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《孔乙己》讀后感

時(shí)間:2022-05-08 03:43:05 讀后感 我要投稿

《孔乙己》讀后感【推薦】

  讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的《孔乙己》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《孔乙己》讀后感【推薦】

《孔乙己》讀后感1

  在魯迅筆下的許多角色中,每一位角色都真實(shí)地映射出社會(huì)中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時(shí),都會(huì)訝然發(fā)現(xiàn)他的性格深深地?fù)糁辛宋,甚至我周邊的人?/p>

  孔乙己在當(dāng)時(shí)地位卑微,窮困潦倒。但終日無所事事,不思進(jìn)取,始終幻夢于科舉考試。心中的價(jià)值觀嚴(yán)重失衡了,“萬般皆下品,唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著他說出淤積的“之乎者也”,自傲清高,好逸惡勞。隨著時(shí)光的流逝,生活愈發(fā)慘淡,終于凄涼地死于歷史的黑暗。

  孔乙己雖潦倒不堪,但整日必做的事便是耍錢去酒館。始終不脫下自己可悲的長衫,終于成為站著喝酒而穿長衫的唯一的人。放不下讀書人的架子,死要面子。我們何嘗不是這樣呢?

  孔乙己身材很高大,說明他本具有謀生條件,是一位強(qiáng)健的勞動(dòng)力。但是他青白臉色,皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕,長衫又臟又破,好像十多年也沒有洗。一位本具有謀生條件的人卻十分貧窮,又何不折射出我們當(dāng)今社會(huì)的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做,強(qiáng)烈依賴于風(fēng)年殘?jiān)碌母改,不斷地壓榨,簡直令人氣憤?/p>

  孔乙己一有錢便去酒館,“排”出九文大錢,溫兩碗酒,要一碟茴香豆。這個(gè)“排”字彰顯出他想要力證于自己是有錢人,在窮人面前炫耀的心理。不管是以前,還是現(xiàn)在,總有些這樣的人,他們盲目消費(fèi),在親朋好友的面前炫耀自己不勞而獲的錢財(cái)。一旦資源耗盡,為維護(hù)那光鮮亮麗的生活,不得不重拾那陰險(xiǎn)狡詐的.勾當(dāng),隨著自己黑暗行為的曝光,已無法維系虛偽的生活,被分解成一縷煙灰,被強(qiáng)有力的颶風(fēng)所刮去,消失在浩蕩之中……。

  在眾人地嘲笑聲中,孔乙己始終沒有驚醒,依舊麻木不仁。照偷、照夢……,最后隨之迎來的便是照悲、照窮。我們現(xiàn)在有許多人,經(jīng)歷過挫折之后,并沒有爬起來。始終低迷于坑中,盼望著救世主的來臨。盼望著、盼望著,盼來了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折,應(yīng)重拾自己的信心,不要夢想著別人會(huì)拉你一把,自己的挫折自己克服,哪怕遇上不可逾越的跨度,我們也應(yīng)用巧勁,另辟一條解決困難的道路?v使自己無法克服困難,我們還是要用自己強(qiáng)大的精神力量同命運(yùn)之神作斗爭。雖然我們躺在嫣紅的地面上,但始終應(yīng)含著笑。真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。即便直面最艱難的危局,我們也應(yīng)該永不言棄,頑強(qiáng)拼搏,生生不息!

  孔乙己身上始終有許多讓我們警惕的悲劇,我們要吸取其身上的教訓(xùn),不要重蹈覆轍。一個(gè)只有不斷警惕歷史的民族,才是一個(gè)充滿希望的民族!

《孔乙己》讀后感2

  覺得這篇小說還是很好的,不是《狂人日記》般的枯燥,描寫的孔乙己很是鮮活。迂腐的時(shí)代造就了一個(gè)更加迂腐的孔乙己。其實(shí)生活在某個(gè)時(shí)代的人必然受到時(shí)代的局限,孔乙己的形成是時(shí)代的必然,然而就不是自己的罪過么?

  孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!┑腵雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。

  的確就是他了,一個(gè)落魄的讀書人,沒有從迂腐的時(shí)代覺醒的人,還不能面對現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此,更是一個(gè)死要面子裝清高的人,和我一樣吧!

  自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。

  我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。

  不知道為什么這樣的安排,這就是暗示迂腐的人的必然結(jié)果吧?

  我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有水沒有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重兼督下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。

  古時(shí)的伙計(jì),就是今天的服務(wù)生吧?我見到一個(gè)高中生和我聊天,不愿學(xué)習(xí),卻羨慕服務(wù)生,跟我說“他們可以掙500呢?”也許吧,我去KTV唱歌就可以看見一個(gè)個(gè)年輕的服務(wù)生---白襯衫、黑褲子或牛仔庫,見到男的一律喊“哥”。他們有什么可以羨慕的呢?不用出力?只要站在那里走來走去就可以掙錢?我想這就是那個(gè)中學(xué)生的想法吧?

  我問那個(gè)高中生,你的半袖多少錢?----100多。

  你的褲子多少錢?------------100多。

  你的鞋多少錢?-------------300多。

  你一頓飯多少錢?------------最少5元。

  我笑了,你能養(yǎng)活自己么?

《孔乙己》讀后感3

  曾有人問魯迅:“魯迅先生,您認(rèn)為您的作品中,最令您滿意的是哪篇?”魯迅先生既沒有回答《狂人日記》,也沒有回答《藥》,而是回答了《孔乙己》,這篇在當(dāng)時(shí)大多數(shù)看來,絕對不是最好作品的《孔乙己》。

  我相信在所有人在初中時(shí)都學(xué)過這篇文章,當(dāng)時(shí)讀后的感受,不過是看客的麻木不仁,封建制度的黑暗而已,可在我看來魯迅先生想通過這篇文章表示出的感情絕不僅是這些。

  “魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的……黃酒從壇子里舀出。”文章開頭,這看似敘事的幾段,其實(shí)早已暗中將文章中的人物劃分成了三個(gè)類別。柜臺(tái)外的短衫主顧代表的工人們,柜臺(tái)內(nèi)的掌柜與小伙計(jì)象征著商人們,店內(nèi)的長衫主顧象征著有權(quán)利,有文化的人。工人們通過自己的勞動(dòng)而獲得收入,來酒館往往只是為了休息休息喝一杯酒,他們往往只花九分錢買一杯酒,買一碟茴香豆,他們和掌柜進(jìn)行交易,相互依賴,卻又不斷進(jìn)行著斗爭,雖互相理解,但又互相不信任,因此,主顧們往往要看著黃酒從酒桶里舀出?杀M管這樣,他們卻又都敬畏那些穿長衫的人,因?yàn)殚L衫代表著文化,權(quán)利和地位,這三者摻雜在一起,當(dāng)然值得敬畏,可他們敬畏的到底是什么呢?是文化,還是權(quán)利金錢。孔乙己給出了答案。

  孔乙己是唯一一個(gè)穿長衫站著吃酒的人,他和舉人們一樣穿著長衫,可舉人們的長衫代表的是文化,金錢與權(quán)力;孔乙己的的.長衫卻僅僅代表著文化,文化沒有了金錢和權(quán)力這層外殼,便如此的不堪入目,不值得人信任?梢姰(dāng)時(shí)人們的敬畏,人們所說的對文化的敬畏,不過是對權(quán)力和金錢的敬畏罷了,“孔乙己開口說話,講的總是之乎者也之類的東西,叫人半懂不懂。”那么我們不妨想一想那些舉人說話又是什么樣的呢,不過和孔乙己差不多罷了,可為什么他們能被人尊敬,而孔乙己卻只能被人唾棄?

  讀到這兒,我不禁想:是否我也是這樣的人呢?是否我也對金錢看得太重了,是否我也會(huì)為一次成績而氣餒,為一次失敗而止步不前?我想無論何時(shí),我們都不應(yīng)該忘本,都該牢記學(xué)習(xí)是為了提高自己的修養(yǎng),自己的精神品德,絕不是那一張張的試卷和一個(gè)個(gè)的分?jǐn)?shù)。

《孔乙己》讀后感4

  為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?經(jīng)過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……

  我無法理解你,你總是想把自我“包裝”起來,讓別人承認(rèn)你是一位“讀書人”但你是否明白,你其實(shí)是在欺騙自我,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機(jī)會(huì)而去“偷”呢?又為什么要為自我的“偷”而找借口呢?你確實(shí)是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時(shí)的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。

  我同情你,當(dāng)我明白你是怎樣一個(gè)人的時(shí)候,我沒理由同情你,卻又無法不一樣情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的`書,卻連半個(gè)秀才也撈不到,是上天對你的不滿,還是你命運(yùn)早就注定?若時(shí)光能夠倒流,我會(huì)對你說:“其實(shí)是科舉考試害了你!笨墒,你,一個(gè)愚蠢的舊社會(huì)的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時(shí)候能清醒過來,擺脫科舉對你的殘害?

  可是,我同樣敬佩你、尊重你,當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時(shí)候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道應(yīng)對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識(shí)字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅(jiān)持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。

  “年關(guān)”已過,又一年端午的時(shí)候,粉板上的“十九個(gè)大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時(shí)候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會(huì)對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時(shí)候,也期望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自我。

  文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認(rèn)識(shí)到了一位凄慘的人,更認(rèn)識(shí)到一個(gè)世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會(huì)。

《孔乙己》讀后感5

  《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說,最早發(fā)表在1919年4月《新青年》,后編入《吶喊》,是魯迅在“五四”運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后的第二篇白話小說。小說中寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中度日,最后被封建地主階級所吞噬。

  讀了魯迅先生的《孔乙己》,明白多少人為了四書五經(jīng)竭盡一生才能,多少人為了功名利祿盡折腰,又有多少人因科舉制度被抹殺?滓壹旱娜松緛砭褪且粓霰瘎,他出生在一個(gè)特殊的年代,又有著特殊的經(jīng)歷,他一生都在追求科舉,卻又受著科舉制度的迫害。他窮困潦倒,被人當(dāng)作笑料,在封建壓迫和“吃人”的社會(huì)下,或許“死”是他最好的解脫。

  文章多次對孔乙己著重描寫,如“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”,“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”描繪出一個(gè)窮困不得志、懶惰又愛面子的孔乙己形象,讓我們看到了孔乙己的不幸遭遇,也預(yù)示了悲劇的必然性。孔乙己滿口“之乎者也”,將自命清高、迂腐不堪的性格表現(xiàn)得淋漓盡致,而下文中孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們的情節(jié)又讓我們看到了他心地善良的一面,這也說明了孔乙己的心靈被封建文化所扭化,變得不堪的事實(shí)。

  這篇不到3000字的文章,讓我們深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己這樣一個(gè)悲劇形象,他的一生悲劇和全部心態(tài)也讓我們看到這個(gè)科舉制度的犧牲品,沒有人同情他,也沒有人幫助他,只有哄笑取樂包圍他,活著無人關(guān)心,死了無人過問,猶如一個(gè)匆匆過客,死了不帶走一絲留戀。

  由此也想起了一些生活感悟,尊敬老人、奉獻(xiàn)愛心,應(yīng)是每個(gè)人的`高尚品德;樂于助人、互助友愛,應(yīng)是每個(gè)人生活的一部分;路見不平、拔刀相助,應(yīng)是每個(gè)人亮麗的風(fēng)景線。生活在如今社會(huì)的我們,跟他們相比,我們是多幸運(yùn),生活的多幸福。不管怎樣,社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,我們要謹(jǐn)記這些教訓(xùn),創(chuàng)造更美好的明天!

《孔乙己》讀后感6

  讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了“生活” 這件事。對于這個(gè)簡單而又復(fù)雜、平凡而又特殊的問題,每個(gè)人有著不同的解說:有人說,生活是不斷需求的過程,而非享樂的過程;有人說,生活像果盤中盛著的收獲與失落;有人說,生活就像洋蔥會(huì)讓你落淚;還有人說,生活是由無數(shù)煩惱組成的念珠……不同的人對生活有不同看法,不同的人生觀,對生活的感悟也不同。

  孔乙己是個(gè)人很可憐,用“可憐”這個(gè)詞,也許會(huì)讓人感到很老套,但是我想不出別的詞語。他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中.《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章 。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,之乎者也,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺! 這個(gè)受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的'孔乙己爬著離開了人世.也許死對他來說是一種解脫.

  就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼.從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn),小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài).襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對死亡這么的輕描淡寫。

  而魯迅著意揭出這一“病苦”,正說明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己,而是整個(gè)社會(huì)。揭示不幸人們的“病苦”,目的在喚醒他們的覺悟

  再來說說現(xiàn)在。照理,時(shí)代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場場考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來。即使如此,也比孔乙己那時(shí)好的太多太多.我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個(gè)人性的時(shí)代,是一個(gè)充滿愛的時(shí)代.

《孔乙己》讀后感7

  第一次看到這篇文章,是初中的一篇課文,現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來的感情,當(dāng)時(shí)為魯迅寫出的精辟的字句所震撼,如今再讀,更多的,是對這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對舊中國社會(huì)和舊教育制度的控訴,如同成千上萬個(gè)人透過這篇文章吶喊一般,驚醒人們。

  最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個(gè)邋遢的人,卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢也要做作地出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線,故以讀書人自居,但實(shí)際上,孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運(yùn),孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品,本應(yīng)被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,故事就以此開始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬卷書,卻無法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自問:我讀了數(shù)十年的書,連讀書是對是錯(cuò)都分不清楚,幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來,剩下的,只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致,所以,孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。

  之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念著什么之乎者之類的話語,他人聽不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厲害,更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心,孔乙己好吃懶做,以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步,有怪得他人孔乙己好心教我茴字的寫法,卻被我置之不理,嘆了口氣,顯出極惋惜的'樣子,那無用的知識(shí),原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué),又一次加深了對封建教育的批判。

  最后被丁舉人打到殘了條腿,掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語氣談到被暴政壓迫的孔乙己,讓我感受到深深的悲哀,在熟悉的酒店卻得不到應(yīng)有的打抱不平和關(guān)心,丁舉人的暴行也沒有得到應(yīng)有的制裁,周圍的人們?nèi)缤?xí)慣了這類事情的發(fā)生一般,然我感到寒心,當(dāng)孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí),掌柜依然向他要欠下的錢,如同被錢蒙蔽了眼睛一般,而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語氣笑著說道:孔乙己,你又偷了東西了!孔乙己卻沒有像平時(shí)那樣辯駁,卻如同用盡了全身力氣一般說道:不要取笑!緊接著掌柜說道:取笑要是不偷,怎么會(huì)打斷腿。掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心,卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán),從這些,魯迅深刻地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《孔乙己》讀后感8

  這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

  一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

  他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

  他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。

  “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

  “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的.尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打!薄翱滓壹,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”

  這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……

  就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

  在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

  作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

  放眼2世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

  因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

《孔乙己》讀后感9

  為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?通過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……

  我無法理解你,你總是想把自己“包裝”起來,讓別人承認(rèn)你是一位“讀書人”但你是否知道,你其實(shí)是在欺騙自己,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機(jī)會(huì)而去“偷”呢?又為什么要為自己的“偷”而找借口呢?你確實(shí)是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時(shí)的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。

  我同情你,當(dāng)我知道你是怎樣一個(gè)人的'時(shí)候,我沒理由同情你,卻又無法不同情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個(gè)秀才也撈不到,是上天對你的不滿,還是你命運(yùn)早就注定?若時(shí)光可以倒流,我會(huì)對你說:“其實(shí)是科舉考試害了你!笨墒牵,一個(gè)愚蠢的舊社會(huì)的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時(shí)候能清醒過來,擺脫科舉對你的殘害?

  但是,我同樣敬佩你、尊重你,當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時(shí)候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道面對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識(shí)字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅(jiān)持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。

  “年關(guān)”已過,又一年端午的時(shí)候,粉板上的“十九個(gè)大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時(shí)候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會(huì)對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時(shí)候,也希望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自己。

  文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認(rèn)識(shí)到了一位凄慘的人,更認(rèn)識(shí)到一個(gè)世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會(huì)。

《孔乙己》讀后感10

  《孔乙己》出自魯迅之手,描寫了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷,卻恰恰說明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章,不禁對當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。

  孔乙己,那個(gè)蒼老卻高大的人,似是出現(xiàn)在我的眼前。

  “孔乙己。”一個(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個(gè)身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢,便在臺(tái)上吃起來。

  想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人,不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。

  “你一定又偷了人家的東西了!币粋(gè)人高聲喊道?滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮,睜大眼睛對那個(gè)人說道:“你,你怎能污人清白……!

  我笑意更濃,真是睜眼說瞎話。

  “什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書。”那個(gè)人繼續(xù)朗聲說道?滓壹侯D時(shí)漲紅了臉,結(jié)巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問:“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人,露出不屑。

  我輕笑著搖了搖頭,縱然你識(shí)字,也混不上半個(gè)秀才。

  笑聲漸漸小了下來,我見他想教小伙計(jì)識(shí)字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。

  我原以為他還是善良的,誰想?yún)s是一人一顆,又護(hù)住碗,像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個(gè)意思。

  “孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的'腿。”

  我愣了愣,笑意漸無,抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,可是,他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過要討生活啊。

  之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過來,要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來,手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來。

  我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧?滓壹,那個(gè)落魄懶惰的書生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧靜與寒雪中告別人世。

  終于,一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒有一個(gè)人關(guān)心他,他則永遠(yuǎn)只是一個(gè)人,一個(gè)貧困識(shí)字的人,……罷了……

《孔乙己》讀后感11

  青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。這便是魯迅先生描繪的孔乙己。

  孔乙己隨身著長衫但卻沒有著長衫人的地位,而和短衣幫相近。但在文中短衣幫的笑聲卻顯得尤其的大,似乎要震破我們的耳朵。有些人認(rèn)為,短衣幫對孔乙己的嘲笑,是勞動(dòng)人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。但我認(rèn)為笑聲的內(nèi)涵不僅僅在于此,孔乙己這樣一個(gè)備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”,本應(yīng)得到同樣不幸人們的同情,可是,“短衣幫”卻拿他逗趣、開心,給他取綽號(hào),嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面,情景更是凄慘,孔乙己被打斷了雙腿,是用手爬到酒店的,他已經(jīng)陷入絕境,可是店掌柜還要逼債。面對這一人間慘象,窮苦人們?nèi)允菆?bào)之以“笑”。這樣的笑聲讓我們戰(zhàn)栗,在長期封建專制主義的統(tǒng)治下,封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物,而且還普遍地毒害著被壓迫人們,使他們陷于麻木、不覺悟的精神態(tài)度,甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅先生通過這笑聲想要將人們喚醒,喚醒他們的覺悟,使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來,去擔(dān)負(fù)起改造整個(gè)病態(tài)社會(huì)的責(zé)任。

  在文章結(jié)尾處,孔乙己的死也只是由掌柜和酒客的平常搭話中透露出來的。掌柜隨口問,酒客信嘴答,一個(gè)漫不經(jīng)心,一個(gè)毫不在意。對孔乙己遭受那么大的冤屈和災(zāi)難,在熟識(shí)的咸亨酒店里竟然得不到人們應(yīng)有的關(guān)切和同情;而對丁舉人的兇殘行徑,卻也沒有誰站出來表示一點(diǎn)憤慨和不平。這樣的冷漠麻木是比丁舉人這條橫行一方的惡狼所做的惡行更為觸目驚心的`,這也展現(xiàn)了在中國封建社會(huì)時(shí)期人們之間的隔膜、冷酷到了地步?滓壹菏菦]有考上秀才的讀書人,因此他喪失了做人的尊嚴(yán),淪落為小酒店里人們嘲笑的對象,這赤裸裸表現(xiàn)了封建教育和科舉制度對人們的殘害,讓人終其一生都逃脫不出它的枷鎖。

  現(xiàn)如今,21世紀(jì)已經(jīng)來臨,我們已經(jīng)處在一個(gè)民主法治社會(huì)中了,可是小悅悅事件依舊發(fā)生,什么時(shí)候我們才能夠消除自身的冷漠與自私,和諧的共處呢?

《孔乙己》讀后感12

  從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

  通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的人!边@一外形的整體描寫,集中而簡練的.概括了人物的特殊身份。

  肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町嫵鲆粋(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

  通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補(bǔ),既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。

  通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河谩八臅薄拔褰(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

  通過對人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

  放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

  因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

  既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時(shí)有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。

  總的來說,孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。

《孔乙己》讀后感13

  今日我看了孔乙己的故事,很是讓我感動(dòng)。我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。

  魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不一樣,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,慢慢坐喝?戳诉@樣的文字我就想,為什么會(huì)這樣呢,讀了后面的文字,才明白這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長衫的多是一些有錢人。

  孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,但考了很多次狀元,都沒能考上,最終把自我考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人,雖然他的長衫很破舊,但他始終覺得自我就是以前有點(diǎn)錢,此刻落魄的讀書人。

  孔乙己有一筆好字,替人家抄抄書,勉強(qiáng)糊口。可他有一壞習(xí)慣,好喝懶做。坐不到幾天,便連人帶書以及紙筆墨硯,一齊失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。更有意思的是,孔乙己去酒館喝酒,沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己,他便給他們茴香豆吃,一人一顆,孩子們吃完豆子,仍然不散,眼睛望著碟子。孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住,說:“不多不多!多乎哉?不多也!庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的語言,刻畫得入木三分。

  中秋過后,一天比一天冷,將近初冬時(shí),一天,掌柜正招呼客人,只聽有人說:“溫一碗酒。”這聲音雖然極低,卻很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜臺(tái)下的對面門檻坐著,臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了,盤著腿,下頭墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住。“孔乙己嗎?你還欠十九個(gè)錢呢!”掌柜說,孔乙己答到:“這……下回還清吧,這一會(huì)是現(xiàn)錢,酒要好。”他喝完酒,用手慢慢走去了。這以后就再?zèng)]有看見孔乙己了,他大約的確死了。

  孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的`那種弱肉強(qiáng)食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會(huì)的真實(shí)寫照,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,也激勵(lì)著我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學(xué)習(xí),建設(shè)強(qiáng)大的祖國。

《孔乙己》讀后感14

  從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

  通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份!翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人!边@一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了悲劇的必然性。

  通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕櫦y間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町嫵鲆粋(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

  通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。

  “穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補(bǔ),既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。

  通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

  通過對人物動(dòng)作、神態(tài)的`描寫,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航獭拔摇弊R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

  文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。

  簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài),突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。作者通過人物外貌、心理、語言、動(dòng)作和自然場景、社會(huì)環(huán)境的描寫,深刻地揭示了人物的身份、社會(huì)地位、性格特征和悲慘遭遇,生動(dòng)地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象。

《孔乙己》讀后感15

  明白魯迅先生的人,多少對他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。

  孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

  從孔乙己出場,整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部優(yōu)秀的小說,它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的?滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的。有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方。《孔乙己》中,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。

  我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的`惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!

  回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂。由此,看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

  而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。

  再讀這篇文章,我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

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