【熱門】《高老頭》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《高老頭》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《高老頭》讀后感1
巴爾扎頭的這部長篇小說可謂是揭開了巴黎舊時代上流社會的丑惡面目，強烈諷刺了所謂的“上流社會”，揭示了巴黎人民狂熱崇拜金錢的社會風(fēng)氣。
這篇小說細(xì)致入微地刻畫了許多人物，像愛女如命并傾其所有只為女兒的高老頭，以及一心想進(jìn)入上流社會的貴族青年拉斯蒂涅等等，每個人都有鮮明的性格特征。
作者對高老頭父女之間關(guān)系的'刻畫，將巴黎“認(rèn)錢不認(rèn)人”的風(fēng)氣凸顯得淋漓盡致。在高老頭剛給兩個女兒一人四十萬時，女兒女婿真是對他百般照顧。而當(dāng)他被壓榨得差不多時，女兒連接待一下他都不愿意。高老頭在病中無一人去探望，只得在絕望中辭世。是什么導(dǎo)致一個人破落至此？是人性，是人性對金錢的渴望在作祟！你有錢時，不愁沒有親戚，八竿子打不著的都來認(rèn)親；當(dāng)你貧困了，落魄了，他們一哄而散，真正關(guān)心你，照顧你的，只是鳳毛麟角。
金錢這個魔鬼，不僅扭曲了親情，還讓愛情變味，婚姻變質(zhì)。沃特汗為了金錢，唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金錢沖昏了頭腦，不惜以良心作代價而取得泰伊菲小姐的遺產(chǎn)，幸虧他懸崖勒馬，才避免沒入泥潭，避免了一場悲劇。這足以證明金錢在當(dāng)時的重要性：一個大學(xué)生只要有錢，什么都可以想，什么都能做得成。在那種社會上，無論是什么人，都不能逃脫被金錢奴隸的命運。
其實，現(xiàn)實生活中到處都充斥這種利益觀念：有些人，由于撿垃圾得不到利益，便對隨處可見的垃圾熟視無睹；有些人，由于撿到東西還給失主得不到報酬，便據(jù)為己有；更有甚者，為了獲得更多利益，不惜違反法律，損人利己……這些難道不都是利益觀念在作祟嗎？
我希望，大家能夠杜絕這種利益觀念，轉(zhuǎn)而弘揚優(yōu)秀的品德精神，讓社會煥發(fā)出生機。
《高老頭》讀后感2
學(xué)校的書中有一本名叫《高老頭》，原本以為會枯燥無味，可當(dāng)我看到一半時，卻意外地被它的情節(jié)所吸引，而我就是在這善良與邪惡鮮明的對比中看完了這本書，同時被高老頭作為父親對女兒深深的愛所感動。
《高老頭》的作者是巴爾扎克，法國人。書中講述的是在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的'房間，人也越來越瘦。最終，這個謎團(tuán)被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了，原來，高老頭以前是個面粉商，他為了自己的兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，當(dāng)兩個女兒得到了錢后，卻并不滿足，直到把父親的最后一分錢拿走才肯罷休，后來高老頭中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
高里奧對兩個女兒過分的愛，畸形的愛，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他去世的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
當(dāng)我看完這本書的時候，不禁想起了自己，當(dāng)自己向父母索要零花錢的時候，我竟認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，有時父母給少了的時候，我竟發(fā)脾氣，說他們小氣。仔細(xì)想想，他們定量給的零花錢并不是小氣，而是讓我從小知道勤儉節(jié)約，不養(yǎng)成大手大腳的壞習(xí)慣，我犯的錯誤是多么不可原諒。
父母辛辛苦苦的工作掙錢不容易，要供我吃穿、讀書，父母對我的養(yǎng)、育不知花了多少心血�？鬃诱f：“百善孝為先”。我要知錯就改，今后好好學(xué)習(xí)，平時愛護(hù)自己和家里的衛(wèi)生，我自己多干一些，讓父母省心，這就是對父母的回報。
這本書如果你有時間的話好好看看吧,一定會受益匪淺!
《高老頭》讀后感3
《高老頭》這部世界名著出自法國十九世紀(jì)大作家巴爾扎特之筆，他以自己的生活體驗，通過細(xì)致描寫，入木三分的刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，讀了以后不禁使人掩卷沉思。
這是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說，他濃縮了時代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍。
這部小說最成功之處，我認(rèn)為是作者形象的描寫了主人公高老頭的兩個女兒，他們在父愛的滋潤下，從小過著奢華的生活，長大后貪圖富貴、追求名利，便帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢寐以求的上流社會中。從此，她們拋棄了父親，讓他孤苦一人過著寒酸的生活。直至高老頭臨死前哭天喊地的想見她們一面都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開人世。
巴爾扎特用他那鋒利的筆，把這兩個女人的卑鄙心理、虛偽的面孔、慘無人道的'行為揭露的淋漓盡致。這兩個女人簡直就是當(dāng)時社會中無數(shù)婦人的縮影。巴爾扎特以小見大的筆法用的恰到好處。
高老頭為女兒獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。其實，他所做的這一切，只是想讓女兒們快樂的生活，這只是一個簡單的小小的愿望而已，這也是現(xiàn)實生活中很多父母的心愿。父母對孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長，我們要記住一句話“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰�！�
《高老頭》讀后感4
人本性的好壞不一定是一出生就被決定了的，剛開始他們的本性就如同一張未被玷污的白紙漸漸地接觸的人多了，就像一支支畫筆一樣在上面涂鴉。
就好比《高老頭》這本書中的一個人物——歐也納，剛從大學(xué)畢業(yè)，踏入上流社會的“小毛孩”，立刻就被上流社會的紙醉金迷給引誘了。
本該靠著才華一步步過上人的生活，卻要靠著女人來過上腐爛的生活。自甘墮落地去當(dāng)別人的情人，或許有人會認(rèn)為那不是他的`本意，他內(nèi)心是好的，只不過被這個社會給影響了。
當(dāng)然這不可否認(rèn)有這樣的原因，但社會環(huán)境只是“誘因”，欲望才是“原罪”，如果他心里沒有想過奢侈生活的欲望，又怎么會讓他的表姐介紹他進(jìn)入上流圈子。
因此，不能將所有的因素都?xì)w咎于社會環(huán)境，本性是善良的，被環(huán)境污染，但欲望是不會被影響，它會一天天壯大，從而影響至自己的心智。
在《高老頭》的前部分歐也納還有良知的，在高老頭生病的時候，他會去照顧他，甚至?xí)_一騙高老頭，讓他開心一點。最后，高老頭離世，歐也納也流干凈了他最后一滴純潔的淚水。
于是歐也納，在追逐名利的道路上一去不返，失去了原有純潔的本性，欲望一天天侵蝕他的內(nèi)心，再加上外界的干擾，也難怪他會這樣。其實人有欲望也是在所難免的，就是要看會不會迷失自我，為了欲望而失去本性，那未免太可悲了！所以我們在追求自己欲望的同時也要保持自己的本性。
《高老頭》讀后感5
巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。其代表作為《歐也妮·葛朗臺》和《高老頭》。這兩部作品都是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他們的慳吝性格。
《歐也妮·葛朗臺》里，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在他眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度，臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到舒心。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教，但由于對金錢的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個超塵脫世的.世界會收納他。使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財奴靈魂，又看到了葛朗臺虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。
巴爾扎克通過《歐也妮·葛朗臺》，給我們展示了他們丑陋的金錢觀。
《高老頭》讀后感6
拉斯締涅白皮膚，黑頭發(fā)，藍(lán)眼睛。舉止風(fēng)度一投手，一投足，無不顯示他是個貴族子弟，從小受的教育就是謹(jǐn)守禮俗，舉止高雅。雖說他愛惜衣物，平時知穿隔年的舊衣，可有時出門卻也可能打扮得衣冠楚楚，風(fēng)度翩翩。窮的有氣節(jié)，窮的有尊嚴(yán)！
他是一個有抱負(fù)的青年，他有清醒的頭腦，想通過學(xué)習(xí)來預(yù)知社會未來的動向，找到打拼的用武之地，于是處處留心觀察社會。
他從外省到巴黎上大學(xué)，雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀，成為一個大法官，用豐厚的收入來報答父母。
到了巴黎，見識改變了，雄心勃發(fā)，使得他想飛黃騰達(dá)，出人頭地。不久，“他還沒學(xué)會欣賞，就已經(jīng)眼紅了”。
或許像他這樣的熱血青年，才華橫溢，風(fēng)度翩翩，迫不及待的想鉆進(jìn)上流社會過著貴族的奢侈生活。
然而，他明白：有些關(guān)系對他征服社會大有助益。其重要性，至少與他在法學(xué)院學(xué)的'功課等量齊觀。
到達(dá)上流社會第一步：在巴黎難得遇得一個漂亮的女子，又漂亮，又富裕，又風(fēng)雅，而且沒有主。我需要這樣一位女子，來讓我領(lǐng)悟人生。
經(jīng)親戚介紹，他結(jié)識了貴婦�。抠惏悍蛉�。薄？賽昂夫人認(rèn)他做表弟，請他參加舞會。舞會上又結(jié)識了雷斯多伯爵夫人。
薄賽昂夫人告訴他：“上流社會的女人，你能愛就愛，不能愛就利用�！�
從此，大學(xué)生再也無心讀書，只是應(yīng)付一下點名，過后就開溜了！
薄賽昂夫人便設(shè)法讓黛菲娜投入拉斯締涅的懷抱。
可是黛菲娜作為一個貴夫人，花銷很大，都要讓拉斯締涅來負(fù)擔(dān)，這個窮大學(xué)生怎么承擔(dān)得起。
《高老頭》讀后感7
他靜靜地死去，死時兩個女兒都不在身旁，她們都不愿來見他最后一面。她的女兒在他給了她們80萬法郎后對他格外熱情，卻在他死時把他當(dāng)作一塊榨干的橘子皮，扔在路旁，無人問津。
高老頭的一生是悲慘的。他是一個面條商，擁有很多財產(chǎn)，他希望他的女兒能成為貴族，而自己就可以成為貴族的座上客。于是，他用70法郎將其中的一個女兒嫁給了伯爵。伯爵為了這筆巨款和他的女兒結(jié)了婚，但并不承認(rèn)有高老頭這樣的岳父，對他極其冷淡。他的另一個女兒但斐納在他奄奄一息、病入膏肓?xí)r，打扮的十分光鮮去參加跳舞會，絲毫不關(guān)心高老頭這位父親的死活。她不知道，此時高老頭正躺在床上，嘴里喃喃地說：我以為她會親自來的呢。也好，免得她看見我病了操心。女兒不來，他倒好像很高興似的。高老頭將他的一輩子的生命給了她們，她們卻連一小時都不給他。在臨時前，高老頭不停地嘆息：看不見孩子，做父親的等于入了地獄，自從她們結(jié)了婚，我就嘗著這個味道你給她們生命，她們給你死。你帶她們到世界上來，她們把你從這個世界上趕出去唉，倘若我有錢，倘若我留著家私，沒有把財產(chǎn)給她們，她們就會來，會用她們的親吻來舔我的臉這是作為一名父親對女兒最后關(guān)懷的渴望，他是如此愛她們，但他的`兩個親生女兒卻只貪圖父親的錢財。
高老頭帶著遺憾和悲憤離開了人世，沒有人在意，沒有人傷心，甚至就在他離去的下一刻，人們聚在餐桌前有說有笑地吃著晚餐。他就如一塊橘子皮，包裹著里面的橘肉，待到橘肉終于飽滿、成熟，他便被人丟棄在路旁，遭人肆意踐踏。
當(dāng)太陽升起的時候，我不知道那沫溫暖的陽光是否會灑在他的墳頭，去融化結(jié)在墳上的霜，讓那些瑰麗的花陪伴這個孤單的靈魂滄海桑田？
《高老頭》讀后感8
《高老頭》這本書我早就聽說過，并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間，我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書后，我不禁潸然淚下。這本書使我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當(dāng)時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿�。他有兩個女兒，由于妻子過早的去世了，他對兩個女兒疼愛有加，甚至到了溺愛的程度。而正是這種過分的溺愛成了杯具的導(dǎo)火線，正是他畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒有見到他心愛的兩個寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢——嫁給了銀行家，一個選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣，但都是上流社會，也同時放棄了父親——深愛著他們的父親！她們僅有在最困難的時候才會想到父親，他們只需要一句花言巧語，高老頭就會順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里，我總會覺得高老頭太傻了，會輕信于他那兩個人面獸心的女兒。
高老頭在臨死前明白了一句話：“金錢能夠買到一切，包括女兒�！蔽矣X得他真可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來的親情是廉價的。如果親情能夠用金錢來衡量的話，那“親情”這個詞語根本沒有存在的必要，那種和在街上認(rèn)識的人有什么區(qū)別呢？高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話，難道他的.女兒不會感到慚愧羞恥嗎？最終，他的兩個女兒沒了父親的庇佑，沒有了歡樂和一切，這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情，這樣的父親是可悲的，但他為女兒付出的一切，不得不承認(rèn)他是個偉大、值得敬佩的父親。
《高老頭》讀后感9
寒假時，我閱讀了《高老頭》這一本書，這本書給了我深刻的認(rèn)知和感想�！陡呃项^》這本書的作者是十九世紀(jì)偉大作家巴爾扎克所著。它入木三分的刻畫了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
《高老頭》這本書講述的是高老頭的兩個女兒，在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活。她們一個高攀貴族，進(jìn)入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了很行家，成為紐沁根夫人。她們出嫁時，每人得到八十萬法郎的陪嫁，因此對父親百般的奉承體貼。但不久之后，這對父親奉承體貼的兩個女兒卻雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死之前哭天喊地想見女兒們一面，但這絲毫也感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至買到女兒。高老頭死后，拉斯蒂涅在他的兩個女兒之間來回奔走，希望能籌措一筆處理后事的費用，但是毫無結(jié)果，她們甚至連見都不見他一面。
在這本書中，巴爾扎克用他辛辣的筆，把這兩個女人卑鄙的`心理，虛偽的面孔，毫無人性的冰冷心腸刻畫的淋漓盡致。同時也用委婉的手法，嘲諷法國十九世紀(jì)上流社會的金錢關(guān)系。這本書讓我深深感覺到資本主義社會的那種人情淡薄。讀完這本書，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細(xì)致的描寫，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎那個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事。它就是波帝王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心，和人情之間的冷漠悲哀。希望在高老頭身上發(fā)生的悲劇不要在當(dāng)今社會上重新上演。
《高老頭》讀后感10
有一種義無反顧的偉大叫愛；有一種毫無保留的無私叫愛；有一種傷痛欲絕的堅持叫愛。
讀完這本書，讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛。
也許年幼的我，并不知道金錢的魅力，但高老頭的所作所為著實讓我感動，但與讓我懺悔讓我替他叫不值，雖然兒女是父母的心頭肉，天下沒有不愛自己子女的父母，可是高老頭對自己女兒的愛，愛我看來未免太過荒唐了。金錢真的可以買到一切嗎？我不知道，但我知道金錢并不是萬能的，靠金錢來維持的`關(guān)系可以久遠(yuǎn)嗎？
我覺得高里奧先生應(yīng)從實際出發(fā)去愛她的女兒，而不是讓金錢隔膜了親情。看著他為女兒們付出那么多，可結(jié)局卻要幾個酸窮的大學(xué)生來送終，我的心像是被什么抽動了一般，隱隱作痛，我也不知道自己在痛什么�；蛟S在為高老頭叫不值，也或許在位天下所有的義務(wù)反顧、毫不保留的愛而屈服吧！
我覺得我們大家都應(yīng)該讀一讀這本書，都應(yīng)該反思一下自己對父母的無盡的、沒有結(jié)果的“勒索”。父母更應(yīng)該反思一下，不要讓溺愛成為扼殺親情的毒藥。
我不知道金錢維持的關(guān)系能否久遠(yuǎn)，也不知道是什么讓這偉大的愛蒙上了一層陰影。一切的一切，我都不知道，但是我想我們大家都應(yīng)該好好的想一下到底我們都遺失了什么，到底又是誰弄臟了純潔的愛。
《高老頭》讀后感11
《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克的小說。書中的主人公高老頭曾經(jīng)是個面粉商，他積攢了一大筆錢。他非常疼愛他的兩個女兒，對兩個女兒百依百順、有求必應(yīng)，使她們過著十分優(yōu)越的生活，有馬騎、有車乘，穿著華麗的衣服，并且給了兩個女兒每人豐厚的嫁妝，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身于上流社會，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢。
他的兩個女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區(qū)，而高老頭卻蝸居在位于貧民區(qū)的伏蓋公寓中。當(dāng)大學(xué)生拉斯蒂涅敲開高老頭的房門時，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會闊太太的父親的住所嗎？屋內(nèi)沒有窗簾，床上有的只是用伏蓋太太舊長裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由于房間潮濕，加上時間較久，早已斑駁脫落了。房間內(nèi)除了床之外，一個缺了門的破柜子和一張不像樣的桌子。
誰能相信這就是一個昔日面粉商人的住處！但即便高老頭與他的兩個女兒生活有著天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達(dá)一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節(jié)衣縮食，甚至變賣了僅存的唯一最值錢的`金銀器具。他的兩個女兒就如同榨汁機似的，把高老頭給榨干了，但高老頭卻無怨無悔，他對女兒的父愛是無私的，永恒不變的。
《高老頭》讀后感12
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。
在那個年代，金錢是資本主義新時代的標(biāo)記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。
對于金錢所腐蝕的父愛，剩下些什么?嘆息
已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的`財物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅持著，堅持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。
故事發(fā)生在過去，而卻影響著未來。
放眼看看現(xiàn)在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大?同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異?同樣是子女，接受著相同的呵護(hù)，又有何分別?同樣是父母，給予這無私的關(guān)懷，又何異于高老頭的執(zhí)迷不悟?
人們常說，這是社會風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會問題的罪首。
父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。
《高老頭》讀后感13
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識社會及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。祂初巴黎是一茖單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在"巴黎文明的戰(zhàn)場尙",祂需要更侑力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，祂終于選擇了一條在祂看來是最侑把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了祂的人格，人間的自私、無情和虛偽使祂淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了祂向?qū)懒�。總的說，拉斯蒂涅克是用行動往尙爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的'一茖重要人物。祂與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。祂與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識這茖神秘人物的鑰匙。祂認(rèn)為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子，造就祂，讓祂向社會開戰(zhàn)。"啊!"祂對歐也納說道，"倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得一切。"伏脫冷超越一切社會準(zhǔn)則，置"善""惡"于不顧，祂是罪惡精靈，魔鬼天使。說底，伏脫冷多少也侑點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于頌，對女人總愛另眼相看。特別是，祂侑堅強的意志，幻想得權(quán)力，既愛享樂又要當(dāng)強者，這些不都侑點像作者本人么。
《高老頭》讀后感14
假期間，我讀了《高老頭》這本書。它揭示了巴黎上流社會的腐敗、人與人之間自私與貪婪。
這本書是從一個大學(xué)生—拉蒂斯涅的視角來看整個巴黎上流社會的。在這本書中，我印象最深刻的就是苦役犯伏脫冷，他老奸巨猾，看透了社會的黑暗，他想反抗，于是從牢房里逃脫，不擇手段地成為了一個富人。從此，他明白了一個道理：渾身污泥坐在車上的都是正人君子；渾身污泥搬著兩條腿走路的都是小偷強盜。偷不值錢的東西你就得坐牢，偷一二百萬你就是大名鼎鼎的二百萬先生。你看到這里，肯定會奇怪：我為什么對一個苦役犯印象深刻呢？殊不知，伏脫冷是本書中唯一一個頭腦清醒的人。他知道，要想高高在上，不先在地上爬，又怎么行呢？
高老頭是個單純的父親，他全心全意地溺愛著女兒們，最后竟落得被女兒不管不問，暴尸街頭的下場，多么令人痛心！女兒們榨干最后的財產(chǎn)后就遺棄了生命垂危的高老頭，有個女兒為了一件裙衫竟從父親身上踏過！看到這里，我憤怒了，這世上怎么有如此沒良心的'女兒？
可憐的鮑里賽夫人，為了忠貞的愛情而隱居，不再接觸巴黎上流社會，我不明白愛情只是一種奪取財產(chǎn)的工具嗎？
這一切的一切是多么令人反思，我深深地被這本書所震憾了。同時我想到了我們現(xiàn)在所處的社會，雖然我們身邊也有一些丑陋的現(xiàn)象在發(fā)生，但我相信社會上好人仍然多，只要人人都能奉獻(xiàn)出自己的愛心，少一些自私，少一些貪婪，這世界會變得更美好。
《高老頭》讀后感15
讀過《高老頭》之后，我心里忽生一個感慨——這個社會真現(xiàn)實。應(yīng)該說這本書就是圍繞著“錢”來寫的，把“錢”途社會闡述的淋漓盡致。
高老頭的妻子早逝，因此他對他的兩個女兒很是疼愛，他把自己的心思都放在了這兩個女兒身上，傾盡全力的答應(yīng)她們的要求，順從她們，溺愛她們。等到她們長大成人以后，一個嫁給了錢——一個銀行家，一個嫁給了官——一個男爵。高老頭幾乎把自己所有的財產(chǎn)都給了他的兩個女兒做嫁妝，然而他卻不料，隨著他錢的流逝，他的地位越來越低下，以至于到后來被兩個女兒雙雙趕出大門�？蓱z的高老頭啊，他為了能讓自己的兩個女兒過上錦衣足食的日子而奉獻(xiàn)了自己的一生，即使這樣，他的'兩個女兒也沒有被感動，而是對他冷眼相待，直到最后，他才醒悟過來，可是已經(jīng)晚了。
高老頭悲慘的命運揭示了當(dāng)時社會的黑暗，不過也正是他對這兩個女兒的過分溺愛導(dǎo)致了這樣的結(jié)果，導(dǎo)致了他的女兒只會用金錢來評價父親對于自己的價值。
放眼四周，我們身邊有好多這樣的父母，他們以為物質(zhì)就能給孩子帶來最好的愛，其實不是這樣，金錢的愛只能是片面的愛，過分的溺愛也只能是畸形的愛，父母不僅要給孩子定量的物質(zhì)享受，也要教會孩子什么是孝，什么是真正的回報。
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