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《吶喊》讀后感【推薦】
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《吶喊》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《吶喊》讀后感1
魯迅，著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家，魯迅棄醫(yī)從文，為的是不僅拯救人類的身體，更重要的是思想，他用獨(dú)特的語(yǔ)言，闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法，對(duì)封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個(gè)人非常喜歡魯迅，實(shí)話是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強(qiáng)烈的感情。
在吶喊里，我以開(kāi)始就上書(shū)隱了，當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí)，我的感覺(jué)就爆發(fā)出來(lái)，這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚，吶喊吧，讓心也熾熱起來(lái)!
吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹，它包含了好幾篇小說(shuō)，每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無(wú)知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指;從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個(gè)人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁，殘忍無(wú)情;從阿Q正傳中，我看到一個(gè)墮落的可憐的`人兒，即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息，無(wú)奈;在孔乙己中，我看到一個(gè)墮落的書(shū)生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，但是在另一方面，我做產(chǎn)生對(duì)他的同情，但也有善良，誠(chéng)實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅是對(duì)過(guò)去的了解，更是一種教育，一種教訓(xùn)。
書(shū)可以使我們更加成熟，而好的書(shū)更可以開(kāi)我們自身的素質(zhì)，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過(guò)吶喊，我對(duì)文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書(shū)里，遨游在書(shū)的海洋，汲取知識(shí)的甘霖。
總之，在學(xué)習(xí)的道路上，我會(huì)以勤奮為友、書(shū)籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，讀吶喊后，我會(huì)吶喊地，大聲說(shuō)：“我將向書(shū)發(fā)出吶喊，我會(huì)努力加油!”
《吶喊》讀后感2
魯迅，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。
在惡勢(shì)力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，原名周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)下一篇篇引人深思的小說(shuō)、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。
一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說(shuō)里的主人公（狂人）對(duì)周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。作者的小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說(shuō)不算很長(zhǎng)，卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫。
《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說(shuō)描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘忍，是大家看見(jiàn)世人真面目。作者用自己的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛(ài)國(guó)之心。《祝�！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌�，這篇小說(shuō)描述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的'筆墨寫(xiě)出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽！
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開(kāi)始，她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來(lái)到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過(guò)了一生。
魯迅的小說(shuō)寫(xiě)得很深刻，很難理解，但你還是能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與冷酷，當(dāng)你打開(kāi)魯迅的小說(shuō)集，感受那來(lái)自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思……
《吶喊》讀后感3
《吶喊》是魯迅在1918年-1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集。當(dāng)時(shí)正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)間。他創(chuàng)作小說(shuō)意在描寫(xiě)“病態(tài)社會(huì)不幸的人們”，“揭出病苦，引起療救的注意”，并為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”。作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的解剖與徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
魯迅筆下的人物都有著鮮明的個(gè)性，如迂腐而心地善良的孔乙己，具有強(qiáng)烈革命精神和氣節(jié)的革命者夏瑜，經(jīng)過(guò)十多年生活磨難，變成卑躬麻木的“木偶人”的閏土……，他們都會(huì)給人留下深刻的印象。
魯迅善于發(fā)掘蘊(yùn)含深刻社會(huì)意義的生活片段和生活場(chǎng)景，集中突出地展示人物的性格和命運(yùn)�！秴群啊分械淖髌范紱](méi)有對(duì)人物生活經(jīng)歷的.描述，甚至不注意故事情節(jié)的連續(xù)性，人物的性格和命運(yùn)都是通過(guò)特定的生活片段和場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái)的。例如孔乙己這個(gè)人物，我們并不知道他的生活經(jīng)歷，他的迂腐性格和悲劇命運(yùn)，是在咸亨酒店的場(chǎng)景中表現(xiàn)出來(lái)的�！豆枢l(xiāng)》中也沒(méi)有敘述閏土的具體生活情況他的性格命運(yùn)，在“我”記憶中的生活場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)見(jiàn)面的場(chǎng)景的強(qiáng)烈反差中表現(xiàn)出來(lái)。魯迅小說(shuō)的這個(gè)特點(diǎn)，使它們?cè)诙绦〉钠斜憩F(xiàn)出豐富的社會(huì)內(nèi)涵，達(dá)到取材嚴(yán)、開(kāi)掘深的藝術(shù)效果，給人以強(qiáng)烈的、深刻的藝術(shù)感受。
魯迅善用“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的手法描寫(xiě)人物形象。運(yùn)用具有特征性的細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物性格。如《阿Q正傳》用阿Q被打后說(shuō)是“兒子打老子”，或是被打后說(shuō)自己是“蟲(chóng)豕”等一系列細(xì)節(jié)，鮮明的表現(xiàn)出了這個(gè)人物自欺欺人、自輕自賤的性格特征�！端帯酚孟蔫け华z卒打了嘴巴反而說(shuō)打人者“可憐”的細(xì)節(jié)，突出了革命者大義凜然的品格�！爱�(huà)龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)手法，使人物形象鮮明生動(dòng)，令人難以忘懷。
魯迅先生的小說(shuō)，揭露了封建主義與舊社會(huì)的黑暗、固化與迂腐，是他投向舊社會(huì)的一顆猛烈的精神炸彈。
讀了這本書(shū)，我深深地被這部作品感染了......
《吶喊》讀后感4
《吶喊》是著名作家魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生他以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的`勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！
《吶喊》讀后感5
一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開(kāi)書(shū)本，似乎真有一絲香氣撲鼻而來(lái)。讀完這本書(shū) ，我不禁對(duì)魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢于批判，勇于反對(duì)，看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣地嘲諷，見(jiàn)解獨(dú)特，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)白話小說(shuō)的先河，不愧是偉大的文學(xué)家。
讀了這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中的人物感受最深的是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化、粗俗的勞動(dòng)?jì)D女，但她很熱心腸，心地善良，樂(lè)于助人，沒(méi)有心機(jī)，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(zhǎng)，她會(huì)講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方。還有衍太太，我也是對(duì)她印象深刻。魯迅先生對(duì)衍太太的描寫(xiě)表面上是贊美，實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿。衍太太是個(gè)自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞、表面一套背后一套的婦人，這種人是最令人們厭惡的。
魯迅先生的'童年生活在《從百草園到三味書(shū)屋》中體現(xiàn)的淋漓盡致，在百草園中的歡樂(lè)游戲和美麗景色令我向往羨慕，在三味書(shū)屋里的枯燥學(xué)習(xí)和沒(méi)有自由又使我對(duì)他們產(chǎn)生了同情。那時(shí)候的孩子們只能死讀書(shū)，我們這一代相比起他們，是幸福多了的。
這本書(shū)中最引起我的共鳴的文章是《五猖會(huì)》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì)，父親卻要求他背書(shū)，使他一點(diǎn)也不快樂(lè)。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認(rèn)為家長(zhǎng)們真應(yīng)該看看這篇文章，看看我們孩子的心聲，反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的純樸、善良和對(duì)美好生活的向往，對(duì)封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判，對(duì)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨，對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師，則充滿敬佩之情。在過(guò)去的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不努力呢�?/p>
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，了解舊中國(guó)的弊端，并為了中國(guó)更加強(qiáng)大而奮斗！
《吶喊》讀后感6
魯迅，著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家，魯迅棄醫(yī)從文，為的是不僅拯救人類的身體，更重要的是思想，他用獨(dú)特的語(yǔ)言，闡述自己的觀點(diǎn)；用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心；用諷刺的手法，對(duì)封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個(gè)人非常喜歡魯迅，實(shí)話是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強(qiáng)烈的感情。
吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹，它包含了好幾篇小說(shuō)，每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情，從書(shū)中，我看到了世人的愚昧無(wú)知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指；從狂人日記里，我看到的'是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個(gè)人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁，殘忍無(wú)情；從阿Q正傳中，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息，無(wú)奈；在孔乙己中，我看到一個(gè)墮落的書(shū)生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，但是在另一方面，我做產(chǎn)生對(duì)他的同情，但也有善良，誠(chéng)實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅是對(duì)過(guò)去的了解，更是一種教育，一種教訓(xùn)。
書(shū)可以使我們更加成熟，而好的書(shū)更可以提升我們自身的素質(zhì)，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過(guò)吶喊，我對(duì)文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書(shū)里，遨游在書(shū)的海洋，汲取知識(shí)的甘霖。
總之，在學(xué)習(xí)的道路上，我會(huì)以勤奮為友、書(shū)籍為伴；艱苦為師，認(rèn)真為母，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，讀過(guò)吶喊后，我會(huì)大聲說(shuō)：“我會(huì)努力！”
《吶喊》讀后感7
如果説余華的小説以前只能是影響我，那么現(xiàn)在已經(jīng)左右我了，不折不扣。
我是在逾近20歲才看了這本書(shū)，我發(fā)覺(jué)我竟然無(wú)法一口氣讀完它，我只能讀讀想想停停，以至于忘掉了主角是他還是我。
我終究是沒(méi)有那樣的時(shí)運(yùn)，生活在那個(gè)年代，有那樣的祖父，父親和繼父，母親，哥哥和弟弟。生活與他們每個(gè)人來(lái)説，都未嘗不是一種劫難，我曾以為在細(xì)雨中呼喊的是個(gè)人，最后明白，吶喊的是時(shí)代，是生命，是貧窮，是魂靈。
所以我發(fā)覺(jué)我的生活和我想的事，我所寫(xiě)的東西，未免都太過(guò)狹隘了，如果是可以選擇，我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離，其實(shí)除此之外，我委實(shí)是想不出還有什么不同的，我一樣的渴望友情，一樣對(duì)一切美的事物充滿著渴望，對(duì)一切丑的、淪落的東西失望透頂、唏噓不已。然而正是因?yàn)樨毟F和時(shí)代的滑稽，才能真正的讓我們直面孤獨(dú)，是的'，就如同那個(gè)等待小伙子來(lái)爬床的寡婦一樣的孤獨(dú)。至少于我，和他有過(guò)同樣的孤獨(dú)，所以每每讀到我也有的場(chǎng)景，我只能合上書(shū)，默默的回想著，甚至對(duì)余華虔誠(chéng)的戰(zhàn)栗著，現(xiàn)實(shí)盡是如此，丑陋不已，卻毫無(wú)消極。
總是有那么樣的一些丑陋，是相對(duì)于教條而言的。
其實(shí)，那并非正的丑陋，只能算作是不偉大而已，自然不必贊揚(yáng)，但是更無(wú)須批判。
現(xiàn)在來(lái)看，我知道我是根本無(wú)法理解那個(gè)時(shí)代的，我只能透過(guò)已有的感慨，念頭，經(jīng)歷，和朦朧的臆斷來(lái)揣測(cè)每個(gè)人的意圖，我越來(lái)越覺(jué)得我是能理解父親的，比如他爬寡婦的床，那般的對(duì)待祖父。而數(shù)年的教育使得我不能原諒他，或者自己不能讓自己原諒他，他即便丑陋滑稽，也終究不是他本身的丑陋。
在細(xì)雨中呼喊，有人説是在將童年，但意義卻早已超越了童年的范疇，里面的每個(gè)人都是主角，我喜歡每個(gè)人物，我也向往那樣的環(huán)境。
也只是想想而已，他們所有人都不肯離去，在細(xì)雨中呼喊，內(nèi)容不一，表情各異，有的在訴説，在抱怨，在咆哮，在啜泣，盡管如此，主角也該是微笑的吧，再多的不幸、貧窮，可是，他確是有著完美的生活。
《吶喊》讀后感8
魯迅先生是我很的一名作家。他筆下的“三味書(shū)屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然�？伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐的年代了許多“鐵屋子”里的者，讓的舊有了的力量與希望�！秴群啊肥敲褡�，為助威的角，是讓沉睡者，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓！
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)病人的生命的�？稍谀恰�(zhàn)火紛飛的年代，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了國(guó)人靈魂的“槍”。用他自己的話說(shuō)是“揭出病苦，引起療救的.注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。
開(kāi)學(xué)的第一天“第一課堂”里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且上也要站界頂端！
是呀，我們盛唐時(shí)期，一走出國(guó)門(mén)，迎來(lái)的都是羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽(tīng)說(shuō)是中國(guó)來(lái)的，都會(huì)贊嘆道：“您是大唐來(lái)的高僧啊！”語(yǔ)氣是多么向往�。〔幌袂靶┠晡覀�?nèi)ト毡�。�?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉；還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì)；男上廁所要“上前一步”……可見(jiàn)我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差��！是呀，這些年我們的國(guó)家越來(lái)越繁榮昌盛，生活越來(lái)越富裕，但文明沒(méi)有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人，是無(wú)法跑到世界前列去的！
今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的，大聲呼喊：同學(xué)們！讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過(guò)建設(shè)文明的大旗，努力學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗！來(lái)吧，小主人們！讓我們就從現(xiàn)在開(kāi)始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個(gè)禮，向同學(xué)問(wèn)聲好；幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背……大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來(lái)，我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)的巨人，邁著強(qiáng)健的腳步世界。加油！
《吶喊》讀后感9
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名叫《吶喊紅寶石》。是“國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)”這個(gè)大家族中的一員。這本書(shū)給了我非常多的感觸。究竟是什么呢？看完整篇文章，你自然就會(huì)知道了。
《吶喊紅寶石》主要講述了雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)這一對(duì)姐弟兩由孤兒院中最頑劣、最讓人頭疼的孩子變?yōu)榱斯院⒆�，學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人。
上面也提到過(guò)了，雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒院中最令人頭痛的孩子，因此經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院只見(jiàn)進(jìn)進(jìn)出出。有人領(lǐng)養(yǎng)他們時(shí)覺(jué)得自己充滿愛(ài)心，但卻在三天之后就不耐煩的“退貨”了；有的人純粹就是為了省下雇工的.酬勞，狠心的壓榨這兩個(gè)孩子。長(zhǎng)此以往，達(dá)拉斯與佛羅里達(dá)失去了對(duì)大人的信賴，夢(mèng)想著逃出這猶如監(jiān)獄的地方。但諦樂(lè)和賽蕊的出現(xiàn)，改變了雙胞胎。他們讓?xiě)嵤兰邓椎姆鹆_里達(dá)在經(jīng)歷了一場(chǎng)生死之后，學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人，更讓那個(gè)整天做白日夢(mèng)的達(dá)拉斯學(xué)會(huì)了要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
書(shū)中，有一句話“愛(ài)，可以重塑生命中的缺憾”。這句話用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括了全書(shū)的內(nèi)容，更是作者編寫(xiě)這本書(shū)的用意：世上本沒(méi)有壞孩子，是因?yàn)榇笕藗儗?duì)待他們的態(tài)度不好，甚至狠心到拋棄他們，不顧這些祖國(guó)未來(lái)花朵的安危。這使孩子們感到這個(gè)世界失去了愛(ài)。正如達(dá)拉斯與佛羅里達(dá)，他們天生就頑劣、憤世嫉俗嗎？不，他們本也對(duì)未來(lái)充滿希望！也曾試著與他人和睦相處，學(xué)著去愛(ài)別人！但那些自認(rèn)為充滿愛(ài)心的人們呢？他們卻因?yàn)榻愕軅z的一點(diǎn)小錯(cuò)誤而再度把他們“送”回了孤兒院。換個(gè)角度想想，這對(duì)年幼的姐弟倆該會(huì)是多么大的打擊�。∪四懿环稿e(cuò)誤嗎？更何況他們當(dāng)時(shí)才10歲！但這是，一對(duì)慈祥的老夫妻——諦樂(lè)和賽蕊，出現(xiàn)了。他們領(lǐng)養(yǎng)了姐弟倆，把他們帶到了吶喊紅寶石。并用自己全部的愛(ài)來(lái)對(duì)待這兩個(gè)“頑劣的壞孩子”。時(shí)間一天天過(guò)去了，孩子們當(dāng)初的警戒心也漸漸地放下了。在諦樂(lè)與賽蕊的悉心照料下，他們學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人。
同學(xué)們，請(qǐng)用你最真誠(chéng)的愛(ài)去對(duì)待你生活中的每一個(gè)人吧！盡管可能有一些困難，但請(qǐng)你記住“愛(ài)，可以重塑生命中的缺憾”！
《吶喊》讀后感10
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集，是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自我的無(wú)知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事，可是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書(shū)籍，幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū)，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到此刻才找到了機(jī)會(huì)，同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無(wú)所事事的.小人物，明明處在社會(huì)的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的杯具效果。文章不僅僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無(wú)情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺�！端帯�，我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽(tīng)來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
《吶喊》讀后感11
《吶喊》是魯迅自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅的名作。
在《藤野先生》中魯迅以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩�，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的`英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！
《吶喊》讀后感12
我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事，但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類書(shū)籍，幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海......一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū)，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì)，同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無(wú)所事事的小人物，明明處在社會(huì)最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫(xiě)眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。文章不僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的.不同情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無(wú)情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺�！端帯�，我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”......聽(tīng)來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命” “造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧......都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生憤怒而又激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人，向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。而此時(shí)，中國(guó)擺脫了封建社會(huì)的影響，正在健康的，正確的朝者美好的未來(lái)奮力前進(jìn)。我們要站起來(lái)，繼續(xù)努力，為我們的美好明天而奮斗！
《吶喊》讀后感13
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書(shū)屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然�？伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者，讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望�！秴群啊肥钦让褡�，為革命先驅(qū)助威的`號(hào)角，是讓沉睡者覺(jué)醒，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓！
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的�？稍谀敲癫涣纳�、戰(zhàn)火紛飛的年代，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的“槍”，用他自己的話說(shuō)是“揭出病苦，引起療救的注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。
開(kāi)學(xué)第一天“第一課堂”里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端！
是呀，我們盛唐時(shí)期，一走出國(guó)門(mén)，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽(tīng)說(shuō)是中國(guó)來(lái)的，都會(huì)贊嘆道：“您是大唐來(lái)的高僧�。 闭Z(yǔ)氣是多么崇拜向往��！不像前些年我們?nèi)ト毡�。�?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉；還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì)；男同胞上廁所要“上前一步”……可見(jiàn)我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差�。∈茄�，這些年我們的國(guó)家越來(lái)越繁榮昌盛，人民生活越來(lái)越富裕，但精神文明沒(méi)有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人，是無(wú)法跑到世界前列去的！
今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神，大聲呼喊：同學(xué)們！讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過(guò)建設(shè)精神文明的大旗，努力學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗。來(lái)吧，小主人們！讓我們就從現(xiàn)在開(kāi)始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個(gè)禮，向同學(xué)問(wèn)聲好；幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背……大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來(lái)，我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人，邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油！
《吶喊》讀后感14
魯迅先生所寫(xiě)的小說(shuō)，我的感觸最大的是，他就是寫(xiě)的自己。今天我也寫(xiě)寫(xiě)自己。
香灰，就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西，我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)我母親，在生病相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過(guò)。當(dāng)然后來(lái)病是好了。當(dāng)時(shí)，我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用。后來(lái)出來(lái)讀書(shū)之后，有次回家，我母親也有拿出過(guò)這么一小包東西，她告訴我這是求菩薩時(shí)得的，但是我母親說(shuō)她稍微喝點(diǎn)，你就不要喝了。我當(dāng)時(shí)跟我母親說(shuō)不要喝這種東西，但是我母親還是堅(jiān)持抿了一小口。
前段時(shí)間，我母親身體一直不適，她跟我提的第一個(gè)事情就是，她已經(jīng)去醫(yī)院掛過(guò)水了，可是還是沒(méi)有好，還要再掛一段時(shí)間的水。后來(lái)我?guī)メt(yī)院做了個(gè)比較全面的身體檢查，她很質(zhì)疑那個(gè)醫(yī)院，連藥都不配，身體么又不見(jiàn)好，這些醫(yī)生到底會(huì)不會(huì)看病。
后來(lái)我媽的'一個(gè)小姨，那時(shí)候兄弟姊妹多，我叫她外婆的這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽(tīng)，幫忙著介紹了一個(gè)蘇州的專家醫(yī)生，她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的情況的，身體好多了。而我呢，也為此專門(mén)打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生，跟我媽檢查出來(lái)的癥狀其實(shí)是毫無(wú)關(guān)系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計(jì)我媽會(huì)嘀咕，她不嘀咕，這些親朋好友也不會(huì)饒了我。
這期間，偶然有一次，她跟我提了我阿姨給她買了一些營(yíng)養(yǎng)保健品，說(shuō)是效果非常好，建議我媽，也就是她姐姐也應(yīng)該用用。營(yíng)養(yǎng)的保健品真心貴的啊。
做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟母親大人開(kāi)口，就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解母親不要喝那香灰泡水一般。我對(duì)母親的感受想法，就好像魯迅先生當(dāng)時(shí)暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺(tái)一樣。
在了解了母親的比較確切的病況后，我跟我母親說(shuō)了幾點(diǎn)想法，都59歲了，不要上班了，至少好好休息一段時(shí)間；第二呢，多鍛煉鍛煉；最重要呢，從飲食上去改變一下。大半年過(guò)去了，上個(gè)月我媽打我電話，說(shuō)想去廠里上班了。我也支持，畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì)覺(jué)著悶。
前兩天，她很開(kāi)心的說(shuō)著，她在新廠里面，大家之間都非常談得來(lái)。談得來(lái)就好。
《吶喊》讀后感15
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土，見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ?癆病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩�，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!
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