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《匠人精神》讀后感

時間:2022-07-06 10:25:07 讀后感 我要投稿

《匠人精神》讀后感(精選21篇)

  當看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編整理的《匠人精神》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《匠人精神》讀后感(精選21篇)

  《匠人精神》讀后感 篇1

  創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,走進了一家公司,一點一點的磨練自己。

  書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實最就應(yīng)注意的。

  以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只但是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,但是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。

  其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時間的`,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人,學(xué)會投入熱情,學(xué)會擔起職責,學(xué)會為自己的成果自豪、負責。

  《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、負有職責的人!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細節(jié),只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自己、要求自己。

  雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。

  《匠人精神》讀后感 篇2

  《匠人精神》這本書是秋山利輝先生通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”來闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色的合格匠人,其內(nèi)容不僅僅局限于木工,對于各行各業(yè)都適用。這并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長。

  “匠人須知30條”濃縮了禮儀、感謝、尊敬、關(guān)懷、謙虛……這些都是做人最重要的事和教育的基本。

  我們做人做事要“嚴,實,勤”。

  一是嚴,秋山先生對學(xué)徒制定了獨特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進秋山學(xué)校需完成整整一年的學(xué)徒見習(xí)課程,接下去是開始四年的基本訓(xùn)練,工作規(guī)劃,匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟,傳承,合計八年時間才能成為一名合格的工匠。

  二是實,做人做事都要實,一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復(fù)練習(xí),才能打好最堅實的基底能力。

  三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認為不是個聰明伶俐的人,學(xué)生時期總是成績倒數(shù)第一,但在十六歲時有機會進入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對師傅說的話言聽計從,一點一點的學(xué)習(xí)技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。

  每個人都擁有成為一流人才的潛質(zhì),但如果沒有人反復(fù)指點和指引,成才的種子是不會發(fā)芽的。在這個過程中,師傅無疑是那個最好的引路人,秋山利輝告誡年輕人,要想成為一流的'匠人,必須放下自己的自尊心,全盤接受師傅們所授予的知識,不然無法獲得成長,同時還需要提升自己的心性,學(xué)會感恩。

  生活中我們要與父母通,每個人就像一個棵生命樹,父母及祖是根,孝親敬祖,就是我們的心,與父母緊密相連。工作中與師父通,“師者,傳道授業(yè)解惑”跟師傅不僅學(xué)做事學(xué)手藝,更在學(xué)做人。與同事通,集體生活,共同工作,彼此學(xué)習(xí),互相幫助。與客戶通,不要把顧客當別人,一定要把顧客當自己人,為人著想,樂于助人,為他盡責。還要與工具通,要熱愛,感恩,我們的工具(虎符銅砭),隨時保養(yǎng)工具,甚至恭敬工具。

  其實工作就是一種修行,在修煉的道路上,我們應(yīng)該披荊斬棘,要耐得住寂寞,我們要拿出自己101%的氣力,持續(xù)做有意的事,為此,我們在自己的日常工作中,要吸取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實地,簡單的事情重復(fù)做,重復(fù)的事情用心做。

  感謝唐老師推薦的這本書,不僅使我學(xué)到了工作方面的知識,同時也讓我學(xué)到了做人的道理,使我終身受益,感恩遇見!

  《匠人精神》讀后感 篇3

  讀完《匠人精神—— 一流人才育成的30條法則》以后,我感覺里面的每一條法則對工作都是有很實際的指導(dǎo)意義的。這里,我想重點談?wù)勛约簩Φ?0項法則“進入作業(yè)場所前,必須成為「愛管閑事」的人”的認識。“愛管閑事”在日常生活中常常是貶義的。但試想,如果我們每個人都“自掃門前雪、不管他人瓦上霜”,不去管任何“閑事”,這個社會將是多么的冷漠。什么是“愛管閑事的人”?我認為,一定是善良的人、博愛的人、敢于擔當負責的人。

  我畢業(yè)后一上班,就在辦公室工作,我的領(lǐng)導(dǎo)曾對我說過,在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的辦公室工作,我對這句話的感受越來越深,其要求可以說是和《匠人精神》第10項法則異曲同工。眾所周知,辦公室細碎繁瑣,又是整個公司的核心部門,各種事情層出不窮,所有事情都得有人操心,才能及時落實。

  我認為“愛管閑事”一要敢說。愛管閑事有時候會受到誤解,但正如書中所說“如果是為了對方好,即使得罪人,該說的話也要說”,辦公室本身事多,來辦事的`也是人多事雜,一個人不管多么優(yōu)秀,難免會有疏漏,如果作為看到卻不是指出,“愛管閑事”“多說一句”避免工作上的失誤,又何談友愛互助、搭臺補臺?

  二要敢做。按照文中所說,“但如果是出于為對方好,而且真的覺得有必要做的話,就不是多管閑事”,正如“眼里有活”一樣,要能主動去發(fā)現(xiàn)工作疏漏,主動去承擔工作任務(wù),不是自己負責范圍內(nèi)的,要能主動提醒一句,別人忙不過來主動幫忙解決,大家都有人人為我、我為人人的精神,團結(jié)一致一定能圓滿完成各項工作。

  三要感恩。管別人的“閑事”,需要更多倍的勇氣和心力,所以別人看似“管閑事”對自己進行的提醒、幫助,也是認真思考后才做出的決定,一定要以感恩之心對待,不可讓別人為你出了力又傷心,在別人提醒或幫助你之后,要以感恩的心回報并盡快改正,才能獲得成長。

  《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、富有責任感的人。

  《匠人精神》讀后感 篇4

  讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動,這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后,利用短短的幾十年內(nèi)時間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟大國的原因吧。

  忘記以前是從知道的一個對日本最正面的評價是:“日本是一個開放的國家,能夠快速的接受世界上別的國家的長處,并且快速跟本國的實體進行結(jié)合的國家,快速試錯,并從過程中保留最原始的東西,加以宣揚!

  這就像中國的茶道,漢服一樣,中國自古以來就有的,以前的人,窮人就和粗茶,富人才會品茶,也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本,從中國學(xué)習(xí)到神奇的樹葉可以用來品后,傳回日本,最后發(fā)明了茶道,把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。(不是說中國人不行,是中國人有一定的局限性。)這就是泱泱五千年的大國最后會被日本侵略的原因之一,中國人過于封閉,即便是懂一些東西,但是習(xí)慣性的揣著,怕別人把自己的技術(shù)學(xué)走,而日本人呢,是把一個精神告訴更多的人,培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強調(diào)記憶,定制標簽。

  而本書的秋山利輝先生雖然只是一個“木匠”但是他自己卻沒有把自己當成一個簡單的木匠工人,而是要把這個技術(shù)發(fā)揚出來,告訴大家木匠應(yīng)該有怎樣的精神,要怎么做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的來源則是很多方面:技藝的精湛,做事的專注度,為人的'道德觀、價值觀,以及最主要的服務(wù)精神。我的爺爺也是一位木匠,他的技術(shù)遠近聞名,可以說是當?shù)刈钤鐝氖履窘车墓と酥,并且技藝精湛,只要是他手里出來的家具,一定能用很多年都不會壞?繝敔斪约旱呐囊幻⌒〉哪窘吵蔀榱撕髞砹舜蠊ゎ^,小的時候家里常常好多人。

  爺爺是最早一批做裝修的人,在加上爺爺為人善良、誠實,從不坑蒙客戶,也不欺騙工友,所以他的客戶從不間斷,最高峰的時候同期開11個工地,60的工人,隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降埽急粻敔攷н^。秋山先生的徒弟工人一直也就是幾十人,還沒有爺爺手下的人多,但是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自己的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人,讓一些不懂木匠的人尊重木匠,讓懂木匠的人更加尊重自己的技術(shù)也尊重自己的客戶,并精神傳承下去。這應(yīng)該就是爺爺最后的影響力減弱的原因吧,雖然懂行的依然尊重他,但是也只是當時他手下帶的那些人懂,而后來越多的人從事裝修木匠這個工種,在求快速完成的時候忘記了當初強調(diào)的技藝達標。

  《匠人精神》讀后感 篇5

  什么是團隊精神,團隊精神是大局意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。它不僅包含了與人的溝通、交流的能力,而且還特別強調(diào)與人合作的能力。團隊精神的基礎(chǔ)是尊重個人,核心是協(xié)同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進而保證組織的高效率運轉(zhuǎn)。團隊精神的形成并不要求團隊成員犧牲自我,相反,揮灑個性、表現(xiàn)特長反而有利于團隊成員共同完成任務(wù)目標。

  名人張藝謀說:"締造奧運開幕式驚世華彩的不僅僅是我一個人,而是整個奧運導(dǎo)演團隊,他們用汗水和智慧共同詮釋了團隊精神的`偉大與真諦!"。

  現(xiàn)代社會并不缺少有能力的人,但每個企業(yè)真正需要的是既有能力又富有團隊精神的人!正是在以張藝謀為首的奧運導(dǎo)演團隊的精心努力下,運用現(xiàn)代高科技的手段,發(fā)揚團隊的集體智慧,用他們的辛勤和汗水換來了奧運開幕式驚世華彩的、與世絕倫的、世界上獨一無二的視覺盛宴和享受。向世人證明了中國人民的能力和智慧,證明了2008年在中國舉辦的奧運會是有史以來最成功、參賽國最多、參加的隊員最多的一屆奧運會。創(chuàng)造了眾多個第一。我為100年中國人民的圓夢而感到無比的驕傲和自豪,為中國舉辦的出色的奧運喝彩、歡呼。

  名人比爾.蓋茨說:"團隊合作是成功的保證,不重視團隊合作的企業(yè)是無法取得成功的"。

  沒有完美的個人,只有完美的團隊,單打獨斗的時代已經(jīng)過去,唯有團隊合作方能取得勝利。擁有一支卓越的團隊,就等于擁有了成功。團隊合作是世界500強企業(yè)成功的秘密。

  團隊是會聚所有力量的精神支柱。工作中所有團隊成員齊心協(xié)力、互相團結(jié)、將無所不能。

  井深大-日本索尼公司創(chuàng)辦人之一,最初的索尼公司僅20多人,正是在他的帶領(lǐng)下,以及團隊成員的緊密配合下,并充分調(diào)動起每一個員工的積極性,將團隊的力量發(fā)揮到了極致,他們克服了重重困難,攻克了一道道難關(guān),終于取得了偉大的成就,開創(chuàng)了企業(yè)發(fā)展的新紀元!可見團隊力量的爆發(fā)力是多么的具大。也正是他們發(fā)揚這種團隊合作的精神,才取得了具大的成功。

  21世紀是知識經(jīng)濟的時代,對團隊合作的要求越來越高。一個人的能力始終有限,每個團隊成員只顧發(fā)揮自己"以一當十"的干勁是遠遠不夠的,必須要提高自已的團隊合作意識,這樣,整個團隊才能發(fā)揮出"以十當一"的功效。

  《匠人精神》讀后感 篇6

  大家晚上好!我是來自寶馬前臺的服務(wù)顧問杜亞坤,今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書。

  若說贈你的是教誨,還不如說是一生受之不盡的建議?突壬幌步逃(xùn)別人,只是中肯地提些建議。這個交友法則在他的書中隨處可見,也成了他成功的一大法寶。也許,我這樣做的話,人緣也會好起來。

  我所分享的主要有以下三點:

  第一:修行,從愛上工作出發(fā)!

  修行是指修正內(nèi)心,改變行為。我們的一舉一動,一言一行,都是修行的過程。來到中鑫之寶的這段時間,我感觸最多的就是在市場部掃街的那一個月。當我和我的伙伴們站在中州大道的十字路口,看著川流不息的豪車被迫停止在我們面前時,餓狼一樣的我們,像嗅到了維持生命的食物一樣,蜂擁而上,向每個客戶介紹著我們公司的活動,每個人都是那么的真誠和用心。當綠燈亮起,車輛飛馳而去后,我看到路邊零零散散發(fā)小廣告的人面無表情地蹲下,看著自己手里的廣告目光呆滯,任由卡片隨風(fēng)飄揚。我們的伙伴看著自己手里的單頁眼睛中卻滿是興奮與滿足。突然一本我們公司的'宣傳冊從客戶車窗里飛到了路邊的綠化帶旁,此時有三個伙伴從不同的位置向著宣傳冊落地的方向飛奔過去,撿了起來,又用被汗水浸透的T恤擦凈了上面的浮塵。我就在這一刻,內(nèi)心深處好像有一根弦被猛地拉緊,這究竟是一個什么樣的團隊,又是什么樣的精神造就了這些可愛的伙伴?我發(fā)現(xiàn)我漸漸地愛上了這里。我開始覺得工作不再那么枯燥無味,疲憊不堪,只要發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的工作,并全心投入,每天確實努力工作了就是一種幸福!通過在市場部的實習(xí),我充分理解了我們每個客戶的來之不易,讓我更加懂得了珍惜每一個客戶。

  想跟大家分享的第二點是:先增值,后回報;慢慢來,比較快

  財富是每一個人都希望擁有的,但是一個人只有明白了財富必須通過自己的努力獲得這個真理,才能真正擁有財富。年輕的時候不投機取巧,腳踏實地認認真真工作,就是一種修行,這種修行帶來的功德,水到渠成之時,財富將不請自來。隨著工作的慢慢穩(wěn)定,我漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識和所謂的一點點經(jīng)驗已經(jīng)跟不上中鑫的步伐了,我就想找一條捷徑,就像武俠小說里的主人公尋找傳說中的武林秘籍一樣。我踏上了尋找《寶馬服務(wù)顧問速成秘籍》的不歸路,我想把常見的故障和服務(wù)話術(shù)統(tǒng)統(tǒng)搜集到手,然后取其精華去其糟粕,

  《匠人精神》讀后感 篇7

  當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

  在寒假里,我讀了一本書,叫《老人與!。這本書讓我的生活更加充實,更加飽滿。也讓我懂得了許多道理。

  我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

  在這本書里,我最喜歡的部分是這些落難者勘察小島和建設(shè)小島的過程,因為在這里我看到了許多科學(xué)知識,雖然對于我們來說這些知識還太難了但知道了總比不知道要好,更何況我也挺想去學(xué)的(雖然很多東西都看不懂,不過挺有趣的。);我在這本書感到最奇怪的事是:作者是怎么把三本書(也就是《格蘭特船長的兒女》、《海底兩萬里》、《神秘島》)給聯(lián)系到一塊兒去的?為什么不寫在同一本書上?

  然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

  人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的'狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責任的。

  今天是我第三次讀童話《丑小鴨》,讀后心情久久不能平靜。丑小鴨一生下來非常丑,鄰居們嘲笑它,兄弟姐妹欺負它,就連鴨媽媽也對它不理不睬。丑小鴨在這個家里得不到一點點溫暖,最后它不得不離開家,到外面的世界去生活。它差點被獵狗咬死,差點被凍死,直到來年春天,丑小鴨意外地發(fā)現(xiàn)自己變成了一只潔白漂亮的天鵝,它高興極了,快樂地飛來飛去。四周不時傳來贊美的聲音。

  只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。

  她曾為一只小鼠流淚,為一只折足的蟋蟀而哭泣……她的憐憫的心是很多人都學(xué)不來的。文中大多數(shù)介紹她在異國時發(fā)生的一些事情。那時她已二十多歲,不可而知,一個成年人是如何帶著未成年人的口吻與小朋友們通訊的?

  敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。

  《匠人精神》讀后感 篇8

  記得寒假去施老師那學(xué)習(xí)航模時,施老師經(jīng)常跟我分享他工作室里面一些小學(xué)生的作品,有飛機,有輪船也有建筑模型,樣子非常精美,看完后一陣驚嘆。于是我很激動的表達自己想學(xué)的意愿,施老師說他不會用高科技,所有的作品都是手工制作完成的,需要耐下心來慢慢做。沒問題!我也想當一個小木匠,因為我知道如果我能手工制作模型,那用電腦雕刻就不成問題了,這可是為模型制作打基礎(chǔ)呢。為了能順利的當個小木匠,于是我開始閱讀這本《匠人精神》,以期獲得靈感。

  這本書是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝所著,“秋山木工”的訂制家具常見于日本宮內(nèi)廳、迎賓館、國會議事堂、知名飯店、高級品牌專賣店等。由于重視人才品格的培養(yǎng),秋山先生創(chuàng)立了一套一流人才的育成法則——“匠人須知30條”,有效地磨煉心性和品格,喚醒每個人體內(nèi)的一流精神,矚目業(yè)界及海內(nèi)外。

  秋山先生講:我們培養(yǎng)的是一流人才,而一流人才首重人品,其次才是專業(yè)技能。我的時間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。其結(jié)果是每年“秋山木工”的學(xué)徒都能在日本木工大賽上名列前茅。如此八年,不斷磨礪心性,既圓融了親情,又在“德”、“技”雙修的道路上,增添了無窮而自然的動力。

  “匠人精神”的核心是孝,“秋山木工”的以孝育人的成功經(jīng)驗,使我明白一流的匠人,人品比技術(shù)更重要,因此“匠人須知30條”更多的.是教我們?nèi)绾巫鋈恕!扒锷侥竟ぁ钡脑u價標準,是技術(shù)40%,品行60%,他們要想培養(yǎng)的不是“會做事”的工匠,而是“會好好做事”的匠人。

  “秋山木工”的弟子們,每天都要背誦三四遍“匠人須知30條”,八年下來就有一萬遍了。如此反復(fù)背誦,在不知不覺間,就會按照須知做了。每天每天背誦,文字就會進入意識深處,變成我們的血肉。一旦達到這個境界,我們就能不假思索地脫口而出,并且化為實際行動。

  日本雖然是島國、資源也少,之所以能繁榮到現(xiàn)在,是因為重視在世界上引以為傲的日本人精神和技術(shù),并一直鉆研至今的緣故。無論技術(shù)多么優(yōu)秀,但僅僅只有技術(shù),將很容易被超越,而精神無法很快被模仿。如果精神一流,技術(shù)肯定一流。

  其實不止是工匠,學(xué)校的老師、商人、醫(yī)生、農(nóng)民,都是握有“技能”的專業(yè)人士。無論是哪個行業(yè),想要成為一流的人才,都要先學(xué)會好好做人。禮儀、感謝、尊敬、關(guān)懷、謙虛……這些做人最重要的事,教育的基本,全都濃縮在這套“匠人須知30條”中。

  《匠人精神》讀后感 篇9

  讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動,這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后,利用短短的幾十年內(nèi)時間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟大國的原因吧。

  忘記以前是從明白的一個對日本最正面的評價是:“日本是一個開放的國家,能夠快速的理解世界上別的國家的長處,并且快速跟本國的實體進行結(jié)合的國家,快速試錯,并從過程中保留最原始的東西,加以宣揚!

  這就像中國的茶道,漢服一樣,中國自古以來就有的,以前的人,窮人就和粗茶,富人才會品茶,也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本,從中國學(xué)習(xí)到神奇的樹葉能夠用來品后,傳回日本,最終發(fā)明了茶道,把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。(不是說中國人不行,是中國人有必須的局限性。)這就是泱泱五千年的大國最終會被日本侵略的原因之一,中國人過于封閉,即便是懂一些東西,可是習(xí)慣性的'揣著,怕別人把自我的技術(shù)學(xué)走,而日本人呢,是把一個精神告訴更多的人,培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強調(diào)記憶,定制標簽。

  而本書的秋山利輝先生雖然只是一個“木匠”可是他自我卻沒有把自我當成一個簡單的木匠工人,而是要把這個技術(shù)發(fā)揚出來,告訴大家木匠應(yīng)當有怎樣的精神,要怎樣做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的來源則是很多方面:技藝的精湛,做事的專注度,為人的道德觀、價值觀,以及最主要的服務(wù)精神。我的爺爺也是一位木匠,他的技術(shù)遠近聞名,能夠說是當?shù)刈钤鐝氖履窘车墓と酥唬⑶壹妓嚲,只要是他手里出來的家具,必須能用很多年都不會壞。靠爺爺自我的努力從一名小小的木匠成為了之后了大工頭,小的時候家里常常好多人。(開會分工或者發(fā)工資)

  爺爺是最早一批做裝修的人,在加上爺爺為人善良、誠實,從不坑蒙客戶,也不欺騙工友,所以他的客戶從不間斷,最高峰的時候同期開11個工地,5、60的工人,隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降埽急粻敔攷н^。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人,還沒有爺爺手下的人多,可是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人,讓一些不懂木匠的人尊重木匠,讓懂木匠的人更加尊重自我的技術(shù)也尊重自我的客戶,并精神傳承下去。這應(yīng)當就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧,雖然懂行的依然尊重他,可是也只是當時他手下帶的那些人懂,而之后越多的人從事裝修木匠這個工種,在求快速完成的時候忘記了當初強調(diào)的技藝達標。

  《匠人精神》讀后感 篇10

  人,活著,目的只有兩個:工作與生活。這兩者,必須有一個要先行在成長的路上。

  閱讀了《匠人精神》一書,結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應(yīng)有的追求!

  五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前,整個制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進生產(chǎn)車間,你會看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復(fù)做,你就是專家;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家!钡鹊取J堑,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對每一位員工工作上作出了更高的標準和規(guī)范。

  “工匠”活動從4月初啟動,這一路走來,讓員工對“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認識,同時,樹立了員工的嚴謹、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進步,以及增強自身責任感和工作使命感。

  人,為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?

  有“工匠”一樣的精神才會去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的:“不想當將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯,但是,當將軍的前提是你得當好士兵了之后才有可能當上將軍啊!每一位員工其實就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他PK的就是整個通信行業(yè)之間的競爭與較量。

  有“工匠”一樣的精神才不會落后,不會挨打,不會被社會遺棄和淘汰。公司發(fā)展到目前這么壯大,不是當時的老板有“工匠“一樣的精神,能走到今天么?一個老板都有工匠的精神,作為基層的`一員,天天與產(chǎn)品打交道的我們,又有什么理由不向”工匠“發(fā)起進軍呢?

  有“工匠”一樣的精神才會讓我們的產(chǎn)品打一場持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長存,F(xiàn)在的社會是“大數(shù)據(jù)”時代,對于企業(yè)來講,就是“大質(zhì)量”時代,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因為他們所作出的產(chǎn)品質(zhì)量過硬!其實這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。

  崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。

  人,活著,工作與生活,必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。

  這次的“尋找工匠”活動深深感染著我,《匠人精神》書籍深深鼓舞著我,身邊的工匠也時刻鞭策、激勵著我!肮そ场钡倪x拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工應(yīng)該追求的東西,讓我們一起從現(xiàn)在立馬行動起來吧!秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無旁騖的工匠精神,“工匠”離我們也就真的不再遙遠……

  《匠人精神》讀后感 篇11

  工作是一種修行。每個人都會有一份屬于自己的工作。在一次機緣巧合我與李氏砭法結(jié)緣,與玉衡中醫(yī)結(jié)緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現(xiàn)在的工作。在玉衡也有著“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。

  “匠人精神”是時下的一熱詞!敖橙恕笔鞘裁矗亢芏嗳苏J為匠人是機械式地、重復(fù)地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認為匠人就是做苦力的,像影視作品里的.木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢很辛苦的底層勞動人民形象。

  讀完“匠人精神”這本書,依我理解,中華五千年傳統(tǒng)文化就包含了匠人精神,匠人精神的核心是孝心,百善孝為先,只要孝心,自然就會有對待萬事萬物的善心,感恩之心,敬畏之心,先德行,后技能,己成,則物成。無論是做什么工作都要保持正念的生活態(tài)度,要知道自己在做什么,工作使命是什么,視工作為一種修行。

  一切地把工作做好,才是精英!要訓(xùn)練成為下意識做事。我們刮痧也是。《莊子·天道》:“得之于手而應(yīng)于心!崩锩嬷v到一個車轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小,差一點點都會影響局輪軸的正常運轉(zhuǎn)。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應(yīng)之于心”那就要專注于一件事情,勤加苦練,只要反復(fù)練習(xí),任何人都能掌握一門技術(shù),訓(xùn)練使人成為大師。

  我們要為天命而活。作為醫(yī)者,我們的使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標。戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實地的去做好一件事。不要大費力氣去尋找什么成長捷徑,立足于崗位,把自己當下的事做好了,該來的自然就來了。

  我們做事時要付出時間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時刻培養(yǎng)自己的責任感,對待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來,細細品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動目標。

  在以后的工作學(xué)習(xí)中我會時刻告誡自己要注重細節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力,努力積累自己的實力。在如今這浮躁的社會,要不忘初心,砥礪前行。

  《匠人精神》讀后感 篇12

  最開始知道有關(guān)匠人精神的相關(guān)詞語是在20xx年政府工作報告中,國務(wù)院總理李克強首提“工匠精神”,鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。當年“工匠精神”這個名詞讓人耳目一新,有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。自此之后,“匠人精神”“工匠精神”便像是成了各行各業(yè)一流人才的最高榮譽。

  再一次讓我耳目一新的是在20xx年的某天,我偶然在樊登讀書中聽到《匠人精神》這本書,聽到了一個仿佛與現(xiàn)代社會格格不入的一個企業(yè)和一批人的故事——秋山利輝以及他所創(chuàng)辦的“秋山木工”。之后,我便買來實體書細細品讀。

  秋山先生是一個嚴格、善良、自律、有奉獻精神的人,他是發(fā)自內(nèi)心的在培養(yǎng)匠人,培養(yǎng)對社會有益的人,雖然有些做法在外人看來難以理解,與這個時代格格不入,比如采取學(xué)徒制,男女學(xué)員一律光頭且不準談戀愛,沒收手機一律采取書信方式對外聯(lián)系,只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見到家人,禁止接受父母匯寄的生活費,大家一起做飯禁止挑食,工作之前先掃除,每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種獨特的方式和嚴格的規(guī)章制度,才培養(yǎng)了一批又一批的“匠人”。

  正文書中闡述了秋山利輝心目中一流人才培養(yǎng)的法則,總結(jié)出了“匠人精神”的價值在于精益求精,是對匠心、精品的堅持和追求,是對專業(yè)、專注的一絲不茍與孜孜不倦。這也正是匠人精神的魅力之處,它把平凡的工作狀態(tài)升華為偉大的職業(yè)態(tài)度,有了對職業(yè)的崇高信念,才能有畫龍點睛般的升華。在秋山利輝心里,做一個合格的匠人,最重要的就是要“自負”,那種由于自身高超本領(lǐng)而產(chǎn)生的霸氣。這種霸氣既是才能帶來的勇氣,更是逼迫自己努力向前,保持傲視群雄本領(lǐng)的動力。

  本次讀書季拿出重讀,結(jié)合公司的君子文化,又有了新的收獲。集團所倡導(dǎo)的君子文化中提到“君子務(wù)本,本立而道生”。這里,“本”即根本,“務(wù)”即專心,“道”,可即孔子所提倡的仁道。這句話的完整釋義是,君子要專心致力于根本的事物,根本建立了,治國做人的原則也就產(chǎn)生了。君子無本則無道,必須先立本,才可能建立起相應(yīng)的制度規(guī)范,這不正是與秋山利輝先生的培養(yǎng)匠人的`主要核心方法如出一轍。任何想要達到極致的境界,都是必須從根本上符合事物發(fā)展規(guī)律的。匠人精神是在合乎道,合乎規(guī)律的情況下不斷提升自身,追求極致。所以重讀這本書,給我感受最深,也最值得我學(xué)習(xí)的就是作者的這種精神,這種認真精神、敬業(yè)精神,這種對職業(yè)的敬畏、對工作的執(zhí)著、對細節(jié)的錙銖必較,對完美的極致追求。

  《匠人精神》讀后感 篇13

  匠人精神即意味著把自己的抱負和技藝施用在一點上,并在我們能力所及的范圍內(nèi)做到完美;而在將自身的價值定格到那一點上的時候也代表著我們的行為可以為別人或是周圍帶來一些影響,并樂此不疲地堅持下去。

  第一次看到這個詞,是在《新資本主義的文化》(理查德·桑內(nèi)特)一書中,結(jié)合現(xiàn)實,我們不得不承認的是,我們的抱負缺少了關(guān)注點,這就意味著我們當中的絕大部分得被動地尋找些表面上的“作為”來充當自我實現(xiàn);而這將導(dǎo)致另一個關(guān)于“分母盲目性”(denominator blindness,《當大腦遇到金錢》,賈森·茨威格)的問題,就像我們買彩票的時候一樣,我們只想到中獎金額是多少多少,卻鮮有對概率的考慮;隨之而來的是我們會將過多地將失敗的'因素放在機遇上,始終,我們?nèi)鄙倭藢ξ覀冞@個主體的思考。

  為了證明上述邏輯的存在,我舉一個郎咸平教授曾說過的一個例子:我們將武侯諸葛亮的空城計(不考慮歷史有無)奉為經(jīng)典、神話,但我們沒有想過的是,即使是戰(zhàn)爭,我們還是在用賭的方式,還是過多地寄希望與奇跡,卻不肯用正常的思維、腳踏實地的方式。

  同時,匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅(qū)動,這就又帶來了合作上的困境……

  請相信,在一個普遍浮躁的時代,匠人精神是唯一的出路。而同時,匠人精神本身就是一個品牌。

  在此,brander設(shè)想:我們專注于自己的領(lǐng)域的同時也就意味著我們?yōu)楸ж摰膶崿F(xiàn)找到了一個關(guān)注點,由此,我們將為我們的人生目標而堅持下去,我們將認同更加細化的分工從而更愿意與別人合作共贏,我們將從最根本的事情做起以成就自我……

  從德國式家族企業(yè)來看匠人精神

  也許在我們的印象中,德國人是比較保守、不愿意冒險的,但這恰恰也意味著他們在骨子里就遠離機會主義,從而使自己專注于眼前的事情上;這也意味著他們從一開始就在控制風(fēng)險,從德國的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著德國人在專注于自己的本行的同時遵守著社會化分工并盡全力為自己的顧客帶來價值……而更重要的是,他們將這種精益求精看作是自我實現(xiàn)。

  而這就是一個誕生世界級品牌的地方。

  《匠人精神》讀后感 篇14

  閱讀了《匠人精神》這本書,我受到了很大的啟發(fā),其實不僅僅僅是從個人角度,從一個國人的角度也就應(yīng)有意識的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法,這對于我們的工作、生活以及對下一代的教育都會有很大的幫忙。

  讓我感受最深的第一點就是“匠人精神”尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做木匠、飲食都會努力做到最好、最出色。對日本人來說,任何生活細節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計、工作中的環(huán)節(jié),都務(wù)必集合意志力與生命力,對他們來說,這就是人生的目標。

  亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說過一句話:如果你每一天想著如何賺錢,那你就賺不到錢,如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,那錢就會源源不斷的涌來,而“匠人精神”就是要闡述這個觀點,做任何事情都要把它做到最精。在這個問題上,我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想,讓企業(yè)的每個人都能將自己的工作做到最細、最精,將自己的.工作做到最好,這樣企業(yè)就會總體上升一個高度。

  讓我感受深刻的第二點就是事物做到極致,任何的工序都不會出現(xiàn)問題,不允許出現(xiàn)瑕疵,這種做到極致的態(tài)度其實體此刻很多方面,比如,你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,你會發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,不論是材質(zhì)還是設(shè)計,都是恰到好處,精致美觀。

  也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ),你會發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細節(jié)上十分到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車螺絲的位置,都十分的有講究,讓人有耳目一新的感覺,這是與其他國家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方。而在我們的工作中,明顯存在著應(yīng)付差事的問題,對于問題的出現(xiàn)抱著不進取的態(tài)度,應(yīng)付了事,正是這樣問題的出現(xiàn),才會使得業(yè)績沒有明顯的進步。

  “匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進行升華,汽車不是日本人發(fā)明的,但日本人在汽車已經(jīng)發(fā)明出來的基礎(chǔ)上將技術(shù)進行更好的更新,讓各項功能得到升華,從而給世界帶來了新的變化和感受。他們對生活是細心的,不允許出現(xiàn)錯誤,把服務(wù)對象當做最在乎的人,學(xué)習(xí)這種匠人精神,就是堅持對細節(jié)的把握,扎扎實實的進行實踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要動力。

  《匠人精神》讀后感 篇15

  《匠人精神》篇章簡短,文字樸實,秋山先生將其畢生的工作、育才經(jīng)驗總結(jié)為“匠人須知30條”編纂成冊,初讀的感受是成為匠人的過程不只是一種職業(yè)培訓(xùn),更像一種存天理,滅人欲的修行:“每個人都必須剃光頭,大聲打招呼,跑步、打掃、記錄下每日心得”讓整個秋山木工的工作、傳習(xí)的過程充滿了宗教般的儀式感!俺燥埶俣缺仨毧欤鄙偎叩陌疽构ぷ,每年只放兩次假共十天,不準玩手機電腦等現(xiàn)代化設(shè)備,不準談戀愛”,等等,這些不近人情甚至有些反人性的規(guī)定讓秋山老先生嚴厲固執(zhí)的形象躍然紙上,讀到的第一反應(yīng)竟是喚起了少時吃飯、坐姿、衣著被父親大聲呵斥的回憶畫面,之后便忍不住想:吃飯快有損腸胃健康,長期熬夜苦干很多科學(xué)研究證明會降低大腦機能影響工作效率……我就像被秋山先生在書中批評的那些下不了笨功夫的大學(xué)生一樣不服氣憤憤然。

  再次翻閱后精讀,又在網(wǎng)上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹,對《匠人精神》開始有了新的理解。嚴厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨拿出來每一條的.合理性與科學(xué)性,而是將工作、育才總結(jié)成條條可以落地執(zhí)行的體系,更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數(shù)十年如一日親自堅持參與做到,這首先是一套知行合一,成己達人的方法論。其次,《匠人精神》傳達出來一種相信“相信的力量”,這種價值觀在秋山木工中通過日日修習(xí)形成了一種共同的信仰。

  《人類簡史》和《未來簡史》的作者以色列希伯來大學(xué)歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說,人類之所以在生物競爭中得以脫穎而出是因為我們可以進行規(guī)模龐大的合作,而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創(chuàng)造并且相信虛構(gòu)的動物,這種虛擬的敘事無論是宗教信仰抑或追求家國、民族、企業(yè)、組織的某種愿景、價值觀,都是我們能夠與陌生人合作的原因。

  自石器時代至今,各種自我加強的迷思一直起到了團結(jié)人類的作用。當所有人都相信同一個敘事,便會共同遵循其中的規(guī)則從而形成秩序,而這種聚合和聯(lián)結(jié)最終會發(fā)生裂變式反應(yīng),達成看似無法完成的事,這是只屬于人類的能力——個人認為這是對佛法所說的愿力最好的解讀,“道力之限,以愿力突破”,因心之所向,所以“甘愿受,歡喜做”,所以風(fēng)雨兼程,不問前途。知識教育所培養(yǎng)出的人不乏思辨、質(zhì)疑的聰明,唯缺信念。匠人精神,所培養(yǎng)出的正是全心熱愛與投入職業(yè)生命的一種信念,當然各行各業(yè)都有自己的專業(yè)信念,不必苛求行行業(yè)業(yè)都去照搬照做“匠人須知30條”,關(guān)鍵的是在于去領(lǐng)會這種沉得下心,受得了苦,等得住時光,精益求精止于至善的匠人信念。

  《考工》云:“匠人建國,匠人營國,匠人為溝洫,國無良匠不足以強”。身處于已追求跨越式的規(guī)模增長了40年的國度,這里從不缺聰明取巧,但從現(xiàn)在到未來,肯下笨功夫貴在極致的匠心拙成或許會將在已經(jīng)拉開序幕的有質(zhì)量增長的時代里更加珍貴。

  《匠人精神》讀后感 篇16

  看到這本書的名字,我第一個想到的是傳承,可是這本書卻沒有重點在講傳承的重要性,而且更多的講了作為一名真正的匠人,應(yīng)該具備怎樣的心性和品德!

  這本書是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝的著作,他認為,匠人精神最重要的是“發(fā)心”,把簡單的事情做到極致,自然可以成功。那么“發(fā)心”從何而來?便是有孝心,能夠取悅父母,做出讓父母感動的事來。我當時看了覺得很不可si議,我從來不知道匠人精神最重要的居然是孝心,而作者認為,一個人只有把孝道做到了極致,他才有可能是正念的,向上向善的,才具備了一個匠人的首要條件,因為一流的匠人必須有一流的心性!作者說:“我們培養(yǎng)的是一流的人才,而一流人才首重人品,其次才是專業(yè)技能。我的時間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。如此八年,不斷磨煉心性,既圓潤了親情,又在德,技雙修的道路上,增添了無窮而自然的動力。”而這也符合了我們中國人“百善,孝為先”的觀念!

  在這個信息時代,我們變得越來越心浮氣躁,急于成功卻苦于沒有方法,其實如果我們能盡早的明白萬丈高樓平地起的.道理,從最不起眼,最基本的開始反復(fù)練習(xí),既磨煉了心性,又打好了扎實的基本功,一舉兩得。我們要不怕麻煩,簡單的事情重復(fù)做,認真做的品德在加分,而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。

  這本書可以讓我可以靜下心來審視自己的不足。浮躁,敷衍,投機取巧似乎并不能讓我過得更好,平心靜氣的讀書,理解并運用匠人精神,讓這種精神繼續(xù)傳承下去,讓心獲得安靜!

  《匠人精神》讀后感 篇17

  強烈推薦的一本書,我抱著激動沸騰的心情2天讀完。(內(nèi)容精悍2小時即可讀完)我決定分享給我所有的伙伴們,父母孩子朋友,每個人都可以吸取精華,此書可以將平凡人心性養(yǎng)成一流人才,普通人到通達之人版本,句句直擊人心,實用明了,幫助你教育子女,孝敬父母,傳承家風(fēng),企業(yè)永續(xù)經(jīng)營,大到治國,對社會和諧健康起到積極推動力量!從來沒有看到如此細膩簡潔明快的書寫了做人,做事歷久彌新、亙古不變、顛撲不破的大意義,感恩友人關(guān)山大哥贈書,如獲至寶,重獲新生。

  回顧最大的收獲是:

  1.自己要成為一個出現(xiàn)就不會讓周圍人產(chǎn)生一絲焦慮的人。

  2.說話要能夠感動到別人,時刻為對方著想。

  3.做事還要超額101%的態(tài)度,完成讓對方滿意的結(jié)果,時刻不忘致謝客戶,伙伴,導(dǎo)師。

  4.生活、工作中的歷練,一定要養(yǎng)成與師長,父母寫信匯報總結(jié)的習(xí)慣,以此反觀自己,以此牽動家族一起進步,感謝師長教導(dǎo)。

  最震撼的一句話:心和廁所都是每天使用最多的,一定要及時清掃,清理污垢的時候就是磨礪心性的過程。

  最大的見識:日本企業(yè)千年的`有9家,500年企業(yè)的有39家,200年企業(yè)的有3416家,百年企業(yè)50000余家。

  最深刻受用的一段:

  趁批評的人有能量,被批評,因為批評的人比被批評的人擁有10倍的勇氣,趁20歲之前越多接受批評。因品質(zhì)高的問題被批評,被人格魅力高的人批評,絕不因為同一件事被罵,別人沒有那么多時間理你。

  只要不放棄,專心致志做事,即使被批評也能感謝的話,實力也會增強。

  人生全部是自己的時間,工作就是生活!感恩有緣人閱讀一起進步,培養(yǎng)一流心性,成為一流匠人。

  《匠人精神》讀后感 篇18

  小時候,常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”,那時以為“匠人”就是一個簡單的代名詞,后來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當寫作水平的人,但還指那些不知疲倦追求更高的技術(shù)和藝術(shù)境界的匠者。

  書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話,就不會擁有真正的實力。在每天的修業(yè)中,我們要拿出自己101%的氣力,持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗,保持開朗的'心境,關(guān)心周圍的人。

  作為天然氣行業(yè)中普通的一員,就拿我們?nèi)粘9ぷ髦邪惭b壓力表為例,同樣安裝一塊壓力表,不同的員工安裝出來會有不同的效果。有的員工安裝出來,后期一檢漏,發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象;有的員工安裝出來,一看方向就不正,使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力表表盤示數(shù);而有的員工安裝出來就很標準,后期不用進行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時的不同技能和不同心境。

  在安裝壓力表時,前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人,所以他們的成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功的潛質(zhì)”,像這種抱著省事想法的人是不可能成功的,也是不可能傳承“匠人精神”的。

  我們只有戰(zhàn)勝自我,每天付出努力,抱著不斷學(xué)習(xí),提升自我心性的態(tài)度,不僅把自己份內(nèi)的工作干完,還要把工作干好,同時在這個過程中學(xué)習(xí)一些份外的工作,提升自我心性,練就過硬的專業(yè)技術(shù),才能達到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。

  《匠人精神》讀后感 篇19

  在國內(nèi),提到“工匠精神”,;旎ヂ(lián)網(wǎng)的人定會想到羅永浩,且不論這是老羅的真實情懷表達或是營銷策略,就工匠精神而言,確實是非常值得推崇的一種態(tài)度和信念。也很多人說老羅玷污了“工匠精神”,搞得其實是公關(guān)營銷。我個人一直很景仰羅永浩,無論是當年的牛博網(wǎng)、后來的老羅英語、如今的錘子手機,老羅都是跟著自己的聲音走,而且專注、專注、再專注,有了今天的成就。并且,當年正是有了喬布斯偏執(zhí)狂般的挑剔,才成就了今天的蘋果。

  也有人說,工匠精神不適合當今的快節(jié)奏社會,現(xiàn)代社會應(yīng)該有的是“商業(yè)精神”、“互聯(lián)網(wǎng)思維”。但事實上是,快節(jié)奏的移動互聯(lián)網(wǎng)時代仍然需要對極致產(chǎn)品的追求,工匠精神更顯寶貴。因為,什么叫“工匠精神”?其核心不是“制作”什么,而是一種心態(tài),一直把東西做到極致的.心態(tài)。說到這里,我突然想起了“20萬年薪招處女座體驗師”的廣告,想起了精益求精不斷改需求折磨程序猿的產(chǎn)品經(jīng)理,想起了一天工作14個小時不分晝夜可憐的前端后端工程師,還有做著枯燥乏味的工作卻又不厭其煩力求完美的測試工程師。

  我突然明白了,沒有絲能夠逆襲,對一夜暴富和驟然成功的巨大渴望,已經(jīng)讓我們迷失了心性。我們只看得見洋房豪車、專欄采訪,卻看不見他們的夢想、積累、心態(tài),看不見他們的意志、氣度、熱情,以及堅持。這本《工匠精神》是一本集大成者書,講述了本杰明富蘭克林、華盛頓、麥克唐納、卡門、愛迪生、梅爾沃德、格里菲斯、勃蘭登堡等杰出的工程師、科學(xué)家、創(chuàng)業(yè)家。由于出生年代等因素,他們的背景、經(jīng)歷和成就各不相同,但是都有偉大的創(chuàng)舉并名垂青史。我記得小學(xué)還是初中第一次知道富蘭克林,看到“著名政治家、科學(xué)家,同時亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家,更是杰出的外交家及發(fā)明家”的描述覺得簡直胡編亂造,長大后讀了他的自傳才知道原來每一個都是真的,而且單獨把每一個職業(yè)挑出來他的成就都夠普通人賴以生存一輩子了。其實在華盛頓那個年代,很多杰出的政治人物都是工匠,為什么?答案在哪里?答案其實就在第一章的第一頁——“他們都是博學(xué)、充滿好奇心的人,生活在一個并不便利的時代,電燈和能夠打發(fā)大量時間的電視還沒有被發(fā)明出來。”

  試問,在這個離不開手機、離不開網(wǎng)絡(luò),跟別說電腦電視的年代里,又有多少人能夠兩耳不聞窗外事,一心只做心中想?

  我想起一位朋友,畢業(yè)于中國兩所大學(xué)本碩核物理專業(yè),畢業(yè)后也在保密單位從事相關(guān)工作,每一周會打開微信看一次消息,然后回復(fù),平時從來不會打開。(說實話,當時讓我這個時不時刷朋友圈的人、連著wifi上微博的人羞愧無比。)他不打雞血、不喝雞湯,也不是geek小說里幻想出來書呆子,相反,他開朗健談,老婆漂亮。他與我們的不同之處就在于,他不會被紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界所干擾,一心一意鉆研自己喜歡并擅長的工作。如果現(xiàn)在要我為“工匠精神”頒獎,我定會頒給他。因為在這個人心浮躁的年代,堅持認真做一件事情的人已經(jīng)寥寥無幾。

  我想,這就是《工匠精神》這本書給我最大的啟示吧。

  《匠人精神》讀后感 篇20

  看了《匠人精神》這本書后感觸頗深,特別是這本書的匠人須知30條的第12條:進入作業(yè)場所前,必須成為有時間觀念的人。這一條它不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人。

  前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫過一本書,叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁上有一段話激勵了很多年輕人,也令我影響深刻,他是這樣講的:人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的.解放而斗爭!

  進入公司已經(jīng)有半年了,在這半年里我迷茫過,掙扎過,努力過……但是,越努力,越迷茫,我感覺我不適合做這個工作,因為我每天都不知道要做什么,但是,我還是感覺很忙碌,因此我感覺到很焦慮,我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是,在一周前,王飛山老師的一句話點醒了我,他告訴我,我應(yīng)該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來,今天做什么?這周做什么?這個月做什么?一個月下來哪些工作沒有完成?為什么沒有完成?不斷的總結(jié),不斷的反思,不斷的進步…

  是!人的一生僅僅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)過去,永不復(fù)返;今天已經(jīng)和我們在一起,但很快過去;明天即將到來,但也會消逝。因此,我們要總結(jié)反思昨天,擁抱把握今天,迎接挑戰(zhàn)明天。

  最后,我希望每一位老師都成為有時間觀念的人。

  《匠人精神》讀后感 篇21

  拜讀完秋山先生所著的《匠人精神》一書后,我被這位日本國寶級的匠人的行業(yè)精神與育人精髓深深折服。

  “一流的匠人,人品比技術(shù)更重要。”這句話與我中學(xué)時恩師常說的“先學(xué)做人,再學(xué)知識”有著異曲同工之妙,恩師常教導(dǎo)我們要成為善良、自信、樂于助人、團結(jié)有愛的人,要成為對社會有益的人,如果一個人狂妄自大,對他人冷嘲熱諷、處處使壞,破壞集體團結(jié)的話,那么這個人就算技術(shù)水平再高,他帶給其他人的也是負能量的。

  “有一流的心性,必有一流的技術(shù)”。秋山先生說真正的匠人,是懂得關(guān)心他人、知道感恩、能為別人著想的人,是能夠說“好的,明白了。請交給我來做”的人,也就是擁有一流人品“會好好做事”的匠人。

  秋山先生是一個嚴格、善良、自律、有奉獻精神的人,他是發(fā)自內(nèi)心的在培養(yǎng)匠人,培養(yǎng)對社會有益的人,雖然有些做法在外人看來難以理解,比如采取學(xué)徒制,男女學(xué)員一律光頭且不準談戀愛,沒收手機一律采取書信方式對外聯(lián)系,只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見到家人,禁止接受父母匯寄的生活費,大家一起做飯禁止挑食,工作之前先掃除,每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種高標準、嚴要求的獨特的教育方式,才磨練出徒弟們的心性,培養(yǎng)了一批又一批的匠人。

  我對秋山先生“匠人須知30條”的`理解是秋山先生教育我們自信、熱情、積極、善良、樂觀、執(zhí)著、謙虛、守時、勤儉節(jié)約、有責任心、尊師敬長禮貌待人、為他人著想、學(xué)會傾聽、態(tài)度誠懇、學(xué)會建立良好有效的溝通。

  秋山先生是值得尊敬的人,當看到他能夠做到“守破離”的時候,我打心底里佩服他,他是能夠?qū)崒嵲谠诘淖鍪,能夠做到“舍小家,為大家”,他的匠人思想值得我們(nèi)W(xué)習(xí)。

  讀完全書后我也反思自己在工作中的不足之處,要做到守時,積極地學(xué)習(xí),提示工作效率,熱情對待客戶。學(xué)習(xí)秋山先生的匠人思想,嚴格要求自身,對于秋山先生提到過的負面的東西要做到有則改之無則加勉。

  在閔經(jīng)理的帶領(lǐng)下做好金牌服務(wù),積累良好的口碑,努力成為21世紀的新匠人!

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