《野馬歸野》讀后感(14篇)
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《野馬歸野》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《野馬歸野》讀后感1
一本好書，不是看它的外在，而是那翔實精彩的內容，沈石溪寫的《野馬歸野》就是這樣的一本好書。
主人公奈木扎，它從小性子就很野，但它卻被它的主人狠狠地管教著，它向往自由，在忍耐了幾個多月之后，終于，一個機不可失的機會來了，它找準機會，逃了出去，并且遇到了由國家組織的專業(yè)人員放回大自然的白鷹普氏野馬群，開始了既艱辛又美好的群居生活了，雖然先后遭遇了：沒有水喝；新出生的小馬駒被黑熊看上了；小馬駒病了……
但都依依化解了。開春時，頭領白鷹受不了這種野馬的生活，去投靠了奈木扎以前的主人乞顏哈察，釘上了馬掌，戴上了馬籠頭成為了家馬，做起了帶游客游玩拍照的工作。一代馬王竟落如此下場，真是可悲呀！而另一邊，奈木扎如愿以償地做起了馬王，可卻又被人捉住，便自縊而死。
讀完這一本書，我心里的感觸佷深，有許許多多的感想：它展示了新疆卡拉麥里自然保護區(qū)遼闊神秘的自然風光，描述普氏野馬在野外惡劣環(huán)境中生存，告訴我們要保護瀕危野生動物的急迫性與艱巨性，讓我們深刻地意識到了自己的所作所為有多么的錯誤和不應該，并讓我們知道消滅一個物種十分簡單，但要讓一個物種繁盛和興旺，是一件非常困難的事情，正如書中的幾十個片段，告訴我們要保護環(huán)境保護動物，是每個人義不容辭的`責任，不能濫殺，有些殺害是人類的進食需要，這是可以理解的。但有些是因為要獲得高額利潤和大把大把的錢；在錢的引誘下，伸出貪婪的雙手，展開殺戮或抓住它們，賣給動物園，而它們，就永遠住了進去，再也不會出來了。它們向往鐵籠外的荒野；向往鐵鏈外的天空……它們向往自由自在的生活，那凄慘的叫聲，似乎在說：“讓我出去！讓我出去！讓我出去！”這些人需要懲罰，我們向這個星球索取得太多，是時候回報它了。
這本書能讓我們明白至關重要的道理，它是一本不可多得的好書！
《野馬歸野》讀后感2
假期，我讀一本書，書名叫做《野馬歸野》。我深深地愛上了這本書，因為這里面有許多機智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會更受人喜歡。
書中講述了一匹名叫奈木扎的馬，它出生在一戶蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古馬，它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭，釘上了馬掌，但它內心深處有著一種與生俱來的.愿望，那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液，野馬所奉行的信條是：不自由，毋寧死。
因此，它將叛逃的念頭深深藏在心底，表面做出非常馴服的樣子，服從主人的任何指令，贏得主人的充分信任，以尋找叛逃的機會。終于，趁主人為它換新籠頭時，它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而，當被曹人杰發(fā)現要帶回人類身邊時，它堅持著心中的信念，寧可自殺也不愿向命運屈服。
這就是可敬的野馬奈木扎！奈木扎呀奈木扎，你的堅持讓我感動，你為了自己的目標全心全意地奮斗，忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧讓我感動，為了追求自由，你臥薪嘗膽，找尋機會，一旦獲得，當機立斷。奈木扎呀奈木扎，你的執(zhí)著讓我感動，為了不再回到人類身邊，你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒有死，它的靈魂將永遠馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告訴我們：只要堅持就一定能夠勝利，哪怕是我們傷得體無完膚。
剛開始我認為那是一個悲傷的故事，追求自由難道有錯，為什么要付出生命的代價？再讀《野馬歸野》，我深深地體會到那是一個令人敬仰的故事，奈木扎在經受了許多磨難之后，它永遠地獲得了自由！
《野馬歸野》讀后感3
《野馬歸野》是動物小說大王沈石溪的一部作品，講述了一匹雜交家馬和一匹從小在人類的關懷下長大的普氏野馬之間發(fā)生的故事。
《野馬歸野》這本書的主要內容是：一匹叫奈木扎的有野馬、蒙古馬、汗血馬、東洋馬的基因的馬。它出身在一戶蒙古族的家里，它性情頑劣，桀驁不馴，三天兩頭地給乞顏哈察添麻煩。一次偶然的機會它成功地逃了出來，找到了普氏野馬白鷹的野馬群。它非常想加入它們，可它們不同意。最后它在白鷹它們急需喝到水時用跪行的方法幫助它們喝到水，它們才勉強讓它加入。原本日子還能過，可白鷹禁不起生存的困難想方設法地回到人類的身邊。最后白鷹成了乞顏哈察的一匹家馬，而可憐的奈木扎卻被人類抓走了。奈木扎它是一匹野馬，就按照野馬不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。
讀了這本書我感慨萬千。我覺得白鷹簡直就是一匹披著野馬皮的家馬，是一個孬種！禁不起生活的坎坷，一心只想著從人類那里獲得幫助，不會自己想辦法。讓它養(yǎng)成了有困難，找人類，有麻煩，找人類，有問題，找人類的習慣。這讓它徹底喪失了野馬的本性，徹底成了一匹家馬。而真正的野馬它們不管有多大困難也不會去找人類。奈木扎它雖然表面上是一匹家馬，但它有野馬的`基因體內流淌的是野馬的血。它面對困難，毫不退縮。在人類那里生活的時候它養(yǎng)成了討厭人類的心理。被人類抓住后也按照不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。奈木扎和白鷹的遭遇形成了一對鮮明的對比。
對于奈木扎的死我認為全都是曹人杰的錯，就算他不想讓普氏野馬絕種只要讓它昏過去再送到別的草原去就行了。所以請大家關愛動物保護動物吧，不要對動物的生死毫無感覺，它們也是有生命的。如果把你變成動物，把動物變成人。它把你弄死了卻毫無感覺，認為死了就死了，沒什么大不了的，你難道不會生氣
嗎？所以請將心比心，去保護動物吧！
《野馬歸野》讀后感4
沈石溪被稱為“動物大王”，他的“動物小說”扣人心弦，我深深地被這些書迷住了。這些書中我最喜歡的是《野馬歸野》。讀完這本書，我的心久久不能平靜。
故事的主角是匹叫奈木扎的野馬，它從小狂傲不馴，不愿意在人類的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出許多亂子。
有一次，奈木扎趁主人乞顏哈察給它換新馬籠頭的時候甩開主人，逃到了新疆自然保護區(qū)。那兒有群野馬，叫白鷹野馬部落。白鷹帶領的馬群不讓奈木扎靠近，但奈木扎想出跪行的方法讓馬群喝足了水，解除了馬群缺水的危機。白鷹自然也不好再驅趕奈木扎了。但白鷹目睹了奈木扎如何殘忍地對待自己的盟友——二馬甲士，自從甲士死了以后，白鷹很擔心，擔心奈木扎會把自己頭馬的寶位給奪走。一次次想害死奈木扎，但計劃最終都落空了。最后白鷹去投靠了乞顏哈察。奈木扎成為了頭馬，馬群名也改為奈木扎野馬部落。但奈木扎最終被人類給逼死了。
“不自由，毋寧死”。這是書中的一句話，讀到這句話，我心中不由一顫，難道動物失去自由比死還痛苦嗎？是的，文中的`奈木扎就是這樣，因為被人類捉住，又戴上了馬籠頭，奈木扎的野性如此之強，怎么忍受得了失去自由的痛苦，最終把自己給吊死了。
這本書讓我明白，對于動物來說生命雖然很重要，很寶貴，但自由跟生命一樣重要。奈木扎的表現，讓我看到它對自由的渴望，對生命的渴望。我們無論如何都不要讓動物失去自由，不然動物整天魂飛魄散一樣，就像你把它們往死里逼一樣。
《野馬歸野》讀后感5
在寒假中，我讀了許多書，其中有一本非常好看——《野馬歸野》。這本書中主要講了一匹名叫奈木扎的混血野馬，非常調皮，特別想沖破包圍著它的欄桿，憑借它的智慧和堅持不懈的努力，終于成為了一匹在草原上自由奔馳的駿馬。
在生活中，我們也要像奈木扎那樣，心中一直充滿希望，憑借自己的智慧和堅持不懈的精神去努力，就會實現夢想。
其實我也有這種精神，雖然這件事對很多人來說，都不值一提，但是對我來說，卻永生難忘。
一天，爸爸送給我一份生日禮物——一輛自行車。當時我的心情好像晴天一樣，可是沒過兩分鐘就“晴轉多云”了，因為我當時個子很矮，跨上去后，腳就點不到地了。這時，老爸走來，告訴我：“雖然你長得不算高，但是騎車還是可以的�！蔽野胄虐胍傻乜粗χf：“好了，現在我們來學騎自行車吧！只要能學會，我今天就帶你去吃肯德基。”我隨即“多云轉晴”。開心地說：“好啊！好啊！你可不要反悔哦！”
開始騎了，我坐在自行車上，老爸告訴我：“你的眼睛要看向前方，腳險慢慢踏，我在后面推你一段路，過一會兒我就會松手，現在就騎吧！”我聽了老爸的'話，再踏�？杀旧砗芎唵蔚膭幼�，我的心卻提到了喉嚨口。后來我一直騎，可一不小心就摔到了地上，顯然老爸早就放手了。從地上爬起來后，我就在想：我都那么大了，還不會騎自行車，太丟臉了，我一定要學會騎自行車。后來，我一次次摔倒，又一次次爬起來，終于學會了騎車。
在生活中，我們要用我們的智慧和毅力去實現夢想。
《野馬歸野》讀后感6
今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》，“家馬”奈木扎對野性的追求和“野馬”白鷹對人類的忠誠讓我感慨萬千。
這本書有許多描寫精彩的片段：在草原，馬群與黑熊搏斗。當奈木扎“嘣的一聲，就像重錘擊鼓一樣，一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時，我不禁拍手叫好;在和野驢群搏斗，當“白鷹只能孤身一馬支持危局”時，我不禁為它捏了一把汗;在馬路上，當“藍色汽車咚的一聲，掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬，沒等小雄馬站起來，沉重的車輪又從它長長的脖頸碾壓過去”時，我的心收緊了。
但最讓我震撼的莫過于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠對象了:“家馬”奈木扎本來應該安靜地與人類生活，卻十分向往野馬自由自在的生活，以致于在曹人杰將它強行搬離野馬群后，奈木扎用繩子把自己吊死;而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類生活 ，這究竟是為什么?是因為，奈木扎生于戰(zhàn)場;白鷹在被野化之前，曾與人類生活了很長一段時間，它對人類有種親切感。所以在離開了馬群之后，馬上投奔了人類。
說到這里，我想起了幾天前的.一件事：弟弟捉來的一只小麻雀，，把它放在鳥籠里。自打這時起，它就一直不吃東西，每天晚上麻雀還在撞籠子，并發(fā)出凄慘的叫聲。第三天早晨，就發(fā)現麻雀的身體已經僵硬了�？磥�，那天晚上，它因為幾天沒有進食，體力不支，在它撞擊鐵籠最后一下時，沖向藍天的夢想就被永遠定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋寧死”的鳥(馬)生觀!
《野馬歸野》告訴我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那結果一定是悲慘的。
《野馬歸野》讀后感7
這是一部由“動物小說大王”沈石溪所著的一本長篇小說，記載了普氏野馬海歸品種后代的一個野馬部落（白鷹野馬部落，后因政權更替，變名為“奈木扎野馬部落）的艱難生存經歷。
普氏野馬，是繼歐洲野馬滅絕后由俄國人普熱瓦爾斯基所發(fā)現第一個捕殺的。相繼而至的大批捕殺，使其數量急速下降，直至成為瀕危動物且已成為半野半家馬——基因以每伐10％的喪失并不是二十四匹時，人們才意識到，這具有6千萬年進化史，保留著地球唯一馬的原始基因的普氏野馬就要空留野馬之名——野馬基因喪失，或集體滅絕。于是在1985年時，我國啟動了野馬的返鄉(xiāng)計劃，并順利在卡拉麥里荒原，甘肅馬圈灣，馬鬃山等地繁衍出第二代，第三代，第四代來日益茁壯。
而故事里的主人公白鷹與奈木扎，分別為頭馬與頭馬強勁爭權者。奈木扎是匹混血——是普氏野馬、戰(zhàn)馬、汗血寶馬、東洋馬的后代，而白鷹卻是海歸派普氏野馬的后代。
它們的'部落先后運到五次大難，分別為——在217國道上被貨車軋死四匹馬、母馬分娩時遭到黑熊襲擊、喝水時運狼群屠殺、白鷹不舍人類而離群追尋人類、奈木扎被人類抓住自縊而亡，從而使野馬無首而潰散。
根據我的觀點，白鷹之所以離群出走，就是怕奈木扎為頭馬位子而而殺了它，它太容易感情用事，優(yōu)柔寡斷，缺乏經驗。沒有頭馬的冷酷、果斷、堅毅、才在奈木扎面前一敗涂地。
而奈木扎性格剛烈，也許是基因的緣故吧，天生排斥馬具，好斗。從主人家逃跑后，便打入白鷹野馬部落，處處與白鷹挑釁，故意惹事生非，挑戰(zhàn)白鷹的頭馬權威，是一匹野心極大的馬，而且中分好斗，至少白鷹是如此想的。
我覺得，做人不能像白鷹那樣身為統(tǒng)治者卻絲毫沒有統(tǒng)治者的那種雷厲風行，也絕不能像奈木扎那樣風風火火，而要三思而后行，果斷行事。
《野馬歸野》讀后感8
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個個畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現，我還在對新疆卡拉麥里自然保護區(qū)的自然風光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險生存抗爭而膽戰(zhàn)心驚，為那幾個被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經了千難萬險，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因為不是普氏野馬，被觀察野馬的隊伍帶走，最后因為“不自由，毋寧死”，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧， 自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險，還會被關愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的`草原，在浩瀚的戈壁， 自由自在地飛奔，雖然險象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？ “不自由，毋寧死�！边@句話深深地烙在我的心里。
我們應該多一點憐憫，少一點冷酷；多一點關愛，少一點殺戮；多一點理解，少一點漠然，還動物一個自由的空間。
《野馬歸野》讀后感9
自由，是鳥兒在藍天飛翔的喜悅；自由，是魚兒在河里嬉戲的快樂；自由，是馬兒在原野奔馳的暢快……自由還是動物們可以無憂無慮的生活，沒有獵人捕捉時的慌張，沒有冒著槍林彈雨去捕食的驚險。“愛護動物，就請給它們自由！”這是我在《野馬歸野》中得到的啟示。
《野馬歸野》主要講了一匹叫奈木扎的馬它從小狂傲不馴，它不愿活在人的拘束下，它向往田野，向往自由，因此常常想法設法的逃離主人家，但每次都被主人捉回來，最后經過了一次又一次，終于獲得了自由，回到了它夢寐以求的田野。
從這本書中我們可以知道動物也是需要自由，并不是給他們足夠的物質，它們就會快樂，它們渴望可以和其他動物一樣擁有在原野奔跑的資格，而不是躲在家中，只能羨慕的看著窗外那些可以擴開腳步奔馳的馬兒們。
在生活中，有時候我們也是需要給動物們自由，可以像鳥兒們那樣自由地翱翔。
去年二月三十那天，我就看到了真實的一面。當時，趕集場上一片人海，但有一處地方的人圍成了一個大圈。我按捺不住興奮的心情便擠進了內圈�？墒沁@里面的場景不禁令人膛目結舌：一個中年男子拿著又長又細的鞭子朝一只骨瘦如柴的猴子揮去。周圍的人不僅沒有去勸住，反而一些人幸災樂禍地笑著，只見那猴子沒有反抗，只是低著頭任由鞭子在它身上留下一個又一個的.痕跡。有些年老的人感覺那中年男子太過分了，想上去阻攔，但被一旁的人拉住了說：“那猴子是人家的，別瞎湊熱鬧�！敝灰娔抢蠣敔敵聊恕赐赀@一幕，我不由得覺得這只猴子真可憐，本應當在自己生活的地方過著無憂無慮的生活，現在卻是這樣。
自由對于一個動物是多么珍貴！它們渴望自由，多么希望可以在自己喜歡的地方生存、嬉戲、奔跑，多么能飛出那扇沒有自由的窗戶！請給動物們一片自由！
《野馬歸野》讀后感10
《野馬歸野》是著名動物小說家沈石溪的一部長篇小說。從中我感到自由是多么的可貴。
故事講述了一匹名叫奈木扎的混血家馬，它從小就向往自由，不愿意生活在人類的約束下。因此它惹出了許多麻煩，所以主人便對它嚴加看管，防止它逃跑。但奈木扎是一匹從聰明的馬，它經過不懈努力，終于讓主人對它放松警惕，一個偶然的機會，奈木扎回到了大自然的懷抱，加入了野馬群，并意外的當上了頭馬�？扇藗儏s因為要保證野馬的血統(tǒng)而殺了奈木扎。
奈木扎是一匹擁有理想的馬，為了回到大自然，寧愿死也不回到人類的'身邊;為了回到大自然而放棄了舒適的環(huán)境和悠閑的工作。它是一匹心無旁騖的馬，不低頭不改變目標，堅持不懈，不言放棄。它的精神值得我們學習。是什么讓奈木扎對自由如此執(zhí)著?是大自然，大自然的每一木，每一叢草，每一叢花都在熱情的召喚它。奈木扎的血管里流淌著戰(zhàn)馬的英勇，家馬的循規(guī)蹈矩，野馬的機智。
與它恰恰相反的白鷹曾是有名氣的頭馬，但它對人類過于信賴，把人類當成它的再生父母。最終它成為了人類的走狗，有頭無腦的行尸走肉。在我看來，白鷹只不過是一匹披著野馬皮的家馬。任何一匹野馬都應該對人懷有戒備之心。像它這樣怎么當好一匹頭馬?而人類不應該去破壞野馬群，何況奈木扎是頭馬。頭馬是群體中的靈魂，即便是為了野馬的純正，也不能濫殺頭馬，這樣既有可能使野馬群走向死亡的邊境，又有可能爆發(fā)一場本不該有的爭王大賽，結果是讓野馬群徹底從世界上消失。
沈石溪叔叔的這本書中寫了許許多多的的角色，有善有惡，有糊涂有明白。但告訴我們的道理卻只有一個，那就是——保護動物，人人有責!
《野馬歸野》讀后感11
愉快的寒假不知不覺就結束了，回顧近一個月的假期：我玩的很盡興，同時也做了許多有意義的事，比如我讀了好多書，有《科學大觀園》，有《軍事天地》，有《阿衰》等等，其中，給我留下印象最深的是沈石溪的動物小說《野馬歸野》。
《野馬歸野》這本書主要講述了一匹名叫奈木扎的野馬，不愿意在人類的約束下生活，它特別向往田野，向往自由，為此惹出了許多的亂子。我記憶特別深刻的是奈木扎和狼的.一場智斗，當時，奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護區(qū)，在那里遇到了一群野馬。奈木扎太孤獨了，想有一個溫暖的家，就想和這群野馬一起生活，就去靠近它們。然而，那群野馬并不歡迎它，甚至排斥他。奈木扎沒有選擇離開，而是不遠不近地跟著它們，它們覓食它也覓食，它們飲水它也飲水，它們游蕩它也游蕩，始終和群馬保持一致。直到有一天，群馬去烏龍?zhí)讹嬎涂煲教兜倪呇�，突然發(fā)現水的對面有十幾匹狼，所有的馬都愣住了。就在這時，奈木扎做出了一個讓大家都驚訝的舉動，只見它四肢跪在地上，慢慢地朝著五龍?zhí)杜廊�，悄悄地喝完了水，又跪著退了回來。其他的馬都學著奈木扎的樣子跪行，一場生存危機化解了，就這樣，奈木扎終于得到了大家的認可。
看到奈木扎遇事沉著冷靜，有耐心，我很慚愧。我學習鋼琴已快兩年了，起初學琴時的欣喜、興奮早已經消失的無影無蹤，每次學習新曲子，我都非常犯愁，所以練習的時候也都敷衍了事，以至于都得老媽監(jiān)督，才能堅持下來。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘記剛學琴時的目標。接下來，我應該改正態(tài)度，做事不能先把“愁”字放在前頭，慢慢做，總會做好的。
《野馬歸野》讀后感12
這本書不同于沈石溪以往的動物小說，這本書的主角有兩個。
它，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個偶然的機會，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的麻醉(zui)槍下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒了，生命還有意義嗎？不自由，毋寧死！它不愿再生存在沒自由的世界里，便毅然選擇了“自縊”。自由是什么？是小鳥在天空高興地翱翔，是駿馬在草原盡情地奔馳，是魚兒在海洋歡樂地暢游。如果小鳥不能飛翔、駿馬不能奔馳、魚兒不能暢游，生命還有意義嗎？我的自由我作主，像這書里的馬，本是在草原奔馳的料，卻被人們當做用來發(fā)財致富的搖錢樹，被人們牢牢鎖住，雖然草原近在咫尺，卻不能放心奔跑？！它是這本書的`主角之一，名為“奈木扎”的混血兒馬。
另一匹馬，它是一匹普氏野馬，叫“白鷹”，是匹馬王，是在人們一點一滴照顧之下，才放生大自然。馬王，就該承受其馬群的一切責任，饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個馬群的生生死死同時壓迫著“白鷹”，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔著一切，它不想野，它想依靠人類，為人們當牛做馬。
兩匹馬截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類，一匹依靠人類。但我還是喜歡“奈木扎”，它那不自由，毋寧死的鏗鏘意志深深觸動了我的心靈。
沈石溪寫《野馬歸野》，就是想告訴親愛的讀者，動物并非我們人類想象的那么低級，那么無能，動物也是有血有肉、有情感、有靈性的生命，我們要重新認識動物，平等友善地對待動物，和動物做朋友。一句話，在我們的動物朋友面前，我們要多一點慈悲，少一點狠毒，多一點憐憫，少一點冷酷，多一份關愛，少一份殺戮，多一點理解，少一點漠視。
《野馬歸野》讀后感13
自由，是人類向往的最高境界，動物也一樣。在沈石溪的動物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。
故事十分細膩生動，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。
其中，讓我印象最深的故事情節(jié)是：經歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒有想到，實行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用槍麻倒并強行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來的主人，甘愿做人類的'奴隸，變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。
讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動，為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么？你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說為動物好，其實卻是動物真正的克星。就像實行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動物的利益而傷害另一種動物自由生存的權利。我們實際上應該保護每一種動物，它們都是我們的朋友，我們不應該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權利。
這是多么震撼人心的一部動物小說啊！在這里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動物，珍惜我們共同擁有的世界！
《野馬歸野》讀后感14
今天，媽媽給我買了一本叫做《野馬歸野》的書，我一回到家津津有味的讀了起來。這本書講了一匹高大的野馬非常向往自由，可被人類給囚禁了，人類只讓它賺錢而沒有考慮到它的想法，當它為自由去努力，換來的卻是無情的x打，終于它忍受不住了，用自己的機智逃脫了！它奔向一望無邊的草原，成功贏得了自由。
文中還有一只叫“白鷹”的馬，這只馬和第一只馬不一樣，它是馬王，它還被人們放回了草原，可它們一會兒遇上了饑餓，一會兒又遭遇了猛獸的傷害，終于白鷹帶領馬群來到了人們身邊，為了逃避死亡，它們放棄了自己本該擁有的自由。
在這兩匹馬中我更加贊同第一匹馬的做法，應為它們本來就是屬于大自然，屬于草原的.。而人類卻無情的奪取了屬于它的自由，讓馬兒整天馱著游客拍照，當表現不好時還有被毒蛇似的長鞭抽打，人們這樣做是不對的，我們不能傷害它們，因為它們一直在幫助我們人類。
譬如牛，有的牛整天為大家耕地耕田，有的牛吃得是草擠的是奶，但人們還用斗牛這種殘忍的“游戲”來找樂子，人們好好想想，假如有一天時間上沒了這種動物，大家還怎么生活？還有狗，人類生活里必不可少的就是狗，它們又警犬，導盲犬，牧羊犬，寵物犬……難道我們的生活不與它們息息相關嗎？可我們百無禁忌的飲食習慣，給整個中華民族蒙上了羞恥。例如活吃猴腦，醉蝦，紅燒活魚……這些飲食我們改感到羞恥。我們人來對動物還有跟殘忍的一幕呢！如獲取熊膽，活取狼皮，砍伐森林……如果有著一位公平的森林律師那我們人類一定會被判為無期徒刑的！
說到這里，大家一定知道了事態(tài)的嚴重性，許多的動物在瀕臨沒絕，所以請我們在動物面前多一點慈悲，少一點狠毒，多一點憐憫，少一點冷酷，多一點理解，少一點漠視，擁有一顆充滿愛心的心。
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