《沙鄉(xiāng)年鑒》讀后感(通用5篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《沙鄉(xiāng)年鑒》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《沙鄉(xiāng)年鑒》讀后感 篇1
最近,在老師推薦下,我閱讀了《沙鄉(xiāng)年鑒》一書。這本書分為三個部分,第一部分主要講了作者和他的家人周末在山上的小木屋的所見所聞。第二部分講了作者人生中的小插曲——一些他與昔日同行意見相左,因而十分痛苦的故事。第三部分則是作者對于生態(tài)的觀點(diǎn),對現(xiàn)代人們失去對土地的尊重和熱愛的事實(shí)進(jìn)行分析與批判。整本書,我都能讀到利奧波德對自然的熱愛,喚醒人們心中失去的土地。
我沉醉于作者描寫的每一幅自然畫面,雖然僅僅存在于紙上。我最喜歡作者筆下的橡樹,他擁有堅(jiān)硬的外殼,火燒不透的身軀,是草原上的勇士。我同樣喜歡不被人所知的葶藶,相較于其他更好更大的花朵,葶藶對貧瘠的沙土與微弱的陽光感到滿足。它們只是無聲息地點(diǎn)綴春天,當(dāng)然,這些都是借助利奧波德的眼睛去感受發(fā)現(xiàn)的。
合上書本,我們應(yīng)該去何處尋找這自然原始的環(huán)境呢?時常,我們的眼前不是山清水秀的大好河山,而是重重疊疊的廢氣,霧霾;我們聞到的不是淡淡的`花香,而是垃圾廢氣,我們聽到的不是鳥語,而是冰冷的機(jī)器運(yùn)作的聲音。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們在享受自然的同時,卻又無情地破壞著這個給我們提供賴以生存條件的自然環(huán)境,讓我們原本和諧的自然環(huán)境,慢慢變得千瘡百孔。不是嗎?其實(shí),現(xiàn)在許多災(zāi)難的發(fā)生都是人類肆意的破壞造成的。
我們在抱怨大自然的不公時,能否想想這與你有多大的聯(lián)系呢?而生活在大城市的人們已經(jīng)漸漸忘記了大自然的重要性,認(rèn)為一切都是人類理所應(yīng)當(dāng)擁有的,貪婪地向大自然索取,卻不僅不給大自然回報(bào),還使他面目全非。
《沙鄉(xiāng)年鑒》告訴我們:“人類只是大地的一部分,而絕非大地的主宰者。”自然不屬于人類,人類只是自然的一部分,如果你有一天失去了這個可愛而美麗的家,讀后感你就無法生存,到那時就算懺悔也是徒勞。當(dāng)我們不斷滿足征服自然的欲望的同時,痛苦也會接踵而至,因?yàn)闆]有什么值得憧憬了,想想,那將是多么可悲的場景!
現(xiàn)在改變還為時不晚,讓我們用行動來守護(hù)這美麗又可愛的家園吧!看天鵝比看電視重要,目睹白頭翁花開放和自由平等一樣,都是不容剝奪的權(quán)利!
《沙鄉(xiāng)年鑒》讀后感 篇2
“不論是在三月的陸地,還是陰郁低沉的天空,都飄滿了春雁的天籟之音”。每當(dāng)我讀到課文中《大雁歸來》的這段話,我都能想象到作者利奧波德在他的“沙鄉(xiāng)”,在冰雪未消的三月,仰頭觀望著排著“人”字形長隊(duì)的大雁整齊飛過田壟的樣子。
《大雁歸來》便是沙鄉(xiāng)年鑒中的一篇文章。從一月至十二月,利奧波德或駐留在農(nóng)場,或穿梭在林間,或憩息于小溪畔,觀察草木枯榮,鱗潛羽翔,用詩意的.文字記錄下所思所感!按笱銈冄刂简v不息的河流,放心大膽地舞動身子向前飛行。他們經(jīng)過岬角或小島時,會與地上的一切打招呼!比粽f同時代的自然散文作家普里什文的文章似一幅小品工筆畫,那么利奧波德的筆風(fēng)更像是一塊碧玉,自然原始,卻又不失端莊典雅和溫潤清新。
利奧波德用雋永的文字,不僅刻畫了一個生機(jī)盎然的世界,而且闡述了一個深刻的道理:“像風(fēng)和日出一樣,獲取野生的東西被當(dāng)作理所當(dāng)然,直到社會進(jìn)步,那些東西從我們身邊消失!弊匀凰佡浳覀兊模覀儏s貪婪地一再索。何覈20xx年相關(guān)野生動物保護(hù)條例剛出臺不久,野生動物保護(hù)組織便宣布了長江白鰭豚的滅絕;我國也加大了自然保護(hù)區(qū)的巡查力度,可是偷獵者獵殺羚羊的槍聲仍在可可西里響起;我國也早已明令禁止食用野生動物,可今年新冠病毒的來源不就是食用了野生動物嗎?
利奧波德用沙鄉(xiāng)年鑒一書,融入了眾多哲學(xué),生態(tài)學(xué),倫理學(xué)的知識,竭盡全力的告訴人們世界的美麗,可當(dāng)今社會卻把美麗當(dāng)作揮霍的資本,開發(fā),破壞,獵殺……或許在沒有任何野生事物的情況下,有些人一樣能活得滋潤,機(jī)械可以使我們享受便利的生活?墒俏覀冎械拇蠖鄶(shù)都忽視了一點(diǎn):自然所給予我們的東西正隨著社會的進(jìn)步而遞減。
最求社會的進(jìn)步本沒錯,但我們不能忘了我們最應(yīng)該尊敬的土地,森林,山川小溪和那如詩般的大自然。
《沙鄉(xiāng)年鑒》讀后感 篇3
初讀時感覺似曾相識,百度后才得知這本《沙鄉(xiāng)年鑒》常與《瓦爾登湖》相提并論,作者和梭羅更是有著相似的經(jīng)歷,都在深山老林里動手搭建過自己的小木屋。
我常;孟肓謩(wù)官的日常,這個兼生物學(xué)者、生態(tài)學(xué)者、環(huán)境學(xué)者、畫家、文學(xué)家于一身的角色每天置身在什么樣的世界中,又懷著怎樣的心情在進(jìn)行探索和創(chuàng)作呢?
大自然已經(jīng)足夠美好,奧爾多用筆墨和熱忱讓它變得更加鮮活的同時,也試圖喚醒我們內(nèi)心深處原始的天性和良知。
一想到這棵橡樹沒有遭遇厄運(yùn),反而活了80年、吸收了80年6月的陽光,我的心里就感到非常欣慰。如今,我用斧頭和鋸條從80歲的櫟樹身上索取櫟木柴,櫟木柴在壁爐里熊熊燃燒,好像要把八十年的陽光全部釋放出來一樣,溫暖了我的小屋,更溫暖了我的心靈。在每一次大風(fēng)雪中,當(dāng)人們看見我家的`煙囪里飄出一縷縷輕煙時,就會知道,80年的陽光沒有白白浪費(fèi)掉。
我要是能聽懂大雁們的談話就好了,因?yàn)樗鼈兠看稳ビ衩椎刂盎蛘邚挠衩椎鼗貋砗,都會大吵大鬧,從它們的吵鬧中,肯定能知道為什么要去草原玉米地的理由!可惜的是,我聽不懂它們的話語,所以我也不可能知道其中的原因,但是我卻心滿意足。聽不懂大雁的話語未必是一件壞事,因?yàn),只有?dāng)一件事情還是秘密的時候,我們才會覺得它有趣,否則,如果我們知道了大雁的一切事情,那這個世界該是多么無聊!
在五月份踩踏蒲公英的人,可能在八月份開花的豬草前觀賞一會兒。在四月份忽視榆樹紅花的人,可能在六月份陶醉在梓樹飄落的花瓣中。如果我知道某個人正關(guān)注某些植物的生日,我就能告訴你這個人所從事的職業(yè)、他有什么愛好、他是否患有花粉熱以及他的生態(tài)知識水平如何。
阿拉斯加的熊非常獨(dú)特,將灰熊交給阿拉斯加保管,如同將快樂交給天堂保管,可是我們永遠(yuǎn)都無法到達(dá)天堂。
割開一只胖嘟嘟的小雞的嗉囊,你會覺得仿佛在參觀一個地下食物的標(biāo)本室。
《沙鄉(xiāng)年鑒》讀后感 篇4
在讀《沙鄉(xiāng)年鑒》之前,我恰好看了一個叫做《地球公民》()的片子,它描述了人類是如何為利用動物而制定出工業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn),去飼養(yǎng)、屠殺這些于我們同為地球公民的生物們,以及用它們?nèi)プ隹茖W(xué)實(shí)驗(yàn)。片子里面充斥了血腥和悲慘的場景,動物們狹小的生存環(huán)境、瀕死的哀號、被燒焦的皮膚這部片子讓我印象深刻的并不是其殘忍,因?yàn)闅埲淘谟跋袷澜缋锊⒉簧僖,而是我自己對于這些事情的無知:我對于餐桌上肉的來源,只能夠追溯到它在超市里的形態(tài)。還記得小學(xué)四年級的時候,我第一次在鄉(xiāng)下見到豬的驚奇和興奮;至于殺豬,就只有大學(xué)時在安徽的村落里寫生的時候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到過它的哀號死亡對于我來說,只是一種媒體上的符號。我們和自己的食物是如此之遙遠(yuǎn),乃至于我?guī)缀跽J(rèn)為肉和會動的生物是兩種意義上的東西,之間只被某種傳說中的聯(lián)系牽在一起。
《沙鄉(xiāng)年鑒》中寫道:人們在不擁有一個農(nóng)場的情況下,會有兩種精神上的危險,一個是因?yàn)樵顼垇碜噪s貨鋪,另一個則認(rèn)為熱量來自火爐。
我毫無疑問已經(jīng)深陷于危險之中,如今的危險甚至已經(jīng)不是來自雜貨鋪和火爐,因?yàn)檫@兩件事物也不多見了。食物來自餐桌和食堂,熱量則源于空調(diào)和暖氣。我們迷戀工業(yè)供給我們的.需求,卻忘記了是什么在供給工業(yè)。
可是工業(yè)給我們帶來的舒適,是否讓人的生活更加愉快?這種只知盤中餐的生活,這種和自然充分隔絕的生活,是不是比另一種森林里與野獸作伴的生活更為幸福?
我很難給出肯定的答案!渡赤l(xiāng)年鑒》所描繪的世界,和《地球公民》中的那一個形成了鮮明的對比。書的第一和第二部分里,作者以自己的視角和優(yōu)美的筆觸,來描寫了他對自然的觀察;在這些文字中,字字句句都充溢著寧靜與快樂。這些快樂又是如此輕而易舉地沁人心脾,讓我產(chǎn)生共鳴。這種快樂的本質(zhì)是對未知事物的好奇我們并不需要知道它究竟是什么,只是在一旁靜靜觀察,而正是因?yàn)檫@種無知,快樂才會更為特別和巨大。而當(dāng)觀察帶來知識和規(guī)律的時候,當(dāng)知識從無到有、由內(nèi)而外從天而降的時候,它又遠(yuǎn)比那些不得不記住的知識美好。
然而一個奇怪的事實(shí)是:我們并沒有在這條更為幸福的路上行進(jìn)。人的心中似乎同時住著天使和魔鬼,在愛自然的同時,更樂于去征服它。隨著征服和滿足到來的是更大的空虛,人在實(shí)現(xiàn)自己所有夢想的時候,恰恰是最痛苦的時候,因?yàn)闆]有什么值得憧憬了。這大概也就是為什么,盡管我們并不知道這條總在向上的世界會走向何方,依然堅(jiān)定不移地超越著自己。
《沙鄉(xiāng)年鑒》讀后感 篇5
我不舍得說它美,那太俗了?赐辍渡赤l(xiāng)年鑒》,留下了無盡的感慨。真正的自然已經(jīng)離我們這么遠(yuǎn)了嗎。
美國生態(tài)學(xué)家奧爾多利奧波德是本書的作者,他將畢生奉獻(xiàn)給了生態(tài)保護(hù)工作,他被稱為一個熱心的觀察家,一個敏銳的思想家,一個造詣極深的文學(xué)巨匠?赐辍渡赤l(xiāng)年鑒》,我覺得這些稱號掛在利奧波德身上一點(diǎn)兒也不為過。他逃離機(jī)械化現(xiàn)代化的生活,選擇在大自然中度過和家人在一起的周末。他思想縝密語言尖銳。他清新的文筆更令我沉醉,沒有華麗和夸張,就像那大自然,舒服、樸實(shí),給人寧靜和快樂的感覺。
書本不厚,由三部分組成,利奧波德在序中就寫好了三部分的概括。第一部分寫了他的家人在威斯康洲的所見所聞,每一章的題目都是月份,讓我感到一絲新穎和清新;第二部分寫了利奧波德四十年間在北美大陸各州的生活片段;第三部分則是作者對于生態(tài)的觀點(diǎn)和對現(xiàn)代人們已經(jīng)失去對土地的尊重和熱愛的事實(shí)進(jìn)行分析與批判。整本書,我都能讀到利奧波德對自然的熱愛,喚醒人們心中失去的土地。
層次分明的三部分中,令我記憶猶新的是第一部分。它描述了威斯康洲十二個月份的風(fēng)土人情、自然景觀、和各種動植物。一月的融雪,二月的年輪,三月的'歸雁,四月的春洪我心中感觸最深的便是二月。作者用一種新式的寫法,以一種倒敘的方式,把我們帶入了過去的時光鋸口與年輪。鋸口鋸開了櫟木,我們看到了一圈一圈的年輪?粗鴷r間倒流,一件件人們破壞自然的事件,感到心驚膽戰(zhàn)。人們快節(jié)奏地?cái)U(kuò)張,已經(jīng)讓全世界都踩上了人類的腳印。但是隨著各種資源消耗殆盡,自然已經(jīng)傷痕累累,也引發(fā)了不少問題。溫室效應(yīng)、臭氧層破損人類應(yīng)該消停會兒了。
科技的不斷發(fā)展,帶領(lǐng)人類走入一個信息化時代,以后恐怕連花花草草都沒有,只有冷冰冰的機(jī)械。而作者不甘心如此,他認(rèn)為人必須順應(yīng)自然。必須二字看出來作者的決心,我也覺得事態(tài)嚴(yán)重。人從誕生以來,就沒有離開過自然的滋潤,但是科技的提升,人類開始自負(fù)驕傲。人類產(chǎn)生了一種沒有地球,但我們有科技,大不了去其他星球。的想法。但我覺得這種想法是令人擔(dān)憂的。廣闊宇宙中,我們無法確認(rèn)有比人類更勝一籌的高等文明。到了其他星球格格不入,很快就會消亡,。我們有地球作為領(lǐng)土,也地球的一部分,如果地球受到傷害,人類也是無法避免受到波及的。保護(hù)地球才是我們的第一選擇,過于與自然產(chǎn)生隔閡,帶給我們的將是毀滅。
作者用《沙鄉(xiāng)年鑒》喚醒人們,請重視自然!
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