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《三十六計(jì)》讀后感(合集15篇)
看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的《三十六計(jì)》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《三十六計(jì)》讀后感1
整個(gè)假期,我讀了很多書(shū),但給我留下了深刻印象的只有一套,它就是根據(jù)中國(guó)古代豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成,又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《十六計(jì)》。全書(shū)分為三本,每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計(jì)”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。
翻開(kāi)書(shū)第三頁(yè)是《前言》,在《前言》中,我看到了這樣一句話:《十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。這一句話完全可以概括我這篇讀后感,因?yàn)椤妒?jì)》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書(shū)。
其中共有整整三十六個(gè)計(jì)謀,可謂之計(jì)計(jì)精彩。我這里就擇要述之:苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)等等,這些都是很著名的計(jì)策,但最著名的要數(shù)最后一計(jì),也就是第三十六計(jì)——“走為上計(jì)”。總之,由三十六計(jì)引出的故事很多,說(shuō)不完,數(shù)不盡。
我看了《十六計(jì)》之后,只想說(shuō)一句話:它是一部使大家能在通俗生動(dòng)的.文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子,策謀三十六”的精彩的好書(shū)!
《三十六計(jì)》讀后感2
今天再次在《三十六計(jì)》中感受到他的睿智和人格魅力,大為興奮。他為收獲人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代軍事家和謀略家。
“圍魏救趙”。此計(jì)是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)常瑪酬?yáng)不如敵陰。就是說(shuō)與其強(qiáng)攻集中的敵人,不如使用計(jì)而我最感興趣的是謀將它分散,然后逐一擊破;與其出兵正面打擊敵人,不如迂回到它虛弱的后方,爾后將它置于死地。
這一計(jì)源于孫臏,是講齊國(guó)幫趙國(guó)攻打魏國(guó)的事。孫臏?zhǔn)褂谩皣壕融w”占領(lǐng)了魏國(guó)的都城,等魏兵回到自己的都城中,齊兵早已在那里設(shè)下埋伏,魏兵大敗而歸。多么高明的計(jì)謀啊,以迂為直,避實(shí)就虛,當(dāng)本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí),救援的軍隊(duì)不應(yīng)直接攻擊圍困的敵軍,而選擇敵方防守相對(duì)空虛、又地處要害的地區(qū)進(jìn)行攻擊,以迫使敵方撤圍回援,從而達(dá)到克敵制勝的目的……多么了不起的`孫臏!我被他那份睿智所深深吸引。我對(duì)孫臏這個(gè)人佩服得五體投地!
雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們現(xiàn)實(shí)生活并沒(méi)有任何關(guān)聯(lián),然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學(xué)習(xí)方法。我更開(kāi)心的是此書(shū)還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩子看,里面既有原文,譯文,點(diǎn)評(píng),又有許多扣人弦生動(dòng)有趣的故事,讓我們小孩深深地沉浸在書(shū)海之中……
讀書(shū)可以開(kāi)闊人的視野,可以增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)!度(jì)》讓我變得更加聰明,來(lái)一起暢游書(shū)海吧!你一定能收獲到更多知識(shí)的。
《三十六計(jì)》讀后感3
三年級(jí)時(shí),我在學(xué)校書(shū)市上用五元錢買了一本舊書(shū)《三十六計(jì)》。
《三十六計(jì)》里講了三十六種戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作戰(zhàn)計(jì)劃,是一本謀略大全,每一計(jì)都有許多個(gè)小故事,內(nèi)容十分豐富精彩,讓我愛(ài)不釋手。全書(shū)按照戰(zhàn)爭(zhēng)中的實(shí)際運(yùn)用分為六套,依次為勝戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。每一套中各包含六條計(jì)謀,總共三十六計(jì)。
其中,令我感受最深的是以逸待勞這一篇了。以逸待勞的意思就是指作戰(zhàn)的時(shí)候采取守勢(shì),養(yǎng)精蓄銳,等待來(lái)攻的敵人疲勞后再出擊。古代,還有許多典型戰(zhàn)例呢!戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)發(fā)動(dòng)二十萬(wàn)軍隊(duì)攻打楚國(guó),開(kāi)始勢(shì)如破竹,后來(lái)中了項(xiàng)燕的'埋伏,大敗。秦王發(fā)現(xiàn)姜還是老的辣,便動(dòng)用了已告老還鄉(xiāng)的老將王翦。到了陣地,王翦讓部隊(duì)好好操練,好好修養(yǎng),不攻打。不久,楚軍發(fā)動(dòng)所有軍隊(duì)前來(lái)叫陣,但是秦軍就是不予理睬。秦軍營(yíng)內(nèi),士兵們除了操練,就是吃喝玩樂(lè)。在敵人疲勞之時(shí),王翦突然下令出兵,頃該間把楚軍殺個(gè)大敗。現(xiàn)在,我們養(yǎng)成足了精神,才能更有精力去工作、學(xué)習(xí)。
《三十六計(jì)》真好看,我真喜歡它。
《三十六計(jì)》讀后感4
這個(gè)假期我讀了一半書(shū),他的名字是《三十六計(jì)》,這是一本凝聚了中國(guó)五千年卓越的軍事思想和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的智謀全書(shū)。我讀過(guò)瞞天過(guò)海、圍魏救趙、以逸待勞、笑里藏刀和借刀殺人等等,我最感興趣的就是笑里藏刀了。下面,我就給大家簡(jiǎn)單講一講吧!
從前秦國(guó)和吳國(guó)是對(duì)頭,有一天,秦國(guó)的公孫鞅帶兵去吳國(guó)進(jìn)攻,到了門口,一位士兵不小心踩到了機(jī)關(guān),吳國(guó)的公子卯說(shuō):”又有不怕死的來(lái)攻城了?“,公孫鞅說(shuō):”吳城果然堅(jiān)固“。突然一位士兵說(shuō):”吳國(guó)的.守城將是公子卯。“公孫鞅聽(tīng)了大吃一驚!因?yàn)楣用凸珜O鞅是多年的老朋友,于是公孫鞅就寫信給公子卯,說(shuō):”看我們多年的朋友份上,兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和平,咱們好好聚一聚吧, 你定時(shí)間,我定地點(diǎn)。“其實(shí),公孫鞅是想在附近埋好埋伏早點(diǎn)把公子卯一網(wǎng)打盡。公子卯等啊等啊,終于等到了那一天,公孫鞅提前到了一步,把埋伏先埋好了。公子卯來(lái)了,他續(xù)完舊,公孫鞅就說(shuō):”這里花草樹(shù)木又多又好看,真是個(gè)藏埋伏的好地方啊!“公子卯說(shuō):”是啊,是。 敖又謥(lái)了一句:”啊!“公孫鞅說(shuō):”上!“公子卯說(shuō):”你真是個(gè)叛徒,騙了我的感情!“從此,公孫鞅霸占整個(gè)吳國(guó)。
通過(guò)這件事,我明白了一個(gè)道理:不要輕易地相信別人;或者他和你說(shuō)完話,你要考慮一下再答應(yīng)他。
《三十六計(jì)》讀后感5
看過(guò)《創(chuàng)業(yè)成功三十六計(jì)》后,心靈上受到了很大感想,油然產(chǎn)生了一種對(duì)陶教授的敬佩感。從中也得到了一些啟發(fā)。
每個(gè)人都盼望著成功,然而并不是每個(gè)人都能夠走向成功。走向成功必須要有正確的方法。成功需要著許許多多的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。首當(dāng)其沖的便是健康的心理。
心理健康集中體現(xiàn)在人的思想和思維上,是一種潛在的意識(shí),更是一種內(nèi)心活動(dòng)。因此,心理問(wèn)題比起身體問(wèn)題更容易被人忽視。殊不知心理問(wèn)題是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題,它很大程度上決定著一個(gè)人的前景,更是走向成功的必備條件。一個(gè)人走向成功并不僅僅需要文化知識(shí),而且要有很高的.心理素質(zhì),心理是否健康更是是否成功的見(jiàn)證。清華學(xué)子劉海洋算是一位高才生,本將有著美好的前程,然而他所做出的事件能體現(xiàn)出他這位高才生的高人之處嗎?一個(gè)本有著大好前途的學(xué)子,最終卻走向了毀滅性的道路,可見(jiàn),心理健康的重要性。
《創(chuàng)業(yè)成功三十六計(jì)》讓我們認(rèn)識(shí)到了成功的奧秘,更讓我們對(duì)成功有著深刻的理解。陶教授的話讓我們明白了心理的健康是人民走向成功的前提。
人生漫漫長(zhǎng)路,機(jī)遇與挫折同在,時(shí)刻保持健康的心理;蛟S,成功就將在你身邊。
《三十六計(jì)》讀后感6
《三十六計(jì)》是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略。它是根據(jù)中國(guó)古代軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)。
三十六計(jì)中有“無(wú)中生有”、“拋磚引玉”、“擒賊擒王”、“反客為主”等計(jì)。蜀國(guó)的軍師——諸葛亮他曾用過(guò)一計(jì):空城計(jì)。
空城計(jì)講的是諸葛亮和司馬懿之間的故事。意思是諸葛亮兵力不夠,他卻故意打開(kāi)城門,把士兵打扮成平民模樣,自己在城樓上彈琴。等到司馬懿軍隊(duì)到了這里,就起了疑心:“里面肯定有伏兵,我們不能進(jìn)去,快撤退!”于是,諸葛亮和士兵們就用這個(gè)計(jì)脫離了危險(xiǎn)。
計(jì),是智慧、是才華、是勇敢。會(huì)用計(jì)的人,是聰明,勇敢的。讀了這本書(shū)后,我對(duì)這些各種各樣、豐富多彩、厲害的“計(jì)略”有了一定的`了解。我要學(xué)習(xí)這些計(jì),并把它用來(lái)建設(shè),保衛(wèi)我們的祖國(guó)。為了祖國(guó),我們可以不惜一切代價(jià)。所以,我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來(lái)才能用我們的知識(shí)和本領(lǐng)報(bào)效祖國(guó)。計(jì)是什么?計(jì)是一種“防身術(shù)”,它可以保護(hù)你。計(jì)是什么?計(jì)是一種“麻(ma)醉彈”,它可以迷惑對(duì)方。關(guān)鍵看你把它用在哪里。我們要讓他保護(hù)自己,保護(hù)好人,迷惑惡人。懲罰壞人。
《三十六計(jì)》真是我國(guó)古人智慧、勤勞、勇敢的結(jié)晶。
《三十六計(jì)》讀后感7
《三十六計(jì)》是一本流傳廣泛、影響巨大的奇書(shū),是根據(jù)中國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū),是中華民族悠久文化的寶貴遺產(chǎn)!度(jì)》全書(shū)收集了各類典型戰(zhàn)例,介紹了不同環(huán)境下克敵避敵、勝敵的謀略。
我選了2個(gè)計(jì)謀,它們分別是:
1、上屋抽梯:在漢朝時(shí)期韓信和張耳面對(duì)強(qiáng)大的趙軍時(shí)所用,最終以小搏大,大敗趙軍。上屋抽梯,意為故意給對(duì)方某種可利用的方便條件,誘使他盲目前進(jìn),然后再切斷他的前方接應(yīng)和后方支援,使他陷入孤軍作戰(zhàn)的絕境。這就像吃堅(jiān)硬的臘肉導(dǎo)致牙齒損傷一樣,敵人貪利走進(jìn)不該去的.地方,就陷入了絕境。
2、欲擒故縱:在三國(guó)時(shí)期諸葛亮為了讓孟獲歸順蜀國(guó)使用的計(jì)謀,意為為了捉住他,故意先放走他。把敵人逼得太緊,對(duì)方就會(huì)拼命反撲;如果給敵軍一條生路,放他逃跑,反而能削減其氣勢(shì)。追擊敵人,只需緊隨其后,而不要過(guò)于逼迫他,以消耗其體力,瓦解其斗志,待其潰散時(shí)再捕捉他,不需要流血,就能夠不點(diǎn)而勝。
《三十六計(jì)》又稱《秘本兵書(shū)》,成書(shū)時(shí)間和作者不詳。有人認(rèn)為是秦朝咸陽(yáng)的楊南柯所著,有人認(rèn)為是明清之際有心人士的集體創(chuàng)作,這些計(jì)謀對(duì)歷史發(fā)展提供了重大幫助。
《三十六計(jì)》讀后感8
你們聽(tīng)過(guò)“三十六計(jì),走為上計(jì)”嗎?《三十六計(jì)》指 中國(guó) 古代三十六個(gè)兵法策略。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū),是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
三十六計(jì)是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn),為便于人們熟記這三十六條妙計(jì),有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字,依序組成一首詩(shī):金玉檀公策,借以擒劫賊,魚(yú)蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹(shù)暗走癡故,釜空苦遠(yuǎn)客,屋梁有美尸,擊魏連伐虢。
這書(shū)中有著許多有意思的兵法策略。例如,第十五計(jì),調(diào)虎離山。設(shè)法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事,想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的地方。此策略被后人廣泛使用,但不是所有人都能順利。每當(dāng)老媽讓我去做我不喜歡的.事時(shí),我都使用這招,但總是會(huì)被老媽的火眼金睛所識(shí)破。
對(duì)于讀書(shū),就應(yīng)該使用第十八計(jì),擒賊先擒王。作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵。學(xué)習(xí)我們要抓住學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試,你不能總是臨時(shí)抱佛腳,而是應(yīng)該持之以恒地每節(jié)下課總結(jié)每一節(jié)課所學(xué)的知識(shí),每天總結(jié)每天所學(xué)的知識(shí)。不斷的積累,才可以真正取得好成績(jī)。
雖說(shuō)《三十六計(jì)》是一本兵法策略,但書(shū)中的策略也可以適用于生活。要解決問(wèn)題,不能死板地只從一個(gè)方面想,要多角度全面地看待問(wèn)題,并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來(lái)解決,《三十六計(jì)》里面就記載了各式各樣的方法,閱讀此書(shū)可使大腦靈活。此書(shū)乃耐人尋味、值得鉆研之也!
《三十六計(jì)》讀后感9
三十六計(jì)中包含著種種陰險(xiǎn)的手段,機(jī)智過(guò)人的聰明。三十六計(jì)中共有:《勝戰(zhàn)記》、《敵戰(zhàn)計(jì)》、《攻戰(zhàn)計(jì)》、《混戰(zhàn)計(jì)》、《并戰(zhàn)計(jì)》以及《敗戰(zhàn)記》。三十六計(jì)中的每一記都深深地吸引著我,有毛骨悚然,有體會(huì)到聰明的滋味。我共喜歡三計(jì)。
我第一個(gè)喜歡《攻戰(zhàn)計(jì)》的調(diào)虎離山,也就是第十五記。本記是指在敵我雙方力量懸殊,或者眼前形勢(shì)對(duì)我方不利的.情況下,采取一定措施,把敵人的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)移,是形勢(shì)有利于我方,此記的關(guān)鍵是”調(diào)“,或把敵人的優(yōu)勢(shì)兵力引開(kāi),或弱化敵人的有利條件,或引誘敵人進(jìn)入我方圈套。
我第二個(gè)喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》的隔岸觀火,也就是第九記。這一記是指當(dāng)敵人內(nèi)部產(chǎn)生爭(zhēng)斗、秩序混亂時(shí),我方應(yīng)該靜觀其變,甚至采取措施加劇敵人內(nèi)部矛盾,直至敵方在爭(zhēng)斗中實(shí)力逐漸衰落,我方坐收漁利。使用這一記時(shí)的先決條件是:1、敵方出現(xiàn)混亂局面。2、我方不會(huì)受敵方的侵?jǐn)_。
我還喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》中的順手牽羊,也就是第十二記。本機(jī)是指利用敵人活動(dòng)中的疏漏和過(guò)失,乘虛而入獲取勝利的謀略。
這三個(gè)故事有陰險(xiǎn),有機(jī)智的聰明。但往往卻會(huì)害了某一個(gè)人···希望大家也能借閱到三十六計(jì),體會(huì)一下故事中的陰險(xiǎn)手段,和機(jī)智的聰明!!!
《三十六計(jì)》讀后感10
去年,媽媽給我買了一本《三十六計(jì)》。我天天一有空就看,沒(méi)幾天就看完了。我一次看完,還看第二次,看得津津有味。
《三十六計(jì)》里面講述的是古代軍事家絞盡腦汁想出的計(jì)謀,是古代軍事家軍事才能的精華和智慧的結(jié)晶,書(shū)中寫了空城計(jì)、走為上計(jì)、圍魏救趙、無(wú)中生有、聲東擊西等古代作戰(zhàn)中的三十六種計(jì)謀。這些計(jì)謀深深地吸引了我,讓我知道了古代軍事家的聰明才智,欽佩之情油然而生,也讓我在生活中開(kāi)始開(kāi)動(dòng)腦筋,有時(shí),我還會(huì)運(yùn)用這些計(jì)謀呢!
有一次,我和朋友們玩捉迷藏。我和兩個(gè)人躲在門后,看到抓的人一步一步逼近我們,腳步聲越來(lái)越近,喘氣聲越來(lái)越響。我悄悄和他們說(shuō):“你去那邊,你到這邊,我們擺個(gè)三角形。你們看到一個(gè)人快被抓時(shí),就打響身邊的東西,把抓的人弄得暈頭轉(zhuǎn)向!
果然,當(dāng)我對(duì)面那個(gè)人快被抓住的'時(shí)候,我去按響了鬧鐘,抓的人就走了過(guò)來(lái)。就這樣,抓的人一下子往這邊跑,一下子往那邊跑,好像東西南北都不認(rèn)識(shí)了。呵呵!這招果然厲害!我們用智慧勝利了。俗話說(shuō):“三個(gè)臭皮匠勝過(guò)諸葛亮!苯裉,我們這三個(gè)“臭皮匠”,真勝過(guò)了“諸葛亮”,說(shuō)不定,我長(zhǎng)大也能當(dāng)一名軍事家呢!
《三十六計(jì)》讓我知道遇到困難,要用智慧戰(zhàn)勝它,而不是盲目做事。讀了這本書(shū),我覺(jué)得自己變聰明了!
《三十六計(jì)》讀后感11
最近,我讀完了《三十六計(jì)》。我明白了:只要冷靜處事,什么都有可能成功。
《三十六計(jì)》講述了:古人從一次次戰(zhàn)爭(zhēng)中明白出來(lái)了三十六種策略。其中第二十一計(jì)金蟬脫殼中的一個(gè)故事吸引住了我。在宋朝的時(shí)候金兵幾次要攻打宋軍,可幾次都是敗仗。幾天后,金兵又要和宋軍決戰(zhàn)。但那時(shí)宋軍只有幾千人,肯定打敗仗。宋將畢再遇冷靜了下來(lái),想出了一條妙計(jì),他叫十個(gè)士兵把羊綁在樹(shù)上,在把鼓放在羊腿下面,這樣就會(huì)有敲鼓的效果。宋軍趁機(jī)逃走。
畢再遇這種能夠冷靜處事的精神值得我們學(xué)習(xí)。
記得我四年級(jí)的.時(shí)候經(jīng)常和喬璽華鬧起矛盾,一鬧矛盾就要打架,常常打得兩敗俱傷。老師還經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)要忍耐,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。但我們卻毫不悔悟。那時(shí)的我多么需要這冷靜的頭腦,我覺(jué)得一個(gè)冷靜的頭腦很重要。如果遇到了不會(huì)寫的作文,冷靜地思考就一定能想得出來(lái);如果遇到了一道難題,冷靜地分析就一定能做出來(lái);如果遇到了……只要能冷靜處事,萬(wàn)事皆有可能。
《三十六計(jì)》讓我深刻地明白了:如果不能冷靜處事,什么事都做不好。
《三十六計(jì)》讀后感12
讀完了《三十六計(jì)》以后,我對(duì)中國(guó)古人留下的智慧結(jié)晶與兵法計(jì)謀有了更深的深解和認(rèn)知。
本書(shū)講了中國(guó)古代人物留下的實(shí)用計(jì)謀,令我印象深刻。我最喜歡的計(jì)謀是反間計(jì)這一計(jì),意思是在疑陣中再布設(shè)疑陣,使得敵方間諜搞不清真相而去傳遞假情,這樣助力就會(huì)來(lái)自“內(nèi)部”,就不會(huì)造成自己的失敗。歷史上最有名的就是三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)與魏國(guó)的赤壁之戰(zhàn)時(shí)魏國(guó)蔣干來(lái)吳國(guó)當(dāng)間諜時(shí),周瑜故意用計(jì)弄了一個(gè)假情報(bào),令曹操失了兩名大將,使得赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)敗了。
這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,是世界的瑰寶,諾貝達(dá)獎(jiǎng)的得主都說(shuō)這些書(shū)有用。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這些博大精深,內(nèi)涵豐富的'國(guó)學(xué)經(jīng)典。就如三十六計(jì)中的計(jì)謀,可以用在生活、學(xué)習(xí)和比賽中。這些計(jì)謀都是老祖宗智慧的結(jié)晶,我們應(yīng)該把他們發(fā)揚(yáng)光大。
對(duì)于三十六計(jì)中的“瞞天過(guò)!庇(jì)謀我也使用過(guò),二年級(jí)時(shí)有一次考了低分,就把試卷藏在柜子里,說(shuō)是沒(méi)有考試。我覺(jué)得這些應(yīng)該用在正道上。
我們應(yīng)該向故事中的人物那樣運(yùn)用計(jì)謀,把我們國(guó)家的經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大。
《三十六計(jì)》讀后感13
每當(dāng)我過(guò)生日時(shí),媽媽都會(huì)送我一本書(shū)。我過(guò)6歲生日的時(shí)候,媽媽送了我一本《三十六計(jì)》。這本書(shū)上有注釋、有拼音、還有譯文。我非常喜歡這本《三十六計(jì)》。
我最喜歡的故事是草船借箭,就說(shuō)諸葛亮和周瑜商議軍事。周瑜問(wèn):“諸葛亮在水上作戰(zhàn)最好要有什么?”諸葛亮:“說(shuō)當(dāng)然是箭呀。”周瑜就說(shuō):“那你去做十萬(wàn)支箭來(lái)吧!敝T葛亮同意了,然后第一天諸葛亮沒(méi)動(dòng)靜,第二天諸葛亮還是沒(méi)動(dòng)靜,只不過(guò)是晚上找魯肅來(lái)說(shuō)他要接二十只船。第三天,晚上。他讓魯肅給每條船里都放三十個(gè)士兵,再放三十個(gè)稻草人。然后自己和魯肅坐在一條船上,往曹營(yíng)的方向開(kāi)過(guò)去。開(kāi)到曹操軍營(yíng)那邊的時(shí)候,曹操讓弓箭手全部都到這里來(lái)集結(jié),拿著弓箭就往船上一頓射。弓箭全部都射在了稻草人身上。霧散了,諸葛亮讓士兵往周瑜那里開(kāi)船。到了周瑜那里。諸葛亮讓魯迅和周瑜還有那些士兵們數(shù)箭數(shù)完之后,足足有十萬(wàn)多只箭。周瑜只好甘拜下風(fēng)。
我們的生活之中也用到用到了三十六計(jì)。比如老師昨天讓我們大家一起背英語(yǔ),而小明昨天一直在玩游戲,沒(méi)有背英語(yǔ)。第二天老師讓我們十個(gè)人一起背。小明就張著嘴巴不出聲。這不就是濫竽充數(shù)嗎?雖然這些計(jì)謀都是打仗方法和技巧,但是我們可以將這些技巧方法運(yùn)用到我們的.生活之中。這本書(shū)里面有很多有趣生動(dòng)的小故事。
我把這本三十六計(jì)推薦給大家看。
《三十六計(jì)》讀后感14
快樂(lè)而又短暫的寒假又過(guò)去了,在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書(shū)。其中,我印象最深刻的一本課外書(shū)是《三十六計(jì)》。
這本書(shū)凝聚了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的結(jié)晶。全書(shū)共分六套謀略,即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、功戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和百戰(zhàn)計(jì)。其中,我最感興趣的是走為上這一計(jì)策。
在日常生活中我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō):“三十六計(jì),走為上”。我就想走不就是逃跑嗎?為什么還是上計(jì)呢?于是,我第一個(gè)看了這一個(gè)計(jì)。
原來(lái),走為上指的是,敵人兵勢(shì)強(qiáng)大,不可抵擋,已經(jīng)占據(jù)了中,我方不能戰(zhàn)勝他,那么留給我們的出路就只有三條:要么投降敵人,要么請(qǐng)求講和,要么撤退逃走。如果是投降,就等于徹底失敗了;如果是講和,敵人必定會(huì)提出苛刻的條件,所以我們也等于失敗了一半;如果是撤退,那么并不代表我們失敗了,而是為以后的'勝利積蓄力量,尋找轉(zhuǎn)機(jī)。
比如在楚莊王在位的時(shí)候,為了成就霸業(yè),發(fā)兵攻打附近的庸國(guó)。一開(kāi)始沒(méi)有進(jìn)展,后來(lái),楚國(guó)的師叔決定用“走為上計(jì)”來(lái)滅庸國(guó)。楚國(guó)一交戰(zhàn)就站退,接連七八次,庸國(guó)以為楚國(guó)很弱就驕傲起來(lái)一直追殺楚國(guó)。這時(shí),楚莊王趕來(lái)包圍了庸國(guó),殲滅了庸國(guó)。在這次戰(zhàn)役中,楚國(guó)巧妙地運(yùn)用這一計(jì)策使庸國(guó)驕傲,然后一舉擊敗庸國(guó),真是妙用!
但是,現(xiàn)在我們通常說(shuō):“三十六計(jì),走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候,我們就會(huì)說(shuō)這句話。
《三十六計(jì)》讀后感15
今年,我看了一本新書(shū),這本書(shū)的名字叫《三十六計(jì)》。
這本書(shū)收錄了各類型的戰(zhàn)例,介紹了再不通的環(huán)境下克敵制勝的謀略。按記名排列,原書(shū)共分劉濤,即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。錢三套是處于優(yōu)勢(shì)時(shí)使用的計(jì)謀,后三套是處于劣勢(shì)時(shí)使用的計(jì)謀。計(jì)謀都有自己的意思,下面我來(lái)介紹一下,調(diào)虎離山之計(jì),這個(gè)計(jì)謀的意思是:等待自然條件有利的時(shí)機(jī)去圍困敵人,用計(jì)謀來(lái)誘惑敵人,直接擊打是有困難的,就想方設(shè)法把敵人調(diào)動(dòng)出來(lái),等敵人攻打我方時(shí)再根他們交戰(zhàn)。
在孫策智取廬江中主要用的就是這個(gè)計(jì)謀。這個(gè)故事講訴的是孫堅(jiān)的長(zhǎng)子孫策繼承了東吳。公元199年他想占領(lǐng)易守難攻的廬江。可那很險(xiǎn)要,廬江勢(shì)力強(qiáng)大,贏的機(jī)會(huì)很小。孫策派人給廬江首領(lǐng)劉勛送去了厚禮,打動(dòng)了廬江首領(lǐng)的心,劉勛向別的'地方出兵,孫策見(jiàn)劉勛向別處出兵,主力也出去了,他們這時(shí)向?qū)κ值拇鬆I(yíng)出發(fā),戰(zhàn)勝了對(duì)手。廬江被輕松拿下。
通過(guò)這本書(shū),我知道了人要有智慧,不能被花言巧語(yǔ)鎖迷惑。在不同的情況下用不同的對(duì)策,這樣才能取勝。在生活中,有很多地方可以用到計(jì)謀,讀完了這本書(shū)后我要學(xué)著運(yùn)用它,做個(gè)有聰明大腦的孩子。有空你們也要讀這本書(shū)喔!它會(huì)讓你變的更聰明。
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