《給青年的十二封信》讀后感(通用22篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的《給青年的十二封信》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《給青年的十二封信》讀后感 篇1
對(duì)于朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇里面,我印象最深刻的就是“談讀書(shū)”、“談動(dòng)”、“談靜”這三篇。
閱讀的好處不用多說(shuō),只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書(shū),可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺(jué)有種讀了也忘記,何必做無(wú)用功的感受?芍煜壬跁(shū)中提高,我們面對(duì)伶俐滿(mǎn)目的書(shū),要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō),你多讀了一本無(wú)用的書(shū),就代表你會(huì)少讀一本有意義的書(shū)。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書(shū)。另外,讀書(shū)還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書(shū)的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。
在《談動(dòng)》那封信中,朱先生提到我們之所以煩憂(yōu),是因?yàn)槲覀兊纳鷻C(jī)被抑郁,要想快樂(lè),須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,我們就會(huì)想要一個(gè)人,什么都不做。其實(shí)現(xiàn)在想起來(lái),這樣好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開(kāi)心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想打電話(huà),我們硬要自己保持尊嚴(yán)不打;想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。其實(shí)情緒是要發(fā)泄的,既然控制不了情緒,為什么不直接任性一次,讓情緒自由發(fā)展呢?
《談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略!碑(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽(tīng)到別人哭喊著“好無(wú)聊!”美麗的花草、可愛(ài)的小鳥(niǎo)、深刻的'知識(shí),都無(wú)法提起我的興趣。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。
剩下的《談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學(xué)與選課》,我們感受不是特別的深刻。只是覺(jué)得《談十字街頭》里面有句話(huà)很有感觸:“強(qiáng)者皇然叫囂,弱者隨身附和,舊者盲從傳說(shuō),新者盲從時(shí)尚,相習(xí)成風(fēng),每況愈下!薄拔覀円杂缮鞆堊晕遥灰獩](méi)在十字街頭底影響里去!敝劣凇墩劧嘣钪妗,我會(huì)傾向于將這篇文章理解成,時(shí)代的對(duì)一件事物的評(píng)價(jià)有很多標(biāo)準(zhǔn),不同標(biāo)準(zhǔn)下的判斷有所不同,所以應(yīng)該辯證,全面去看到,切忌陷入“一元”的世界。
《給青年的十二封信》讀后感 篇2
我們的生活過(guò)得太躁?赐曛旃鉂摾舷壬徒o我們的十二封信后,這是我最大的感受。十二封信,每一封有著一個(gè)主題,本說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但在我看來(lái)卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識(shí)淵博,相比之下,我們太過(guò)渺小。渺小的我們可能一生本就達(dá)不到那種高度,卻仍不肯踏實(shí)下我們那顆浮躁的心。
先生在開(kāi)端便推薦的那些書(shū)目,坦白講,看過(guò)的聊聊無(wú)幾。每天,我們都忙忙碌碌,有時(shí)連午休的時(shí)間都被占用。志愿者活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、各種各樣的大賽、學(xué)生會(huì)工作,每天忙到不可開(kāi)交,沒(méi)時(shí)間上課、沒(méi)時(shí)間做作業(yè)、更沒(méi)時(shí)間看書(shū)。每天熄燈后,靜靜躺在床上,好累,卻想不出來(lái)我們都做了些什么,對(duì)被消費(fèi)的時(shí)間又充滿(mǎn)愧疚,無(wú)能為力的`進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。一個(gè)月后,又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒(méi)有做成。我們真的很忙嗎?答案,不忙,浮躁且急于求成。
每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書(shū),在朱光潛先生看來(lái)這是最重要的吧,要不然也不會(huì)放在第一封信的位置。是啊,我們都在忙,不過(guò)應(yīng)該每天留出固定的時(shí)間來(lái)看看書(shū),并不一定要獲得黃金屋,至少可以修身養(yǎng)性,增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書(shū),現(xiàn)在想想,平均一天半一本書(shū),這還是要算上放假的時(shí)間。我們四年下來(lái),能看上80本書(shū)的人,應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿?shū)的時(shí)間,而是一顆愿意靜下心來(lái)看書(shū)的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說(shuō)著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說(shuō)道:現(xiàn)在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法,越來(lái)越焦急,可大多數(shù)只停留說(shuō),遠(yuǎn)離了做。是啊,我們多么渴望成功,能夠有一番作為,太著急了。一顆急躁的心,又怎能造就一個(gè)踏實(shí)前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說(shuō)話(huà)會(huì)經(jīng)常傷害到他人,用詞不準(zhǔn)確,需要多讀書(shū)!
誠(chéng)然如此,每天自己都不知道自己在忙些什么的我們,是時(shí)候需要靜一靜了!敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑,同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋,奔波于各個(gè)講座,希望能從中獲取如何成功的方法,可我們卻錯(cuò)過(guò)了最簡(jiǎn)便的一種。
十二碗圣水喝下,明一詞:靜心。
《給青年的十二封信》讀后感 篇3
這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了,才想起來(lái)拜讀。但是談讀書(shū)里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒,是我真的沒(méi)有時(shí)間,還是我沒(méi)有決心。有了決心,那么很多事情就自然得多了,有了決心,那么你就會(huì)把讀書(shū)當(dāng)成你生活的一部分,有了決心,那么你就能每天堅(jiān)持了,F(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來(lái)了,原來(lái)是我沒(méi)有下定要減肥的決心,也沒(méi)有拿出要減肥的魄力,更沒(méi)有做到所謂的堅(jiān)持。
“你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西,將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘”,原來(lái)平時(shí)老是覺(jué)得無(wú)聊的時(shí)候,漫無(wú)目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時(shí),也可以把這種漫無(wú)目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的,如果被你正常的嗜好占滿(mǎn)了,那么你就不會(huì)被不良嗜好所影響。如果說(shuō)我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的'正常嗜好是什么,也不知道用什么來(lái)打發(fā)自己的閑暇時(shí)間,那么就用用心思考一下吧,或者追求自己所喜歡的東西。當(dāng)然我們平時(shí)所能做到的便是如此,總是有各種大理想,大的抱負(fù),但是捫心自問(wèn),這些都只是空口而談,真正能落到實(shí)處的又有哪些呢?可能這個(gè)問(wèn)題又回歸到了其所說(shuō)的決心問(wèn)題上吧。
讀到一談讀書(shū),覺(jué)得文字頗好理解,并且都會(huì)有上句話(huà)的解釋?zhuān)@對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō)真是一件有益的事情,而后讀到二談動(dòng),同樣的感覺(jué),特別是談?wù)勑πΓ芘芴嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言,沒(méi)有太多的裝飾,現(xiàn)在一談到好文章,便是文采較好,用字謹(jǐn)慎云云,其實(shí)對(duì)于我個(gè)人還是喜歡這種一說(shuō)到底的文章,一遍讀過(guò),便能明白作者的真正含義,不需要像散文那樣來(lái)回斟酌了,不過(guò)或許正是如此才顯示出了中國(guó)文字的精神吧。
雖然這十二封信我沒(méi)有完全讀完,但是我會(huì)利用接下來(lái)的時(shí)間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺(jué)可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來(lái)完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。
《給青年的十二封信》讀后感 篇4
思考是建立健全自我人格的重要途徑!}記
我喝下十二杯酒,暢說(shuō)人生。我頗為喜歡這種濫話(huà)題——人生與思考。吾生也有涯,而知也無(wú)涯,一味承受無(wú)盡的知識(shí)而不加思索,以無(wú)涯隨有涯,終將殆矣。
我總是迷茫,不知所措,我曾在黑夜中奔跑,星星是光,月亮是光,你也是光。黑夜不一定黑,白晝也不一定是白。你可想過(guò)這樣一句話(huà),“我閉上眼時(shí),是黑的,那我睜開(kāi)眼時(shí),一定會(huì)看到光明嗎?”但,無(wú)論如何,我都喜歡這個(gè)世界,愛(ài)這所有的缺陷。
朱老先生告訴我:“世界有缺陷,可能性才大!”我更喜歡朱老先生那句:“生活就是為著生活,別無(wú)其它目的。”不被他人左右,這是我的生活,僅屬于我,我沒(méi)有目的,我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中,我想嘗試所有,無(wú)論如何,我都要去,那是我想去的地方,是理想的人生;我自己的人生由我思考。我逃避過(guò),但也勇敢過(guò)。朱光潛有言:“學(xué)離不掉問(wèn),不會(huì)起疑問(wèn)便不會(huì)有學(xué)!睂(duì)未知的好奇與興趣便是思考及疑問(wèn),學(xué)起于問(wèn),因有問(wèn)而求索,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)的目的。
宋濂從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn),趨百里外,因問(wèn)求答,對(duì)不解提出質(zhì)疑,對(duì)興趣之處虔心求索,雖愚卒獲有所聞,宋濂苦學(xué)便是問(wèn)而后學(xué)的過(guò)程。學(xué)貴有疑,引領(lǐng)學(xué)者上下求索,從而獲得真知。李時(shí)珍生于醫(yī)學(xué)世家,從小耳濡目染,對(duì)醫(yī)學(xué)十分癡迷,發(fā)掘醫(yī)理藥性,求根問(wèn)底,不斷探索,加之醫(yī)學(xué)上的天賦與慧根,著成《本草綱目》,造福天下蒼生。學(xué)當(dāng)有疑,以推成出新,尋回重重迷霧下的真相。
伽利略勇于質(zhì)疑亞里士多德的'力學(xué)理念,兩個(gè)鐵球同時(shí)落下,用事實(shí)否定千年定律,推動(dòng)物理學(xué)的發(fā)展。因有疑問(wèn),問(wèn)而后究,終獲箴言;因有質(zhì)疑,從而多加研究,革故鼎新,不斷完善現(xiàn)代理論體系。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。起疑基于思考,基于批判性的思維。即使是天之木鐸孔子,亦曾櫛風(fēng)沐雨向老子求學(xué)。
學(xué)貴有疑,疑而后問(wèn),乃是一種謙卑的姿態(tài)。覽盡世態(tài)炎涼,人間冷暖,方知人微弱如塵,不過(guò)天地蜉蝣、滄海一粟,當(dāng)以謙卑的態(tài)度,不斷求索質(zhì)疑,汲取新知,彌補(bǔ)自身的瑕疵。不思則罔,不疑則殆。行成于思,學(xué)貴有疑,秉求索之心,懷疑而究之,方成學(xué)問(wèn)之道。
《給青年的十二封信》讀后感 篇5
朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開(kāi)拓者,一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作,對(duì)我國(guó)的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開(kāi)明書(shū)店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作,作品是以中學(xué)生為讀者對(duì)象針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書(shū)信方式撰寫(xiě)的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成,文體舒緩,娓娓道來(lái),對(duì)文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個(gè)問(wèn)題,做了深入的探討。作品篇幅較小,但是它的影響力卻是巨大的,一版再版成了當(dāng)時(shí)的暢銷(xiāo)書(shū),朱光潛也成為了廣大青年的朋友,《給青年的十二封信》可以說(shuō)是朱光潛的奠基作。這本書(shū)不僅對(duì)當(dāng)時(shí)青年有重要意義,對(duì)我們當(dāng)代青年知識(shí)分子也有巨大的指導(dǎo)意義。
讀了這本書(shū)給我最直接的感受是親切,整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對(duì)話(huà),信中以“你”為對(duì)象寫(xiě),讀時(shí)感覺(jué)像一位朋友正在與我輕松對(duì)話(huà),每封信署名“你的朋友”讓人備感親切與真誠(chéng)。并且作者在闡明問(wèn)題時(shí)不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生,這種方式是讀者最喜歡,也最容易被讀者接受!罢勛x書(shū)”他告訴了我們讀書(shū)的重要性和怎樣讀書(shū),他沒(méi)有告訴我們必須讀哪些書(shū)而是舉出自己愛(ài)看的書(shū)和讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀者自己選擇書(shū)籍。在第七封信“談升學(xué)與選課”時(shí)作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國(guó)文課的經(jīng)驗(yàn),說(shuō)明選課要符合自己的興趣!罢剶[脫”是說(shuō)要懂得舍棄,但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”,他們都是作者的朋友,也就是說(shuō)作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事!罢勅松c我”信中作者剖析了自己的人生觀(guān),讓讀者觸摸作者的心靈,拉近了讀者與作者的距離,這種仿佛和作者面對(duì)面的交流方式真的讓人很放松,不會(huì)因?yàn)樗谴蠹揖妥屓擞X(jué)得他高高在上遙不可及,反而可以感覺(jué)到作者的溫度。
其次就是這本書(shū)寫(xiě)的是青年們感興趣的問(wèn)題,并且寫(xiě)得很有趣味一點(diǎn)也不枯燥,讓人愛(ài)不釋手。我讀這本書(shū)的時(shí)候可以說(shuō)是一口氣讀完的,因?yàn)槊科哦己苡幸馑,看了一篇就想看下一篇。可以看出作者在?xiě)這些信時(shí)都是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的,將深?yuàn)W的理論問(wèn)題融化在讀者熟悉感興趣的事物中,用深入淺出的語(yǔ)言寫(xiě)得既活潑又生動(dòng)。像“談靜”,“動(dòng)”是要活動(dòng)才能保持生機(jī),提倡在活動(dòng)中排解煩悶,“靜”是要保持心靈空明才能在靜中領(lǐng)略生活中的趣味,要讓青年們懂得生命是動(dòng)靜結(jié)合的。他舉了朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊,問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)!弊x者耳熟能詳?shù)睦觼?lái)進(jìn)行說(shuō)明,后面還引了日本小林一茶、陶淵明、王摩詰的詩(shī)作來(lái)說(shuō)明靜的趣味,讀者就在看這些可愛(ài)例子的時(shí)候知道了生活中是充滿(mǎn)情趣的要懂得領(lǐng)略生活的美!罢勛魑摹彼e了幾個(gè)大文人作文章的趣事典故,“談在盧佛爾宮所得的'一個(gè)感想”以一群游客看蒙娜麗莎的表現(xiàn)引起讀者興趣,信中有趣吸引人的地方還很多,對(duì)于浮躁的青年人抓住他們的興趣給他們講道理才能使他們聽(tīng)進(jìn)去,朱先生對(duì)這點(diǎn)很清楚,這整本書(shū)都緊扣當(dāng)時(shí)青年人的心態(tài)和最關(guān)心的問(wèn)題來(lái)寫(xiě),很多問(wèn)題即使是80多年后的我們讀起來(lái)也是很有吸引力的。
而這本書(shū)最讓我喜歡的是,它看似平凡卻包含有很深的思想內(nèi)涵值得讀者細(xì)細(xì)品味,它教會(huì)讀者正確的人生態(tài)度價(jià)值觀(guān)。作者毫不吝惜的將自己的人生理想,對(duì)待人生的方法,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與讀者分享,這種過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于處在迷茫中的青年們猶如一盞明燈讓青年們找到正確的航向!耙猿鍪赖木褡鋈胧赖氖聵I(yè)”這句話(huà)出現(xiàn)在附錄二,而他在《談美》里也多次提到了這個(gè)觀(guān)點(diǎn),它是朱先生的人生理想,就是要超脫個(gè)人的欲念牽絆,執(zhí)著人生為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為祖國(guó)的未來(lái),青年們都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。書(shū)中談到的這么多問(wèn)題其實(shí)我們可以看出作者是在真心的勸導(dǎo)青年們要正確看待人生,眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn),要踏踏實(shí)實(shí)的下真功夫,要注意傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,不要隨大流只考慮功利的東西。今天的大學(xué)生在選擇自己的專(zhuān)業(yè)、參加學(xué)生組織或做其他什么事的時(shí)候往往也犯功利的毛病,只是想到這樣做會(huì)對(duì)自己升學(xué)找工作有幫助,卻不去想想自己到底想不想做,自己真正想做的是什么。我們應(yīng)該做自己真正想做的事而且要腳踏實(shí)地的做,這樣的生活才有意義。“無(wú)言之美”可以說(shuō)是這本書(shū)中最易看出美學(xué)知識(shí)的一篇了,我們不僅從中學(xué)到了詩(shī)畫(huà)音樂(lè)等含蓄留有余地的美學(xué)原則,還可以領(lǐng)略到作者的生活態(tài)度,藝術(shù)的生活是超現(xiàn)實(shí)的生活,當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活無(wú)能為力的時(shí)候暫時(shí)到理想的生活里去,不是消極的避世而是一種調(diào)節(jié),好更好的回到現(xiàn)實(shí)的生活去改造。要怎樣才能做到藝術(shù)的生活呢那是美術(shù)家音樂(lè)家們擅長(zhǎng)的,就是要有一顆審美的空明的心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,我是這么理解的。我想看到這本書(shū)的讀者都會(huì)反思一下自己的生活的,都會(huì)從這本書(shū)中得到很多啟發(fā)吧。
《給青年的十二封信》真的是很有魅力的一本書(shū),不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)的青年們對(duì)我們現(xiàn)在的青年朋友也是有很大的指導(dǎo)意義的,教我們看待人生的方法,引領(lǐng)我們到美學(xué)的世界,是很值得欣賞的一本書(shū),青年朋友們都不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)這本書(shū)。
《給青年的十二封信》讀后感 篇6
十二封信,一封封,一沓沓,一筆一劃匯成潺潺教誨,在書(shū)中聚集成了一本頗有分量的書(shū)——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
《給青年的十二封信》是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間,用自己的方式,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給青年人的,表達(dá)了他對(duì)青年人的赤誠(chéng)關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書(shū),如同和長(zhǎng)者交心,懇切的言辭,語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,帶給我的不僅僅是感悟與思考,更是溫暖和感動(dòng)。
—封封書(shū)信,流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱(chēng)“朋友”末署“你的朋友”,通篇下來(lái),好像一位熟悉你的老朋友與你交心,而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長(zhǎng)篇大論。
十二封書(shū)信,十二個(gè)不同的話(huà)題。他會(huì)在每封信結(jié)束說(shuō)“再會(huì)!”會(huì)給與青少年最真誠(chéng)的祝福:“就在此祝你,談?wù)勑π,跑跑跳跳!”?huì)為你加油打氣:“朋友,讓我們一起努力罷!”合上書(shū),腦海中朱光潛的形象仍揮之不去:目光溫和,縱然滿(mǎn)頭銀發(fā),身形消瘦,卻飽含了篤熱的情感,溫文的'態(tài)度。
一封封書(shū)信,引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。
書(shū)中令我印象最深刻的是談讀書(shū)。讀書(shū)在我們學(xué)習(xí)生活中,是不可缺少的一部分?墒牵撟x怎樣的書(shū)?“你多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū),便喪失可讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力,所以你須慎加選擇!敝旃鉂撓壬o了青年讀者一個(gè)滿(mǎn)意的答案:”第一,凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。第二,讀過(guò)一本書(shū),須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見(jiàn)。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì)、刺激你思考。”
讀完后細(xì)細(xì)深思,信里所寫(xiě)的,不正是“碎片化閱讀時(shí)代”下許多年輕人的真實(shí)寫(xiě)照嗎?讀一本書(shū),大多時(shí)候囫圇吞棗,只講求讀一遍的快樂(lè)與刺激,疏于思考,到頭來(lái)讀過(guò)的書(shū)不少,學(xué)到的東西委實(shí)不多。
除此之外,朱光潛先生還點(diǎn)出:“讀書(shū)是一種樂(lè)趣,就像是探險(xiǎn),從書(shū)海中選擇一本適合自己的書(shū),必須經(jīng)過(guò)萬(wàn)千跋涉所得到的,其中滋味更與何人說(shuō)!闭勛x書(shū),不僅僅是鼓勵(lì)我們讀書(shū),我想更深層次的讓我們?cè)跁?shū)中提升自己的境界。
書(shū)信雖然已經(jīng)歷大半個(gè)世紀(jì),青年人的成長(zhǎng)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,但是過(guò)去的年輕人成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的煩惱同樣困擾著當(dāng)代青年,朱先生的文字樸實(shí)無(wú)華,諄諄勸導(dǎo),為迷茫的年輕人帶來(lái)了繼續(xù)前行的力量。感謝在迷茫的歲月,遇到了朱光潛先生的十二封信。
《給青年的十二封信》讀后感 篇7
最近讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
看這本書(shū)的過(guò)程中,就像朱光潛先生站在我身邊語(yǔ)重心長(zhǎng)地與我談話(huà)一般,誠(chéng)懇真摯,親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺,很多的話(huà)讀來(lái)雖然淺顯易懂,但都蘊(yùn)含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一封,《談讀書(shū)》。讀完這封信,不禁想了想過(guò)去的自己,空閑的時(shí)候還能抽出一點(diǎn)時(shí)間看看書(shū),但稍微忙一點(diǎn),就會(huì)將讀書(shū)這件事置之腦后。不僅是看書(shū),背單詞,鍛煉也是如此但捫心自問(wèn),再忙的日子,其實(shí)也能抽出時(shí)間完成這些有益的小事,只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言:人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便退伍落后。我們?cè)诖髮W(xué)正是吸收各種養(yǎng)分的時(shí)候,應(yīng)該抓緊一切時(shí)間,豐富自己,充實(shí)自己。
第二封,《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話(huà):我們應(yīng)該知道理智的生活是很狹隘的;我們應(yīng)該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道,理性固然重要,但感性卻也是生活不可缺少的'一部分。理性能讓我們置身事外看清某個(gè)東西,但感性更能讓我們深入其中感受這個(gè)事物。感受加思考,感性與理性,這才是我們真正應(yīng)該擁有的態(tài)度。
十二封信,各有各的側(cè)重點(diǎn),各有各的哲理,朱光潛先生的十二封信,著實(shí)讓我受益匪淺。
《給青年的十二封信》讀后感 篇8
《給青年的十二封信》一書(shū)是由朱光潛先生旅歐期間寫(xiě)給國(guó)內(nèi)青年的十二封信,朱光潛先生所寫(xiě)的這些內(nèi)容并不是對(duì)青年們進(jìn)行道德說(shuō)教,而是對(duì)他們進(jìn)行有益的勸導(dǎo)。他就像是讀者的一位老友,分享自己獨(dú)到的見(jiàn)解,就如談寫(xiě)作時(shí)所說(shuō)的:“文章像其他藝術(shù)一樣,“神而明之,存乎其人”。
影響我最深的一封信,是首封—《談讀書(shū)》;我是一個(gè)十分懶惰的人,特別不愛(ài)看課外書(shū),每次看書(shū)都是被迫無(wú)奈。但是閱讀完這封信后,我不禁想到之前的自己有多愚蠢。
書(shū)籍好比鑰匙,它能幫助我們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén);書(shū)籍好比帆船,它能幫助我們駛向成功的彼岸;書(shū)籍好比陽(yáng)光,它能幫助我們掃除內(nèi)心的黑暗。我們可以在書(shū)中找到自我!安皇悄阌袥](méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題!笔前!真得沒(méi)有時(shí)間嗎?真就那么忙嗎?每次同學(xué)圍成一團(tuán),分享自己的閱讀之路時(shí),我卻是滿(mǎn)頭霧水,同坐在一個(gè)教室,同樣的環(huán)境,那為什么別人有時(shí)間,而自己卻沒(méi)有呢?
短短的一句話(huà),成為了點(diǎn)金之筆。我不能在繼續(xù)荒廢下去了,我要做出行動(dòng),改正缺點(diǎn),閱讀是一件十分平凡的事情,但我認(rèn)為我能做到堅(jiān)持閱讀,這件事就不再平凡。堅(jiān)持閱讀需要足夠的耐心,正如人生的`歷練,在一次次的歷練中成長(zhǎng)。
我是一位很敏感的中學(xué)生,同時(shí)這也成為了我的一大煩惱,一個(gè)眼神會(huì)讓我幻想出很多事情,無(wú)論是對(duì)同學(xué),家長(zhǎng)還是老師。因此我媽媽天天說(shuō)我感情太豐富。
談到感情同時(shí)就會(huì)想起理性,我有一位很好的朋友,她是一位理性強(qiáng)的人,如果我說(shuō)錯(cuò)了一些事情,她就會(huì)與我講起道理,但有時(shí)我并非那個(gè)意思,所以在理性和感情之間真的有間隔嗎?過(guò)度的理性可能會(huì)使感情產(chǎn)生裂縫,感情同時(shí)也會(huì)讓我們做出不同的選擇。感情豐富了我們的生活,理性控制了我們的行為,就如同“魚(yú)和熊掌,不可兼得。”的道理,這也讓我產(chǎn)生了許多疑惑。
閱讀過(guò)朱光潛先生的《談情與理》中,他認(rèn)為:“仁”勝于“義”,情感的生活勝于理智的生活。隨著時(shí)光的流逝,我們漸漸長(zhǎng)大,同時(shí)情感也更加豐富,肩負(fù)的責(zé)任也增多,人生就像在做選擇題,在一次次的選擇中成長(zhǎng)。
人的一生中所要面對(duì)的事情千千萬(wàn)萬(wàn),誰(shuí)也預(yù)測(cè)不到下一秒會(huì)發(fā)生什么。人生聚散無(wú)常,起落不定,但走過(guò)去了,一切便以從容。
痛苦,是人生的一部分,他考驗(yàn)著我們每一個(gè)人的品格和智慧。只有經(jīng)受住考驗(yàn)的人,才能享受到由痛苦轉(zhuǎn)換而成的財(cái)富。我認(rèn)為這就如同我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是一件很痛苦的事情,9年義務(wù)教育,再加上高中大學(xué),起碼要16年,那換位思考一下,用16年的努力換今后幾十年的幸福,是否值得?社會(huì)是殘酷的,只有站的高才不會(huì)被人看不起,所以希望我們能好好讀書(shū)。
在尾篇《談人生與我》中,作者將自己當(dāng)作一條草木蟲(chóng)魚(yú),順著自然所給的本性活著,生活就是為著生活。如果人生一帆風(fēng)順將變得無(wú)趣單調(diào),別再抱怨生活的苦,順其自然,在一次次的改變中成長(zhǎng)!
《給青年的十二封信》讀后感 篇9
十二封信,每封信里人生導(dǎo)師朱光潛先生就年輕人所面對(duì)的某一問(wèn)題,給出自己的見(jiàn)解和建議。就讀書(shū),先生認(rèn)為“讀書(shū)不在于有沒(méi)有時(shí)間,而在于有沒(méi)有決心”,在書(shū)的選擇和讀書(shū)的方法上也要有所注意。就戀愛(ài),先生認(rèn)為“戀愛(ài)是人格的交感共鳴,所以戀愛(ài)真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛(ài),動(dòng)于一時(shí)飄忽的`性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過(guò)則情遷,色衰則愛(ài)弛,這雖是冒名戀愛(ài),實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛(ài)辯護(hù),我卻不愿為縱欲辯護(hù);我愿青年應(yīng)該懂得戀愛(ài)神圣,我卻不愿青年在血?dú)馕炊ǖ臅r(shí)候,去盲目地假戀愛(ài)之名尋求泄欲!
雖然這些信是將近一百年前所寫(xiě),但其中的哲理和技巧放在今天來(lái)看也毫不過(guò)時(shí)!疤澣菀祝\粗疏,太不能深入,太不能耐苦”先生關(guān)于百年前的年輕人存在的毛病的概括,放在今天也依舊一針見(jiàn)血;蛟S年輕人所面臨的困惑和迷茫,年輕人有的毛病,從古至今都相差無(wú)幾。
讀完這十二封信后收獲和感觸頗多,雖然這些道理并不新奇,甚至有些像心靈雞湯,但由先生之口說(shuō)出來(lái)卻極具信服力和感染力。有句話(huà)叫“懂所有的道理,但依舊過(guò)不好這一生”,但我相信這些道理一定會(huì)在日常生活中潛移默化影響自己,鞭策自己朝著更好的方向走去。也遺憾沒(méi)有在更年輕的時(shí)候讀到這些信。
“我不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè),多我一個(gè),或者我時(shí)而幸運(yùn),時(shí)而受災(zāi)禍侵逼,我以為這都無(wú)傷天地之和。你如果問(wèn)我,人們應(yīng)該如何生活才好呢?我說(shuō),就順著自然所給的本性生活著,像草木蟲(chóng)魚(yú)一樣。你如果問(wèn)我,人們生活在這幻變無(wú)常的世相中究竟為著什么?我說(shuō),生活就是為著生活,別無(wú)其他目的。你如果向我埋怨天公說(shuō),人生是多么苦惱呵!我說(shuō),人們并非生在這個(gè)世界來(lái)享幸福的,所以那并不算奇怪!睘橹旃鉂撓壬幕磉_(dá)灑脫人生態(tài)度所感服。
也為自己在某些生活態(tài)度上與先生達(dá)成一致的看法而感到喜悅。如我也認(rèn)可在人生中生活始終排在第一位,而生活又在于體驗(yàn)和感受。如先生所說(shuō)“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’!薄叭松鷺(lè)趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的,是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字涵義極廣。眼見(jiàn)顏色,耳聞聲音,是感受;見(jiàn)顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受!碑(dāng)然,對(duì)于生活中美的感受、樂(lè)趣的發(fā)現(xiàn)我遠(yuǎn)不及先生。
“每讀到一種好作品,看見(jiàn)自己所久想說(shuō)出而說(shuō)不出的話(huà),被他人輕輕易易地說(shuō)出來(lái)了,一方面固然以作者‘先獲我心’為快,而另一方面也不免心懷慚怍!弊x這十二封信,常有先生所說(shuō)的這種感覺(jué)。為彌補(bǔ)這種慚怍,就要向先生學(xué)習(xí),更加用心去感受生活。
《給青年的十二封信》讀后感 篇10
“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦!
作者對(duì)現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。
青年,作為每個(gè)時(shí)代關(guān)注的對(duì)象,他們的發(fā)展,關(guān)乎著一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)時(shí)代的未來(lái)。在這本書(shū)中,作者以平實(shí)的語(yǔ)言,生動(dòng)的事例,向著青年闡述著一代前輩對(duì)后生的希望和期盼。只為了新興的青年,能將真正價(jià)值的忠告,印入心孔,銘記于心。
即使是跨越時(shí)代的鴻溝,朱光潛先生對(duì)青年的教誨,仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當(dāng)代這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈,制度革新,生活面貌翻天覆地地變化的時(shí)代里,每個(gè)人無(wú)不在奮力拼搏,而在這奮斗中,能夠上岸的人卻又少之又少,究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣才能遠(yuǎn)離這樣的人生悲劇。
也許“擺脫”才是出路,正如書(shū)中所言,“‘?dāng)[脫’不開(kāi)便是人生悲劇的起源。”對(duì)于生活中琳瑯滿(mǎn)目的機(jī)會(huì)和選擇,我們惟有認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),并專(zhuān)心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力,將其余一切置之度外,才能贏(yíng)得超越他人的.權(quán)利和優(yōu)勢(shì)!皵[脫”身邊的雜念和負(fù)重,才能“跑”得輕松,免除煩惱與不安。
“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決!比松臒⿶篮褪《嗍且?yàn)槭聵I(yè)上,生活中的矛盾不能化解。對(duì)于這些,就應(yīng)該篤定信念,堅(jiān)持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬(wàn)別,卻僅有一條路可走,有所取則必有所舍,因此青年應(yīng)當(dāng)果斷選擇,不要等光陰散盡才回望當(dāng)初。
然而世間難有人能真正地?cái)[脫,即使是作者本人也難免渾弄是非,所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深,犯錯(cuò)則更是經(jīng)常?创煺垡灿葹橹匾。作者在《談人生與我》中就寫(xiě)到“人生本來(lái)要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快,但悲劇也是人生的部分,正像小說(shuō)情節(jié)曲折,青年面對(duì)這些,應(yīng)當(dāng)懷著樂(lè)觀(guān)的外世心態(tài),接納這些人生的轉(zhuǎn)折。
青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣,才能贏(yíng)得能熱烈的人生的權(quán)利。
《給青年的十二封信》讀后感 篇11
你是否曾期待擁有這樣一盞明燈:它在你失去方向時(shí)為你大開(kāi)光明之路,在你生活慵懶時(shí)提醒你青春以?shī)^斗為歌……這是一盞溫柔的明燈,語(yǔ)氣親切隨和,深入人心,你能在他身上感受春陽(yáng)般的氣息。
如果你曾期待過(guò),品味朱老先生的《給青年的十二封信》這位真摯又極具智慧的導(dǎo)師,這位質(zhì)樸無(wú)華的朋友,和藹可親地和我談心,汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和為人為文的品格。
朱老在全書(shū)開(kāi)篇寫(xiě)《談讀書(shū)》中,以勸告的口吻,父母的角度愿我們從當(dāng)下做起,培養(yǎng)閱讀興趣,時(shí)不我待,他說(shuō):“不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題!泵锿甸e,這不難做到,在本文后半部分,談及我們應(yīng)該讀什么書(shū),我想,當(dāng)代青年應(yīng)全面發(fā)展,而不該隨波逐流。朱老先生在此為我印證了這個(gè)觀(guān)點(diǎn),“時(shí)間是最好的'導(dǎo)師”,這位導(dǎo)師為我們篩選出的書(shū)籍,是上等的優(yōu)品,這是最扎實(shí)的閱讀書(shū)籍。我們有部分父母,認(rèn)為這些舊書(shū)、名著是唯一適合青年閱讀的,我覺(jué)得不然,不應(yīng)沉浸在這老套、陳舊的書(shū)籍中,這樣無(wú)法跟進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的步伐,更容易缺失自身原有的創(chuàng)造潛能,因此我認(rèn)為青年應(yīng)放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),選擇性閱讀部分當(dāng)代火熱的文學(xué)書(shū)籍,古今結(jié)合,才能深入心靈,找到這世界最好的解藥。
現(xiàn)實(shí)世界中,作文可謂青年人最頭疼的事,對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是。讀了《談讀書(shū)》,不妨讀《談作文》,相信你頭頂?shù)拿鳠舯馗硪唤z光明。由于內(nèi)容繁多,愿你自己品味。
日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們的人生即隨這時(shí)光流逝到處奔波,有迷惘的時(shí)刻,也有清醒的時(shí)刻。何為青年?青年即是能受得住考驗(yàn),經(jīng)得住風(fēng)吹雨打,有信心,有希望,還有毅力的人,就像老先生所說(shuō):“人家既然可以做得到,我就沒(méi)理由做不到。我們不能妄自菲薄,自暴自棄!
愿你能在這樣一盞明燈中尋找正確的心靈,謹(jǐn)以此文,與君共勉。
《給青年的十二封信》讀后感 篇12
青年應(yīng)該如何讀書(shū)?讀什么書(shū)?
這些天,我讀了朱光潛《給青年的十二封信》中的一章“誤讀書(shū)”,并且深有感觸。
信中寫(xiě)到讀書(shū)的重要性,而讀書(shū)在現(xiàn)代似乎更偏向于上學(xué)時(shí),人們剪貼出,用來(lái)上課的教科書(shū)的內(nèi)容。但現(xiàn)代的青年的生活充滿(mǎn)著無(wú)形和有形的各種誘惑,如:手機(jī)、電腦、電視、小說(shuō)、漫畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)游戲……現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的生活,越來(lái)越多的青年沉迷到網(wǎng)絡(luò)之中,如果他們能夠靜下心來(lái),抽點(diǎn)時(shí)間,讀一讀自己感興趣的好書(shū),對(duì)自己的修養(yǎng)也會(huì)得到提高,隨之而來(lái)的就是讀什么書(shū)的問(wèn)題。
眾所周知,在現(xiàn)代,讀書(shū)是非常方便快捷的,只要手機(jī)在手,隨時(shí)隨地可以閱讀。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上充斥著的是各種“沒(méi)營(yíng)養(yǎng)”的`垃圾書(shū)籍,嚼之有勁,而食之無(wú)味,更無(wú)法下咽,純屬浪費(fèi)時(shí)間。所以,正如書(shū)中所說(shuō)“書(shū)是讀不盡的,就讀盡也是無(wú)用,許多書(shū)沒(méi)有一讀的價(jià)值!彼阅沩氁髦剡x擇,如朱光潛所說(shuō)“別人只能介紹,抉擇還要靠你自己!绷硗猓瑫(shū)中也有教讀書(shū)的方法:第一,凡是值得讀的書(shū),至少需兩遍。第一遍應(yīng)快讀,著眼在解全篇大旨與特色。第二遍要慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。第二,讀過(guò)一本書(shū),應(yīng)用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見(jiàn),記筆記不但可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì),刺激你的思考。
《給青年的十二封信》是一本有用的書(shū),是一本青年不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)的書(shū)。
《給青年的十二封信》讀后感 篇13
在現(xiàn)代高速度發(fā)展的社會(huì),人們的交流,工作,學(xué)習(xí)越來(lái)越快速。雖然說(shuō)這樣的“高效率”帶來(lái)了更加豐富的物產(chǎn),使我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,讓中國(guó)離實(shí)現(xiàn)“偉大復(fù)興夢(mèng)”的目標(biāo)越來(lái)越近,但是同時(shí)人們也越來(lái)越心浮氣躁了。正如朱光潛先生在“談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想”這一封信中所說(shuō)的“我們固然沒(méi)有從前人的呆氣,可是我們也沒(méi)有從前人的苦心與熱情了”是一樣的。
現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,每個(gè)人都想自己投入與別人相同的時(shí)間能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。成年人希望賺到更多的錢(qián),學(xué)生們希望能學(xué)到更多的知識(shí)。又因?yàn)椤翱茖W(xué)愈進(jìn)步,人類(lèi)征服環(huán)境的.能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大,的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少,而人類(lèi)也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅(jiān)若卓絕的成就也便日益稀罕!彼跃蛯(dǎo)致了“在這個(gè)現(xiàn)世紀(jì)忙碌的生活中,哪里還能找出三年不窺園,十年成一賦的人?哪里還能找出深通哲學(xué)的磨鏡匠,或者行乞讀書(shū)的苦學(xué)生?”
沉靜的苦心和長(zhǎng)久的熱情,原是藝術(shù)創(chuàng)造、成就事業(yè)的關(guān)鍵所在,但是在如今卻成了極為稀有的品質(zhì)。
《給青年的十二封信》讀后感 篇14
看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后,我十分受益。十二封信,每一封都有一個(gè)主題,說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但作者在這本書(shū)中娓娓道來(lái)自己對(duì)生活,對(duì)人生獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵。
朱光潛老先生在開(kāi)端便推薦了很多書(shū)目,但坦白來(lái)說(shuō),看過(guò)的寥寥無(wú)幾。每天的時(shí)間總是在一睜一閉中悄然消逝,繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開(kāi)交,更不必說(shuō)靜下心來(lái),去品味一本書(shū)了!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想”關(guān)于讀書(shū)的名言,我們背起來(lái)朗朗上口,但從沒(méi)有真正做到過(guò)。
在朱光潛先生看來(lái),每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)是很重要的。是啊,我們每天都在忙碌中度過(guò),但仔細(xì)想來(lái)每天抽出一段時(shí)間去讀書(shū)并不難,我們不必從中得到黃金屋,也不必從中得到顏如玉,能夠保持愿意靜下心來(lái)看書(shū)的心境足矣。
十二封信如一碗圣水,洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,啟迪我們,促進(jìn)我們思考。在《談動(dòng)》中,朱先生提到我們之所以煩憂(yōu),是因?yàn)槲覀兊纳员灰钟簦肟鞓?lè),須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,就想獨(dú)自一人呆著,什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來(lái),好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開(kāi)心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想傾訴,我們硬要自己留著面子不說(shuō);想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。但有時(shí),發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。
《談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略。”當(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽(tīng)到別人哭喊著“好無(wú)聊!”。路上邂逅的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,如霧般輕柔的雨,粗獷熱情的陽(yáng)光,與日月對(duì)歌的`山峰都無(wú)法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。
如同朱自清先生說(shuō)的“如入寶山,你絕不會(huì)空手回去的。這本書(shū)總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜,引人深思。
《給青年的十二封信》讀后感 篇15
看這本書(shū)的過(guò)程中,感覺(jué)每一封信都令人嚼味,每封信都會(huì)給人帶來(lái)新的感受,很多的話(huà)讀來(lái)淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話(huà)中含意。在本書(shū)中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。
閱讀的好處不用多說(shuō),只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書(shū),可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺(jué)有種讀了也忘記,何必做無(wú)用功的感受。可朱先生在書(shū)中提高,我們面對(duì)伶俐滿(mǎn)目的書(shū),要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō),你多讀了一本無(wú)用的書(shū),就代表你會(huì)少讀一本有意義的書(shū)。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的`書(shū)。另外,讀書(shū)還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書(shū)的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。
你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說(shuō),平時(shí)自由拿來(lái)消遣,覺(jué)得多么有趣,一旦把它拿來(lái)當(dāng)課本讀,用預(yù)備考試的方法去讀,便不免索然寡味了,興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書(shū)興趣起見(jiàn),應(yīng)該從讀課外書(shū)入手。
雖然這十二封信我沒(méi)有完全讀完,但是我會(huì)利用接下來(lái)的時(shí)間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺(jué)可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來(lái)完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。
《給青年的十二封信》讀后感 篇16
讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》,感觸頗多,話(huà)語(yǔ)雖平易近人,似多年摯友娓娓道來(lái),卻處處給人驚喜,讓我有醍醐灌頂之感。眾多感觸不便一一道來(lái),便選取一些印象頗深之處發(fā)表一點(diǎn)陋見(jiàn)吧。
“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦,”朱光潛先生對(duì)于現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。我深以為是。網(wǎng)上有一句廣為流傳的話(huà):“我不思進(jìn)取,卻又不甘墮落”。正好處于低潮期的我感觸良多。在渾渾噩噩度過(guò)了一個(gè)大一后,原本光鮮的夢(mèng)想變得模糊,清晰規(guī)劃好的前途開(kāi)始渺茫,我漸漸墜入柔軟卻陰冷的泥淖,看得見(jiàn)光卻又攀不上枝條。“愁”字漫上心頭,揮之不去又不可視而不見(jiàn)。
但朱先生這時(shí)又恰似知道我的煩惱之處一般,談到動(dòng)靜相宜的解愁之道。
“愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動(dòng)!敝煜壬缡钦f(shuō)。其實(shí)這話(huà)說(shuō)的略微有些晦澀了,頗有一點(diǎn)道家陰陽(yáng)調(diào)和的味道在里面,但先生貼心至此,作了淺顯的解釋:
“如果把‘盡性’兩字懂得透徹,我以為生活目的在此,生活方法也就在此。”
不過(guò)“盡性”二字,這一點(diǎn)我深以為然。但是,人生約束頗多,并不是時(shí)時(shí)可盡性而為的,而愁思偏偏就生在這不得盡性之處。我如一卷洪流,卻偏偏郁于一方淺潭,四周怪石林立,高山巍然,奈我如何有十八般本領(lǐng),也只能在這窄室中橫沖直撞以泄心中怨氣,久而久之便也成一汪死水。
對(duì)于這一點(diǎn),朱先生又言:“假如把自己看得偉大,你對(duì)于煩惱,當(dāng)有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有‘不值得’的'看待!边@看似簡(jiǎn)單,做起來(lái)又談何容易,我有七情六欲在身,四面八方的紛擾撲面而來(lái),想要提煉出“不屑”這一情緒,非長(zhǎng)期修煉不可得呀。而若不顧自己本來(lái)心緒強(qiáng)行選擇“不屑”,或又徒生其他心蠱。總而言之,這條解愁之道,我還需得邊行邊修煉。
雖說(shuō)先生的“動(dòng)”我學(xué)習(xí)得頗為艱難,但對(duì)“靜”卻得心應(yīng)手!叭f(wàn)物靜觀(guān)皆自得,四時(shí)佳興與人同。”先生是這么說(shuō)的。或許與我本身的性格有關(guān)吧,我平生最好之事,便是精致地“消磨時(shí)光”。一壺清茶,一卷詩(shī)書(shū),一架藤椅,一簾好景,加一年數(shù)百變幻的歲月與一日更替不絕的時(shí)光,所為神仙逍遙,我怡然自得。對(duì)我而言,“靜”比“動(dòng)”更能紓解愁情,原是那裊娜的青煙,是可以燃盡世間紛擾繁雜的吧。先生在第一封信里就提到了讀書(shū),可見(jiàn)讀書(shū)對(duì)于我們的重要性。如今,無(wú)論我們想要看什么書(shū)幾乎都能通過(guò)各種渠道找到,就這一點(diǎn),不知要羨煞多少前人。怪就怪在,選擇多了,我們反倒不知道怎么選了。誠(chéng)如先生所說(shuō),讀了一本沒(méi)價(jià)值的書(shū)就等于喪失了讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間,正因?yàn)槿绱,?duì)于選書(shū),我們更是應(yīng)該慎之又慎,就我看來(lái),真正有價(jià)值的書(shū)應(yīng)該是能夠引起我們的思考而非只是看過(guò)就忘,消遣娛樂(lè)的工具。
在談“靜”中,朱先生指出人生樂(lè)趣的一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受!办o”是指心靈的空靈。唯有做到心靈的空靈,才能在這嘈雜的世界中去領(lǐng)略,去感悟,F(xiàn)代生活忙碌,而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷閑,閑中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。
在前頭曾提到,最近由于學(xué)習(xí)之事,我有些許煩惱,而我與朱先生也在文章會(huì)友中漸漸熟識(shí),他便在《升學(xué)》一信中告誡:“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’。假若為學(xué)問(wèn)為事業(yè)而忘卻生活,那種學(xué)問(wèn)事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值!笨赡芪抑板e(cuò)誤地定義了學(xué)習(xí)在人生中的位置,它是一件需要我去認(rèn)真完成的事情,卻不是一件務(wù)必完成的事情,我的選擇取決于我的興趣,取決于我想過(guò)怎么樣的生活,而不是應(yīng)該過(guò)怎樣的生活。我需要對(duì)我的選擇負(fù)責(zé),而我的選擇服務(wù)于我的生活,我將學(xué)習(xí)看作一種義務(wù)而將其與我的生活分割開(kāi)來(lái),那它必然成為我的負(fù)擔(dān),那我便不可能將其杰出地完成了。
論述至此,大都為鄙陋之言,觀(guān)點(diǎn)淺薄,不曾有條理。我才疏學(xué)淺,還有很長(zhǎng)一段路要走,但閱罷此書(shū),我在前行路上便會(huì)多一位摯友了吧
《給青年的十二封信》讀后感 篇17
朱光潛朱先生的文筆好生了得。
十二封信,信筆拈來(lái),字字珠璣,暢讀便深感其美,大約朱先生也是性情中人。朱先生主張情于理先,道德先于法律,無(wú)情則無(wú)趣,而“趣”也是人生一幸事,不可或缺。
朱先生說(shuō)“所謂領(lǐng)略就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶,渴漢只管滿(mǎn)口吞咽,會(huì)喝茶的人卻一口一口的細(xì)啜,能領(lǐng)略其中風(fēng)味!比松嗳顼嫴,“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味。”所謂靜,便是指心界的.空靈,不是指物界的沉寂。能尋得人生之“趣”與“美”,便不枉此生。
朱先生談到“學(xué)問(wèn)”,亦有其主張。到底是“通”還是“精”自古爭(zhēng)辯無(wú)數(shù),朱先生的主張是先博大而后精深,如沒(méi)有以“博”為基礎(chǔ),則如空中樓宇,被人恥笑。“中國(guó)學(xué)者的通病就在不重根基而侈談高遠(yuǎn)”,根基在各門(mén)手藝中都見(jiàn)其利害,如扎馬步之于武功,氣息之于歌聲,根基穩(wěn)固樓宇才矗立不倒。
談到人生之苦,朱先生竟也能一針見(jiàn)血,“人類(lèi)比其他物類(lèi)痛苦,就因?yàn)槿祟?lèi)把自己看得比其他物類(lèi)重要!倍巳缒茼樦匀凰o的本性生活著,像草木蟲(chóng)魚(yú)一樣,不計(jì)較,不埋怨,不奢望,人生自然淡然!拔覀兯拥氖澜缡亲钔昝赖,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹!比缡澜缂韧昝,我們(nèi)绾文車(chē)L創(chuàng)造成功的快慰?有想象的田地,我們才有希望。有喜有悲,人生才完美,沒(méi)有悲劇的人生,也必然索然寡趣。
今日壞事,腹痛不止,本無(wú)意功課,然捧書(shū)小品,心亦明朗開(kāi)來(lái)。連文字亦優(yōu)美起來(lái)。故見(jiàn)修養(yǎng)之影響。
《給青年的十二封信》讀后感 篇18
人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。
一種社會(huì)所最可怕的不是民眾膚淺頑劣,因?yàn)槊癖娡ǔ6际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒(méi)有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。
我們要能于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見(jiàn)世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅(jiān)強(qiáng)意志,征服障礙。
戀愛(ài)是至上的,是神圣的,所以也是最難遭遇的!暗赖碌挠钪妗崩镎嬲氖ベt少,“科學(xué)的宇宙”里絕對(duì)真理不易得,“美術(shù)的宇宙”里完美的作家寥寥,“戀愛(ài)的宇宙”里真正的戀愛(ài)人更是鳳毛麟角。戀愛(ài)是人格的交感共鳴,所以戀愛(ài)真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛(ài),動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過(guò)則情遷,色衰則愛(ài)弛,這雖是冒名戀愛(ài),實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛(ài)辯護(hù),我卻不愿為縱欲辯護(hù);
文學(xué)上只有好壞的分別,沒(méi)有新舊的分別。
讀書(shū)只是一步預(yù)備的工夫,真正學(xué)作文,還要特別注意寫(xiě)生。要寫(xiě)生,須勤做描寫(xiě)文和記敘文。
要免除這種人生悲劇,第一須要“擺脫得開(kāi)”。消極說(shuō)是“擺脫得開(kāi)”,積極說(shuō)便是“提得起”,便是“抓得住”。認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),便專(zhuān)心致志地向那里走,其余一切都置之度外,這是成功的'秘訣,也是免除煩惱的秘訣。
我們固然沒(méi)有從前人的呆氣,可是我們也沒(méi)有從前人的苦心與熱情了。
科學(xué)愈進(jìn)步,人類(lèi)征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大,的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少,而人類(lèi)也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅(jiān)苦卓絕的成就也便日益稀罕。
《給青年的十二封信》讀后感 篇19
看這本書(shū)之前我特別好奇:在將近一個(gè)世紀(jì)之前,一位關(guān)心后生的前輩會(huì)對(duì)青年朋友們說(shuō)一些什么呢?看過(guò)后,如果把十二封信的忠告總結(jié)一下,那就是:青年人要能沉下心,做學(xué)問(wèn)做事業(yè)都要從根本上下功夫,要從自己本心出發(fā),戒驕戒躁、不貪容易,不隨波逐流亦不急功近利。這樣的人生態(tài)度何止當(dāng)時(shí)的青年人要具備呢?不論是當(dāng)時(shí),還是現(xiàn)在,也不論是否是青年,凡是認(rèn)真對(duì)待生活的人,都理應(yīng)如此。
《作者自傳》中曾言:“這本書(shū)反映當(dāng)時(shí)一般青年知識(shí)分子的心理現(xiàn)狀,所以我和廣大的青年建立了友好的關(guān)系!蔽以谧x書(shū)后最有感觸的莫過(guò)于朱光潛先生所言的談動(dòng)、談靜、談擺脫、談人生與我......恰好反映了我們?cè)诔砷L(zhǎng)歷程中所面對(duì)的讀書(shū)學(xué)習(xí)、道德、人生等多方面的問(wèn)題。雖然不盡相同,卻大致如此。先生娓娓道來(lái),讀來(lái)讓人如沐春風(fēng)。仿佛遙遠(yuǎn)的一位長(zhǎng)者在用謙遜又誠(chéng)懇的語(yǔ)言關(guān)切著,既想指出一條明路,又不忍重言,只將自己的肺腑之言盡數(shù)道盡,期望小輩們能有所收獲。
十二封信中,我最喜歡的是談動(dòng)和談靜。古詩(shī)中曾寫(xiě)到:“試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。”閑愁閑愁,多半是因?yàn)樘e了!當(dāng)代青年人若談起閑愁,必定會(huì)被說(shuō)過(guò)于矯情,當(dāng)你讀了孟石先生的這篇談動(dòng),便會(huì)釋然。他承認(rèn)了“朋友,閑愁最苦!”并提出了解決方法:“愁生于郁,解愁的方法在于泄;郁由于靜止,求泄的方法在于動(dòng)”。無(wú)論你是怎樣的心情,世界還是按照既定的軌跡在運(yùn)轉(zhuǎn)。若想排解心中的閑愁,就要以動(dòng)制靜,享受生活中質(zhì)樸的樂(lè)趣,去跑跑跳跳、談?wù)勑πσ环,煩惱自然就煙消云散了?/p>
如果說(shuō)談“動(dòng)”是跑跑跳跳,那么談“靜”則是感受、是領(lǐng)略趣味。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,我們生活節(jié)奏隨之加快,心性難免浮躁起來(lái)。讓我印象深刻的是,信中的一首詩(shī)“魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北!弊x到這里才體會(huì)到詩(shī)中蘊(yùn)含的悠然無(wú)慮的靜趣。小時(shí)候還覺(jué)得詩(shī)人是在湊字?jǐn)?shù),現(xiàn)在僅僅是讀一讀都覺(jué)得心靜下來(lái)了。在浮世中保持一顆鎮(zhèn)靜的心是難能可貴的,愿我們即便溺于周而復(fù)始的生活中,也不要忘記巍峨江山的壯觀(guān)和尋常巷陌的'溫暖。
每當(dāng)在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”時(shí),內(nèi)心便充盈著感動(dòng)。看完書(shū)后甚至心中一絲惋惜,為什么只有十二封信呢,我想,哪怕是二十封三十封我也一定會(huì)一封一封的細(xì)細(xì)讀完,或許是為了在這喧囂的世界里,做一個(gè)精神明亮的人吧。
孟石先生的十二封信,穿越時(shí)空而來(lái),猶如摯友,言真詞切,能感到先生真誠(chéng)地期盼年輕的朋友們能有美好的生活。大道至簡(jiǎn),這些樸素的道理在如今時(shí)代依然適用,任時(shí)光流轉(zhuǎn),難的始終是踐行。生活忙碌,偶爾忘記,好在有這樣的好書(shū)幫助我們回憶
《給青年的十二封信》讀后感 篇20
魚(yú)兒離不開(kāi)水,瓜兒離不開(kāi)秧,學(xué)生離不開(kāi)課堂,課堂離不開(kāi)社會(huì),社會(huì)離不開(kāi)實(shí)踐,這樣的自然科學(xué)生活常識(shí)為什么為我們所接受?在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中得到了證實(shí)中學(xué)生時(shí)代。是每一個(gè)小孩兒由兒童幼小無(wú)知心靈向青少年單純樸實(shí)的心態(tài)過(guò)渡的時(shí)期,是長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí),把握人生成長(zhǎng)基礎(chǔ)健康發(fā)展的時(shí)期,固化這一階段的思想,學(xué)識(shí)的積累,人生的成長(zhǎng)導(dǎo)航就頗為關(guān)鍵。
人之初,性本善,此時(shí)的中學(xué)生已開(kāi)始接觸社會(huì),在他們所見(jiàn)所聞中社會(huì)上所存在的善、惡、丑、美時(shí)常在身旁出現(xiàn),社會(huì)上的對(duì)各種問(wèn)題的討論與渲染也毫無(wú)疑問(wèn)地在影響著他們,當(dāng)今社會(huì),在中學(xué)生們看來(lái),祖國(guó)繁榮興盛,欣欣向榮。從地面到地下,機(jī)場(chǎng)、高速公路,鐵路、地下鐵軌四通八達(dá),大江大河上一座座舉世矚目,令人贊嘆火車(chē)鐵路大橋、公路鐵路大橋飛架兩岸,人們進(jìn)入宇宙空間探索太空神秘已成現(xiàn)實(shí),蛟龍入海探寶已超萬(wàn)米,現(xiàn)代社會(huì)中,人們的衣食住行豐富多彩,讓人們?yōu)橹械叫腋#坷现星嗖煌瑢哟蔚娜藗兌荚谙硎苓@一切。故而中學(xué)生們也在感知之中。
在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中體會(huì)生活的精彩,就此而言,值得一提的是,社會(huì)如此進(jìn)步,到底靠的是什么?簡(jiǎn)而言之,是知識(shí),是科學(xué)技術(shù),是戰(zhàn)斗在各行各業(yè)的人們用所學(xué)到的,從中學(xué)生開(kāi)始的數(shù)理化、各項(xiàng)綜合學(xué)科及社會(huì)課程上所學(xué)到的`知識(shí)和具體工作、生產(chǎn)中的社會(huì)實(shí)踐工程緊密結(jié)合的成果。
讀書(shū)需要總結(jié),我們是新時(shí)代的中學(xué)生,我們是魚(yú),社會(huì)之大、之廣闊、之富有、之精彩如百川入海,中學(xué)生必須將自身活躍在海水中,才能認(rèn)識(shí)社會(huì)、掌握社會(huì)、同時(shí)也服務(wù)于社會(huì),成為社會(huì)有用之人,然而有用之人又絕少不了,要學(xué)習(xí)掌握各種課堂理論知識(shí),俗話(huà)說(shuō),萬(wàn)丈高樓平地起,只有根基打牢才能更好的生長(zhǎng)。最后提及一句,就《讀中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》一文中所提到的個(gè)人也好,學(xué)校也好,把學(xué)生與社會(huì)切割分開(kāi)的教育,必將是不完善的,時(shí)間和成果給出了最好的答案。
《給青年的十二封信》讀后感 篇21
朱光潛的給青年的十二封信,第一封就是關(guān)于讀書(shū)。正處于青年的人們,有大好的青春時(shí)光,可以去盡情的讀書(shū)。不斷的.積累不斷的。當(dāng)然,書(shū)是讀不盡的,知識(shí)也是永遠(yuǎn)學(xué)不完的,但是要想成為終身學(xué)習(xí)的人,那就要不斷的去讀書(shū)。讀書(shū)也應(yīng)該讀經(jīng)典,從興趣出發(fā)。
這十二封信,從不同的角度,闡釋了朱光潛心中的青年應(yīng)該有什么樣的品質(zhì),應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)。這十二封信,也是朱光潛的思想的一部分。
除了這十二封信,后半部分就是關(guān)于朱光潛的美學(xué)。這大概是我第一次接觸美學(xué),我曾經(jīng)以為是深?yuàn)W的,但是讀完朱光潛講的美學(xué),覺(jué)得美學(xué)就存在于我們生活中,可以從最簡(jiǎn)單的身邊入手。由淺及深,不斷向美學(xué)深處邁進(jìn)。
朱光潛也算是遞進(jìn)來(lái)講的,從美學(xué)到創(chuàng)造到游戲到復(fù)制,帶你去一點(diǎn)一點(diǎn)了解這個(gè)深?yuàn)W的學(xué)說(shuō),最后再回歸生活。
我很喜歡最后談美學(xué)的一章。我們生存于極速的時(shí)代,但是從未想過(guò)慢下來(lái)。希望我們也能慢一點(diǎn),停下來(lái),看看周?chē)臅r(shí)間,處處都是美。
《給青年的十二封信》讀后感 篇22
上周我主要在讀兩本書(shū),一本是林語(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》,由孫璐老師推薦并借新書(shū)于我,至今仍未讀完;另一本是朱光潛的《給青年的十二封信》,這是三年前買(mǎi)的書(shū),之前只是瀏覽了幾篇感興趣的文章,后來(lái)不知什么原因就將它擱置高臺(tái)一直沒(méi)有看了。直到近日與好友聊天提及朱光潛先生“讀書(shū)是自己的事,與他人無(wú)關(guān)”的觀(guān)點(diǎn),又在另一位好友日志里看到先生“此身、此時(shí)、此地”的座右銘時(shí),我才從書(shū)柜里翻出此書(shū)重新拜讀。我向來(lái)不太習(xí)慣于計(jì)劃性地閱讀,讀什么書(shū)看心情,更看緣分。
朱光潛先生是我國(guó)著名的美學(xué)家,研究中國(guó)美學(xué)史的學(xué)者大都是“從朱光潛談起”的。本書(shū)是作者在1920年代旅歐求學(xué)期間給國(guó)內(nèi)一家雜志社所寄的十二封信,受眾為普通中學(xué)生及相等文化程度的青年,內(nèi)容涉及讀書(shū)、寫(xiě)作、求學(xué)、戀愛(ài)、人生等等青年人普遍關(guān)注的問(wèn)題,語(yǔ)言親切且通俗耐讀,飽含哲理又深入淺出。全書(shū)字?jǐn)?shù)不多,我看得很快,但看完過(guò)后腦海空空如也,又回過(guò)頭反復(fù)閱讀了多次,才有了一點(diǎn)自己的想法,這是將書(shū)本知識(shí)自我消化的一種不錯(cuò)的方法。
作者認(rèn)為現(xiàn)代青年“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦”,做事缺乏前人的“苦心與熱情”,不能從根本上下工夫。從客觀(guān)上言之,科技越進(jìn)步,人類(lèi)征服環(huán)境的`能力就越大,遇到的困難就日益減少,人類(lèi)就越把事情看得太容易,做一件事情就不免輕浮粗率,所以艱苦卓絕的成就也就日益稀罕了。在以“效率”衡量人生價(jià)值的社會(huì)不允許人們放慢腳步潛心鉆研,人們逐漸把自己看作社會(huì)的機(jī)械,一味地迎合社會(huì)需要而不顧自己的興趣,面對(duì)各種誘惑“擺脫不開(kāi)”,最終心生煩惱,人生悲劇由此開(kāi)始。
反觀(guān)自己,又何嘗不是如此呢?匆槐緯(shū),匆匆瀏覽后就想從中獲取真經(jīng)指導(dǎo)人生;上一節(jié)課,對(duì)教材內(nèi)容尚一知半解就敢在學(xué)生面前大放厥詞;帶一個(gè)班,順利調(diào)解了幾次同學(xué)間的小矛盾就認(rèn)為自己掌握了班級(jí)管理的規(guī)律。我哪里知道,看書(shū)、上課、帶班背后的學(xué)問(wèn)大著哩,豈是我這等鄉(xiāng)野匹夫、愚笨之徒花點(diǎn)兒時(shí)間就能悟出來(lái)的。太著急就會(huì)放棄埋頭苦干,習(xí)慣投機(jī)取巧,淺嘗輒止,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)膨脹,栽大跟頭。這樣的日子每天都很忙碌,可我并不充實(shí),因?yàn)槌鋵?shí)是一種精神感受,不在于你一天做了多少事情。在忙碌的過(guò)程中我僅僅是在完成任務(wù),沒(méi)有感受到自己的存在與價(jià)值,沒(méi)有自己的生活是單調(diào)乏味的。
所以我建議身邊的同學(xué)們:學(xué)習(xí)要腳踏實(shí)地,耐心鉆研,勿淺嘗輒止,不求甚解。只有眼光深沉,從根本上下工夫,坐得住冷板凳,才會(huì)有所成就。生活要順乎內(nèi)心,尋找樂(lè)趣,勿急功近利,隨波逐流。只有顧得上自己,有一些正常的嗜好,閑暇時(shí)寄托心神,才會(huì)獲得幸福。學(xué)習(xí)是一種生活方式,不要把它看得太功利了,即便沒(méi)有同學(xué)的羨慕,師長(zhǎng)的表?yè)P(yáng),沒(méi)有獎(jiǎng)學(xué)金、重點(diǎn)高中、各種榮譽(yù)的誘惑,你依然應(yīng)該堅(jiān)守,主動(dòng)地為自己的生活著色。無(wú)論每天有多么繁忙,你總要抽點(diǎn)時(shí)間逍遙自在不受拘束地發(fā)展自己健康積極的興趣,或讀書(shū)、或?qū)懽、或?huà)畫(huà)、或唱歌、或打球,談?wù)勑π,跑跑跳跳。學(xué)業(yè)、工作都是第二位的,人生第一位是生活,生活是快樂(lè),是體驗(yàn),是充滿(mǎn)生機(jī),如果因?yàn)閷W(xué)業(yè)和工作而忘卻了生活,忘卻了自己,那也就失去了它真正的意義與價(jià)值。
最后,用朱光潛先生的一句話(huà)共勉:
“我以為無(wú)論是講學(xué)問(wèn)或是做事業(yè)的人都要抱有一副‘無(wú)所為而為’的精神,把自己所做的學(xué)問(wèn)事業(yè)當(dāng)做一件藝術(shù)品看待,只求滿(mǎn)足理想和情趣,不斤斤于利害得失,才可以有一番真正的成就!
人生苦短,慢慢走,欣賞。
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