《愛心與教育》讀后感精選15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《愛心與教育》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《愛心與教育》讀后感1
一次上圖書館借書，無意中看見了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書，我借回家后經(jīng)過幾天的閱讀，我真是感受頗多，受益匪淺。在閱讀期間，我數(shù)次流下眼淚。我從中感到了一位有愛心、童心、真心、信心的教師。
《愛心與教育》這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西教書育人的感人故事。李鎮(zhèn)西對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師愛的回報，讓成千上萬的讀者——教授、學(xué)者、學(xué)生及其家長感動流淚。
《愛心與教育》這本書從七個方面介紹了李老師與學(xué)生的一些感人的故事。分別是一、愛心與童心——我和學(xué)生的感情故事。二、與玩童打交道——后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。三、鍛造卓越人格——優(yōu)秀生的培養(yǎng)。四、回答心靈的呼喚——青春期教育的嘗試。五、沉重的思考——有一位女學(xué)生自殺引發(fā)的德育剖析。六、生死兩地書——和遠(yuǎn)方以群眾學(xué)生的'通信。七、“讓人們因我的存在而感到幸�！薄龑�(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人。
我從這本書中得到了最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，而是活生生的人，是要在學(xué)校里通過讀書獲得一定的知識，而且在學(xué)校中獲得將來發(fā)展所需要的各種能力。其次是我感受的是李老師對學(xué)生的一腔愛心。愛他們才能是是從學(xué)生的角度考慮，才能注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，才能和他們真正心貼心的進(jìn)行交流。他才成為了學(xué)生的朋友，而且是知心朋友。正因為李老師知學(xué)生的心，他才贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時贏得了學(xué)生對他的尊重。在他和學(xué)生之間，我們看不見有什么“代溝”。我覺得只有這樣的老師才是我們現(xiàn)代需要的老師。我們都應(yīng)積極向李老師學(xué)習(xí)。
書中的許多話現(xiàn)在讓我記憶猶新，比如那句“讓人們因我的存在而感到幸�！弊鲆粋�好孩子，讓家長幸福；做一個好學(xué)生，讓老師幸福；做一個好伙伴，讓同學(xué)幸福；做一個好少年，讓社會幸福；做一個好校長，讓師生幸福；做一名好公民，讓祖國幸福。
對于“后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化”是每一位老師頭疼的事情。而通過閱讀《愛心與教育》這本書后，我了解到許多的方法，但不論是哪種方法，都離不開六個字——民主、科學(xué)、個性。首先“后進(jìn)生教育要民主：用心靈贏得心靈”。作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生”的心靈，二他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫�。其次“后進(jìn)生教育要科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生”。把教育主動權(quán)教給后進(jìn)生，讓他們在自我教育的同時又接受集體的監(jiān)督，既允許其反復(fù)，又鼓勵其進(jìn)步，這最能體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教育科學(xué)。最后“后進(jìn)生教育要個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄”。
我想如果我們都能向李老師一樣用真心、愛心對待我們的每一位學(xué)生，都能向李老師一樣多多專研教學(xué)、專研學(xué)生，我們的教育一定成功。
《愛心與教育》讀后感2
《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個心靈世界。
李老師在書中提到：“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙�！币虼宋覀儜�(yīng)該給學(xué)生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬同的故事時，我是如此感動。作為一個老師，能夠?qū)σ粋�學(xué)生費如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實施民主科學(xué)與個性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣，懷著強烈的人道主義情懷，給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù)，幫助他們樹立起人的尊嚴(yán)，設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，"讓人們因我的存在而感到幸福！"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大，對祖國、對社會、對學(xué)生是如此的'重要。也要讓學(xué)生有這種感覺，幫助他們認(rèn)識生命的偉大，找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒！
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生：不偏愛分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會大大增加，“個性+特長”的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級，關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！
《愛心與教育》讀后感3
當(dāng)我第二次捧起李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》時，拿在手里的是20周年紀(jì)念版，李老師當(dāng)年寫《愛心與教育》時還是個小伙子，如今已經(jīng)退休了。20多年來，這本書一直是教育行業(yè)中的暢銷書，很多教師、家長、學(xué)生、學(xué)者都被感動過。之所以經(jīng)久不衰，大都因為那個“愛”字，第一次讀《愛心與教育》中，曾努力理解何為教育之愛，在此不再贅述。重讀這本書，讓我了思考最多的是這樣一個問題：作為教師，我們能為學(xué)生留下怎樣的生命記憶？
李鎮(zhèn)西老師當(dāng)班主任時，無論是優(yōu)生楊嵩、程樺、王銅，還是普通學(xué)生寧瑋、伍建，甚至于問題學(xué)生萬同，以及從未謀面的楊守豐、馮珉娟，他們都把李老師當(dāng)成了知心朋友，且常年保持著聯(lián)系，距離拉開了，心靈上卻越來越近了。為什么這些學(xué)生即使畢業(yè)、成家了還不忘當(dāng)年的老師呢？為什么其他大多數(shù)老師沒有這樣的待遇呢？再次閱讀，我發(fā)現(xiàn)李老師真正把教育做成了心靈的藝術(shù)，陶行知曾經(jīng)說過，“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處�！崩罾蠋煱衙總�學(xué)生看在眼里，讓每個學(xué)生能夠抬頭做人。他在伍建的心里種下了善良、勤奮、認(rèn)真的種子；他在萬同的.心里點燃了“我是一個好人”的愿望；他在楊嵩心中樹起不斷超越自我的信心；他在王桐的心里培養(yǎng)了謙虛、寬容、禮讓的格局。這些學(xué)生帶著李老師送的特殊禮物，為社會交上了一份份滿意的答卷，李老師也欣慰不已。李老師曾多次在講座中，講他和學(xué)生的故事，每講一次，都會被幸福沖擊一次，因為他幸福著學(xué)生的幸福。
書中有這樣一句話“我的孩子們上車時沒有什么行李，如果我們能在他們的行囊中留下美好的回憶，我會感到幸福。”作為一名教師，除了科學(xué)文化知識，我們能不能也像李老師一樣送給學(xué)生一份美好的回憶呢？我想，我們應(yīng)熱愛每一個學(xué)生，永遠(yuǎn)不放棄任何一個，以研究的心態(tài)看待每一個特殊的學(xué)生，以最真誠的內(nèi)心與學(xué)生建立溝通的橋梁；放眼未來，培養(yǎng)他們優(yōu)秀的道德品質(zhì)，無論將來從事什么行業(yè)，都是最善良最努力最上進(jìn)的那一個；教會學(xué)生自我教育，不斷改正缺點，真正認(rèn)識自我，最終創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。
也許我們不能像李老師一樣培養(yǎng)出那么多優(yōu)秀的學(xué)生，但至少可以像李老師一樣培養(yǎng)出積極向上、熱愛生活的學(xué)生；也許最終也不會有那么多學(xué)生始終牽掛著我們，但至少我們在他們的成長路上，灑下美麗的種子，他們一定會記得曾經(jīng)有位教師用心做過、真正愛過。
李老師在《回望20年，重新審視愛》中這樣寫到：“希望再過20年，拙著《愛心與教育》不再暢銷，甚至無人問津。因為到那時愛已經(jīng)是教育的常態(tài)，每一個教師的生活都是一部屬于自己的《愛心與教育》。”書寫自己的“愛心與教育”，就是書寫自己的教育故事，書寫和學(xué)生一起留下的生命印記，始終帶著“我能給學(xué)生留下什么”的思考，便會創(chuàng)造出屬于自己的精彩。
《愛心與教育》讀后感4
很多人認(rèn)為，上學(xué)就是為了讀書，讀書是為了升學(xué)，升了學(xué)還是讀書，最后的目的是找個好職業(yè)，過更好的生活。
讀好書是不是就一定能達(dá)到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書讀的好?
人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。
“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的`教育!
教育的根本目的，是著眼于每一個“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”，因此，唯分?jǐn)?shù)至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的偽教育!
李鎮(zhèn)西說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起�！�
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。
李鎮(zhèn)西教授對于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨到的見解。
他說：“當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫�。�?/p>
愛，是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教育者對“后進(jìn)學(xué)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”在批評教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當(dāng)然可以批評學(xué)生，學(xué)生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生，教師應(yīng)該公開主動認(rèn)錯。
作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。
《愛心與教育》讀后感5
1999年，《愛心與教育》本書榮獲中共中央宣傳部“五個一工程”大獎、冰心圖書大獎、中國教育學(xué)會“東方杯”科研成果一等獎，全國各大媒體紛紛拒道傳播，時至今日，因為廣大教師的追捧，《愛心與教育》已成為教育新經(jīng)典。
李鎮(zhèn)西，1958年9月生，先后在全國20多個省市自治區(qū)作教育學(xué)術(shù)報告數(shù)百場，上語文教學(xué)示范公開課200多堂，出版了19部著作。他的書成為近十年來中國教育教學(xué)類暢銷書。本人獲“四川省中學(xué)語文特級教師”、“全國優(yōu)秀語文教師”、“成都市有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家”等稱號。20xx年被提名為“全國十杰教師”。
初讀這本書，感悟頗深。
李老師說，當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。確實如此，只有擁有一顆愛學(xué)生的心，才會真誠地與學(xué)生們交朋友，切身體會他們的喜怒哀樂，感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”是的，從古到今，教育家們的教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋。但是有一點共同的，那就是愛的教育、充滿感情的教育。
一切教育都不能離開情感。我們愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感，走進(jìn)學(xué)生的情感，就必須把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友。
在這一點上，李鎮(zhèn)西老師給我們做出了很好的榜樣，我們都要向他學(xué)習(xí)。
李老師給學(xué)生舉行生日晚會；學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的關(guān)愛，李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。對于家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉，李老師送錢給她補充營養(yǎng)。對于在高考以幾分之差落榜后，情緒波動很大的寧瑋，李老師一直鼓勵她，八年如一日的通信，電話聯(lián)絡(luò)，成為寧瑋成功人生的.最大動力，等等。
李老師為我們重新解讀了什么是“愛”？師生之愛，同學(xué)之愛，都不應(yīng)僅僅止于班級內(nèi)部，而應(yīng)該有愛的擴(kuò)展和升華。這種愛的擴(kuò)展，是對周圍其他人的愛——同學(xué)、鄰居，以及一切素不相識但需要幫助的人；這種愛的升華是對我們祖國的愛！
這才是愛的教育應(yīng)該達(dá)到的最高境界。
對于“后進(jìn)生”，李老師認(rèn)為“用心靈贏得心靈”愛，是教育的前提；但是，對“后進(jìn)生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教育者對“后進(jìn)生”的愛絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠人道主義情懷的自然流露”。
“后進(jìn)學(xué)生”的“自我教育”很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復(fù)的長期教育過程�！胺稿e—認(rèn)錯—改錯—又犯錯—又認(rèn)錯。”這“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。對此，我們要有耐心和恒心。
對于后進(jìn)生的認(rèn)識和轉(zhuǎn)化，我們還要從多方面角度去關(guān)心，比如家庭方面、學(xué)校方面、個人方面，以及對于他們的教育方法。
用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的田都播下顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛心與教育》讀后感6
最近，學(xué)校下發(fā)了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，要求我們青年教師認(rèn)真閱讀并寫好閱讀手記。一開始，我的閱讀只是為了完成學(xué)校的任務(wù)，談不上精讀，只是浮光掠影的瀏覽，但漸漸地，我被李老師對學(xué)生，學(xué)生對李老師這種深厚的師生情所感動。借用書中的一句話： “只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育無從談起�！�
“愛心”是架通師生間情感的天橋。“愛”便是根本。教師只有全身心地愛學(xué)生，時時刻刻地眷戀著學(xué)生，學(xué)生才會有尊敬你，才會喜歡你，才會愛你。
李老師讓我想到了自己初中時的政治老師凌任其老師。當(dāng)時，我們班各科成績都是全校倒數(shù)第一，唯獨政治全校第一，超過縣平均很多。一開始上政治課也有那么幾個頑皮的搗亂，可老師總是笑瞇瞇地幾乎是寵愛的語氣和他們談話，就一小會，然后繼續(xù)上課。他當(dāng)時已經(jīng)臨近退休，兩鬢斑白，可就是這樣一個老人，即使在冬天上課也會汗涔涔。他是用心在交我們��！漸漸地，課堂上的我們越來越專心了，我們怎么忍心不去聽講呢？正是愛感動了我們，就像陶行知先生說的那樣：“真教育是心心相印的�！�
現(xiàn)在的我也是一名教師，我的理想就是愛貫始終，用愛抹去他們心中的煩惱與傷痛，用愛照亮他們前進(jìn)的道路，用愛伴著他們成長，成材。情感是一種無形的力量，愛是情感的'催化劑，我們關(guān)注每一個孩子，不僅要做好優(yōu)等生的培養(yǎng)，更要關(guān)愛那些特殊的學(xué)生，把愛的陽光灑向他們，讓他們的心田充滿愛的陽光。前幾年我接了小時的班級，班中有個叫嚴(yán)婷的女孩，她的母親常常到學(xué)校接她，可她的母親是個聾啞人，每次來接她，她母親總是和她打手勢。同學(xué)們常常嘲笑她。為此，她很難受�？伤植荒芟蛉嗤瑢W(xué)發(fā)怒，于是就把怒氣發(fā)向了母親。有時我看到她和母親打手勢，雖然不清楚在說什么，可是從她的表情我可以看出她對母親的態(tài)度不是很好。她的性格有些自卑內(nèi)向。面對這種情況，我找她談話，告訴她老師的外婆也是聾啞人，拉近和她的心靈距離。告訴她母親有殘疾并不是什么難為情的事，母親是給予她生命，將她養(yǎng)大，最愛她的人。作為她們的親人，我們應(yīng)該加倍的愛她們。一次次的談話，一個個故事，使她漸漸地不再為母親的殘疾而自卑。另外，我趁她有病不在的時候?qū)ｉT開了個班會，讓班上同學(xué)了解她的情況，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，同學(xué)們說出了很感人的知心話，知道了應(yīng)該如何關(guān)愛她、幫助她。大家有了思想的轉(zhuǎn)變，行動也改變了，總是找機(jī)會同她聊天，幫助她，甚至別的班同學(xué)嘲笑她時大家也會挺身而出。漸漸的，她的笑容多了，話也多了，學(xué)習(xí)成績也提高了。
我愿做一片綠葉，一滴露珠，去陪襯，去滋潤，讓他們開得更嬌艷！
《愛心與教育》讀后感7
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的`愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！
李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師，你將你
內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師，由于帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實，“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”
從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
《愛心與教育》讀后感8
古人說：“書非借不能讀也。”的確如此，因為借來的書就有還期，必須每天有計劃地讀一些，到時候才能如期償還。
愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》.我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!
托爾斯泰說過:"在這個世界上,常被別人關(guān)心,愛護(hù),就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人","我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛".所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,"投桃報李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的.
透過本書這些案例，折射出的是李老師的教育理念。我們的教育活動目標(biāo)，并不是一張張成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。講到這里，我有點慚愧，回憶我一年的教學(xué)活動中，我似乎真的像教育家們所說的那樣，把學(xué)生當(dāng)成了承載知識的容器。我希望我的`每個孩子上課能夠認(rèn)真聽講，能夠按時完成作業(yè)，并且希望那些后進(jìn)生們別考的太差，別把平均分拉動太大。事實上，學(xué)生是活生生的人，我們理由讓他們變成一模一樣的產(chǎn)品啊。
李老師教育學(xué)生的方法確實跟別人有這不一樣的地方，真正的做到了一把鑰匙開一把鎖。比如說有位后進(jìn)生上課特別愛唱歌（雖然有時候只是小聲哼哼），他知道同學(xué)們對他這個壞習(xí)慣很反感，自己也想改正，缺乏信心，于是李老師就對他說：“你現(xiàn)在是每堂課都要唱歌，影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)。這樣吧，你先試試盡量爭取每天有一堂課沒唱歌，你就給我來個喜報，好嗎？”第一天，他沒有來喜報，第二天他來喜報了而且特別興奮；第三天和第四天他又沒來喜報，第五天他來喜報了。盡管一周內(nèi)他只有兩天來喜報但李老師還是給他熱情的鼓勵。就這樣，他犯這個錯誤的頻率慢慢少了;半個學(xué)期后，他基本上改正了壞習(xí)慣，李老師在全班人面前表揚他有“戰(zhàn)勝自己的勇氣和毅力”。還有一位學(xué)生上課在抽屜里偷偷研制炸藥，結(jié)果引燃了書包，李老師就把這位學(xué)生介紹給一個化學(xué)老師，結(jié)果他漸漸的迷上了化學(xué)。還有一位學(xué)生一上課就睡覺，李老師給他推薦既有教育意義又有精彩情節(jié)的長篇小說《烈火金剛》，叫他上課抄這本小說等等。
比如說他每個學(xué)期前總會印很多的報喜單，哪個孩子在學(xué)校有進(jìn)步，不僅僅是成績上的進(jìn)步，都可以讓他們填寫報喜單，并讓他們帶回家。李老師每天都會親自為學(xué)生朗讀小說，和學(xué)生一起品味“書”的味道，這正是我們現(xiàn)在正推崇的班級讀書會吧。
《愛心與教育》讀后感9
讀完了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我最大感受是崇敬，李老師的教育智慧、愛心令我折服。
李鎮(zhèn)西老師教育智慧令我折服。讀《愛心與教育》，常常被李老師的一些別出心裁的教育設(shè)計、教育藝術(shù)所折服。他對頑童的轉(zhuǎn)化與優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)與提高上他獨到的一套。蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒（教師也有有權(quán)發(fā)泄他的憤怒，任何一個有涵養(yǎng)的、受過教育的人也在所難免）的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅”。他寫“家校聯(lián)系本”、填“報喜單”、游玩、集體評議、每日九問、寫“靈魂的搏斗”、學(xué)生作文表揚、推薦好書等，所有這些都是李老師教育智慧的表現(xiàn)。他的這些做法，時時處處體現(xiàn)了一個名師的高明，他總是以自己特別的方式來啟迪學(xué)生的心靈，來走進(jìn)學(xué)生的心靈。
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生愛的真摯令我折服。李老師說:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的.心�！薄拔覀儗W(xué)生的愛，不是裝模作樣的‘平易近人’，也不是教師對學(xué)生居高臨下的‘感情恩賜’，更不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的‘感情投資’，而是朋友般平等而真誠的感情，應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的關(guān)愛，李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉，李老師送錢給她補充營養(yǎng)。在高考以幾分之差落榜后，寧瑋情緒波動很大，李老師一直鼓勵她，八年如一日的通信，電話聯(lián)絡(luò)，成為寧瑋成功人生的最大動力。父親病逝，家庭欠債的伍建有了輟學(xué)的念頭，李老師支持同學(xué)們給他捐款捐物。假期，李老師帶著學(xué)生步行三十多里山路，來到伍建勞作的田頭。齊聲大喊：“伍—建—你—好!”伍建淚水長流。李老師教育“后進(jìn)生”萬同轉(zhuǎn)化的過程，更像一個驚心動魄的傳奇故事。
相比于李鎮(zhèn)西老師，想想自己，真是慚愧。在對愛學(xué)生的理解和做法上，尤其是在轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”上，自己是多么的膚淺和渺小。讀了這些書后，我逐漸改變了自己的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，我努力這樣做：首先，深呼吸，控制自己的情緒，告訴自己“生氣有害健康，也解決不了問題！”其次，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，和學(xué)生交流犯錯的原因，換個角度把自己當(dāng)做孩子；想想自己小時侯的犯錯經(jīng)歷和當(dāng)時的感受。最后，在學(xué)生確實認(rèn)識到自己的錯誤之后，再趁熱打鐵真誠、耐心地和他制定改錯目標(biāo)。這是最重要的一個環(huán)節(jié)，得有細(xì)心與耐心的技巧：
“你今天的態(tài)度很真誠，我非常感動，如果你能讓我看到實際行動，我一定要在全班表揚你！”
“以后，你覺得自己該怎樣做，才不辜負(fù)老師對你的信任呢？”
“那我們一言為定！如果你有時忘記了，需不需要我提醒呢？”
經(jīng)過這樣細(xì)致耐心的溝通與交流，孩子們確實變化很大，進(jìn)步了，自信了。這些都是智慧與愛心澆灌。
《愛心與教育》讀后感10
在《游子吟》一詩中，媽媽對遠(yuǎn)方游子那種深切的愛，早已寄予了一針一線之中。其實，和媽媽一樣，天下老師也都深愛著每一個學(xué)子，我們的寸草心，無需學(xué)生的回報，我們只希望教出來的學(xué)生一生內(nèi)心有光，可以在成年之后，成為社會的棟梁。沒有愛的老師，教不出有愛的孩子。
在李鎮(zhèn)西撰寫的《愛心與教育》一書中，我體會到了李老師猶如慈母般對孩子們那種無私奉獻(xiàn)的師愛，李老師將自己教育的歷程付諸于筆端，活靈活現(xiàn)的給我們展現(xiàn)了一個個精彩的教育故事。他的教育故事平實動人，和我們的教育生活息息相關(guān)，每讀一次，心里就感動一次。同為教育人，我的心亦等同于李鎮(zhèn)西老師的心，我們都希望能成為一個個學(xué)生前行的明燈，照亮他們成長的行程
《愛心與教育》這本書涉及了很多個教育方面的問題，其中也有讓人感到沉重的部分。其實，我們教師，有時候就像是醫(yī)院里持有手術(shù)刀的醫(yī)生，必須要敢于剖開某些孩子“流膿的創(chuàng)口”，去做他們根子上的“清創(chuàng)者”，孩子們才能在物欲橫流的時代里重回正軌。這本書里有李鎮(zhèn)西老師和孩子們相處的點點滴滴，也有他對教育的一些反思與建議。我讀李老師這本書，內(nèi)心總會蕩起諸多思緒，我也在反思自己，反思自己這些年在初中教育過程中所用的教育策略以及和學(xué)生們溝通、交流的.方式。?
我覺得，老師心中有愛是做好教育的基石。這個世界都在說愛，但愛到底是什么？在我認(rèn)為，愛就是包容、理解、接納、寬宥。初中時期的青少年，正處于青春期，他們有很多自己的想法，有自己所追求的風(fēng)格。即使我們老師不認(rèn)同孩子們的某些方面，但我們要給予接納和尊重，時代在變，少年也在變。我們不能要求每一個學(xué)生都乖巧、聽話，他們身上的不完美部分，即使我們要學(xué)著接納甚至去了解的部分。愛，肯定不是苛責(zé)、批判，即使是后進(jìn)生，也沒有人愿意將自己和老師的關(guān)系建立在疏離之上，后進(jìn)生只是學(xué)習(xí)不好，不代表一無是處，我們要善于用心中的愛，去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，接納他們的不同之處。
關(guān)注可以得到溫暖的回贈。青少年心思細(xì)膩，有自己的感受。他們有時候需要有人去讀懂他們，聽懂他們。做為他們的老師，我們要多關(guān)注他們的身心健康，不要將關(guān)注點止步于孩子們的成績，那樣會顯得老師特別功利。人都是情感動物，只有真實的情感交流，才能擦出火花。有些孩子因為家庭問題染上了不良習(xí)慣，有些孩子因為某些問題會對人生產(chǎn)生困惑。我們不妨多給學(xué)生們一些關(guān)注，嘗試著去讀懂他們，理解他們，關(guān)懷他們，這樣，他們的心門會容易對我們敞開。
“人之初，性本善”，沒有任何一個孩子天生就是差生，天生就喜歡調(diào)皮搗蛋，做孩子們的老師，能給予的就多給予一些，施比受，更讓人快樂。老師眼里沒有“問題學(xué)生”，學(xué)生眼里也就不存在“問題老師”，愛是相互的，有寸草心，就有三春暉。
《愛心與教育》讀后感11
捧起了《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，被書中一則則真實的事例感動，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。
他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。雖說在教學(xué)中我們對后進(jìn)生的也很關(guān)心?但能夠像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣對待一個學(xué)生，說實話，我做不到。
這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記是我迄今為止看到過的最感人的一份。
李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育?”
有教育家也曾經(jīng)說過：“愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育。”作為教師，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實效。愛祖國、愛人民、愛職業(yè)、愛學(xué)生等，是師德的組成部分，愛學(xué)生，是教師師德建設(shè)的需要。
那些在學(xué)習(xí)、思想、行為等方面存在一定偏差的學(xué)生，我們稱之為“問題學(xué)生”。
他們往往被忽視、被冷落，殊不知，學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。錯過學(xué)生的一個教育機(jī)會，說不定就錯過學(xué)生的一輩子。我們老師應(yīng)當(dāng)對他們給予更多的教育引導(dǎo)和關(guān)愛，最大限度地理解、寬容、善待“問題學(xué)生”。
這也讓我想起了這樣一件事：
我班有個姓王的男同學(xué)，上課不專心，課間動不動就欺負(fù)同學(xué)。教育談話無數(shù)次，
而他總管不住雙手。后來找家長談話，也無濟(jì)于事。家長也對他的`兒子失去了希望。有一次偶然的機(jī)會，我發(fā)現(xiàn)課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得干干靜靜。抓住這個機(jī)會，我及時表揚了他，并讓他負(fù)責(zé)擦黑板的工作，幾個月來，
我班再也沒有出現(xiàn)教師上課，黑板還未擦的情況。我當(dāng)著他的面向他的父母報喜，并提出如果在學(xué)習(xí)上也能這樣出色就更好了。打那以后，孩子慢慢變了，上課比以前認(rèn)真了，課間能與同學(xué)和睦相處了，學(xué)習(xí)勁頭更大了，
成績也有了進(jìn)步。由此看來，只要給“問題”學(xué)生多一點的關(guān)注，讓他們的“閃光點”發(fā)光，使他感到老師時刻在關(guān)注他，就會增強他們的自信心和自覺性，從而獲得了更大的進(jìn)步。
雖然和李老師比起來，我還做得很不夠，但我想，我會在今后的教育過程中更好的學(xué)習(xí)李老師的精神。把握素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚！
《愛心與教育》讀后感12
暑假閑行，從書店購得一本李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，茶余飯后，捧在手里細(xì)細(xì)的讀�；蛟S是因為職業(yè)相同，因而心靈相通吧，撫卷沉思，對李鎮(zhèn)西老師的“愛心教育”充滿感想，而對自己以后的職業(yè)道路，也有了新的期望。
《愛心與教育》講述了一個“愛心天使”與一群“頑童”之間的故事，這些故事的情節(jié)可能并不曲折，內(nèi)容可能并不華美，但卻譜寫出了人類最為樸實的愛的依存——愛，是相互的，愛，可以感化一切。在格林童話里，七個小矮人一遍又一遍的拯救了美麗的白雪公主，但他們卻無法改變愛慕虛榮、貪戀美貌的王后，因為她不懂什么是愛，這便是愛的依存。而在《愛心與教育》中，李鎮(zhèn)西老師用他洞察一切的眼光看到了每一名“頑童”的內(nèi)心世界，他用愛心來轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”，用愛心來鼓勵“優(yōu)秀生”，用愛心來消除懵懂頑童的任性和自我，用愛心與每一個孩子共同嬉戲共同成長，同樣的愛心，但卻有著不同的含義，也有著不同的情感釋放。每一種付出，都將獲得回報。當(dāng)“頑童”們終于懂得了是他們“氣病了老師”，是他們給老師制造了一個又一個難題，而最終從被動的接受愛到主動的付出愛，則愛的依存得到了徹底的升華，這一刻，愛是偉大的，雖然它很樸實。
愛心，可以將身份迥異的兩個群體變成真正的“哥們”，而同時，愛心也可以讓教育變成一種藝術(shù)。在《愛心與教育》中，李鎮(zhèn)西老師表現(xiàn)愛心的方式是多種多樣的。從“學(xué)生的秘密行動”到“為學(xué)生舉行生日晚會”，從“當(dāng)一回‘福爾摩斯’”到幫學(xué)生“回絕情書”，扎根于愛心的.教育勾勒出了一幅幅美好的畫卷，在“頑童”們的成長記憶中烙下了深深的印記。這一切都清晰的表達(dá)了李鎮(zhèn)西老師的教育觀——教育是在“教”這一目標(biāo)指引下投入的愛心行動，在這一過程中，獻(xiàn)出愛心是教育的真正主體。帶著如夢初醒的思緒，我的腦海中忽然浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：有一群孩子，環(huán)坐在一名老師的周圍，他們或思考、或?qū)σ暋⒒蚺鯐�、或遠(yuǎn)眺，他們的眼神里沒有憂愁，只有對未來無限的期望，畫面就這樣定格著，從春到秋、從冬到夏。
大愛雖然無痕，但愛的回報有跡。反思自己走過的職業(yè)道路，一種沉甸甸的痛漸漸涌上心頭。通過《愛心與教育》這本書，我終于懂得了愛不是單方面的付出，面對學(xué)生，只有先了解他們對愛的期盼，愛的付出才能對癥。愛學(xué)生、愛事業(yè)、愛家庭，只有先將自己深入的沉浸于其中，才能獲得愛的回報，進(jìn)而，也才能感受愛的依存，提高生活的質(zhì)量。教育需要理性，而愛，更需要理性。改變自己，從這一刻做起，愛教無痕，隨心而行。
《愛心與教育》讀后感13
在學(xué)校中優(yōu)等生是教師的寵兒，是中下等生心中的榜樣。教師喜歡優(yōu)等生十分自然，因為他們學(xué)習(xí)認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績好。但他們即使天生是塊“美玉”，也同樣需要教育者的精雕細(xì)琢才能成器。在李鎮(zhèn)西老師的教育手記第四部分中，我讀到了自己忽視的一個問題——優(yōu)等生的培養(yǎng)。我總感覺老師在后進(jìn)生身上花的時間太多了，有時真的不劃算。如果我們把補差時間花在培優(yōu)上，可能取得的效果會更好。一方面給后進(jìn)生減輕了負(fù)擔(dān)，另一方面卻給優(yōu)等生施展才能提供了機(jī)會，一舉多得，何樂而不為？但對于優(yōu)等生的培養(yǎng)也是個值得探討的問題，因為優(yōu)等生長期處于班級的頂峰，長期聽?wèi)T了老師的表揚，各方面的能力也強，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，在與其他優(yōu)等生的競爭中，也容易產(chǎn)生狹隘情緒或嫉妒心理，這些對他們健康成長很不利。作為教師應(yīng)該清醒地認(rèn)識到這些，對優(yōu)等生作一些正確的引導(dǎo)。
蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育是自我教育�！眱�(yōu)等生自尊心特別強，各方面能力也強，教師對他講的道理，他也懂。因此，他們不容易接受外界的忠告和批評，排他性和自我管理的愿望強烈。有時，干涉越多，說教越甚，他們的逆反心理就越強。所以，最好是讓他們“自我內(nèi)化”，自己意識到自己的缺點，自己感覺到改正缺點的必要，以此產(chǎn)生自覺自愿地棄舊圖新的動力。找優(yōu)等生談話，不斷給優(yōu)等生暗示，挖掘優(yōu)等生內(nèi)在潛力，調(diào)動優(yōu)等生的非智力因素，往往會取得意想不到的'收獲。對于我新接手的這個班級，有一名優(yōu)等生——李某，不好管理，雖然是女生，但性格像男生，早在一年級我和班主任老師談話了解到，這個學(xué)生的能力特別強，如果用好了，她肯定是老師的得力助手，但如果沒有正確發(fā)揮她的作用，那她反倒會成為班級的消極分子。在開學(xué)的第二天，我就找她談心，把老師對她的一些夸獎轉(zhuǎn)達(dá)給她，同時也向她暗示，我希望她能發(fā)揮自己的才能，做老師的小幫手，配合老師英語科目的管理，她愉快地接受了我的任務(wù)，在以后的日子里，她也很負(fù)責(zé)地完成任務(wù)。但我深知，她隨時都有管不住自己的時候，我得經(jīng)常找她談?wù)劇?/p>
我認(rèn)為對于優(yōu)等生，老師應(yīng)該做到幾下幾個字：“放”，這個“放”不是放縱，而是放手，他們對于課本知識往往不需要老師多加講解，就能快速接受，這樣他們就有充分的空間與時間和足夠的精力去做自己喜歡的事，這對于提高他們的各方面水平都非常有幫助。“引”，這個“引”是引導(dǎo)，老師要利用合適的時間和地點對優(yōu)等生進(jìn)行正確引導(dǎo)，如如何與科任老師相處，如何與其他優(yōu)等生相處，如何在班級中正確發(fā)揮自己的作用，如何發(fā)揮自己學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的優(yōu)勢幫助后進(jìn)生等等。在臨近畢業(yè)的時間，我感覺優(yōu)等生的思想比較浮躁的，這時老師就應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀，以免走上不正確的道路。
《愛心與教育》讀后感14
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關(guān)心，愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人，我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。《愛心與教育》這本書每一頁都寫著這樣的字眼：愛心，良知，思考，責(zé)任，憂患……
《愛心與教育》我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！教育，僅有愛心是不夠的。愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的.態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
春種一粒粟，秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！
《愛心與教育》讀后感15
有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才把這本書買了回去,捧讀這本書時，說實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我??但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的`人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草??但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊！
跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。
我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩�！狈此歼^去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
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