(lái)。
因小產(chǎn)住院至今,我一直想寫我的老公?墒怯峙挛疫@種感情的傾瀉引起他的傾瀉,如果兩人都由此轉(zhuǎn)入悲傷的氣氛,那不是我想要的?墒俏夜亲永锏谋瘋m然總是被無(wú)窮的快樂掩蓋,但是從縫里溜達(dá)出來(lái)的時(shí)候,還總是讓人大吃一驚。所以我一直糾結(jié)。寫吧,擔(dān)心記錄下不妥當(dāng)?shù)臇|西,不寫吧,擔(dān)心自己忘記。我的記性,本來(lái)就不夠好,現(xiàn)在還更差了。
昨天老公拿出這本書給這幾天沉迷于《南渡北歸》的婆婆,說,“媽這本書也很好看,要不你看這個(gè)吧,你看的那本太厚了,看到何年何月了得(dei,三聲)”,婆婆依舊沉浸不搭理他的好意,我則拿過來(lái),一瞬間想要重溫書中的那種“感覺”。
這次讀來(lái),感覺卻是不一樣了,因?yàn)殡[約竊喜,我也遇到了我的意中人,他沒有腳踩什么神器,卻瞬間出現(xiàn)在了我的眼前,他沒有什么傲人的才華,卻單純靠譜能干,是比我厲害的人。不能寫了,我開始描述我老公的話,現(xiàn)在已經(jīng)可以說好幾天幾夜了。
說到竊喜,這種感覺自遇到老公以來(lái)常有。我雖對(duì)他的許多三觀也好、行為也罷經(jīng)常嗤之以鼻,但我每次想來(lái)想去,都覺得自己是極稀罕他的。讀后感·我覺得他有趣極了。但是他自己并不這樣認(rèn)為,他覺得自己是極為普通的一個(gè)人,只是在我面前被我的濾鏡一過濾,怎么都是我愛的形狀。他對(duì)這一點(diǎn)也極為開心,覺得我也是那個(gè)他一直在尋覓的愛他的人。
我們也像書里一樣,做些尋常夫妻一起做的`事,但也有不同。比如我看到楊絳和錢鐘書兩人互為學(xué)術(shù)伴侶時(shí),想起我倆每次都將“學(xué)術(shù)交流”變成“以學(xué)術(shù)為引的吵架”,不由撲哧一笑。也想起如同所有夫妻一樣期待新生命的降臨,并各種暢想我們?nèi)纳,最后卻突然迎來(lái)孩子的離去,我們倆還是我們倆。
比起生命的完美,總是多那么一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。但是又很慶幸的是,在不幸降臨的時(shí)候,老公陪在我的身邊,無(wú)微不至的照顧我,讓我感覺這種不幸?guī)?lái)的感動(dòng),又成了一種無(wú)法言說也不敢承認(rèn)的幸福。
包含這種幸福在內(nèi)的各種由我老公賦予的幸福,常常給我寫作的靈感,這種感覺不同于情緒波動(dòng)刺激出的表達(dá)欲,而是一種電充滿后的放電。是我喜歡的那種尋常夫妻的快樂和甜蜜。但我又覺得少點(diǎn)什么東西,因?yàn)楝F(xiàn)在寫的話,只能寫《我們倆》,而絕對(duì)寫不出《我們仨》、《我們四》、《我們五》,所以我想再等等。
我們仨讀后感3
夏日午后,閑來(lái)無(wú)事,隨后抽出書架上被遺忘許久的書籍,百無(wú)聊賴的翻看。這是一本由楊絳先生寫的散文隨筆《我們仨》,此書曾經(jīng)風(fēng)靡海內(nèi)外,當(dāng)時(shí)僅是因?yàn)閷?duì)楊絳先生92歲的高齡還能寫出如此暢銷的書籍,表示佩服至極,所以決定購(gòu)買此書。如今,我靜下心來(lái),再次閱讀,便又有一翻不同的感受。
楊絳先生在《我們仨》中以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,通過對(duì)日常瑣事的描述,回憶一家三口在一起的那些溫馨、快樂、艱難、沉痛的日子,大部分讀者認(rèn)為楊絳先生通過此書想要向讀者表達(dá)的是:家庭是人生最好的庇護(hù)所。而我,通過此書,卻看到了楊絳先生作為女性,這一生是多么的勇敢、堅(jiān)韌、明亮,這是值得我學(xué)習(xí)的地方。
楊絳先生是勇敢的。第一次和錢鐘書先生見面,錢鐘書先生就說:“我沒有訂婚!睏罱{先生回答:“我也沒有男朋友!。楊絳先生在錢鐘書先生面前勇于表達(dá)自己,將自己最美好的一面呈現(xiàn)出來(lái),輕而易舉的俘獲了錢鐘書先生的心,以至于錢鐘書先生曾在詩(shī)歌里追憶他見到楊絳的第一眼:“頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時(shí)面,曾取紅花和雪無(wú)!
楊絳先生是堅(jiān)韌的。楊絳先生在《我們仨》中曾寫到:“……碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;無(wú)論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非常快樂……”
初到牛津,楊絳先生夫妻也曾面臨過如今許多留學(xué)生都會(huì)遭際的'問題——飲食的不適、交流的障礙、學(xué)業(yè)的挑戰(zhàn)、異鄉(xiāng)立足的艱難……從兩個(gè)人到三個(gè)人,楊絳先生在他鄉(xiāng)懷孕、生女,沒有父母的幫助,和鐘書先生一起撫養(yǎng)女兒;從國(guó)外留學(xué)回國(guó)后,在那段特殊歷史時(shí)期,遭受不公平對(duì)待的歷史時(shí)期,楊絳先生也能安然地面對(duì),將家里大小事處理得井井有條;甚至,在女兒、丈夫先后離她而去后,她仍然像屹立在風(fēng)雨中不折腰的玫瑰般,從未倒下,無(wú)不體現(xiàn)了楊絳先生堅(jiān)韌的品質(zhì)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的諸多磨難,楊絳先生是堅(jiān)韌的。但是對(duì)于丈夫和女兒,楊絳先生又是柔軟的,對(duì)丈夫噓寒問暖,體貼入微,對(duì)丈夫的事業(yè)給予了最大的支持;對(duì)女兒精心撫養(yǎng),讓她快樂、健康地長(zhǎng)大,將女兒培養(yǎng)成為了對(duì)國(guó)家有用的人才。楊絳先生作為一位偉大的女性,深深得值得我們佩服和學(xué)習(xí)。
楊絳先生是明亮的。人們常說,一個(gè)人的品質(zhì)是什么樣的,就會(huì)呈現(xiàn)出什么樣的表達(dá)方式,才會(huì)有相由心生、字如其人等諸多形容詞。楊絳先生的散文平淡、真實(shí)而又從容,文中的故事仿佛就是發(fā)生在自己身邊,用一種淡然的心態(tài)來(lái)講述生活中的煙火氣,在平淡中,蘊(yùn)含著楊絳先生內(nèi)心的卓越的人生追求,淡泊名利,平凡自然,這是現(xiàn)今社會(huì)大部分人都做不到的一種內(nèi)心明亮的信仰和追求,純精神境界的享受。正如楊絳先生在《我們仨》中寫到:“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng),與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事!
我很喜歡這樣的一句話:“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無(wú)意,靜觀天外云卷云舒!贝笠馐牵簩(duì)于一切榮耀和屈辱都泰然處之,用平靜的心情欣賞庭院中花開花落;對(duì)于所有升沉和得失都不在意,安然的觀看天上浮云隨風(fēng)聚散。這是一種境界,對(duì)名利應(yīng)有的態(tài)度,得不喜,失不憂。
感謝楊絳先生這位偉大的女性,給我們做了表率,我將永遠(yuǎn)懷念她!
我們仨讀后感4
“我觀過萬(wàn)千山河,踏過大江南北,經(jīng)歷過人生坎坷,聽說過魑魅魍魎,有過刮目相看,冷眼相對(duì),孤獨(dú)一擲,孤身奮斗……而這一切的一切都不如你們,我的家人,你們是我愛的源泉,是我深深的依靠。”——題記
初識(shí)楊絳,是和父母聊起錢鐘書時(shí)了解的,當(dāng)時(shí)只覺得這樣厲害的男人背后一定有一個(gè)優(yōu)秀的女人,于是便到書店去尋找她的蹤跡,楊絳寫的書并不多,可為她寫的傳記卻一大堆,究竟是一個(gè)怎樣的女子經(jīng)得住作家筆下的評(píng)論。在讀完《我們仨》后,我對(duì)楊絳有了新的認(rèn)識(shí),在優(yōu)秀勵(lì)志的背影之下包裹的是一顆平淡與安然的心。她對(duì)丈夫?qū)ε畠憾际亲钫鎿醋钇椒驳膼,如千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通家庭一樣,相守相聚,相聚相失。
翻開《我們仨》,我沒有看到多么嚴(yán)肅的說辭,多么華麗的'辭藻,呈現(xiàn)在我眼前的是一部回憶錄,回憶家人,回憶家庭。楊絳在寫到與丈夫與女兒生活場(chǎng)景時(shí),我感受到的是她歡喜留戀的心情,在她寫到與家人分離的時(shí)候,我感受到了她的痛苦與無(wú)奈。由她的故事中我想到了我的家庭。
我們家也不過是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通家庭中普通的一個(gè),有堅(jiān)硬如山的父,也有溫柔如水的母,還有一個(gè)充滿成長(zhǎng)困惑的我。人們對(duì)家的感受不同,也就賦予了家數(shù)也數(shù)不清的含義,譬如家是人生的驛站,是心靈的春雨,是溫柔的故鄉(xiāng),是身心的港灣……我家在我心里占有特殊的位置,因?yàn)樵诒粫r(shí)間瘋卷的成長(zhǎng)歲月里,細(xì)細(xì)回憶,唯有那段有家人陪伴的日子最刻骨銘心。
人總有一段時(shí)光,充滿恐懼,不想面對(duì)也得面對(duì),因?yàn)槁愤漫長(zhǎng)。我也有過那種經(jīng)歷,就像掉進(jìn)了沼澤地里,越反抗反而陷得越深,那是一種力不從心的感覺,成天與自己做著心理斗爭(zhēng),成天痛苦,懷疑,恐懼。幾乎黑暗的日子里,當(dāng)我覺得要一蹶不振,永遠(yuǎn)放棄的時(shí)候,我的世界里第一縷光就是我的父母。轉(zhuǎn)變自己是痛苦的,但是令人心里感到溫暖的是背后還有家。在母親與父親的鼓勵(lì)下,我開始轉(zhuǎn)變心態(tài)。在成長(zhǎng)的道路上進(jìn)進(jìn)退退是痛苦的。在這過程中,變化最大的是我的父親,父親是一個(gè)嚴(yán)厲,刻板的人,從小便是嚴(yán)厲管教孩子?山(jīng)歷了這么多事后,父親像變了一樣,退去了年輕時(shí)令人懼怕的氣息,不再成天板著臉,不再動(dòng)不動(dòng)就說教。父親開始關(guān)注女兒,關(guān)注家庭。像剛學(xué)會(huì)走路的小孩,小心翼翼,笨拙認(rèn)真。還記一天晚上,我與父親散步,通常走著走著我就走到他后面了,那是小時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,見了此景的熟人,都叫我是“父親的小尾巴”。借著路旁的路燈,無(wú)意間瞥見了父親的背影,父親的頭發(fā)里早已爬滿了白發(fā),背也開始微駝。大不如當(dāng)年,原來(lái)父親老了,真老了。
母親是個(gè)活潑的人,也是家里最堅(jiān)強(qiáng)的人,母親受了委屈總是自己憋著。家里大大小小的雜事母親干的最多,也操心的最多。母親只有一米六的個(gè)子,但小小的身子里卻蘊(yùn)藏著大力量。在連我自己對(duì)自己都失去信心時(shí),母親總是第一個(gè)站出來(lái)給我打氣。平時(shí)母親大大咧咧,經(jīng)常和我賭氣,到了困難前頭,又總是母親勇敢的站在我身邊。她說:“女兒是娘的寶,是娘的心頭肉,女兒的變化娘心里最明白!
縱使是登天難的事情,也變的微不足道。
我們仨縱使是最普通的家庭,但也是獨(dú)一無(wú)二的一家。與家人在一起總是恬淡的,歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。
人一生要經(jīng)歷太多太多,看破了人情冷暖事態(tài)變遷,為一所求變是一個(gè)家。有母親,有父親,有我,有歲月,再無(wú)他求。
我們仨讀后感5
我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑,我熱愛大自然,其次就是藝術(shù)。我雙手捧著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了。
——楊絳譯蘭德詩(shī)
這些日子,我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完,我就想寫點(diǎn)什么,卻遲遲沒有動(dòng)筆。因?yàn)樽约河泻脦滋於枷萑肓藯罱{的情感里,在她編織的夢(mèng)里穿行,心情總會(huì)隨著故事的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春,阿瑗去世,1998年歲末,鍾書去世。我們?nèi)驮俅问,就這么失散了……現(xiàn)在就只剩下了我一個(gè)人!庇谑蔷陀辛诉@本書,書名叫做《我們仨》,這本書分為三個(gè)部分,分別是我們倆老了,我們仨失散了,我一個(gè)人思念我們?nèi),這本書里的每一個(gè)文字都是飽含了心血,都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻,但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng),它有對(duì)丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念,它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的說故事的人。
在書中,楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。在她的故事里我看到了無(wú)奈、堅(jiān)強(qiáng)、釋懷,楊絳先生在面對(duì)“_的慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,她并沒有對(duì)命運(yùn)抱怨,她忍受著世道無(wú)常的變化,任憑命運(yùn)的各種不會(huì),她就是笑,把它們當(dāng)作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn),也不像海倫有一個(gè)好老師,她在命運(yùn)中只能靠自己,只能無(wú)條件承受,所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的,她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心,還讓我走進(jìn)了我想要的家,一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼,互尊互愛,互為師長(zhǎng),互為兄弟姐妹。正如作者在書中云:“我們仨,卻不止三人。每個(gè)人搖生一變,可變成幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了會(huì)照顧我,像姐姐;會(huì)陪我,像妹妹;會(huì)管我,像媽媽。鍾書是我們的.老師,我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧,他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想,楊絳先生一定無(wú)比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有撕心裂肺的呼喊,沒有無(wú)助的彷徨,只有一位母親對(duì)女兒的思念,一位妻子對(duì)丈夫的思念以及對(duì)往事的敘述,但是,不知怎的,讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。
書中有兩句話說的很好:人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局,“從此,他們永遠(yuǎn)快樂的一起過日子!比碎g沒有純真的快樂,快樂總夾著懊惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn),另一句是:我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知
道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生見的太多太多,錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡離合,所有的潮起潮落,她早已釋懷,也正因?yàn)槿绱,她才?huì)有這樣一番感言。
楊絳先生在這本書中,她沒有去評(píng)價(jià)自己的生活與家庭,她只是像講故事一般講著講著,似乎這個(gè)故事一直在演著,沒有盡頭……
感謝楊絳先生,給予了我們無(wú)盡的感動(dòng),告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜,讀《我們仨》是對(duì)現(xiàn)在生活的滿足,更是對(duì)那種平凡的味道的流連忘返……
我們仨讀后感6
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后,只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹,這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是,一向以來(lái)卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法,用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,完美的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說實(shí)話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,簡(jiǎn)單的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o,老人像是在輕輕的對(duì)自我言語(yǔ),在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的`最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨(dú)女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說:“生了獨(dú)女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了。”古人云:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年,而突然間要理解摯愛的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人,余下的漫漫長(zhǎng)夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自我一人走過。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無(wú)一人,那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影,對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,個(gè)性是錢瑗先去后,對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學(xué)問的人來(lái)說,他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……
楊絳說:“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”,因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失。
我們仨讀后感7
拜讀了楊絳先生大作《我們仨》后,一直很想寫篇讀后感抒發(fā)自己感慨萬(wàn)千心情,但奇怪的是每每提筆,卻又無(wú)從落筆。因?yàn)檫@本回憶錄有些與眾不同,既沒突出轟轟烈烈的歷史事件,又沒強(qiáng)調(diào)傳奇的人生故事,楊絳先生用溫婉平實(shí)的語(yǔ)言,記錄了她與已逝丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生前一起快樂生活的點(diǎn)滴。雖然書內(nèi)充滿對(duì)生活瑣事細(xì)致的描寫,卻不會(huì)讓人感到流水帳般的無(wú)趣和冗長(zhǎng),反而不時(shí)透出楊絳先生的人生智慧,并能出其不意的激起我內(nèi)心深處的一股神秘而強(qiáng)大的力量,直奔鼻頭,潤(rùn)澤雙眼后,又緩緩的從全身暖暖的四溢開來(lái)。
書中這種直擊人心讓人印象深刻的片段有很多。例如,當(dāng)楊絳先生在描寫和她丈夫之間的相處時(shí),她寫到她很喜歡和她丈夫一起背詩(shī),還喜歡背同一首,如果同時(shí)把詩(shī)內(nèi)某一個(gè)字忘了,兩人會(huì)不約而同覺得那字一定是全詩(shī)最欠妥帖的字。寥寥幾筆,立刻勾畫出讓人無(wú)比羨慕的靈魂伴侶的美滿愛情來(lái)。再如在描寫女兒時(shí),寫到她丈夫有一次問他們的女兒誰(shuí)先認(rèn)識(shí)媽媽,她女兒回答:“自然是我先認(rèn)識(shí),我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí),你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的!弊屓巳炭〔唤耐瑫r(shí)也不禁贊嘆小朋友的'聰慧可愛。又如在敘述三人相伴其樂融融的家庭氛圍時(shí),寫到每次三人在飯店吃飯,喜歡一起觀察其他桌客人的言行,然后你一言我一語(yǔ)的為陌生人杜撰他們的人生故事。再如,楊絳先生待丈夫過世后,才驚覺之前因戰(zhàn)亂而未能給母親盡孝送終雖然痛苦,但當(dāng)時(shí)能在她丈夫的百般勸慰下任意為悲苦的事情發(fā)泄卻又是多么的幸福,自然而然的帶出了她的人生智慧:人終究是要“失散”的,無(wú)論好壞悲喜,都應(yīng)該要學(xué)會(huì)珍惜感恩當(dāng)下所擁有的一切。總之,書內(nèi)所有這些零碎的家務(wù)事都能在楊絳先生筆下變得妙趣橫生,感人肺腑,充滿哲理。
回想起與家人故事
難道這就是我內(nèi)心深處那股神秘而強(qiáng)大的力量被激起的原因嗎?我的直覺告訴我并不全然,但已經(jīng)很接近。直到有一天,接到我媽電話,一切都清晰起來(lái)。記得那天我媽跟我家長(zhǎng)里短后,突然問起我最近讀什么書,我回答《我們仨》,沒想到我媽一聽竟在電話另一端咯咯笑出聲來(lái),原來(lái)她也剛讀完。正如《我們仨》里描述的那樣,家人間總是存在?一種天生的默契和不需刻意營(yíng)造的快樂。可就在這一瞬間,我突然醒悟原來(lái)這本書深深撼動(dòng)我的不僅在于它動(dòng)人的文字及感人的情節(jié),更在于這本書描寫的故事不單是楊絳先生和她家人的故事,也是我與我家人的故事。我內(nèi)心深處被激發(fā)的那股神秘而強(qiáng)大的力量正是一種我不愿接受但卻無(wú)法否認(rèn)的共鳴。楊絳先生用她平實(shí)詼諧的筆風(fēng),向我們透露了一個(gè)殘忍痛心的事實(shí),當(dāng)面對(duì)生老病死,再契合的另一半、再可愛的孩子、再美滿的家庭終究是要“失散”的,這是我們每個(gè)人終將面對(duì)的人生結(jié)局。但她又以她的親身經(jīng)歷,向我們展示了一種面對(duì)生死的豁達(dá)態(tài)度。只因“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,在沒和家人“失散”前,應(yīng)該要學(xué)會(huì)享受過程,尤其學(xué)會(huì)珍惜與家人相處的時(shí)光,無(wú)論悲喜;在不幸與家人“失散”后,也要帶?美好的回憶,坦然堅(jiān)強(qiáng)的尋覓自己的歸途。我頓時(shí)覺得生活中所有的煩惱都可愛起來(lái)。楊絳先生說的對(duì),也許數(shù)年后的某一天,當(dāng)我回想往事,我將會(huì)無(wú)比羨慕當(dāng)初那個(gè)還能為當(dāng)時(shí)困難而煩惱的我呢!珍惜當(dāng)下,感恩生活,因?yàn)椤段覀冐怼肪瓦@么“失散”了,因?yàn)槿私K究是要“失散”的。
我們仨讀后感8
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家,相守相助,相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日,它似一抹清風(fēng),多么得清新亮麗,吹散走躁熱,帶來(lái)別致的溫暖,伴隨著我度過整整一個(gè)暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事,有個(gè)再平凡不過的主題——我們仨。
然而,正是如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字,卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多,一個(gè)也不少,就是仨個(gè),是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體,似乎他們所說的每句話語(yǔ)前都會(huì)加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個(gè)夢(mèng),在一個(gè)不知是什么地方,太陽(yáng)已經(jīng)落山,黃昏薄暮,楊絳竟走丟了,她著急地喊著錢鐘書的名字,聲音在空空的曠野中,蔓延開來(lái),可卻沒有絲毫的回應(yīng),她慌了,從夢(mèng)中驚醒,向先生錢鐘書細(xì)細(xì)描述,可他卻只淡淡地安慰道:那是老人的夢(mèng),他也常做。讓楊絳不驚感嘆:他們老了。
歲月是無(wú)情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人,無(wú)論是一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里,女兒圓圓是異常活躍的,她是他們的女兒,可有時(shí)卻不似,仿佛一位跨越了年齡的好朋友,仨人都只是不大不小的朋友罷了?墒,當(dāng)他們各自開始工作,卻又是互不相擾,尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭,是讓人羨慕的,它讓人溫暖、感動(dòng)。
人們常會(huì)說“我要賺大錢,買大房子給爸媽住,帶他們環(huán)游世界,享受人生!蔽乙苍@樣想,可這是大錯(cuò)特錯(cuò)!要清楚有些事情不一定要等以后、等所謂的“長(zhǎng)大了”“有錢了”才能去做。有些事情是要用一輩子去經(jīng)營(yíng)的。譬如,感恩和愛。
然而我們現(xiàn)在可能會(huì)說自己還是個(gè)小屁孩,給不了父母什么,等以后吧。但到了“以后”,你又會(huì)奔波忙碌于生計(jì)、自己的家庭。而那對(duì)還在背后默默支持你念著你的'父母,你還記得他們嗎?當(dāng)初的諾言呢?或許你實(shí)現(xiàn)了,但那些用人民幣搭建的“愛”到底能“抵消”掉多少個(gè)不眠不休的日日夜夜中的幾個(gè)呢,它是否已成為你冷落疏忽父母的偉大藉口呢?又假如事情進(jìn)展不順,你事業(yè)未成,父母就已離開了呢?再假如上天給你開國(guó)際玩笑,你還沒走入社會(huì)就離開父母了呢?那你不是根本還沒盡過孝就扔下可憐的父母獨(dú)自傷心了嗎?所以說,那個(gè)“宏偉的”諾言是多么不現(xiàn)實(shí),多么無(wú)賴。
雖說父母都望子成龍,可是實(shí)質(zhì)上他們最望你平安幸福。他們也不奢求什么豪華富貴,他們只想你能一直像他們?cè)?jīng)愛過你那樣愛著他們,記掛著他們。無(wú)論多不想打擾你的生活,他們也還是很想你能陪陪他們。僅此而已。不需要錢,只需要一顆真心。
我的爸爸媽媽已經(jīng)50歲了,看著他們的背影,我知道他們真的老了。他們?yōu)榱宋倚量嗖賱诹舜蟀胼呑,從不吝嗇?duì)我的投資,卻不舍得多花錢讓自己享受享受。這么厚重偉大的愛,我要如何才能報(bào)答完啊。樹欲靜而風(fēng)不息,子欲養(yǎng)而親不在。我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),不能確定“明天”和“意外”哪個(gè)先到。所以,不要寄望“以后”,我們只談“現(xiàn)在”,珍惜“當(dāng)下”。要愛,就從現(xiàn)在開始吧,能愛多久就多久,能多用力愛就多用力。即使是一通電話,一頓飯,一次按摩。因?yàn)槭澜缟献钣篮愕男腋>褪瞧椒玻松凶钣篮愕膿碛芯褪钦湎А?/p>
生死無(wú)常!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。人間沒有永遠(yuǎn),我們能緊抓住的就是當(dāng)下,就是這一刻。好好珍惜和報(bào)答現(xiàn)在還陪在身邊的父母吧,那么在離別的日子里,就不會(huì)有愧疚,和遺憾。
我們仨讀后感9
“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相遇在一起,相守在一起,各自做力所能及的事!边@是楊絳先生在作品《我們仨》中寫到的一句話,它好似午間的一束暖陽(yáng),直射到我的心底,讓我理解了蘇東坡“人間有味是清歡”的內(nèi)涵。
可是這種簡(jiǎn)單平凡的日子對(duì)老人來(lái)說也是一種奢望,楊絳先生在文中引用“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”這句話來(lái)表達(dá)對(duì)淡然美好生活轉(zhuǎn)瞬即逝的悲傷心情?墒且彩窃(jīng)的恬淡安閑的生活支撐著楊絳走完最后十七年的孤獨(dú)歲月,完成了《我們仨》這部著作,給更多精神迷茫的人照了個(gè)亮兒。
這部書的褐黃色的封面像極了小時(shí)候包點(diǎn)心的牛皮紙,使人感到無(wú)比的安心。像是楊絳先生的氣質(zhì)從書頁(yè)中飄散出來(lái),籠罩在我的周身,帶著印刷時(shí)油墨的香氣。它牽引著我,走進(jìn)書中去,走進(jìn)楊絳先生那個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。全書由三部分構(gòu)成,主體部分是第三部分 “我一個(gè)人思念我們仨”,它描述到家人團(tuán)聚時(shí)的歡樂,女兒錢媛出生時(shí)的欣喜,女兒和爸爸打鬧時(shí)的頑皮。這些都使得他們簡(jiǎn)單的'生活多了幾分趣味?扇碎g沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮。在文革期間,楊絳和錢鐘書被群眾揪出來(lái),成了“牛蛇鬼神”,楊絳還被剃成了陰陽(yáng)頭;錢媛必須走過眾目睽睽的大院,貼上大字報(bào),和父母劃清界限。但這就像史鐵生所說的“你要知道地獄和天堂都在人間”,錢媛在貼了大字報(bào)后立即轉(zhuǎn)身上樓,依偎在媽媽身邊。他們依舊是那個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭!拔覀冐怼本退憬(jīng)歷風(fēng)雨,也是共同面對(duì)。他們彼此相愛,有著熾熱的心,所以它們不會(huì)輕易被困難所拆散。他們?nèi)讼嗍叵嘀嚯x相失,共同踏過布滿尖利荊棘的地獄,也一起歡樂在溫暖的天堂。這些人間至暖至真的情,如同和煦的陽(yáng)光,洋洋灑灑地落在楊絳那顆長(zhǎng)滿了“飽含熱淚的眼睛”的心上,伴她熬過獨(dú)自一人前行的路。
第二部分“我們仨失散了”則是以“假作真時(shí)真亦假”的夢(mèng)境開頭,寫楊絳先生的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。在夢(mèng)中的驛站、柳旁,跟自己的女兒丈夫“死別”,字里行間流露著“無(wú)可奈何花落去”悲憫;流露出“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的渺小感、飄泊意。失散后曾經(jīng)的熱鬧歡樂通通煙消云散,就只剩下一位耄耋老人——“我一個(gè)人思念我們仨”了。
我在一本書上讀到,錢鐘書先生離世后,有人去看望楊絳先生,一進(jìn)門還沒說話,只見楊先生孤身一人,她就抑制不住抽泣,后來(lái)干脆放聲大哭起來(lái)。楊先生拉著她的手,讓她坐到沙發(fā)上說:“你比錢瑗小四歲吧?傻孩子,我都挺過來(lái)了,你還這樣哀傷?你不懂呀,如果我走在女兒和鐘書前面,你想想,錢瑗、鐘書受得了嗎?所以,這并不是壞事,你往深處想想,讓痛苦的擔(dān)子由我來(lái)挑,這難道不是一件好事嗎?”這該是一種多么堅(jiān)強(qiáng)的精神,又是一種多么偉大的愛啊!老人說到做到,在心力憔悴之時(shí),又顫顫巍巍地站了起來(lái),幫著提前“逃走”的錢鐘書整理他所遺留下來(lái)的東西,完成錢媛沒能完成的心愿——《我們仨》,為自己的靈魂清點(diǎn)行囊,完成這一切屬于她或不屬于她的工作后,才帶著自己平靜的靈魂,從容不迫的走向自己的下一個(gè)旅程。
92歲的楊絳伏案寫作時(shí),佝僂的背影在昏黃的臺(tái)燈下顯得更加瘦小,這位可敬可愛的老人,在一程又一程地目送自己最愛的人漸行漸遠(yuǎn)后,又將這輩子破碎的美麗琉璃全部拼起放入口袋,放入《我們仨》中。讓讀這本書的人,在身處困境時(shí),看到懸掛于前方的光亮;在陷入迷潭時(shí),找到內(nèi)心最堅(jiān)定的方向。
我們仨讀后感10
《我們仨》讀完有些日子了,很有些感觸,卻遲遲沒有動(dòng)筆,我想等自己靜下來(lái),走出世俗的瑣碎與煩惱,在一個(gè)澄澈清明的境界里,來(lái)解讀我所看到的《我們仨》。可是,我竟然不能夠;蛘哒f,年近不惑的我,其實(shí)還“惑”著,而且,“惑”得還不輕,“惑”到找不見了支撐。如果說,還有那么一點(diǎn)支撐的話,那么,就是白發(fā)高堂,就是膝下稚子了。
可是楊絳她有什么?她什么也沒有了。他們仨,一路走來(lái),失散了,丟了一個(gè),又丟了一個(gè),只剩下了她自己,住在曾經(jīng)被他們稱作“家”的三里河寓所,用自己的筆,懷想他們仨曾經(jīng)擁有的歲月。
我總是忍不住要想,每一個(gè)清晨,從殘破的夢(mèng)里醒來(lái),窗外,晨曦尚薄,屋里,黑暗像推不開的帳幔,一個(gè)人,靜靜地躺著,她,一個(gè)耄耋老人,是不是用獨(dú)自囈語(yǔ)的方式,在呼喚著熟睡的親人?永無(wú)止息的訴說,訴說給無(wú)邊的寂寞。每一個(gè)夜晚,那種真正的、靜得如同死亡的夜晚,放下筆,摘下老花鏡,一個(gè)人,走到水池邊洗臉,看到面前的鏡里,有著她清瘦的容顏,她會(huì)不會(huì)伸出枯瘦的手,捋一捋日漸稀疏的花白的頭發(fā),說,頭發(fā)又長(zhǎng)了,鐘書,替我剪剪?一回頭,啞然失笑,笑出眼窩里一汪抹不去的淚。永無(wú)止息的思念,思念著走遠(yuǎn)了的親人。
也許我是錯(cuò)的,楊絳她不寂寞。思念是一定的,但她不會(huì)是一個(gè)把痛苦當(dāng)做日常功課的人,最起碼,她不是石評(píng)梅,沒有“把剩下的淚水,都灑在你的墳頭”,直到“再也不能來(lái)看你的時(shí)候”。她從石評(píng)梅黃廬隱的時(shí)代走來(lái),一路上有她的鐘書相伴,沒有生活的困頓,沒有情感被遺棄被背負(fù)的傷痛,她的心里,滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模b著他們一起走過的歲月,每一個(gè)日子,都可以讓她長(zhǎng)久地咀嚼,品咂,回味,咬爛了,嚼碎了,吐出來(lái),是《我們仨》,是《走在人生的邊上》,是《我們的錢媛》,這樣,在她終于回到親人身邊以后,我們還可以繼續(xù)咀嚼她,咀嚼他們?cè)?jīng)擁有的歲月。
想起了上周六在沙龍上,大家關(guān)于死亡的一系列見解。一個(gè)人,從出生的那一瞬間起,就注定了死亡的必然,也就是說,一個(gè)人從出生的那一刻起,就開始了漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備死亡的過程。這話是喬忠延老師說的。他還說,一個(gè)人,走出了別人的記憶,那么,對(duì)于這個(gè)淡忘了他的人來(lái)說,他已經(jīng)死了。不管是誰(shuí),走到了生命中新的階段,就等于親手埋葬了自己的過去,那個(gè)舊他,死了。死亡時(shí)最尋常的,尋常的好像是日出月落,花謝草榮,石出水落,秋去冬來(lái)。
那么,楊絳之所以是楊絳,之所以在走到人生盡頭的時(shí)候,還能以頑強(qiáng)的聲音證明自己和親人的'存在或者存在過,不僅僅是勇者,更是超脫,是悟透了生死禪機(jī)之后的平靜。惟其如此,她才可以在書的最后這樣寫到:
“一九九七年早春,阿媛去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘。就這么輕易地失散了。‘世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆’,F(xiàn)在,只剩下我一人!
這一聲長(zhǎng)嘆,是謝幕嗎?不,是思索。因?yàn),她接著寫到?/p>
“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。”
一個(gè)珍藏著丈夫隨手寫的紙條的妻子,一個(gè)珍藏著女兒的信手涂鴉的畫片的母親,這樣說。家,曾經(jīng)是她傾注了全部情感的地方,現(xiàn)在,她找不到了。我卻絲毫也不為她悲戚。在這樣一個(gè)清晨,在愛人濃稠的酣夢(mèng)里,在兒子朦朧的呼喚里,我品味著一個(gè)女人的傷痛與豁達(dá),白天困擾著我的一些煩惱,一下子都消失了。
一扇窗戶被推開了。
我們仨讀后感11
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后,只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來(lái)卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法,用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說實(shí)話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ),在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的.唯一途徑吧!
對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨(dú)女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說:“生了獨(dú)女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了!惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年,而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長(zhǎng)夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無(wú)一人,那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影,對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,特別是錢瑗先去后,對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學(xué)問的人來(lái)說,他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……
楊絳說:“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”,因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失。
“我一個(gè)人思念我們仨”——楊絳
我們仨讀后感12
很早就買了這本書,擱置了很久。最近分兩個(gè)晚上讀完了它。深深纏繞在腦海里的,是楊絳先生在錢鐘書與女兒錢媛都病重的那段,是在夢(mèng)中,卻能在現(xiàn)實(shí)里遇見;不是在夢(mèng)中,卻又如此真切。
對(duì)于牽掛的人,無(wú)論在夢(mèng)中還是在現(xiàn)實(shí)中,都能相見。
楊先生說雖然不在女兒身邊,卻能在夢(mèng)中見到女兒日日的病況及生活情景,這種有些奇妙靈異的遇見,我是相信且親身經(jīng)歷過的。很小的時(shí)候,爺爺就離開了我。爺爺出殯的那天深夜,我起床上廁所,剛一下床,就聽到了爺爺在叫我,我遲遲不敢去,就喊姥姥告訴姥姥我聽到了爺爺在喊我。記憶里姥姥只是說了句:“要是真疼孩子,就別這樣嚇孩子。”爺爺?shù)穆曇艟拖Я恕?/p>
爺爺是癱瘓,卻很疼我,小時(shí)候的我很活潑,每當(dāng)在幼兒園學(xué)了新的舞蹈或歌曲,回到家就會(huì)站在爺爺面前表演一番,記憶中的爺爺總是笑瞇瞇的。等我表演完,爺爺就從他座椅背后拿出一些美味的零食給我(其實(shí)那是姑姑伯伯們拿給爺爺吃的,爺爺總舍不得,都留給了我)。爺爺去世的那天晚上,收拾爺爺?shù)?床鋪,把被褥掀開,床板上還有爺爺為我藏著的幾本作業(yè)本、些許鉛筆和一把多的三個(gè)或四個(gè)長(zhǎng)在一起的花生(正常的花生都是兩個(gè)連在一起的,小時(shí)候特別喜歡那種三個(gè)或四個(gè)長(zhǎng)的奇形怪狀的,我老家叫這種花生“老等”),奶奶告訴我這些的時(shí)候,我的眼眶里充盈著晶瑩的淚珠,不敢掉下來(lái),那時(shí)候的自己,總是害怕哭泣,害怕煽情,卻總是忍不住。長(zhǎng)大后,感動(dòng)和煽情的時(shí)候很少了,有時(shí)候卻還要硬生生的逼出些眼淚來(lái)。
所以,我自從小就特別相信靈魂的存在。對(duì)于深深掛念放不下的愛人,靈魂是永生的。
楊先生用含蓄的表達(dá),寫出了楊先生、錢鐘書先生與女兒錢媛的濃厚親情。楊先生寫因?yàn)楫?dāng)時(shí)革命形勢(shì)動(dòng)蕩不安,他們幾番搬家,生活簡(jiǎn)陋,卻總是其樂融融,相親相愛。家存在的形式,不在于陳設(shè)位置,不在于房屋大小,真正聯(lián)系一個(gè)家的,是心系彼此,用愛串聯(lián),組成一個(gè)家的心臟,F(xiàn)在漂泊在外的自己,對(duì)租住的房屋總是很難說出“這是我的家”這幾個(gè)字,下班回去的時(shí)候,總是冷冰冰,有時(shí)早上上班忘記關(guān)掉的飲水機(jī),下班回去依舊在不辭辛勞的加熱,保溫,加熱,保溫,生生不息。當(dāng)看到楊先生的這本書,我只想到了一個(gè)字:家。我也終于懂得為什么我始終難以說出“這是我的家”的緣由。楊先生,錢鐘書先生和他們的女兒錢媛叫做我們仨,楊先生書中第一部分是我們倆老了,從書的結(jié)構(gòu)來(lái)說,楊先生和錢鐘書先生并不能構(gòu)成一個(gè)家,只是攜手一生,相濡以沫的愛人。第二部分才叫做我們仨失散了,有了女兒錢媛后才是我們仨,才是一個(gè)完整的整體,才能稱為一個(gè)真正意義上的家。而無(wú)論他們?nèi)绾伪疾ㄕ垓v,只要他們仨在,他們的家,就一直在。
文的最后,楊先生的點(diǎn)睛之筆又讓我眼前一亮。楊先生說人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子!比说囊簧,總有結(jié)束的時(shí)候。再熱烈跳動(dòng)的心臟,也總會(huì)有停止的那一刻。生活本就不易,真愛的人和事物不會(huì)隨時(shí)間隨波逐流,他們仨失散了,彼此離開了,也只不過是去向了另一個(gè)世界,心的連接卻無(wú)法中斷。如文的末尾楊先生所說,我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。
我們仨讀后感13
“我們?nèi)嗽谝黄穑傆袩o(wú)窮的樂趣!边@便是楊絳先生一家子。
錢鐘書先生和楊絳先生,兩位身處亂世的學(xué)者,是我國(guó)最著名的作家、翻譯家、研究家之一,給后世留下了寶貴的知識(shí)財(cái)富。在這些名譽(yù)后面,這本書讓我看到了作為普通人的他們是如何對(duì)待生活,感受到了他們一家人樸實(shí)真摯的感情。
《我們仨》是楊絳先生在丈夫錢鐘書、女兒錢媛相繼去世后,于96歲高齡之際寫下的。全書沒有跌宕起伏的劇情,只是以樸素的文字?jǐn)⑹隽艘患胰诘纳睢K镊攘Σ辉谟跅钕壬膶W(xué)術(shù)底蘊(yùn),而在于其文字里透露出的家人間最真的愛,和最深的情。
楊絳先生和丈夫錢鐘書相愛至深,他們所鑄造的愛情讓人明白什么才是對(duì)的婚姻。兩人趣味相投,一起讀書探險(xiǎn),一起在假期遠(yuǎn)游,一起研究如何做飯做菜……他們互相討論,各持異議,但從不求同。他們沒有活躍的涉世心,少有聚會(huì)和外出,但在他們最普通的生活里,卻藏滿了各種大大小小的幸福,再因有書本相伴,他們的內(nèi)心便變得豐盈。正如楊絳先生所言:“那段時(shí)間我們很快活,好像自己打出了一個(gè)天地。”
女兒錢媛的降生,更是給這個(gè)家庭帶來(lái)無(wú)限的新樂趣。女兒自幼便是一個(gè)聰慧惹人愛的孩子,不僅聰明機(jī)靈,有過目不忘的.本事,還經(jīng)常語(yǔ)出驚人。平時(shí)大家都在玩耍,小女孩則醉心讀書,因而也被錢鐘書認(rèn)為是“可造之材”,是錢鐘書父親心目中的“吾家讀書種子”。一家三口抱成一團(tuán),像個(gè)溫暖的小孤島。沒什么比他們這一家子更溫馨自在了,三人親密無(wú)間,如師如友。父母和女兒之間沒什么矛盾和沖突,“孩子自己決定的事,不予干涉!备赣H和女兒自幼是“哥們”,一起玩鬧,聯(lián)合搞惡作劇跟媽媽開玩笑。母女也經(jīng)常連成一幫,笑爸爸是色盲,只識(shí)得四種顏色。他們一家三人,最喜看書寫字,出去吃個(gè)飯是在館子里“看戲”,飯后出門散步是“探險(xiǎn)”。
其實(shí)“我們仨”是一個(gè)家庭最基礎(chǔ)的狀態(tài),原有夫妻二人,再添個(gè)孩子,無(wú)非如此。因此楊先生的家庭便是真的很平凡了,他們也并非大富大貴之家,甚至家中環(huán)境簡(jiǎn)陋到再多兩三個(gè)客人就擠不下。他們對(duì)物質(zhì)生活沒有什么要求,唯有一書一居足矣,只求有自己自足的精神世界。我覺得這也是為什么“我們仨”讓人感動(dòng)的原因之一。我們?nèi)钡膹膩?lái)都不是“三人世界”,而是“我們仨”這種純粹、簡(jiǎn)單、樸素、和諧的日子,缺的是他們與世無(wú)爭(zhēng)、與人無(wú)爭(zhēng)的生活態(tài)度。
讀《我們仨》這本書,就猶如在樹蔭底下聽楊絳先生將故事娓娓道來(lái)。明明是生離死別的悲哀,卻不見她撕心裂肺地描寫。明明是深入心扉的的苦痛,卻只看到她的克制。她的文字越是平實(shí)樸素,越是讓人心疼,越是讓人體會(huì)到彌漫在字里行間里的最真的愛與最深的懷念——妻子對(duì)丈夫的,和父母對(duì)女兒的。
“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆!睕]有什么是能夠永恒的,在時(shí)間的洪流里,記住的會(huì)被遺忘,得到的會(huì)失去,鑄造起來(lái)的可以被毀壞。然而卻確實(shí)有些東西可以留下,比如愛與信念。
人會(huì)老、會(huì)死,功名利祿轉(zhuǎn)眼成空,過往的一切如飛而去,即是握住了什么也不過是指間沙也不斷地在流逝。唯有人類那些美好的感情、所堅(jiān)守的信念,在與時(shí)間的對(duì)抗里,滄海遺珠。楊絳先生自然是痛的,但生老病死乃人之常情,我們除了遠(yuǎn)望他們離去,讓淚水反復(fù)將傷口磨礪成痂,又能有什么更好的選擇呢?不如將記憶停留在最美好的時(shí)光里,始終帶著一顆細(xì)膩而懂得感恩的心,將悲傷平息,繼續(xù)前行。
我們仨讀后感14
一直不會(huì)也不太敢寫書評(píng),一是自己水平不夠?qū)懖怀鼍,同時(shí)也怕因自己的無(wú)知破壞了書在自己心里的形象。
此前參加的考試今天公布了成績(jī),被白紙黑字告知再一次榜上無(wú)名。那一刻的自己,論悲傷還不至于,我經(jīng)歷過遠(yuǎn)比這悲傷的多的事;論難過,有那么一些,畢竟這是親人家人對(duì)我有所期望的事,而我有負(fù)眾望沒有做好;論慚愧也有若許,自己沒有做到像別人眼中的重視程度,很多時(shí)候拋開了“金科玉律”轉(zhuǎn)身捧起了閑書雜書,有這樣的結(jié)果也是我咎由自取,簡(jiǎn)單而言:活該…
其實(shí),我也無(wú)法定義自己的感受與想法。只是合上了電腦,關(guān)掉了電視。走回臥室時(shí)經(jīng)過了冰箱,于是打開,把老家一位哥哥送的大櫻桃洗了坐在沙發(fā)上吃,嘴在動(dòng),心里卻在放空。吃完便倒頭睡了。醒來(lái)時(shí)已日落西山。窗外路上行走的腳步聲清晰、頻繁,遠(yuǎn)處水草中集聚的蛙聲片片。風(fēng)吹過窗穿入耳朵,時(shí)而稀疏時(shí)而驟急。閉上眼睛,靜靜的聽著各種聲音也總是風(fēng)聲最盛。由于一位遠(yuǎn)房的奶奶去世,家人都去忙事情了,只剩我一人在家,還有兩只不知憂愁疲倦的小狗。它們倆肆無(wú)忌憚的在我跟前打滾翻騰撕咬逗趣,毫不理會(huì)這即將到來(lái)的`風(fēng)雨及黑夜。
滿腹愁腸并不是因?yàn)樽约号c家人眼中穩(wěn)定體面的工作失之交臂,而是有愧于曾經(jīng)的青春熱情與當(dāng)下這種狀態(tài)生活下的自己。每個(gè)人不可能只擁有一種面貌來(lái)面對(duì)生活,可是面對(duì)復(fù)雜多變的生活能不能活成一種面貌卻是人生極致的一種修行。生活中哪有那么多稱心如意的事情,哪有世界傾頹唯我一人豪情萬(wàn)丈。你所經(jīng)歷的事情放在大千世界里不過就是九茹一毛不足掛齒,充其量是生活中的調(diào)料,何以談為讓你翻不過去的大山。再說,人生高遠(yuǎn)哪有那么矮的山。即使是真正讓人難以逾越的山在攀登者眼里都是必經(jīng)的路而已。美景或常情,都是你要經(jīng)歷的,沒有人告訴過你,你所走的路就一定有絕佳的風(fēng)景。
《我們仨》是觀望好久一直不想翻開的一本書,直到今天把它讀完。不想翻并不是不想讀,而是有一種敬畏不敢去讀。自己也經(jīng)歷過親人離去的痛苦,深諳其中傷痛何止是切膚一般。一直到現(xiàn)在很多事情依然無(wú)法從容自如淡定的向別人訴說哪怕至親摯友。因?yàn)樘珎模^于傷心無(wú)法出口的往事靜靜的在心底某個(gè)角落陪伴著自己也很好。不會(huì)因?yàn)闀r(shí)光逝去而暗淡,不會(huì)因?yàn)樾凶叩眠^遠(yuǎn)而忘記。
驚嘆于楊絳先生對(duì)待往事的那份看似淡然的莊重,將悲傷悄悄的掩藏著,心平氣和的訴說著一場(chǎng)離散。走散了的人不會(huì)再度重逢,已到盡頭的人生不會(huì)折返。自己拙于沒有什么華麗的詞藻來(lái)形容自己的讀后感,只是合上書的時(shí)候抬頭望見夕陽(yáng)余暉穿過門前的這棵槐樹。葉子濃密,穿透下來(lái)的光線似了若無(wú)。這棵樹是爸爸當(dāng)年從老家移過來(lái)的。剛栽時(shí)才是一棵幼苗,現(xiàn)在儼然是高大粗壯了。耳邊還清晰的想起他的那句玩笑話“門前一棵槐,有財(cái)往家來(lái)”。再轉(zhuǎn)眼一想他都走了那么多年了,會(huì)不會(huì)牽掛這棵樹和這棵樹下的我們。我們和爸爸也走散了,不知來(lái)世還能不能遇見。縱然這一世無(wú)法再尋回,也仍感激曾在這世界的某個(gè)小小角落,我們一起走過。
世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。即使這樣,我們還是要和未來(lái)同行。或低頭,或高昂,或淺斟,或低吟。不管命運(yùn)如何波瀾,始終靜待心寬如海。
我們仨讀后感15
今天重讀了楊絳的《我們仨》,感覺和第一次讀的時(shí)候感覺相似又有些地方不太一樣,第一次讀更加感動(dòng),現(xiàn)在讀反而太過理性,怎么都讀不出那種動(dòng)容的感覺,第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理,第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時(shí)候忽略的細(xì)節(jié),也要把忘掉的情節(jié)找回,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這次的感覺和第一次讀其實(shí)保持了一致,但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本,字一個(gè)個(gè)從眼前溜走,只留下感覺,那種復(fù)雜的`感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力,我現(xiàn)在反而覺得單純的時(shí)候感悟力更強(qiáng)。這次讀的是紙質(zhì)書,字還是那些字,可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方,但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動(dòng)容的感覺了,可能后半部分還沒有讀完吧,有一句我記得很清楚:此生我們只有死別,沒有生離。
錢鐘書和楊絳還有女兒在這個(gè)世界上形成了一個(gè)溫暖的家庭,他們之間的關(guān)系很好很好,錢鐘書希望有一個(gè)女兒,像楊絳那樣,這是他的原話,書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我:我不要兒子,我要女兒——只要一個(gè),像你的。我對(duì)于"像我"并不滿意。我要一個(gè)像鐘書的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部,第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑,更有一種虛實(shí)之間的痛苦,為錢鐘書后遭受的打擊心酸,還有錢媛的去世,第一次讀的時(shí)候很恍惚,并不太明白其實(shí)這是作者運(yùn)用的一種寫作手法:以虛寫實(shí),她一直說自己在做夢(mèng),其實(shí)是實(shí)情,她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國(guó)讀書,后去巴黎大學(xué)讀書,并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷,這的節(jié)奏明快,讀起很幸福,他們?cè)谟?guó)和法國(guó)過的比較自由快樂,錢鐘書對(duì)妻子很好,每天早晨都會(huì)給她做早餐,楊絳也給他做飯,在國(guó)外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>
第三部寫了他們回國(guó)后,錢鐘書一直在到處謀事,回國(guó)后就顯得比較壓抑和不順利,一方面受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,一方面受鐘書父親的影響,他的工作一直不順利,鐘書太聽父親的話,在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍(lán)田謀職了,楊絳勸他別去藍(lán)田,應(yīng)該等著回清華,但是受不住父親給的壓力,他還是去了藍(lán)田。
楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶,其實(shí)他們之間更多的相互尊重和相互扶持,過的生活也是柴米油鹽醬醋茶,他們年輕的時(shí)候也不會(huì)做飯,不會(huì)用爐子,在生活的磨礪中學(xué)會(huì)了做飯,而且做飯成了他們的一種樂趣,所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象,我更加喜歡楊絳對(duì)錢鐘書的照顧和在乎,他們之間更像是朋友,他們?cè)谂=驎r(shí),楊絳一直照顧丈夫的飲食起居,做到這點(diǎn)很不容易,因?yàn)橹挥刑貏e關(guān)心一個(gè)人才愿意為對(duì)方做飯(講真寫到這里我都覺得寫不下去了)。
但是楊絳的角色又不是簡(jiǎn)單的做飯,她在關(guān)鍵時(shí)候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路,她不愿意讓他離開清華的教職,但是鐘書愿意去,她就不吭聲了,因?yàn)樗麄兗s定尊重對(duì)方的決定,而不是把自己的意愿強(qiáng)加給對(duì)方,做到這點(diǎn)更難。
我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活在平凡處才動(dòng)人,兩個(gè)人相互尊重,相互體諒,能夠容忍對(duì)方的笨拙更難。
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