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菜根譚讀后感

時(shí)間:2022-04-28 00:05:20 讀后感 我要投稿

菜根譚讀后感匯編15篇

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編精心整理的菜根譚讀后感,希望能夠幫助到大家。

菜根譚讀后感匯編15篇

菜根譚讀后感1

  書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩!

  我認(rèn)為讀書是一種享受生活的藝術(shù)、讀書是一種提升自我的藝術(shù)、讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)、讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。通過(guò)讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠。而《菜根譚》一書,就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的`書呢?古人云:“譚者,談也。性定根香”;ㄏ憧梢杂帽莵(lái)品味,果香可以用口來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。

  培根曾說(shuō)過(guò):“歷史使人明智、詩(shī)歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯”。讀了融歷史與道德、詩(shī)歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍--《菜根譚》,猶如滴水穿石,持久而有力,浸潤(rùn)著我的心靈。

  讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪!恫烁T》博大精深,妙處難以言傳,須有心人在工作之余,沏一杯清茶,靜靜的品位,菜根會(huì)越來(lái)越香,心智會(huì)越來(lái)越高。細(xì)味此書,一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣,二來(lái)清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦,尋找的修身養(yǎng)性的途徑、待人處事的準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚,學(xué)會(huì)達(dá)觀人生。

  《菜根譚》一書文字簡(jiǎn)煉明雋,更是叫人含咀無(wú)窮。中國(guó)人的處世哲學(xué)中有一股韌勁,咬得菜根百事可做,任何艱難險(xiǎn)阻都能被以柔克剛地化解;中國(guó)人人生態(tài)度中有一種達(dá)觀,總是相信人性善的光輝會(huì)將自家的惡跡掩埋!恫烁T》能告訴我們的事情很多很多。在今天,現(xiàn)代化的城市喧囂已經(jīng)湮沒(méi)了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安等等,《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩。

  尤其在現(xiàn)代社會(huì),快節(jié)奏讓人時(shí)常覺(jué)得無(wú)暇看書,更多的是:碌碌而為,東奔西顛;網(wǎng)上沖浪,通宵達(dá)旦;世事浮澡,轉(zhuǎn)眼云煙……如果撥出專門時(shí)間靜靜地讀些自己喜歡的書,會(huì)讓你感覺(jué)有如游歷世外桃源一樣,品味著人生的哲理。

  本書 “囊括了中國(guó)幾千年處世智慧”、“提示了人生真諦”、“人人都能從中汲取營(yíng)養(yǎng)”。幾百年前的書,到今天仍有其巨大的生命力,影響著后世之人,確實(shí)難能可貴。通過(guò)熟讀此書中的處事篇、修身篇、齊家篇和蒙養(yǎng)篇各篇章,使我在字里行間的道理中茅舍頓開(kāi),大側(cè)大悟,受益匪淺,真正獲得了感悟。

菜根譚讀后感2

  培根說(shuō),歷史使人明智,詩(shī)歌使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應(yīng)明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩(shī)歌和哲理、時(shí)代精神和民族文化于一身的一本書籍。

  說(shuō)來(lái)慚愧,最初看到這本書的書名時(shí),還以為是與做菜有關(guān)的,后來(lái)大學(xué)摯友在臨別畢業(yè)時(shí)贈(zèng)予我此書,可能當(dāng)時(shí)太年輕,囫圇吞棗、草草翻閱后未覺(jué)深意,書,便被放在了書架最底層。如今,有了些許社會(huì)經(jīng)驗(yàn)后,偶然翻閱,方能稍加理解其中含義,理解摯友的良苦用心。

  書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,形成了一套獨(dú)特的為人處世方式,表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解,可謂字字珠璣。

  在物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)代社會(huì),我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的`清流來(lái)洗滌我們的精神,浸潤(rùn)我們的心靈,滋養(yǎng)我們的三觀。

  《菜根譚》說(shuō),人生的福禍苦樂(lè),一念之差而已:人生福禍境區(qū),皆念想造成。古釋氏云:“利欲熾然即是火坑,貪受沉溺便為苦海;一貪清凈烈焰成池,一念驚覺(jué)船登彼。念頭稍異,境界頓殊,可不慎哉。這話和“塞翁失馬,焉知非!庇挟惽ぶ。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的,人生苦樂(lè)轉(zhuǎn)化,全憑心定。我們?cè)谌松飞,?huì)不斷的獲得,不斷的失去,而在得失之間我們無(wú)法衡量它們的價(jià)值,我們無(wú)法衡量哪個(gè)是好,哪個(gè)是不好。衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?金錢?權(quán)勢(shì)?健康?快樂(lè)?這些也只是分子,還有個(gè)分母——欲望。名利的欲望太強(qiáng)烈,無(wú)異于使自己跳入火坑;貪婪之心太強(qiáng)烈,就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來(lái)越多,我們的欲望之火越來(lái)越旺,而唯有清靜之心,才能化解。所以一念之差,千差萬(wàn)別。

  那么如何保持我們的清靜之心呢?我們同樣能從《菜根譚》中找到獨(dú)特的答案——抱樸守拙,涉世之道。“涉世淺,點(diǎn)雜亦淺;歷事深,機(jī)械跡深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。”我們的成長(zhǎng)必將進(jìn)入一個(gè)更加復(fù)雜的社會(huì),體悟人情的冷暖,而社會(huì)是一個(gè)大染缸,越經(jīng)歷世事,城府越深,真誠(chéng)越少,處事越圓滑,爾虞我詐防不勝防。我們?cè)撊绾巫蕴帲俊刈〕跣。去注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng),去豁達(dá)一些,保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會(huì)中保持最本真的自我本心,守住原本的純真,才能在人來(lái)人往潮起潮落中巋然不動(dòng),才能出走社會(huì)多年,歸來(lái)仍是當(dāng)年少年模樣。知世故而不世故,才是最善良的成熟,留有清靜之心,笑看花開(kāi)花落。

  我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書,更是一本答案之書——你所有的迷茫不解,都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書,嚼得菜根,百事可做。

菜根譚讀后感3

  《菜根譚》誕生于明萬(wàn)歷年間,是一部有益于人們修身正心、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名,意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨煉才能獲得”。在這部書中,作者洪應(yīng)明將儒家的自強(qiáng)不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙融為一體。雖然已歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑變幻,卻始終讓人品味不盡。問(wèn)世以來(lái),更是得到了“急功近利者讀之,可當(dāng)清涼散;萎靡不振者讀之,可當(dāng)益智膏”的極高評(píng)價(jià)。毛澤東讀《菜根譚》時(shí)曾說(shuō)過(guò):“嚼得菜根者,百事可做”。

  讀《菜根譚》,感觸頗深:“無(wú)事便思有閑雜念想否,有事便思有粗浮意氣否,得意便思有驕矜辭色否,失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn),到得從多入少、從有入無(wú)處,才是學(xué)問(wèn)的真消息。”但在現(xiàn)實(shí)生活中,就在我們身邊,有不少同志卻整日怨天尤人,說(shuō)沒(méi)有好爹娘給自己聰明的大腦、沒(méi)有好老師教會(huì)自己治世的學(xué)問(wèn)、沒(méi)有好領(lǐng)導(dǎo)安排自己施展才華的陣地,等等。但就是忘了照照鏡子,看一看自己滿臉灰,拍一拍自己渾身泥啊。在我們的鄰國(guó)緬甸有這么一句俗語(yǔ):海中的月亮再明也照不出海的深淺,自己的眼睛再亮也看不見(jiàn)自己的容顏。就是說(shuō),每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足,但真正能夠找到和認(rèn)識(shí)自己的'缺點(diǎn)和不足卻很難很難。正因?yàn)槿绱耍乓拔崛杖∥嵘怼,通過(guò)內(nèi)省找到和正視自己的缺點(diǎn)才是修身養(yǎng)性、壯大和提升自己的重要途徑。

  自古以來(lái),我國(guó)有注重內(nèi)省的傳統(tǒng)?鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省也”;高德友檢察長(zhǎng)在談到如何“嚴(yán)以修身”時(shí)強(qiáng)調(diào),“內(nèi)省是修身的重要方法”,“君子求諸己”,意思就是遇事首先要求自己,從自己做起,自我反省,而不是怨天尤人。只有經(jīng)常內(nèi)省,才能及時(shí)洗去思想上的灰塵污垢,凈化思想,提升人格,避免“積小惡為大惡”,認(rèn)識(shí)到“從善如登,從惡如崩”的道理。

  那么,怎樣才能做到內(nèi)。吭谖铱磥(lái),作為檢察人員,內(nèi)省就是要時(shí)刻進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我檢查、自我警醒、自我鞭策。要見(jiàn)賢思齊,對(duì)照英模找差距,對(duì)照政績(jī)看問(wèn)題,對(duì)照宗旨看思想,對(duì)照要求看紀(jì)律。內(nèi)省還要用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器,正確看待和虛心接受別人的批評(píng)和建議,正所謂“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”;內(nèi)省還要做到以史為鑒、以人為鑒,“聰明人以別人的教訓(xùn)教育自己,愚蠢的人以自己的教訓(xùn)教育別人”。

  今天,現(xiàn)代化的城市喧囂已湮沒(méi)了古代的風(fēng)情,在享受豐富物質(zhì)生活的同時(shí),我們面對(duì)著與日俱增的物欲、焦慮、煩躁、戾氣,多少人迷失在燈紅酒綠之中,丟掉了最真的自己!恫烁T》能告訴我們的有很多很多,它就像一溪清泉、一縷清風(fēng),在忙碌的工作之余,在感覺(jué)到壓力繁重的時(shí)候,如能常常讀之、思之,定能幫我們滌洗心塵,吹去積煩,還我們一個(gè)寧?kù)o的內(nèi)心世界,幫助我們發(fā)現(xiàn)最真的自己。

菜根譚讀后感4

  心安茅屋穩(wěn),性定菜根香

  初識(shí)《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對(duì)《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),在學(xué)校的圖書室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺(tái)燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來(lái)。

  《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會(huì)覓得人生真味。

  《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個(gè)至高無(wú)上的地位。開(kāi)篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼。”一個(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會(huì)寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,考慮到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬(wàn)世的凄涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的.“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會(huì)活的坦坦蕩蕩!

  而在“天機(jī)最神,智巧無(wú)益”一則中,則警示人們?nèi)绾巫分鹱约旱某晒εc夢(mèng)想!柏懯繜o(wú)心徼福,天即就無(wú)心處牖其衷;險(xiǎn)人著意避禍,天即就著意中奪其魄。可見(jiàn)天之機(jī)權(quán)最神,人之智巧何益?”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分,可是上天卻在他無(wú)意之間引導(dǎo)他完成自己的心愿;陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰,可是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)狻S纱丝梢?jiàn),上天運(yùn)用魔力的手段非常神奇莫測(cè),凡人的智慧再高明又有什么用呢?

  當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來(lái)敲門;當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會(huì)收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無(wú)心”,對(duì)品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí),我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。

菜根譚讀后感5

  據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可明白,他早年熱衷于仕途,但是和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢(mèng)楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。但是多數(shù)人不明白《仙佛奇蹤》是洪應(yīng)明的書,只明白一本《菜根譚》,這就應(yīng)是一般作家的通病,因?yàn)樽晕夷骋徊孔髌返倪^(guò)分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滯銷,惹得出版商不快,又讓我們以為這位作家的才情有限,只能做到一支獨(dú)秀,無(wú)法促使百花齊放。

  《菜根譚》原書共有三人作序,都是當(dāng)時(shí)名士,足見(jiàn)此書炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子,說(shuō)到底是一本《使用說(shuō)明》,與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng),都是說(shuō)教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領(lǐng)悟起來(lái)顯得緩慢,有時(shí)不知所云。好在書中語(yǔ)言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過(guò)的人一些心得上的.交流,給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。

  第一是“無(wú)為”。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說(shuō)明,將其變成體系化,讓自我的觀點(diǎn)不僅僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說(shuō)“軀殼的我要看得破,則萬(wàn)物皆空而其心常虛,虛則義理來(lái)?yè)?jù)”,又說(shuō)“**火熾,而一念及病時(shí),便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺(jué)。他不像老子直接說(shuō)“為無(wú)為,則無(wú)不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無(wú)害者,無(wú)所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了說(shuō)“天地?zé)o全功,圣人無(wú)全能,萬(wàn)物無(wú)全用”,總歸在“無(wú)能”二字上。所以洪應(yīng)明話說(shuō)得很漂亮,讓自我成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。

  第二是“無(wú)欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問(wèn)是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,語(yǔ)言方覺(jué)有味”等,都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。

  第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅,收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機(jī)”,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思”,比較有名的是“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外支卷云舒”。

  這本書里的另一個(gè)可觀之處在語(yǔ)言上,洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,但是落在條條細(xì)則上方,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛(ài),比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大!薄ⅰ坝皽玳L(zhǎng)空”、“碗茗爐煙”等等。

  這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些適宜的指引,不至于過(guò)早的迷了路。

菜根譚讀后感6

  近期抽空簡(jiǎn)單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根,百事可做”,這與我的母校——南京師范大學(xué)的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書。

  它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。

  君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

  這就說(shuō)明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>

  做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。

  做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

  青天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。

  想青天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的.,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。

  從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年,深知自己的一言一行對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的影響,深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān),深知公平、公正、公開(kāi)的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對(duì)于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵(lì),正是工作中的努力和學(xué)習(xí),我得到了成長(zhǎng)和歷練,也更是這樣的經(jīng)歷,我更加成熟,對(duì)于學(xué)生工作更加盡心,每每學(xué)生的喜悅,也時(shí)常撥動(dòng)我內(nèi)心的自豪之弦。

菜根譚讀后感7

  翻閱《菜根譚》,我立即被作者豁達(dá)的胸懷,深邃的思想內(nèi)涵所震撼,特別對(duì)其中“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛(ài)。寥寥數(shù)語(yǔ),卻深刻地道出了作者對(duì)人生,對(duì)功名利祿,對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿了浮躁與誘惑的時(shí)代,《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥,讓人們的煩惱紛亂的心情,漸漸平靜下來(lái),并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。

  一個(gè)受了教育有知識(shí)有頭腦的人,不可以沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力。因?yàn)闊o(wú)論是自己有建樹(shù),還是以天下為己任,都是一副沉重的擔(dān)子,挑上這副擔(dān)子,一直到死才放下,沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力,是不行的。孔子的弟子曾參曾說(shuō):“士不可以不宏毅,任重而道遠(yuǎn)!贝藶楦哌h(yuǎn)篇的精髓。

  睿智篇講到:“我雖然幫助或救助過(guò)別人,不要常常掛在嘴上或記在心里,但是假如有對(duì)不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反省;別人曾經(jīng)對(duì)我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷,別人做了對(duì)不起我的事不可不忘掉!

  達(dá)觀篇給我們的啟迪是:“一個(gè)心地善良而樂(lè)觀的人,常把萬(wàn)事萬(wàn)物都看得很美好,天地間的事也就毫無(wú)缺陷;一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的`人,心里總處在平衡狀態(tài),也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了!

  端正篇又教會(huì)我們:別人的錯(cuò)誤和過(guò)失應(yīng)該多加寬恕,可是自己有過(guò)失和錯(cuò)誤卻不可以寬。蛔约菏艿角钑r(shí)應(yīng)該盡量忍受,可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。

  還有成就篇、奉獻(xiàn)篇、自我篇、歡暢篇等,每一篇章都是那么引人入勝。

  讓我深有感悟的一句話是“議事論事明曉利害”,議事者身在事外,宜悉利害之情,任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評(píng)論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的身份,才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔,?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中,忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺(jué)得不公平或者覺(jué)得不妥當(dāng)?shù)氖虑,這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考,站在他人的角度和立場(chǎng)去考慮和判斷,而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處,以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想。

  現(xiàn)在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重,句句富有哲理名言,是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié),段段富于通變的處世哲學(xué),對(duì)于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。

  《菜根譚》對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是一本書,她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》,那感覺(jué)不亞于跟圣人交流。

菜根譚讀后感8

  讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好。人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然!

  這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方,只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

  曹丕在《典論?論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái),視與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時(shí),自覺(jué)地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。

  現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗,直接導(dǎo)致“”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書定要深心”。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì)神,專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。

  人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的'搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。

  時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧,人品極處只本然”,卸下過(guò)多的心理重負(fù),擁有寬愛(ài)和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心,那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。

  如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見(jiàn)人生之真趣”,無(wú)論是做人還是,都會(huì)萬(wàn)事皆緣,隨遇而安。

菜根譚讀后感9

  讀公司領(lǐng)導(dǎo)推薦的《菜根譚》一文,結(jié)合自身工作頗有體會(huì),雖說(shuō)《菜根譚》不像《孫子兵法》、《論語(yǔ)》等出名,但在為人處世和工作交往方面,內(nèi)容就顯得更加精辟,值得學(xué)習(xí)。文章中的:“遇事讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基。”此段話是文章的精髓和主題,體會(huì)如下:

  1、工作不是一個(gè)人單打獨(dú)斗就能完成的,總要依靠上級(jí)的支持,部門的協(xié)調(diào)和同事的積極配合,只有調(diào)動(dòng)大家的積極性,依靠團(tuán)體的力量,才能把工作做的更好,讓領(lǐng)導(dǎo)省心和滿意。

  2、家庭生活上尊敬父母,工作上尊重領(lǐng)導(dǎo),是人在社會(huì)上生活的根本。如果沒(méi)有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持,工作將會(huì)十分被動(dòng),既然領(lǐng)導(dǎo)給與了機(jī)會(huì),就要盡全力而為。個(gè)人認(rèn)為:把工作做好,讓領(lǐng)導(dǎo)省心,就是工作中最大的.尊重。

  3、學(xué)會(huì)謙虛。謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。每個(gè)人的能力和精力是有限的,不能自以為是,始終要保持一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的態(tài)度,多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,同事交流,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能進(jìn)一步提高自身的工作能力。就像本次機(jī)組迎峰度夏檢修前,向同類型機(jī)組(徐州華美電廠)借鑒長(zhǎng)周期運(yùn)行、檢修經(jīng)驗(yàn),精心組織,調(diào)整運(yùn)行,有效保證機(jī)組了在迎峰度夏期間4個(gè)多月安全長(zhǎng)周期運(yùn)行。

  4、學(xué)會(huì)寬容。每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同、生活習(xí)性不同,處理事情的方式和角度不同,遇見(jiàn)問(wèn)題換位思考,從對(duì)方的角度考慮,以一種積極的心態(tài)去面對(duì),就能化解不必要的誤會(huì),作為二期具體負(fù)責(zé)人,在日常工作中,掌握各部門的特點(diǎn),積極協(xié)調(diào)各部門的協(xié)作,了解職工的思想動(dòng)向,及時(shí)改變管理方法,保證各項(xiàng)工作的有效開(kāi)展。

  5、學(xué)會(huì)感恩。首先人應(yīng)當(dāng)感恩,領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩,工作以后,又有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷之恩和同事的幫助之恩。尤其是工作中,只有領(lǐng)導(dǎo)給與發(fā)展的平臺(tái),提供機(jī)會(huì),才能更好的發(fā)揮自身的作用?梢哉f(shuō)知遇之恩和提拔重用之恩是與父母的養(yǎng)育之恩是同等最重要的,也是最應(yīng)該報(bào)答的。只有認(rèn)認(rèn)真真做事,老老實(shí)實(shí)做人,干好每一件領(lǐng)導(dǎo)交代的工作,不添麻煩,用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答每一位幫助過(guò)自己的人。

  作為八一熱電二期工作具體負(fù)責(zé)人,我要感恩領(lǐng)導(dǎo)給予展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的機(jī)會(huì),今后的工作中逐步加強(qiáng)二期機(jī)組節(jié)能降耗、安全運(yùn)行、增加機(jī)組利用小時(shí)率的管理;加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全考核機(jī)制,進(jìn)一步完善節(jié)能降耗、技術(shù)創(chuàng)新等機(jī)制,勇于承擔(dān)責(zé)任,勇于改革創(chuàng)新,面對(duì)困難不退縮,遇事多想文章里的“遇事讓一步為高,待人寬一分是福”,提高自己的思想覺(jué)悟,將節(jié)能降耗、安全運(yùn)行緊密聯(lián)系起來(lái),為八一熱電公司爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)效。

菜根譚讀后感10

  《菜根譚》是明朝的洪應(yīng)明所著的書,在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書”,從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說(shuō):嚼得菜根,做得大事。古人亦云:性定菜根香。都可見(jiàn),人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活,才能使經(jīng)驗(yàn)有所增長(zhǎng),人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨,靜心讀它,才能品得仁智百味,讓失意者變得徹悟,讓成功者懂得長(zhǎng)勝不衰的方法,讓居官者明曉如何仁政廉潔,讓平凡人也自能從中領(lǐng)悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論,也自是講得十分有理。有這樣一句話:我有功于人不可念,而過(guò)則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘。意思是說(shuō),我對(duì)別人有功勞不必掛念,但如果自己有過(guò)于人,卻不能不計(jì)較;別人對(duì)我有恩情我不能忘卻,要想著去回報(bào),但有仇怨卻必須忘掉。

  也許有人會(huì)覺(jué)得,這句話說(shuō)得多么迂腐,還不如“德怨兩忘,恩仇具泯”呢。但是,“德怨兩忘,恩仇具泯”只是針對(duì)自己給予別人的恩怨來(lái)說(shuō),我們要嚴(yán)于律己,寬以待人,所以,對(duì)于別人的恩情我們要時(shí)刻銘記。別人的仇怨,我們只是把它寫在沙地上,讓它可以隨風(fēng)流逝,不再計(jì)較;但別人若有恩于我,卻必定要深刻在心上。其實(shí),看到這句話時(shí)會(huì)有觸動(dòng),是因?yàn)槲矣X(jué)得它非常像是爸爸媽媽對(duì)待我的行事準(zhǔn)則:爸爸每天奔波忙碌,卻從不會(huì)在我面前提及勞苦;媽媽日復(fù)一日忙家務(wù),即使汗如雨下也不會(huì)叫一聲累。而我如果在母親節(jié)或父親節(jié)那一天,給他們小小的表示,他們卻比以往都要顯得開(kāi)心。那么,這句話為什么不可以成為我的行為準(zhǔn)則呢?為什么只是沉浸于爸爸媽媽所構(gòu)造的幸福與恩惠中,而不去報(bào)答呢?

  《菜根譚》中還有一句話:受人之恩,雖深不報(bào),怨則淺亦報(bào)之此刻之極,薄之尤也,宜切戒之。先暫且不說(shuō)別人給予的恩情,光說(shuō)我們受到了爸爸媽媽莫大的'恩德不知回報(bào),不就是刻薄、冷血到了極點(diǎn)么?這樣的情況當(dāng)然要避免。對(duì)爸爸媽媽的回報(bào),應(yīng)該不只是在節(jié)日請(qǐng)他們吃飯,而要在日常生活中都融入感情,給他們溫暖的感覺(jué)。而我們要做的這些,《菜根譚》中也都有體現(xiàn):如“知足者藜羹旨于高粱,布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件,知足才能常樂(lè),不要身在福中不知福,便能“編民不讓王公”,精神生活也十分富足。

  又如“施人毋責(zé)其報(bào),責(zé)其報(bào),并所施之心具非矣”;貓(bào)父母便不要去計(jì)較得失,掛念他們會(huì)不會(huì)給夸獎(jiǎng),不然這種感恩之情也會(huì)失去它原本的意義與價(jià)值。再如“惟和氣熱心之人,其福亦厚,其澤亦長(zhǎng)”。面對(duì)父母不掛記自己的回報(bào),其實(shí)也是在為自己所積福,自己付出得越多,回報(bào)其實(shí)也在不知不覺(jué)中越來(lái)越深厚,福澤也會(huì)綿長(zhǎng)。

  在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中,我懂得了很多。知恩圖報(bào),善莫大焉!

菜根譚讀后感11

  讀了一些內(nèi)容后,我仍然經(jīng)常讀過(guò)去的東西。我非常喜歡一些句子,所以我讀了幾遍,也欽佩了幾遍。

  當(dāng)我昨天讀這句話的時(shí)候,我不應(yīng)該以輕易許下承諾為樂(lè),也不應(yīng)該因?yàn)楹茸矶鷼猓膊粦?yīng)該急于讓許多事情發(fā)生,也不應(yīng)該因疲勞而死。前三句讓我想起幾天前在中央電視臺(tái)看的一個(gè)普法節(jié)目。一名男司機(jī)娶了公司的女經(jīng)理,婚后,這個(gè)惡棍被提升為副總裁。蜜月期間,這對(duì)男女回到了他們的家鄉(xiāng)。這個(gè)人的哥哥想去他的總部當(dāng)司機(jī)。那個(gè)人喝醉了,回答道。那個(gè)女人被那個(gè)男人打了一巴掌,因?yàn)樗龥](méi)有空工作。從那以后,發(fā)生了一些沖突。最后,這名婦女起訴了這名男子,兩人因家庭暴力而離婚。因此,看到前三句話,我就聯(lián)想到了這場(chǎng)悲劇。

  起初,兩人并不一定從墜入愛(ài)河開(kāi)始,但從那以后,因?yàn)橐粋(gè)男人被提升為一個(gè)女老板的丈夫,他被提升是因?yàn)槿箮шP(guān)系,這本身就很危險(xiǎn)。此外,傳統(tǒng)的中國(guó)男人不太愿意從內(nèi)心接受高于自己的女性能力,這為這場(chǎng)婚姻悲劇奠定了基礎(chǔ)。不清楚你是否能馬上找到北方。在蜜月期間,男人認(rèn)為現(xiàn)在女人和公司屬于他們自己的包,可以隨意操縱。然而,這個(gè)女人是一個(gè)有手腕的女人。一個(gè)聽(tīng)話的女人不可能是公司的老板。一個(gè)主觀的女人不會(huì)讓這個(gè)沒(méi)有好位置的男人做任何他想做的事。關(guān)鍵是他們都認(rèn)為婚前愛(ài)情高于一切,但婚后他們都認(rèn)為對(duì)方可以無(wú)條件地為自己著想,但事實(shí)是他們高估了愛(ài)情,也高估了對(duì)方。

  人的本質(zhì)通過(guò)利用幸福和無(wú)視承諾而發(fā)揮著根本性的作用。當(dāng)人們開(kāi)心的時(shí)候,一切都很容易討論。人們總是抓住合適的機(jī)會(huì)討論條件。當(dāng)人們快樂(lè)的時(shí)候,緊張的神經(jīng)會(huì)在他們快樂(lè)的時(shí)候放松,掌握的程度會(huì)放松得多。當(dāng)規(guī)則被擱置時(shí),事情往往會(huì)很容易處理。因?yàn)樾锞坪蛻嵟,人們喝酒后很容易利用酒精做平時(shí)不殺人的事情。事實(shí)上,酒精遮住了他們的臉,情緒不受控制,或者酒精削弱了他們控制情緒的能力。虛榮、嫉妒、傲慢和極端是這些不好的天性中的一些。然而,當(dāng)他們不受約束地被釋放時(shí),他們就是一股恐怖的力量。它們會(huì)破壞一個(gè)人積累了n年的光輝形象,甚至破壞他們?cè)谒查g苦心經(jīng)營(yíng)的人際關(guān)系,并有逐漸枯萎和腐爛的趨勢(shì)。這很可怕,但也讓每個(gè)人吃驚。基于這種情況,我認(rèn)為最好直視前方,平時(shí)展現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我。不要太緊張。利用快速的步伐和許多事情可能和第一句話一樣。當(dāng)你富裕的時(shí)候,很難表現(xiàn)自己,麻煩是不可避免的。

  當(dāng)然,所有這些仍然是基于一個(gè)人最基本的`人性,這是由于它的本性。如果這個(gè)故事是一個(gè)懂得愛(ài)和珍惜的溫柔的男人,就永遠(yuǎn)不會(huì)有家庭暴力。如果故事中的女人不原諒他的第一巴掌,就不會(huì)有后續(xù)的遭遇。請(qǐng)記住,這個(gè)人的第一巴掌不僅是唯一的一巴掌,而且是第一巴掌。如果你想原諒他,就等于接受了他的n次暴力,這看起來(lái)也像一個(gè)男人的不忠。如果你打算原諒不忠實(shí)的男人,請(qǐng)做好“一輩子面對(duì)自己n次”的工作。

菜根譚讀后感12

  讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好。人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然。”

  這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處,只但是是將自我的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)到達(dá)了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒(méi)有什么個(gè)性的地方,只但是是將自我純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

  曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮!睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái),視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時(shí),自覺(jué)地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。

  現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗,直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書定要深心”。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì)神,專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。

  人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不一樣的主角,自然也就有正面人物和反面主角之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人能夠扮演多種主角,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一,心靈的.安寧更成為無(wú)稽之談。

  時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會(huì)人務(wù)必照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧,人品極處只本然”,卸下過(guò)多的心理重負(fù),擁有寬愛(ài)和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。

  如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見(jiàn)人生之真趣”,無(wú)論是做人還是作文,都會(huì)萬(wàn)事皆緣,隨遇而安。

菜根譚讀后感13

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,讀了一些資料之后,我仍會(huì)經(jīng)常翻讀過(guò)去的東西,有些句子很喜歡,所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。

  昨日讀到這句,不可乘喜而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目,一男司機(jī)與公司女總成婚,婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家,男弟想去其本部做司機(jī),男乘醉應(yīng)之。女因無(wú)空職不應(yīng),遭男人耳光,此后所以事扯出矛盾若干,最終女將男起訴,二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句,我就聯(lián)系到這個(gè)杯具。

  開(kāi)始時(shí),兩人未必不是以相愛(ài)開(kāi)始,但此后因?yàn)槟腥艘卉S升為女上司的老公,就因裙帶關(guān)系升職,這本身就很危險(xiǎn)。再者,傳統(tǒng)的中國(guó)男人從心里不是很能理解女人的本事高于自已,這就為這場(chǎng)婚姻杯具埋下了伏筆。升得快往往會(huì)飄飄然,一下子找不到北也未可知。新婚蜜月,男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物,能夠任意操縱之,但女人是個(gè)有手腕的女人,一個(gè)百依百順的女人想當(dāng)然也做不好公司一把手,主觀的`女人是不會(huì)任這個(gè)沒(méi)有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為感情能夠高于一切,但婚后都以為對(duì)方能夠無(wú)條件為自已著想,但事實(shí)是他們都高估了感情,也高估了對(duì)方。

  乘喜而輕諾,人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用,高興時(shí)一切好商量,人們總會(huì)乘著適宜的時(shí)機(jī)談條件,適宜就是高興的時(shí)候,高興起來(lái)平時(shí)繃緊的神經(jīng)會(huì)放松,掌握的度就和緩許多,規(guī)矩靠邊站了,事情往往就好辦。因醉生嗔,酒后,人就容易趁著酒勁做些平時(shí)打死也不做的事,其實(shí)是以酒蓋臉而已,情緒不加控制,或以酒削弱了控制情緒的本事,虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰(shuí)都或多或少有一點(diǎn),但當(dāng)它們毫無(wú)節(jié)制的釋放時(shí),就是一股恐怖的力量,它能于瞬間以催枯拉朽之勢(shì),摧毀一個(gè)人積攢了N年的光輝形象,甚至苦心經(jīng)營(yíng)的人際關(guān)系,這很可怕,也使所有人大跌眼鏡,基于這種狀況,個(gè)人認(rèn)為還不如素面朝天,平時(shí)就呈現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我,別太繃著的好。乘快而多事,大概與第一句雷同,春風(fēng)得意之時(shí),就難以檢點(diǎn),惹事生非就是必然了。

  當(dāng)然這一切還是基于一個(gè)人最根本的人性,本質(zhì)使然。如果故事中是個(gè)天性懂得憐香惜玉的儒雅男人,絕不會(huì)出現(xiàn)這若干次家庭暴力,而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光,也就沒(méi)有此后的一次次遭遇,女人請(qǐng)記得,男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記,而它僅僅是第一記而已,如果想原諒他,那么就等于默認(rèn)了理解他的第N次施暴,這也貌似男人的出軌,如果你打算原諒不忠的男人,那么就請(qǐng)做好“下半生即將應(yīng)對(duì)自已N次照一個(gè)變形了的破鏡子”的準(zhǔn)備。

菜根譚讀后感14

  人生在世,總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事,有時(shí)一點(diǎn)困難或彎路,就足以制約我們一生的發(fā)展。然而,無(wú)論如何,總有一盞明燈始終指引著我們?nèi)松姆较,讓我們奮勇前行。

  永不熄滅的精神火焰,一代一代傳承到今天,譬如《道德經(jīng)》、《莊子》、《菜根譚》……在我的青蔥歲月彷徨、迷茫時(shí),正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗。

  曾有這樣一個(gè)故事:蘇秦以“連橫”理論多次勸說(shuō)秦王卻屢遭失敗。最終在錢財(cái)用盡的時(shí)候不得不灰頭土臉地回到家中。他的妻子沒(méi)有從織布機(jī)上抬起頭來(lái),嫂子不給他做飯,父母不跟他說(shuō)話。于是,他頭懸梁,錐刺股,攻讀兵書《陰符》。學(xué)成之后,他以一人之力解除了六國(guó)與秦的盟約,掛六國(guó)相印。當(dāng)蘇秦得意顯耀之時(shí),黃金萬(wàn)千為其所用,隨從車騎絡(luò)繹不絕。然后他再次回家。他父母聞?dòng),連忙張羅打掃住處,清潔道路;設(shè)置音樂(lè),籌辦酒席,在郊外三十里地迎接。蘇秦來(lái)到后,妻子不敢正視,只是偷偷地察顏觀色,恭敬地聽(tīng)他講話;嫂嫂如蛇伏地,匍匐而行,四次跪拜謝罪。蘇秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子位尊而多金!

  人的一生不也是如此嗎?在錢財(cái)、榮耀、權(quán)力面前,人們最易感受到世態(tài)炎涼。而我也總擺脫不了生活的憤懣、糾結(jié)和無(wú)奈。直到有一天,我拜讀了《菜根譚》,如遇名師,為我答疑解惑。文中有一句話:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”大意是:我有權(quán)有勢(shì)人們就奉承我,這是奉承我的官位和紗帽;我貧窮低賤就輕視我,這是輕視我的'布衣和草鞋?梢(jiàn)根本不是奉承我,我為什么要高興呢?根本不是輕視我,我又為什么要生氣呢?我學(xué)會(huì)了“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒!

  《菜根譚》中有這樣一句話:人生只百年,此日最易過(guò)。幸生其間者,不可不知有生之樂(lè),亦不可不懷虛生之憂。意思是:天地的運(yùn)行是永恒不變的,可是人的生命只有一次,死了之后就不再?gòu)?fù)活;一個(gè)人最多也不會(huì)活過(guò)一百歲,可是百年的時(shí)間跟天地來(lái)比只不過(guò)是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間,既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂(lè)趣,也不可不隨時(shí)提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此,那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎?不用的,生活本身就是擁有無(wú)盡樂(lè)趣巨大的財(cái)富,我無(wú)需追求更多物質(zhì)上的享受,而是要有精神上的追求。

  我讀《菜根譚》,如同聆聽(tīng)一位智者的教誨,他溫暖睿智的話語(yǔ)能撥開(kāi)迷霧,拂去塵埃,讓我的心靈變得澄澈、寧?kù)o。

菜根譚讀后感15

  《菜根譚》一書,朋友對(duì)此書極為推崇,將其譽(yù)為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無(wú)奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

  近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書,并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。

  《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說(shuō)紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

  在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的'每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開(kāi)心門,讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

  “貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過(guò)去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過(guò)得浮躁而虛華。現(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的,是富足的。知足常樂(lè),這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。

  “得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對(duì)于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō),此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。面對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。

  人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持!恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)工作,面對(duì)人生。

  一本《菜根譚》,一部警世書,希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開(kāi)它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。作文

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