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【薦】《三十六計》讀后感
讀完一本書以后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《三十六計》讀后感，歡迎大家分享。
《三十六計》讀后感1
炎炎夏日，我要尋找書中的一片清涼，于是漫長的暑假我就與書相約。
讀完《三十六計》，我被一個個或驚心動魄或出奇制勝的.計謀故事所吸引了。書中一共有六套計謀，依次為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。每一套中各包含六條計謀，總共三十六計。
在這三十六計中，我最欣賞的是第一計，瞞天過海。這個計謀講的是公元583年，陳叔寶當(dāng)了陳朝皇帝后，整天下理朝政，搞得民不聊生。當(dāng)時，隋文帝已統(tǒng)一北方，他深知陳朝國力已不堪一擊，便想滅了陳國，可是隔著一條長江天塹，如何進(jìn)攻才能保證萬無一失呢？老臣高穎向他獻(xiàn)了一計。隋文帝一聲令下，只見帳篷林立，軍旗飄揚，人喊馬嘶，一派戰(zhàn)前景象。見這個陣勢，陳朝將領(lǐng)以為隋軍即將攻城，頓時緊張起來，召集全部對馬，準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)。哪知劍拔一弩一張等了好幾天，隋軍卻撤了回去，這時，陳朝上一上一下一下才松了一口氣�？墒遣痪�，隋軍又安營扎寨。陳軍慌忙再度備戰(zhàn)。這樣反復(fù)折騰了幾次，弄得陳軍人困馬乏，加上糧食又被隋軍間諜燒光，陳軍更是進(jìn)退兩難。這樣，陳朝軍士氣衰竭，隋軍不費一兵一卒就滅了陳國。讀到這里，我終于明白了，要想得到某樣?xùn)|西，不能硬搶，要智取，這樣才能更好得取得。
書中有一個清涼的世界，人世間的一切，無論過去，現(xiàn)在或是將來，我都能在書里找到他們！
合上書本，我想開了：在我們的腳下，我們的遠(yuǎn)祖?zhèn)儯m然遙遙隔了五千年，但在書本之上心靈之上分明盤旋著一群圣賢的靈魂！他們像一位位遠(yuǎn)年的老人，藹靄然朝我笑著！我很想撫一摸一他們慈祥的皺紋，傾聽他們博博的脈動！ 于是我又翻開了書本……
《三十六計》讀后感2
最近，我讀了一本《三十六計》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象。
《田忌賽馬》主要是講齊國的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時候卻每次都落敗。孫臏當(dāng)時也在齊國，他教田忌：“你明天賽馬的時候，第一場，你先用你的下等馬對齊王的上等馬，第二場，你再用你的上等馬對齊王的中等馬，到了第三場，再用你的中等馬對齊王的下等馬，你就可以制勝了�！碧锛傻诙煊昧诉@個方法，果然以兩勝一負(fù)的`成績而獲勝。
以同樣的馬，對付同一個對手，因為采用了不同的方法，卻取得了不同的結(jié)果，這個故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。
以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開始研究了，后來，我發(fā)現(xiàn)了爸爸總是贏我的絕招：原來爸爸是用一些小技巧來贏我的，于是，我就開始學(xué)習(xí)使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對陣的時候，我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結(jié)果一個不留神，給我將了軍。爸爸摸著我的頭說：“咦，有進(jìn)步哦！知道下棋要講求方法了，學(xué)習(xí)也是一樣的，要講求學(xué)習(xí)方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學(xué)習(xí)搞好�！�
通過《田忌賽馬》這個故事，真讓我受益良多！
《三十六計》讀后感3
最近，我讀了一本《三十六計》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象，《三十六計》讀后感。
《田忌賽馬》主要是講齊國的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時候卻每次都落敗。孫臏當(dāng)時也在齊國，他教田忌：“你明天賽馬的時候，第一場，你先用你的下等馬對齊王的上等馬，第二場，你再用你的`上等馬對齊王的中等馬，到了第三場，再用你的中等馬對齊王的下等馬，你就可以制勝了，讀后感《《三十六計》讀后感》�！碧锛傻诙煊昧诉@個方法，果然以兩勝一負(fù)的成績而獲勝。
以同樣的馬，對付同一個對手，因為采用了不同的方法，卻取得了不同的結(jié)果，這個故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。
以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開始研究了，后來，我發(fā)現(xiàn)了爸爸總是贏我的絕招：原來爸爸是用一些小技巧來贏我的，于是，我就開始學(xué)習(xí)使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對陣的時候，我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結(jié)果一個不留神，給我將了軍。爸爸摸著我的頭說：“咦，有進(jìn)步哦！知道下棋要講求方法了，學(xué)習(xí)也是一樣的，要講求學(xué)習(xí)方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學(xué)習(xí)搞好。”
通過《田忌賽馬》這個故事，真讓我受益良多！
《三十六計》讀后感4
這個寒假異常得久，讓我有很多的時間可以靜下心“啃”書。我最喜歡看的就數(shù)這本《三十六計》了，在這么多計謀中，我更喜愛的是諸葛亮的'“空城計”。
大家肯定認(rèn)識這個聰明絕頂?shù)闹T葛亮吧！就是他“發(fā)明”了這個空城計，讓他智退曹兵取得了勝利。
故事主要講了公元227年，諸葛亮由于錯用馬謖痛失了街亭，只能撤兵。途中，諸葛亮親自率領(lǐng)五千人馬去西城搬運糧草。司馬懿則乘機(jī)率領(lǐng)十五萬人馬攻打西城。此時只有二千五百人在城中元法對抗。但是諸葛亮臨危不亂，他命令20士兵打扮成老百姓的模樣在城前打掃街道，一點兒也不慌張，而自己則待司馬懿來到城樓下時，端坐在城樓之上，悠閑自得地?fù)崆�。司馬懿起了疑心，心想：諸葛亮一向謹(jǐn)慎，從不冒險。今天城門大開，必有伏兵，我若攻城，就中計了。于是讓后軍改為前軍向北撤退。
說到這兒，我也不禁笑了起來，覺得諸葛亮用這個計策肯定有他的道理，保準(zhǔn)會贏。到底是不是呢？我們繼續(xù)。
待魏軍走遠(yuǎn)后，諸葛亮捧腹大笑。旁邊的文官都十分敬佩地問：“軍師，您是怎么知道司馬懿會退兵呢？”諸葛亮笑著回答：“作為軍師，我要識人心。我知道司馬懿生性多疑，他也知道我一向謹(jǐn)慎。我也正是利用了這一點，擺了這道“空城計“讓他不戰(zhàn)而退的。”文官們佩服得五體投地。
我也打心里崇拜諸葛亮的神機(jī)妙算，料事如神。他上知天文，下知地理。實在太神了。用現(xiàn)在的話說，我已經(jīng)成為了他的“鐵桿粉絲”了。但是我也知道，能達(dá)到諸葛亮這水平的，也非一日之寒。畢竟他也是讀萬卷書，行萬里路才有了他的成就。所以我想要做更好的自己，必須嚴(yán)格要求自己，好好學(xué)習(xí)，做一個小小女諸葛，加油！
《三十六計》讀后感5
《三十六計》是我國軍書中的一部巨著，以辯正法的思想為核心，對戰(zhàn)爭中諸如虛實、勞逸攻防、剛?cè)岬汝P(guān)系進(jìn)行了分析和論述，根據(jù)八卦中陰陽相生相克的變化之理，對戰(zhàn)爭中一般規(guī)律闡釋，所以遠(yuǎn)近聞名。《三十六計》不僅在軍事上有重大價值，在生活中也很有用。
笑里藏刀：有一次，我和姐姐坐車出去玩。在車上，我覺得無聊，便想逗逗姐姐。于是我眼珠子一轉(zhuǎn)，問她：“3424加20xx等于幾？”姐姐不知我里面有‘刀’，以為只是普通的式子，便答：“5425”。聽完后，我開懷大笑。姐姐開始不知怎么回事，讓后想了想，才明白“5425”的`諧音是“我是二五”。她十分惱火，可沒辦法。只好放了我一馬。走為上：我和虞文昊關(guān)系不錯，經(jīng)常和他一起出去玩。有一次，媽媽給了我們十元錢，讓我們投籃。于是，我和他來到了街頭投籃處。我先玩了一把，順利通關(guān)！第二關(guān)虞文昊來只見他一運氣，一用力一個籃球被投到頂上了，怎么也下不來。沒辦法他只好繼續(xù)投籃。時間一分一秒的過去了，我看了一下他的“記錄”，暈了——七八個球有四個被他投到頂上下不來了。就在這時，“攤主”來了，沒法子，為了不挨打，只好用三十六計里最狠的那招——“走為上計”！于是我們輕松“脫險”。三十六計，計計精辟，真不愧是軍書中的一部巨著��！
《三十六計》讀后感6
《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。三十六計依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關(guān)門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上計、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠(yuǎn)交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計、
我讀了《三十六計》這本書。這本書在中華民族五千年歷史。“三十六計”有六類——勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計，前三類是在有利狀況下的計謀，后三類是在不利狀況下采用的計謀�！度嫛烽_宗明義：“六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽變理，機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè)，設(shè)則不中�！贝搜缘烂髁岁庩柗▌t是三十六計的理論基石�！度嫛凡皇瞧墼p坑騙之術(shù)，也不是小人所施展的詭計，是正義戰(zhàn)勝邪惡的.法寶。實際上，《三十六計》已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事爭斗的范圍，被人們廣泛用于政治、外交、經(jīng)濟(jì)、科技等許多領(lǐng)域，成為人們克敵制勝的重要智慧源泉。《三十六計》有許多都知道，但也有許多人不了解《三十六計》的含義，所以我們要多了解它。《三十六計》這本書讓我知道了許多知識，如果你感興趣就也來讀讀吧！
《三十六計》讀后感7
今天，我看了一本書《三十六計》，其中有一篇是空城計，有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。
他講的是在漢景帝時，有一個將軍叫李廣。一次李廣為了追幾個騎兵，進(jìn)了敵人的領(lǐng)地，發(fā)現(xiàn)敵人有幾千鐵騎兵，而他們自己只有一百名士兵，有的士兵看敵人兵強(qiáng)馬壯就想逃跑，在這萬分危急的關(guān)頭，李廣沉著鎮(zhèn)定，他冷靜的分析了形勢，唯一的辦法就是堅持下去。他使用了一個計謀——空城計，利用匈奴的錯覺，讓匈奴相信這一百多人是來誘惑敵人進(jìn)入埋伏圈的誘兵。這樣匈奴兵就不敢發(fā)動進(jìn)攻了，最后兇餓得匈奴兵不敢進(jìn)攻，還偷偷的`逃跑了。
這段巧計退敵的故事，充分的表現(xiàn)了李廣臨危不懼，指揮若定和隨機(jī)應(yīng)變的軍事才能。我以后也要像李廣那樣沉著冷靜臨危不亂，不管遇到什么事情都要多動腦，多思考。
三十六計讀后感
近來，我正在讀一本書。就是《三十六記》。書中介紹了六套戰(zhàn)記，分別是：勝戰(zhàn)記、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)記。
讓我最感興趣的就是，在攻戰(zhàn)計中的借尸還魂之死諸葛嚇跑活司馬。故事的內(nèi)容是：諸葛亮因為長期日夜操勞，身體很不好。司馬懿心想：過不了幾天，諸葛亮一定會病死在軍營中。到時候，我就可以輕而易舉得打敗蜀軍了!沒過多久，諸葛亮就病死在軍營中。司馬懿聽到了這個消息，立刻去攻打蜀國。不料，他看見，樹林中有一輛小車。車上端坐的正是傳說已去世的諸葛亮。司馬懿被嚇得魂飛魄散，馬上帶兵撤退。這一招，使蜀軍僥幸的逃過了一劫。
《三十六計》快讀完了，從中我知道了，要善于發(fā)現(xiàn)“無用之人”的“有用”之處。
《三十六計》讀后感8
這個星期，我看了一本計謀故事書，叫《三十六計》。它是按中國人創(chuàng)造的三十六種計謀依次描寫的，它們分別是：瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無中生有、暗度陳倉、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、渾水摸魚、金蟬脫殼、關(guān)門捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹上開花、反客為主、美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環(huán)計和走為上計。
看了這本書，給我留下的印象很深。我覺得咱們中國人太聰明了，在戰(zhàn)火硝煙的年代里，由于兵力相差懸殊，人們便運用智慧，想出了一條有一條的妙計，比如：諸葛亮草船借箭、劉少奇巧用空棺計、方臘施計退敵兵等等。對我印象最深的就是方臘施計退敵兵了，這個故事講的是：北宋徽宗時期，方臘領(lǐng)兵農(nóng)民起義�？墒牵⒂泻脦兹f兵馬，方臘手下只有幾千人。硬拼肯定是不行的'，于是方臘便使用了樹上開花之計，捏造假象，迷惑敵兵。他先從軍士中挑選出幾百名彪形大漢，挑著半人之高的無底水桶，拿著大型木刀，做廝殺的場面，剩下的生火的生火，擊鼓的擊鼓，嚇得生性多疑的宋兵落荒而逃。
當(dāng)然這本書里的其它故事也很精彩，希望大家去看一看！
《三十六計》讀后感9
今年，我看了一本新書，這本書的名字叫《三十六計》。
這本書收錄了各類型的戰(zhàn)例，介紹了再不通的環(huán)境下克敵制勝的謀略。按記名排列，原書共分劉濤，即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。錢三套是處于優(yōu)勢時使用的'計謀，后三套是處于劣勢時使用的計謀。計謀都有自己的意思，下面我來介紹一下，調(diào)虎離山之計，這個計謀的意思是：等待自然條件有利的時機(jī)去圍困敵人，用計謀來誘惑敵人，直接擊打是有困難的，就想方設(shè)法把敵人調(diào)動出來，等敵人攻打我方時再根他們交戰(zhàn)。
在孫策智取廬江中主要用的就是這個計謀。這個故事講訴的是孫堅的長子孫策繼承了東吳。公元199年他想占領(lǐng)易守難攻的廬江�？赡呛茈U要，廬江勢力強(qiáng)大，贏的機(jī)會很小。孫策派人給廬江首領(lǐng)劉勛送去了厚禮，打動了廬江首領(lǐng)的心，劉勛向別的地方出兵，孫策見劉勛向別處出兵，主力也出去了，他們這時向?qū)κ值拇鬆I出發(fā)，戰(zhàn)勝了對手。廬江被輕松拿下。
通過這本書，我知道了人要有智慧，不能被花言巧語鎖迷惑。在不同的情況下用不同的對策，這樣才能取勝。在生活中，有很多地方可以用到計謀，讀完了這本書后我要學(xué)著運用它，做個有聰明大腦的孩子。有空你們也要讀這本書喔！它會讓你變的更聰明。
《三十六計》讀后感10
“三十六計走為上計”這是我最早聽到的關(guān)于《三十六計》的印象�！度嫛肥窍热嗽谇叭吮ㄖ\略的基礎(chǔ)上總結(jié)、凝練而成三十六個計，這是軍事兵法的高度總結(jié)。你會發(fā)現(xiàn)任何戰(zhàn)爭中都有他們的存在，不管是古代戰(zhàn)爭還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭。當(dāng)然，這其中包括商戰(zhàn)。我們現(xiàn)代人將《三十六計》更多的用在了商業(yè)上。
這三十六個計策都是我們耳熟能詳?shù)�，如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過海、欲擒故縱、釜底抽薪等等，這些也都是家喻戶曉的成語�？梢哉f每條計我們都能講出一個例子來。如“苦肉計”，我很快就想到了三國演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計”騙過了智慧的曹操；如“暗渡陳倉”的劉邦為了掩人耳目，明修棧道暗度陳倉，騙過了項羽，奪取了漢中寶地；再如“借刀殺人”“美人計”，王充利用“美人計”，借呂布之手殺了董卓……而現(xiàn)在，三十六計都用在了商海中，特別是那種競爭很激烈的行業(yè)。如餐飲業(yè)，零售業(yè)經(jīng)常打出“買一送一”的噱頭，來吸引買家，其實這就是簡單的將兩件商品的錢相加，這就與先提價再打折是一樣的，這都是偷換概念，也就是《三十六計》中的'“偷梁換柱”。談判桌上是無硝煙的戰(zhàn)場，雙方你來我往，也是三十六計可以施展的好地方，“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計策都常被用在談判中。
《三十六計》是一部深奧而必不可少的學(xué)問，它可以提高我們的智慧。當(dāng)然，我們在生活中可不能亂用這些東西，我們應(yīng)該本著誠心待人的初心去面對我們身邊的人。放下偽善的面具，張開雙臂去擁抱美好生活。
《三十六計》讀后感11
孫武說：三十六計走為上。
孫武說：走為上是我的最后一計。
孫武說：如果我的三十六計無效，則此題無解。
孫武很聰明，當(dāng)無計可施，當(dāng)窮途末路，他給自己留了退路——走。
我們要不要和孫武一樣——打不過就跑？
兩點之間直線最短，繞路要走曲線，曲線則會偏離目標(biāo)�！白邽樯稀笔且环N聰明的逃避，你固然躲開了，但難題依然在原地。
假如在21世紀(jì)還抱著戰(zhàn)國時代的計策來應(yīng)付諸多紛繁復(fù)雜的問題，我想三十六計確實遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而你的選擇也許只有“走為上”了。你的困難如果前三十五計解決不了，那么不妨跳過三十六計，想一想還有沒有第三十七計？
居里夫婦歷經(jīng)XX年的實驗，從幾十噸礦物中提取了鐳，只是因為他們堅信自己的方法有效，他們用的是第三十七計“堅持到底”；音樂家貝多芬雙耳失聰，他能做的，只是更加瘋狂地創(chuàng)作，他用的是第三十八計“扼住命運”；十五歲的子尤經(jīng)過無數(shù)次穿刺手術(shù)的錐心痛苦，仍然寫出自己十八年人生感受——《誰的`青春有我狂》，他用的是第三十九計“創(chuàng)造奇跡”。
孫武發(fā)明了三十六計，但并不表明你就不可以去繼續(xù)創(chuàng)造第三十七、第三十八計……也許只有你逃到無處可逃的時候，你才意識到三十六計你只用了一計，生活給了我們這么多選擇，逃避肯定不是最好的那一個。
《三十六計》讀后感12
《三十六計》被人稱之為影響孩子一生的十大名著，為什么會被人們這樣稱呢？原因很簡單，因為它可以記錄著凝結(jié)著中華人民智慧的三十六條有名的計策，所以托媽媽給我買了一本，當(dāng)我看到三十六記的目錄時，光憑著自己字面上的理解，我就嘖嘖稱贊。
在這本書中，我最喜歡的勝戰(zhàn)記里的瞞天過海和敵戰(zhàn)記里的無中生有，而攻占記我卻不怎么喜歡。我先來介紹一下瞞天過海，這是講述當(dāng)時的唐太宗李世民為了安定邊疆，率領(lǐng)了三十萬大軍浩浩蕩蕩來到了大海邊，可是怎樣度過波濤洶涌的大海呢？李世民心急如焚，這時一位下官想了一條妙策，只要不要皇上看到還就行了。于是他造了一艘特別的船，里面猶如在府里的客廳一樣，唐太宗上去后以為還在路面上，其實已經(jīng)率領(lǐng)三十萬大軍開始渡過大海了。
而無中生有講的`是著名的故事《草船借箭》，在《草船借箭》里劉備與孫權(quán)結(jié)盟，而孫權(quán)手下大將周瑜嫉妒諸葛亮的賢才，于是找了個借口讓他造十萬只箭，并不給其做的原料及工匠，諸葛亮就在半晚偷偷率領(lǐng)改造過后的船隊駛向地方陣營，并命將士擊鼓，當(dāng)天有霧，敵軍看不親是真人還是稻草人，就以為有敵軍進(jìn)犯就命所有的弓箭手向船隊射擊，箭全射在稻草人上，過了幾個時辰就稻草人上的箭就夠了，于是就向敵軍拜謝走了，箭不僅沒少于十萬還多了，周瑜聽說諸葛亮把箭弄到了，于是去岸邊搬箭，問了同去的將士后對諸葛亮心服口服.....
《三十六計》這本書里不僅僅有計策，還告訴了我們的一些道理：人不能做事方法單一，要舉一反三。
《三十六計》讀后感13
最近，我看了一本堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書——————《三十六計》，書里的一個個計謀令我贊不絕口，一場場實際戰(zhàn)例也讓我嘆為觀止。
今天，我看到一計“釜底抽薪”，讓我不得不佩服古代人民的智慧。原文是這樣寫的：不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。就是說在敵我力量懸殊之時，不應(yīng)拿雞蛋碰石頭，而要擊其要害，滅其氣勢，用以柔克剛之法滅敵。在春秋末期，越王勾踐戰(zhàn)敗，被釋回國，臥薪嘗膽，圖謀滅吳報仇雪恨。為消除吳王戒心，勾踐故意稱越國遭遇大災(zāi)荒，欲向吳國借一萬斤米糧。吳王信以為真，認(rèn)為越國威脅不到吳國，就借糧給越國。
一年后，越國就要把米糧還給吳國了。越國想：不能就這么把糧食還給吳國，但不還糧食，吳國肯定會借此名義滅了越國。謀士建議道：我們可以把米煮熟了，這樣雖大，但是不能種，到時就有好戲看了！
吳王接到米后，看它們顆顆豐滿（實是煮熟所致）大喜過望，忙命農(nóng)民播種，到了秋天糧食顆粒無收，此時的`越國已是人丁興旺，國力強(qiáng)盛，因此不斷騷擾吳國，吳國就此滅亡，勾踐成了春秋時期最后一位霸主。越國這番計策，真可謂是釜底抽薪��！
此外，書里還有許多計謀，大家熟知的空城計、走為上計、苦肉計等等……雖然，這些計謀表面上好像和我們的現(xiàn)實生活無關(guān)，都是兵法，但是我們卻可以從中得到許多生活啟迪、做人道理和學(xué)習(xí)方法。大家一起翻開這本《三十六計》一起領(lǐng)略古代人沉淀下來的智慧吧！
《三十六計》讀后感14
盼望著，盼望著，終于放暑假了！
暑假里，我可以不那么忙碌了，更興奮的是：我有足夠的時間一口氣把一本本課外書讀完了！嘻嘻，還可以適當(dāng)玩會兒電腦、看會兒電視了！不過，要說我的最愛，那當(dāng)然是看書！
這不，一放假，媽媽就給我買了好多書。其中，我最喜歡的是——《三十六計》。這是一本集合了中國古代卓越軍事思想和豐富戰(zhàn)爭經(jīng)驗的經(jīng)典之作，是一部兵法和智謀的奇書，被譽為東方思想寶庫的`“明珠”，與《孫子兵法》并稱為“古代兵法雙絕”。書中的計名有來源于詩人名句的“擒賊擒王”、“李代桃僵”；有源于歷史典故的“欲擒故縱”、“圍魏救趙”；有源于日常用語的“指桑罵槐”、“無中生有”……
我常常靜坐在書桌旁邊，拿起這本書讀了一遍又一遍。有時我會覺得我自己就在諸葛亮身邊，靜靜地看他端坐在城樓之上，悠閑自得的撫琴，而城下的魏軍將領(lǐng)司馬懿正在疑心不已：“是撤退？還是？”當(dāng)我看到“樹上開花”時，我常模仿張飛的樣子：“我是燕人張飛！誰敢與我決一死戰(zhàn)？”這時，常把媽媽引來，她總笑著說：“嚇?biāo)牢伊�！你這個熊孩子，模仿的挺像張飛！”其實現(xiàn)在每當(dāng)我遇到困難時，我也會大喝一聲：“我是超人王子胥！誰敢與我一戰(zhàn)？”這樣也怪，困難就被克服了。
還有書中的“拋磚引玉”、“金蟬脫殼”、“打草驚蛇”等，我們在日常生活中也常常用到。但是，我們平時學(xué)習(xí)可千萬別“瞞天過�！薄皽喫~”哦！遇到“偷梁換柱”“無中生有”“順手牽羊”的事情可別“隔岸觀火”��！哈哈，看看我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了！
同學(xué)們，看到這里，你一定也喜歡上這本書了吧！那就趕快買上一本，盡情的讀吧！
《三十六計》讀后感15
古人常說：“三十六計，走為上計�！边@本《三十六計》的作者是無名氏，諸葛亮曾使用過三十六計，《三十六計》蘊藏著古人的智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國人的聰明。
“三十六計，走為上計！”瞞天過海，圍魏救趙、借刀殺人……書里有三十六計，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)，三十六計”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。三十六計”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考，所以我們的書上總會寫著“著/無名氏�！�
我們現(xiàn)在雖已沒有戰(zhàn)爭，但是《三十六計》中的.軍陣，和一些計謀，塑造了現(xiàn)在的中國，假如沒有清朝，我們中華可能更加強(qiáng)大，我讀了三十六計以后，便覺得中國古人雖然迷信，有一點“傻”，但是迷信是中國傳統(tǒng)，而且，中國古人的智慧無盡，他們把三十六計寫成了書，并創(chuàng)造了“三十六計，走為上計”一語。
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