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《山河故人》觀后感

時(shí)間:2022-05-01 09:42:07 觀后感 我要投稿

《山河故人》觀后感范文

  當(dāng)觀看完一部作品后,相信大家增長(zhǎng)不少見聞吧,不能光會(huì)看哦,寫一篇觀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的《山河故人》觀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

《山河故人》觀后感范文

  喜歡這個(gè)故事的敘事,平淡,舒緩,簡(jiǎn)潔不拖沓,可是該講的又都講了;殘酷,但足夠溫存,而且有足夠的空間讓觀眾回想和思索。導(dǎo)演好像要表達(dá)的是形散神不散,可最后一部分沒(méi)有處理太好,整體感覺(jué)還是有點(diǎn)散,喜歡20xx年之前的敘事?傮w講更喜歡《世界》。

  1. 賈樟柯對(duì)20xx年的把握不是很好,為什么要把這一段放在未來(lái)呢?肯定不是因?yàn)閷?duì)人民幣的信心,哈哈。僅僅是因?yàn)榇蟪叨冉愕軕俚男枨髥?雖然這一點(diǎn)是對(duì)女性生產(chǎn)力繼續(xù)解放所帶來(lái)的必然改變的信心,但僅僅因?yàn)檫@個(gè),整個(gè)故事完全沒(méi)有必要放在未來(lái)。如果說(shuō)是因?yàn)閿⑹碌难由欤瞧鹗伎梢栽缫稽c(diǎn)。唯一能解釋的就是編劇/導(dǎo)演對(duì)自己青年時(shí)代的留戀和思索,以及基于此的對(duì)未來(lái)人心的揣摩。

  但如果要展現(xiàn)未來(lái),不僅僅是改變一個(gè)地理環(huán)境就能展現(xiàn)的,而且即便是換環(huán)境,為什么就是墨爾本呢,這里可以是新西蘭嗎?如果可以,那這20xx年的意義就更低了一層。

  在20xx這一段里,幾個(gè)老戲骨的表演都不太到位,小男孩表演比較張弛有度,顯得更出色。就情節(jié)來(lái)講,20xx年那一段主要就是在圍繞著因?yàn)楦缸用苷归_,故事相對(duì)單一,沒(méi)有足夠張力。

  2. 不管是什么毀掉了一個(gè)孩子的一生,這個(gè)孩子都是生活悲劇的最集中體現(xiàn)。三個(gè)時(shí)代,看出中國(guó)近二三十年發(fā)展的軌跡以及人們面對(duì)畸形發(fā)展的經(jīng)濟(jì)所做的抉擇。好像是性格決定命運(yùn):濤不張揚(yáng),也沒(méi)有野心,待在山西,最后雪中獨(dú)舞;梁子倔強(qiáng),出走,踏踏實(shí)實(shí)本本分分干活,最后病入膏肓,凄涼返鄉(xiāng);張老板順勢(shì)而上,在亂的發(fā)展中趁亂作為,但最終也以慘淡人生收?qǐng)觯揠x子散。所以這不是個(gè)人能選擇的,不是性格決定的,是時(shí)代決定的。

  梁子看到動(dòng)物園里被關(guān)在籠子里的老虎時(shí),想到自己滿身活力和奮斗的欲望,卻無(wú)力掙脫也無(wú)力掌控,滿身的無(wú)奈;小男孩從一開始就沒(méi)有過(guò)自己的選擇,不是聽媽媽的就是聽爸爸的。最后他被困在一個(gè)不知道是故土還是異國(guó)他鄉(xiāng)的地方。想要尋找自己特別珍視的故人,可是又模糊到以為是前世。小男孩的形象未來(lái)中國(guó)人要面臨的生存狀態(tài)和心理無(wú)奈,也是賈樟柯選擇20xx年的一個(gè)原因吧。

  故事以舞蹈中的音樂(lè)開始,以音樂(lè)中的舞蹈結(jié)束。仿佛在說(shuō)不管外面發(fā)生什么,故土這里依然平靜。這里的敘事沒(méi)有《世界》中的失望,更多的是一種面對(duì)生活的淡然。最后一個(gè)人,在空曠的原野跳舞,觀眾看得傷感,可人物卻那么平靜,人生起伏都已經(jīng)不重要了。與之相對(duì)應(yīng)的是裝煤卡車那一幕,觀眾看得屏住呼吸,可旁邊的工人們卻不急不躁,鏟鏟土,繼續(xù)。另一幕是飛機(jī)失事之后緩慢開過(guò)的貨車,濤嚇壞了,觀眾也看得驚呆,可卡車沒(méi)有停也沒(méi)有提速,跟什么都沒(méi)發(fā)生似的,繼續(xù)。另外就是父親的世,觀眾看得不可思議,一旁的和尚不喜不悲,該念經(jīng)念經(jīng),該超度超度。這或許是賈樟柯認(rèn)為對(duì)生活應(yīng)有的態(tài)度吧,有好有壞。

  3. 姐弟戀其實(shí)是無(wú)意識(shí)里對(duì)媽媽---故人---的眷戀,可是自己卻以為是前世。有意識(shí)里能做的就是把鑰匙好好保護(hù),時(shí)刻不離,這是一種珍惜。對(duì)小男孩這個(gè)孤獨(dú)的人而言,唯一的慰藉是有山河故里,可連唯一的故人---自己媽媽---的名字都不記得了,連母語(yǔ)都忘了,那山那河還能算作故里嗎?一把鑰匙開一把鎖,梁子的鑰匙在,可鎖已經(jīng)被砸了;一把鑰匙開一把鎖,dollar的鑰匙在,可鎖后面就是故里嗎?如果不是,他的故里在哪呢?是墨爾本嗎?結(jié)合電影標(biāo)題英語(yǔ)翻譯,Mountains may depart.援引自《圣經(jīng)》,放在這里隱含的意思是對(duì)故土一直的眷戀。這種復(fù)雜的矛盾的心理,在20xx年的時(shí)空背景下展現(xiàn),給20xx年這一段增加了表現(xiàn)空間。

  整體看這是賈樟柯對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的思索,感覺(jué)他想要重新定義“山河故人”,可是又沒(méi)有定義好,所以20xx年這一段整體上來(lái)講,把握和展現(xiàn)上欠佳。

  4. 濤兒在兩個(gè)男性之間徘徊,后來(lái)歡心結(jié)婚,就是悲劇的開始。先失了戀人,又失了丈夫,再失了父親,等發(fā)現(xiàn)和兒子距離越來(lái)越遠(yuǎn)又無(wú)力挽回時(shí),才意識(shí)到最后又失了孩子……唯一能做的是坐個(gè)慢一點(diǎn)的火車。面對(duì)各種困境,沒(méi)想過(guò)挽回或者改變,或許是性格或許是無(wú)力,總之是在詮釋著這個(gè)人物。這個(gè)性格好像是遺傳自她的父親。父親很早就看出女婿不靠譜,但依著女兒自己的心意,沒(méi)有橫加阻攔,而是轉(zhuǎn)身走了;女兒離婚了,也不逼迫女兒再嫁,或許是不想逼迫或許是覺(jué)得自己無(wú)力改變。最后父親安然世,還有僧人超度,這是一種什么樣的福氣。他是一位在土生土長(zhǎng)的山西人,也是賈樟柯對(duì)普通山西百姓的展現(xiàn),超度是在致敬。

  5. 語(yǔ)言。整個(gè)電影,有兩個(gè)畫外音,都是女性來(lái)說(shuō)的,說(shuō)的時(shí)候都是普通話,普通話代表著一種普世性,“每個(gè)人都只能陪你走一段路” “或許痛的時(shí)候才能感覺(jué)到愛”。而山西方言一則代表一種地域性,小,二則代表一種封閉性,不接受新事物。所以不管張譯走到上海還是墨爾本,叫張晉升還是Peter,只要還操一口山西方言,他就沒(méi)有走出山西。而山西方言和英語(yǔ)的對(duì)抗則更加預(yù)示著父與子之間不可能溝通或調(diào)和的隔膜。

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